生平經歷
繼承皇位
朱(zhu)(zhu)允(yun)炆出生于1377年(nian)(nian)（明洪武十年(nian)(nian)）12月5日，是明朝第二位(wei)皇帝，年(nian)(nian)號“建文(wen)”，明太(tai)祖朱(zhu)(zhu)元璋(zhang)的(de)孫(sun)子，懿文(wen)太(tai)子朱(zhu)(zhu)標(biao)第二個兒子，但朱(zhu)(zhu)標(biao)的(de)長子朱(zhu)(zhu)雄英早故，朱(zhu)(zhu)標(biao)原配常氏(shi)死了以(yi)(yi)后，朱(zhu)(zhu)允(yun)炆的(de)母親(qin)呂氏(shi)也(ye)得以(yi)(yi)扶(fu)正，所以(yi)(yi)明太(tai)祖朱(zhu)(zhu)元璋(zhang)就視朱(zhu)(zhu)允(yun)炆嫡長孫(sun)。
朱(zhu)允(yun)(yun)炆從(cong)小聰明好(hao)學，極(ji)其孝(xiao)順。十(shi)四歲時，朱(zhu)標生病(bing)，朱(zhu)允(yun)(yun)炆小心侍候，晝夜不(bu)離(li)開一步。這樣持續(xu)了兩年，洪武二十(shi)五年（1392年）朱(zhu)標病(bing)死，朱(zhu)允(yun)(yun)炆被立為皇太孫。朱(zhu)允(yun)(yun)炆守孝(xiao)時因過度哀傷而消(xiao)瘦，朱(zhu)元璋安慰說：“而誠(cheng)純(chun)孝(xiao)，顧不(bu)念我(wo)乎”。
朱(zhu)允炆由于自幼熟(shu)讀儒(ru)家經書，所近之(zhi)人(ren)多懷理想(xiang)主義，性(xing)情因此與(yu)父同(tong)樣溫文爾(er)雅，即長皆與(yu)寬大(da)著稱。洪武二十(shi)九年，朱(zhu)允炆曾向太祖請求(qiu)修改(gai)《大(da)明(ming)(ming)律》，他參考《禮經》及(ji)歷朝刑法，修改(gai)《大(da)明(ming)(ming)律》中(zhong)七十(shi)三(san)條過分嚴苛的條文，深得(de)人(ren)心。
1368年(nian)(nian)2月，朱(zhu)(zhu)(zhu)元(yuan)(yuan)璋開始(shi)為(wei)王(wang)(wang)朝定下傳(chuan)統，即立(li)(li)朱(zhu)(zhu)(zhu)允炆(wen)的(de)(de)父親朱(zhu)(zhu)(zhu)標(biao)(biao)為(wei)太(tai)子(zi)，因為(wei)朱(zhu)(zhu)(zhu)標(biao)(biao)是(shi)他(ta)的(de)(de)長(chang)(chang)子(zi)。朱(zhu)(zhu)(zhu)元(yuan)(yuan)璋的(de)(de)目標(biao)(biao)是(shi)為(wei)皇(huang)位的(de)(de)合(he)法繼(ji)承樹立(li)(li)一個正式的(de)(de)原(yuan)則(ze)，希(xi)望以此杜絕將(jiang)來(lai)在(zai)皇(huang)位繼(ji)承問題上(shang)的(de)(de)紛爭。朱(zhu)(zhu)(zhu)標(biao)(biao)在(zai)許多方面都不像他(ta)的(de)(de)父親：他(ta)性(xing)情溫(wen)和(he)而有(you)教養，但(dan)不很(hen)勇武。明太(tai)祖雖(sui)然對(dui)他(ta)的(de)(de)第四子(zi)朱(zhu)(zhu)(zhu)棣的(de)(de)軍(jun)事才能有(you)很(hen)深的(de)(de)印象(xiang)，但(dan)為(wei)了(le)王(wang)(wang)朝的(de)(de)利(li)益，他(ta)仍把朱(zhu)(zhu)(zhu)標(biao)(biao)看作最恰當的(de)(de)繼(ji)任人選。使皇(huang)帝震(zhen)悼不已的(de)(de)是(shi)，朱(zhu)(zhu)(zhu)標(biao)(biao)在(zai)他(ta)的(de)(de)盛年(nian)(nian)37歲時（即1392年(nian)(nian)5月17日）死去，謚(shi)號(hao)懿文太(tai)子(zi)。按照原(yuan)則(ze)，嫡(di)(di)長(chang)(chang)子(zi)不在(zai)則(ze)應(ying)立(li)(li)嫡(di)(di)長(chang)(chang)子(zi)嫡(di)(di)長(chang)(chang)孫，但(dan)是(shi)朱(zhu)(zhu)(zhu)標(biao)(biao)大(da)兒子(zi)早夭，而朱(zhu)(zhu)(zhu)元(yuan)(yuan)璋看到(dao)嫡(di)(di)長(chang)(chang)子(zi)次(ci)孫朱(zhu)(zhu)(zhu)允炆(wen)表現的(de)(de)十分孝順而很(hen)是(shi)喜(xi)歡，后來(lai)立(li)(li)其為(wei)太(tai)孫。
朱(zhu)元璋(zhang)死前密命(ming)駙馬(ma)梅殷（寧(ning)國公主(zhu)之夫）輔佐(zuo)新君，遺詔命(ming)皇太孫朱(zhu)允(yun)炆繼位。朱(zhu)元璋(zhang)駕崩(beng)幾天(tian)后(hou)，朱(zhu)允(yun)炆于1398年(nian)6月30日在(zai)南京即位，時(shi)年(nian)21歲。他確定(ding)下(xia)一年(nian)為建文(wen)元年(nian)，并尊封他的母親二皇妃呂氏（1402年(nian)死）為皇太后(hou)。關(guan)于朱(zhu)允(yun)炆的個性和(he)他在(zai)位時(shi)的國內發展(zhan)情況現(xian)已無(wu)可信材料(liao)，因(yin)為朱(zhu)允(yun)炆時(shi)期(qi)的檔案文(wen)獻和(he)起居注全(quan)遭(zao)毀滅，而私家(jia)記述又(you)概遭(zao)禁止。
年輕的(de)建(jian)文皇帝書生氣十足而又(you)溫文爾雅，他(ta)(ta)繼承了(le)他(ta)(ta)父親的(de)溫和(he)和(he)好思考的(de)脾性。他(ta)(ta)靦(tian)腆，且又(you)毫無國政經(jing)驗；且不說和(he)他(ta)(ta)的(de)前(qian)皇祖考相比，甚至比起他(ta)(ta)的(de)雄(xiong)才大略的(de)叔父們，他(ta)(ta)也沒有那種(zhong)自信心和(he)堅(jian)強的(de)性格(ge)，甚至也沒有那種(zhong)能力。這位年輕皇帝的(de)溫順(shun)性格(ge)和(he)儒家教育，因此(ci)他(ta)(ta)衷心向往的(de)是實行(xing)理想(xiang)的(de)仁(ren)政。他(ta)(ta)在政府(fu)的(de)言論和(he)行(xing)事上(shang)努力實行(xing)一些(xie)較(jiao)大的(de)變(bian)革(ge)，但這些(xie)變(bian)革(ge)卻招致了(le)災難性的(de)后果。
朱允炆把三位儒(ru)家(jia)師傅引(yin)為心腹，他(ta)們是(shi)(shi)黃(huang)(huang)子澄(cheng)、齊(qi)泰和(he)方孝孺。這幾(ji)位老(lao)者(zhe)對朱允炆關于(yu)君之為君的(de)(de)(de)概念起了(le)強有(you)力的(de)(de)(de)作(zuo)用。黃(huang)(huang)子澄(cheng)（1402年(nian)死）是(shi)(shi)一個很受(shou)人尊敬的(de)(de)(de)儒(ru)家(jia)學(xue)者(zhe)，他(ta)在(zai)1385年(nian)舉(ju)進士(shi)第一名。他(ta)在(zai)明太(tai)祖時(shi)代擔任過(guo)很多官職(zhi)，現在(zai)被朱允炆任命(ming)為翰(han)林學(xue)士(shi)，并(bing)參與國家(jia)政(zheng)事。齊(qi)泰（1402年(nian)死）也是(shi)(shi)1385年(nian)的(de)(de)(de)進士(shi)，是(shi)(shi)一位對經書學(xue)有(you)大成的(de)(de)(de)學(xue)者(zhe)，特別精于(yu)禮和(he)兵(bing)法。他(ta)在(zai)洪武帝(di)彌(mi)留(liu)之際受(shou)顧命(ming)，以護衛皇太(tai)孫和(he)嗣君，被新皇帝(di)任命(ming)為兵(bing)部尚(shang)書，參與國政(zheng)。方孝孺（1357—1404年(nian)）早在(zai)四十(shi)來歲的(de)(de)(de)初年(nian)就(jiu)已經是(shi)(shi)聲名卓著(zhu)的(de)(de)(de)學(xue)者(zhe)，以文章家(jia)和(he)政(zheng)治思想家(jia)聞(wen)名，未中(zhong)過(guo)舉(ju)，在(zai)他(ta)很晚的(de)(de)(de)歲月(yue)才(cai)開始(shi)進入仕(shi)宦生涯。朱允炆即位以后(hou)被召為翰(han)林侍講。
