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人物生平
家世出身
武(wu)則天為(wei)唐(tang)朝(chao)開國功臣武(wu)士彟次女(nv)，母親(qin)楊氏（出身于(yu)(yu)隋朝(chao)皇(huang)室，父親(qin)為(wei)隋朝(chao)觀(guan)德(de)王楊雄(xiong)之弟(di)、遂寧公楊達），祖籍并(bing)州文(wen)水縣(xian)（今山(shan)西省文(wen)水縣(xian)北徐村人）。武(wu)則天于(yu)(yu)武(wu)德(de)七年（624年）生(sheng)于(yu)(yu)利州（今四(si)川廣元(yuan)），一說生(sheng)于(yu)(yu)長安（今陜西西安）。有異母兄長武(wu)元(yuan)慶、武(wu)元(yuan)爽，另有同(tong)母姐妹兩(liang)人，一位(wei)是韓國夫(fu)人武(wu)順（史書稱武(wu)順為(wei)其姐，《武(wu)順墓志》稱其妹），另一位(wei)是郭夫(fu)人。
武(wu)士(shi)(shi)彟從(cong)事木材(cai)買賣，家(jia)境殷實(shi)。隋煬帝大業末年，李淵（唐高(gao)祖(zu)）任職河東和(he)太(tai)原時，因多次在武(wu)家(jia)留住，因而結識。李淵在太(tai)原起兵反隋以(yi)(yi)后(hou)，武(wu)家(jia)曾資助過(guo)錢糧衣(yi)物。唐朝建立以(yi)(yi)后(hou)，武(wu)士(shi)(shi)彟以(yi)(yi)“元從(cong)功臣”身(shen)份官至工部尚書、荊(jing)州都督(du)，封應國(guo)公(gong)。白壽彝因此在《中國(guo)通史》中認為(wei)“按照武(wu)士(shi)(shi)彠的官階(jie)爵位來說，應該是(shi)屬于新升的高(gao)級士(shi)(shi)族了。所以(yi)(yi)武(wu)則(ze)天已(yi)不(bu)是(shi)出(chu)自庶族地主(zhu)官僚家(jia)庭，而是(shi)出(chu)自由庶族地主(zhu)官僚上升的士(shi)(shi)族官僚家(jia)庭”。
武士彟在貞觀(guan)九(jiu)年(nian)（635年(nian)）逝世后，武則(ze)(ze)天才(cai)十(shi)二歲。她的堂兄武惟良、武懷運(yun)及武元爽(shuang)等落井下石，對其(qi)母親楊氏失禮。不久，武則(ze)(ze)天隨母親從荊州(zhou)搬(ban)回長安居住。
初入宮廷
貞(zhen)觀十(shi)一年（637年）十(shi)一月，武則天(tian)十(shi)四歲時(shi)(shi)，唐太宗李世民(min)聽說她儀容舉止美，召她入宮，封為五品才(cai)人，賜號“武媚(mei)”，后世訛(e)稱武媚(mei)娘(niang)。武則天(tian)入宮前(qian)，向(xiang)寡(gua)居的母親楊(yang)氏告別時(shi)(shi)說：“侍奉的圣(sheng)明天(tian)子，豈知非福？為何還要(yao)哭(ku)哭(ku)啼(ti)啼(ti)、作兒(er)女之態呢？”
對于李世民在(zai)位時(shi)期(qi)武(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)在(zai)宮中的(de)(de)生(sheng)活，史書并(bing)沒有詳細的(de)(de)描述，僅(jin)見武(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)在(zai)晚年(nian)時(shi)回憶自(zi)己(ji)為(wei)(wei)李世民馴馬一(yi)事(shi)。李世民有馬名叫(jiao)獅子驄，肥壯任性，沒有人能馴服它。武(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)當時(shi)侍奉在(zai)側(ce)，對李世民說：”我能制服它，但需要有三(san)件東(dong)西：一(yi)是(shi)鐵(tie)鞭，二(er)是(shi)鐵(tie)棍(gun)，三(san)是(shi)匕首。用(yong)鐵(tie)鞭抽打它，不服，則(ze)(ze)用(yong)鐵(tie)棍(gun)敲(qiao)擊它的(de)(de)腦袋，又不服，則(ze)(ze)用(yong)匕首割斷它的(de)(de)喉管。“李世民聽后，頗為(wei)(wei)夸贊武(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)的(de)(de)志氣。但武(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)并(bing)未得到(dao)李世民的(de)(de)寵愛(ai)，做了(le)十二(er)年(nian)的(de)(de)才(cai)人，地(di)位始(shi)終沒有得到(dao)提(ti)高。但在(zai)李世民病重期(qi)間，武(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)和太(tai)子李治(zhi)開始(shi)建立了(le)感情。
貞觀(guan)二(er)十三年(nian)（649年(nian)），李世民駕崩，武(wu)則天依例與(yu)部分(fen)沒有子女的嬪妃們一起入(ru)長(chang)安感業寺(si)為(wei)尼(ni)，但她與(yu)新即位的唐高宗李治一直藕斷絲連。
再次入宮
永徽(hui)元年(nian)(nian)（650年(nian)(nian)）五(wu)月，李(li)治在(zai)為祭(ji)奠李(li)世民(min)周年(nian)(nian)忌日而入感業寺進香時(shi)，又與武則天相(xiang)遇。兩(liang)人相(xiang)認，并互訴離(li)別(bie)后的思念之情(qing)。因無(wu)子而失寵的王皇(huang)后看在(zai)眼(yan)里，便主動向李(li)治請求將(jiang)武則天納入宮中(zhong)，企圖以此打擊她的情(qing)敵(di)蕭淑妃(fei)。李(li)治早有此意，當即應允。
永徽二(er)年(nian)(nian)（651年(nian)(nian)）五(wu)月，李治的孝服期已滿，武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)便再度入(ru)宮。入(ru)宮前(qian)，武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)已懷孕，入(ru)宮后(hou)便生下兒子李弘。武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)回宮后(hou)迅速打敗蕭淑妃，獲得李治的寵(chong)愛。至次年(nian)(nian)（652年(nian)(nian)）五(wu)月，武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)便被拜為二(er)品昭儀。當時王皇后(hou)、蕭淑妃經常(chang)與其(qi)爭寵(chong)，互相詆毀，但(dan)李治都不聽。
武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)工于心計(ji)，心狠手辣，兼涉文(wen)史(shi)。永徽五(wu)年(nian)（654年(nian)），武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)產下(xia)長女(nv)安(an)定(ding)思公(gong)主(zhu)，據《新唐(tang)書》和(he)《資治通鑒》記載，在安(an)定(ding)思公(gong)主(zhu)出生后(hou)一月之際，王(wang)(wang)皇(huang)(huang)(huang)后(hou)來看(kan)(kan)望，憐(lian)愛并逗(dou)弄公(gong)主(zhu)玩，王(wang)(wang)皇(huang)(huang)(huang)后(hou)走出去后(hou)，武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)趁沒(mei)人將女(nv)孩掐死，又蓋(gai)上被子(zi)(zi)掩飾(shi)。正(zheng)好李(li)治來到(dao)，武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)假(jia)裝歡(huan)笑，打開被子(zi)(zi)一同看(kan)(kan)孩子(zi)(zi)，發現女(nv)兒已(yi)經死了(le)，武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)啼哭。問身邊(bian)(bian)的(de)(de)(de)人是怎么回事，身邊(bian)(bian)的(de)(de)(de)人都說：“皇(huang)(huang)(huang)后(hou)剛(gang)剛(gang)來過這里。”李(li)治勃然大怒，說道：“皇(huang)(huang)(huang)后(hou)殺了(le)我的(de)(de)(de)女(nv)兒！”武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)于是哭泣著數落王(wang)(wang)皇(huang)(huang)(huang)后(hou)的(de)(de)(de)罪過。王(wang)(wang)皇(huang)(huang)(huang)后(hou)無法解釋清楚，李(li)治從此(ci)有了(le)”廢(fei)王(wang)(wang)立武(wu)(wu)“的(de)(de)(de)打算（但此(ci)事有爭議，成書于五(wu)代的(de)(de)(de)《舊唐(tang)書》和(he)《唐(tang)會(hui)要》只記載了(le)公(gong)主(zhu)的(de)(de)(de)暴卒，并未言明其死因）。
永徽六(liu)年（655年）六(liu)月(yue)，在后(hou)(hou)宮(gong)有(you)謠(yao)言說王皇后(hou)(hou)與(yu)其母柳氏(shi)行厭(yan)勝(sheng)之術，李(li)治(zhi)得知后(hou)(hou)大(da)怒，將柳氏(shi)趕出皇宮(gong)，而且(qie)還(huan)想把武(wu)則(ze)天(tian)(tian)由(you)昭儀晉封為(wei)一品宸妃，由(you)于(yu)受到宰相韓瑗和來濟(ji)的(de)反(fan)對，最后(hou)(hou)才(cai)不能成事。當(dang)時朝廷以長(chang)孫無(wu)忌、褚遂(sui)良為(wei)首(shou)的(de)元老大(da)臣勢(shi)(shi)力(li)(li)強大(da)，李(li)治(zhi)的(de)權(quan)力(li)(li)受到很大(da)限制(zhi)。以長(chang)孫無(wu)忌為(wei)首(shou)的(de)很多大(da)臣反(fan)對唐高宗廢(fei)王立武(wu)，武(wu)則(ze)天(tian)(tian)前進的(de)道路也因(yin)此(ci)充滿艱辛。李(li)治(zhi)企圖借(jie)“廢(fei)王立武(wu)”重振皇權(quan)，打(da)擊元老大(da)臣勢(shi)(shi)力(li)(li)。于(yu)是，武(wu)則(ze)天(tian)(tian)開始(shi)成為(wei)李(li)治(zhi)政治(zhi)上的(de)“戰友”。
