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人物生平

家世出身

武(wu)則天為唐朝(chao)開國功臣武(wu)士彟次女，母親(qin)楊氏（出(chu)身于(yu)(yu)(yu)(yu)隋朝(chao)皇室(shi)，父親(qin)為隋朝(chao)觀德(de)王(wang)楊雄之弟、遂寧(ning)公楊達），祖籍并(bing)州文水(shui)縣（今(jin)山西省文水(shui)縣北徐村人(ren)）。武(wu)則天于(yu)(yu)(yu)(yu)武(wu)德(de)七年（624年）生(sheng)于(yu)(yu)(yu)(yu)利(li)州（今(jin)四川廣元），一說生(sheng)于(yu)(yu)(yu)(yu)長安（今(jin)陜西西安）。有(you)異母兄長武(wu)元慶、武(wu)元爽，另(ling)(ling)有(you)同母姐(jie)妹兩(liang)人(ren)，一位是(shi)韓國夫(fu)人(ren)武(wu)順(shun)（史書稱武(wu)順(shun)為其(qi)姐(jie)，《武(wu)順(shun)墓志》稱其(qi)妹），另(ling)(ling)一位是(shi)郭夫(fu)人(ren)。

武士(shi)(shi)(shi)彟從(cong)事(shi)木(mu)材買賣，家(jia)境殷實。隋煬帝大(da)業末(mo)年，李淵（唐(tang)高祖）任職(zhi)河東和太(tai)原時，因多次在(zai)武家(jia)留住，因而結識。李淵在(zai)太(tai)原起兵反隋以后，武家(jia)曾資助過錢(qian)糧(liang)衣物。唐(tang)朝建立(li)以后，武士(shi)(shi)(shi)彟以“元從(cong)功臣”身份(fen)官至工部尚書、荊州都(dou)督，封(feng)應國公(gong)。白壽彝因此在(zai)《中國通史(shi)》中認為“按照(zhao)武士(shi)(shi)(shi)彠的官階爵位來說，應該(gai)是(shi)屬(shu)于新(xin)升的高級(ji)士(shi)(shi)(shi)族了。所(suo)以武則天已不是(shi)出(chu)自庶(shu)族地主(zhu)官僚(liao)家(jia)庭，而是(shi)出(chu)自由庶(shu)族地主(zhu)官僚(liao)上升的士(shi)(shi)(shi)族官僚(liao)家(jia)庭”。

武(wu)(wu)士彟(huo)在(zai)貞(zhen)觀九(jiu)年（635年）逝世后，武(wu)(wu)則天(tian)才十二歲(sui)。她(ta)的堂兄武(wu)(wu)惟良、武(wu)(wu)懷運及武(wu)(wu)元爽等落井下(xia)石，對其(qi)母(mu)親楊氏失禮(li)。不久，武(wu)(wu)則天(tian)隨母(mu)親從荊州搬(ban)回長安(an)居住(zhu)。

初入宮廷

貞觀十一年(nian)（637年(nian)）十一月，武(wu)(wu)則天(tian)十四歲時(shi)，唐太宗(zong)李世(shi)民(min)聽說她儀容舉止(zhi)美，召她入宮(gong)，封為五品才人，賜號“武(wu)(wu)媚”，后(hou)世(shi)訛稱武(wu)(wu)媚娘。武(wu)(wu)則天(tian)入宮(gong)前，向寡居的母親楊氏告別時(shi)說：“侍奉的圣(sheng)明天(tian)子，豈知非福？為何還要(yao)哭哭啼(ti)啼(ti)、作兒女之態(tai)呢？”

對(dui)(dui)于李(li)(li)世(shi)民在(zai)(zai)位時期武(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)在(zai)(zai)宮中(zhong)的(de)(de)生活，史書并(bing)(bing)沒(mei)有(you)詳細的(de)(de)描(miao)述，僅見武(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)在(zai)(zai)晚年(nian)時回憶自己為李(li)(li)世(shi)民馴馬一事(shi)。李(li)(li)世(shi)民有(you)馬名叫(jiao)獅子驄(cong)，肥壯任(ren)性，沒(mei)有(you)人(ren)能馴服它(ta)。武(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)當時侍(shi)奉在(zai)(zai)側，對(dui)(dui)李(li)(li)世(shi)民說：”我(wo)能制(zhi)服它(ta)，但需要有(you)三件東(dong)西(xi)：一是(shi)(shi)鐵鞭，二是(shi)(shi)鐵棍，三是(shi)(shi)匕首。用(yong)鐵鞭抽打(da)它(ta)，不服，則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)用(yong)鐵棍敲擊它(ta)的(de)(de)腦(nao)袋，又不服，則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)用(yong)匕首割斷它(ta)的(de)(de)喉管。“李(li)(li)世(shi)民聽后，頗(po)為夸贊武(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)的(de)(de)志氣。但武(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)并(bing)(bing)未得(de)到李(li)(li)世(shi)民的(de)(de)寵(chong)愛，做了(le)十二年(nian)的(de)(de)才(cai)人(ren)，地位始終(zhong)沒(mei)有(you)得(de)到提高。但在(zai)(zai)李(li)(li)世(shi)民病重期間，武(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)和(he)太子李(li)(li)治開始建立了(le)感情。