這三(san)位儒家學者以各(ge)種不(bu)同方式(shi)影響(xiang)皇(huang)帝(di)(di)。黃子澄和(he)(he)齊泰變成(cheng)了皇(huang)帝(di)(di)的(de)(de)(de)(de)心腹，用(yong)儒家的(de)(de)(de)(de)修齊治平理論教育(yu)他(ta)(ta)。他(ta)(ta)們負(fu)責(ze)研究(jiu)一(yi)些新政(zheng)策并付諸(zhu)實(shi)施(shi)，目的(de)(de)(de)(de)在改(gai)組帝(di)(di)國(guo)的(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)政(zheng)和(he)(he)加強(qiang)皇(huang)帝(di)(di)的(de)(de)(de)(de)權威。方孝孺是(shi)(shi)《周禮》，一(yi)部(bu)關于(yu)烏托邦式(shi)政(zheng)府(fu)的(de)(de)(de)(de)經典(dian)著(zhu)作——專(zhuan)家，他(ta)(ta)發(fa)覺他(ta)(ta)所見到(dao)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)個人專(zhuan)制統治的(de)(de)(de)(de)缺(que)點，因(yin)此(ci)他(ta)(ta)建(jian)議皇(huang)帝(di)(di)應該根(gen)據古代經典(dian)所提出(chu)的(de)(de)(de)(de)理想(xiang)和(he)(he)形式(shi)來實(shi)行(xing)(xing)仁政(zheng)。所有這三(san)個人都(dou)勇敢、正直和(he)(he)滿(man)懷著(zhu)理想(xiang)。但是(shi)(shi)，他(ta)(ta)們都(dou)是(shi)(shi)書呆子，缺(que)乏實(shi)踐意識和(he)(he)從事公共(gong)事務的(de)(de)(de)(de)經驗，也(ye)沒有領導才能；他(ta)(ta)們對于(yu)問題(ti)的(de)(de)(de)(de)分析(xi)往(wang)往(wang)限于(yu)紙上談(tan)兵，不(bu)切實(shi)際。
燕王反叛
令人(ren)(ren)難以(yi)(yi)對付的(de)(de)燕王(wang)朱棣生于1360年(nian)5月(yue)2日(ri)，他(ta)(ta)的(de)(de)生母也許(xu)是洪武(wu)帝的(de)(de)一位貢妃，據(ju)說她或(huo)者是蒙古(gu)人(ren)(ren)，或(huo)者是朝鮮(xian)人(ren)(ren)。他(ta)(ta)不是像(xiang)他(ta)(ta)自己(ji)后來所說的(de)(de)那(nei)樣為(wei)馬(ma)皇后所生；他(ta)(ta)的(de)(de)這種說法是想在(zai)他(ta)(ta)從(cong)他(ta)(ta)侄子手中奪(duo)取了(le)帝位以(yi)(yi)后按照嫡長子繼(ji)承原則(ze)使他(ta)(ta)的(de)(de)即位合法化。他(ta)(ta)長得堅強(qiang)有(you)力，同時也精(jing)通(tong)武(wu)藝，而且據(ju)說在(zai)學習儒家經典和(he)(he)文學方面也是出色當行的(de)(de)。他(ta)(ta)的(de)(de)文學功(gong)底在(zai)正史中有(you)所表述，因為(wei)這種成就(jiu)符合一個儒家君主的(de)(de)公開的(de)(de)形象(xiang)。 1370年(nian)5月(yue)，洪武(wu)帝把他(ta)(ta)封(feng)為(wei)燕王(wang)，定他(ta)(ta)的(de)(de)封(feng)地(di)在(zai)北平（今(jin)北京），讓他(ta)(ta)坐鎮北方邊(bian)境，以(yi)(yi)保(bao)證(zheng)國(guo)內的(de)(de)安全和(he)(he)抵御蒙古(gu)人(ren)(ren)的(de)(de)入侵。
那(nei)時的(de)(de)(de)燕(yan)(yan)王只有10歲，直到他(ta)(ta)成年(nian)(nian)(nian)以后才于1380年(nian)(nian)(nian)4月去北京就國。到了(le)這時，他(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)宮廷已經接受了(le)優秀學者(zhe)和(he)佛(fo)教和(he)尚們的(de)(de)(de)最(zui)好(hao)的(de)(de)(de)通才教育。他(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)明王朝頭等將領們的(de)(de)(de)輔(fu)導之(zhi)下(xia)也已經開始表現出軍(jun)事領導才能；特別是徐達（1332—1385年(nian)(nian)(nian)）對他(ta)(ta)的(de)(de)(de)教導更有效，因為(wei)1376年(nian)(nian)(nian)他(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)皇帝(di)的(de)(de)(de)意旨下(xia)娶了(le)徐達的(de)(de)(de)長女。在(zai)(zai)(zai)往(wang)后的(de)(de)(de)數(shu)十(shi)年(nian)(nian)(nian)中燕(yan)(yan)王守衛他(ta)(ta)的(de)(de)(de)藩封(feng)時，他(ta)(ta)經常(chang)指(zhi)揮(hui)對蒙古(gu)人(ren)的(de)(de)(de)戰斗，在(zai)(zai)(zai)老將們的(de)(de)(de)輔(fu)弼之(zhi)下(xia)很會打仗。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)功績贏得了(le)他(ta)(ta)父(fu)親的(de)(de)(de)好(hao)評，但也引起了(le)后者(zhe)的(de)(de)(de)煩惱(nao)，因為(wei)他(ta)(ta)越來(lai)越變得心志不(bu)凡(fan)、目(mu)中無人(ren)和(he)鬧獨立性(xing)。當1392年(nian)(nian)(nian)洪(hong)武(wu)帝(di)冊(ce)封(feng)他(ta)(ta)長兄的(de)(de)(de)兒子朱允炆而不(bu)是指(zhi)派他(ta)(ta)為(wei)皇嗣的(de)(de)(de)時候，燕(yan)(yan)王顯然(ran)是異常(chang)失望的(de)(de)(de)。
1398年(nian)末，即朱(zhu)(zhu)允炆(wen)即位之初(chu)的(de)幾個(ge)(ge)月(yue)中，皇(huang)帝開(kai)始考慮(lv)怎樣增強自己的(de)權(quan)力而同時(shi)(shi)削弱(ruo)諸(zhu)封建(jian)王(wang)國(guo)的(de)權(quan)力，并且利用或有或無的(de)罪名對(dui)那些較(jiao)小較(jiao)弱(ruo)的(de)藩(fan)王(wang)采取激烈的(de)行動。周王(wang)朱(zhu)(zhu)橚(su)（1361—1425年(nian)）是第一個(ge)(ge)倒臺的(de)，接著另外(wai)四個(ge)(ge)王(wang)子也垮了下來：代王(wang)朱(zhu)(zhu)桂（1374—1446年(nian)）；湘王(wang)朱(zhu)(zhu)柏(bo)（1371—1399年(nian)）；齊王(wang)朱(zhu)(zhu)榑（1364—1428年(nian)）；以及岷(min)王(wang)朱(zhu)(zhu)楩（1379—1400年(nian)）。一年(nian)之內在五個(ge)(ge)舉足輕重的(de)藩(fan)封被廢之后，燕王(wang)便成了下一個(ge)(ge)目標。朝廷承認他(ta)是最(zui)棘手的(de)敵人，因此在行動上很小心謹慎；可是，這樣一來反(fan)而給了燕王(wang)集結(jie)部隊和作準備的(de)時(shi)(shi)間。
現在(zai)不能肯(ken)定(ding)(ding)，燕(yan)(yan)(yan)王(wang)(wang)(wang)何時才(cai)開始下定(ding)(ding)決(jue)心對(dui)抗朝(chao)廷。據(ju)有些材料說(shuo)，他(ta)(ta)(ta)在(zai)道(dao)(dao)衍(yan)(yan)(yan)(yan)和(he)(he)(he)尚（后名姚(yao)廣孝(xiao)）的(de)(de)(de)影響下很早(zao)就(jiu)有和(he)(he)(he)朝(chao)廷對(dui)著干的(de)(de)(de)意思；按，道(dao)(dao)衍(yan)(yan)(yan)(yan)是(shi)(shi)(shi)明太祖(zu)派到(dao)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)王(wang)(wang)(wang)府(fu)里來任事的(de)(de)(de)，并博得了(le)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)信任。道(dao)(dao)衍(yan)(yan)(yan)(yan)據(ju)說(shuo)在(zai)朱允(yun)炆被封(feng)為(wei)(wei)儲(chu)君以后曾(ceng)向燕(yan)(yan)(yan)王(wang)(wang)(wang)進言，說(shuo)他(ta)(ta)(ta)注定(ding)(ding)會有九(jiu)五之(zhi)分；他(ta)(ta)(ta)并且鼓勵(li)燕(yan)(yan)(yan)王(wang)(wang)(wang)謀(mou)劃進一步實現他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)雄心壯志。