內容簡介
英國資(zi)產階級革命后不久,資(zi)產階級和新貴族建(jian)立(li)了君(jun)主立(li)憲政治(zhi)(zhi)體。革命的結果對人(ren)民來(lai)說,只是資(zi)本主義的枷鎖(suo)代替了封(feng)建(jian)主義的枷鎖(suo)。財富和特權集中在一小撮統治(zhi)(zhi)階級手(shou)里,廣大人(ren)民依(yi)舊(jiu)過著苦難深(shen)重的生活。
小說主人(ren)(ren)公格(ge)溫普蘭是一(yi)個(ge)爵士的(de)后(hou)(hou)代,從(cong)(cong)小就(jiu)被(bei)(bei)賣給兒童販(fan)子,成為宮廷陰謀的(de)犧牲品(pin)。他(ta)(ta)(ta)(ta)落到兒童販(fan)子之手以后(hou)(hou),被(bei)(bei)迫動過毀容手術,嘴角一(yi)直咧到耳根(gen),臉孔因此始終像在(zai)(zai)(zai)怪笑一(yi)樣,成為可怕又可笑的(de)笑面人(ren)(ren)。他(ta)(ta)(ta)(ta)卻什么都不記得。后(hou)(hou)來(lai),他(ta)(ta)(ta)(ta)被(bei)(bei)好(hao)心(xin)的(de)流浪人(ren)(ren)于蘇斯所收(shou)(shou)養。從(cong)(cong)此,他(ta)(ta)(ta)(ta)就(jiu)跟(gen)著于蘇斯到處(chu)賣藝。格(ge)溫普蘭在(zai)(zai)(zai)見到于蘇斯之前,還在(zai)(zai)(zai)雪地上救起過一(yi)個(ge)女嬰——就(jiu)是盲姑娘蒂,好(hao)心(xin)的(de)于蘇斯也(ye)把她(ta)收(shou)(shou)養了(le)下來(lai)。15年過去了(le)。男孩(hai)長大(da)成人(ren)(ren),靠他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)怪臉賣藝掙錢。他(ta)(ta)(ta)(ta)們幾個(ge)人(ren)(ren)四海飄泊,受盡貧窮與不幸(xing)的(de)折磨,但是他(ta)(ta)(ta)(ta)們并沒有向環境屈服,他(ta)(ta)(ta)(ta)們彼此之間充滿著誠(cheng)摯的(de)感情。在(zai)(zai)(zai)顛沛流浪生活中,他(ta)(ta)(ta)(ta)和盲女孩(hai)一(yi)個(ge)丑,一(yi)個(ge)殘,卻萌(meng)生了(le)最純(chun)、最甜美的(de)愛情。
遺棄男孩的兒童販子在(zai)海上遭遇風(feng)暴,瀕死前(qian)他(ta)們在(zai)漂流瓶里(li)寫下了(le)男孩身(shen)(shen)世的秘密(mi)。 突然(ran),漂流瓶被人(ren)(ren)(ren)完好(hao)無損地(di)打開了(le)。格溫(wen)普蘭有(you)機會重新獲得(de)爵(jue)士的頭銜。但(dan)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)切(qie)原來這(zhe)(zhe)(zhe)是國(guo)王一(yi)手策劃的陰謀。 笑(xiao)面人(ren)(ren)(ren)成了(le)英國(guo)上議(yi)院(yuan)議(yi)員,他(ta)必須和女公(gong)爵(jue)結婚。女公(gong)爵(jue)在(zai)不知道(dao)他(ta)的真(zhen)實(shi)身(shen)(shen)份之(zhi)前(qian)狂熱地(di)追求他(ta),此時卻翻臉無情(qing)。宮廷里(li)充滿(man)了(le)丑惡。 笑(xiao)面人(ren)(ren)(ren)在(zai)上議(yi)院(yuan)莊(zhuang)嚴(yan)陳述(shu)人(ren)(ren)(ren)民的苦(ku)難,卻被侮辱、輕蔑(mie)和嘲笑(xiao)所包圍。 在(zai)議(yi)會痛斥了(le)貴族罪行后,回到(dao)自己的同伴那里(li)。他(ta)決(jue)計返回苦(ku)難的民眾中間。這(zhe)(zhe)(zhe)時蒂已經病得(de)奄(yan)奄(yan)一(yi)息,終于去世,格溫(wen)普蘭悲痛萬分,結果(guo)投海自殺。
創作背景
寫作《笑面(mian)(mian)人》時的(de)(de)雨果,已經(jing)(jing)是(shi)(shi)一個在(zai)政治上和文(wen)學上都有(you)了豐富實踐(jian)的(de)(de)老人。他經(jing)(jing)歷反復辟王朝的(de)(de)自由主(zhu)義(yi)思(si)潮的(de)(de)高漲(zhang),參加了作為這一思(si)潮一部分的(de)(de)反對偽古典主(zhu)義(yi)的(de)(de)文(wen)學運(yun)動(dong),成(cheng)為了這一運(yun)動(dong)的(de)(de)領(ling)袖。《笑面(mian)(mian)人》開始寫作于1866年,完(wan)成(cheng)于1868年,是(shi)(shi)雨果十九(jiu)年流亡(wang)生活中最(zui)后一部長(chang)篇。
人物介紹
格溫普蘭
格(ge)溫(wen)普蘭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)親是一(yi)個貴族出(chu)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)共(gong)和(he)主義者,因在(zai)(zai)(zai)政(zheng)治(zhi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)失敗,被迫(po)流亡并死在(zai)(zai)(zai)國外。殘(can)酷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)治(zhi)斗(dou)爭(zheng),株連了(le)(le)(le)才兩歲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)格(ge)溫(wen)普蘭,大逆不道的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國王把他(ta)(ta)秘密地賣(mai)(mai)給兒(er)童(tong)販子(zi)。兒(er)童(tong)販子(zi)用(yong)特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手術破壞了(le)(le)(le)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)面容(rong),使(shi)無(wu)辜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩子(zi)成為(wei)畸(ji)形(xing)兒(er),不論(lun)在(zai)(zai)(zai)什么時候都永遠(yuan)呈現一(yi)付狂笑(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)面容(rong)。作為(wei)畸(ji)形(xing)兒(er),他(ta)(ta)被兒(er)童(tong)販子(zi)留在(zai)(zai)(zai)身邊(bian),跟(gen)他(ta)(ta)們(men)一(yi)起流浪(lang)四方,充(chong)當他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)奴隸。后來兒(er)童(tong)販子(zi)為(wei)了(le)(le)(le)逃命(ming),把他(ta)(ta)置于死地;在(zai)(zai)(zai)一(yi)嚴寒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傍晚(wan),把他(ta)(ta)遺棄在(zai)(zai)(zai)一(yi)個荒無(wu)人煙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)海岸上(shang)。