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生平經歷

少年天子

宣德二年（1427年），孫(sun)氏為(wei)明(ming)宣宗朱瞻(zhan)基產下長子(zi)朱祁(qi)鎮(zhen)。隨即，出生四(si)個月(yue)的朱祁(qi)鎮(zhen)被立為(wei)皇太(tai)子(zi)，其(qi)母(mu)孫(sun)氏為(wei)皇后(hou)。

宣德十年(nian)（1435年(nian)）春正月，明宣宗(zong)駕崩，皇(huang)太(tai)子朱祁鎮(zhen)即(ji)位，次年(nian)改(gai)年(nian)號為(wei)正統。皇(huang)太(tai)后(hou)(hou)張氏(shi)尊(zun)為(wei)太(tai)皇(huang)太(tai)后(hou)(hou)，皇(huang)后(hou)(hou)孫氏(shi)尊(zun)為(wei)皇(huang)太(tai)后(hou)(hou)。

在朱祁鎮即(ji)位之前，宣(xuan)宗駕(jia)崩之后，宮中傳言，說要立襄王為帝。當時的(de)張太后召(zhao)集(ji)群臣，指(zhi)著皇太子朱祁鎮說，這就是新(xin)君。于是朱祁鎮順利登基。新(xin)君年(nian)僅(jin)九(jiu)歲(sui)，主少國疑，眾臣請(qing)張太后垂簾聽政。張太后不允。即(ji)便如此，國事仍舊掌握在已經貴為太皇太后的(de)張氏手中。

張(zhang)氏地位尊崇，卻不重用(yong)自(zi)家人，甚至不允許外戚干(gan)(gan)預國(guo)(guo)事(shi)。還(huan)三(san)天(tian)兩頭把王(wang)振叫去(qu)罵(ma)一頓，有效地打擊(ji)了王(wang)振，使(shi)(shi)得王(wang)振在(zai)她(ta)掌權(quan)的(de)時候(hou)不敢干(gan)(gan)壞事(shi)。而當時王(wang)振并不囂(xiao)張(zhang)過(guo)分，也可見張(zhang)氏的(de)眼光很(hen)遠。她(ta)重用(yong)仁宣以來的(de)舊臣，其中(zhong)楊(yang)(yang)士奇、楊(yang)(yang)榮、楊(yang)(yang)溥三(san)位頗(po)為(wei)(wei)著名，史稱”三(san)楊(yang)(yang)“。三(san)楊(yang)(yang)擔任內閣輔臣期(qi)間，安定邊(bian)防，整頓吏治，發展經濟，使(shi)(shi)得大明(ming)朝國(guo)(guo)力(li)鼎(ding)盛(sheng)。明(ming)人焦竑《玉(yu)堂叢語》卷七中(zhong)有言：“正統間，文貞（楊(yang)(yang)士奇）為(wei)(wei)西(xi)楊(yang)(yang)，文敏(min)（楊(yang)(yang)榮）為(wei)(wei)東(dong)楊(yang)(yang)，因居(ju)第別之。文定（楊(yang)(yang)溥）郡(jun)望，每(mei)書南郡(jun)，世遂稱南楊(yang)(yang)。西(xi)楊(yang)(yang)有相才，東(dong)楊(yang)(yang)有相業，南楊(yang)(yang)有相度。故論我朝賢相，必曰(yue)三(san)楊(yang)(yang)。”

正(zheng)(zheng)統(tong)初年，張(zhang)太(tai)后(hou)與三楊(yang)治國有道(dao)，明朝頗(po)有一番欣欣向榮(rong)之態。然(ran)而好景不長，正(zheng)(zheng)統(tong)五年，楊(yang)榮(rong)去(qu)世(shi)（謚號(hao)文(wen)(wen)敏(min)）；正(zheng)(zheng)統(tong)八年，張(zhang)太(tai)后(hou)駕崩（謚號(hao)誠孝昭(zhao)皇(huang)后(hou)）；正(zheng)(zheng)統(tong)九年，楊(yang)士奇去(qu)世(shi)（謚號(hao)文(wen)(wen)貞）；正(zheng)(zheng)統(tong)十一年，楊(yang)溥(pu)去(qu)世(shi)（謚號(hao)文(wen)(wen)定）。

隨著三(san)楊去世，太后(hou)駕崩，一直以來被(bei)皇帝朱祁(qi)鎮寵(chong)信的宦官王振開始嶄露(lu)頭角，興(xing)風(feng)作(zuo)浪。正統朝的政治(zhi)開始走入滑坡(po)路(lu)。彼時，皇帝從少年天子長成(cheng)熱血青年，頗有一股安(an)邦定(ding)國的雄心壯(zhuang)志。在為初期勵精圖(tu)治(zhi)，令南方諸省籌措糧餉，派遣南兵穩定(ding)因宣(xuan)德皇帝棄交趾承(cheng)宣(xuan)布政使(shi)司引發地(di)緣(yuan)地(di)震后(hou)動蕩不安(an)的云(yun)南承(cheng)宣(xuan)布政使(shi)司。