當建文朝(chao)廷開始清(qing)洗他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)兄弟(di)們的(de)(de)(de)時候，燕(yan)(yan)(yan)王(wang)(wang)(wang)馬上覺(jue)察到(dao)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)地位(wei)危(wei)殆(dai)，因而他(ta)(ta)(ta)就(jiu)商于道(dao)(dao)衍(yan)(yan)(yan)(yan)（這(zhe)時道(dao)(dao)衍(yan)(yan)(yan)(yan)已是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)主(zhu)要顧問和(he)(he)(he)謀(mou)略家(jia)），應該采取什么步驟來對(dui)付這(zhe)一威脅。燕(yan)(yan)(yan)王(wang)(wang)(wang)已經用招降蒙古士兵(bing)的(de)(de)(de)辦法擴充了(le)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)部隊，同時他(ta)(ta)(ta)又和(he)(he)(he)那些對(dui)新皇帝已不再抱幻想的(de)(de)(de)宦官內外勾(gou)結起來。可是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)還無意立即行事，因為(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)三個(ge)兒子正在(zai)南京作(zuo)為(wei)(wei)人(ren)質，以保(bao)證(zheng)他(ta)(ta)(ta)不亂說(shuo)亂動。與此同時，雙方的(de)(de)(de)間諜和(he)(he)(he)代理(li)人(ren)來回打報(bao)告。燕(yan)(yan)(yan)王(wang)(wang)(wang)在(zai)1398年和(he)(he)(he)1399年搞(gao)了(le)許(xu)許(xu)多(duo)多(duo)鬼把戲，又是(shi)(shi)(shi)裝(zhuang)病，又是(shi)(shi)(shi)裝(zhuang)瘋，請求遣反他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)兒子們。直到(dao)1399年6月朱允(yun)炆才(cai)準許(xu)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)幾(ji)個(ge)兒子回到(dao)他(ta)(ta)(ta)們父親身邊——歷史學(xue)家(jia)們把這(zhe)一決(jue)定(ding)(ding)稱為(wei)(wei)愚不可及(ji)；燕(yan)(yan)(yan)王(wang)(wang)(wang)這(zhe)才(cai)決(jue)心用軍(jun)事行動抗命朝(chao)廷了(le)。
敵對行動(dong)爆(bao)發于1399年7月末；那(nei)時(shi)有個(ge)(ge)忠于建文(wen)朝(chao)的(de)軍(jun)官(guan)(guan)抓(zhua)到了屬于燕(yan)王藩國的(de)兩名下級官(guan)(guan)員(yuan)，并把(ba)他們送往南京以(yi)煽(shan)惑罪處死。燕(yan)王抓(zhua)到了把(ba)柄(bing)，利(li)用(yong)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)機會(hui)在8月5日(ri)向鄰近幾個(ge)(ge)州縣發動(dong)軍(jun)事進攻，借口(kou)要清除朝(chao)廷里的(de)奸佞官(guan)(guan)員(yuan)。這(zhe)(zhe)(zhe)標志著在朝(chao)廷和(he)燕(yan)王之間開始(shi)了一場(chang)血腥的(de)、持續三年的(de)軍(jun)事對抗；后來這(zhe)(zhe)(zhe)場(chang)戰爭被掩飾而說成是“靖難”之役(yi)。
為了(le)給他(ta)(ta)的(de)(de)叛亂設詞辯解，燕(yan)王在后(hou)來(lai)幾個月(yue)內(nei)精心策劃(hua)了(le)幾篇文(wen)告(gao)：它們包括(kuo)在1399年(nian)8月(yue)和12月(yue)致朝(chao)廷的(de)(de)兩封信，以(yi)及后(hou)來(lai)給官民一體知照的(de)(de)宣言。這位藩王堅持說，他(ta)(ta)正(zheng)在進行的(de)(de)是(shi)(shi)終(zhong)止(zhi)內(nei)亂的(de)(de)正(zheng)義(yi)行動，而(er)且(qie)無論(lun)衡之(zhi)以(yi)儒家的(de)(de)孝(xiao)道，還是(shi)(shi)衡之(zhi)以(yi)規(gui)定諸藩王義(yi)務的(de)(de)《祖訓錄》中(zhong)的(de)(de)條(tiao)款，他(ta)(ta)的(de)(de)行為都是(shi)(shi)對的(de)(de)。他(ta)(ta)指(zhi)責皇(huang)帝，特別是(shi)(shi)指(zhi)責他(ta)(ta)沒(mei)有(you)把(ba)他(ta)(ta)父皇(huang)的(de)(de)病情(qing)告(gao)知他(ta)(ta)，沒(mei)有(you)讓他(ta)(ta)奔臨喪葬；另外，還指(zhi)責他(ta)(ta)毀壞先皇(huang)所居之(zhi)宮室(shi)，從而(er)背(bei)棄了(le)洪武帝的(de)(de)祖訓。
他(ta)(ta)還指責(ze)皇(huang)(huang)帝受齊泰、黃子澄等宵小(xiao)之(zhi)臣的(de)(de)誘惑，對諸(zhu)皇(huang)(huang)子進行(xing)了(le)迫害，并且錯(cuo)誤地(di)指控他(ta)(ta)在做(zuo)軍事準備來反對皇(huang)(huang)帝。他(ta)(ta)爭辯說(shuo)，他(ta)(ta)所(suo)采取的(de)(de)行(xing)動是正當的(de)(de)自衛(wei)，同時(shi)他(ta)(ta)要求皇(huang)(huang)帝去掉左右的(de)(de)奸詐顧問們，恢(hui)復(fu)太祖皇(huang)(huang)帝的(de)(de)法(fa)律和制度。除(chu)此之(zhi)外他(ta)(ta)還聲稱，他(ta)(ta)有義務(wu)來執(zhi)行(xing)這次懲戒使命，因為他(ta)(ta)是馬皇(huang)(huang)后所(suo)生的(de)(de)最年(nian)長的(de)(de)健在兒子，就(jiu)責(ze)無旁貸；他(ta)(ta)指天誓日地(di)否認他(ta)(ta)對帝位感興趣(qu)，只(zhi)是說(shuo)他(ta)(ta)是本諸(zhu)《祖訓(xun)錄》中的(de)(de)規定而開始(shi)清除(chu)朝(chao)廷中的(de)(de)小(xiao)人官員的(de)(de)。
根據現代(dai)歷(li)史學家所提供的(de)(de)(de)材料，他的(de)(de)(de)任何指責(ze)是(shi)(shi)否有充分的(de)(de)(de)事實根據，或者他是(shi)(shi)否真正能夠在當時就把這些(xie)(xie)論點公諸于世(shi)，是(shi)(shi)值(zhi)得懷疑的(de)(de)(de)。可是(shi)(shi)，這些(xie)(xie)指責(ze)對燕王來說卻是(shi)(shi)關系成敗(bai)的(de)(de)(de)問題(ti)；最終地它們要(yao)使他對抗朝(chao)廷的(de)(de)(de)行動站得住(zhu)腳(jiao)，并且還可幫(bang)助他糾集(ji)能夠抗命的(de)(de)(de)人(ren)馬(ma)。這就是(shi)(shi)為什么這位藩(fan)王在篡奪皇位以(yi)后要(yao)竄(cuan)改歷(li)史記(ji)述，把那(nei)些(xie)(xie)和他的(de)(de)(de)言論相矛(mao)盾的(de)(de)(de)記(ji)載統統去掉，換上支持(chi)他的(de)(de)(de)合法繼承權利的(de)(de)(de)一些(xie)(xie)歷(li)史說詞。
兵敗失位