恐怖(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)夜(ye),冰封(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寒冷,崎(qi)嶇難行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)道,茫茫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)暴風雪,以及斷腸似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)饑餓(e),一(yi)切都在(zai)(zai)(zai)摧殘(can)和(he)威脅著弱小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)。十歲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)格(ge)溫(wen)普蘭在(zai)(zai)(zai)死亡線上(shang)掙扎(zha)。幸虧(kui),善良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)于蘇(su)斯收容(rong)了(le)(le)(le)他(ta)(ta),從(cong)此他(ta)(ta)開始了(le)(le)(le)流浪(lang)和(he)賣(mai)(mai)藝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活。格(ge)溫(wen)普蘭雖然出(chu)身于富豪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)貴族家(jia)庭,但(dan)殘(can)酷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)治(zhi)斗(dou)爭(zheng)使(shi)他(ta)(ta)從(cong)小(xiao)就在(zai)(zai)(zai)社會底(di)層生活,這就決(jue)定了(le)(le)(le)他(ta)(ta)具有剛毅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格(ge)和(he)優(you)秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)品性。
宮廷的(de)(de)(de)罪惡,把(ba)童年(nian)的(de)(de)(de)格(ge)(ge)(ge)溫(wen)(wen)(wen)普(pu)(pu)蘭(lan)打入(ru)地獄般的(de)(de)(de)社(she)會(hui)最底層。又是(shi)(shi)(shi)宮廷的(de)(de)(de)罪惡,把(ba)成年(nian)的(de)(de)(de)格(ge)(ge)(ge)溫(wen)(wen)(wen)普(pu)(pu)蘭(lan)帶(dai)進(jin)王(wang)宮。格(ge)(ge)(ge)溫(wen)(wen)(wen)普(pu)(pu)蘭(lan)的(de)(de)(de)命(ming)(ming)運突然發(fa)生(sheng)變化(hua),是(shi)(shi)(shi)由女王(wang)的(de)(de)(de)陰謀(mou)造成的(de)(de)(de)。女王(wang)為(wei)了打擊她的(de)(de)(de)異(yi)母妹(mei)妹(mei)公爵(jue)小姐,把(ba)格(ge)(ge)(ge)溫(wen)(wen)(wen)普(pu)(pu)蘭(lan)弄進(jin)王(wang)宮,恢復他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)世襲的(de)(de)(de)爵(jue)位和上(shang)(shang)(shang)議(yi)(yi)員的(de)(de)(de)資格(ge)(ge)(ge),命(ming)(ming)令他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)和公爵(jue)小姐結婚。作者通(tong)過格(ge)(ge)(ge)溫(wen)(wen)(wen)普(pu)(pu)蘭(lan)進(jin)王(wang)宮,一(yi)方(fang)面為(wei)了表(biao)現(xian)主題,揭露統治階級內(nei)部(bu)的(de)(de)(de)黑暗(an)和勾心斗角(jiao),腐(fu)敗(bai)和墜落;另一(yi)方(fang)面,也為(wei)了把(ba)主人(ren)(ren)公的(de)(de)(de)思(si)想、精神境界推上(shang)(shang)(shang)最高(gao)峰。扎根于(yu)社(she)會(hui)底層、飽(bao)嘗過人(ren)(ren)間疾(ji)苦的(de)(de)(de)格(ge)(ge)(ge)溫(wen)(wen)(wen)普(pu)(pu)蘭(lan),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)進(jin)王(wang)宮后并沒有充(chong)當女王(wang)的(de)(de)(de)陰謀(mou)工具。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)放棄爵(jue)位,甘(gan)當社(she)會(hui)下(xia)層人(ren)(ren);不(bu)住(zhu)王(wang)宮,而(er)住(zhu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)那長(chang)期(qi)生(sheng)活、安(an)息的(de)(de)(de)“綠箱”(車上(shang)(shang)(shang)搭的(de)(de)(de)睡屋(wu));唾棄公爵(jue)小姐,愛他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)親人(ren)(ren)于(yu)蘇斯和蒂。格(ge)(ge)(ge)溫(wen)(wen)(wen)普(pu)(pu)蘭(lan)離(li)開王(wang)宮之(zhi)前,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在上(shang)(shang)(shang)議(yi)(yi)院的(de)(de)(de)議(yi)(yi)會(hui)上(shang)(shang)(shang)發(fa)表(biao)慷慨激昂的(de)(de)(de)演說,宣判統治集團的(de)(de)(de)累(lei)累(lei)罪行。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)演說,是(shi)(shi)(shi)小說的(de)(de)(de)高(gao)潮,又是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)本人(ren)(ren)的(de)(de)(de)思(si)想、品(pin)質(zhi)的(de)(de)(de)最高(gao)表(biao)現(xian)。在議(yi)(yi)會(hui)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)格(ge)(ge)(ge)溫(wen)(wen)(wen)普(pu)(pu)蘭(lan)已不(bu)是(shi)(shi)(shi)畸(ji)形的(de)(de)(de)“笑面人(ren)(ren)”,而(er)是(shi)(shi)(shi)正義的(de)(de)(de)化(hua)身,人(ren)(ren)民的(de)(de)(de)代言人(ren)(ren)。
于蘇斯
小說開始部分,說于蘇斯是“一個有思(si)想的(de)(de)廢物”。說他(ta)是“廢物”,是作者有意(yi)用的(de)(de)反(fan)語。他(ta)通曉民間(jian)醫學和歷史、詩歌(ge)等方(fang)面的(de)(de)知識;作為(wei)民間(jian)藝人,他(ta)還有卓越的(de)(de)口技專長,能(neng)寫(xie)民間(jian)喜聞(wen)樂見(jian)的(de)(de)演出腳本。他(ta)不是一個無能(neng)的(de)(de)人,然(ran)而他(ta)所生活的(de)(de)那個社會,使(shi)他(ta)成(cheng)為(wei)“廢物”,只好到處流浪(lang),以賣(mai)藝為(wei)生。他(ta)的(de)(de)生活孤(gu)苦伶(ling)仃,在格溫普蘭和蒂未(wei)成(cheng)為(wei)他(ta)的(de)(de)“家庭成(cheng)員”之(zhi)前,他(ta)唯一的(de)(de)伴侶是狼狗奧莫,對它(ta)獨語或嘆息。