不久，中(zhong)書(shu)舍人(ren)李義府首(shou)個支持”廢(fei)王(wang)立(li)武(wu)(wu)“，得到李治(zhi)和武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)的(de)重賞，很多中(zhong)層(ceng)官員看到支持“廢(fei)王(wang)立(li)武(wu)(wu)”有利可圖，便轉(zhuan)而支持立(li)武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)為后。許敬宗、崔義玄(xuan)、袁(yuan)公(gong)瑜等(deng)大臣紛紛請求李治(zhi)立(li)武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)為后，李治(zhi)看到有不少人(ren)支持，廢(fei)立(li)之意(yi)再次萌(meng)生。功(gong)臣元老中(zhong)的(de)李勣又說(shuo)了(le)(le)(le)一句“此陛下(xia)家事，何必問外人(ren)”，徹(che)底(di)打動了(le)(le)(le)李治(zhi)的(de)心，使李治(zhi)和武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)在(zai)廢(fei)立(li)皇(huang)后的(de)問題上的(de)不利局面(mian)一下(xia)扭轉(zhuan)過來了(le)(le)(le)。同(tong)年十月十三日，李治(zhi)終于頒下(xia)詔書(shu)：以“陰(yin)謀(mou)下(xia)毒”的(de)罪名，將王(wang)皇(huang)后和蕭淑妃廢(fei)為庶人(ren)，并加囚禁(jin)；她(ta)們的(de)父(fu)母、兄弟等(deng)也(ye)被(bei)削爵(jue)免官，流(liu)放嶺南。七天(tian)(tian)(tian)以后，李治(zhi)再次下(xia)詔，將武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)立(li)為皇(huang)后；與此同(tong)時，又將反對(dui)最力(li)的(de)宰(zai)相褚遂良貶為外州都督。
顯慶四年（659年）四月，武(wu)則(ze)天與唐高宗達成共(gong)識：將長孫無忌(ji)、于志寧、韓瑗、來(lai)濟等人削職免官，貶出京師。至此，李治(zhi)基本實現了君主(zhu)集權。“廢王立武(wu)”事件沉重打擊了關(guan)隴貴族，自魏晉南北(bei)朝以來(lai)皇權不振(zhen)的情況被改變，對中國(guo)歷史產生了非(fei)常大(da)的影響。
二圣臨朝
顯慶五年(nian)(nian)（660年(nian)(nian)）十月，李治風疾發(fa)作(zuo)，頭暈(yun)目眩，不(bu)能處理國家大事，于是讓(rang)武(wu)則(ze)天(tian)處理朝(chao)政。然而(er)也讓(rang)武(wu)則(ze)天(tian)和李治出現了裂痕，也導致了武(wu)則(ze)天(tian)差一點被廢。
龍朔元年（661年）正月，武則(ze)(ze)天請禁止天下婦女為俳優之戲（古(gu)代指演(yan)滑稽戲的藝人），李治采(cai)納并下詔。四(si)月，李治欲親征高句(ju)麗(li)，在(zai)武則(ze)(ze)天及群臣勸諫(jian)下才作(zuo)罷。
麟德元(yuan)年（664年），李治(zhi)讓(rang)宰相(xiang)上官儀起(qi)草了(le)廢(fei)(fei)掉武則(ze)(ze)天的(de)詔(zhao)書。墨(mo)跡未干時，武則(ze)(ze)天及時發現，軟硬兼施，廢(fei)(fei)后之事只好以(yi)失敗告終。于是，武則(ze)(ze)天向李治(zhi)建議讓(rang)她一起(qi)上朝，臨(lin)朝聽政。二人合稱(cheng)“二圣”。此后，武則(ze)(ze)天的(de)政治(zhi)經驗和影響力進一步增長。
由于李治(zhi)在(zai)位時(shi)(shi)(shi)期(qi)國力昌盛(sheng)，武(wu)則天(tian)積(ji)極(ji)竄掇(duo)李治(zhi)封(feng)禪(chan)(chan)泰山。在(zai)祭(ji)祀昊天(tian)上帝(di)時(shi)(shi)(shi)先(xian)皇(huang)配享(xiang)，祭(ji)祀皇(huang)地祇時(shi)(shi)(shi)太后配享(xiang)。封(feng)禪(chan)(chan)的時(shi)(shi)(shi)候先(xian)由皇(huang)帝(di)初獻，公卿當亞(ya)獻。但封(feng)禪(chan)(chan)畢竟沒有皇(huang)后的事，于是她又說(shuo)，封(feng)禪(chan)(chan)為祭(ji)地之儀，由太后配享(xiang)，彰(zhang)顯后土(tu)之德。讓公卿當亞(ya)獻非常不妥，因為男女(nv)有別。不能(neng)讓外臣來祭(ji)祀。所以(yi)要(yao)讓她自(zi)己充當亞(ya)獻，好孝敬(jing)(jing)孝敬(jing)(jing)自(zi)己的婆(po)婆(po)，李治(zhi)果然答應。后來在(zai)麟德三年（666年）正月(yue)初一(yi)這天(tian)，她與李治(zhi)一(yi)塊封(feng)禪(chan)(chan)泰山，充當亞(ya)獻，而且還(huan)給百(bai)官賜爵加階，使百(bai)官對(dui)她感(gan)恩戴德。
乾封二年（667年），李治(zhi)因久病不愈(yu)，命太子(zi)李弘監(jian)國。
上(shang)元元年（674年）八月，李(li)治稱(cheng)天皇，武則天稱(cheng)天后(hou)，名為避先帝、先后(hou)之(zhi)稱(cheng)，實(shi)欲自尊。十(shi)(shi)二月，武則天上(shang)表建議(yi)十(shi)(shi)二事：
一：勸農(nong)桑(sang)，薄賦徭。
二：給復三(san)輔地(di)（免除(chu)長安及其附近(jin)地(di)區之徭(yao)役）。
三：息兵(bing)，以(yi)道德化天下。
四：南、北中尚（政(zheng)府手(shou)工工場）禁浮(fu)巧。
五：省功費力役(yi)。
六：廣言路。
七：杜讒口。
八：王公以降（下）皆習(xi)《老子(zi)》。
九：父在為母(mu)服齊衰（喪服）三年(nian)（過去是一年(nian)）。
十：上元《年號）前勛官已給告身（委任狀(zhuang)）者，無追(zhui)核。
十一：京官八品以(yi)上，益(yi)稟入（增加薪水）。
十二：百官任事久，材高位(wei)下者(zhe)，得進階（提級）申滯。
李治(zhi)都同(tong)意，下詔(zhao)頒(ban)布施行。武則(ze)天能夠重視農業生產(chan)，規定各州縣境(jing)內，“田疇墾辟，家有余糧”者予以(yi)升獎；“為政(zheng)苛濫，戶口流(liu)移”者必加懲(cheng)罰(fa)。所編《兆人(ren)本業》農書，頒(ban)行天下，影響(xiang)很大(da)。而(er)武則(ze)天執政(zheng)期間(jian)，其宗教政(zheng)策為以(yi)佛教在道教之上。
上元二年(nian)（675年(nian)），李(li)治(zhi)患的風眩(xuan)癥更(geng)厲(li)害了(le)，便(bian)與(yu)大(da)(da)臣們商議，準備讓武則(ze)天(tian)(tian)攝政。宰相郝處俊諫道：“陛下奈何將高祖、太宗(zong)的天(tian)(tian)下，不傳給子孫而(er)委任給天(tian)(tian)后(hou)啊！”李(li)治(zhi)因而(er)暫時停議。武則(ze)天(tian)(tian)得知后(hou)，就召集了(le)召集大(da)(da)批文人(ren)學(xue)士(shi)，大(da)(da)量修(xiu)書，先后(hou)撰(zhuan)成《玄(xuan)覽》、《古今內范》、《青宮紀要(yao)》、《少(shao)陽正范》、《維城典訓》、《紫樞要(yao)錄》、《鳳樓新(xin)誡》、《孝(xiao)子傳》、《列女傳》、《內范要(yao)略(lve)》、《樂(le)書要(yao)錄》、《百僚新(xin)誡》、《兆(zhao)人(ren)本業》、《臣軌》等書。且密(mi)令這(zhe)批學(xue)者參(can)決朝(chao)廷奏議，以分割宰相的權力，被當時的人(ren)稱作“北(bei)門學(xue)士(shi)”。同年(nian)，太子李(li)弘病逝，李(li)治(zhi)改立自(zi)己(ji)與(yu)武則(ze)天(tian)(tian)的二子李(li)賢(xian)為太子。
調露二(er)年（680年），李賢因謀逆罪被廢為庶人，流放巴州。因此，李治又立了三子(zi)李顯為太子(zi)。
永淳(chun)二年（683），李(li)(li)治(zhi)(zhi)駕(jia)到奉天(tian)(tian)(tian)宮，當時武(wu)則天(tian)(tian)(tian)從封(feng)(feng)泰山以(yi)后(hou)(hou)(hou)，勸李(li)(li)治(zhi)(zhi)封(feng)(feng)禪(chan)中岳。李(li)(li)治(zhi)(zhi)因(yin)患(huan)病(bing)而終止。李(li)(li)治(zhi)(zhi)苦于頭痛不(bu)可忍耐，侍醫秦鳴鶴道(dao)：“刺頭微(wei)微(wei)出血(xue)(xue)(xue)，可以(yi)治(zhi)(zhi)愈。”武(wu)則天(tian)(tian)(tian)在帷帳中說道(dao)：“此醫可斬首，想(xiang)要在皇上頭上刺出血(xue)(xue)(xue)來嗎！”李(li)(li)治(zhi)(zhi)說：“我苦于頭痛，出血(xue)(xue)(xue)未必(bi)不(bu)好！”侍醫就用針刺百會，李(li)(li)治(zhi)(zhi)道(dao)：“我的眼睛看見了(le)。”不(bu)久，李(li)(li)治(zhi)(zhi)命李(li)(li)顯(xian)代(dai)理國(guo)政，宰(zai)相(xiang)裴炎、劉(liu)齊賢、郭正(zheng)一等人(ren)協(xie)助理政。李(li)(li)治(zhi)(zhi)從奉天(tian)(tian)(tian)宮回東都(dou)，病(bing)得(de)很(hen)厲害，宰(zai)相(xiang)以(yi)下大臣都(dou)不(bu)能晉見。同年十二月，李(li)(li)治(zhi)(zhi)駕(jia)崩，臨(lin)終遺詔：太子李(li)(li)顯(xian)于柩前即(ji)位，軍國(guo)大事有不(bu)能裁(cai)決者，由天(tian)(tian)(tian)后(hou)(hou)(hou)（武(wu)則天(tian)(tian)(tian)）決定。四天(tian)(tian)(tian)以(yi)后(hou)(hou)(hou)，李(li)(li)顯(xian)即(ji)位，是為(wei)(wei)唐中宗，尊武(wu)則天(tian)(tian)(tian)為(wei)(wei)皇太后(hou)(hou)(hou)。
太后稱制
光宅元(yuan)年(nian)（684年(nian)）二月，李顯(xian)打算任命韋皇后之(zhi)父韋玄(xuan)貞為侍中，裴炎力諫，李顯(xian)生氣(qi)地(di)說：”朕即使(shi)把天下(xia)都給韋玄(xuan)貞，又有何(he)不(bu)可(ke)？還在乎(hu)一個侍中嗎？”武則天以此為借口將李顯(xian)廢黜(chu)為廬(lu)陵王(wang)，并遷于房州，轉而(er)立第四子、豫王(wang)李旦為帝，是為唐睿宗。武則天臨朝稱(cheng)制，自(zi)專朝政。同(tong)年(nian)九月，徐(xu)敬(jing)業、徐(xu)敬(jing)猷兄弟聯合唐之(zhi)奇、杜求仁(ren)等以扶支持廬(lu)陵王(wang)為號(hao)召，在揚(yang)州舉(ju)兵反武，十多天內就聚合了十萬部眾(zhong)。武后當即以左玉(yu)鈐大將軍李孝(xiao)逸為揚(yang)州道大總(zong)管(guan)，率兵三十萬前(qian)往征討(tao)。十一月，徐(xu)敬(jing)業兵敗自(zi)殺(sha)。