貞觀二十三年(nian)（649年(nian)），李世民(min)駕崩，武(wu)則天依例與部分沒有子女的嬪妃們一(yi)起(qi)入(ru)長安感業(ye)寺為(wei)尼，但她與新即位的唐高宗李治一(yi)直藕斷絲連。

再次入宮

永徽元年（650年）五月，李治(zhi)在(zai)為祭(ji)奠李世民周年忌日而入(ru)感業寺進(jin)香時，又(you)與武則天相遇。兩人相認(ren)，并互訴離別后(hou)的思念之(zhi)情。因無子而失寵的王皇后(hou)看在(zai)眼里，便主動向李治(zhi)請求(qiu)將武則天納入(ru)宮(gong)中(zhong)，企(qi)圖以此(ci)打擊她的情敵蕭淑(shu)妃。李治(zhi)早有(you)此(ci)意(yi)，當即應允。

永(yong)徽二年(nian)（651年(nian)）五月，李(li)(li)治(zhi)的孝服期已(yi)滿(man)，武則天便(bian)再度(du)入(ru)宮。入(ru)宮前，武則天已(yi)懷孕，入(ru)宮后(hou)便(bian)生下兒子李(li)(li)弘(hong)。武則天回宮后(hou)迅速打敗蕭淑妃，獲(huo)得李(li)(li)治(zhi)的寵愛(ai)。至次年(nian)（652年(nian)）五月，武則天便(bian)被拜(bai)為二品(pin)昭儀。當時王皇后(hou)、蕭淑妃經常(chang)與其爭(zheng)寵，互相詆(di)毀，但李(li)(li)治(zhi)都不聽。

武(wu)(wu)則天工于心計，心狠(hen)手辣，兼涉文史。永徽五(wu)年（654年），武(wu)(wu)則天產下長(chang)女(nv)安(an)定(ding)思公主，據(ju)《新唐(tang)書(shu)》和(he)(he)《資治(zhi)通鑒(jian)》記載，在安(an)定(ding)思公主出(chu)生后(hou)(hou)一月之際，王(wang)(wang)皇(huang)后(hou)(hou)來看(kan)望，憐愛(ai)并(bing)逗弄公主玩(wan)，王(wang)(wang)皇(huang)后(hou)(hou)走(zou)出(chu)去后(hou)(hou)，武(wu)(wu)則天趁沒人(ren)將女(nv)孩(hai)掐死(si)，又蓋上被子掩(yan)飾。正好李(li)治(zhi)來到，武(wu)(wu)則天假裝歡笑(xiao)，打開被子一同看(kan)孩(hai)子，發(fa)現女(nv)兒已經死(si)了，武(wu)(wu)則天啼(ti)哭。問(wen)身(shen)邊(bian)的(de)人(ren)是(shi)怎么(me)回(hui)事(shi)，身(shen)邊(bian)的(de)人(ren)都說(shuo)：“皇(huang)后(hou)(hou)剛剛來過這里。”李(li)治(zhi)勃然大怒，說(shuo)道(dao)：“皇(huang)后(hou)(hou)殺了我的(de)女(nv)兒！”武(wu)(wu)則天于是(shi)哭泣(qi)著(zhu)數落(luo)王(wang)(wang)皇(huang)后(hou)(hou)的(de)罪過。王(wang)(wang)皇(huang)后(hou)(hou)無(wu)法解釋清楚(chu)，李(li)治(zhi)從(cong)此有了”廢王(wang)(wang)立武(wu)(wu)“的(de)打算（但此事(shi)有爭議(yi)，成書(shu)于五(wu)代的(de)《舊唐(tang)書(shu)》和(he)(he)《唐(tang)會要(yao)》只(zhi)記載了公主的(de)暴卒，并(bing)未言明其死(si)因）。