經(jing)受(shou)生(sheng)活的(de)磨難,飽嘗人(ren)(ren)間的(de)疾(ji)苦,使于(yu)(yu)蘇(su)(su)斯(si)看(kan)透現(xian)實(shi)生(sheng)活的(de)黑暗(an),形成他(ta)的(de)一套人(ren)(ren)生(sheng)哲(zhe)學(xue)。由于(yu)(yu)他(ta)看(kan)破現(xian)實(shi)社會,厭棄它,作者(zhe)故意說他(ta)是(shi)(shi)“厭世者(zhe)”。于(yu)(yu)蘇(su)(su)斯(si)的(de)經(jing)驗之談,對格(ge)溫普(pu)蘭(lan)的(de)思想逐臻成熟(shu)起了一定作用。為此,作者(zhe)稱他(ta)是(shi)(shi)格(ge)溫普(pu)蘭(lan)和蒂的(de)“啟蒙師”。于(yu)(yu)蘇(su)(su)斯(si)的(de)人(ren)(ren)生(sheng)之談,似乎有點(dian)不正經(jing),實(shi)際是(shi)(shi)揭穿現(xian)實(shi)黑暗(an)的(de)真理(li);作者(zhe)通過他(ta)的(de)話語,對黑暗(an)的(de)社會進行冷(leng)嘲熱諷。應當說,于(yu)(yu)蘇(su)(su)斯(si)的(de)人(ren)(ren)生(sheng)哲(zhe)學(xue),回避多(duo)于(yu)(yu)反抗(kang),這(zhe)是(shi)(shi)因為他(ta)是(shi)(shi)個賣藝人(ren)(ren),屬于(yu)(yu)自(zi)由職業者(zhe),不可能有更多(duo)的(de)反抗(kang)精(jing)神。僅從這(zhe)一點(dian)來(lai)說,作者(zhe)是(shi)(shi)從現(xian)實(shi)主(zhu)義的(de)角(jiao)度來(lai)塑(su)造于(yu)(yu)蘇(su)(su)斯(si)形象的(de)。
蒂
蒂(di)是一個動(dong)人的少女形(xing)象。作者富有詩(shi)意(yi)地通(tong)過于(yu)蘇(su)斯對狗(奧莫)說話(hua),贊美少女蒂(di):“你代表人,我代表畜生,咱們屬于(yu)地上的世界(jie);這(zhe)個少女將要代表天上的世界(jie)。”作者對蒂(di)這(zhe)一人物抹上絢麗(li)的浪漫主(zhu)義色(se)采。
蒂(di)是(shi)一個(ge)(ge)純(chun)潔(jie)、天真的(de)(de)(de)(de)少(shao)女(nv),然而(er)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)命運(yun)卻十(shi)分悲(bei)慘。作(zuo)者含(han)意深刻的(de)(de)(de)(de)寫道:“如(ru)果(guo)人(ren)(ren)類的(de)(de)(de)(de)苦難可以(yi)概(gai)括的(de)(de)(de)(de)話,格溫(wen)(wen)普(pu)蘭(lan)和蒂(di)兩人(ren)(ren)就是(shi)這(zhe)種概(gai)括。”就蒂(di)來說(shuo),母(mu)親(qin)是(shi)個(ge)(ge)乞丐,在(zai)(zai)行乞中,死在(zai)(zai)風雪(xue)之中。那時她(ta)(ta)(ta)不滿一歲;在(zai)(zai)雪(xue)地里,在(zai)(zai)已死去的(de)(de)(de)(de)母(mu)親(qin)身上吸(xi)吮著奶,也就此時瞎了(le)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)眼睛。殘酷(ku)的(de)(de)(de)(de)冬夜風雪(xue),“殺(sha)死了(le)母(mu)親(qin),弄瞎了(le)孩子。”幸虧,“十(shi)歲的(de)(de)(de)(de)巨人(ren)(ren)”格溫(wen)(wen)普(pu)蘭(lan)救了(le)她(ta)(ta)(ta),又得到(dao)善良的(de)(de)(de)(de)老人(ren)(ren)于蘇(su)斯(si)的(de)(de)(de)(de)收容,她(ta)(ta)(ta)才在(zai)(zai)人(ren)(ren)間(jian)(jian)活下來了(le)。但是(shi),十(shi)六(liu)歲的(de)(de)(de)(de)美(mei)麗、純(chun)潔(jie)的(de)(de)(de)(de)少(shao)女(nv)的(de)(de)(de)(de)生命,又被罪過的(de)(de)(de)(de)社(she)會斷送了(le)。她(ta)(ta)(ta)對(dui)格溫(wen)(wen)普(pu)蘭(lan)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)情那么純(chun)潔(jie)、專一。然而(er)格溫(wen)(wen)普(pu)蘭(lan)被秘密(mi)逮捕(bu)了(le),這(zhe)對(dui)她(ta)(ta)(ta)來說(shuo),是(shi)失去了(le)“光明”和“太陽”,一切都(dou)黑暗,她(ta)(ta)(ta)極(ji)度悲(bei)傷(shang)、得病而(er)后離開了(le)人(ren)(ren)間(jian)(jian)。
作品鑒賞
作品主題
批判現實
雨果通過格溫(wen)普(pu)蘭(lan)他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲慘遭遇反映了(le)當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩個對(dui)立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)階級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尖銳(rui)矛(mao)盾(dun):占絕大多(duo)數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)民群眾(zhong)(zhong)過著貧窮(qiong)(qiong)困(kun)苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活,一小(xiao)撮上層(ceng)貴(gui)(gui)族窮(qiong)(qiong)奢(she)極侈,道德敗壞。雨果利用(yong)了(le)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史文獻生(sheng)動地列舉了(le)當(dang)時(shi)英(ying)國(guo)不平等(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會面貌,揭露統(tong)治(zhi)(zhi)階級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)虛偽和(he)丑惡。在(zai)小(xiao)說(shuo)里,作(zuo)者完全(quan)站在(zai)同情人(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)立(li)場上為貧苦大眾(zhong)(zhong)作(zuo)辯護,描繪(hui)底層(ceng)人(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疾(ji)(ji)苦。笑面人(ren)(ren)格溫(wen)普(pu)蘭(lan)在(zai)貴(gui)(gui)族院(yuan)對(dui)一些王(wang)孫貴(gui)(gui)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慷慨激昂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)控訴,該是(shi)(shi)(shi)(shi)全(quan)書的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)(gao)潮,該是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)這(zhe)樣(yang)一個不平等(deng)(deng)社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)極為淋漓(li)盡(jin)致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描繪(hui):人(ren)(ren)民過著凄慘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日子(zi),無罪(zui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)被定(ding)了(le)罪(zui),八歲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)姑娘開始(shi)賣(mai)淫,煤礦工人(ren)(ren)拿煤塊填(tian)肚(du)子(zi),漁(yu)人(ren)(ren)吃(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)樹(shu)(shu)皮草根,嬰(ying)兒睡在(zai)地上挖出來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土洞里。