生平經歷
繼承皇位
朱(zhu)(zhu)允(yun)(yun)(yun)炆出(chu)生于1377年（明洪武十年）12月5日，是(shi)明朝第(di)二位皇帝，年號“建文(wen)”，明太祖(zu)朱(zhu)(zhu)元璋的(de)孫子(zi)，懿文(wen)太子(zi)朱(zhu)(zhu)標第(di)二個兒子(zi)，但朱(zhu)(zhu)標的(de)長子(zi)朱(zhu)(zhu)雄(xiong)英早故(gu)，朱(zhu)(zhu)標原配(pei)常氏死了以(yi)后，朱(zhu)(zhu)允(yun)(yun)(yun)炆的(de)母親呂氏也得以(yi)扶正，所以(yi)明太祖(zu)朱(zhu)(zhu)元璋就視(shi)朱(zhu)(zhu)允(yun)(yun)(yun)炆嫡長孫。
朱(zhu)允(yun)(yun)炆(wen)從小聰(cong)明好學，極(ji)其孝(xiao)順。十(shi)四(si)歲時，朱(zhu)標(biao)生病，朱(zhu)允(yun)(yun)炆(wen)小心侍候(hou)，晝夜不離開一(yi)步。這(zhe)樣持續了(le)兩年，洪武二十(shi)五年（1392年）朱(zhu)標(biao)病死，朱(zhu)允(yun)(yun)炆(wen)被(bei)立為皇太孫。朱(zhu)允(yun)(yun)炆(wen)守孝(xiao)時因過度(du)哀傷而(er)消瘦(shou)，朱(zhu)元璋安慰說：“而(er)誠純孝(xiao)，顧不念我(wo)乎(hu)”。
朱允炆(wen)由于(yu)自幼熟讀儒家經(jing)書，所近(jin)之人多(duo)懷理想主義，性情因此(ci)與(yu)父同樣溫文(wen)爾雅，即長皆與(yu)寬大著稱。洪武二十(shi)九年，朱允炆(wen)曾向太祖請求修改《大明律》，他參考《禮經(jing)》及(ji)歷朝刑法，修改《大明律》中七十(shi)三條過分嚴苛的條文(wen)，深得人心。
1368年(nian)2月，朱(zhu)元璋開始為王朝(chao)(chao)定下(xia)傳統，即(ji)立(li)朱(zhu)允炆的(de)父親(qin)朱(zhu)標為太子(zi)(zi)(zi)，因為朱(zhu)標是他的(de)長(chang)子(zi)(zi)(zi)。朱(zhu)元璋的(de)目(mu)標是為皇(huang)位的(de)合(he)法繼(ji)承樹立(li)一個(ge)正式的(de)原(yuan)則(ze)，希望以此杜絕將來在(zai)皇(huang)位繼(ji)承問(wen)題上(shang)的(de)紛爭。朱(zhu)標在(zai)許多方面都不像他的(de)父親(qin)：他性情溫和而有教養(yang)，但(dan)不很勇武。明太祖雖然對(dui)他的(de)第四子(zi)(zi)(zi)朱(zhu)棣的(de)軍事才能有很深的(de)印(yin)象，但(dan)為了王朝(chao)(chao)的(de)利益，他仍把朱(zhu)標看作最恰當的(de)繼(ji)任人(ren)選。使皇(huang)帝震悼(dao)不已的(de)是，朱(zhu)標在(zai)他的(de)盛年(nian)37歲時（即(ji)1392年(nian)5月17日）死去，謚號懿(yi)文太子(zi)(zi)(zi)。按照原(yuan)則(ze)，嫡長(chang)子(zi)(zi)(zi)不在(zai)則(ze)應立(li)嫡長(chang)子(zi)(zi)(zi)嫡長(chang)孫(sun)，但(dan)是朱(zhu)標大兒子(zi)(zi)(zi)早(zao)夭(yao)，而朱(zhu)元璋看到嫡長(chang)子(zi)(zi)(zi)次孫(sun)朱(zhu)允炆表現的(de)十(shi)分孝順而很是喜歡，后(hou)來立(li)其為太孫(sun)。
朱(zhu)(zhu)元(yuan)璋死前密命駙馬梅殷（寧國(guo)公主(zhu)之(zhi)夫）輔佐(zuo)新君，遺(yi)詔命皇太孫朱(zhu)(zhu)允(yun)炆(wen)繼位。朱(zhu)(zhu)元(yuan)璋駕(jia)崩幾天后，朱(zhu)(zhu)允(yun)炆(wen)于1398年(nian)6月30日在(zai)南(nan)京即(ji)位，時年(nian)21歲(sui)。他(ta)確定(ding)下一年(nian)為(wei)建文元(yuan)年(nian)，并尊封他(ta)的母親二皇妃(fei)呂(lv)氏(shi)（1402年(nian)死）為(wei)皇太后。關于朱(zhu)(zhu)允(yun)炆(wen)的個性和他(ta)在(zai)位時的國(guo)內發(fa)展情況(kuang)現已無可信材料，因為(wei)朱(zhu)(zhu)允(yun)炆(wen)時期的檔案文獻和起居注全遭毀滅，而(er)私(si)家記述又概遭禁止。
年輕的(de)(de)(de)(de)(de)建文皇帝書生氣十足而(er)又溫(wen)文爾雅，他繼承了(le)他父親的(de)(de)(de)(de)(de)溫(wen)和(he)(he)和(he)(he)好思考的(de)(de)(de)(de)(de)脾性(xing)(xing)。他靦(tian)腆，且(qie)又毫(hao)無國政經驗；且(qie)不說和(he)(he)他的(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)皇祖考相比，甚至比起他的(de)(de)(de)(de)(de)雄才大(da)略的(de)(de)(de)(de)(de)叔(shu)父們，他也沒(mei)(mei)有(you)(you)那種(zhong)自信心和(he)(he)堅(jian)強的(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)格，甚至也沒(mei)(mei)有(you)(you)那種(zhong)能力。這(zhe)位年輕皇帝的(de)(de)(de)(de)(de)溫(wen)順性(xing)(xing)格和(he)(he)儒家(jia)教育，因(yin)此他衷心向往的(de)(de)(de)(de)(de)是實行(xing)理想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)仁(ren)政。他在政府的(de)(de)(de)(de)(de)言論和(he)(he)行(xing)事上努力實行(xing)一(yi)些較大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)變革(ge)，但這(zhe)些變革(ge)卻(que)招致(zhi)了(le)災難(nan)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)后果。
朱允(yun)炆(wen)(wen)把(ba)三位(wei)(wei)儒(ru)家(jia)師傅引為(wei)心腹(fu)，他(ta)們是黃子(zi)澄、齊泰和(he)(he)方孝孺。這幾位(wei)(wei)老(lao)者(zhe)對(dui)(dui)朱允(yun)炆(wen)(wen)關于君之(zhi)為(wei)君的(de)概(gai)念(nian)起(qi)了強(qiang)有(you)力的(de)作(zuo)用(yong)。黃子(zi)澄（1402年死）是一個很受人(ren)尊敬的(de)儒(ru)家(jia)學(xue)(xue)(xue)者(zhe)，他(ta)在(zai)(zai)1385年舉進(jin)士(shi)(shi)第(di)一名。他(ta)在(zai)(zai)明太(tai)祖時代擔任過(guo)很多(duo)官職(zhi)，現在(zai)(zai)被朱允(yun)炆(wen)(wen)任命為(wei)翰林學(xue)(xue)(xue)士(shi)(shi)，并參與國家(jia)政(zheng)事。齊泰（1402年死）也是1385年的(de)進(jin)士(shi)(shi)，是一位(wei)(wei)對(dui)(dui)經(jing)書學(xue)(xue)(xue)有(you)大成的(de)學(xue)(xue)(xue)者(zhe)，特別精(jing)于禮和(he)(he)兵法。他(ta)在(zai)(zai)洪武(wu)帝彌留之(zhi)際受顧命，以(yi)護(hu)衛皇(huang)太(tai)孫和(he)(he)嗣君，被新皇(huang)帝任命為(wei)兵部尚書，參與國政(zheng)。方孝孺（1357—1404年）早在(zai)(zai)四十來歲(sui)的(de)初年就已經(jing)是聲名卓(zhuo)著的(de)學(xue)(xue)(xue)者(zhe)，以(yi)文章家(jia)和(he)(he)政(zheng)治(zhi)思想(xiang)家(jia)聞名，未中(zhong)過(guo)舉，在(zai)(zai)他(ta)很晚的(de)歲(sui)月才開始(shi)進(jin)入仕宦生(sheng)涯。朱允(yun)炆(wen)(wen)即位(wei)(wei)以(yi)后被召為(wei)翰林侍(shi)講。