永徽六年（655年）六月，在后宮有謠言說王皇后與其母柳(liu)(liu)氏(shi)行(xing)厭(yan)勝之術，李治得知后大(da)(da)(da)怒(nu)，將柳(liu)(liu)氏(shi)趕出皇宮，而且還想把武(wu)(wu)(wu)則天(tian)(tian)由昭儀晉封為一品宸妃，由于受到(dao)宰相韓瑗和(he)來濟(ji)的(de)(de)(de)反(fan)對(dui)，最后才不能成(cheng)事(shi)。當時(shi)朝廷以長(chang)孫(sun)無忌、褚(chu)遂良為首(shou)的(de)(de)(de)元(yuan)老(lao)大(da)(da)(da)臣勢力強大(da)(da)(da)，李治的(de)(de)(de)權(quan)力受到(dao)很(hen)大(da)(da)(da)限制。以長(chang)孫(sun)無忌為首(shou)的(de)(de)(de)很(hen)多大(da)(da)(da)臣反(fan)對(dui)唐高(gao)宗廢(fei)王立武(wu)(wu)(wu)，武(wu)(wu)(wu)則天(tian)(tian)前進的(de)(de)(de)道(dao)路也因(yin)此(ci)充滿艱(jian)辛。李治企圖借“廢(fei)王立武(wu)(wu)(wu)”重振皇權(quan)，打擊(ji)元(yuan)老(lao)大(da)(da)(da)臣勢力。于是，武(wu)(wu)(wu)則天(tian)(tian)開(kai)始成(cheng)為李治政治上的(de)(de)(de)“戰友”。

不(bu)久，中書舍人李(li)(li)義府(fu)首個支(zhi)持(chi)(chi)”廢(fei)王立(li)武(wu)“，得到李(li)(li)治(zhi)和(he)(he)武(wu)則天(tian)(tian)(tian)的(de)重(zhong)賞(shang)，很多中層官員看到支(zhi)持(chi)(chi)“廢(fei)王立(li)武(wu)”有(you)利(li)可(ke)圖，便轉而支(zhi)持(chi)(chi)立(li)武(wu)則天(tian)(tian)(tian)為(wei)(wei)后(hou)。許敬宗、崔義玄、袁公(gong)瑜等(deng)大臣(chen)紛(fen)紛(fen)請求李(li)(li)治(zhi)立(li)武(wu)則天(tian)(tian)(tian)為(wei)(wei)后(hou)，李(li)(li)治(zhi)看到有(you)不(bu)少(shao)人支(zhi)持(chi)(chi)，廢(fei)立(li)之意再次(ci)(ci)萌生(sheng)。功臣(chen)元老中的(de)李(li)(li)勣又說了(le)一(yi)句“此陛(bi)下(xia)家事(shi)，何(he)必問外(wai)(wai)人”，徹底打動了(le)李(li)(li)治(zhi)的(de)心，使(shi)李(li)(li)治(zhi)和(he)(he)武(wu)則天(tian)(tian)(tian)在廢(fei)立(li)皇后(hou)的(de)問題上的(de)不(bu)利(li)局(ju)面(mian)一(yi)下(xia)扭轉過來了(le)。同年十月十三(san)日(ri)，李(li)(li)治(zhi)終(zhong)于頒(ban)下(xia)詔(zhao)書：以“陰謀(mou)下(xia)毒”的(de)罪(zui)名，將王皇后(hou)和(he)(he)蕭淑妃廢(fei)為(wei)(wei)庶人，并加囚禁(jin)；她(ta)們的(de)父母、兄弟等(deng)也被削爵免(mian)官，流放嶺南。七(qi)天(tian)(tian)(tian)以后(hou)，李(li)(li)治(zhi)再次(ci)(ci)下(xia)詔(zhao)，將武(wu)則天(tian)(tian)(tian)立(li)為(wei)(wei)皇后(hou)；與(yu)此同時，又將反(fan)對最力的(de)宰相褚遂良貶為(wei)(wei)外(wai)(wai)州都(dou)督(du)。

顯(xian)慶(qing)四年（659年）四月(yue)，武則天(tian)與(yu)唐高宗達(da)成共識(shi)：將長孫無忌、于志寧、韓瑗、來濟等人削(xue)職(zhi)免官，貶出京師。至此(ci)，李治基本實現了君主集權(quan)。“廢王(wang)立武”事件沉重打擊了關隴貴(gui)族，自(zi)魏晉(jin)南北朝以(yi)來皇權(quan)不振的情況被改變，對中國歷史產生了非常(chang)大的影響。

二圣臨朝

顯(xian)慶五年(nian)（660年(nian)）十月(yue)，李治風疾發作(zuo)，頭暈目眩(xuan)，不能處理國家大事，于(yu)是(shi)讓(rang)武(wu)(wu)則天處理朝政(zheng)。然而也讓(rang)武(wu)(wu)則天和李治出(chu)現了裂痕(hen)，也導致了武(wu)(wu)則天差(cha)一(yi)點被廢(fei)。