除了(le)貧窮(qiong)(qiong)、失業、饑荒、疾(ji)(ji)病以(yi)外(wai),我(wo)們(men)(men)(men)看到壓在(zai)百姓(xing)頭上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)還有警察、法律、宗教(jiao)、秘密逮捕、監(jian)獄(yu)、酷(ku)刑,等(deng)(deng)等(deng)(deng)。飽經(jing)滄桑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)于蘇斯就(jiu)(jiu)對(dui)格溫(wen)普(pu)蘭(lan)這(zhe)樣(yang)說(shuo)過:“沉(chen)默是(shi)(shi)(shi)(shi)窮(qiong)(qiong)人(ren)(ren)唯一的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)朋友。他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)只可以(yi)說(shuo)一個字:‘是(shi)(shi)(shi)(shi)’。承認和(he)同意是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)部權(quan)利。對(dui)法官說(shuo)‘是(shi)(shi)(shi)(shi)’。對(dui)國(guo)王(wang)說(shuo)‘是(shi)(shi)(shi)(shi)’。老爺們(men)(men)(men)如果高(gao)(gao)興(xing),就(jiu)(jiu)賞我(wo)們(men)(men)(men)幾棍(gun),我(wo)就(jiu)(jiu)被他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)打過,這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特權(quan),他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)即使把我(wo)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)骨頭打斷,對(dui)他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊(zun)嚴也不會有什么損(sun)害。”他(ta)(ta)(ta)(ta)又指出:“你是(shi)(shi)(shi)(shi)生(sheng)活在(zai)這(zhe)樣(yang)一個國(guo)家里:鋸掉一棵三年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)樹(shu)(shu),就(jiu)(jiu)得安安靜(jing)靜(jing)地被人(ren)(ren)送(song)上絞(jiao)刑架。……主教(jiao)法庭要是(shi)(shi)(shi)(shi)判決(jue)你犯了(le)異端邪教(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪(zui),就(jiu)(jiu)該活活燒死。” 在(zai)另一方面,統(tong)治(zhi)(zhi)階級享受種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)特權(quan),窮(qiong)(qiong)奢(she)極侈,拚命(ming)壓榨百姓(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)血汗來供他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)揮(hui)霍。女王(wang)丈夫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年俸一下子(zi)就(jiu)(jiu)要增加(jia)十萬(wan)英(ying)鎊。苛捐雜(za)稅一樣(yang)一樣(yang)地增加(jia)。 雨果把笑面人(ren)(ren)格溫(wen)普(pu)蘭(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲慘故事,就(jiu)(jiu)安排在(zai)這(zhe)樣(yang)一個環境(jing)里。
格溫(wen)普蘭在議(yi)會(hui)(hui)里的(de)(de)(de)發言,是(shi)(shi)對那(nei)個(ge)社會(hui)(hui)的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)有力的(de)(de)(de)控(kong)訴,其實格溫(wen)普蘭和他(ta)(ta)的(de)(de)(de)兩個(ge)親人(ren)—一(yi)于蘇斯和蒂的(de)(de)(de)悲慘(can)遭遇本身,就是(shi)(shi)一(yi)個(ge)有力的(de)(de)(de)控(kong)訴。統(tong)治者的(de)(de)(de)魔(mo)手毀滅(mie)他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)幸福,即使(shi)于蘇斯牢牢守住他(ta)(ta)的(de)(de)(de)“沉默是(shi)(shi)窮人(ren)唯一(yi)的(de)(de)(de)朋友”的(de)(de)(de)信條,他(ta)(ta)也無法逃避這(zhe)一(yi)只看不見的(de)(de)(de)、可(ke)怕(pa)的(de)(de)(de)手。 這(zhe)幾個(ge)善良的(de)(de)(de)可(ke)憐的(de)(de)(de)人(ren)、他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)命運正是(shi)(shi)當時英(ying)國廣大(da)的(de)(de)(de)勞動(dong)人(ren)民的(de)(de)(de)普遍命運。
然(ran)而(er),雨果雖然(ran)真實地(di)(di)描(miao)敘了(le)一(yi)個(ge)不平等(deng)的(de)(de)(de)(de)社會(hui)面(mian)貌,但是(shi)他對那個(ge)社會(hui)的(de)(de)(de)(de)本質(zhi)是(shi)缺(que)乏認(ren)識的(de)(de)(de)(de),因此(ci)對當時(shi)社會(hui)的(de)(de)(de)(de)階級矛盾(dun)揭露得還(huan)是(shi)不夠(gou)深刻的(de)(de)(de)(de),也缺(que)少正確(que)的(de)(de)(de)(de)分析。例(li)如,他在刻劃反(fan)面(mian)人物(wu)的(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou),卻把(ba)一(yi)個(ge)地(di)(di)位(wei)屬(shu)于次要(yao)的(de)(de)(de)(de)巴基(ji)爾(er)費德羅寫成了(le)首(shou)惡,似乎沒(mei)有這個(ge)人物(wu)從中施展(zhan)他的(de)(de)(de)(de)陰謀詭計,格溫(wen)普蘭的(de)(de)(de)(de)命運可能就不會(hui)如此(ci)悲(bei)慘。至(zhi)于把(ba)情節發(fa)展(zhan)過多(duo)地(di)(di)建筑在意外的(de)(de)(de)(de)事件出(chu)現上,偶然(ran)性太(tai)大,也自然(ran)而(er)然(ran)地(di)(di)沖淡了(le)一(yi)出(chu)嚴肅的(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇(ju)的(de)(de)(de)(de)性質(zhi)。