這(zhe)三(san)位儒家(jia)學者以各種(zhong)不(bu)同方(fang)式影響皇(huang)帝(di)(di)。黃子澄和(he)齊泰變(bian)成了皇(huang)帝(di)(di)的心腹，用儒家(jia)的修(xiu)齊治(zhi)平理論教育(yu)他(ta)。他(ta)們(men)(men)負責研究一些(xie)新政(zheng)(zheng)策并(bing)付諸實(shi)施(shi)，目的在改組(zu)帝(di)(di)國的行(xing)政(zheng)(zheng)和(he)加強皇(huang)帝(di)(di)的權威。方(fang)孝孺(ru)是《周禮》，一部關于烏(wu)托邦式政(zheng)(zheng)府的經典著(zhu)作——專家(jia)，他(ta)發覺(jue)他(ta)所見到(dao)的是個(ge)(ge)人(ren)(ren)專制統治(zhi)的缺(que)點，因此他(ta)建議皇(huang)帝(di)(di)應該(gai)根據古代經典所提出(chu)的理想(xiang)和(he)形(xing)式來實(shi)行(xing)仁政(zheng)(zheng)。所有這(zhe)三(san)個(ge)(ge)人(ren)(ren)都(dou)(dou)勇敢(gan)、正直和(he)滿懷著(zhu)理想(xiang)。但是，他(ta)們(men)(men)都(dou)(dou)是書呆子，缺(que)乏實(shi)踐(jian)意(yi)識(shi)和(he)從事公共(gong)事務的經驗(yan)，也沒有領導才能；他(ta)們(men)(men)對于問題的分析往往限于紙(zhi)上談兵，不(bu)切(qie)實(shi)際。
燕王反叛
令人難以對(dui)付的(de)(de)(de)燕王(wang)朱棣生于1360年5月2日，他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)生母也許是(shi)(shi)洪(hong)武(wu)帝的(de)(de)(de)一位貢妃，據(ju)說她或者(zhe)是(shi)(shi)蒙古人，或者(zhe)是(shi)(shi)朝鮮(xian)人。他(ta)(ta)(ta)(ta)不是(shi)(shi)像他(ta)(ta)(ta)(ta)自己后來(lai)所說的(de)(de)(de)那樣(yang)為(wei)馬皇(huang)后所生；他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)這種(zhong)說法是(shi)(shi)想在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)從(cong)他(ta)(ta)(ta)(ta)侄子手中奪取了帝位以后按照嫡長子繼承(cheng)原(yuan)則使他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)即位合法化。他(ta)(ta)(ta)(ta)長得(de)堅強有力，同時也精通武(wu)藝，而且(qie)據(ju)說在(zai)學習(xi)儒家(jia)經(jing)典和(he)文學方(fang)面也是(shi)(shi)出色當行(xing)的(de)(de)(de)。他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)文學功底(di)在(zai)正史中有所表述，因為(wei)這種(zhong)成(cheng)就符合一個儒家(jia)君(jun)主(zhu)的(de)(de)(de)公開的(de)(de)(de)形象。 1370年5月，洪(hong)武(wu)帝把他(ta)(ta)(ta)(ta)封(feng)為(wei)燕王(wang)，定他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)封(feng)地在(zai)北平（今北京），讓他(ta)(ta)(ta)(ta)坐鎮北方(fang)邊境，以保證(zheng)國內的(de)(de)(de)安全和(he)抵(di)御蒙古人的(de)(de)(de)入侵。
那時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)燕(yan)王(wang)只(zhi)有(you)10歲(sui)，直(zhi)到他(ta)(ta)成年(nian)以(yi)后才(cai)于1380年(nian)4月去北(bei)京(jing)就(jiu)國。到了這時(shi)(shi)(shi)，他(ta)(ta)在(zai)宮廷(ting)已(yi)經(jing)接受了優秀學者(zhe)和(he)佛教(jiao)和(he)尚們的(de)(de)(de)(de)最好的(de)(de)(de)(de)通才(cai)教(jiao)育。他(ta)(ta)在(zai)明王(wang)朝頭等將(jiang)領(ling)(ling)們的(de)(de)(de)(de)輔(fu)導(dao)之(zhi)下(xia)也(ye)已(yi)經(jing)開始表(biao)現出軍事領(ling)(ling)導(dao)才(cai)能；特別是徐(xu)達（1332—1385年(nian)）對他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)導(dao)更(geng)有(you)效，因為(wei)(wei)1376年(nian)他(ta)(ta)在(zai)皇帝(di)的(de)(de)(de)(de)意旨下(xia)娶了徐(xu)達的(de)(de)(de)(de)長女(nv)。在(zai)往后的(de)(de)(de)(de)數(shu)十(shi)年(nian)中(zhong)(zhong)燕(yan)王(wang)守衛他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)藩(fan)封時(shi)(shi)(shi)，他(ta)(ta)經(jing)常指揮對蒙古(gu)人的(de)(de)(de)(de)戰斗，在(zai)老(lao)將(jiang)們的(de)(de)(de)(de)輔(fu)弼之(zhi)下(xia)很會打仗。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)功績贏得了他(ta)(ta)父親的(de)(de)(de)(de)好評，但也(ye)引(yin)起了后者(zhe)的(de)(de)(de)(de)煩惱，因為(wei)(wei)他(ta)(ta)越來越變得心志不(bu)(bu)凡、目(mu)中(zhong)(zhong)無人和(he)鬧(nao)獨(du)立(li)性。當1392年(nian)洪武帝(di)冊(ce)封他(ta)(ta)長兄的(de)(de)(de)(de)兒(er)子朱允炆(wen)而不(bu)(bu)是指派他(ta)(ta)為(wei)(wei)皇嗣的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)候，燕(yan)王(wang)顯然是異(yi)常失望的(de)(de)(de)(de)。
1398年末，即(ji)朱(zhu)(zhu)允炆(wen)即(ji)位之初(chu)的(de)(de)(de)(de)幾個月中(zhong)，皇帝開始考慮怎樣(yang)增強自己(ji)的(de)(de)(de)(de)權力而同時削弱(ruo)諸封建王(wang)(wang)(wang)國(guo)的(de)(de)(de)(de)權力，并且利用或有或無的(de)(de)(de)(de)罪名對那(nei)些較小較弱(ruo)的(de)(de)(de)(de)藩王(wang)(wang)(wang)采取激(ji)烈的(de)(de)(de)(de)行(xing)動。周王(wang)(wang)(wang)朱(zhu)(zhu)橚（1361—1425年）是第(di)一(yi)個倒臺(tai)的(de)(de)(de)(de)，接(jie)著另外四(si)個王(wang)(wang)(wang)子也垮了(le)下(xia)來：代(dai)王(wang)(wang)(wang)朱(zhu)(zhu)桂（1374—1446年）；湘(xiang)王(wang)(wang)(wang)朱(zhu)(zhu)柏（1371—1399年）；齊王(wang)(wang)(wang)朱(zhu)(zhu)榑（1364—1428年）；以(yi)及岷王(wang)(wang)(wang)朱(zhu)(zhu)楩（1379—1400年）。一(yi)年之內(nei)在五個舉(ju)足輕重的(de)(de)(de)(de)藩封被(bei)廢之后，燕(yan)王(wang)(wang)(wang)便成(cheng)了(le)下(xia)一(yi)個目標(biao)。朝(chao)廷承認他是最(zui)棘手的(de)(de)(de)(de)敵人，因此(ci)在行(xing)動上很小心(xin)謹慎；可是，這(zhe)樣(yang)一(yi)來反而給了(le)燕(yan)王(wang)(wang)(wang)集結部隊和作準備的(de)(de)(de)(de)時間(jian)。