龍朔元年(nian)（661年(nian)）正月，武則天請禁止天下(xia)(xia)婦女為俳優(you)之(zhi)戲(xi)(xi)（古代指演滑稽戲(xi)(xi)的藝人），李治采納并下(xia)(xia)詔。四月，李治欲親征高(gao)句麗，在武則天及群(qun)臣勸諫(jian)下(xia)(xia)才作(zuo)罷(ba)。

麟德元年（664年），李(li)治(zhi)讓宰相上(shang)官儀起(qi)草了廢掉武(wu)則(ze)(ze)天(tian)的(de)詔書。墨(mo)跡未干(gan)時，武(wu)則(ze)(ze)天(tian)及時發現，軟硬(ying)兼施，廢后之事(shi)只好以失敗告終。于是，武(wu)則(ze)(ze)天(tian)向李(li)治(zhi)建議讓她一起(qi)上(shang)朝，臨朝聽政。二人(ren)合稱(cheng)“二圣”。此后，武(wu)則(ze)(ze)天(tian)的(de)政治(zhi)經(jing)驗和(he)影(ying)響(xiang)力進一步(bu)增長。

由(you)于(yu)李(li)(li)治在(zai)位時期國力昌(chang)盛(sheng)，武則天積極竄掇李(li)(li)治封(feng)禪(chan)泰(tai)(tai)山(shan)。在(zai)祭(ji)祀(si)昊天上帝(di)(di)時先皇配享(xiang)，祭(ji)祀(si)皇地祇時太后(hou)配享(xiang)。封(feng)禪(chan)的(de)時候先由(you)皇帝(di)(di)初(chu)獻(xian)，公(gong)卿當(dang)(dang)亞獻(xian)。但封(feng)禪(chan)畢竟沒(mei)有皇后(hou)的(de)事，于(yu)是她又(you)說(shuo)，封(feng)禪(chan)為祭(ji)地之儀，由(you)太后(hou)配享(xiang)，彰顯后(hou)土之德。讓公(gong)卿當(dang)(dang)亞獻(xian)非常不妥(tuo)，因為男女有別。不能(neng)讓外臣來祭(ji)祀(si)。所以要讓她自己充當(dang)(dang)亞獻(xian)，好孝敬孝敬自己的(de)婆婆，李(li)(li)治果然答應(ying)。后(hou)來在(zai)麟德三年（666年）正月初(chu)一這天，她與李(li)(li)治一塊(kuai)封(feng)禪(chan)泰(tai)(tai)山(shan)，充當(dang)(dang)亞獻(xian)，而且還給百(bai)官賜(si)爵加階，使百(bai)官對她感恩戴(dai)德。

乾封二年（667年），李(li)治因(yin)久(jiu)病不愈，命太子李(li)弘監國。

上元元年(nian)（674年(nian)）八月(yue)，李治(zhi)稱(cheng)天(tian)皇，武(wu)則天(tian)稱(cheng)天(tian)后(hou)，名(ming)為避先(xian)(xian)帝、先(xian)(xian)后(hou)之稱(cheng)，實欲自尊。十(shi)二月(yue)，武(wu)則天(tian)上表建議十(shi)二事：

一：勸(quan)農桑(sang)，薄(bo)賦徭。

二：給復三輔地（免除(chu)長安及其(qi)附近地區之徭(yao)役）。

三：息(xi)兵，以道德化天下。

四(si)：南、北中尚（政(zheng)府手工工場）禁浮巧。

五：省功費力役。

六：廣言路。

七：杜讒口。

八(ba)：王公以(yi)降(jiang)（下(xia)）皆習《老子(zi)》。

九(jiu)：父在為母服(fu)齊衰（喪服(fu)）三年（過去是一年）。

十：上(shang)元《年(nian)號）前(qian)勛官已給告身（委任狀）者，無追核。

十一：京官八品以上，益稟入（增加薪水）。

十二：百(bai)官任事久，材高位下者(zhe)，得進階（提級）申滯(zhi)。

李治都同意，下詔頒布(bu)施行。武則(ze)天能夠(gou)重視農業生產(chan)，規(gui)定各州縣境內，“田疇(chou)墾辟，家有余糧(liang)”者(zhe)予以升獎；“為政(zheng)苛(ke)濫(lan)，戶口流移”者(zhe)必加(jia)懲罰。所編《兆人(ren)本業》農書，頒行天下，影響很大。而武則(ze)天執政(zheng)期間(jian)，其宗教(jiao)政(zheng)策為以佛(fo)教(jiao)在道(dao)教(jiao)之上。