格溫(wen)普蘭(lan)(lan)在(zai)(zai)自(zi)(zi)然中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)成長,通(tong)過(guo)其在(zai)(zai)后來(lai)與社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)這(zhe)大(da)風(feng)(feng)暴(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)較量中(zhong)(zhong)能更好的(de)(de)(de)(de)(de)反映出(chu)來(lai)。在(zai)(zai)《笑面(mian)(mian)人(ren)》中(zhong)(zhong),自(zi)(zi)然是(shi)殘(can)(can)酷(ku)無(wu)情的(de)(de)(de)(de)(de),但相比(bi)于社(she)(she)會(hui)(hui)(hui),卻有種(zhong)(zhong)小巫(wu)見大(da)巫(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)味(wei)道。如(ru)在(zai)(zai)第(di)一(yi)(yi)部(bu)第(di)一(yi)(yi)卷中(zhong)(zhong),作者用的(de)(de)(de)(de)(de)標題是(shi)“人(ren)心(xin)比(bi)夜黑(hei)”。之所(suo)(suo)以這(zhe)樣說,首(shou)先(xian)是(shi)因為當時的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)流行制造笑面(mian)(mian)這(zhe)種(zhong)(zhong)殘(can)(can)酷(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)娛(yu)樂方式,比(bi)那(nei)年難得一(yi)(yi)遇的(de)(de)(de)(de)(de)冰寒(han)更恐怖;其次是(shi)因為當“船(chuan)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)兒童販(fan)子為了(le)自(zi)(zi)己平(ping)安(an)過(guo)境,竟將給他(ta)們(men)當“奴隸(li)”使(shi)喚的(de)(de)(de)(de)(de)格溫(wen)普蘭(lan)(lan)留在(zai)(zai)了(le)荒(huang)(huang)無(wu)人(ren)煙(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)雪地中(zhong)(zhong)。而在(zai)(zai)第(di)一(yi)(yi)部(bu)第(di)三卷第(di)四章中(zhong)(zhong),則題為“另一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)荒(huang)(huang)野”,這(zhe)是(shi)格溫(wen)普蘭(lan)(lan)帶(dai)著蒂(di)歷盡干(gan)辛萬苦后,看(kan)到房屋以為要(yao)得救(jiu)了(le)的(de)(de)(de)(de)(de)情況(kuang)下,卻叫不(bu)(bu)開(kai)一(yi)(yi)扇(shan)可以給他(ta)們(men)哪(na)怕是(shi)一(yi)(yi)口水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)門。社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)荒(huang)(huang)野比(bi)自(zi)(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)荒(huang)(huang)野更加讓人(ren)無(wu)所(suo)(suo)適從。通(tong)過(guo)自(zi)(zi)然,可以讓我們(men)更深刻地領會(hui)(hui)(hui)到社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)冷漠無(wu)情。正如(ru)作者所(suo)(suo)言,“人(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)暴(bao)比(bi)海洋(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)可怕”。面(mian)(mian)對(dui)如(ru)此巨大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)風(feng)(feng)暴(bao),格溫(wen)普蘭(lan)(lan)堅持自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)立場(chang),沒有被貴(gui)(gui)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)份誘(you)惑(huo),從人(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)立場(chang),在(zai)(zai)議會(hui)(hui)(hui)上(shang)發出(chu)義正嚴詞的(de)(de)(de)(de)(de)控訴,發出(chu)與其貴(gui)(gui)族(zu)血統不(bu)(bu)相協調(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)聲音(yin)。在(zai)(zai)殘(can)(can)酷(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)風(feng)(feng)暴(bao)面(mian)(mian)前,在(zai)(zai)失(shi)去蒂(di)后他(ta)最終義無(wu)返顧地投(tou)進(jin)了(le)海洋(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)懷(huai)抱,追隨蒂(di)的(de)(de)(de)(de)(de)腳步(bu),成為蒂(di)永遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)“上(shang)帝”。從某(mou)種(zhong)(zhong)程(cheng)度上(shang)講,格溫(wen)普蘭(lan)(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)投(tou)海是(shi)對(dui)這(zhe)個(ge)不(bu)(bu)公(gong)平(ping)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)最頑強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)反抗。而這(zhe)種(zhong)(zhong)頑強(qiang),顯(xian)然與其自(zi)(zi)幼同(tong)(tong)惡劣自(zi)(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)抗衡分(fen)不(bu)(bu)開(kai)。正是(shi)在(zai)(zai)自(zi)(zi)然中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)成長,才使(shi)他(ta)能夠(gou)在(zai)(zai)與社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)較量中(zhong)(zhong)也同(tong)(tong)樣頑強(qiang)不(bu)(bu)屈(qu)。