麓川之役

明(ming)代(dai)張(zhang)(zhang)志(zhi)(zhi)(zhi)淳(chun)《南園漫錄》恢(hui)復了麓(lu)川(chuan)(chuan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)役的(de)(de)真相。卷(juan)二《麓(lu)夷(yi)(yi)》，記錄正統(tong)年(nian)間平麓(lu)川(chuan)(chuan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事(shi)的(de)(de)真相。李(li)賢撰(zhuan)《古(gu)穣雜錄》，“謂麓(lu)川(chuan)(chuan)初叛，沭晟尚在，彼時(shi)只遣人宣布朝廷恩威(wei)，赦其罪(zui)撫安(an)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，未必不(bu)從，遂輕動舉兵。又不(bu)委（沐）晟，而(er)另遣將，以(yi)致(zhi)王(wang)師(shi)失利(li)。適王(wang)振(zhen)操柄逞(cheng)忿，（王(wang)）驥(ji)阿其意。”出師(shi)征麓(lu)川(chuan)(chuan)，是(shi)(shi)一(yi)大(da)失誤，這是(shi)(shi)明(ming)代(dai)國史記錄中(zhong)的(de)(de)普(pu)遍觀(guan)點。張(zhang)(zhang)志(zhi)(zhi)(zhi)淳(chun)的(de)(de)觀(guan)點相反(fan)，征麓(lu)川(chuan)(chuan)不(bu)得不(bu)做(zuo)的(de)(de)事(shi)，是(shi)(shi)一(yi)個正確(que)決(jue)策。“夫振(zhen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)惡雖(sui)不(bu)可(ke)殫述，然(ran)(ran)其主麓(lu)川(chuan)(chuan)一(yi)事(shi)，于(yu)國體、于(yu)利(li)害、于(yu)忠臣義(yi)士(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)寃、于(yu)久逺之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)計(ji)，自今(jin)(jin)觀(guan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，殊為(wei)有得。不(bu)然(ran)(ran)，則歷今(jin)(jin)七(qi)十余年(nian)，為(wei)中(zhong)外所壞，不(bu)知群夷(yi)(yi)變亂(luan)幾番矣，何以(yi)能帖然(ran)(ran)如此(ci)！”張(zhang)(zhang)志(zhi)(zhi)(zhi)淳(chun)進一(yi)步(bu)分(fen)析了致(zhi)誤之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)由(you)，完全(quan)是(shi)(shi)楊士(shi)奇、王(wang)恕(shu)單邊(bian)聽信沐氏子孫“隱蔽溢美”行(xing)狀結(jie)果(guo)(guo)，“李(li)（賢）遂據(ju)以(yi)為(wei)真，而(er)以(yi)其事(shi)遷就之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)而(er)筆于(yu)書，而(er)不(bu)復考也”。李(li)賢、楊士(shi)奇、王(wang)恕(shu)是(shi)(shi)著(zhu)名(ming)的(de)(de)大(da)臣，“于(yu)史、于(yu)事(shi)、于(yu)是(shi)(shi)非(fei)皆顛倒謬誤，至(zhi)終身莫之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)省(sheng)”，“顧失實至(zhi)于(yu)如此(ci)，然(ran)(ran)則后世將安(an)所憑哉？良可(ke)嘆(tan)也！”根據(ju)永昌歷史事(shi)后的(de)(de)實際(ji)效果(guo)(guo)，肯定麓(lu)川(chuan)(chuan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)役，這是(shi)(shi)張(zhang)(zhang)志(zhi)(zhi)(zhi)淳(chun)的(de)(de)高明(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)處

土木之變

明(ming)(ming)(ming)太祖驅逐(zhu)(zhu)韃虜，定鼎中原。明(ming)(ming)(ming)成(cheng)祖遷都(dou)北(bei)京(jing)，天子守國門(men)。驅逐(zhu)(zhu)的(de)，防備的(de)，無(wu)外乎漠北(bei)的(de)蒙(meng)古(gu)。蒙(meng)古(gu)逃(tao)回漠北(bei)，北(bei)元(yuan)一分為(wei)二：瓦(wa)(wa)(wa)剌(la)和(he)韃靼。瓦(wa)(wa)(wa)剌(la)和(he)韃靼之間，互相爭雄(xiong)。到了正(zheng)統年間，瓦(wa)(wa)(wa)剌(la)逐(zhu)(zhu)步強大起(qi)來，并(bing)(bing)且時不(bu)時就(jiu)南下(xia)侵擾明(ming)(ming)(ming)朝(chao)(chao)疆域(yu)。尤其是瓦(wa)(wa)(wa)剌(la)的(de)實權派(pai)——太師也(ye)先，經(jing)常以朝(chao)(chao)貢(gong)(gong)為(wei)名(ming)，騙(pian)取(qu)明(ming)(ming)(ming)朝(chao)(chao)的(de)各種賞(shang)賜。因為(wei)明(ming)(ming)(ming)朝(chao)(chao)自詡為(wei)天朝(chao)(chao)上國，對于進(jin)貢(gong)(gong)的(de)使者，無(wu)論貢(gong)(gong)品如何，總會(hui)禮(li)尚(shang)往來，賞(shang)賜頗為(wei)豐厚(hou)，并(bing)(bing)且按人(ren)頭派(pai)發。這(zhe)種情況下(xia)，也(ye)先不(bu)斷(duan)增加使者數目，最后竟然高達三千余人(ren)。