上元二(er)年(nian)（675年(nian)），李(li)(li)治(zhi)患(huan)的(de)(de)風眩癥更(geng)厲害了(le)，便(bian)與(yu)大(da)臣們商(shang)議(yi)，準備(bei)讓武則(ze)(ze)(ze)天攝政。宰相郝處俊諫(jian)道：“陛下奈何將高祖、太(tai)(tai)宗的(de)(de)天下，不傳(chuan)(chuan)給子孫而委任(ren)給天后(hou)(hou)啊！”李(li)(li)治(zhi)因而暫(zan)時停(ting)議(yi)。武則(ze)(ze)(ze)天得知后(hou)(hou)，就召(zhao)集(ji)了(le)召(zhao)集(ji)大(da)批文人學(xue)(xue)士，大(da)量修(xiu)書(shu)，先后(hou)(hou)撰(zhuan)成《玄(xuan)覽》、《古今內(nei)范(fan)》、《青宮(gong)紀要(yao)》、《少陽正范(fan)》、《維城典訓》、《紫樞要(yao)錄(lu)》、《鳳樓新誡》、《孝子傳(chuan)(chuan)》、《列(lie)女傳(chuan)(chuan)》、《內(nei)范(fan)要(yao)略(lve)》、《樂書(shu)要(yao)錄(lu)》、《百僚新誡》、《兆人本(ben)業(ye)》、《臣軌》等書(shu)。且密(mi)令這批學(xue)(xue)者參決(jue)朝廷奏議(yi)，以分割宰相的(de)(de)權力，被當時的(de)(de)人稱作(zuo)“北(bei)門(men)學(xue)(xue)士”。同年(nian)，太(tai)(tai)子李(li)(li)弘病逝(shi)，李(li)(li)治(zhi)改立自己與(yu)武則(ze)(ze)(ze)天的(de)(de)二(er)子李(li)(li)賢為太(tai)(tai)子。

調露(lu)二(er)年（680年），李(li)賢因謀逆罪被廢為庶人(ren)，流放巴州。因此，李(li)治(zhi)又(you)立了三(san)子(zi)李(li)顯為太子(zi)。

永淳二年（683），李(li)治(zhi)駕(jia)到奉天(tian)宮，當時武(wu)則(ze)天(tian)從封(feng)泰(tai)山(shan)以(yi)后，勸(quan)李(li)治(zhi)封(feng)禪中岳。李(li)治(zhi)因患(huan)病而(er)終(zhong)止(zhi)。李(li)治(zhi)苦(ku)于頭痛不可忍耐，侍(shi)醫(yi)秦鳴鶴道(dao)：“刺頭微(wei)微(wei)出血，可以(yi)治(zhi)愈(yu)。”武(wu)則(ze)天(tian)在(zai)帷帳中說道(dao)：“此醫(yi)可斬首，想要在(zai)皇(huang)上(shang)頭上(shang)刺出血來嗎！”李(li)治(zhi)說：“我苦(ku)于頭痛，出血未(wei)必不好(hao)！”侍(shi)醫(yi)就用(yong)針刺百(bai)會，李(li)治(zhi)道(dao)：“我的(de)眼睛看見了(le)。”不久，李(li)治(zhi)命(ming)李(li)顯(xian)代理國(guo)政(zheng)，宰相裴炎、劉齊賢、郭正一等(deng)人協助理政(zheng)。李(li)治(zhi)從奉天(tian)宮回東都(dou)，病得(de)很厲害，宰相以(yi)下大(da)臣都(dou)不能晉見。同年十(shi)二月，李(li)治(zhi)駕(jia)崩(beng)，臨終(zhong)遺詔：太子李(li)顯(xian)于柩前即位，軍國(guo)大(da)事有不能裁決者，由天(tian)后（武(wu)則(ze)天(tian)）決定。四天(tian)以(yi)后，李(li)顯(xian)即位，是為唐中宗，尊武(wu)則(ze)天(tian)為皇(huang)太后。

太后稱制

光宅元年（684年）二月，李(li)顯(xian)(xian)打算(suan)任(ren)命韋皇后(hou)(hou)之父韋玄貞(zhen)(zhen)為(wei)侍(shi)中，裴炎(yan)力諫，李(li)顯(xian)(xian)生氣地說：”朕(zhen)即(ji)(ji)使把天(tian)下都給韋玄貞(zhen)(zhen)，又(you)有何不可？還在乎一(yi)個侍(shi)中嗎？”武(wu)(wu)則天(tian)以此為(wei)借(jie)口將李(li)顯(xian)(xian)廢黜為(wei)廬陵(ling)王，并(bing)遷于房州(zhou)(zhou)，轉而立第四子、豫(yu)王李(li)旦為(wei)帝，是(shi)為(wei)唐睿(rui)宗(zong)。武(wu)(wu)則天(tian)臨朝稱制(zhi)，自專朝政。同年九月，徐(xu)敬(jing)業(ye)(ye)、徐(xu)敬(jing)猷兄弟聯合(he)(he)唐之奇、杜求(qiu)仁等以扶(fu)支持廬陵(ling)王為(wei)號召(zhao)，在揚州(zhou)(zhou)舉兵(bing)反武(wu)(wu)，十(shi)(shi)多天(tian)內就聚合(he)(he)了(le)十(shi)(shi)萬(wan)部眾。武(wu)(wu)后(hou)(hou)當即(ji)(ji)以左(zuo)玉鈐大將軍李(li)孝逸(yi)為(wei)揚州(zhou)(zhou)道大總(zong)管(guan)，率兵(bing)三十(shi)(shi)萬(wan)前往征討。十(shi)(shi)一(yi)月，徐(xu)敬(jing)業(ye)(ye)兵(bing)敗自殺。