垂拱(gong)二(er)年(nian)（686年(nian)）三月，武則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)下(xia)令制造(zao)銅(tong)匭（銅(tong)制的(de)(de)小(xiao)箱子），置于洛(luo)陽(yang)宮城之(zhi)(zhi)前，隨時接(jie)納臣(chen)下(xia)表疏。同(tong)時，又大開告(gao)密(mi)之(zhi)(zhi)門，規定任(ren)何人(ren)(ren)均可(ke)告(gao)密(mi)。凡屬告(gao)密(mi)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)，國家都要(yao)供給驛站車馬(ma)和飲(yin)食(shi)。即使是農夫樵人(ren)(ren)，武則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)都親自接(jie)見(jian)。所告(gao)之(zhi)(zhi)事(shi)，如(ru)果(guo)符合旨意，就可(ke)破格升官(guan)。如(ru)所告(gao)并非(fei)事(shi)實，亦不會問罪。同(tong)時，武則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)又先后(hou)任(ren)用索元禮、周興、來俊(jun)臣(chen)、侯(hou)思止等一大批酷吏(li)，掌管制獄，如(ru)果(guo)被(bei)告(gao)者一旦被(bei)投入此獄，酷吏(li)們(men)則(ze)(ze)(ze)使用各種(zhong)酷刑(xing)審訊(xun)，能活著(zhu)出獄的(de)(de)百無(wu)一二(er)。這樣，隨著(zhu)告(gao)密(mi)之(zhi)(zhi)風的(de)(de)日益興起(qi)，被(bei)酷吏(li)嚴(yan)刑(xing)拷打致(zhi)死(si)的(de)(de)人(ren)(ren)日漸增多。于是在朝廷內外便形成了十分(fen)恐怖(bu)的(de)(de)政治氣(qi)氛，以致(zhi)大臣(chen)們(men)每次上(shang)朝之(zhi)(zhi)前，都要(yao)和家人(ren)(ren)訣別，整天(tian)(tian)都惶惶不可(ke)終(zhong)日。為獎勵告(gao)密(mi)，武則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)對告(gao)密(mi)者破例授(shou)官(guan)。是年(nian)殺(sha)安南王李穎等宗室十二(er)人(ren)(ren)，又鞭殺(sha)故太子李賢的(de)(de)兩個兒子，唐(tang)之(zhi)(zhi)宗室被(bei)殺(sha)戮殆盡，其中幼弱(ruo)幸存的(de)(de)人(ren)(ren)也被(bei)流放至嶺南。
武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)謀奪李(li)(li)(li)唐的(de)社稷(ji)，翦除(chu)唐朝宗室，引起了諸(zhu)王(wang)(wang)的(de)不安，他(ta)們(men)想要起兵(bing)(bing)對(dui)抗(kang)。還(huan)未有(you)共識(shi)的(de)時(shi)候，博(bo)州(zhou)刺史、瑯邪王(wang)(wang)李(li)(li)(li)沖，垂拱四年（688年）八月于博(bo)州(zhou)（今山(shan)東聊城東北(bei)）舉(ju)兵(bing)(bing)。豫州(zhou)刺史、越王(wang)(wang)李(li)(li)(li)貞起兵(bing)(bing)豫州(zhou)（今河(he)南汝南），以(yi)呼(hu)應李(li)(li)(li)沖。武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)分遣丘神勣、魏(wei)崇裕擊(ji)之。李(li)(li)(li)沖起兵(bing)(bing)七日敗(bai)死。九月，越王(wang)(wang)李(li)(li)(li)貞兵(bing)(bing)敗(bai)自殺。武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)想盡除(chu)李(li)(li)(li)氏諸(zhu)王(wang)(wang)，使周(zhou)興(xing)等展開審訊，逼迫韓王(wang)(wang)李(li)(li)(li)元(yuan)嘉、魯王(wang)(wang)李(li)(li)(li)靈夔、黃國(guo)公(gong)李(li)(li)(li)撰、東莞郡公(gong)李(li)(li)(li)融、常樂(le)公(gong)主(zhu)等自殺，他(ta)們(men)的(de)親(qin)信也(ye)被殺死。同年，武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)命(ming)(ming)令面首薛(xue)懷義(yi)率一萬多(duo)人，毀乾元(yuan)殿，建明堂(tang)(tang)。花費近(jin)一年時(shi)間后，明堂(tang)(tang)落成，高二百(bai)九十(shi)四尺，闊三百(bai)尺。共三層(ceng)，上(shang)(shang)為(wei)圓蓋(gai)，有(you)條(tiao)九龍(long)作捧著的(de)姿態。上(shang)(shang)有(you)鐵(tie)鳳，高一丈。飾以(yi)黃金，稱為(wei)“萬象神宮(gong)”。明堂(tang)(tang)既成，又命(ming)(ming)薛(xue)懷義(yi)鑄(zhu)大像，大像的(de)小(xiao)指也(ye)可以(yi)容納(na)數(shu)十(shi)人，于明堂(tang)(tang)北(bei)起五層(ceng)高的(de)天(tian)堂(tang)(tang)來收納(na)大像。建宮(gong)的(de)花費達到以(yi)萬億(yi)計，政府財政為(wei)之枯竭。武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)的(de)侄子武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)承(cheng)嗣命(ming)(ming)人鑿白石為(wei)文(wen)曰(yue)：“圣(sheng)母臨人，永昌帝業。”號稱在(zai)洛水中發現，獻給武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)，武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)大喜，命(ming)(ming)其石曰(yue)“寶(bao)圖”。之后武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)加尊號為(wei)“圣(sheng)母神皇”。
女皇歲月
天(tian)授元年(nian)（690年(nian)），武(wu)則天(tian)宣布改(gai)唐為周，自立為帝，定洛(luo)陽為都，稱“神都”，建(jian)立武(wu)周王朝。
載初二年（691年）七月，法明(ming)等撰(zhuan)《大(da)云經》四卷(juan)，說武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)天(tian)是(shi)彌勒(le)佛(fo)化身(shen)下(xia)凡，應作(zuo)為天(tian)下(xia)主人，武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)天(tian)下(xia)令頒行(xing)天(tian)下(xia)。命(ming)(ming)兩京諸(zhu)州各(ge)置大(da)云寺一所(suo)，藏《大(da)云經》，命(ming)(ming)僧人講解，并(bing)將佛(fo)教的地位(wei)提高(gao)在道教之上(shang)。九月侍御(yu)史(shi)傅(fu)游(you)藝率關中百姓九百人上(shang)表，請(qing)(qing)改(gai)(gai)國號為周(zhou)，賜皇帝姓武(wu)(wu)(wu)(wu)。于(yu)是(shi)百官及(ji)帝室(shi)宗戚、百姓、四夷酋長、沙門、道士(shi)共六萬余人，亦上(shang)表請(qing)(qing)改(gai)(gai)國號。武(wu)(wu)(wu)(wu)后準所(suo)請(qing)(qing)，改(gai)(gai)唐為周(zhou)，改(gai)(gai)元(yuan)天(tian)授(shou)。尊(zun)號圣神(shen)皇帝，改(gai)(gai)元(yuan)天(tian)授(shou)，但仍以李旦(dan)為皇嗣(si)，賜姓武(wu)(wu)(wu)(wu)氏。立武(wu)(wu)(wu)(wu)氏七廟于(yu)神(shen)都，追尊(zun)周(zhou)文王(wang)曰：始祖文皇帝。立武(wu)(wu)(wu)(wu)承嗣(si)為魏王(wang)，武(wu)(wu)(wu)(wu)三(san)思(si)為梁王(wang)，其余武(wu)(wu)(wu)(wu)氏多人為王(wang)及(ji)長公主。
長壽元年(nian)（692年(nian)）九月，武則天派王(wang)(wang)孝杰與阿(a)史那忠節(jie)率軍出征(zheng)西(xi)北。十月二(er)十五日，王(wang)(wang)孝杰大破(po)吐善(shan)，收(shou)復龜(gui)茲(zi)、疏(shu)勒、于闐(tian)、碎(sui)葉安西(xi)四(si)鎮(zhen)，設安西(xi)都(dou)護(hu)府于龜(gui)茲(zi)。在群臣一致反(fan)(fan)對的(de)情況下，武則天毅然(ran)對安西(xi)四(si)鎮(zhen)增兵三(san)萬。這一措施(shi)使安西(xi)四(si)鎮(zhen)從此安定，直到唐玄宗時(shi)再無反(fan)(fan)復。
長壽二年（693年）正月初(chu)三，武則天(tian)聽信讒言，殺皇(huang)嗣李(li)旦(dan)(dan)的妃子劉氏(shi)、德妃竇(dou)氏(shi)，李(li)旦(dan)(dan)幾(ji)遭誣陷，險些受禍。初(chu)七(qi)，又降封李(li)旦(dan)(dan)之子皇(huang)孫李(li)成器、恒(heng)王李(li)成義(yi)等為郡王。九月初(chu)九，武則天(tian)加號“金輪圣神皇(huang)帝(di)”，制作(zuo)金輪、白(bai)象(xiang)等“七(qi)寶”。 十四(si)日，武則天(tian)又為其曾祖(zu)父(fu)、祖(zu)父(fu)及父(fu)親(qin)加謚。
長(chang)壽三年（694年），武(wu)三思率四夷首領請以(yi)銅鐵鑄(zhu)天(tian)樞(shu)(shu)(shu)，立于端門外，以(yi)歌頌武(wu)則天(tian)的功(gong)德。武(wu)則天(tian)親題曰：“大(da)周萬(wan)國頌德天(tian)樞(shu)(shu)(shu)”。天(tian)樞(shu)(shu)(shu)鑄(zhu)造歷時八月而成，高一(yi)丈，用銅鐵二百萬(wan)斤。
天冊萬歲元年（695年）正(zheng)月初(chu)二，武則(ze)天加號為“慈氏越古金輪圣神皇帝(di)”。五月，契丹首領李盡忠(zhong)、孫萬榮率兵起義，攻陷(xian)營州(zhou)，殺都督趙文翙。武則(ze)天派(pai)將軍曹仁節、張玄遇、李多祚等率兵征討(tao)。曹仁節等人由于(yu)誤中吐蕃伏兵，全軍覆沒(mei)。接(jie)著，武氏再派(pai)武攸宜、王孝杰(jie)等率兵討(tao)伐，均大敗而歸。
神功元年(nian)（697年(nian)）四月，武(wu)則天(tian)又派武(wu)懿(yi)宗、婁師德、沙咤忠義率兵二(er)十萬，討(tao)伐契丹(dan)。六(liu)月，孫萬榮兵敗被殺，契丹(dan)余(yu)眾歸降(jiang)于(yu)突厥。
同(tong)年，酷吏(li)來俊(jun)臣欲羅告武(wu)氏(shi)諸(zhu)王(wang)及太(tai)平公主，又(you)欲誣李(li)旦、李(li)顯與南(nan)北衙共同(tong)謀(mou)反(fan)，擬一網打(da)盡(jin)(jin)。武(wu)氏(shi)諸(zhu)王(wang)與太(tai)平公主都十分害怕，共同(tong)揭(jie)發其罪行，下獄處(chu)以(yi)極刑(xing)。仇(chou)家(jia)爭食其肉，不(bu)一會就食盡(jin)(jin)。來俊(jun)臣兇狡(jiao)貪(tan)暴網羅無辜，織成反(fan)狀，殺人不(bu)可勝計，“贓賄(hui)如山，冤魂(hun)塞路”。武(wu)則天亦知天下憤怨，下令歷(li)數其罪狀，并沒(mei)收其家(jia)財。