在人與自(zi)然(ran)的(de)抗衡(heng)中,人物的(de)思想(xiang)觀(guan)念日漸成熟。雨果在作品中表(biao)現最為突(tu)出的(de)是(shi)(shi)(shi)“愛”的(de)思想(xiang)觀(guan)念。無論是(shi)(shi)(shi)孤兒格溫普蘭還是(shi)(shi)(shi)厭世者(zhe)于蘇斯抑或是(shi)(shi)(shi)“瑪都(dou)蒂娜號”上(shang)的(de)兒童販子,他們在自(zi)然(ran)的(de)無情摧殘下(xia)同病扼憐,都(dou)萌(meng)發了“愛”的(de)意識(shi)。
因(yin)為“愛”,人物在面對(dui)自然(ran)的(de)和(he)社會的(de)險惡(e)時才能意志彌堅。
普世救贖
看格(ge)(ge)(ge)溫(wen)普(pu)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)與(yu)蒂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)。兩(liang)(liang)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)始(shi)終停留(liu)在(zai)柏拉圖式“精神(shen)(shen)戀愛(ai)(ai)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)層面。在(zai)格(ge)(ge)(ge)溫(wen)普(pu)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)心里,蒂神(shen)(shen)圣(sheng)而(er)不(bu)(bu)可褻瀆(du)。他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)合完(wan)全(quan)是(shi)(shi)靈性(xing)意義(yi)上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)合,“他(ta)(ta)們(men)(men)只是(shi)(shi)用心靈接吻(wen)”。這(zhe)種(zhong)關(guan)系(xi)背(bei)后所揭示的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)格(ge)(ge)(ge)溫(wen)普(pu)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)與(yu)上(shang)(shang)(shang)(shang)帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi),蒂是(shi)(shi)格(ge)(ge)(ge)溫(wen)普(pu)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)與(yu)上(shang)(shang)(shang)(shang)帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交流媒介。首先,格(ge)(ge)(ge)溫(wen)普(pu)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)通過(guo)蒂向(xiang)上(shang)(shang)(shang)(shang)帝表(biao)示他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)虔誠。“笑面人(ren)”本(ben)身(shen)(shen)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)受難(nan)者,卻對命(ming)運(yun)沒(mei)有抱怨,仍然(ran)善良,富(fu)有同情心。他(ta)(ta)在(zai)暴(bao)風雪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夜晚救(jiu)(jiu)下了(le)女嬰,更在(zai)未來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日子中擔當起保(bao)護人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角色,這(zhe)里完(wan)全(quan)是(shi)(shi)基督(du)教博愛(ai)(ai)精神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)現;其次(ci),上(shang)(shang)(shang)(shang)帝也(ye)通過(guo)蒂對格(ge)(ge)(ge)溫(wen)普(pu)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)進行感召。小說中有一(yi)句話特別值得注意,“由于(yu)他(ta)(ta)從前曾經救(jiu)(jiu)過(guo)一(yi)個(ge)嬰兒,他(ta)(ta)現在(zai)興致(zhi)勃勃地竟想拯救(jiu)(jiu)全(quan)世界。”也(ye)就是(shi)(shi)說,格(ge)(ge)(ge)溫(wen)普(pu)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)博愛(ai)(ai)開始(shi)于(yu)蒂,她是(shi)(shi)第一(yi)個(ge)受惠者;再(zai)從格(ge)(ge)(ge)溫(wen)普(pu)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度理(li)解,蒂是(shi)(shi)他(ta)(ta)第一(yi)個(ge)救(jiu)(jiu)助的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),也(ye)是(shi)(shi)他(ta)(ta)看到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)個(ge)不(bu)(bu)幸(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(除(chu)了(le)絞刑架上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)男尸和蒂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)親兩(liang)(liang)個(ge)死去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren))。從她身(shen)(shen)上(shang)(shang)(shang)(shang),格(ge)(ge)(ge)溫(wen)普(pu)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)開始(shi)認識不(bu)(bu)幸(xing)(xing),了(le)解現實。漫長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賣藝(yi)生(sheng)涯豐(feng)富(fu)了(le)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)見聞,讓他(ta)(ta)看清這(zhe)個(ge)病(bing)入膏盲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui):顯赫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)(shang)(shang)層壓迫(po)著悲慘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)下層。他(ta)(ta)會(hui)不(bu)(bu)自覺地說出:“我(wo)能(neng)為可憐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)民(min)做(zuo)些什么?”這(zhe)表(biao)明(ming),格(ge)(ge)(ge)溫(wen)普(pu)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)心已經上(shang)(shang)(shang)(shang)升到另(ling)一(yi)個(ge)境界,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)不(bu)(bu)再(zai)局(ju)限于(yu)狹隘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)男女之愛(ai)(ai),而(er)具有了(le)普(pu)救(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)涵。