1399年8月，燕(yan)(yan)王(wang)朱(zhu)棣誓師抗(kang)命(ming)，下諭將士(shi)，打著(zhu)“清君(jun)側”旗號起兵“靖(jing)難”。史稱“靖(jing)難之役”。朝廷(ting)(ting)和燕(yan)(yan)王(wang)之間(jian)(jian)開(kai)始了(le)一場血(xue)腥的(de)(de)(de)、持(chi)續三(san)年的(de)(de)(de)軍事對峙。在(zai)叛亂開(kai)始的(de)(de)(de)時(shi)期，燕(yan)(yan)王(wang)尚不占兵力(li)上的(de)(de)(de)優勢。他的(de)(de)(de)軍隊(dui)只有(you)(you)十萬人；除(chu)了(le)他的(de)(de)(de)封地北(bei)京之外(wai)他也沒有(you)(you)能夠控制任何其他領土。南京的(de)(de)(de)建文(wen)朝廷(ting)(ting)有(you)(you)一支三(san)倍于燕(yan)(yan)王(wang)軍隊(dui)的(de)(de)(de)常備軍，擁(yong)有(you)(you)全國的(de)(de)(de)經濟(ji)，并且已(yi)經廢除(chu)了(le)幾個藩國。但(dan)燕(yan)(yan)王(wang)的(de)(de)(de)領導(dao)能力(li)、高素質的(de)(de)(de)軍隊(dui)卻非朱(zhu)允炆可(ke)比。隨(sui)著(zhu)戰爭時(shi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)延長，朝廷(ting)(ting)指揮(hui)不當、兵力(li)孱弱、內部松懈的(de)(de)(de)缺點嚴重(zhong)影(ying)響了(le)戰局。直至(zhi)節(jie)節(jie)敗退，許(xu)多將領投降了(le)燕(yan)(yan)王(wang)。
建文朝廷曾(ceng)從朝鮮輸入(ru)許多戰(zhan)(zhan)馬，想以(yi)此增強(qiang)它的戰(zhan)(zhan)斗力，因為朝鮮國王(wang)李(li)芳遠公開表示支(zhi)持朱允炆打燕王(wang)。但(dan)是這(zhe)些辦法未能(neng)影響(xiang)一敗涂(tu)地的戰(zhan)(zhan)爭結局(ju)。
建文四年六月，燕(yan)軍渡(du)江(jiang)直逼南京城下，谷王(wang)朱橞(hui)與曹國公李景(jing)隆開金川門迎降，京師遂破。燕(yan)兵(bing)進京，在(zai)燕(yan)王(wang)軍隊(dui)抵達(da)后(hou)的(de)(de)(de)一場混戰中，南京城內的(de)(de)(de)皇(huang)宮大院起了(le)火。當火勢(shi)撲滅后(hou)在(zai)灰燼(jin)中發現了(le)幾具(ju)燒焦了(le)的(de)(de)(de)殘骸，已經不能(neng)辨認，據太監(jian)說它們(men)是皇(huang)帝、皇(huang)后(hou)和(he)他的(de)(de)(de)長子朱文奎的(de)(de)(de)尸體(ti)。朱棣登位后(hou)，將忠于(yu)建文的(de)(de)(de)諸臣(chen)剝皮的(de)(de)(de)剝皮，下油(you)鍋(guo)的(de)(de)(de)下油(you)鍋(guo)，把他們(men)的(de)(de)(de)女(nv)眷罰到教坊司(si)當官妓，實(shi)行殘酷(ku)的(de)(de)(de)“轉營(ying)”，即輪流送到軍營(ying)中去，一個女(nv)子每一日一夜要(yao)受二十余男子的(de)(de)(de)凌辱，情況還(huan)要(yao)經常報(bao)告(gao)朱棣，有(you)被摧殘至死的(de)(de)(de)，朱棣就下圣諭將尸體(ti)喂(wei)狗吃(chi)了(le)。
但朱(zhu)允炆(wen)的下落終成為一件懸案。誰也(ye)不能肯(ken)定他是否真(zhen)的被(bei)燒(shao)死了；后來對他的帝業抱(bao)同情心(xin)的歷(li)史學家們都說他喬裝成和尚逃離南(nan)京。當時官方(fang)的記載當然只能說皇(huang)帝及(ji)其長子已(yi)死于難中；否則，燕王(wang)就不可能名(ming)正(zheng)言順地稱帝了。朱(zhu)允炆(wen)最后的真(zhen)正(zheng)命運仍然是一個謎。
為政舉措
政治
改革法制
朱允(yun)炆改進了明太(tai)祖(zu)所實行的(de)(de)(de)嚴(yan)厲的(de)(de)(de)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)制度。洪武(wu)帝曾經頒(ban)行了一(yi)整套法(fa)(fa)典，使之成為全帝國的(de)(de)(de)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)準(zhun)則。他(ta)(ta)(ta)(ta)有(you)時(shi)用(yong)“誥(gao)(gao)”的(de)(de)(de)形式來給法(fa)(fa)典做補充，有(you)時(shi)又(you)用(yong)“榜文”的(de)(de)(de)形式來發(fa)布典型的(de)(de)(de)案例。榜文第(di)一(yi)次出現在(zai)《大誥(gao)(gao)》中；這(zhe)種(zhong)《大誥(gao)(gao)》在(zai)1385年和(he)(he)1387年之間曾經編(bian)纂、修訂和(he)(he)擴充。它們出現在(zai)1397年版的(de)(de)(de)《大明律(lv)(lv)(lv)》中；《大明律(lv)(lv)(lv)》把(ba)這(zhe)些(xie)誥(gao)(gao)和(he)(he)榜文都收(shou)在(zai)它的(de)(de)(de)附(fu)錄中。朱允(yun)炆認為他(ta)(ta)(ta)(ta)祖(zu)父的(de)(de)(de)律(lv)(lv)(lv)令法(fa)(fa)典的(de)(de)(de)某些(xie)部(bu)分過于苛嚴(yan)，特(te)別是那些(xie)在(zai)誥(gao)(gao)和(he)(he)榜文中所定(ding)下(xia)的(de)(de)(de)懲罰條(tiao)(tiao)款更是如此(ci)。據(ju)說，他(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)祖(zu)父生(sheng)前即已敦促洪武(wu)帝從他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)法(fa)(fa)典中取消73條(tiao)(tiao)這(zhe)樣的(de)(de)(de)條(tiao)(tiao)款。在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)即位以(yi)后(hou)，他(ta)(ta)(ta)(ta)禁止(zhi)以(yi)誥(gao)(gao)文為根據(ju)來進行審理和(he)(he)判案，同(tong)時(shi)停(ting)止(zhi)張貼榜文，這(zhe)就使他(ta)(ta)(ta)(ta)用(yong)正(zheng)式遵(zun)守律(lv)(lv)(lv)令的(de)(de)(de)手(shou)法(fa)(fa)，巧妙地掩蓋了他(ta)(ta)(ta)(ta)事(shi)實上對他(ta)(ta)(ta)(ta)祖(zu)父的(de)(de)(de)指(zhi)令的(de)(de)(de)否定(ding)。這(zhe)些(xie)變革(ge)后(hou)來被永樂(le)帝一(yi)掃而光；他(ta)(ta)(ta)(ta)恢復了太(tai)祖(zu)的(de)(de)(de)所有(you)嚴(yan)厲的(de)(de)(de)誥(gao)(gao)文和(he)(he)榜文中的(de)(de)(de)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)效力。
實行削藩
朱允炆對諸(zhu)(zhu)藩王封(feng)地里的(de)行(xing)政也進(jin)行(xing)了一些改革：設(she)置了賓輔(fu)和(he)伴讀，并讓(rang)翰林學士以儒家的(de)為政傳統教育和(he)輔(fu)導諸(zhu)(zhu)幼年(nian)王子。王子們還(huan)進(jin)一步(bu)不(bu)準參與文、武(wu)政事；這(zhe)個命令顯(xian)然(ran)與《祖訓錄》中的(de)規(gui)定大相徑庭。這(zhe)些加(jia)強了皇帝對藩王控制的(de)新條令是意在取消半自治性(xing)質的(de)封(feng)國的(de)總戰略的(de)一部分(fen)。
削奪世襲(xi)封藩的(de)(de)政(zheng)策的(de)(de)產(chan)生是(shi)(shi)由于擔心幾個有野心的(de)(de)皇叔可(ke)能(neng)要發難，特別是(shi)(shi)擔心燕王(wang)(wang)朱棣(di)(di)。1370年以后(hou)，明(ming)太祖陸續分封了他年長(chang)的(de)(de)九個兒子(zi)（其中(zhong)包括朱棣(di)(di)），把他們封在西北邊境(jing)(jing)和(he)(he)(he)長(chang)江中(zhong)部(bu)，王(wang)(wang)位(wei)世襲(xi)；這(zhe)些藩王(wang)(wang)都是(shi)(shi)用(yong)來作為抗擊蒙(meng)古侵略(lve)和(he)(he)(he)鎮壓(ya)叛亂的(de)(de)支(zhi)柱。王(wang)(wang)子(zi)們都享(xiang)(xiang)有巨額年俸和(he)(he)(he)廣泛的(de)(de)特權；雖然他們在法律上對(dui)境(jing)(jing)內(nei)平民百姓不享(xiang)(xiang)有直接的(de)(de)行(xing)政(zheng)權力，但他們每(mei)人(ren)都節制三支(zhi)輔(fu)助部(bu)隊(dui)，其人(ren)數在3000到15000之間。