圣歷元(yuan)年（698年），武(wu)(wu)(wu)(wu)承(cheng)(cheng)(cheng)嗣、武(wu)(wu)(wu)(wu)三思(si)謀求(qiu)為(wei)太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)，幾次使人(ren)對(dui)武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)說：“自古天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)子(zi)(zi)(zi)(zi)沒有(you)(you)以(yi)異姓當做繼(ji)承(cheng)(cheng)(cheng)人(ren)的(de)。”武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)猶(you)豫未決，狄(di)仁杰對(dui)武(wu)(wu)(wu)(wu)后(hou)(hou)說：“姑(gu)侄之(zhi)于母子(zi)(zi)(zi)(zi)，哪個(ge)比較親近？（武(wu)(wu)(wu)(wu)承(cheng)(cheng)(cheng)嗣、武(wu)(wu)(wu)(wu)三思(si)為(wei)武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)之(zhi)侄，李(li)(li)顯(xian)、李(li)(li)旦(dan)則(ze)(ze)為(wei)武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)之(zhi)子(zi)(zi)(zi)(zi)），陛(bi)下立兒子(zi)(zi)(zi)(zi)，那(nei)么千秋萬歲后(hou)(hou)，會在太(tai)(tai)廟中作為(wei)祖先祭拜；立侄子(zi)(zi)(zi)(zi)，那(nei)么從未聽說侄子(zi)(zi)(zi)(zi)當了天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)子(zi)(zi)(zi)(zi)，把姑(gu)姑(gu)供奉在太(tai)(tai)廟。”又勸武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)召還李(li)(li)顯(xian)。自此(ci)后(hou)(hou)，武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)無意(yi)立武(wu)(wu)(wu)(wu)承(cheng)(cheng)(cheng)嗣、武(wu)(wu)(wu)(wu)三思(si)為(wei)太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)，并將李(li)(li)顯(xian)秘密接回(hui)洛(luo)陽。控(kong)鶴監內供奉吉(ji)頊、張易之(zhi)、張昌(chang)宗都(dou)曾請求(qiu)武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)立李(li)(li)顯(xian)為(wei)儲君，皇嗣李(li)(li)旦(dan)亦請求(qiu)遜位于李(li)(li)顯(xian)。在來自各方面擁護(hu)李(li)(li)唐(tang)的(de)壓力下，武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)進一(yi)步(bu)認(ren)識到人(ren)心所(suo)(suo)向的(de)是(shi)李(li)(li)唐(tang)宗室，如果(guo)再(zai)一(yi)意(yi)孤行(xing)，就會有(you)(you)喪失人(ren)心的(de)危險(xian)。而在后(hou)(hou)來一(yi)次征兵中，“初募(mu)兵，無有(you)(you)應者(zhe)，聞太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)（李(li)(li)顯(xian)）行(xing)，北郊山頭皆兵滿，無容人(ren)處。” 此(ci)事更加(jia)說明李(li)(li)唐(tang)才(cai)是(shi)眾望(wang)所(suo)(suo)歸。在經(jing)過多方權衡之(zhi)后(hou)(hou)，武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)最終(zhong)決定立李(li)(li)顯(xian)為(wei)皇太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)。
退位去世
參見：神龍政變
武則天解決(jue)了繼(ji)承人的問題后(hou)，志(zhi)得意(yi)滿，加上年(nian)齡增長，開始耽于享(xiang)樂，大修(xiu)宮殿(dian)、佛寺(si)，又修(xiu)建歌功頌(song)德的“天樞(shu)”。
武則天的面首張易之、張昌宗兄弟年少美姿容，常傅朱粉、穿著華麗的衣服。武承嗣、武三思等都爭著追捧他們，甚至為他們執鞭牽馬。當時，武則天已經進入真正意義上的暮年，老病纏身的她長時間不能上朝，對朝政的控制力下降，她將二張兄弟當做耳目。二張逐漸插手朝政，陷害宰相魏元忠，不僅跟大臣結怨，也使得武則天回歸李唐、傳位太子的形勢發生逆轉，引起了政局的復雜化，武則天母子、君臣關系也因此空前緊張起來。據史料記載，武則天的孫女永泰公主因與丈夫武延基和邵王李重潤一起議論二張，被構陷處死。神(shen)龍元年(nian)(nian)（705年(nian)(nian)）正月(yue)，武(wu)則(ze)(ze)天(tian)病篤，臥(wo)床不(bu)起，只有張(zhang)易之(zhi)(zhi)、張(zhang)昌宗兄弟侍側(ce)。宰相張(zhang)柬之(zhi)(zhi)、崔玄暐(wei)與大臣敬暉、桓彥范、袁恕己(ji)等(deng)，交結禁(jin)軍統領(ling)李多祚，佯稱(cheng)二張(zhang)謀反。于(yu)是(shi)發動兵變(bian)，率(lv)禁(jin)軍五百余人，沖(chong)入宮中(zhong)，殺死二張(zhang)，隨即包圍武(wu)則(ze)(ze)天(tian)寢宮，要(yao)求武(wu)則(ze)(ze)天(tian)退位。武(wu)則(ze)(ze)天(tian)被迫禪(chan)讓(rang)帝位與太子李顯，隨后徙居上陽宮（洛(luo)陽禁(jin)苑之(zhi)(zhi)東）。李顯上武(wu)則(ze)(ze)天(tian)尊號為“則(ze)(ze)天(tian)大圣皇帝”，武(wu)周(zhou)一朝結束。二月(yue)，唐朝復辟，百官、旗幟、服色、文字等(deng)皆復舊制，復稱(cheng)神(shen)都為東都。
神龍元年(nian)(nian)十(shi)一月二(er)(er)十(shi)六日（705年(nian)(nian)12月16日），武則天在上(shang)陽宮的仙(xian)居殿病逝，享年(nian)(nian)八十(shi)二(er)(er)歲。遺詔省去(qu)帝號，稱(cheng)”則天大(da)圣(sheng)皇后“，并赦免王皇后、蕭淑妃二(er)(er)族(zu)以及褚(chu)遂(sui)良、韓瑗、柳奭三人的親屬。神龍二(er)(er)年(nian)(nian)（706年(nian)(nian)）五(wu)月，與(yu)高宗合葬乾(qian)陵。
雖(sui)然(ran)唐室(shi)依照她(ta)的遺(yi)詔謚(shi)號，后來仍(reng)有數次修改(gai)：
唐隆元年(nian)（710年(nian)），改為天后(hou)。
景(jing)云元年(nian)(nian)（710年(nian)(nian)），改為大圣天(tian)后。
延和元年（712年），改為天后(hou)圣帝，不(bu)久后(hou)，改為圣后(hou)。
開元四年（716年），改為(wei)則天皇后。
天寶八載（749年），加謚則天順圣皇(huang)后。
為政舉措
政治
打擊門閥，扶(fu)植庶族，發展科舉(ju)
武(wu)則天被立(li)為(wei)皇(huang)后以后，把(ba)反(fan)對(dui)她做皇(huang)后的長(chang)孫無忌(ji)、褚遂(sui)良等(deng)人逐出朝廷。這(zhe)對(dui)于武(wu)則天來說(shuo)，是殺雞(ji)儆猴，但這(zhe)些關(guan)隴集團和他們的依附者，在當(dang)時已經成(cheng)為(wei)一種既(ji)得利(li)益的保守力量(liang)。把(ba)他們趕出政治舞臺(tai)，標(biao)志(zhi)著關(guan)隴集團從北(bei)周以來長(chang)達一個多世紀統治的終結，也為(wei)社會進(jin)步和經濟發展創造了(le)一個良好的條件。
武則(ze)天(tian)同(tong)時還通過(guo)各種途徑扶植庶(shu)族地主官僚，從庶(shu)族地主中搜(sou)羅(luo)更多的人(ren)才，擴大其統治(zhi)基礎：
一(yi)是由朝(chao)廷派遣存撫使到全國各地搜羅人才，送到京城，由皇帝親自(zi)考(kao)試，這就是制(zhi)舉、策問，如《大唐新語》所載(zai)：“則天初革命，大搜遺逸四方之士，應制(zhi)者向萬人，則天御雄(xiong)陽城南門，親自(zi)臨試。”成績優異者，不(bu)拘資格，破格錄用，任以(yi)要職(zhi)。
二是(shi)下令“內(nei)外文武九(jiu)品以(yi)上及百姓咸令自(zi)舉”，準許官吏(li)、百姓自(zi)薦，以(yi)免薦舉有所(suo)遺漏。
三是進一步發展(zhan)以鄉(xiang)貢(gong)（貢(gong)舉(ju)）即(ji)由州縣保舉(ju)為主的科舉(ju)制度，不僅科目(mu)增多了，錄取人數也大為增加，平均每(mei)年(nian)錄取人數，比起貞觀年(nian)間(jian)增加一倍以上(shang)；而且還(huan)首創(chuang)殿(dian)試(shi)制度，如天授元(yuan)年(nian)（690年(nian)）二月，“太(tai)后策(ce)貢(gong)士(shi)于洛(luo)城殿(dian)，貢(gong)士(shi)殿(dian)試(shi)自此始”；另外，長安二年(nian)（702年(nian)），還(huan)“初(chu)設武舉(ju)”，擴大了選(xuan)官范(fan)圍(wei)。
武(wu)(wu)則天(tian)選(xuan)官范圍廣(guang)泛，不(bu)免有濫竽充數；但確實選(xuan)拔了不(bu)少賢才(cai)(cai)，如《新唐(tang)書》所說(shuo)：“太(tai)后(hou)不(bu)惜爵位(wei)，以(yi)籠絡四方豪杰自為(wei)助，雖妄男子，言有所合，輒不(bu)次官之；至(zhi)不(bu)稱職，尋(xun)亦廢(fei)誅(zhu)不(bu)少縱，務取實材真(zhen)賢。”這(zhe)些賢才(cai)(cai)不(bu)僅(jin)是(shi)當時加強武(wu)(wu)則天(tian)統(tong)治的重要(yao)支柱，其(qi)中(zhong)有些人還是(shi)后(hou)來輔(fu)佐玄宗“開元之治”的名(ming)臣賢相，如姚崇、宋(song)璟等(deng)。武(wu)(wu)則天(tian)一朝號稱“君子滿朝”，婁師(shi)德、狄仁杰等(deng)著名(ming)的賢臣均在其(qi)列。陸贄說(shuo)：“（太(tai)后(hou)）課責既嚴，進退(tui)皆(jie)速，不(bu)肖旋黜(chu)，才(cai)(cai)能驟升，是(shi)以(yi)當代謂知人之明，累朝賴多士之助。”
此外，武則天(tian)在(zai)同(tong)高宗共同(tong)執政(zheng)時，還下詔修訂《氏(shi)(shi)族志》，更(geng)(geng)名為(wei)《姓(xing)氏(shi)(shi)錄》，更(geng)(geng)加明確規定“皇朝得五品(pin)者皆(jie)升士(shi)流”，進一步(bu)打擊了舊(jiu)門閥士(shi)族，提(ti)高了庶族官(guan)僚(liao)的地位，因而中唐以(yi)后(hou)出現(xian)“冠冕皂隸(li)，混為(wei)一談”的情況；特別(bie)是(shi)(shi)(shi)自安史之(zhi)亂以(yi)來，有不少平民出身(shen)的士(shi)卒(zu)因軍功(gong)得授五品(pin)官(guan)以(yi)上(shang)官(guan)秩，上(shang)升為(wei)士(shi)族，于是(shi)(shi)(shi)從(cong)前士(shi)庶之(zhi)間嚴格界限便逐漸消失，凡(fan)是(shi)(shi)(shi)姓(xing)鄭的都自稱(cheng)滎陽鄭氏(shi)(shi)，姓(xing)李的都自稱(cheng)隴西李氏(shi)(shi)、趙(zhao)郡李氏(shi)(shi)，無從(cong)辨別(bie)其(qi)為(wei)舊(jiu)士(shi)族還是(shi)(shi)(shi)新士(shi)族。
