芒果视频下载

內容簡介

一(yi)個(ge)(ge)美(mei)好(hao)的晚(wan)上(shang)，一(yi)位心(xin)(xin)情美(mei)好(hao)的庶務官(guan)伊凡·德米特里·切爾維亞科夫，在(zai)劇院里的一(yi)個(ge)(ge)小(xiao)(xiao)“不(bu)慎(shen)”將(jiang)(jiang)(jiang)唾沫(mo)濺(jian)到了坐在(zai)前排的將(jiang)(jiang)(jiang)軍級文(wen)官(guan)身上(shang)，小(xiao)(xiao)文(wen)官(guan)惟恐(kong)大(da)官(guan)人(ren)會將(jiang)(jiang)(jiang)自(zi)(zi)己(ji)的不(bu)慎(shen)視為自(zi)(zi)己(ji)的經(jing)意(yi)冒(mao)犯而一(yi)而再再而三地(di)道歉(qian)，弄(nong)得那(nei)位大(da)官(guan)人(ren)由毫(hao)不(bu)在(zai)意(yi)到真的大(da)發雷霆；而執著(zhu)地(di)申訴自(zi)(zi)己(ji)毫(hao)無冒(mao)犯之(zhi)心(xin)(xin)實(shi)屬(shu)清白無過的小(xiao)(xiao)文(wen)官(guan)，在(zai)遭(zao)遇大(da)官(guan)人(ren)的不(bu)耐煩與呵斥(chi)后竟(jing)一(yi)命嗚(wu)呼(hu)。一(yi)個(ge)(ge)人(ren)竟(jing)喪命于自(zi)(zi)己(ji)的噴嚏，其實(shi)，這(zhe)小(xiao)(xiao)文(wen)官(guan)喪命于他自(zi)(zi)己(ji)對達官(guan)貴人(ren)的恐(kong)懼。他一(yi)心(xin)(xin)想以道歉(qian)申訴去排遣內心(xin)(xin)恐(kong)懼，盡管那(nei)大(da)官(guan)是(shi)別的部門的將(jiang)(jiang)(jiang)軍。

創作背景

19世(shi)紀80年代(dai)是(shi)俄(e)國歷史上的(de)黑暗時(shi)代(dai)，回(hui)顧(gu)當時(shi)的(de)沙(sha)皇統治，它給19世(shi)紀末期的(de)俄(e)羅(luo)斯帶來(lai)的(de)是(shi)恐怖、冷漠與悲哀。列寧稱這(zhe)個(ge)時(shi)期為“一(yi)種肆無(wu)忌憚、毫無(wu)理性和(he)殘(can)暴至極的(de)反動(dong)”。

人物介紹

小公務員

從小(xiao)說情(qing)節(jie)發(fa)展看(kan)，小(xiao)公務(wu)員有著(zhu)很強的(de)(de)(de)(de)(de)“自卑情(qing)結”，這(zhe)也是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)性格(ge)特征之一。小(xiao)公務(wu)員生活的(de)(de)(de)(de)(de)環境使他(ta)(ta)(ta)(ta)很早就產(chan)生了(le)(le)相深蒂固的(de)(de)(de)(de)(de)低人幾等的(de)(de)(de)(de)(de)自卑心(xin)(xin)理。在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)眼里，那些上層(ceng)(ceng)社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)達宮(gong)貴人有著(zhu)神圣(sheng)不(bu)(bu)可侵犯的(de)(de)(de)(de)(de)威嚴(yan)，他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)一舉一動、一言一行(xing)，都代(dai)表著(zhu)一種(zhong)意志(zhi)、命令和心(xin)(xin)理威脅(xie)，并對他(ta)(ta)(ta)(ta)產(chan)生一種(zhong)現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)壓(ya)抑(yi)感，這(zhe)種(zhong)壓(ya)抑(yi)感抑(yi)制(zhi)(zhi)了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)心(xin)(xin)理個(ge)性的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展。當(dang)他(ta)(ta)(ta)(ta)想(xiang)擺(bai)脫這(zhe)種(zhong)壓(ya)抑(yi)獲(huo)得個(ge)性滿(man)足(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)自尊(zun)時，卻受到(dao)(dao)了(le)(le)現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)巨(ju)大遏制(zhi)(zhi)與反(fan)彈(dan)，因為上層(ceng)(ceng)社會(hui)不(bu)(bu)容納他(ta)(ta)(ta)(ta)，所以，當(dang)他(ta)(ta)(ta)(ta)向將軍道(dao)歉，卻遭到(dao)(dao)生硬而(er)傲慢的(de)(de)(de)(de)(de)拒絕時，他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理受到(dao)(dao)嚴(yan)重的(de)(de)(de)(de)(de)挫傷。可他(ta)(ta)(ta)(ta)要求獲(huo)得自尊(zun)的(de)(de)(de)(de)(de)愿望，使他(ta)(ta)(ta)(ta)要找回心(xin)(xin)理平衡(heng)，定(ding)心(xin)(xin)看(kan)戲，于(yu)是(shi)，他(ta)(ta)(ta)(ta)要再次道(dao)歉，然而(er)隨之而(er)來助打(da)擊則更加(jia)大了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)心(xin)(xin)境的(de)(de)(de)(de)(de)傾斜度，使他(ta)(ta)(ta)(ta)完全處(chu)在(zai)迷惘狀態中，不(bu)(bu)能按照生活的(de)(de)(de)(de)(de)邏(luo)輯進行(xing)思維，而(er)運用(yong)想(xiang)象的(de)(de)(de)(de)(de)邏(luo)輯進行(xing)判(pan)(pan)斷(duan)，用(yong)想(xiang)象代(dai)替現實(shi)做(zuo)(zuo)出一系列主觀臆想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)判(pan)(pan)斷(duan)甚至做(zuo)(zuo)出“穿上新制(zhi)(zhi)服，理了(le)(le)發(fa)”去(qu)賠禮道(dao)歉的(de)(de)(de)(de)(de)荒唐舉動。