在這(zhe)里,一(yi)(yi)方(fang)(fang)面(mian)(mian)接受傳統意義上對《笑(xiao)面(mian)(mian)人》結局(ju)的(de)(de)(de)詮(quan)釋:“他們(指蒂和(he)格(ge)溫普蘭)的(de)(de)(de)死表達了(le)對社(she)會、對人生(sheng)的(de)(de)(de)最(zui)后抗議和(he)對美、對善的(de)(de)(de)最(zui)后維護,也(ye)表達了(le)他們忠貞的(de)(de)(de)愛情(qing)和(he)高尚的(de)(de)(de)情(qing)操。”另一(yi)(yi)方(fang)(fang)面(mian)(mian),也(ye)可(ke)以嘗試開辟另一(yi)(yi)條道(dao)路——從宗教皈依的(de)(de)(de)性質來(lai)理(li)解格(ge)溫普蘭。通過分(fen)析,得出的(de)(de)(de)結論(lun)是(shi)(shi):笑(xiao)面(mian)(mian)人的(de)(de)(de)人生(sheng)是(shi)(shi)一(yi)(yi)位迷茫者(zhe)成長為(wei)上帝(di)忠實信徒(tu)的(de)(de)(de)歷(li)程(cheng),也(ye)是(shi)(shi)上帝(di)在與撒旦對決的(de)(de)(de)過程(cheng)中不斷對信徒(tu)進行考驗(yan)的(de)(de)(de)歷(li)程(cheng)。他的(de)(de)(de)自殺是(shi)(shi)一(yi)(yi)種絕望,對病態的(de)(de)(de)社(she)會的(de)(de)(de)抗議:也(ye)未嘗不代表一(yi)(yi)種希望,因為(wei)他去(qu)的(de)(de)(de)地方(fang)(fang)是(shi)(shi)擁有永恒至(zhi)福的(de)(de)(de)天國。
藝術特色
浪漫主義
小說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)浪(lang)漫主義特色還(huan)表(biao)現在(zai)作(zuo)家對(dui)情節(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)安排上:整個(ge)故事(shi)(shi)是由許多出人意外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)件(jian)聯結而(er)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。小說一(yi)(yi)(yi)開始,一(yi)(yi)(yi)個(ge)孤苦伶仃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)子給拋棄在(zai)荒(huang)涼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)海岸上,等待著他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)只有死亡,但是他(ta)卻逃(tao)出了(le)困境。這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開頭(tou)就(jiu)強烈地吸(xi)引(yin)住(zhu)了(le)讀者(zhe)(zhe)。尤其是第(di)二(er)部第(di)四卷開始,約(yue)瑟安娜(na)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)來(lai)(lai)信(xin)給格(ge)(ge)溫普(pu)(pu)蘭(lan)帶來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)安,大海中(zhong)漂(piao)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)葫蘆里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秘密,格(ge)(ge)溫普(pu)(pu)蘭(lan)突然(ran)一(yi)(yi)(yi)變(bian)而(er)為克朗(lang)查理爵士,于蘇(su)斯看見(jian)監獄(yu)里扛(kang)出一(yi)(yi)(yi)口棺材(cai)以為格(ge)(ge)溫普(pu)(pu)蘭(lan)已被處死,約(yue)瑟安娜(na)與格(ge)(ge)溫普(pu)(pu)蘭(lan)偶(ou)然(ran)相(xiang)見(jian),格(ge)(ge)溫普(pu)(pu)蘭(lan)在(zai)議會控訴統治者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪惡(e),他(ta)尋(xun)找親人不(bu)見(jian)正(zheng)想跳(tiao)河(he)時看見(jian)那頭(tou)幾乎(hu)與于蘇(su)斯形影不(bu)離的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狼(lang)狗奧莫,等等,真可以說是波瀾(lan)迭起,風云(yun)變(bian)幻,而(er)格(ge)(ge)溫普(pu)(pu)蘭(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象在(zai)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)連串的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情節(jie)(jie)發展(zhan)中(zhong)也顯(xian)得愈益鮮(xian)明。這(zhe)是這(zhe)部小說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)又(you)一(yi)(yi)(yi)特色。
人物形象
雨果在(zai)小(xiao)說中運用了(le)他(ta)最為擅長的浪漫主義的對比手法,生(sheng)動地刻畫了(le)這幾個主要(yao)人物(wu)的形象。
格(ge)(ge)(ge)溫普(pu)(pu)蘭(lan)(lan)的(de)(de)(de)(de)臉是(shi)丑(chou)的(de)(de)(de)(de),但是(shi)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)內心卻(que)無比美麗。當他(ta)(ta)(ta)被(bei)人(ren)(ren)拋棄(qi),一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)孤孤單(dan)單(dan)地跟死神搏斗的(de)(de)(de)(de)時候,他(ta)(ta)(ta)還想到(dao)去救(jiu)另外一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)孩子(zi),擔負起另外一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)命運(yun);他(ta)(ta)(ta)在成為(wei)爵士以后,忘記不(bu)(bu)了(le)百姓(xing)的(de)(de)(de)(de)疾苦,痛斥了(le)那(nei)(nei)些貴族(zu)老爺,最后情愿拋棄(qi)榮華(hua)富(fu)貴,回到(dao)自己的(de)(de)(de)(de)親人(ren)(ren)身邊。因(yin)此(ci),“雖(sui)然(ran)大(da)家都認(ren)為(wei)他(ta)(ta)(ta)是(shi)個(ge)(ge)(ge)怪物,可是(shi)蒂卻(que)認(ren)為(wei)他(ta)(ta)(ta)是(shi)天上(shang)的(de)(de)(de)(de)神仙(xian)。”蒂說:“長(chang)得丑(chou),這(zhe)算得了(le)什么?做壞(huai)事才叫丑(chou)。格(ge)(ge)(ge)溫普(pu)(pu)蘭(lan)(lan)只做好事。所以他(ta)(ta)(ta)最漂亮(liang)。” 