現(xian)在(zai)不(bu)能肯定(ding)，燕(yan)王(wang)何(he)時(shi)才(cai)開始下定(ding)決心對抗朝(chao)廷(ting)(ting)。據有(you)(you)些材料說，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)道衍(yan)和尚（后(hou)名姚廣(guang)孝）的(de)(de)影響下很(hen)早就有(you)(you)和朝(chao)廷(ting)(ting)對著干的(de)(de)意思(si)；按，道衍(yan)是(shi)明太祖派(pai)到他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)王(wang)府里來(lai)(lai)任事的(de)(de)，并(bing)博(bo)得了他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)信任。道衍(yan)據說在(zai)朱(zhu)允炆(wen)被封為儲君以(yi)后(hou)曾(ceng)向燕(yan)王(wang)進(jin)言，說他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)注定(ding)會有(you)(you)九五之分；他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)并(bing)且鼓(gu)勵燕(yan)王(wang)謀劃進(jin)一(yi)(yi)步實現(xian)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)雄心壯志(zhi)。當建(jian)文朝(chao)廷(ting)(ting)開始清洗他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)兄弟們的(de)(de)時(shi)候，燕(yan)王(wang)馬上覺(jue)察到他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)地位危殆，因而他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)就商(shang)于道衍(yan)（這時(shi)道衍(yan)已(yi)是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)主(zhu)要顧問和謀略家(jia)），應該采取什么(me)步驟來(lai)(lai)對付這一(yi)(yi)威(wei)脅。燕(yan)王(wang)已(yi)經用招降(jiang)蒙古(gu)士兵的(de)(de)辦法擴充(chong)了他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)部(bu)隊，同時(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)又(you)和那些對新皇帝已(yi)不(bu)再(zai)抱幻想(xiang)的(de)(de)宦官內(nei)外勾結(jie)起來(lai)(lai)。可是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)還無(wu)意立即行事，因為他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)三個兒(er)子(zi)(zi)(zi)正在(zai)南京作為人質，以(yi)保證他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)亂(luan)說亂(luan)動。與此同時(shi)，雙(shuang)方(fang)的(de)(de)間諜和代理人來(lai)(lai)回打報(bao)告(gao)。燕(yan)王(wang)在(zai)1398年和1399年搞了許(xu)許(xu)多多鬼把戲，又(you)是(shi)裝病，又(you)是(shi)裝瘋，請求(qiu)遣(qian)反他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)兒(er)子(zi)(zi)(zi)們。直(zhi)到1399年6月朱(zhu)允炆(wen)才(cai)準許(xu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)幾個兒(er)子(zi)(zi)(zi)回到他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們父親(qin)身邊——歷史學家(jia)們把這一(yi)(yi)決定(ding)稱為愚不(bu)可及；燕(yan)王(wang)這才(cai)決心用軍事行動抗命朝(chao)廷(ting)(ting)了。
敵對行動爆發于(yu)(yu)1399年(nian)7月末；那時有(you)個(ge)忠于(yu)(yu)建文朝(chao)的(de)(de)軍(jun)官抓到了屬(shu)于(yu)(yu)燕(yan)(yan)(yan)王(wang)(wang)藩國的(de)(de)兩名下(xia)級(ji)官員，并把他們送往南(nan)京(jing)以煽(shan)惑(huo)罪處死(si)。燕(yan)(yan)(yan)王(wang)(wang)抓到了把柄，利用這個(ge)機會在(zai)8月5日向(xiang)鄰(lin)近幾個(ge)州(zhou)縣發動軍(jun)事進攻，借(jie)口要(yao)清(qing)除朝(chao)廷里(li)的(de)(de)奸佞官員。這標志著(zhu)在(zai)朝(chao)廷和燕(yan)(yan)(yan)王(wang)(wang)之(zhi)間(jian)開始了一場(chang)(chang)血(xue)腥的(de)(de)、持(chi)續三年(nian)的(de)(de)軍(jun)事對抗；后來這場(chang)(chang)戰爭(zheng)被掩飾而說成是(shi)“靖(jing)難”之(zhi)役。
為了(le)給他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)叛亂(luan)(luan)設詞辯解，燕王在(zai)后來幾(ji)個月內精(jing)心策劃(hua)了(le)幾(ji)篇文告：它(ta)們包括在(zai)1399年8月和12月致朝廷的(de)(de)(de)兩封信，以(yi)及后來給官民一體知照(zhao)的(de)(de)(de)宣言。這位(wei)藩王堅持說，他(ta)(ta)(ta)正在(zai)進(jin)行的(de)(de)(de)是(shi)終止內亂(luan)(luan)的(de)(de)(de)正義行動，而且(qie)無(wu)論衡之以(yi)儒家的(de)(de)(de)孝道(dao)，還(huan)是(shi)衡之以(yi)規定諸藩王義務(wu)的(de)(de)(de)《祖訓錄》中(zhong)的(de)(de)(de)條(tiao)款，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)行為都是(shi)對的(de)(de)(de)。他(ta)(ta)(ta)指(zhi)責(ze)皇(huang)帝(di)，特別是(shi)指(zhi)責(ze)他(ta)(ta)(ta)沒有把他(ta)(ta)(ta)父皇(huang)的(de)(de)(de)病情告知他(ta)(ta)(ta)，沒有讓(rang)他(ta)(ta)(ta)奔(ben)臨喪葬；另外(wai)，還(huan)指(zhi)責(ze)他(ta)(ta)(ta)毀壞(huai)先(xian)皇(huang)所(suo)居之宮室，從而背棄了(le)洪武帝(di)的(de)(de)(de)祖訓。
他(ta)(ta)還指(zhi)(zhi)責皇(huang)(huang)帝受齊泰(tai)、黃子(zi)澄(cheng)等(deng)宵小之臣的(de)誘惑，對(dui)諸皇(huang)(huang)子(zi)進行了(le)迫害，并(bing)且錯誤(wu)地(di)(di)指(zhi)(zhi)控他(ta)(ta)在做(zuo)軍事(shi)準備來反(fan)對(dui)皇(huang)(huang)帝。他(ta)(ta)爭辯說，他(ta)(ta)所(suo)采(cai)取的(de)行動是(shi)正當的(de)自衛，同時(shi)他(ta)(ta)要求皇(huang)(huang)帝去(qu)掉左右的(de)奸詐顧問們，恢復太祖(zu)皇(huang)(huang)帝的(de)法律和制度。除此之外他(ta)(ta)還聲(sheng)稱，他(ta)(ta)有義務來執行這次(ci)懲戒使命，因為他(ta)(ta)是(shi)馬皇(huang)(huang)后(hou)所(suo)生(sheng)的(de)最(zui)年長的(de)健(jian)在兒子(zi)，就責無(wu)旁(pang)貸；他(ta)(ta)指(zhi)(zhi)天誓日(ri)地(di)(di)否認他(ta)(ta)對(dui)帝位感興趣(qu)，只是(shi)說他(ta)(ta)是(shi)本諸《祖(zu)訓錄(lu)》中的(de)規定而開始清除朝廷中的(de)小人官員的(de)。
根(gen)據現代歷史(shi)(shi)學家所提供(gong)的(de)(de)(de)材(cai)料，他(ta)的(de)(de)(de)任何指(zhi)責(ze)是(shi)(shi)(shi)否有充分的(de)(de)(de)事實根(gen)據，或者他(ta)是(shi)(shi)(shi)否真(zhen)正能夠在(zai)當時就(jiu)把(ba)這些(xie)論點公諸于世，是(shi)(shi)(shi)值得(de)懷(huai)疑的(de)(de)(de)。可是(shi)(shi)(shi)，這些(xie)指(zhi)責(ze)對燕王(wang)來(lai)說卻是(shi)(shi)(shi)關(guan)系成(cheng)敗的(de)(de)(de)問題；最終(zhong)地它們要使他(ta)對抗朝廷的(de)(de)(de)行(xing)動站(zhan)得(de)住腳，并且還可幫助他(ta)糾集能夠抗命(ming)的(de)(de)(de)人馬。這就(jiu)是(shi)(shi)(shi)為什么這位藩(fan)王(wang)在(zai)篡奪(duo)皇位以后(hou)要竄改歷史(shi)(shi)記(ji)述，把(ba)那些(xie)和他(ta)的(de)(de)(de)言論相矛盾的(de)(de)(de)記(ji)載(zai)統統去(qu)掉(diao)，換上支(zhi)持他(ta)的(de)(de)(de)合法繼承權利(li)的(de)(de)(de)一些(xie)歷史(shi)(shi)說詞。