當時(shi)總覽(lan)朝(chao)政的宦官(guan)王振(zhen)對此(ci)(ci)頗(po)為(wei)不(bu)(bu)滿，下(xia)(xia)令減(jian)少(shao)賞(shang)賜。也先借此(ci)(ci)為(wei)名，揮師南下(xia)(xia)，直逼大(da)(da)同，威(wei)脅北(bei)京(jing)。皇帝(di)朱祁鎮時(shi)年二十(shi)來(lai)歲，祖母和(he)一干老臣都已經離世，正(zheng)是(shi)自己(ji)一展(zhan)拳腳的大(da)(da)好時(shi)機，看(kan)到北(bei)方韃子(zi)如此(ci)(ci)放肆(si)，頗(po)為(wei)惱恨(hen)。王振(zhen)借此(ci)(ci)鼓動皇帝(di)，建(jian)議(yi)他御(yu)駕親(qin)(qin)征。朝(chao)中(zhong)大(da)(da)臣勸阻，皇帝(di)不(bu)(bu)聽，一來(lai)是(shi)效仿(fang)他的父(fu)親(qin)(qin)——明(ming)宣宗曾在楊榮的建(jian)議(yi)下(xia)(xia)，御(yu)駕親(qin)(qin)征，打敗漢王；二來(lai)為(wei)了證明(ming)自己(ji)，何況大(da)(da)明(ming)朝(chao)國勢鼎盛，區區蠻夷(yi)，怕他不(bu)(bu)成？

當時，朝廷的軍(jun)隊(dui)主力都在外(wai)地，倉促之(zhi)間(jian)難以集(ji)結(jie)。于是皇(huang)(huang)帝(di)從京師(shi)附(fu)近，臨時拼湊二十(shi)萬人，號稱五(wu)十(shi)萬大軍(jun)，御駕親(qin)征。為(wei)了(le)說服自己的母(mu)親(qin)孫太(tai)后，他(ta)把年(nian)僅兩歲的皇(huang)(huang)子朱見深立為(wei)皇(huang)(huang)太(tai)子，并讓(rang)異(yi)母(mu)弟郕王朱祁(qi)鈺監國(guo)。

大(da)軍(jun)出征，誰知(zhi)天公不(bu)作美(mei)，大(da)雨(yu)連(lian)綿。大(da)軍(jun)到了(le)大(da)同(tong)附近(jin)，發現尸橫遍野，加之后方(fang)糧草供應(ying)不(bu)及，軍(jun)心(xin)動搖。于(yu)是(shi)，皇(huang)帝(di)有(you)心(xin)撤軍(jun)。王振為了(le)顧(gu)及皇(huang)帝(di)臉面，這個沒(mei)有(you)出征多久就悻悻然回師(shi)，太丟(diu)臉，他便建議(yi)繞道蔚(yu)州。同(tong)時，王振老家(jia)就在蔚(yu)州，要是(shi)皇(huang)帝(di)跟自己回鄉，豈(qi)不(bu)是(shi)比衣錦還(huan)鄉還(huan)來得及吐氣揚(yang)眉？

蔚州(zhou)，距離(li)大(da)同非常近，而瓦剌大(da)軍逼近大(da)同，可(ke)不是鬧著玩的。群臣反對，覺得(de)這樣耽誤時間，容易發生危(wei)險。王振不聽，而皇(huang)帝體恤王振，便給(gei)了他露臉的機會。大(da)軍準備(bei)開拔，前往蔚州(zhou)。

不料王振心血來(lai)潮，擔心大軍過處，踩踏自己(ji)家的莊稼，而建議按照原路(lu)撤軍。等到大軍行至(zhi)懷來(lai)附近，輜重(zhong)反(fan)而沒有趕上。于是，王振下令原地駐扎等候。

就(jiu)在(zai)懷來城(cheng)外(wai)的土木堡，瓦(wa)剌(la)大(da)軍追上(shang)明軍，將皇(huang)帝(di)等人困在(zai)土木堡。水源被(bei)(bei)掐斷，陷(xian)于(yu)死(si)地，軍心動蕩(dang)。于(yu)是，當也先假意議和(he)的時候，明軍上(shang)當。也先趁明軍不(bu)備(bei)，發動總攻，一舉殲滅之。皇(huang)帝(di)朱祁鎮(zhen)被(bei)(bei)俘，王振被(bei)(bei)樊忠殺死(si)，英(ying)國公張輔(fu)、兵(bing)部尚書鄺埜等大(da)臣(chen)戰死(si)。歷史上(shang)稱(cheng)之為”土木堡之變“，或曰土木之變。時為正統十四年（1449年）。

南宮上皇

俘虜了(le)皇(huang)帝(di)(di)，瓦剌太師也(ye)先又憂又喜，喜的(de)是連(lian)明朝皇(huang)帝(di)(di)都(dou)抓(zhua)住(zhu)了(le)，憂的(de)是不知道該(gai)殺該(gai)留。倒是他的(de)弟弟伯顏(yan)帖木兒提議，覺得明朝的(de)皇(huang)帝(di)(di)奇貨可(ke)居，不如留下他，好向明朝索要財物。也(ye)先覺得這(zhe)個(ge)提議好，便留了(le)皇(huang)帝(di)(di)一命。

也先想(xiang)借皇帝的(de)(de)名(ming)義(yi)招搖撞騙，可惜明朝不(bu)同意。于謙為首的(de)(de)大臣們建議(yi)孫太后(hou)，國(guo)不(bu)可一日無君，何況在此危難之時。于是，郕王朱祁(qi)鈺被(bei)擁立為皇帝，遙尊被(bei)俘的(de)(de)朱祁(qi)鎮為太上皇。同時下(xia)令邊關將領(ling)，不(bu)得私(si)自與瓦剌(la)接觸(chu)，即(ji)便(bian)是瓦剌(la)用(yong)(yong)上皇的(de)(de)名(ming)義(yi)，也不(bu)用(yong)(yong)搭理。

也先惱(nao)羞成怒，揮師攻打(da)北京(jing)。卻被于謙等明(ming)朝文武(wu)擊(ji)敗。北京(jing)保衛(wei)戰，明(ming)軍擊(ji)退瓦(wa)剌(la)。瓦(wa)剌(la)無(wu)奈之下，退走大漠(mo)。