整頓吏治，嚴懲貪吏，拔擢賢才
武則(ze)(ze)天承襲(xi)貞觀年間整頓吏治、嚴懲貪(tan)污的(de)政策(ce)，“嘗與宰相議及刺(ci)史、縣令(ling)”，并派遣(qian)“使(shi)者(zhe)以六條察州縣”，考核州縣官(guan)吏是否清正稱職。對于(yu)(yu)貪(tan)贓枉法的(de)官(guan)吏，不(bu)論官(guan)位高低，一(yi)(yi)律嚴懲不(bu)貸。反之，對于(yu)(yu)賢(xian)才則(ze)(ze)破(po)格拔(ba)擢。武則(ze)(ze)天對于(yu)(yu)為官(guan)清正、正直不(bu)阿的(de)臣僚非常器重(zhong)，對于(yu)(yu)有(you)才能有(you)學(xue)識的(de)人士(shi)非常賞識，并能對其一(yi)(yi)一(yi)(yi)加以重(zhong)用。
由于武(wu)則天能(neng)夠注意整頓(dun)吏(li)治，賞罰(fa)嚴明，賞其當(dang)賞，罰(fa)所(suo)當(dang)罰(fa)，明察(cha)善斷，有知人(ren)之明，因(yin)而能(neng)從(cong)廣泛(fan)搜羅人(ren)才中拔擢賢才以為己(ji)用，正如《資治通鑒》所(suo)評說：“太后雖濫以祿(lu)位收天下人(ren)心，然不稱職者，尋亦(yi)黜之，或加刑誅。挾刑賞之柄(bing)以駕御天下，政(zheng)由己(ji)出，明察(cha)善斷，故當(dang)時英賢亦(yi)競為之用。”
廣開言路，注意納諫
武(wu)則(ze)天對(dui)納諫的重要性有(you)深刻的理解(jie)，在建言十二事(shi)中(zhong)，“廣言路”、“杜讒口”，也占了重要地位。垂拱(gong)二年（686年）三(san)月，他(ta)還(huan)設銅匭于朝堂，鼓勵群臣上書(shu)言事(shi)。
武則天雖(sui)然政令嚴(yan)明，刑罰嚴(yan)峻(jun)，“當其(qi)忍斷，雖(sui)甚愛，不少隱(yin)也”。但是她對于直言(yan)敢諫的(de)(de)(de)臣民卻十分敬重，盡量(liang)采納他們的(de)(de)(de)建議，即(ji)使(shi)言(yan)語有所冒犯，也能加以(yi)寬容(rong)，免(mian)予追究。在她統治時期，很少有人因為直諫獲罪(zui)的(de)(de)(de)，因之直言(yan)敢諫在朝中蔚然成風，使(shi)下情得以(yi)上達，這對于改革弊(bi)政、促進(jin)政治清明起了很大的(de)(de)(de)作用。
任用酷吏
武則(ze)天的統(tong)治(zhi)穩定(ding)之后，開始(shi)啟用(yong)酷(ku)吏(li)。為(wei)鞏(gong)固統(tong)治(zhi)，武則(ze)天使用(yong)嚴酷(ku)手段。為(wei)掌(zhang)握國家統(tong)治(zhi)大權，她毒死(si)了已立為(wei)太子(zi)的親(qin)生兒(er)子(zi)。稱帝第(di)二年，武則(ze)天便用(yong)兩大酷(ku)吏(li)之一(yi)的來(lai)(lai)俊臣殺了另一(yi)個酷(ku)吏(li)周興；至萬歲通(tong)天二年（697年），殺死(si)來(lai)(lai)俊臣，結束了酷(ku)吏(li)政(zheng)治(zhi)。
經濟
重視發展農業，輕徭薄賦、與民休息
武(wu)則天稱“天后”時(shi)，就在建言十二事中建議“勸農(nong)桑，薄賦役(yi)”。為貫徹詔命，朝廷規定對地(di)方官(guan)吏的考核，以(yi)農(nong)業生產是(shi)否(fou)發(fa)展作為重(zhong)要(yao)標準(zhun)，如果州縣官(guan)吏所在地(di)區(qu)“田疇(chou)開辟(pi)，家有余(yu)糧”者(zhe)則予以(yi)獎賞；反(fan)之，如“為政苛(ke)濫(lan)，戶口流移(yi)”者(zhe)則加(jia)以(yi)懲罰。
武則(ze)天掌(zhang)權以后(hou)，為了(le)推廣先(xian)進的(de)農(nong)業(ye)生(sheng)產(chan)經(jing)驗和生(sheng)產(chan)技術，又延攬農(nong)學家(jia)編撰了(le)《兆人本業(ye)記》頒發到州縣(xian)(xian)，作為州縣(xian)(xian)官勸農(nong)的(de)參考(kao)。此時均田制開始瓦解，民戶逃(tao)亡現象(xiang)開始普遍。對于土地兼并和逃(tao)亡的(de)農(nong)民，也采取比(bi)較寬(kuan)容的(de)政策。
因此，武則天統治時(shi)期，社會是相當安定的(de)，農(nong)業(ye)、手工業(ye)和商業(ye)都有了長足的(de)發(fa)展，戶(hu)(hu)口也由唐高(gao)宗永(yong)徽三年（652年）的(de)380萬戶(hu)(hu)增加到唐中宗神(shen)龍元(yuan)年（705年）的(de)615萬戶(hu)(hu)，平均每年增長0.721%。這在中國古代(dai)，是一個(ge)很(hen)高(gao)的(de)增長率，也是反映武則天時(shi)期經濟發(fa)展的(de)客(ke)觀數據。
但(dan)民(min)戶的(de)(de)逃亡，也使政府稅收受到了(le)(le)損失，增加了(le)(le)社會的(de)(de)不穩定因素。而(er)武則天(tian)為了(le)(le)稱帝尊崇佛教，大修(xiu)廟宇，建造規模宏(hong)大的(de)(de)明堂(tang)、天(tian)堂(tang)，這也加重了(le)(le)人民(min)的(de)(de)負擔。
文化
武(wu)則(ze)天曾召集文學侍臣(chen)周茂思(si)、范履冰等人(ren)編纂(zuan)《要覽》《字海》《樂(le)書(shu)要錄》等書(shu)。
其中，《字海》收(shou)錄有(you)所(suo)有(you)武則(ze)天首創(chuang)的則(ze)天文字，全書(shu)已散佚(yi)。《樂(le)書(shu)要(yao)錄》為唐代一(yi)部具有(you)很高的史料價值(zhi)和學術價值(zhi)的樂(le)律文獻，除少量內(nei)容因襲就(jiu)說外，多富實踐意義(yi)，在中國古代音樂(le)史上占有(you)重要(yao)地位。全書(shu)共十卷(juan)，今僅(jin)存第五、六、七卷(juan)。
軍事
在軍事上，由(you)于武(wu)(wu)則天稱帝前后(hou)殺了一大批能征慣戰的宿將名帥(shuai)，更由(you)于均田制的逐漸(jian)瓦(wa)解，使得(de)府兵減(jian)少(shao)，國家防(fang)御力量較弱，導(dao)致在一段時間內(nei)對外戰爭頻頻失利。安(an)(an)北(bei)(bei)(bei)都護府、漠南、漠北(bei)(bei)(bei)在高(gao)宗(zong)死時仍然被唐朝統治，而武(wu)(wu)則天時期濫殺程務(wu)挺(ting)、棄(qi)用王方翼等名將，更使后(hou)突厥擴張(zhang)占(zhan)據漠南、漠北(bei)(bei)(bei)。武(wu)(wu)則天幾乎將太宗(zong)、高(gao)宗(zong)辛苦經營的安(an)(an)北(bei)(bei)(bei)、安(an)(an)西全部放棄(qi)。但隨著統治的穩(wen)定，武(wu)(wu)則天又逐漸(jian)挽(wan)回了頹(tui)勢(shi)。
西域
唐太宗(zong)(zong)時(shi)(shi)(shi)期，唐朝(chao)占(zhan)據(ju)了(le)西(xi)域。唐高宗(zong)(zong)后期至武則天在(zai)(zai)位時(shi)(shi)(shi)期，唐朝(chao)與(yu)吐蕃(fan)(fan)(fan)(fan)為爭奪(duo)西(xi)域烽煙不息(xi)，安西(xi)四(si)(si)鎮(zhen)時(shi)(shi)(shi)置時(shi)(shi)(shi)罷。咸亨元(yuan)年(nian)(nian)(nian)（670年(nian)(nian)(nian)）四(si)(si)月(yue)，吐蕃(fan)(fan)(fan)(fan)攻陷龜茲(zi)撥換(huan)城，唐朝(chao)罷四(si)(si)鎮(zhen)。咸亨四(si)(si)年(nian)(nian)(nian)（673年(nian)(nian)(nian)），安西(xi)四(si)(si)鎮(zhen)復歸(gui)于唐朝(chao)；儀(yi)鳳三(san)年(nian)(nian)(nian)（678年(nian)(nian)(nian)），吐蕃(fan)(fan)(fan)(fan)進(jin)占(zhan)安西(xi)四(si)(si)鎮(zhen)，儀(yi)鳳四(si)(si)年(nian)(nian)(nian)（679年(nian)(nian)(nian)），崔知辯(bian)擊吐蕃(fan)(fan)(fan)(fan)，再次(ci)收(shou)復安西(xi)四(si)(si)鎮(zhen)；同年(nian)(nian)(nian)，安撫(fu)大使裴行(xing)儉(jian)平(ping)定(ding)匐延都督(du)阿史那都支等人(ren)的(de)反(fan)叛；垂拱二(er)年(nian)(nian)(nian)（686年(nian)(nian)(nian)），武則天在(zai)(zai)平(ping)定(ding)內(nei)部徐(xu)敬業之(zhi)亂以后有(you)意籠絡人(ren)心，顯示其(qi)“ 務在(zai)(zai)仁不在(zai)(zai)廣，務在(zai)(zai)養不在(zai)(zai)殺(sha)，將以息(xi)邊鄙，休甲兵，行(xing)乎三(san)皇五(wu)帝之(zhi)事者也”，故下令放棄(qi)安西(xi)四(si)(si)鎮(zhen)。載(zai)初元(yuan)年(nian)(nian)(nian)（689年(nian)(nian)(nian)），吐蕃(fan)(fan)(fan)(fan)趁機進(jin)占(zhan)安西(xi)四(si)(si)鎮(zhen)。長(chang)壽元(yuan)年(nian)(nian)(nian)（692年(nian)(nian)(nian)），武威(wei)軍總管(guan)王孝杰(jie)等率軍擊破吐蕃(fan)(fan)(fan)(fan)，重占(zhan)安西(xi)四(si)(si)鎮(zhen)。從而結束了(le)唐蕃(fan)(fan)(fan)(fan)在(zai)(zai)西(xi)域反(fan)復爭奪(duo)的(de)局(ju)面(mian)。
長安二年（702年），武則天于庭州置北庭都護府(fu)(fu)（今新疆(jiang)吉木薩爾北破(po)城(cheng)子），取代金山都護府(fu)(fu)，管(guan)理西突厥故地，仍隸屬于安西都護府(fu)(fu)，鞏固(gu)了(le)唐朝中央政府(fu)(fu)對(dui)西域地區(qu)的管(guan)轄。此(ci)舉使絲綢之路得(de)以暢(chang)通無阻(zu)，促進中西經濟文(wen)化的交流。
北方（突厥）
在北(bei)方，東(dong)突(tu)(tu)厥(jue)在唐(tang)太宗時(shi)期被滅國。唐(tang)高宗調(diao)露元年(nian)(nian)（679年(nian)(nian)），單于大(da)(da)都護府下屬突(tu)(tu)厥(jue)酋長阿史(shi)德溫傅、奉職(zhi)率所(suo)轄二部反(fan)唐(tang)，立泥熟匐為(wei)可汗。永(yong)隆(long)元年(nian)(nian)（680年(nian)(nian)），禮(li)部尚書裴(pei)行(xing)儉在黑山大(da)(da)破突(tu)(tu)厥(jue)，擒(qin)獲(huo)奉職(zhi)，泥熟匐也被殺。 次年(nian)(nian)，裴(pei)行(xing)儉等又(you)平定突(tu)(tu)厥(jue)阿史(shi)那伏念(nian)叛(pan)亂。但在光宅(zhai)元年(nian)(nian)（684年(nian)(nian)），抗擊突(tu)(tu)厥(jue)的(de)大(da)(da)將(jiang)程務挺因替(ti)宰相裴(pei)炎申辯而被武則天殺死(si)，突(tu)(tu)厥(jue)人為(wei)此(ci)歡慶。