兵敗失位
1399年(nian)8月，燕王朱(zhu)棣(di)誓師抗命，下諭(yu)將士，打著“清君側”旗號(hao)起(qi)兵“靖(jing)難”。史稱“靖(jing)難之(zhi)役”。朝(chao)廷和(he)燕王之(zhi)間開始(shi)了一(yi)場血腥的(de)(de)、持(chi)續三年(nian)的(de)(de)軍事對峙。在叛亂開始(shi)的(de)(de)時期，燕王尚不(bu)占兵力(li)上(shang)的(de)(de)優勢。他的(de)(de)軍隊(dui)只有(you)(you)十萬人；除(chu)了他的(de)(de)封地北(bei)京之(zhi)外他也(ye)沒有(you)(you)能夠控制任何(he)其他領(ling)土。南京的(de)(de)建文朝(chao)廷有(you)(you)一(yi)支三倍于燕王軍隊(dui)的(de)(de)常備軍，擁有(you)(you)全國(guo)的(de)(de)經(jing)(jing)濟(ji)，并且已經(jing)(jing)廢除(chu)了幾個藩國(guo)。但燕王的(de)(de)領(ling)導能力(li)、高素質(zhi)的(de)(de)軍隊(dui)卻非朱(zhu)允(yun)炆可比。隨著戰爭(zheng)時間的(de)(de)延(yan)長，朝(chao)廷指(zhi)揮不(bu)當、兵力(li)孱弱(ruo)、內部松懈的(de)(de)缺點(dian)嚴(yan)重影(ying)響了戰局(ju)。直至節節敗(bai)退(tui)，許多將領(ling)投降了燕王。
建文朝(chao)廷曾從(cong)朝(chao)鮮輸入許多戰(zhan)馬，想以此增強它的(de)戰(zhan)斗(dou)力，因(yin)為朝(chao)鮮國王李芳遠(yuan)公(gong)開表示支持朱允(yun)炆(wen)打燕王。但是這些辦(ban)法未能影響一(yi)敗涂地的(de)戰(zhan)爭結局。
建(jian)文(wen)(wen)四年(nian)六月，燕(yan)軍(jun)渡江直逼(bi)南京(jing)城(cheng)下，谷(gu)王朱(zhu)(zhu)橞與曹國公李景隆開金川門迎降，京(jing)師遂破。燕(yan)兵進京(jing)，在燕(yan)王軍(jun)隊抵達后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)一場混戰中，南京(jing)城(cheng)內的(de)(de)(de)(de)(de)皇宮(gong)大院起了(le)火。當火勢撲滅后(hou)在灰(hui)燼中發現了(le)幾具燒焦了(le)的(de)(de)(de)(de)(de)殘(can)(can)骸(hai)，已經不能辨認，據太(tai)監說它們是(shi)皇帝、皇后(hou)和他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)長子(zi)朱(zhu)(zhu)文(wen)(wen)奎的(de)(de)(de)(de)(de)尸體(ti)。朱(zhu)(zhu)棣登位后(hou)，將忠(zhong)于建(jian)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)諸臣(chen)剝(bo)(bo)皮(pi)的(de)(de)(de)(de)(de)剝(bo)(bo)皮(pi)，下油(you)鍋的(de)(de)(de)(de)(de)下油(you)鍋，把他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)女眷(juan)罰到教坊司當官妓，實行殘(can)(can)酷的(de)(de)(de)(de)(de)“轉營”，即輪流送(song)到軍(jun)營中去(qu)，一個女子(zi)每一日一夜(ye)要(yao)受二十余男子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)凌辱，情(qing)況還要(yao)經常(chang)報告朱(zhu)(zhu)棣，有(you)被摧殘(can)(can)至死的(de)(de)(de)(de)(de)，朱(zhu)(zhu)棣就下圣(sheng)諭將尸體(ti)喂狗(gou)吃了(le)。
但朱允(yun)炆的(de)下落(luo)終(zhong)成(cheng)(cheng)為一件懸案。誰(shui)也不能(neng)肯定(ding)他是否真(zhen)的(de)被(bei)燒死了；后來對他的(de)帝(di)業抱(bao)同情心的(de)歷史學家們都說他喬裝成(cheng)(cheng)和尚逃(tao)離(li)南京。當(dang)時(shi)官方的(de)記載當(dang)然(ran)只(zhi)能(neng)說皇帝(di)及其長子(zi)已死于難中；否則，燕王就不可能(neng)名(ming)正言順地稱帝(di)了。朱允(yun)炆最后的(de)真(zhen)正命運仍然(ran)是一個謎。
為政舉措
政治
改革法制
朱允炆改進(jin)(jin)了(le)明(ming)太(tai)祖(zu)所(suo)實(shi)行(xing)的(de)(de)(de)(de)嚴(yan)厲的(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)律(lv)制度。洪(hong)武帝曾經(jing)頒行(xing)了(le)一整套法(fa)(fa)(fa)典(dian)(dian)，使(shi)之(zhi)成(cheng)為(wei)全帝國的(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)律(lv)準則。他(ta)有時用“誥”的(de)(de)(de)(de)形式來(lai)給法(fa)(fa)(fa)典(dian)(dian)做補充，有時又(you)用“榜文(wen)(wen)”的(de)(de)(de)(de)形式來(lai)發布典(dian)(dian)型的(de)(de)(de)(de)案例。榜文(wen)(wen)第一次出(chu)現(xian)(xian)在(zai)《大誥》中；這(zhe)種《大誥》在(zai)1385年和(he)1387年之(zhi)間曾經(jing)編纂、修訂和(he)擴充。它(ta)們出(chu)現(xian)(xian)在(zai)1397年版的(de)(de)(de)(de)《大明(ming)律(lv)》中；《大明(ming)律(lv)》把這(zhe)些誥和(he)榜文(wen)(wen)都收在(zai)它(ta)的(de)(de)(de)(de)附錄中。朱允炆認為(wei)他(ta)祖(zu)父的(de)(de)(de)(de)律(lv)令法(fa)(fa)(fa)典(dian)(dian)的(de)(de)(de)(de)某些部分過于苛(ke)嚴(yan)，特(te)別是那些在(zai)誥和(he)榜文(wen)(wen)中所(suo)定下的(de)(de)(de)(de)懲罰條款更是如此。據說，他(ta)在(zai)他(ta)祖(zu)父生前即已敦促洪(hong)武帝從他(ta)的(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)典(dian)(dian)中取消73條這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)條款。在(zai)他(ta)即位以(yi)后，他(ta)禁止以(yi)誥文(wen)(wen)為(wei)根據來(lai)進(jin)(jin)行(xing)審理和(he)判(pan)案，同時停止張貼榜文(wen)(wen)，這(zhe)就使(shi)他(ta)用正(zheng)式遵守律(lv)令的(de)(de)(de)(de)手法(fa)(fa)(fa)，巧妙地掩蓋(gai)了(le)他(ta)事實(shi)上對他(ta)祖(zu)父的(de)(de)(de)(de)指令的(de)(de)(de)(de)否定。這(zhe)些變革后來(lai)被永樂帝一掃(sao)而光；他(ta)恢復了(le)太(tai)祖(zu)的(de)(de)(de)(de)所(suo)有嚴(yan)厲的(de)(de)(de)(de)誥文(wen)(wen)和(he)榜文(wen)(wen)中的(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)律(lv)效力(li)。
實行削藩
朱(zhu)允炆(wen)對(dui)諸(zhu)藩王封地里的(de)(de)行政也進行了一(yi)些改(gai)革：設(she)置了賓輔(fu)和伴讀(du)，并(bing)讓翰林學士(shi)以儒家的(de)(de)為政傳統教育和輔(fu)導諸(zhu)幼年王子(zi)(zi)。王子(zi)(zi)們(men)還進一(yi)步不準參與文、武政事；這(zhe)個命令(ling)顯(xian)然與《祖訓錄》中的(de)(de)規定大相徑庭(ting)。這(zhe)些加(jia)強(qiang)了皇(huang)帝對(dui)藩王控制(zhi)的(de)(de)新條令(ling)是意(yi)在取消半自治性質(zhi)的(de)(de)封國的(de)(de)總戰略的(de)(de)一(yi)部分。