據現代心(xin)理(li)學研究(jiu)，越是(shi)自卑的人，其(qi)迫(po)求自尊的補償欲望愈強烈，當這種欲望遇到外(wai)界(jie)強大(da)抵抗力(li)時，就容(rong)易產生(sheng)心(xin)理(li)病態。小公務員就是(shi)在強大(da)外(wai)力(li)抵抗下心(xin)理(li)變態而自斃的。

這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)結尾，透視著小公務(wu)員(yuan)的(de)(de)(de)(de)內向性(xing)格和(he)個性(xing)不成熟。他(ta)在大庭廣眾(zhong)之下注重自己的(de)(de)(de)(de)舉止，留意別人的(de)(de)(de)(de)反(fan)應，喜歡胡思亂想并按(an)自己的(de)(de)(de)(de)想象(xiang)去揣度別人，在獲取自尊受到挫折時，心理承(cheng)受能力脆弱，不能進行心理調試，致使自己定上心理變(bian)態(tai)、精神(shen)崩潰而死亡(wang)的(de)(de)(de)(de)道路(lu)。這(zhe)也是作(zuo)者對(dui)病態(tai)社會使人性(xing)扭曲的(de)(de)(de)(de)揭露。

作品鑒賞

作品主題

小說通過對幽默(mo)可笑的(de)(de)人和(he)事的(de)(de)描寫(xie)。反映(ying)了當時(shi)社會(hui)的(de)(de)極端恐怖所(suo)造成(cheng)的(de)(de)人們的(de)(de)精神異化、性格扭曲(qu)及心理(li)變態(tai)，表現了作家(jia)對黑暗社會(hui)的(de)(de)抗議及對思想庸俗、生活猥瑣的(de)(de)小市民的(de)(de)“哀其不幸(xing)”與“怒(nu)其不爭”，表明了作家(jia)對罪惡制度(du)的(de)(de)無淚控訴，具有深刻的(de)(de)社會(hui)意義。