垂拱二年（686年）三月，武(wu)則(ze)(ze)天(tian)下令(ling)制(zhi)造銅匭（銅制(zhi)的(de)小箱子(zi)），置于洛陽宮城之前，隨時(shi)接(jie)納臣下表(biao)疏。同時(shi)，又大(da)(da)開告(gao)密(mi)(mi)之門，規(gui)定任(ren)何人均可(ke)告(gao)密(mi)(mi)。凡屬告(gao)密(mi)(mi)之人，國家都要(yao)供給驛站車馬(ma)和(he)飲(yin)食(shi)。即使是(shi)(shi)農(nong)夫(fu)樵人，武(wu)則(ze)(ze)天(tian)都親自接(jie)見。所告(gao)之事，如果符合旨(zhi)意，就可(ke)破(po)格升官(guan)。如所告(gao)并非事實，亦不(bu)會問(wen)罪。同時(shi)，武(wu)則(ze)(ze)天(tian)又先后(hou)任(ren)用索元禮(li)、周興、來俊臣、侯思(si)止等一大(da)(da)批酷吏(li)(li)，掌管制(zhi)獄(yu)，如果被(bei)告(gao)者一旦被(bei)投入(ru)此獄(yu)，酷吏(li)(li)們則(ze)(ze)使用各種酷刑(xing)審訊(xun)，能活著(zhu)出(chu)獄(yu)的(de)百無(wu)一二。這樣，隨著(zhu)告(gao)密(mi)(mi)之風的(de)日益興起(qi)，被(bei)酷吏(li)(li)嚴刑(xing)拷打致死的(de)人日漸增(zeng)多。于是(shi)(shi)在(zai)朝廷(ting)內外(wai)便形(xing)成(cheng)了(le)十(shi)分恐怖的(de)政治氣氛，以(yi)致大(da)(da)臣們每次上(shang)朝之前，都要(yao)和(he)家人訣別，整天(tian)都惶惶不(bu)可(ke)終日。為獎勵告(gao)密(mi)(mi)，武(wu)則(ze)(ze)天(tian)對告(gao)密(mi)(mi)者破(po)例授(shou)官(guan)。是(shi)(shi)年殺(sha)安南(nan)王(wang)李穎等宗室(shi)十(shi)二人，又鞭殺(sha)故太子(zi)李賢的(de)兩個(ge)兒子(zi)，唐之宗室(shi)被(bei)殺(sha)戮殆盡，其(qi)中(zhong)幼弱幸存的(de)人也(ye)被(bei)流放至(zhi)嶺南(nan)。