削奪世襲封藩的(de)(de)(de)政策的(de)(de)(de)產生是(shi)由于擔心幾個有(you)野心的(de)(de)(de)皇(huang)叔可(ke)能要發難，特別是(shi)擔心燕王朱棣(di)。1370年(nian)以后，明(ming)太祖陸續(xu)分封了他(ta)(ta)年(nian)長(chang)的(de)(de)(de)九個兒子(zi)（其(qi)中包括朱棣(di)），把他(ta)(ta)們封在(zai)西(xi)北邊境和(he)長(chang)江中部，王位世襲；這些(xie)藩王都(dou)是(shi)用來作(zuo)為(wei)抗(kang)擊蒙(meng)古侵略和(he)鎮壓叛亂(luan)的(de)(de)(de)支柱(zhu)。王子(zi)們都(dou)享有(you)巨額年(nian)俸和(he)廣泛的(de)(de)(de)特權(quan)；雖然(ran)他(ta)(ta)們在(zai)法律上(shang)對境內平民百姓不享有(you)直接(jie)的(de)(de)(de)行政權(quan)力(li)，但他(ta)(ta)們每人都(dou)節(jie)制三支輔(fu)助(zhu)部隊，其(qi)人數在(zai)3000到(dao)15000之間。
為(wei)(wei)了(le)確保他(ta)對分(fen)封諸王(wang)(wang)的控制，開國皇帝在(zai)(zai)他(ta)的《祖(zu)訓(xun)錄(lu)》中(zhong)曾定下了(le)一系列條令規章來(lai)管(guan)束諸藩王(wang)(wang)的行(xing)為(wei)(wei)；《祖(zu)訓(xun)錄(lu)》首次發布于1381年(nian)(nian)，后(hou)來(lai)又在(zai)(zai)1395年(nian)(nian)做了(le)修改。其中(zhong)有一條規定：在(zai)(zai)新皇帝登基以后(hou)的三年(nian)(nian)時間內(nei)藩王(wang)(wang)們(men)(men)(men)(men)不許來(lai)朝(chao)廷(ting)，只(zhi)能留(liu)守藩封。可是，如果有“奸(jian)臣”在(zai)(zai)朝(chao)廷(ting)當道，諸王(wang)(wang)得準備他(ta)們(men)(men)(men)(men)的兵力，聽候新皇帝召他(ta)們(men)(men)(men)(men)來(lai)“撥亂(luan)反正”，而(er)在(zai)(zai)完成了(le)他(ta)們(men)(men)(men)(men)的任務和驅逐了(le)奸(jian)佞以后(hou)，他(ta)們(men)(men)(men)(men)仍應返(fan)回(hui)封地。
對(dui)于合(he)(he)法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繼承(cheng)原(yuan)則(ze)定(ding)下(xia)了(le)一(yi)(yi)條重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規矩；它(ta)既適用于藩(fan)(fan)(fan)封(feng)王(wang)(wang)(wang)(wang)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繼承(cheng)，也(ye)適用皇位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繼承(cheng)。其中主要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)條原(yuan)則(ze)是(shi)(shi)(shi)繼承(cheng)人(ren)應該是(shi)(shi)(shi)長子，并為(wei)(wei)嫡妻(qi)所生(sheng)。如(ru)果這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)點(dian)已(yi)不可能，嫡妻(qi)所生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第二個(ge)兒子將(jiang)成為(wei)(wei)合(he)(he)法(fa)繼承(cheng)人(ren)。為(wei)(wei)了(le)使(shi)這(zhe)(zhe)些(xie)家法(fa)垂諸(zhu)久(jiu)遠，明太祖(zu)對(dui)后(hou)嗣(si)下(xia)了(le)嚴厲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)警告，禁止他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)對(dui)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)訓示有(you)一(yi)(yi)絲一(yi)(yi)毫(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改動(dong)；而且他(ta)(ta)(ta)告誡諸(zhu)王(wang)(wang)(wang)(wang)，對(dui)任何(he)違犯者，甚(shen)至皇帝(di)(di)本人(ren)，他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)可以(yi)(yi)(yi)群起(qi)而攻(gong)之。這(zhe)(zhe)位(wei)開國皇帝(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想法(fa)是(shi)(shi)(shi)很(hen)不現實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；制度上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)調整總(zong)是(shi)(shi)(shi)不可避免的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。新皇帝(di)(di)現在(zai)企圖削奪(duo)諸(zhu)王(wang)(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)(quan)力，這(zhe)(zhe)就使(shi)他(ta)(ta)(ta)與他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)叔父們(men)(men)——特別是(shi)(shi)(shi)燕王(wang)(wang)(wang)(wang)朱棣——發生(sheng)了(le)公開的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖突。然而可以(yi)(yi)(yi)理解(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，在(zai)這(zhe)(zhe)些(xie)藩(fan)(fan)(fan)王(wang)(wang)(wang)(wang)看(kan)來，他(ta)(ta)(ta)想削奪(duo)分封(feng)諸(zhu)王(wang)(wang)(wang)(wang)一(yi)(yi)向享(xiang)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)(quan)利(li)和(he)特權(quan)(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行動(dong)嚴重地違反(fan)了(le)《祖(zu)訓錄》。人(ren)們(men)(men)向來認為(wei)(wei)削藩(fan)(fan)(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)策(ce)(ce)是(shi)(shi)(shi)黃子澄(cheng)和(he)齊泰所出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主意，但是(shi)(shi)(shi)，它(ta)也(ye)可以(yi)(yi)(yi)說(shuo)是(shi)(shi)(shi)出(chu)自(zi)(zi)皇帝(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣(sheng)裁。黃子澄(cheng)是(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)政(zheng)策(ce)(ce)最(zui)積極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)擁護者，據(ju)說(shuo)他(ta)(ta)(ta)使(shi)皇帝(di)(di)對(dui)采取這(zhe)(zhe)項(xiang)政(zheng)策(ce)(ce)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)性獲(huo)得了(le)很(hen)深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印象，因為(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)向皇帝(di)(di)講述了(le)公元前154年(nian)漢(han)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)七國之亂反(fan)對(dui)漢(han)景帝(di)(di)（公元前157年(nian)—141年(nian)在(zai)位(wei)）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事，而且也(ye)一(yi)(yi)般(ban)地提示了(le)這(zhe)(zhe)些(xie)強大(da)而又擁有(you)半自(zi)(zi)治(zhi)權(quan)(quan)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藩(fan)(fan)(fan)封(feng)所特有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)潛在(zai)危(wei)險性。