蒂自己呢,是(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)瞎(xia)子(zi),從小(xiao)(xiao)就沒(mei)有見過陽(yang)(yang)光(guang),但是(shi)她“眼(yan)睛雖(sui)然(ran)看不(bu)(bu)見,卻(que)充滿了(le)亮(liang)光(guang)”。她看得到(dao)亮(liang)眼(yan)人(ren)(ren)看不(bu)(bu)到(dao)的(de)(de)(de)(de)東(dong)西,那(nei)(nei)便是(shi)格(ge)(ge)(ge)溫普(pu)(pu)蘭(lan)(lan)的(de)(de)(de)(de)內心的(de)(de)(de)(de)美。她一(yi)(yi)心愛著(zhu)(zhu)格(ge)(ge)(ge)溫普(pu)(pu)蘭(lan)(lan),把格(ge)(ge)(ge)溫普(pu)(pu)蘭(lan)(lan)視(shi)做她的(de)(de)(de)(de)太陽(yang)(yang)。這(zhe)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)美麗純潔(jie)的(de)(de)(de)(de)少(shao)女。于蘇斯則是(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)善良智慧(hui)的(de)(de)(de)(de)老人(ren)(ren),他(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)顧自己窮困(kun),收留下兩個(ge)(ge)(ge)孤兒(er),撫養大(da)了(le)他(ta)(ta)(ta)們;他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)才智也是(shi)驚人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de),在他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)身上(shang)閃耀著(zhu)(zhu)勞動人(ren)(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)智慧(hui)的(de)(de)(de)(de)光(guang)芒。然(ran)而他(ta)(ta)(ta)深受(shou)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)磨難,懂得一(yi)(yi)套人(ren)(ren)情世故,在惡勢力的(de)(de)(de)(de)迫害下,他(ta)(ta)(ta)也不(bu)(bu)得不(bu)(bu)逆(ni)來(lai)順受(shou)。 在他(ta)(ta)(ta)們三(san)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)之間存在著(zhu)(zhu)深厚的(de)(de)(de)(de)感(gan)情,他(ta)(ta)(ta)們相(xiang)依為(wei)命,互(hu)親互(hu)愛,誰(shui)(shui)也離不(bu)(bu)開誰(shui)(shui),誰(shui)(shui)也少(shao)不(bu)(bu)了(le)誰(shui)(shui)。他(ta)(ta)(ta)們之間這(zhe)種真摯的(de)(de)(de)(de)感(gan)情,加強了(le)小(xiao)(xiao)說結(jie)局的(de)(de)(de)(de)悲劇氣氛(fen)。
跟(gen)他們形(xing)成強烈(lie)對(dui)照的(de)(de)(de)是安(an)妮女王、約瑟安(an)娜、大衛(wei)·第利—摩埃爵(jue)士這批人。他們殘暴專(zhuan)橫、作威作福、荒淫無(wu)恥、道德敗壞(huai),為(wei)了滿足自(zi)己的(de)(de)(de)私欲,什(shen)么丑事都做得出來。舉幾個(ge)例子看吧(ba):安(an)妮女王憎恨約瑟安(an)娜,以能看到她嫁給格(ge)溫(wen)(wen)普(pu)蘭(lan)這個(ge)畸形(xing)人為(wei)一(yi)大樂(le)事,絲毫(hao)也不(bu)顧姊妹之情。約瑟安(an)娜和(he)大衛(wei)·第利—摩埃兩(liang)人都不(bu)愿意結婚,因(yin)為(wei)這對(dui)各(ge)自(zi)的(de)(de)(de)放蕩(dang)(dang)生活(huo)有(you)許多便利。約瑟安(an)娜甚至引誘格(ge)溫(wen)(wen)普(pu)蘭(lan),想尋找墮落(luo)的(de)(de)(de)樂(le)趣,這種(zhong)行為(wei)只有(you)從她的(de)(de)(de)放蕩(dang)(dang)無(wu)恥的(de)(de)(de)變態心(xin)理中可以得到解釋。這個(ge)貌若(ruo)天(tian)仙、心(xin)似蛇(she)蝎的(de)(de)(de)女人,當她最后知道格(ge)溫(wen)(wen)普(pu)蘭(lan)是她的(de)(de)(de)真正的(de)(de)(de)丈(zhang)夫的(de)(de)(de)時(shi)候,反而立刻把(ba)他趕(gan)走(zou),對(dui)他說她恨他。
作品影響
雖然《笑(xiao)面人》沒有取得雨果前幾(ji)部作(zuo)(zuo)品(pin)那樣(yang)的(de)轟動,但這(zhe)部小說的(de)創作(zuo)(zuo)卻標志著作(zuo)(zuo)家向現實(shi)主(zhu)義邁出了(le)一大步,是他把(ba)現實(shi)主(zhu)義的(de)優點巧妙融入自己的(de)創作(zuo)(zuo)后的(de)結(jie)晶。
在紀(ji)念雨果誕辰210周年(nian)之(zhi)際(ji),法(fa)國《閱讀》雜志重(zhong)提雨果的(de)《笑(xiao)(xiao)面人(ren)(ren)》,將之(zhi)列入“奧林匹歐”九部最具影響(xiang)的(de)詩文杰作之(zhi)中。該小說剛發(fa)表時因“過于(yu)怪(guai)誕”,并不為公(gong)眾(zhong)理睬,唯受左拉賞識。左氏洞察(cha)到了此作品深刻(ke)的(de)哲學內(nei)涵和現(xian)實意義(yi),即在“悲慘(can)世界(jie)”里,統治者(zhe)要讓(rang)備受摧殘的(de)賤民露出一副“笑(xiao)(xiao)面”,以掩飾人(ren)(ren)壓迫人(ren)(ren)的(de)真相。
中(zhong)國(guo)國(guo)家話劇院(yuan)從2012年5月下旬開始在“中(zhong)法文化(hua)之春”藝術節公演雨(yu)果話劇《笑面(mian)人(ren)》。
作者簡介
維克多·雨果(guo),19世(shi)紀法國浪漫主義代表作家(jia)(jia)。1802年(nian)生于法國白桑松,上有兄長二(er)人。父親為拿破侖麾下大將。少年(nian)時期家(jia)(jia)庭因父親職業(ye)而追(zhui)隨軍旅(lv)遷徙(xi)各處,雖然家(jia)(jia)庭環境困(kun)難,仍然持(chi)續接受教育。
13歲(sui)時(shi)(shi)與兄長進入寄讀學(xue)校(xiao)就學(xue),兄弟均成為學(xue)生領袖(xiu)。雨(yu)果在(zai)16歲(sui)時(shi)(shi)已(yi)能(neng)創作杰出(chu)的詩句,21歲(sui)時(shi)(shi)出(chu)版(ban)詩集,聲(sheng)名(ming)大噪。
43歲時法王路易(yi)·菲利(li)普綬予上議院議員職位,自此專(zhuan)心(xin)從政。
1849年法國(guo)大革命(ming)爆(bao)發,法王路易被處死刑。雨果于此時期四出奔走鼓吹(chui)革命(ming),為(wei)人民貢獻良多,贏得新共和政體的尊(zun)敬,晉(jin)封伯爵,并當選國(guo)民代表及國(guo)會議員。三年后,拿(na)破侖(lun)第三稱帝,雨果對(dui)此大加攻擊,因此被放(fang)逐國(guo)外。
此后20年間各處漂泊,此時(shi)期完成小說(shuo)《悲慘世界》(LesMiserables),同名音樂劇(ju)即(ji)依(yi)此小說(shuo)改編(bian)而(er)成。
1870年法國恢復共和政(zheng)體(第二共和),雨果亦結束流亡生(sheng)涯(ya),回到法國。無論政(zheng)治或文學,均(jun)有貢(gong)獻。
1885年,雨果以83歲高齡辭(ci)世,于潘德拉舉行國葬。