小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)雖然(ran)字數不多(duo)，篇幅短小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)，但反映的(de)(de)(de)問題(ti)和(he)包含的(de)(de)(de)意(yi)義卻十分深刻(ke)(ke)。打了一個(ge)噴嚏，三(san)番五次地向將(jiang)軍道(dao)歉，受到呵斥后(hou)膽(dan)怯而(er)死，由此可(ke)看到小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)公務員切(qie)爾維亞科夫為(wei)人(ren)謹(jin)慎、膽(dan)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)怕事、奴(nu)性十足(zu)、行為(wei)可(ke)笑的(de)(de)(de)性格(ge)特點，而(er)在這“謹(jin)慎”、“可(ke)笑”的(de)(de)(de)行為(wei)背(bei)后(hou)卻是(shi)他極其(qi)悲慘的(de)(de)(de)經歷。他的(de)(de)(de)死，貌似荒唐，實(shi)則有著真實(shi)的(de)(de)(de)社會(hui)生活(huo)背(bei)景。在當時(shi)的(de)(de)(de)俄國，“大人(ren)物(wu)(wu)”摧殘“小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)人(ren)物(wu)(wu)”是(shi)一種普遍現象。這種卑微的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)人(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)畏懼感和(he)奴(nu)性心理是(shi)沙皇專制(zhi)制(zhi)度下森嚴(yan)的(de)(de)(de)等級(ji)制(zhi)度和(he)達(da)官貴人(ren)長期飛揚(yang)跋扈、盛氣凌人(ren)的(de)(de)(de)社會(hui)現實(shi)造成的(de)(de)(de)。因此，切(qie)爾維亞科夫的(de)(de)(de)死是(shi)一個(ge)具有深刻(ke)(ke)社會(hui)意(yi)義的(de)(de)(de)悲劇，作者(zhe)透過這一形象表露了對人(ren)性可(ke)憐之處的(de)(de)(de)不勝悲哀，也(ye)暴露了整個(ge)沙皇統(tong)治時(shi)期專制(zhi)制(zhi)度的(de)(de)(de)黑暗。

藝術特色

小(xiao)說通(tong)過對幽默可笑的人(ren)和事的描寫，反(fan)映了(le)當時社(she)會的極(ji)端(duan)恐怖所造成的人(ren)們的精(jing)神異化、性格(ge)扭曲及(ji)心理變態(tai)，表(biao)現了(le)作家對黑(hei)暗社(she)會的抗議及(ji)對思想庸俗、生活(huo)猥瑣的小(xiao)市(shi)民的"哀其(qi)不幸"與(yu)"怒其(qi)不爭"，表(biao)明(ming)了(le)作家對罪惡制(zhi)度的無(wu)淚(lei)控訴，具有深(shen)刻的社(she)會意義。

從文學創作(zuo)的(de)(de)藝術手(shou)法上講，這篇短(duan)篇小說(shuo)的(de)(de)一個突出的(de)(de)特點，就是運用(yong)了重復和漸進深入的(de)(de)描述技巧。小說(shuo)的(de)(de)主人(ren)公切爾維亞科夫向長官前后進行過多(duo)達六次的(de)(de)“道(dao)歉”，而且一次比一次顯得卑怯與悲戚。

如果說他(ta)(ta)在(zai)第一(yi)(yi)(yi)次(ci)只是(shi)把身子向前(qian)“探”出去，“湊近”將軍(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)耳根“小聲”地(di)道一(yi)(yi)(yi)聲“對(dui)(dui)不(bu)(bu)(bu)(bu)起(qi)(qi)(qi)，大人”云云，對(dui)(dui)方(fang)也(ye)并未因此怪罪(zui)下來(lai)，只是(shi)禮(li)貌地(di)回(hui)了(le)(le)句“不(bu)(bu)(bu)(bu)要(yao)緊”，應(ying)是(shi)正常禮(li)度。可緊接著，他(ta)(ta)又絮(xu)絮(xu)叨叨地(di)說“看在(zai)上帝西上”之(zhi)(zhi)類就顯得有(you)些多余(yu)(yu)，流露出內(nei)心(xin)藏著的(de)(de)(de)(de)(de)某種(zhong)不(bu)(bu)(bu)(bu)安(an)，而對(dui)(dui)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)“讓(rang)我看戲(xi)”，自然是(shi)對(dui)(dui)他(ta)(ta)多余(yu)(yu)舉止的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)耐煩(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)敬。到(dao)(dao)了(le)(le)第三次(ci)，他(ta)(ta)對(dui)(dui)“讓(rang)我看戲(xi)”的(de)(de)(de)(de)(de)“冷答(da)”已(yi)(yi)有(you)“惶(huang)惶(huang)不(bu)(bu)(bu)(bu)安(an)”之(zhi)(zhi)感(gan)，便忍不(bu)(bu)(bu)(bu)住趁(chen)休息時要(yao)走到(dao)(dao)老頭跟(gen)前(qian)無(wu)聊地(di)重復，引起(qi)(qi)(qi)對(dui)(dui)方(fang)不(bu)(bu)(bu)(bu)愉快地(di)指責他(ta)(ta)。說個沒完(wan)”。至于第四次(ci)，他(ta)(ta)甚至感(gan)到(dao)(dao)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)莫名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)“恐(kong)(kong)慌(huang)”，以至于他(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)(bu)在(zai)第二天索性(xing)穿上新制服、理了(le)(le)發，親自到(dao)(dao)老頭家去“請求寬恕(shu)”了(le)(le)。這(zhe)(zhe)次(ci)得到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)卻是(shi)對(dui)(dui)方(fang)更加厭(yan)惡的(de)(de)(de)(de)(de)“真是(shi)胡鬧(nao)”的(de)(de)(de)(de)(de)“訓斥(chi)”。“自討沒趣”的(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)本該到(dao)(dao)此收場，可他(ta)(ta)此時已(yi)(yi)由“恐(kong)(kong)慌(huang)”升為“恐(kong)(kong)懼”了(le)(le)，鬼使神(shen)差地(di)第五次(ci)緊隨其后(hou)“求饒”。對(dui)(dui)方(fang)“戲(xi)諺”他(ta)(ta)“簡直是(shi)跟(gen)我開玩笑”。不(bu)(bu)(bu)(bu)料，這(zhe)(zhe)句憤憤之(zhi)(zhi)言勾起(qi)(qi)(qi)他(ta)(ta)內(nei)心(xin)更沉重的(de)(de)(de)(de)(de)“恐(kong)(kong)慌(huang)”，以至他(ta)(ta)第六次(ci)再番去“謝罪(zui)”。這(zhe)(zhe)回(hui)將軍(jun)“回(hui)敬”他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)干脆是(shi)“滾(gun)出去”。切爾維亞科夫內(nei)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)脆弱便在(zai)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)吼(hou)中自掘(jue)墳墓，走進(jin)“死(si)亡”了(le)(le)。可見，這(zhe)(zhe)種(zhong)重復、深入的(de)(de)(de)(de)(de)筆法對(dui)(dui)人物性(xing)格的(de)(de)(de)(de)(de)精心(xin)塑造與(yu)對(dui)(dui)其內(nei)心(xin)世(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)深刻挖掘(jue)，產(chan)生了(le)(le)推波(bo)助(zhu)瀾的(de)(de)(de)(de)(de)作用。