武(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)謀奪李(li)(li)(li)(li)唐(tang)的社(she)稷，翦除唐(tang)朝宗室(shi)，引起(qi)(qi)了(le)諸王(wang)(wang)的不安，他(ta)們(men)想要起(qi)(qi)兵(bing)對抗。還未有共(gong)識的時候，博州刺史、瑯邪王(wang)(wang)李(li)(li)(li)(li)沖，垂拱四年(nian)(nian)（688年(nian)(nian)）八月于(yu)博州（今山東(dong)聊城東(dong)北）舉(ju)兵(bing)。豫州刺史、越王(wang)(wang)李(li)(li)(li)(li)貞起(qi)(qi)兵(bing)豫州（今河南(nan)汝(ru)南(nan)），以(yi)呼應李(li)(li)(li)(li)沖。武(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)分遣(qian)丘神勣、魏崇裕擊之。李(li)(li)(li)(li)沖起(qi)(qi)兵(bing)七日敗死。九月，越王(wang)(wang)李(li)(li)(li)(li)貞兵(bing)敗自殺。武(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)想盡除李(li)(li)(li)(li)氏諸王(wang)(wang)，使周(zhou)興等展開審(shen)訊，逼迫(po)韓(han)王(wang)(wang)李(li)(li)(li)(li)元嘉、魯王(wang)(wang)李(li)(li)(li)(li)靈夔、黃國公李(li)(li)(li)(li)撰、東(dong)莞郡公李(li)(li)(li)(li)融、常(chang)樂公主等自殺，他(ta)們(men)的親(qin)信也被(bei)殺死。同年(nian)(nian)，武(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)命令面首薛(xue)懷義(yi)率一(yi)萬多人(ren)(ren)，毀乾(qian)元殿，建明(ming)堂(tang)。花費(fei)近一(yi)年(nian)(nian)時間后，明(ming)堂(tang)落成，高(gao)二百九十四尺，闊三百尺。共(gong)三層，上為(wei)(wei)圓蓋(gai)，有條(tiao)九龍作捧著的姿(zi)態。上有鐵鳳，高(gao)一(yi)丈。飾以(yi)黃金，稱(cheng)為(wei)(wei)“萬象神宮”。明(ming)堂(tang)既成，又命薛(xue)懷義(yi)鑄大(da)(da)像(xiang)，大(da)(da)像(xiang)的小指(zhi)也可以(yi)容納(na)數十人(ren)(ren)，于(yu)明(ming)堂(tang)北起(qi)(qi)五(wu)層高(gao)的天(tian)(tian)堂(tang)來收(shou)納(na)大(da)(da)像(xiang)。建宮的花費(fei)達到以(yi)萬億計，政府財政為(wei)(wei)之枯竭。武(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)的侄子武(wu)承嗣(si)命人(ren)(ren)鑿(zao)白石為(wei)(wei)文曰(yue)：“圣母臨人(ren)(ren)，永(yong)昌帝業(ye)。”號稱(cheng)在(zai)洛水中發現，獻(xian)給武(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)，武(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)大(da)(da)喜，命其石曰(yue)“寶圖”。之后武(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)加尊號為(wei)(wei)“圣母神皇”。

女皇歲月

天授元年（690年），武則天宣(xuan)布改唐為周(zhou)，自立為帝(di)，定洛陽為都，稱(cheng)“神都”，建立武周(zhou)王朝。

載初(chu)二年（691年）七(qi)月，法明等撰《大(da)云經》四卷，說(shuo)武(wu)則天(tian)是(shi)彌(mi)勒(le)佛化身下凡(fan)，應作為(wei)(wei)(wei)(wei)天(tian)下主人，武(wu)則天(tian)下令頒行(xing)天(tian)下。命兩京諸州各置(zhi)大(da)云寺(si)一所，藏《大(da)云經》，命僧人講解，并(bing)將佛教的地位提高在(zai)道教之上(shang)。九月侍御史傅游藝率關(guan)中百(bai)(bai)姓(xing)九百(bai)(bai)人上(shang)表，請改(gai)國(guo)號為(wei)(wei)(wei)(wei)周(zhou)，賜(si)皇(huang)帝姓(xing)武(wu)。于(yu)是(shi)百(bai)(bai)官(guan)及帝室宗戚、百(bai)(bai)姓(xing)、四夷酋長、沙門(men)、道士共六萬(wan)余(yu)人，亦上(shang)表請改(gai)國(guo)號。武(wu)后準所請，改(gai)唐為(wei)(wei)(wei)(wei)周(zhou)，改(gai)元天(tian)授(shou)。尊號圣神皇(huang)帝，改(gai)元天(tian)授(shou)，但(dan)仍以李旦為(wei)(wei)(wei)(wei)皇(huang)嗣(si)，賜(si)姓(xing)武(wu)氏(shi)。立(li)武(wu)氏(shi)七(qi)廟于(yu)神都(dou)，追尊周(zhou)文王(wang)(wang)(wang)曰：始祖(zu)文皇(huang)帝。立(li)武(wu)承嗣(si)為(wei)(wei)(wei)(wei)魏王(wang)(wang)(wang)，武(wu)三思為(wei)(wei)(wei)(wei)梁王(wang)(wang)(wang)，其余(yu)武(wu)氏(shi)多人為(wei)(wei)(wei)(wei)王(wang)(wang)(wang)及長公主。

長壽元(yuan)年(nian)（692年(nian)）九月(yue)，武(wu)則(ze)天(tian)派王(wang)孝杰與(yu)阿史那忠節率軍出征西北。十月(yue)二十五日，王(wang)孝杰大破吐善，收復龜茲、疏勒、于(yu)闐(tian)、碎葉安(an)(an)西四鎮，設(she)安(an)(an)西都護(hu)府于(yu)龜茲。在群臣一(yi)致反(fan)對的情況(kuang)下(xia)，武(wu)則(ze)天(tian)毅然(ran)對安(an)(an)西四鎮增(zeng)兵三(san)萬(wan)。這(zhe)一(yi)措施使安(an)(an)西四鎮從此(ci)安(an)(an)定，直到唐玄宗時再無反(fan)復。