次(ci)年，新皇帝改元景泰。是(shi)年八(ba)月，距離太上皇朱祁鎮被(bei)俘，將近一年。瓦剌無(wu)法(fa)從他身上得到好處，又多次(ci)被(bei)明軍打敗，于是(shi)派(pai)人(ren)南下(xia)求和(he)，說(shuo)愿(yuan)意(yi)(yi)放朱祁鎮回去(qu)。他倒(dao)是(shi)愿(yuan)意(yi)(yi)放人(ren)，可是(shi)景泰帝不(bu)高興。

《明史列傳58》載(zai)“于(yu)時八月，上皇(huang)(huang)北(bei)狩且一年矣(yi)。也先(xian)見中國無釁，滋欲(yu)乞和，使者頻至(zhi)，請歸上皇(huang)(huang)。大(da)臣(chen)王直(zhi)等(deng)議遣使奉迎(ying)，帝不(bu)悅曰：‘朕本不(bu)欲(yu)登大(da)位(wei)，當(dang)時見推，實(shi)出卿(qing)等(deng)。’謙(qian)從容(rong)曰：‘天位(wei)已(yi)定，寧復有他，顧(gu)理當(dang)速(su)奉迎(ying)耳(er)。萬一彼果(guo)懷詐，我有辭(ci)矣(yi)。’帝顧(gu)而改容(rong)曰：‘從汝(ru)，從汝(ru)。’先(xian)后遣李實(shi)、楊(yang)善往。”

景泰帝派了楊善等人前往查(cha)探，誰(shui)知楊善乘機迎駕，將太上皇接回(hui)來(lai)。于是，羈留塞北(bei)一(yi)(yi)年之后(hou)，朱祁鎮踏上回(hui)鄉之路。八月初二，他從也先(xian)的(de)駐地出發，十(shi)四(si)日抵達居庸關。十(shi)五日，一(yi)(yi)轎兩騎，悄(qiao)然進(jin)入安定門(men)。北(bei)狩一(yi)(yi)年的(de)上皇，終于回(hui)來(lai)了。

關(guan)于朱祁鎮、朱祁鈺兄弟的(de)會面，歷史上說法不一(yi)(yi)。《明(ming)史紀事本末》渲染說二(er)人噓寒問暖，彼此謙讓了(le)一(yi)(yi)番。《明(ming)實(shi)錄》則(ze)只(zhi)有(you)一(yi)(yi)句(ju)“帝(di)迎見(jian)于東安門，駕入南宮，文武(wu)百官行朝見(jian)禮(li)。”

不管是(shi)噓寒問暖，還(huan)是(shi)冷眼相對，事實上(shang)是(shi)，景泰元年回京的(de)太上(shang)皇，從此被鎖在南宮，整整七年。

七年里，景泰帝不但將南(nan)宮大(da)門上(shang)鎖灌鉛(qian)，甚(shen)至加派錦衣(yi)衛嚴密看(kan)管，連(lian)食物(wu)都(dou)只能通過小洞遞入(ru)。有時候，吃(chi)穿不足，導致太上(shang)皇的原配(pei)錢皇后(hou)不得不自己做些(xie)女紅，托(tuo)人(ren)帶出去變賣，以(yi)補家用。為免有人(ren)聯(lian)絡被(bei)軟禁的太上(shang)皇，景泰帝甚(shen)至把(ba)南(nan)宮附(fu)近的樹木砍伐殆盡(jin)，讓人(ren)無法藏匿。

就這(zhe)樣，太(tai)上皇在(zai)驚恐不安之中(zhong)，度(du)過七年的軟(ruan)禁生涯(ya)。

奪門之變

景(jing)泰(tai)帝在位(wei)年間，重(zhong)用大臣(chen)于謙(qian)等人(ren)(ren)，治理(li)國政，頗為(wei)有序。然而(er)為(wei)了(le)讓(rang)自己(ji)一脈(mo)世代為(wei)君，他不(bu)(bu)但(dan)軟禁兄長，甚至(zhi)于景(jing)泰(tai)三年執意廢掉(diao)皇太子(zi)(zi)朱見深，換上(shang)自己(ji)的兒(er)子(zi)(zi)朱見濟。種(zhong)種(zhong)作為(wei)，頗讓(rang)后人(ren)(ren)詬病。結果朱見濟夭(yao)折，皇儲之位(wei)空置。到了(le)景(jing)泰(tai)八年，景(jing)泰(tai)帝突然病重(zhong)，臥(wo)床不(bu)(bu)起。一時之間，人(ren)(ren)心惶惶。不(bu)(bu)知道這偌大的帝國，將(jiang)要由何人(ren)(ren)接(jie)掌。

彼時(shi)，武(wu)清侯石亨、都(dou)督張輒(zhe)，太(tai)(tai)常(chang)卿許彬(bin)、左副都(dou)御(yu)史徐有貞(zhen)以(yi)及原王(wang)振(zhen)門下太(tai)(tai)監曹(cao)吉祥等人(ren)開(kai)始密謀擁(yong)立(li)太(tai)(tai)上皇。到了正月(yue)十七(qi)日凌晨，石亨、徐有貞(zhen)率兵(bing)千(qian)人(ren)，控制了長(chang)安門，東華門。一(yi)行人(ren)將南宮大門撞開(kai)，跪倒在太(tai)(tai)上皇朱祁鎮面(mian)前，同聲高(gao)呼：“請陛下登位。”朱祁鎮被攙(chan)扶登輿，一(yi)行人(ren)立(li)即趕往奉天殿(dian)。殿(dian)下的守(shou)衛(wei)(wei)大聲喝(he)止，他高(gao)喊(han)：“朕太(tai)(tai)上皇帝也。”守(shou)衛(wei)(wei)只得(de)唯唯而退。