武(wu)則天(tian)(tian)(tian)稱(cheng)帝后(hou)第5年，即天(tian)(tian)(tian)冊(ce)萬(wan)(wan)歲(sui)元年（695年）十月(yue)，篡(cuan)位的(de)(de)(de)默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)(chuo)可(ke)(ke)汗為(wei)(wei)了(le)爭取中原王朝(chao)支持遣使請降，武(wu)則天(tian)(tian)(tian)冊(ce)授他(ta)(ta)為(wei)(wei)左(zuo)衛大將(jiang)軍、歸國公。后(hou)來默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)(chuo)因(yin)幫助平定(ding)契(qi)丹有(you)功(gong)而被封(feng)“頡(jie)跌利施(shi)大單于”、“立功(gong)報國可(ke)(ke)汗”。萬(wan)(wan)歲(sui)通天(tian)(tian)(tian)二年（697年）三月(yue)，武(wu)則天(tian)(tian)(tian)應默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)(chuo)之(zhi)請，將(jiang)六州(zhou)降戶數千帳送交默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)(chuo)，并(bing)給(gei)他(ta)(ta)谷種4萬(wan)(wan)斛(hu)、雜彩5萬(wan)(wan)段、農具3千件(jian)、鐵4萬(wan)(wan)斤。圣歷元年（698年）六月(yue)，武(wu)則天(tian)(tian)(tian)命內侄武(wu)延秀前往突厥，準備(bei)娶默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)(chuo)之(zhi)女(nv)為(wei)(wei)妃。默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)(chuo)以武(wu)延秀非李氏為(wei)(wei)由不(bu)(bu)(bu)(bu)但(dan)不(bu)(bu)(bu)(bu)允婚，反而將(jiang)其拘留，并(bing)揚言要用武(wu)力幫助李氏恢復唐朝(chao)。武(wu)則天(tian)(tian)(tian)起(qi)先命其內侄武(wu)重規等領(ling)(ling)兵45萬(wan)(wan)反擊(ji)默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)(chuo)，但(dan)毫無成效。武(wu)則天(tian)(tian)(tian)不(bu)(bu)(bu)(bu)得已(yi)立廬陵(ling)王李顯為(wei)(wei)皇太子，又(you)任命李顯為(wei)(wei)河北道(dao)元帥，募(mu)兵討伐突厥；但(dan)實際(ji)領(ling)(ling)兵出征的(de)(de)(de)是副元帥狄仁杰(jie)。默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)(chuo)得知唐朝(chao)大軍將(jiang)出發(fa)，即將(jiang)從趙州(zhou)、定(ding)州(zhou)掠奪(duo)的(de)(de)(de)男女(nv)8、9萬(wan)(wan)人全部殺(sha)死，一路(lu)殘殺(sha)百姓，飽掠而去。一些大將(jiang)雖擁有(you)重兵卻(que)不(bu)(bu)(bu)(bu)敢(gan)逼近默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)(chuo)。狄仁杰(jie)領(ling)(ling)兵10萬(wan)(wan)，到趙州(zhou)時(shi)，突厥已(yi)經撤(che)退。他(ta)(ta)一面(mian)安撫(fu)百姓，又(you)嚴令部兵不(bu)(bu)(bu)(bu)得侵(qin)擾百姓，河北才算(suan)安定(ding)。此后(hou)，默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)(chuo)恃強一再侵(qin)擾北疆(jiang)，采取時(shi)和(he)時(shi)戰的(de)(de)(de)策略(lve)，雙(shuang)方關(guan)系時(shi)好時(shi)壞。
東北
參見：營州之亂
在(zai)東(dong)北，武則天時期(qi)契丹崛(jue)起，萬歲通天元年(nian)（696年(nian)），因營州都督趙文翙暴虐無(wu)道(dao)，契丹人、松漠(mo)都督李盡忠和舊城州刺史孫萬榮起兵(bing)反(fan)周，進(jin)攻河北地區(qu)。武則天三(san)次派兵(bing)討伐(fa)，損兵(bing)折將(jiang)，在(zai)奚和突厥幫助下(xia)才(cai)得平定。
個人作品
文學
武則天多(duo)智略(lve)，兼(jian)涉(she)文(wen)史，頗有(you)詩才。曾召文(wen)學侍臣周茂思、范履冰(bing)等編纂《要(yao)覽》《字海》《樂(le)書(shu)要(yao)錄》等書(shu)，有(you)《垂拱集(ji)》100卷、《金輪集(ji)》10卷，今已佚。另撰有(you)《臣軌》2卷，原書(shu)久佚，現有(you)《粵(yue)雅堂叢(cong)書(shu)》本，據日本《佚存叢(cong)書(shu)》本刊行。
《全(quan)唐(tang)(tang)詩(shi)(shi)》收錄有其(qi)詩(shi)(shi)46首，如《如意娘》、《曳鼎歌》、《唐(tang)(tang)享(xiang)昊天樂》（第一(yi)至第十二）等。《全(quan)唐(tang)(tang)詩(shi)(shi)外編(bian)》及《全(quan)唐(tang)(tang)詩(shi)(shi)續拾》補其(qi)詩(shi)(shi)3首、詩(shi)(shi)序(xu)1首。 《全(quan)唐(tang)(tang)文(wen)》錄有其(qi)文(wen)4卷。
書法
武則(ze)天(tian)除精通史籍詩文(wen)(wen)之(zhi)外，還(huan)精于(yu)書(shu)法。尤(you)其(qi)精于(yu)飛(fei)白(bai)書(shu)和行草書(shu)。所謂(wei)“飛(fei)白(bai)”就(jiu)是在筆(bi)畫中具有(you)絲絲露白(bai)特點的(de)書(shu)法，難度極(ji)大(da)(da)，但看上去卻極(ji)為高雅。武則(ze)天(tian)當(dang)年曾以(yi)飛(fei)白(bai)書(shu)把大(da)(da)臣姓(xing)名寫(xie)出來賜給他們，有(you)大(da)(da)臣就(jiu)上表(biao)說：“蒙恩作飛(fei)白(bai)書(shu)，題(ti)臣等名字垂賜，跪(gui)呈寶貺，仰戴瓊文(wen)(wen)，如批七曜之(zhi)圖，似(si)發五神之(zhi)檢。冠六文(wen)(wen)而首(shou)出，掩八體而孤騫……鐘繇竭力(li)而難比，伯英(ying)絕(jue)筋而不逮。則(ze)知乃神乃圣，包眾智而同歸；多(duo)才多(duo)藝(yi)，總群(qun)芳(fang)而兼善。”武則(ze)天(tian)的(de)書(shu)法造詣于(yu)此(ci)可見一斑。
武(wu)周圣歷(li)二年(nian)（699年(nian)）二月初四(si)，武(wu)則天由洛陽赴嵩(song)山封禪，返回時留宿(su)于緱山升仙(xian)(xian)太(tai)(tai)子(zi)(zi)廟(miao)，一時觸景(jing)生情而撰寫碑(bei)(bei)文(wen)，并親為書(shu)(shu)(shu)(shu)丹。碑(bei)(bei)文(wen)表(biao)面(mian)記述周靈王(wang)太(tai)(tai)子(zi)(zi)晉升仙(xian)(xian)故(gu)事，實則歌頌武(wu)周盛世(shi)。筆法婉約流暢，意態(tai)縱(zong)橫。碑(bei)(bei)額(e)“升仙(xian)(xian)太(tai)(tai)子(zi)(zi)之碑(bei)(bei)”六字，以“飛白體”書(shu)(shu)(shu)(shu)就，筆劃中絲絲露白。碑(bei)(bei)文(wen)33行，每行66字，行書(shu)(shu)(shu)(shu)和草書(shu)(shu)(shu)(shu)相間，接近章草書(shu)(shu)(shu)(shu)體。碑(bei)(bei)文(wen)上下款和碑(bei)(bei)陰的《游仙(xian)(xian)篇》雜言詩、題名等，分(fen)別(bie)出(chu)自唐代書(shu)(shu)(shu)(shu)法名家(jia)薛稷、鐘(zhong)紹(shao)京之手。歷(li)代書(shu)(shu)(shu)(shu)法愛(ai)好者都(dou)視“升仙(xian)(xian)太(tai)(tai)子(zi)(zi)碑(bei)(bei)”為書(shu)(shu)(shu)(shu)法藝術珍品。此碑(bei)(bei)書(shu)(shu)(shu)(shu)體極(ji)草，多用側鋒，尚存一定(ding)古雅之氣。
北宋(song)《宣和(he)(he)書(shu)(shu)譜(pu)》稱：“武(wu)后(hou)本喜(xi)作(zuo)字，初得(de)晉王導十世(shi)(shi)孫王方(fang)慶(qing)者家藏(zang)祖父二十八人書(shu)(shu)跡，摹拓把玩，自此(ci)筆力益進，其行(xing)骎骎稍(shao)能，有(you)丈夫勝氣(qi)。”傳世(shi)(shi)書(shu)(shu)跡有(you)《薦(jian)福寺(si)題額》、《崇福寺(si)題額》、《周升仙(xian)太(tai)子碑(bei)》等。《宣和(he)(he)書(shu)(shu)譜(pu)》又稱宋(song)時御(yu)府藏(zang)有(you)武(wu)則天的《夜宴詩》。但這些墨跡大都(dou)散失。
人物評價
總評
對于武則天(tian)，從(cong)唐(tang)代開始，歷(li)來有各種不同的(de)(de)評(ping)價。唐(tang)代前期(qi)，由于所有的(de)(de)皇帝都是她的(de)(de)直系子孫，并且儒家(jia)正統(tong)觀念(nian)還沒完(wan)全占(zhan)據統(tong)治(zhi)地位，所以當時對武則天(tian)的(de)(de)評(ping)價相對比較積極正面。但(dan)隨著時間的(de)(de)推移，特別是司(si)馬光(guang)所主編(bian)之(zhi)《資治(zhi)通鑒》，對武氏嚴(yan)厲批判。到了(le)南宋期(qi)間，程朱理學在中國思想上(shang)占(zhan)據了(le)主導地位，輕女(nv)的(de)(de)輿論決定了(le)對武則天(tian)的(de)(de)評(ping)價。譬如明末(mo)清(qing)初(chu)的(de)(de)時候，著名的(de)(de)思想家(jia)王夫之(zhi)，就曾評(ping)價武則天(tian)“鬼神之(zhi)所不容(rong)，臣民之(zhi)所共怨(yuan)”。
但(dan)不可(ke)否認的(de)是，武后善(shan)治(zhi)國、重視延攬(lan)人才，首創科舉考試(shi)的(de)“殿試(shi)”制度，而且(qie)知人善(shan)任，能重用狄(di)仁杰、張柬之、桓彥范、敬(jing)暉、姚崇等中興(xing)名臣。國家在武則天(tian)主政(zheng)期間，政(zheng)策穩當、兵(bing)略妥善(shan)、文化復興(xing)、百姓(xing)富裕，故(gu)有“貞觀(guan)遺(yi)風”的(de)美譽(yu)，亦為(wei)其孫唐玄宗的(de)開元之治(zhi)打(da)下了長治(zhi)久(jiu)安的(de)基礎，武則天(tian)對歷(li)史做出過(guo)巨大的(de)貢獻。