為了(le)確(que)保他(ta)對分封諸王(wang)(wang)的(de)控制，開(kai)國皇(huang)(huang)(huang)帝在(zai)他(ta)的(de)《祖訓(xun)(xun)錄》中(zhong)(zhong)曾定下(xia)了(le)一(yi)系列條令規章來管束(shu)諸藩(fan)(fan)王(wang)(wang)的(de)行(xing)為；《祖訓(xun)(xun)錄》首(shou)次發(fa)布于1381年，后(hou)(hou)來又在(zai)1395年做了(le)修改。其中(zhong)(zhong)有一(yi)條規定：在(zai)新皇(huang)(huang)(huang)帝登(deng)基以后(hou)(hou)的(de)三年時間(jian)內藩(fan)(fan)王(wang)(wang)們(men)(men)(men)不許來朝(chao)廷，只能留(liu)守藩(fan)(fan)封。可是，如果有“奸(jian)臣”在(zai)朝(chao)廷當道，諸王(wang)(wang)得(de)準備他(ta)們(men)(men)(men)的(de)兵(bing)力(li)，聽候新皇(huang)(huang)(huang)帝召他(ta)們(men)(men)(men)來“撥亂反正(zheng)”，而在(zai)完(wan)成了(le)他(ta)們(men)(men)(men)的(de)任(ren)務和驅逐了(le)奸(jian)佞以后(hou)(hou)，他(ta)們(men)(men)(men)仍應返回封地。
對(dui)(dui)于合法(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繼(ji)(ji)承(cheng)原(yuan)則定(ding)下了(le)一(yi)(yi)條(tiao)(tiao)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規矩；它(ta)既適(shi)用于藩(fan)封王(wang)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繼(ji)(ji)承(cheng)，也(ye)適(shi)用皇(huang)(huang)(huang)位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繼(ji)(ji)承(cheng)。其中主要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)條(tiao)(tiao)原(yuan)則是(shi)(shi)(shi)繼(ji)(ji)承(cheng)人(ren)應該是(shi)(shi)(shi)長(chang)子(zi)(zi)，并為(wei)嫡妻所(suo)生。如果這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)點已(yi)不(bu)(bu)可(ke)能，嫡妻所(suo)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第二(er)個兒子(zi)(zi)將成(cheng)為(wei)合法(fa)(fa)繼(ji)(ji)承(cheng)人(ren)。為(wei)了(le)使這(zhe)(zhe)些(xie)家(jia)法(fa)(fa)垂(chui)諸久遠(yuan)，明太祖對(dui)(dui)后嗣下了(le)嚴(yan)厲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)警(jing)告(gao)，禁(jin)止他(ta)們(men)對(dui)(dui)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)訓(xun)(xun)示(shi)有一(yi)(yi)絲一(yi)(yi)毫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改(gai)動(dong)；而(er)(er)(er)且(qie)他(ta)告(gao)誡(jie)諸王(wang)，對(dui)(dui)任何違犯者(zhe)，甚至(zhi)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)本人(ren)，他(ta)們(men)可(ke)以(yi)群起(qi)(qi)而(er)(er)(er)攻(gong)之(zhi)(zhi)。這(zhe)(zhe)位開(kai)國皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想法(fa)(fa)是(shi)(shi)(shi)很不(bu)(bu)現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；制度上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)調整總(zong)是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)可(ke)避免(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。新(xin)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)現在(zai)企圖削奪諸王(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)(quan)(quan)力，這(zhe)(zhe)就使他(ta)與他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)叔(shu)父們(men)——特別是(shi)(shi)(shi)燕王(wang)朱棣——發生了(le)公開(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖(chong)突。然而(er)(er)(er)可(ke)以(yi)理(li)解(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，在(zai)這(zhe)(zhe)些(xie)藩(fan)王(wang)看來，他(ta)想削奪分封諸王(wang)一(yi)(yi)向享有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)(quan)(quan)利和(he)特權(quan)(quan)(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)動(dong)嚴(yan)重地(di)違反(fan)(fan)了(le)《祖訓(xun)(xun)錄》。人(ren)們(men)向來認為(wei)削藩(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政策(ce)是(shi)(shi)(shi)黃子(zi)(zi)澄和(he)齊泰所(suo)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主意，但(dan)是(shi)(shi)(shi)，它(ta)也(ye)可(ke)以(yi)說是(shi)(shi)(shi)出自(zi)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣裁。黃子(zi)(zi)澄是(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)政策(ce)最(zui)積極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)擁(yong)護者(zhe)，據說他(ta)使皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)對(dui)(dui)采取這(zhe)(zhe)項政策(ce)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)性(xing)獲得了(le)很深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印象，因為(wei)他(ta)向皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)講述(shu)了(le)公元(yuan)前154年漢代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)七國之(zhi)(zhi)亂反(fan)(fan)對(dui)(dui)漢景(jing)帝(di)(di)（公元(yuan)前157年—141年在(zai)位）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事，而(er)(er)(er)且(qie)也(ye)一(yi)(yi)般地(di)提(ti)示(shi)了(le)這(zhe)(zhe)些(xie)強大(da)(da)而(er)(er)(er)又(you)擁(yong)有半(ban)自(zi)治權(quan)(quan)(quan)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藩(fan)封所(suo)特有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)潛在(zai)危險性(xing)。