十七日(ri)早朝時(shi)(shi)分，按照慣(guan)例，百(bai)官(guan)于五更前即在午(wu)門外(wai)朝房等待(dai)。忽(hu)然宮中鐘鼓齊鳴，宮門大(da)(da)開，徐(xu)有(you)貞高聲宣布太上皇已經復辟。目瞪口(kou)呆的公卿百(bai)官(guan)此時(shi)(shi)無(wu)從選(xuan)擇，在徐(xu)有(you)貞等催促下整隊入官(guan)拜賀。時(shi)(shi)隔八年之后(hou)，朱祁鎮終(zhong)于再次(ci)端(duan)坐在奉天殿寶座上，重(zhong)新成為了大(da)(da)明皇帝(di)。

石亨等人(ren)破開(kai)南宮(gong)大門，迎朱(zhu)祁鎮(zhen)復位，史(shi)稱”奪門之變“，又叫南宮(gong)復辟。

兩帝并存

景泰八年(nian)正(zheng)月(yue)十(shi)七(qi)，朱祁鎮復位，正(zheng)月(yue)二十(shi)一日改元天順(shun)。

復位(wei)當日(ri)，他傳旨逮捕兵部尚(shang)書于謙(qian)、吏部尚(shang)書王文。都御史蕭惟禎建議以謀逆罪(zui)，處死二(er)人。皇(huang)帝猶豫(yu)，說(shuo)(shuo)當年抵(di)御瓦(wa)剌，于謙(qian)是有功勞(lao)的。徐有貞說(shuo)(shuo)，不殺了于謙(qian)，您復位(wei)無名。皇(huang)帝最終同意，二(er)十二(er)日(ri)以謀逆罪(zui)處死于謙(qian)、王文，籍沒其家。隨(sui)之，于謙(qian)所推(tui)薦的文武官員(yuan)都被波及。

倉促(cu)之間，皇帝來不(bu)及罷黜景泰帝，直到(dao)二月初一乙未日(ri)，才想起將景泰帝廢(fei)為郕王(wang)。因此，短短幾日(ri)之內，一個(ge)朝廷(ting)，竟然存在兩位合法的皇帝，不(bu)能不(bu)說是(shi)奇事一樁(zhuang)。

二(er)月乙未，皇帝廢朱祁鈺為郕(cheng)(cheng)王(wang)，軟禁在(zai)西苑。癸丑，郕(cheng)(cheng)王(wang)去(qu)世，享年三十(shi)。皇帝似乎(hu)還不解氣，給了(le)他一個惡謚，叫做戾。以親王(wang)之禮，葬于西山(shan)。

遺詔廢殉

天順八(ba)年(nian)正月(yue)十(shi)六（1464年(nian)2月(yue)23日），英宗皇(huang)帝駕崩，享年(nian)三十(shi)七(qi)，葬于裕陵，廟號英宗，謚曰(yue)法天立道仁明誠敬昭文憲武(wu)至德廣孝睿皇(huang)帝。

明英(ying)宗朱祁鎮，前后兩次(ci)在位，共計二十二年。三十七年的(de)人生(sheng)，七年太子，十四年皇帝，八年幽禁，最后八年又當皇帝。少年不(bu)識(shi)愁滋味，肆意北(bei)征的(de)熱血，加(jia)上從皇位墜(zhui)落(luo)的(de)彷徨與毫無(wu)自(zi)由的(de)恐(kong)慌，最終失而復得，勤政處事(shi)，這樣的(de)人生(sheng)不(bu)可(ke)謂(wei)不(bu)復雜。

英宗遺詔，廢除自(zi)明(ming)太祖開始(shi)的(de)宮妃殉(xun)葬制度，在(zai)一(yi)定程度上，或(huo)許是(shi)他(ta)歷(li)經磨(mo)難之(zhi)后(hou)的(de)靈光一(yi)點(dian)。

為政舉措

政治

經歷了土(tu)木堡之變及八年的(de)軟禁后(hou)，英宗在(zai)天(tian)順年間開(kai)始任用了李賢、王翱等賢臣，又先后(hou)平定(ding)了石曹之亂(luan)，顯(xian)現了英主的(de)風采。英宗曾對首(shou)輔(fu)李賢說過他(ta)每天(tian)的(de)起居(ju)情(qing)況：“吾(wu)早晨(chen)拜天(tian)、拜祖畢(bi)，視朝(chao)。既(ji)罷(ba)，進(jin)膳(shan)后(hou)閱奏章。易決者，即批出，有(you)可議，送先生(sheng)處參決。”

英宗還釋(shi)放了從永(yong)樂(le)朝就開始被囚(qiu)禁的(de)“建(jian)庶(shu)人(ren)”（建(jian)文帝的(de)幼子朱文圭，靖(jing)難后(hou)被幽禁宮中逾五(wu)十(shi)年(nian)），恢復宣(xuan)德(de)朝胡皇后(hou)的(de)稱號，下旨停止帝王死后(hou)嬪妃(fei)的(de)殉葬(zang)，《明史》贊曰“盛(sheng)德(de)之事可法后(hou)世者矣”。