關于武(wu)則天，也有(you)(you)不(bu)(bu)少負面評價。其(qi)主(zhu)政(zheng)初期(qi)，由于大興(xing)告密之風，重用酷(ku)吏周興(xing)、來俊臣等，加上后世(shi)史學家(jia)不(bu)(bu)齒于她(ta)違反傳統的(de)禮教(jiao)，身為女(nv)子，竟(jing)然(ran)擁(yong)有(you)(you)不(bu)(bu)少男性(xing)(xing)嬪妃（稱為“男寵”），也公(gong)開(kai)與多(duo)名(ming)男性(xing)(xing)歡好，不(bu)(bu)以為恥，所以史書內都對她(ta)的(de)所作(zuo)所為大加鞭(bian)韃(da)，直斥其(qi)陰險(xian)、殘忍、善(shan)弄權術，與中宗(zong)時韋后之專(zhuan)政(zheng)，合(he)稱為武(wu)韋之亂(luan)。
歷代評價
崔融(rong)：英才(cai)遠略，鴻(hong)業大(da)(da)勛。雷霆其武(wu)，日月其文(wen)。灑以甘露(lu)，覆之慶云。制禮作(zuo)樂，還淳返樸。宗禮明堂，崇儒太學。四海慕化，九夷稟朔。沈璧大(da)(da)河，泥金中岳。巍乎成功，翕(xi)然向(xiang)風。（《則天(tian)大(da)(da)圣皇后(hou)哀冊文(wen)》）
沈既濟：太后頗涉(she)文(wen)史，好(hao)雕蟲之藝。……太后君臨天(tian)下(xia)二十余(yu)年，當時公卿百辟，無(wu)不以文(wen)章達，因循日久，浸已成風。（《通典(dian)》引(yin)）
陸贄：后收人(ren)心，擢才俊，當時稱知人(ren)之明，累朝賴多(duo)士(shi)之用。（《廿二史札記》引）
李絳(jiang)：后命官(guan)猥(wei)多，而開元中名(ming)臣(chen)多出其選。（《廿二史札記》引）
劉昫：①觀夫(fu)武(wu)氏稱制(zhi)之(zhi)年(nian)，英才(cai)接軫(zhen)，靡不(bu)痛心于家(jia)索，扼腕于朝危(wei)，竟不(bu)能(neng)報先帝之(zhi)恩，衛(wei)吾君之(zhi)子。俄至無辜被陷(xian)，引頸就誅，天地(di)為籠(long)，去將安所？悲夫(fu)！昔掩鼻之(zhi)讒(chan)，古(gu)稱其毒(du)；人(ren)彘之(zhi)酷，世(shi)以為冤。武(wu)后奪嫡之(zhi)謀也(ye)，振(zhen)喉絕(jue)襁褓之(zhi)兒(er)，菹醢碎椒涂之(zhi)骨，其不(bu)道也(ye)甚矣，亦奸人(ren)妒婦(fu)之(zhi)恒態也(ye)。然猶泛延讜議(yi)，時禮(li)正人(ren)。初雖牝雞司(si)晨，終能(neng)復子明(ming)辟，飛語辯元(yuan)忠之(zhi)罪，善言(yan)慰仁杰之(zhi)心，尊時憲而抑幸臣，聽(ting)忠言(yan)而誅酷吏。有旨(zhi)哉，有旨(zhi)哉！ （《舊(jiu)唐(tang)(tang)書》）②龍(long)漦(li)易貌，丙(bing)殿(dian)昌儲。胡為穹昊，生此夔魖？奪攘神器，穢(hui)褻皇居。窮妖白(bai)首，降鑒何(he)如。（《舊(jiu)唐(tang)(tang)書》）
魯宗(zong)道：唐之罪人(ren)也，幾危社稷(ji)。（《宋史》引）
歐陽(yang)修(xiu)：夫吉(ji)(ji)兇(xiong)之于人，猶影響(xiang)也，而為(wei)善者得吉(ji)(ji)常多，其不(bu)(bu)(bu)幸(xing)(xing)而罹于兇(xiong)者有(you)矣(yi)；為(wei)惡者未始不(bu)(bu)(bu)及(ji)于兇(xiong)，其幸(xing)(xing)而免(mian)者亦(yi)時有(you)焉。而小人之慮，遂以(yi)為(wei)天道難知(zhi)，為(wei)善未必福，而為(wei)惡未必禍也。武后之惡，不(bu)(bu)(bu)及(ji)于大戮，所謂幸(xing)(xing)免(mian)者也。（《新(xin)唐書(shu)》）
司馬(ma)光：雖濫以祿位收天下(xia)人心， 然不稱職責(ze)，尋亦黜(chu)之，或加刑誅(zhu)，挾刑賞(shang)之柄以駕御天下(xia)，政由(you)己出，明察(cha)善斷，故當時英賢(xian)亦競為之。 （《資(zi)治通鑒(jian)》）
洪邁(mai)：漢之(zhi)武(wu)(wu)帝(di)，唐之(zhi)武(wu)(wu)后，不可謂不明(ming)，而巫蠱(gu)之(zhi)禍，羅織之(zhi)獄(yu)，天(tian)下涂炭，后妃公(gong)卿，交臂(bei)就戮，后世(shi)聞二(er)武(wu)(wu)之(zhi)名，則憎惡之(zhi)。（《容齋續筆》）
孫承恩(en)：力乘陽剛，才(cai)濟陰慝(ni)。運用四海，驅使百辟。今古大變(bian)，宇宙(zhou)窮兇(xiong)。虐熖一時，穢名無(wu)窮。
趙翼：①古來無道之君好殺者(zhe)，有(you)(you)石虎、符生、齊(qi)明帝(di)、北(bei)齊(qi)文宣帝(di)、金海(hai)陵煬王；其英(ying)主好殺者(zhe)，有(you)(you)明太(tai)祖。然皆未(wei)(wei)有(you)(you)如唐武后(hou)之忍者(zhe)也。……真千(qian)古未(wei)(wei)有(you)(you)之忍人也哉！（《廿(nian)二(er)史札記(ji)》）②人主富有(you)(you)四(si)海(hai)，妃嬪動千(qian)百，后(hou)既為女王，而所寵幸不(bu)(bu)(bu)過數人，固(gu)(gu)亦未(wei)(wei)足深(shen)怪，故(gu)后(hou)初(chu)不(bu)(bu)(bu)以為諱，而且不(bu)(bu)(bu)必諱也。……然則區區帷薄不(bu)(bu)(bu)修(xiu)，固(gu)(gu)其末節，而知人善(shan)任(ren)，權不(bu)(bu)(bu)下移，不(bu)(bu)(bu)可(ke)謂非(fei)女中(zhong)英(ying)主也。（《廿(nian)二(er)史札記(ji)》）
翟(zhai)藹：武氏以(yi)一婦人(ren)君臨天下二(er)十余年，是不(bu)比(bi)於母后之稱(cheng)制者，而直自帝(di)自王也，此其智有過人(ren)者。 （《九畹(wan)史論》）
岑仲(zhong)勉：武后(hou)任(ren)事(shi)率(lv)性，好惡無定，終其(qi)臨朝之日，計曾任(ren)宰相七十三(san)人。（《隋(sui)唐史》）
郭沫若(ruo)：政啟開元治宏貞觀，芳流劍(jian)閣光被利州。（《詠武則天》）
宋慶齡：武則(ze)天是(shi)封建(jian)時(shi)代杰(jie)出(chu)的女(nv)政治家。但(dan)就家庭角色(se)而(er)言，不(bu)難看出(chu)武則(ze)天也是(shi)個好妻子。
毛澤東：武(wu)則天(tian)確實是個治國之(zhi)(zhi)才，她(ta)既有容(rong)人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)量，又(you)有識人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)智，還有用人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)術(shu)。她(ta)提拔(ba)過不少(shao)人(ren)(ren)(ren)(ren)，也(ye)殺了(le)不少(shao)人(ren)(ren)(ren)(ren)。剛(gang)剛(gang)提拔(ba)又(you)殺了(le)的也(ye)不少(shao)。
翦伯贊：武則天的(de)打擊門閥貴(gui)族和提拔(ba)普(pu)通地(di)主做(zuo)官(guan)的(de)政策，是符合當時社會發展趨勢的(de)，因此她(ta)的(de)作用(yong)是積極(ji)的(de)……武則天在鞏固(gu)封建國(guo)家的(de)邊疆方面(mian)，也(ye)做(zuo)了不少工作。（《中國(guo)通史綱(gang)要》）
崔瑞德：對(dui)于這位敢(gan)于推翻李唐(tang)皇室并(bing)像男(nan)人(ren)(ren)一樣潑辣地(di)實行(xing)統(tong)治(zhi)(zhi)的(de)(de)女人(ren)(ren)，盡管儒家(jia)歷史學家(jia)都進行(xing)惡毒攻擊和(he)(he)(he)抱敵(di)對(dui)態度，但是(shi)武曌顯(xian)然具有特殊的(de)(de)才(cai)能，對(dui)政(zheng)治(zhi)(zhi)具有天賦，并(bing)且(qie)非(fei)常善于操縱宮廷的(de)(de)權力結構。她(ta)(ta)(ta)之(zhi)所以能非(fei)凡地(di)攫(jue)取(qu)到權力，是(shi)由于她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)杰出(chu)的(de)(de)才(cai)能、堅毅的(de)(de)決心和(he)(he)(he)識別(bie)人(ren)(ren)的(de)(de)能力，再(zai)加上她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)冷酷、肆無忌憚和(he)(he)(he)政(zheng)治(zhi)(zhi)上的(de)(de)機(ji)會(hui)主義。她(ta)(ta)(ta)對(dui)敵(di)人(ren)(ren)和(he)(he)(he)對(dui)手(shou)表現出(chu)的(de)(de)殘(can)忍和(he)(he)(he)報復心，這在中國歷史上很(hen)少(shao)有人(ren)(ren)能與之(zhi)相(xiang)比。 （《劍(jian)橋(qiao)中國隋唐(tang)史》）
軼事典故
當王天下
當武則(ze)天(tian)(tian)還在幼年襁褓中(zhong)時，袁(yuan)天(tian)(tian)罡(gang)(gang)一見到(dao)武則(ze)天(tian)(tian)的(de)母親楊(yang)氏便(bian)吃驚地(di)說(shuo)：“夫人(ren)的(de)骨(gu)相(xiang)，一定能生貴子(zi)！”武則(ze)天(tian)(tian)的(de)母親便(bian)把兩個(ge)兒子(zi)武元慶、武元爽領出(chu)讓袁(yuan)天(tian)(tian)罡(gang)(gang)相(xiang)面，可(ke)是袁(yuan)天(tian)(tian)罡(gang)(gang)一看說(shuo)可(ke)以官至三品，只不(bu)過是能保家的(de)主(zhu)兒，還不(bu)算大貴。楊(yang)氏又喚(huan)出(chu)武則(ze)天(tian)(tian)的(de)姐姐（后封韓國夫人(ren)）讓袁(yuan)天(tian)(tian)罡(gang)(gang)相(xiang)，袁(yuan)天(tian)(tian)罡(gang)(gang)稱“此女貴而不(bu)利夫！”最(zui)后由保姆抱出(chu)穿著男(nan)孩衣裳(shang)打扮的(de)武則(ze)天(tian)(tian)，袁(yuan)天(tian)(tian)罡(gang)(gang)一見襁褓中(zhong)的(de)武則(ze)天(tian)(tian)大為(wei)震驚，說(shuo)她“龍瞳鳳頸，極(ji)貴驗也(ye)！”但又遺(yi)憾(han)地(di)說(shuo)：“可(ke)惜是個(ge)男(nan)子(zi)，若是女子(zi)，當為(wei)天(tian)(tian)下主(zhu)！”
情詩訴衷情
唐太宗駕崩后，作(zuo)為才人，武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)居感業寺為尼。此前，武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)就和太子李治(zhi)（也(ye)就是后來(lai)的唐高宗）有過(guo)感情。在感業寺，武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)寫下了(le)情詩《如意娘》：“看(kan)朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶(yi)君(jun)。不(bu)信比來(lai)常下淚，開(kai)箱驗取石(shi)榴裙。”武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)到晚年，還常默誦這(zhe)首詩。