他(ta)們(men)曾經考慮了(le)兩種行(xing)動(dong)路(lu)線：一(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)徹底廢除藩(fan)封諸王(wang)；一(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)減少他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治和(he)軍事大(da)(da)權(quan)(quan)(quan)。主要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目標是(shi)(shi)(shi)燕王(wang)；在(zai)這(zhe)(zhe)個時(shi)候，洪武帝(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)二(er)子(zi)(zi)和(he)三子(zi)(zi)均先已(yi)故(gu)去(qu)，只剩下燕王(wang)是(shi)(shi)(shi)現在(zai)健在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)年長(chang)而(er)(er)(er)又(you)權(quan)(quan)(quan)勢(shi)最(zui)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藩(fan)王(wang)，同時(shi)他(ta)也(ye)是(shi)(shi)(shi)皇(huang)(huang)(huang)家(jia)禮儀上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊長(chang)。幾經斟酌之(zhi)(zhi)后，朱允炆決定(ding)走(zou)完全廢藩(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道路(lu)。這(zhe)(zhe)樣便(bian)激起(qi)(qi)燕王(wang)舉兵反(fan)(fan)對(dui)(dui)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)，他(ta)表面上是(shi)(shi)(shi)要(yao)恢復王(wang)朝(chao)原(yuan)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制度，實(shi)際上卻是(shi)(shi)(shi)要(yao)保持他(ta)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)(quan)(quan)力和(he)影響。
經濟
在(zai)財政(zheng)方面，建文朝廷也制定了(le)(le)(le)一些新(xin)措施，以(yi)(yi)(yi)減(jian)(jian)輕前朝某(mou)些過(guo)(guo)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)稅收。其中最重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)減(jian)(jian)少(shao)了(le)(le)(le)江南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)地稅，尤(you)其是(shi)(shi)減(jian)(jian)少(shao)了(le)(le)(le)富庶(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)蘇(su)州和松江這兩個府的(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)地重(zhong)稅。這些減(jian)(jian)稅措施是(shi)(shi)繼續了(le)(le)(le)洪武朝即已(yi)開始(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)減(jian)(jian)免政(zheng)策，但(dan)是(shi)(shi)它們大(da)大(da)超過(guo)(guo)了(le)(le)(le)以(yi)(yi)(yi)前的(de)(de)(de)(de)(de)辦法。富庶(shu)而人(ren)口稠密的(de)(de)(de)(de)(de)江南(nan)地區自王(wang)朝開國(guo)以(yi)(yi)(yi)來就被課(ke)以(yi)(yi)(yi)重(zhong)稅，從(cong)而使這里(li)提(ti)供了(le)(le)(le)主要的(de)(de)(de)(de)(de)財源(yuan)。原來的(de)(de)(de)(de)(de)稅款意在(zai)實行懲戒(jie)。1380年(nian)(nian)4月洪武帝曾下令(ling)減(jian)(jian)稅20%，但(dan)是(shi)(shi)即令(ling)如此，這里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)地稅仍然過(guo)(guo)于(yu)沉(chen)重(zhong)。例如在(zai)1393年(nian)(nian)，僅蘇(su)州一地就得全年(nian)(nian)交納281萬石糧米，這就是(shi)(shi)帝國(guo)2940萬石全部(bu)土(tu)地賦稅的(de)(de)(de)(de)(de)9.5%。這樣是(shi)(shi)太不(bu)平(ping)等了(le)(le)(le)：蘇(su)州僅占帝國(guo)登記在(zai)冊(ce)的(de)(de)(de)(de)(de)耕地的(de)(de)(de)(de)(de)1/88。由于(yu)這樣過(guo)(guo)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)苛索，當地人(ren)民往往不(bu)能交足(zu)規定的(de)(de)(de)(de)(de)稅額，特(te)別在(zai)兇荒(huang)年(nian)(nian)代更是(shi)(shi)如此；他們拋荒(huang)了(le)(le)(le)土(tu)地，變成了(le)(le)(le)游(you)民，從(cong)而更加加重(zhong)了(le)(le)(le)納稅居(ju)民的(de)(de)(de)(de)(de)負擔(dan)，同(tong)時(shi)也減(jian)(jian)少(shao)了(le)(le)(le)每年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)稅收。
1400年初(chu)，朱(zhu)(zhu)允(yun)炆因有人(ren)申訴直(zhi)隸地區（直(zhi)接隸屬于京(jing)師南京(jing)的(de)地區為直(zhi)隸，范圍大(da)致包括(kuo)今天江(jiang)蘇安徽上海兩省一市）和浙江(jiang)等地區賦稅不(bu)公(gong)而(er)采取了(le)行(xing)動。他(ta)下令按(an)每畝地收(shou)一石(shi)糧的(de)統(tong)一標準在這些府里(li)收(shou)土(tu)地稅。洪武帝曾經(jing)禁止蘇州或松江(jiang)人(ren)氏(shi)被(bei)任(ren)命為戶部尚書，借此防范出身(shen)于這些富庶(shu)州府的(de)人(ren)們把持(chi)財政，偏私(si)家(jia)鄉，從而(er)犧牲了(le)國庫的(de)利(li)益，現在朱(zhu)(zhu)允(yun)炆也解(jie)除了(le)這種禁令。很(hen)可疑的(de)是，這些新(xin)措(cuo)施是否得到(dao)了(le)貫徹；到(dao)了(le)1400年，建(jian)文朝廷已經(jing)深深地卷入了(le)和燕(yan)王對(dui)陣的(de)軍(jun)事行(xing)動之中。