永樂元(yuan)年(nian)(nian)（1403）成祖建北(bei)京(jing)(jing)(jing)于順天府，稱(cheng)為(wei)(wei)“行在(zai)”。永樂十(shi)九年(nian)(nian)（1421）改北(bei)京(jing)(jing)(jing)為(wei)(wei)京(jing)(jing)(jing)師(shi)。洪熙初(chu)年(nian)(nian)，仁宗(zong)(zong)欲遷都南(nan)京(jing)(jing)(jing)，命(ming)北(bei)京(jing)(jing)(jing)諸司(si)仍稱(cheng)行在(zai)。正統六年(nian)(nian)（1441）八(ba)月，寧波知(zhi)府鄭恪請(qing)定都京(jing)(jing)(jing)師(shi)，改號南(nan)京(jing)(jing)(jing)，英(ying)宗(zong)(zong)從(cong)之。是年(nian)(nian)十(shi)一(yi)月初(chu)一(yi)日(ri)，英(ying)宗(zong)(zong)以宮殿(dian)成，大赦天下，正式定北(bei)京(jing)(jing)(jing)為(wei)(wei)京(jing)(jing)(jing)師(shi)，罷北(bei)京(jing)(jing)(jing)行在(zai)之稱(cheng)。在(zai)南(nan)京(jing)(jing)(jing)的府、部、司(si)、寺、院、局悉(xi)冠以南(nan)京(jing)(jing)(jing)，改其(qi)官印。

年號

正統（1436年(nian)正月-1449年(nian)臘月），使用十四年(nian)。

天順（1457年正月(yue)-1464年臘(la)月(yue)），使用八(ba)年。

軍事

麓川之役

明(ming)(ming)(ming)宣宗(zong)宣德五(wu)年(nian)（1430年(nian)），由于(yu)棄交趾(zhi)(zhi)引發(fa)地(di)緣地(di)震，麓(lu)川平(ping)緬(mian)宣撫(fu)司(si)的(de)(de)勢(shi)力再度擴張，威(wei)脅著明(ming)(ming)(ming)王朝(chao)的(de)(de)統(tong)一大業，但明(ming)(ming)(ming)朝(chao)此時北方同蒙古(gu)和(he)解(jie)，南(nan)方棄交趾(zhi)(zhi)布政(zheng)司(si)，東北方內(nei)遷奴兒(er)干，西(xi)洋(yang)方向徹底廢(fei)除下西(xi)洋(yang)，安享儒家(jia)盛世太平(ping)自然(ran)是對(dui)思任法(fa)的(de)(de)侵擾施(shi)以圣德，致使(shi)思任法(fa)越發(fa)囂張。年(nian)少天子正(zheng)統(tong)繼位籌(chou)措制服。明(ming)(ming)(ming)英宗(zong)正(zheng)統(tong)三(san)年(nian)（1438年(nian)）六月，麓(lu)川平(ping)緬(mian)宣撫(fu)司(si)長官思任法(fa)舉(ju)兵(bing)(bing)內(nei)犯，制造分裂。對(dui)此，朝(chao)廷決定以武力征伐。南(nan)方諸省經過調兵(bing)(bing)遣將，準備糧草武器，從(cong)正(zheng)統(tong)六年(nian)至(zhi)十三(san)年(nian)（1441～1448年(nian)）派出南(nan)兵(bing)(bing)大軍“三(san)征麓(lu)川”，直至(zhi)十四年(nian)（1449年(nian)），勝利(li)班師，平(ping)定了(le)麓(lu)川。其中于(yu)正(zheng)統(tong)十一年(nian)（1446年(nian)），朝(chao)廷對(dui)云南(nan)西(xi)南(nan)邊(bian)境(jing)重新調整改置“三(san)宣六慰”。

土木之變

術業有專攻，自從(cong)春秋戰(zhan)(zhan)國發(fa)明了(le)大(da)將(jiang)的職務(wu)后(hou)，除了(le)像朱元璋、朱棣一(yi)樣的馬(ma)背天子(zi)(zi)外，天子(zi)(zi)六師(shi)一(yi)般(ban)都坐鎮京師(shi)不(bu)宜輕出，王振(zhen)聳使明英宗領兵(bing)五十(shi)萬御駕親征(zheng)。大(da)軍離燕京后(hou)，兵(bing)士乏(fa)糧勞頓。八月初大(da)軍才至大(da)同(tong)。王振(zhen)得報前線各路潰敗，懼不(bu)敢(gan)戰(zhan)(zhan)，又令返回。回師(shi)至土(tu)木堡，被瓦(wa)剌軍追上，士兵(bing)死傷(shang)過(guo)半，隨(sui)從(cong)大(da)臣有五十(shi)余(yu)人(ren)陣亡。明英宗突圍不(bu)成被俘，王振(zhen)為將(jiang)軍樊忠(zhong)所(suo)怒殺(sha)，史稱土(tu)木堡之變，對明朝政治來說，土(tu)木堡之戰(zhan)(zhan)算是一(yi)個分界線。不(bu)過(guo)單就明蒙形勢而(er)(er)言，反倒數年之后(hou)也先被殺(sha)，瓦(wa)剌就分裂而(er)(er)轉而(er)(er)向西、壓(ya)迫察合(he)臺人(ren)，蒙古諸(zhu)部(bu)相互(hu)攻伐(fa)。草(cao)原上再次出現與(yu)中原對峙的強(qiang)主，要(yao)到15世(shi)紀末小王子(zi)(zi)（達延汗）與(yu)明交惡的時候了(le)。朱祁鎮復(fu)辟后(hou)殺(sha)了(le)以于謙(qian)為首(shou)的武(wu)將(jiang)功臣導致明軍一(yi)直未能恢復(fu)戰(zhan)(zhan)力，坐視達延汗在16世(shi)紀初完成中興(xing)，這又不(bu)僅(jin)僅(jin)是土(tu)木之變的結果了(le)。