作者簡介

安東·巴甫洛維奇(qi)·契(qi)訶(he)（he）夫（俄(e)語：Антон Павлович Чехов，1860年1月(yue)29日－1904年7月(yue)15日），俄(e)國(guo)作(zuo)(zuo)家，與莫泊桑和(he)歐·亨利并稱為(wei)“世界三(san)大(da)(da)短篇(pian)小(xiao)(xiao)說(shuo)家”，他(ta)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)緊湊(cou)精(jing)煉(lian)，言簡意賅(gai)，給讀者以獨(du)立思考的(de)(de)(de)(de)余地。其劇作(zuo)(zuo)對(dui)20世紀戲劇產(chan)生了很大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)影響。他(ta)堅(jian)持現實(shi)主(zhu)義傳統(tong)(tong)，注(zhu)重(zhong)描寫俄(e)國(guo)人民的(de)(de)(de)(de)日常(chang)生活，塑造具(ju)有典型性格(ge)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)人物，借此真實(shi)反映出(chu)當時俄(e)國(guo)社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)狀況。他(ta)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)三(san)大(da)(da)特征是對(dui)丑(chou)惡(e)現象的(de)(de)(de)(de)嘲笑與對(dui)貧苦人民的(de)(de)(de)(de)深切的(de)(de)(de)(de)同情(qing)，并且其作(zuo)(zuo)品(pin)無情(qing)地揭(jie)露(lu)了沙皇統(tong)(tong)治下(xia)的(de)(de)(de)(de)不合理的(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)制(zhi)度和(he)社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)丑(chou)惡(e)現象。他(ta)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)要作(zuo)(zuo)品(pin)有：《勝利者》（1883）、《變色龍》（1884）、《草原》（1888）、《沒意思的(de)(de)(de)(de)故事》（1889）、《庫(ku)頁島》（1893-1894）、《在流(liu)放中》（1892）、《第三(san)病室(shi)》（1892）。后來(lai)，他(ta)由(you)(you)開(kai)始創(chuang)作(zuo)(zuo)戲劇，如(ru)《結婚(hun)》（1890）、《蠢貨》（1888）、《求婚(hun)》（1888-1889）、《一個不由(you)(you)自主(zhu)的(de)(de)(de)(de)悲劇角色》（1889-1890）、《伊凡(fan)諾(nuo)夫》（1887-1889）、《櫻桃(tao)園》（1903-1904）等等。