另(ling)外一(yi)項(xiang)(xiang)財政(zheng)改革是限(xian)制佛、道二教寺觀所能擁(yong)有(you)(you)的(de)(de)(de)免(mian)稅(shui)土(tu)(tu)地(di)的(de)(de)(de)數量(liang)。這項(xiang)(xiang)政(zheng)策是特別(bie)針對(dui)佛、道僧侶們(men)(men)在(zai)(zai)江南富(fu)(fu)庶州(zhou)府的(de)(de)(de)情況而發的(de)(de)(de)，因為在(zai)(zai)洪武(wu)帝的(de)(de)(de)庇護下僧道們(men)(men)都攫(jue)奪了大(da)量(liang)的(de)(de)(de)肥(fei)田沃土(tu)(tu)，從而變成了有(you)(you)權有(you)(you)勢的(de)(de)(de)地(di)主。他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)財富(fu)(fu)激起(qi)了人(ren)們(men)(men)的(de)(de)(de)不(bu)(bu)滿，因為宗教界的(de)(de)(de)僧侶職事們(men)(men)不(bu)(bu)僅享(xiang)有(you)(you)免(mian)除土(tu)(tu)地(di)賦稅(shui)和徭役的(de)(de)(de)權利，甚至還把(ba)不(bu)(bu)法負擔強加給(gei)當地(di)居(ju)民，即占(zhan)用他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)土(tu)(tu)地(di)，強迫他(ta)(ta)們(men)(men)給(gei)自己服勞(lao)役。朝中的(de)(de)(de)官員上了兩份奏(zou)疏，請求(qiu)限(xian)制佛教和道教的(de)(de)(de)土(tu)(tu)地(di)占(zhan)有(you)(you)數量(liang)，朱允炆在(zai)(zai)1401年8月發出的(de)(de)(de)一(yi)道詔旨(zhi)中批準了他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)建議。這一(yi)新(xin)命令只準每一(yi)名(ming)僧道擁(yong)有(you)(you)不(bu)(bu)超(chao)過五畝免(mian)除賦稅(shui)的(de)(de)(de)土(tu)(tu)地(di)；多余土(tu)(tu)地(di)應分給(gei)需要(yao)土(tu)(tu)地(di)的(de)(de)(de)人(ren)民。這個政(zheng)策又(you)使得(de)燕王(wang)找到了另(ling)一(yi)口實，說他(ta)(ta)的(de)(de)(de)侄子如何違犯了《祖訓錄(lu)》；它進(jin)一(yi)步為他(ta)(ta)提供了對(dui)皇帝進(jin)行“懲戒(jie)行動(dong)”的(de)(de)(de)理由。
這些命(ming)令未必都曾經付諸實施，因為(wei)建文朝廷(ting)此(ci)(ci)后不(bu)久就夭折(zhe)了(le)。但是，由于它們(men)攻擊了(le)佛(fo)教和(he)(he)道教僧侶們(men)的(de)既(ji)得利益，這些政(zheng)策無疑地疏遠了(le)宗教界，特(te)別是得罪了(le)佛(fo)教徒。因此(ci)(ci)，許多(duo)佛(fo)教僧人(ren)都為(wei)燕王叛(pan)軍效(xiao)勞(lao)是不(bu)足為(wei)奇的(de)：他(ta)們(men)的(de)領袖是這位僭主的(de)顧(gu)問(wen)，即(ji)和(he)(he)尚道衍，此(ci)(ci)人(ren)自1382年(nian)以來(lai)即(ji)已為(wei)燕王服務(wu)（他(ta)后來(lai)名姚(yao)廣(guang)孝(xiao)，1335年(nian)—1418年(nian)）。
歷史評價
史書評價
贊曰：惠帝(di)天(tian)資仁厚。踐(jian)阼(zuo)之初，親賢好學，召用方孝孺等。典(dian)章制度，銳意復古。嘗因病晏朝(chao)，尹(yin)昌隆(long)進(jin)諫(jian)，即深自引(yin)咎，宣其疏(shu)于中外。又除軍衛單丁，減蘇、松重賦，皆惠民之大者。乃(nai)革命而后，紀年復稱洪(hong)武(wu)，嗣是(shi)子孫臣庶(shu)以紀載為嫌，草野傳疑，不無訛謬。更(geng)越圣朝(chao)，得經(jing)論定，尊名壹惠，君德用彰，懿哉。
其它評價
永樂時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)官方歷(li)史(shi)(shi)掩蓋了建文的(de)(de)(de)年(nian)(nian)號(hao)而(er)人為(wei)(wei)地把(ba)明(ming)太祖(zu)的(de)(de)(de)統治時(shi)期(qi)延長了4年(nian)(nian)，即(ji)從洪(hong)武(wu)32年(nian)(nian)延長到洪(hong)武(wu)35年(nian)(nian)（1399年(nian)(nian)—1402年(nian)(nian)）：這個時(shi)期(qi)曾經被歷(li)史(shi)(shi)學家稱(cheng)之為(wei)(wei)”革(ge)除”時(shi)期(qi)。建文的(de)(de)(de)年(nian)(nian)號(hao)遲至1595年(nian)(nian)10月才被萬歷(li)皇帝(di)恢復(fu)，那是(shi)作為(wei)(wei)編纂(zuan)明(ming)王朝歷(li)史(shi)(shi)的(de)(de)(de)流產的(de)(de)(de)計劃的(de)(de)(de)一(yi)部分提出來的(de)(de)(de)。可是(shi)，要到242年(nian)(nian)以(yi)后(hou)的(de)(de)(de)1644年(nian)(nian)7月，南明(ming)君主(zhu)福王朱由崧（1646年(nian)(nian)死）才定朱允炆的(de)(de)(de)廟號(hao)為(wei)(wei)”惠宗(zong)”，謚號(hao)為(wei)(wei)”讓皇帝(di)”。這后(hou)一(yi)個尊號(hao)之所(suo)以(yi)被選(xuan)用是(shi)為(wei)(wei)了適(shi)應民(min)間傳說，即(ji)朱允炆并未死于宮中大火(huo)，而(er)是(shi)為(wei)(wei)了解除內(nei)戰的(de)(de)(de)普遍苦難而(er)自(zi)愿遜位給他的(de)(de)(de)叔父的(de)(de)(de)。
到了(le)1736年(nian)(nian)9月，清朝(chao)乾隆帝(di)（1736年(nian)(nian)—1796年(nian)(nian)在(zai)(zai)位）封朱允(yun)(yun)炆為(wei)(wei)”恭愍惠(hui)帝(di)”時，他(ta)的(de)皇帝(di)地位才完全恢復。由于這種(zhong)種(zhong)情況，他(ta)在(zai)(zai)明(ming)(ming)王朝(chao)的(de)正史（《明(ming)(ming)史》，1736年(nian)(nian)）中被(bei)稱(cheng)為(wei)(wei)”恭愍惠(hui)帝(di)”，但在(zai)(zai)由王鴻緒（1645年(nian)(nian)—1723年(nian)(nian)）在(zai)(zai)1723年(nian)(nian)完成的(de)更早一些的(de)《明(ming)(ming)史稿(gao)》中還是直截了(le)當地被(bei)稱(cheng)為(wei)(wei)”朱允(yun)(yun)炆”。
建文(wen)皇帝(di)和他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)顧問們(men)(men)致力于提倡(chang)文(wen)官統治，他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)放棄了明太祖(zu)的(de)(de)(de)政策(ce)，并且(qie)與(yu)燕(yan)王(wang)發生(sheng)了沖(chong)突。燕(yan)王(wang)的(de)(de)(de)權力是(shi)建立在北方邊(bian)境(jing)上，而(er)且(qie)依(yi)靠的(de)(de)(de)是(shi)軍官們(men)(men)的(de)(de)(de)支(zhi)持；朱允炆(wen)及其左右與(yu)此(ci)(ci)不同，他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)是(shi)以(yi)南京為基地(di)，他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)依(yi)靠的(de)(de)(de)是(shi)長江下(xia)游的(de)(de)(de)階(jie)層。他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)認為搞像洪武帝(di)時期的(de)(de)(de)統治，會大大地(di)危(wei)及王(wang)朝，因此(ci)(ci)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)相(xiang)信只有提高(gao)儒家價值(zhi)觀和文(wen)官的(de)(de)(de)權威，去(qu)掉半自治的(de)(de)(de)諸藩封王(wang)子，才(cai)能使之得到糾正。他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)沒(mei)有成功，因為他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)沒(mei)有多少實際經驗，在戰(zhan)場上缺乏果斷的(de)(de)(de)領導、周密的(de)(de)(de)計劃和首尾一貫的(de)(de)(de)戰(zhan)略方針(zhen)。
這次內戰對于明王(wang)朝所產生(sheng)的(de)結(jie)果已經(jing)超出(chu)了爭奪(duo)帝位的(de)鬩墻之(zhi)爭。洪武帝封建半自治的(de)藩王(wang)已經(jing)對王(wang)朝的(de)穩定造成了嚴重的(de)威脅，而且當(dang)永(yong)樂帝死(si)后，他們再一次提倡儒(ru)家關(guan)于文官政府(fu)的(de)原則，并在洪熙和宣德兩朝取(qu)得了具體結(jie)果。