武(wu)則(ze)天與李治既是(shi)夫妻，也是(shi)政治伙伴。在(zai)李治駕崩后，武(wu)則(ze)天撰寫的(de)祭文情真(zhen)意切，要(yao)求一(yi)定要(yao)和李治合葬。二人的(de)墓(mu)是(shi)按照合葬墓(mu)的(de)規格建造的(de)。
創字改名
武則天(tian)為改革文化，創造了則天(tian)文字(zi)。部分則天(tian)文字(zi)還傳到日本、韓(han)國，甚至成為某(mou)些(xie)日本人的人名用(yong)字(zi)。
武則(ze)天稱帝前一年(nian)，改(gai)名為(wei)(wei)“曌(zhao)”（zhào）。曌(zhao)是“照”在則(ze)天文字中的寫法，取(qu)(qu)“日月(yue)(yue)當(dang)空(kong)(kong)”之意(yi)。又作“瞾”，取(qu)(qu)“雙目當(dang)空(kong)(kong)”之意(yi)。武則(ze)天認為(wei)(wei)自(zi)己(ji)好(hao)像日、月(yue)(yue)一樣崇(chong)高，凌掛于(yu)天空(kong)(kong)之上。
大享明堂
明(ming)堂(tang)既是(shi)(shi)(shi)布政之(zhi)宮(gong)，也(ye)是(shi)(shi)(shi)敬神(shen)之(zhi)所(suo)，為武(wu)則(ze)天“至尊所(suo)居”，是(shi)(shi)(shi)皇權的(de)象征,大(da)享明(ming)堂(tang)，是(shi)(shi)(shi)武(wu)則(ze)天當政時的(de)重(zhong)要政治活動。武(wu)周革命(ming)前(qian)，武(wu)則(ze)天五次大(da)享明(ming)堂(tang)。
實際上，從明堂建(jian)成，歷經武則天稱帝，從永昌(chang)元(yuan)年(nian)（689年(nian)）到長安四年(nian)（704年(nian)），幾乎每年(nian)元(yuan)日、冬至都在明堂大朝大祀，明堂圣殿(dian)成為了(le)正(zheng)殿(dian)，成為了(le)她的統治中心(xin)。
寵幸男寵
《舊唐書》中(zhong)記載的(de)較為有名(ming)的(de)武(wu)則(ze)天(tian)的(de)面首(shou)（男寵）有薛懷義、沈南璆、張易之(zhi)、張昌宗(zong)等，他們都是相貌英俊、體格健壯的(de)男人，能夠滿(man)足(zu)武(wu)則(ze)天(tian)的(de)欲望。
武則天的男寵數量很多，為了加強對他們的管理，圣歷元年（698年），武則天成立了控鶴監。久視元年（700年）初，她又將控鶴監改為(wei)奉震府，由張(zhang)易之(zhi)、張(zhang)昌宗(zong)二兄弟管理，儼(yan)然成為(wei)歷代皇(huang)帝的(de)“三(san)宮六院”，張(zhang)氏兄弟就像是東西宮的(de)“皇(huang)后”、“貴(gui)妃(fei)”，成為(wei)武則天“妃(fei)嬪”的(de)總管。
無字碑
參見：無字碑
無(wu)字(zi)(zi)(zi)(zi)碑(bei)位于武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)與高宗合葬的(de)(de)(de)乾陵(ling)（今陜西乾縣），整個陵(ling)園規制(zhi)仿照唐(tang)京長安城(cheng)。墓(mu)前(qian)有(you)兩塊(kuai)(kuai)碑(bei)，一(yi)(yi)塊(kuai)(kuai)是(shi)(shi)高宗的(de)(de)(de)墓(mu)碑(bei)，上有(you)武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)的(de)(de)(de)題詞：另一(yi)(yi)塊(kuai)(kuai)是(shi)(shi)武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)的(de)(de)(de)無(wu)字(zi)(zi)(zi)(zi)墓(mu)碑(bei)。一(yi)(yi)個迷信文(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)女皇石碑(bei)卻沒有(you)刻(ke)一(yi)(yi)個字(zi)(zi)(zi)(zi)，其說(shuo)法(fa)(fa)有(you)幾(ji)種(zhong)：第一(yi)(yi)種(zhong)說(shuo)法(fa)(fa)，武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)立(li)“無(wu)字(zi)(zi)(zi)(zi)碑(bei)”是(shi)(shi)用(yong)以夸耀自己(ji)，表(biao)示功(gong)高德(de)大非文(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)所(suo)能(neng)表(biao)達；第二種(zhong)說(shuo)法(fa)(fa)，武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)立(li)“無(wu)字(zi)(zi)(zi)(zi)碑(bei)”是(shi)(shi)因(yin)為(wei)(wei)自知罪孽重大，感到還是(shi)(shi)不寫(xie)碑(bei)文(wen)為(wei)(wei)好(hao)(hao)(hao)；第三種(zhong)說(shuo)法(fa)(fa)，武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個有(you)自知之(zhi)(zhi)明的(de)(de)(de)人，立(li)“無(wu)字(zi)(zi)(zi)(zi)碑(bei)”是(shi)(shi)聰明之(zhi)(zhi)舉，功(gong)過是(shi)(shi)非讓后(hou)人去評論，這是(shi)(shi)最好(hao)(hao)(hao)的(de)(de)(de)辦(ban)法(fa)(fa)；還有(you)一(yi)(yi)種(zhong)說(shuo)法(fa)(fa)，武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)的(de)(de)(de)兒子恨透了(le)自己(ji)的(de)(de)(de)母親(qin)，她(ta)本(ben)寫(xie)好(hao)(hao)(hao)碑(bei)文(wen)，卻被她(ta)的(de)(de)(de)兒子藏在了(le)墓(mu)室(shi)之(zhi)(zhi)中，留下一(yi)(yi)塊(kuai)(kuai)無(wu)字(zi)(zi)(zi)(zi)碑(bei)。也有(you)學(xue)者認(ren)為(wei)(wei)，石碑(bei)原本(ben)計(ji)劃刻(ke)字(zi)(zi)(zi)(zi)，但武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)死后(hou)政局動(dong)蕩，各派(pai)政治勢力，始終(zhong)不能(neng)對(dui)武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)作出(chu)適當的(de)(de)(de)評價，因(yin)而(er)便(bian)不了(le)了(le)之(zhi)(zhi)。還有(you)一(yi)(yi)種(zhong)說(shuo)法(fa)(fa)，因(yin)為(wei)(wei)武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)既是(shi)(shi)皇帝又是(shi)(shi)皇后(hou)，別人不知如何寫(xie)碑(bei)文(wen)，所(suo)以沒有(you)文(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)。
相關爭議
武則天(tian)的(de)出生年(nian)(nian)份、地點、本名，史(shi)書(shu)均(jun)無明確(que)記(ji)載(zai)。《舊唐(tang)書(shu)》、《新唐(tang)書(shu)》、《資治(zhi)通鑒》記(ji)載(zai)的(de)逝世時年(nian)(nian)齡亦不相同，分別(bie)反推(tui)出的(de)年(nian)(nian)份是622年(nian)(nian)、623年(nian)(nian)、624年(nian)(nian)。后人關于(yu)她出生地的(de)推(tui)斷(duan)亦不相同，常見(jian)的(de)說法，有以下(xia)幾種(zhong)：
1、山西并州(zhou)文(wen)水(shui)；
2、利(li)(li)州（州治(zhi)在今四(si)川廣(guang)元境）。其父武(wu)士(shi)彟曾任利(li)(li)州都(dou)督，但此說(shuo)最(zui)大的疑問是武(wu)士(shi)彟到利(li)(li)州都(dou)督任上最(zui)早在貞觀二年(nian)，即628年(nian)。因(yin)此又有說(shuo)法認為武(wu)則天出生在貞觀二年(nian)（628年(nian)）；
3、長安(an)（今陜西西安(an)）。
但無論《舊唐書》《新(xin)唐書》《資(zi)治通(tong)鑒》提及(ji)的哪個年齡，她出(chu)生時，父親都(dou)在中央政府任職(zhi)。
后世紀念
武則天(tian)(tian)死后(hou)與唐高宗李治(zhi)(zhi)合葬(zang)于乾(qian)(qian)陵(ling)(ling)。乾(qian)(qian)陵(ling)(ling)位于陜西省(sheng)咸陽市(shi)乾(qian)(qian)縣(xian)(xian)縣(xian)(xian)城北部6公里的(de)梁山上(shang)。弘道元年(nian)（683年(nian)），武則天(tian)(tian)命吏部尚書韋待價負責乾(qian)(qian)陵(ling)(ling)的(de)工程。次(ci)年(nian)八月李治(zhi)(zhi)下葬(zang)，之后(hou)乾(qian)(qian)陵(ling)(ling)工程繼(ji)續(xu)進行。神(shen)龍二年(nian)（706年(nian)），武則天(tian)(tian)葬(zang)入乾(qian)(qian)陵(ling)(ling)。
乾(qian)陵采(cai)用“因山為陵”的(de)建(jian)(jian)造方式，陵區仿京師長安城建(jian)(jian)制。除主墓外，乾(qian)陵還有十七個小型陪葬(zang)墓，葬(zang)有其他皇室成員與(yu)功(gong)臣。
乾(qian)陵(ling)(ling)是(shi)唐(tang)十八陵(ling)(ling)中(zhong)主墓保存最完好的(de)(de)一個，也是(shi)唐(tang)陵(ling)(ling)中(zhong)唯一一座沒有被(bei)盜的(de)(de)陵(ling)(ling)墓。1961年3月4日，乾(qian)陵(ling)(ling)被(bei)國務院公布為(wei)第一批全國重點(dian)文物保護單位。
史料記載
《舊(jiu)唐書(shu)·本紀第六·則天(tian)皇后(hou)》
《新唐書·本紀第四·則天皇后》
《資治通(tong)鑒·唐紀·則天(tian)順圣皇后》
藝術形象
文學形象
戲曲
越劇《則天皇帝(di)》
京劇《則天女皇(huang)(huang)》，亦據越(yue)劇《則天皇(huang)(huang)帝(di)》改(gai)編
小說
吳門徐昌(chang)齡《如意君傳》（一名(ming)《閫娛情傳》）
如蓮居士(shi)《反(fan)唐演義傳(chuan)》（一名(ming)《武則天改唐演義》、《異(yi)說南唐演義全傳(chuan)》、《反(fan)唐女媧鏡全傳(chuan)》）
王占君《武則天(tian)》
魏子瑜《朱雀門》
林語堂《武則天》
蕭(xiao)讓《武則天女皇(huang)之路》
蒙(meng)曼(man)《蒙(meng)曼(man)說(shuo)唐武則天》（根據央視《百(bai)家(jia)講壇(tan)》同名講座講稿整理潤色而成(cheng)）