河套之患

仁、宣二(er)宗(zong)，相(xiang)對于太祖、成祖二(er)帝，可(ke)(ke)謂(wei)守(shou)成之君。而且鑒于永樂末期，明(ming)朝(chao)(chao)對蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)阿魯臺的(de)(de)(de)(de)連年征伐(fa)政(zheng)策，仁、宣二(er)宗(zong)開始著(zhu)(zhu)手(shou)明(ming)朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)內治，放(fang)(fang)棄了(le)(le)對蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)軍(jun)(jun)事上(shang)的(de)(de)(de)(de)征伐(fa)政(zheng)策，通過一系(xi)列的(de)(de)(de)(de)外(wai)交手(shou)段(duan)和經(jing)濟手(shou)段(duan)，維系(xi)著(zhu)(zhu)與(yu)蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)的(de)(de)(de)(de)朝(chao)(chao)貢關系(xi)。而蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)方面，雖(sui)然仍處于分(fen)裂狀態，但是卻孕育著(zhu)(zhu)統(tong)一的(de)(de)(de)(de)因素，而且也因忙于統(tong)一蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)的(de)(de)(de)(de)步伐(fa)，無(wu)暇南(nan)(nan)顧(gu)。在此(ci)情(qing)況下(xia)，雙方都極(ji)力(li)地維系(xi)著(zhu)(zhu)和平通好關系(xi)。此(ci)外(wai)，二(er)宗(zong)在放(fang)(fang)棄了(le)(le)軍(jun)(jun)事征伐(fa)政(zheng)策后，開始著(zhu)(zhu)手(shou)戰略收縮，放(fang)(fang)棄安南(nan)(nan)、內遷奴兒干(gan)、解散(san)下(xia)西洋(yang)人(ren)員。仁、宣二(er)宗(zong)對蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)軍(jun)(jun)事上(shang)的(de)(de)(de)(de)不作為(wei)(wei)政(zheng)策，為(wei)(wei)蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)統(tong)一局面的(de)(de)(de)(de)形成創(chuang)造了(le)(le)有力(li)的(de)(de)(de)(de)外(wai)部環境(jing)(jing)，為(wei)(wei)土木(mu)堡之變埋下(xia)了(le)(le)伏筆(bi)。瓦剌(la)逐漸(jian)強大，經(jing)常(chang)在明(ming)朝(chao)(chao)邊境(jing)(jing)一帶生事。正統(tong)十四年（1449年）瓦剌(la)首領也先率軍(jun)(jun)南(nan)(nan)下(xia)伐(fa)明(ming)。認真爬(pa)梳(shu)史料(liao)，我們(men)會發(fa)現，在“土木(mu)之變”以前就有了(le)(le)蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)部落南(nan)(nan)遷的(de)(de)(de)(de)零星記載，兀良哈(ha)三衛(wei)南(nan)(nan)遷是其南(nan)(nan)遷行動(dong)的(de)(de)(de)(de)一部分(fen)。而“土木(mu)之變”時(shi)英宗(zong)御駕親征只是明(ming)廷(ting)對蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)各部落逐漸(jian)南(nan)(nan)遷帶來威(wei)脅忍無(wu)可(ke)(ke)忍的(de)(de)(de)(de)一種積(ji)極(ji)回應。當時(shi)，河(he)套(tao)(tao)地區有空地三千(qian)里(li)無(wu)人(ren)駐守(shou)，突然蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)人(ren)慢慢侵(qin)入(ru)此(ci)地，成為(wei)(wei)以后的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)河(he)套(tao)(tao)之患，史稱北虜(lu)入(ru)套(tao)(tao)。

歷史評價

張廷玉等《明史》：贊曰：英宗承仁(ren)、宣之業，海內富庶，朝(chao)野清晏。大臣如三楊、胡濙、張輔，皆(jie)累朝(chao)勛舊，受遺(yi)輔政(zheng)，綱紀未(wei)弛。獨以(yi)王(wang)振擅權(quan)開釁(xin)，遂(sui)至乘輿播(bo)遷。乃復(fu)辟而后，猶追念(nian)不巳，抑何其(qi)感溺(ni)之深也。前(qian)后在位二十四年，無(wu)甚稗政(zheng)。至于上恭讓后謚，釋(shi)建(jian)庶人之系，罷宮妃殉(xun)葬，則盛德之事可法后世者矣。

當(dang)年(nian)明月(yue)《明朝那些事(shi)(shi)兒》：即位之初在三楊的(de)(de)輔佐下(xia)(xia)頗有(you)(you)一番作為，延(yan)續了仁宣之治，只(zhi)可惜三楊年(nian)事(shi)(shi)已(yi)高，待其淡出政壇后(hou)(hou)，宦官(guan)王振開始專權，恰逢瓦剌部也(ye)先(xian)大舉入侵，在王振的(de)(de)慫(song)恿下(xia)(xia)草率親(qin)征，于(yu)(yu)(yu)土木堡被(bei)俘，被(bei)俘后(hou)(hou)尚(shang)能保持氣節(jie)拒寫招降書(shu)，隨后(hou)(hou)由于(yu)(yu)(yu)后(hou)(hou)方(fang)于(yu)(yu)(yu)謙的(de)(de)英勇抵(di)抗被(bei)也(ye)先(xian)認(ren)為沒有(you)(you)利用(yong)價值，被(bei)放回(hui)，享有(you)(you)太(tai)上皇之名(ming)，卻無權。趁景泰帝病重政變(bian)復位，大肆(si)打(da)壓擁立(li)景泰帝的(de)(de)于(yu)(yu)(yu)謙等(deng)人，但是尚(shang)能任用(yong)賢臣，并廢除了洪武以來的(de)(de)嬪妃(fei)殉葬制度，被(bei)后(hou)(hou)世喻為德政。