他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)曾經(jing)考慮了(le)兩種行動(dong)路線(xian)：一(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)徹(che)底廢除藩(fan)(fan)(fan)封(feng)諸(zhu)王(wang)(wang)(wang)(wang)；一(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)減少(shao)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)治(zhi)和(he)軍事大(da)權(quan)(quan)。主要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)標是(shi)(shi)(shi)燕王(wang)(wang)(wang)(wang)；在(zai)這(zhe)(zhe)個(ge)時候，洪武帝(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)二子和(he)三(san)子均(jun)先已(yi)故去，只剩(sheng)下(xia)燕王(wang)(wang)(wang)(wang)是(shi)(shi)(shi)現在(zai)健(jian)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)年(nian)長而又權(quan)(quan)勢(shi)最(zui)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藩(fan)(fan)(fan)王(wang)(wang)(wang)(wang)，同時他(ta)(ta)(ta)也(ye)是(shi)(shi)(shi)皇家禮儀上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊(zun)長。幾經(jing)斟酌之后(hou)，朱允炆決定(ding)走完全廢藩(fan)(fan)(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)路。這(zhe)(zhe)樣便激(ji)起(qi)燕王(wang)(wang)(wang)(wang)舉兵反(fan)對(dui)皇帝(di)(di)，他(ta)(ta)(ta)表面(mian)上(shang)(shang)是(shi)(shi)(shi)要(yao)(yao)恢復王(wang)(wang)(wang)(wang)朝(chao)原(yuan)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制度，實際上(shang)(shang)卻是(shi)(shi)(shi)要(yao)(yao)保持他(ta)(ta)(ta)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)(quan)力和(he)影響。
經濟
在財政(zheng)方面，建文朝廷(ting)也(ye)制定(ding)了(le)(le)(le)(le)一(yi)些新措(cuo)施，以減(jian)輕前(qian)朝某些過(guo)(guo)重(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)稅(shui)(shui)收(shou)。其中最重(zhong)(zhong)要的(de)(de)(de)是(shi)(shi)減(jian)少了(le)(le)(le)(le)江南(nan)的(de)(de)(de)過(guo)(guo)度的(de)(de)(de)土(tu)(tu)地(di)稅(shui)(shui)，尤(you)其是(shi)(shi)減(jian)少了(le)(le)(le)(le)富庶(shu)的(de)(de)(de)蘇(su)州(zhou)和松江這(zhe)(zhe)兩個府的(de)(de)(de)土(tu)(tu)地(di)重(zhong)(zhong)稅(shui)(shui)。這(zhe)(zhe)些減(jian)稅(shui)(shui)措(cuo)施是(shi)(shi)繼續了(le)(le)(le)(le)洪(hong)武朝即已(yi)開始(shi)的(de)(de)(de)減(jian)免政(zheng)策(ce)，但(dan)(dan)是(shi)(shi)它們大大超過(guo)(guo)了(le)(le)(le)(le)以前(qian)的(de)(de)(de)辦(ban)法。富庶(shu)而(er)人口稠密的(de)(de)(de)江南(nan)地(di)區自王朝開國(guo)以來就被課以重(zhong)(zhong)稅(shui)(shui)，從(cong)(cong)而(er)使這(zhe)(zhe)里提供了(le)(le)(le)(le)主(zhu)要的(de)(de)(de)財源。原(yuan)來的(de)(de)(de)稅(shui)(shui)款意在實行懲戒。1380年(nian)4月(yue)洪(hong)武帝曾下(xia)令減(jian)稅(shui)(shui)20%，但(dan)(dan)是(shi)(shi)即令如(ru)(ru)(ru)此，這(zhe)(zhe)里的(de)(de)(de)土(tu)(tu)地(di)稅(shui)(shui)仍然過(guo)(guo)于沉重(zhong)(zhong)。例如(ru)(ru)(ru)在1393年(nian)，僅(jin)蘇(su)州(zhou)一(yi)地(di)就得全年(nian)交納(na)281萬(wan)石糧米，這(zhe)(zhe)就是(shi)(shi)帝國(guo)2940萬(wan)石全部土(tu)(tu)地(di)賦稅(shui)(shui)的(de)(de)(de)9.5%。這(zhe)(zhe)樣(yang)是(shi)(shi)太不平等(deng)了(le)(le)(le)(le)：蘇(su)州(zhou)僅(jin)占帝國(guo)登記在冊的(de)(de)(de)耕地(di)的(de)(de)(de)1/88。由于這(zhe)(zhe)樣(yang)過(guo)(guo)重(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)苛索(suo)，當地(di)人民往往不能交足規定(ding)的(de)(de)(de)稅(shui)(shui)額(e)，特(te)別(bie)在兇(xiong)荒(huang)年(nian)代更是(shi)(shi)如(ru)(ru)(ru)此；他們拋荒(huang)了(le)(le)(le)(le)土(tu)(tu)地(di)，變成了(le)(le)(le)(le)游民，從(cong)(cong)而(er)更加(jia)(jia)加(jia)(jia)重(zhong)(zhong)了(le)(le)(le)(le)納(na)稅(shui)(shui)居民的(de)(de)(de)負(fu)擔，同時也(ye)減(jian)少了(le)(le)(le)(le)每年(nian)的(de)(de)(de)稅(shui)(shui)收(shou)。
1400年(nian)初，朱允炆(wen)因有人(ren)申訴直隸地(di)區(qu)（直接隸屬于京(jing)師南京(jing)的(de)(de)地(di)區(qu)為(wei)直隸，范圍(wei)大(da)致包括(kuo)今天江(jiang)蘇(su)安徽上海兩(liang)省(sheng)一(yi)市）和浙江(jiang)等地(di)區(qu)賦稅(shui)不(bu)公而采(cai)取了(le)(le)行動(dong)。他下令(ling)按每(mei)畝(mu)地(di)收一(yi)石糧(liang)的(de)(de)統一(yi)標(biao)準在這(zhe)(zhe)些府里收土地(di)稅(shui)。洪武帝曾(ceng)經(jing)(jing)禁止蘇(su)州或松江(jiang)人(ren)氏被任命為(wei)戶(hu)部尚書，借此防范出身于這(zhe)(zhe)些富(fu)庶州府的(de)(de)人(ren)們把持(chi)財政，偏私家鄉，從而犧(xi)牲了(le)(le)國庫(ku)的(de)(de)利益(yi)，現(xian)在朱允炆(wen)也解除了(le)(le)這(zhe)(zhe)種(zhong)禁令(ling)。很可疑(yi)的(de)(de)是(shi)(shi)，這(zhe)(zhe)些新措施(shi)是(shi)(shi)否得到了(le)(le)貫徹；到了(le)(le)1400年(nian)，建文朝廷已(yi)經(jing)(jing)深深地(di)卷入了(le)(le)和燕(yan)王對陣的(de)(de)軍(jun)事行動(dong)之中。