在通(tong)(tong)俗性的(de)(de)(de)(de)歷史著作中(zhong)，建文(wen)之(zhi)(zhi)治通(tong)(tong)過(guo)關于這(zhe)(zhe)位命途多(duo)舛的(de)(de)(de)(de)皇(huang)帝(di)的(de)(de)(de)(de)大量(liang)傳奇故事(shi)而(er)受(shou)到人(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)懷(huai)念——這(zhe)(zhe)些(xie)傳奇之(zhi)(zhi)所(suo)以(yi)產生是(shi)(shi)由于人(ren)們(men)同情(qing)(qing)他的(de)(de)(de)(de)苦難(nan)遭(zao)遇，以(yi)及(ji)被他的(de)(de)(de)(de)有(you)神秘色彩的(de)(de)(de)(de)命運所(suo)吸(xi)引。這(zhe)(zhe)一(yi)傳統最(zui)初之(zhi)(zhi)所(suo)以(yi)形成(cheng)，是(shi)(shi)因為人(ren)們(men)天真地相信，在南京陷落時皇(huang)帝(di)并沒有(you)死(si)于宮中(zhong)之(zhi)(zhi)火，而(er)是(shi)(shi)喬裝成(cheng)和尚(shang)設法逃離了(le)(le)京師；后來情(qing)(qing)節變得越來越復雜了(le)(le)。1440年末的(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)稀奇古怪的(de)(de)(de)(de)事(shi)件表明(ming)了(le)(le)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)傳說有(you)多(duo)少人(ren)信以(yi)為真。有(you)一(yi)個(ge)(ge)90歲的(de)(de)(de)(de)老和尚(shang)利用這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)傳說來到了(le)(le)正統皇(huang)帝(di)的(de)(de)(de)(de)朝廷，自稱他是(shi)(shi)從(cong)前的(de)(de)(de)(de)皇(huang)帝(di)。這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)騙子后來被揭露并處死(si)了(le)(le)，但這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)事(shi)件卻(que)助長了(le)(le)人(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)幻想，也激發(fa)了(le)(le)其他相關傳說的(de)(de)(de)(de)產生。
在16世紀以后(hou)關(guan)于(yu)(yu)這個(ge)題材的(de)(de)(de)小說演義中，朱允(yun)炆(wen)和(he)他(ta)的(de)(de)(de)殉難的(de)(de)(de)隨從(cong)人(ren)士都(dou)逐漸變成了(le)(le)悲劇(ju)式的(de)(de)(de)英雄人(ren)物。這些作品都(dou)把這位(wei)(wei)(wei)皇帝描寫(xie)成為(wei)一(yi)位(wei)(wei)(wei)勤于(yu)(yu)政事(shi)(shi)的(de)(de)(de)和(he)仁慈(ci)的(de)(de)(de)君(jun)主(zhu)，對(dui)他(ta)的(de)(de)(de)叔父慷慨大度，并(bing)自動地提出把皇位(wei)(wei)(wei)讓給了(le)(le)后(hou)者(zhe)。它們還(huan)渲(xuan)染一(yi)個(ge)故(gu)事(shi)(shi)，說在京師(shi)失守之日他(ta)逃脫了(le)(le)叛變者(zhe)的(de)(de)(de)耳目，當了(le)(le)一(yi)位(wei)(wei)(wei)高壽的(de)(de)(de)和(he)尚(shang)，死后(hou)仍然留有后(hou)代。它們也同情地描述建文的(de)(de)(de)殉節(jie)者(zhe)，如齊泰、黃子澄和(he)方孝孺，說他(ta)們是(shi)忠臣(chen)義士，聲稱他(ta)們的(de)(de)(de)身后(hou)也仍有許多后(hou)嗣，盡(jin)管他(ta)們受到迫害。這些無奇不(bu)有的(de)(de)(de)傳奇故(gu)事(shi)(shi)不(bu)僅反映(ying)了(le)(le)人(ren)們對(dui)朱允(yun)炆(wen)及(ji)其(qi)所(suo)信奉的(de)(de)(de)理想的(de)(de)(de)同情。
說朱(zhu)(zhu)允炆(wen)自動(dong)地(di)讓位(wei)給(gei)燕王，這(zhe)種故事越(yue)來(lai)越(yue)受到人(ren)(ren)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)歡迎；此(ci)說甚至被鄭曉（1499年—1566年）認為有(you)(you)可信的(de)(de)(de)(de)歷史真(zhen)實性(xing)，并把它(ta)(ta)(ta)收于(yu)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)《建文遜國記》（約(yue)1566年）中(zhong)。它(ta)(ta)(ta)因(yin)此(ci)助長了(le)人(ren)(ren)們(men)(men)給(gei)朱(zhu)(zhu)允炆(wen)重新樹立形(xing)象的(de)(de)(de)(de)心理，并導致在(zai)(zai)1595年正(zheng)式恢(hui)復了(le)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)年號的(de)(de)(de)(de)行(xing)動(dong)。關于(yu)建文朝代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)幻(huan)想故事和傳(chuan)聞軼事在(zai)(zai)下一(yi)(yi)個世紀(ji)仍(reng)然不(bu)斷(duan)地(di)出現。這(zhe)些傳(chuan)說變成(cheng)了(le)人(ren)(ren)們(men)(men)發泄壓抑情緒的(de)(de)(de)(de)通風口，是(shi)(shi)它(ta)(ta)(ta)們(men)(men)在(zai)(zai)極(ji)權統(tong)治下對(dui)要求(qiu)仁慈和正(zheng)義的(de)(de)(de)(de)呼(hu)吁。它(ta)(ta)(ta)們(men)(men)不(bu)僅戲劇化了(le)這(zhe)位(wei)皇(huang)帝的(de)(de)(de)(de)事跡，使(shi)他(ta)(ta)成(cheng)了(le)悲劇式的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物；由于(yu)它(ta)(ta)(ta)們(men)(men)進而想糾正(zheng)不(bu)公正(zheng)，它(ta)(ta)(ta)們(men)(men)譴責(ze)永樂皇(huang)帝及其(qi)支(zhi)持者們(men)(men)是(shi)(shi)一(yi)(yi)伙叛賊(zei)和惡(e)棍。人(ren)(ren)民群眾對(dui)這(zhe)位(wei)先前的(de)(de)(de)(de)皇(huang)帝的(de)(de)(de)(de)同情是(shi)(shi)如(ru)此(ci)普遍，致使(shi)它(ta)(ta)(ta)被明(ming)末清初的(de)(de)(de)(de)許(xu)多叛亂領袖所利用(yong)，他(ta)(ta)們(men)(men)都偽稱自己是(shi)(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)合(he)(he)法后代(dai)(dai)。在(zai)(zai)學者精英階(jie)層中(zhong)，從明(ming)代(dai)(dai)中(zhong)葉和末葉起，也(ye)一(yi)(yi)直增長著這(zhe)種譴責(ze)永樂皇(huang)帝的(de)(de)(de)(de)傾向（雖然只(zhi)是(shi)(shi)用(yong)掩蓋的(de)(de)(de)(de)詞句(ju)來(lai)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)）。清朝乾隆皇(huang)帝在(zai)(zai)1736年決定(ding)恢(hui)復朱(zhu)(zhu)允炆(wen)的(de)(de)(de)(de)合(he)(he)法地(di)位(wei)，其(qi)大部分原因(yin)便是(shi)(shi)士大夫(fu)精英懷有(you)(you)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)情緒。
個人作品
《遜國后賦詩》
《金(jin)竺(zhu)長(chang)官司羅(luo)永庵題壁》
歲月靜好 