英宗的(de)(de)一生并不算(suan)光彩，他(ta)(ta)(ta)寵信(xin)過(guo)奸邪(xie)小人(ren)(ren)，打過(guo)敗仗，當過(guo)俘虜，做過(guo)囚(qiu)犯，殺(sha)過(guo)忠臣，要說他(ta)(ta)(ta)是(shi)好皇帝，真是(shi)連(lian)鬼都不信(xin)。但他(ta)(ta)(ta)是(shi)一個(ge)(ge)好人(ren)(ren)。他(ta)(ta)(ta)幾乎相信(xin)了(le)在他(ta)(ta)(ta)身邊的(de)(de)每一個(ge)(ge)人(ren)(ren)，從王振到徐有貞、再到石亨、李賢，無論這些人(ren)(ren)是(shi)忠是(shi)奸，不管在什么樣(yang)的(de)(de)環境下，他(ta)(ta)(ta)都能夠和善待人(ren)(ren)，鎮定(ding)自若，搶劫的(de)(de)蒙古兵、看守、伯顏帖木爾、阮(ruan)浪，最后(hou)都成(cheng)為了(le)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)朋友。

可是事(shi)實證明(ming)，好(hao)人(ren)是做不了好(hao)皇帝(di)的。

天順八(ba)年(nian)正月(yue)（1464），朱祁鎮在病榻(ta)之上，召見了他(ta)的兒子、同樣飽經風波(bo)的朱見深(shen)，將帝(di)國的重任交給了他(ta)。然后，這位即(ji)將離世的皇(huang)帝(di)思(si)慮良(liang)久，對朱見深(shen)說(shuo)出了他(ta)最(zui)后的遺言，正是這個(ge)遺愿(yuan)，給他(ta)的人生添(tian)加(jia)了最(zui)為亮麗的一抹色彩(cai)。

明英宗說：“自高皇帝以(yi)來，但逢(feng)帝崩，總要(yao)后宮多人殉(xun)葬，我不(bu)忍心這樣做，我死后不(bu)要(yao)殉(xun)葬，你要(yao)記住，今后也不(bu)能再有這樣的事情(qing)！”

“我一定(ding)會照辦的(de)。”跪在床(chuang)前的(de)朱見深(shen)鄭重(zhong)地許下了他(ta)的(de)允諾。

自朱元(yuan)(yuan)璋(zhang)起，明朝皇(huang)帝(di)制定了一(yi)項極(ji)為(wei)殘酷(ku)的(de)(de)(de)規(gui)定，每逢皇(huang)帝(di)去世，后(hou)宮都要找人(ren)(ren)殉葬，朱重八(ba)和(he)朱老四自不(bu)(bu)必說，連(lian)老實巴交(jiao)的(de)(de)(de)朱高(gao)熾、寬厚(hou)仁道的(de)(de)(de)朱瞻基也沒(mei)有(you)例(li)外，這一(yi)毫(hao)無人(ren)(ren)性的(de)(de)(de)制度終于被(bei)歷史(shi)上有(you)名的(de)(de)(de)差勁皇(huang)帝(di)廢(fei)除(chu)了，不(bu)(bu)能不(bu)(bu)說是一(yi)種(zhong)諷(feng)刺。朱元(yuan)(yuan)璋(zhang)統一(yi)天下(xia)，建立帝(di)國，留名青史(shi)；朱棣橫掃殘元(yuan)(yuan)，縱(zong)橫大漠(mo)，威名留存至今(jin)，他們(men)都是至今(jin)我們(men)今(jin)天口中(zhong)津津樂道的(de)(de)(de)傳奇。他們(men)的(de)(de)(de)功(gong)績將永遠(yuan)為(wei)人(ren)(ren)們(men)牢記。但在(zai)他們(men)的(de)(de)(de)豐功(gong)偉(wei)績的(de)(de)(de)背后(hou)，是無數戰場上的(de)(de)(de)白(bai)骨，家中(zhong)哀嚎的(de)(de)(de)寡婦和(he)幼子，還有(you)深宮中(zhong)不(bu)(bu)為(wei)人(ren)(ren)知的(de)(de)(de)哭(ku)泣，一(yi)帝(di)功(gong)成，何止萬骨枯！

朱祁鎮(zhen)最終做(zuo)成了他的(de)先(xian)(xian)輩(bei)們沒(mei)有(you)做(zuo)的(de)事情，這(zhe)并不(bu)是偶然的(de)，他沒(mei)有(you)他的(de)先(xian)(xian)輩(bei)們有(you)名，也沒(mei)有(you)他們那么偉(wei)大的(de)成就，但朱祁鎮(zhen)有(you)一種(zhong)他的(de)先(xian)(xian)輩(bei)們所不(bu)具(ju)備（或不(bu)愿意具(ju)備）的(de)能力——理解別人的(de)痛苦(ku)。

自古(gu)以來，皇帝們一直很少(shao)去(qu)理解那些所(suo)謂(wei)草民的生存環境，只要這些人不(bu)起來造反，別的問題似乎(hu)都是(shi)可以忽(hu)略的，更不(bu)要說什么悲歡(huan)離合、陰晴圓缺(que)。