另(ling)外一項財(cai)(cai)政(zheng)改革是限制(zhi)佛、道(dao)(dao)(dao)二教(jiao)寺(si)觀所能擁有的(de)(de)(de)(de)免(mian)(mian)(mian)稅土(tu)地(di)(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)數量(liang)。這(zhe)項政(zheng)策(ce)是特別針對(dui)佛、道(dao)(dao)(dao)僧(seng)(seng)侶們在(zai)江南富(fu)庶州府(fu)的(de)(de)(de)(de)情況(kuang)而(er)發的(de)(de)(de)(de)，因為在(zai)洪武帝的(de)(de)(de)(de)庇護下僧(seng)(seng)道(dao)(dao)(dao)們都攫奪了(le)(le)大量(liang)的(de)(de)(de)(de)肥田沃土(tu)，從而(er)變成了(le)(le)有權(quan)有勢的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)(di)主。他(ta)們的(de)(de)(de)(de)財(cai)(cai)富(fu)激(ji)起(qi)了(le)(le)人們的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)滿，因為宗教(jiao)界的(de)(de)(de)(de)僧(seng)(seng)侶職事們不(bu)(bu)僅享有免(mian)(mian)(mian)除土(tu)地(di)(di)(di)(di)(di)賦(fu)稅和徭役(yi)的(de)(de)(de)(de)權(quan)利，甚(shen)至還(huan)把不(bu)(bu)法負擔強加給當地(di)(di)(di)(di)(di)居民，即占用(yong)他(ta)們的(de)(de)(de)(de)土(tu)地(di)(di)(di)(di)(di)，強迫他(ta)們給自己服勞役(yi)。朝(chao)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)官員上了(le)(le)兩份奏疏，請求(qiu)限制(zhi)佛教(jiao)和道(dao)(dao)(dao)教(jiao)的(de)(de)(de)(de)土(tu)地(di)(di)(di)(di)(di)占有數量(liang)，朱允炆在(zai)1401年8月發出的(de)(de)(de)(de)一道(dao)(dao)(dao)詔旨中(zhong)批準(zhun)了(le)(le)他(ta)們的(de)(de)(de)(de)建議。這(zhe)一新命令只(zhi)準(zhun)每一名(ming)僧(seng)(seng)道(dao)(dao)(dao)擁有不(bu)(bu)超過五畝免(mian)(mian)(mian)除賦(fu)稅的(de)(de)(de)(de)土(tu)地(di)(di)(di)(di)(di)；多(duo)余土(tu)地(di)(di)(di)(di)(di)應分給需要土(tu)地(di)(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)人民。這(zhe)個政(zheng)策(ce)又使得燕王找到了(le)(le)另(ling)一口實，說他(ta)的(de)(de)(de)(de)侄子(zi)如何違犯了(le)(le)《祖訓錄》；它(ta)進一步為他(ta)提供(gong)了(le)(le)對(dui)皇帝進行“懲戒行動”的(de)(de)(de)(de)理由(you)。
這些命令(ling)未必都曾經付諸實施，因為(wei)(wei)建文朝廷此(ci)后不(bu)久就夭(yao)折了。但是(shi)(shi)，由(you)于它們攻擊了佛教和道教僧侶們的既得(de)利益(yi)，這些政(zheng)策無疑地(di)疏遠了宗(zong)教界，特別是(shi)(shi)得(de)罪了佛教徒。因此(ci)，許多佛教僧人都為(wei)(wei)燕王叛軍效勞是(shi)(shi)不(bu)足為(wei)(wei)奇的：他們的領袖(xiu)是(shi)(shi)這位僭主的顧問(wen)，即(ji)和尚(shang)道衍，此(ci)人自1382年以來即(ji)已為(wei)(wei)燕王服(fu)務(wu)（他后來名姚廣孝，1335年—1418年）。
歷史評價
史書評價
贊(zan)曰：惠(hui)帝天資仁厚。踐阼之初，親(qin)賢(xian)好學，召用(yong)方孝(xiao)孺等。典章制度(du)，銳意(yi)復(fu)古。嘗因病晏(yan)朝，尹(yin)昌(chang)隆進諫，即深自(zi)引咎，宣其疏于中外(wai)。又除軍衛單丁，減蘇、松重賦，皆惠(hui)民之大者。乃革命(ming)而后，紀年復(fu)稱洪武，嗣是子孫臣庶以紀載為嫌(xian)，草野傳疑(yi)，不無訛謬。更越圣(sheng)朝，得(de)經論定，尊名(ming)壹惠(hui)，君(jun)德(de)用(yong)彰，懿哉。
其它評價
永樂(le)時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)官方歷(li)史掩蓋了建(jian)文的(de)(de)(de)(de)年(nian)(nian)號而人為地(di)把明太祖的(de)(de)(de)(de)統(tong)治時(shi)期(qi)延(yan)長(chang)了4年(nian)(nian)，即從洪武(wu)32年(nian)(nian)延(yan)長(chang)到洪武(wu)35年(nian)(nian)（1399年(nian)(nian)—1402年(nian)(nian)）：這個時(shi)期(qi)曾經被歷(li)史學家稱(cheng)之為”革除(chu)”時(shi)期(qi)。建(jian)文的(de)(de)(de)(de)年(nian)(nian)號遲至1595年(nian)(nian)10月(yue)才被萬(wan)歷(li)皇帝恢復，那(nei)是(shi)作(zuo)為編纂明王朝歷(li)史的(de)(de)(de)(de)流產的(de)(de)(de)(de)計劃(hua)的(de)(de)(de)(de)一部分提(ti)出來的(de)(de)(de)(de)。可是(shi)，要到242年(nian)(nian)以后的(de)(de)(de)(de)1644年(nian)(nian)7月(yue)，南(nan)明君主福王朱由崧(song)（1646年(nian)(nian)死）才定朱允炆(wen)的(de)(de)(de)(de)廟號為”惠宗”，謚號為”讓皇帝”。這后一個尊號之所以被選用是(shi)為了適(shi)應民間傳說，即朱允炆(wen)并未(wei)死于宮(gong)中(zhong)大火，而是(shi)為了解除(chu)內戰的(de)(de)(de)(de)普遍苦難(nan)而自愿遜位給他的(de)(de)(de)(de)叔父(fu)的(de)(de)(de)(de)。
到了1736年9月，清朝乾隆帝(di)(di)（1736年—1796年在位）封朱允炆為”恭愍(min)(min)惠帝(di)(di)”時，他的皇帝(di)(di)地位才完全恢復。由(you)于這種(zhong)種(zhong)情況，他在明王朝的正史(shi)（《明史(shi)》，1736年）中(zhong)被(bei)稱(cheng)為”恭愍(min)(min)惠帝(di)(di)”，但在由(you)王鴻緒（1645年—1723年）在1723年完成的更(geng)早一些的《明史(shi)稿》中(zhong)還是直(zhi)截(jie)了當地被(bei)稱(cheng)為”朱允炆”。
建文皇(huang)帝和他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)顧問(wen)們(men)致力(li)于(yu)提倡文官(guan)統治，他(ta)(ta)(ta)們(men)放棄了明(ming)太祖的(de)(de)政策，并且與(yu)(yu)燕王(wang)發生了沖突。燕王(wang)的(de)(de)權力(li)是建立在北方邊境上，而(er)且依靠的(de)(de)是軍官(guan)們(men)的(de)(de)支持；朱允炆及(ji)其左右與(yu)(yu)此(ci)不(bu)同，他(ta)(ta)(ta)們(men)是以南京為(wei)基(ji)地，他(ta)(ta)(ta)們(men)依靠的(de)(de)是長(chang)江下游的(de)(de)階層。他(ta)(ta)(ta)們(men)認為(wei)搞像洪武(wu)帝時期(qi)的(de)(de)統治，會大(da)大(da)地危及(ji)王(wang)朝(chao)，因(yin)此(ci)他(ta)(ta)(ta)們(men)相信(xin)只有(you)提高儒家(jia)價值觀和文官(guan)的(de)(de)權威，去掉半(ban)自治的(de)(de)諸藩封王(wang)子，才(cai)能使之得到糾正。他(ta)(ta)(ta)們(men)沒有(you)成功，因(yin)為(wei)他(ta)(ta)(ta)們(men)沒有(you)多少(shao)實際經驗(yan)，在戰(zhan)場上缺乏果(guo)斷的(de)(de)領導、周密(mi)的(de)(de)計劃和首尾一貫(guan)的(de)(de)戰(zhan)略(lve)方針(zhen)。
這次(ci)內戰對于明王朝(chao)(chao)所產生的(de)(de)結果已(yi)經超出了(le)爭奪帝位的(de)(de)鬩墻之爭。洪(hong)武帝封建半自(zi)治的(de)(de)藩王已(yi)經對王朝(chao)(chao)的(de)(de)穩定(ding)造成了(le)嚴重的(de)(de)威脅，而且當永樂帝死后，他們再一(yi)次(ci)提倡(chang)儒家關于文官政府的(de)(de)原(yuan)則，并在(zai)洪(hong)熙和宣(xuan)德兩(liang)朝(chao)(chao)取得了(le)具體結果。
在通(tong)俗性的(de)(de)歷史著作(zuo)中(zhong)，建(jian)文之(zhi)治(zhi)通(tong)過(guo)關于這(zhe)(zhe)位命途多舛的(de)(de)皇(huang)帝的(de)(de)大量傳(chuan)奇故事(shi)而受到人(ren)們(men)(men)的(de)(de)懷念——這(zhe)(zhe)些傳(chuan)奇之(zhi)所(suo)(suo)以(yi)產(chan)生是(shi)由于人(ren)們(men)(men)同情他的(de)(de)苦難遭遇，以(yi)及被他的(de)(de)有神秘色彩的(de)(de)命運所(suo)(suo)吸引(yin)。這(zhe)(zhe)一傳(chuan)統(tong)最初之(zhi)所(suo)(suo)以(yi)形成(cheng)(cheng)，是(shi)因為人(ren)們(men)(men)天真地相信，在南京(jing)陷落時(shi)皇(huang)帝并沒(mei)有死于宮中(zhong)之(zhi)火，而是(shi)喬裝(zhuang)成(cheng)(cheng)和尚設法逃離了(le)京(jing)師(shi)；后(hou)來(lai)情節變得越來(lai)越復雜了(le)。1440年末(mo)的(de)(de)一個(ge)稀奇古怪的(de)(de)事(shi)件表明了(le)這(zhe)(zhe)個(ge)傳(chuan)說(shuo)有多少(shao)人(ren)信以(yi)為真。有一個(ge)90歲的(de)(de)老和尚利用(yong)這(zhe)(zhe)個(ge)傳(chuan)說(shuo)來(lai)到了(le)正統(tong)皇(huang)帝的(de)(de)朝廷(ting)，自稱他是(shi)從前(qian)的(de)(de)皇(huang)帝。這(zhe)(zhe)個(ge)騙(pian)子后(hou)來(lai)被揭露(lu)并處死了(le)，但(dan)這(zhe)(zhe)個(ge)事(shi)件卻(que)助長了(le)人(ren)們(men)(men)的(de)(de)幻想，也激發了(le)其他相關傳(chuan)說(shuo)的(de)(de)產(chan)生。
在16世紀以后(hou)關于這個題材(cai)的(de)(de)小(xiao)說演義中(zhong)，朱允(yun)(yun)炆(wen)(wen)和(he)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)殉難的(de)(de)隨從人士(shi)都逐漸變(bian)成(cheng)了(le)(le)(le)悲劇式(shi)的(de)(de)英(ying)雄(xiong)人物。這些作品都把(ba)這位皇帝描寫(xie)成(cheng)為一位勤于政事(shi)的(de)(de)和(he)仁慈的(de)(de)君(jun)主(zhu)，對他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)叔(shu)父慷慨(kai)大度(du)，并自動地(di)提(ti)出(chu)把(ba)皇位讓給了(le)(le)(le)后(hou)者。它們還渲染一個故事(shi)，說在京師失守之日(ri)他(ta)(ta)(ta)逃脫了(le)(le)(le)叛變(bian)者的(de)(de)耳目，當了(le)(le)(le)一位高(gao)壽的(de)(de)和(he)尚，死(si)后(hou)仍然(ran)留有(you)(you)后(hou)代。它們也同情地(di)描述建文的(de)(de)殉節者，如齊泰(tai)、黃子澄和(he)方孝(xiao)孺，說他(ta)(ta)(ta)們是(shi)忠臣義士(shi)，聲稱他(ta)(ta)(ta)們的(de)(de)身后(hou)也仍有(you)(you)許多后(hou)嗣，盡管他(ta)(ta)(ta)們受(shou)到(dao)迫害。這些無奇(qi)不有(you)(you)的(de)(de)傳(chuan)奇(qi)故事(shi)不僅反映了(le)(le)(le)人們對朱允(yun)(yun)炆(wen)(wen)及其所(suo)信奉的(de)(de)理想的(de)(de)同情。
說(shuo)(shuo)朱允(yun)(yun)炆(wen)自(zi)動(dong)地(di)讓位(wei)給燕王(wang)，這(zhe)種(zhong)故事(shi)越(yue)來越(yue)受到人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡迎(ying)；此(ci)說(shuo)(shuo)甚(shen)至被鄭曉（1499年—1566年）認為有(you)可信的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史真實性，并(bing)(bing)把(ba)它收于(yu)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《建(jian)文遜國記》（約1566年）中。它因此(ci)助長(chang)了(le)人(ren)(ren)們(men)給朱允(yun)(yun)炆(wen)重(zhong)新樹立形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理，并(bing)(bing)導致在(zai)1595年正(zheng)(zheng)式(shi)恢復了(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年號的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行動(dong)。關于(yu)建(jian)文朝(chao)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幻想故事(shi)和(he)(he)傳聞(wen)軼事(shi)在(zai)下一個世紀仍然不斷地(di)出現。這(zhe)些傳說(shuo)(shuo)變成了(le)人(ren)(ren)們(men)發泄(xie)壓抑情緒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)通風口，是它們(men)在(zai)極權統治下對要(yao)求仁慈和(he)(he)正(zheng)(zheng)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呼(hu)吁(yu)。它們(men)不僅戲(xi)劇化了(le)這(zhe)位(wei)皇(huang)帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)跡，使他(ta)成了(le)悲劇式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物；由于(yu)它們(men)進(jin)而想糾正(zheng)(zheng)不公正(zheng)(zheng)，它們(men)譴(qian)責永(yong)樂皇(huang)帝及其支(zhi)持者(zhe)(zhe)們(men)是一伙叛賊和(he)(he)惡棍。人(ren)(ren)民群眾對這(zhe)位(wei)先前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皇(huang)帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同情是如此(ci)普遍，致使它被明末(mo)清(qing)初的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)許(xu)多(duo)叛亂領袖(xiu)所利(li)用，他(ta)們(men)都偽稱(cheng)自(zi)己是他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)合法(fa)后代。在(zai)學者(zhe)(zhe)精(jing)英階層中，從明代中葉和(he)(he)末(mo)葉起，也(ye)一直增長(chang)著這(zhe)種(zhong)譴(qian)責永(yong)樂皇(huang)帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傾向（雖然只是用掩蓋(gai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞句來寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)）。清(qing)朝(chao)乾隆皇(huang)帝在(zai)1736年決定恢復朱允(yun)(yun)炆(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)合法(fa)地(di)位(wei)，其大部分原因便是士大夫(fu)精(jing)英懷(huai)有(you)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情緒。
個人作品
《遜國后賦詩》
《金竺(zhu)長官司(si)羅永庵(an)題(ti)壁》
歲月靜好 