長壽二年（693年）正月(yue)初(chu)三，武(wu)則天聽信(xin)讒言(yan)，殺皇嗣李(li)旦的妃子(zi)劉氏(shi)、德(de)妃竇氏(shi)，李(li)旦幾遭誣陷，險(xian)些受禍。初(chu)七(qi)(qi)，又降(jiang)封李(li)旦之子(zi)皇孫李(li)成(cheng)器(qi)、恒王(wang)李(li)成(cheng)義等(deng)為(wei)郡王(wang)。九月(yue)初(chu)九，武(wu)則天加號“金輪圣神皇帝”，制作金輪、白象(xiang)等(deng)“七(qi)(qi)寶”。 十四日，武(wu)則天又為(wei)其曾祖(zu)(zu)父(fu)(fu)、祖(zu)(zu)父(fu)(fu)及父(fu)(fu)親加謚。

長(chang)壽三(san)年（694年），武三(san)思(si)率四(si)夷(yi)首領請以(yi)銅(tong)鐵鑄(zhu)天(tian)樞(shu)(shu)，立于端門外(wai)，以(yi)歌頌武則天(tian)的功德。武則天(tian)親(qin)題曰(yue)：“大周萬國(guo)頌德天(tian)樞(shu)(shu)”。天(tian)樞(shu)(shu)鑄(zhu)造歷時(shi)八月而成，高一丈，用(yong)銅(tong)鐵二(er)百萬斤。

天(tian)冊(ce)萬歲元年（695年）正(zheng)月(yue)(yue)初二，武(wu)則(ze)天(tian)加號為“慈氏越古金輪圣神皇帝”。五月(yue)(yue)，契丹(dan)首領李(li)盡(jin)忠(zhong)、孫(sun)萬榮(rong)率兵(bing)起義，攻(gong)陷營(ying)州，殺都督趙文翙(hui)。武(wu)則(ze)天(tian)派(pai)將軍曹(cao)(cao)仁節、張玄遇、李(li)多祚(zuo)等(deng)率兵(bing)征(zheng)討(tao)。曹(cao)(cao)仁節等(deng)人由于誤中吐(tu)蕃伏兵(bing)，全軍覆沒。接著，武(wu)氏再派(pai)武(wu)攸宜、王孝杰(jie)等(deng)率兵(bing)討(tao)伐，均(jun)大敗而(er)歸。

神功元年(nian)（697年(nian)）四月，武則天又派武懿宗(zong)、婁師德、沙咤忠義率(lv)兵二十萬，討(tao)伐契丹。六(liu)月，孫萬榮兵敗被殺，契丹余眾歸降于突(tu)厥。

同(tong)(tong)年，酷吏來俊(jun)臣(chen)欲羅告武氏諸王(wang)及太平(ping)公主，又(you)欲誣李(li)旦(dan)、李(li)顯(xian)與南北衙共(gong)同(tong)(tong)謀反(fan)(fan)，擬一(yi)網打盡。武氏諸王(wang)與太平(ping)公主都十分害(hai)怕，共(gong)同(tong)(tong)揭發其(qi)(qi)罪(zui)(zui)行，下獄處以極刑。仇家(jia)爭食其(qi)(qi)肉，不一(yi)會就食盡。來俊(jun)臣(chen)兇狡貪暴網羅無辜，織成反(fan)(fan)狀(zhuang)，殺人不可勝計，“贓(zang)賄如山(shan)，冤魂(hun)塞(sai)路”。武則天(tian)亦知天(tian)下憤怨，下令歷數其(qi)(qi)罪(zui)(zui)狀(zhuang)，并沒收(shou)其(qi)(qi)家(jia)財。

圣歷元年(nian)（698年(nian)），武(wu)(wu)(wu)承嗣(si)、武(wu)(wu)(wu)三(san)思謀(mou)求(qiu)為太(tai)(tai)子，幾(ji)次使人對武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)說(shuo)(shuo)：“自(zi)古天(tian)(tian)子沒有(you)以(yi)異姓當做繼承人的(de)。”武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)猶豫(yu)未(wei)決(jue)，狄仁杰對武(wu)(wu)(wu)后(hou)說(shuo)(shuo)：“姑侄(zhi)之于母子，哪(na)個比較親近？（武(wu)(wu)(wu)承嗣(si)、武(wu)(wu)(wu)三(san)思為武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)之侄(zhi)，李(li)顯(xian)、李(li)旦(dan)則(ze)(ze)為武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)之子），陛下立兒子，那(nei)(nei)么千秋萬(wan)歲后(hou)，會在(zai)(zai)太(tai)(tai)廟中作(zuo)為祖(zu)先祭拜(bai)；立侄(zhi)子，那(nei)(nei)么從未(wei)聽說(shuo)(shuo)侄(zhi)子當了天(tian)(tian)子，把姑姑供奉在(zai)(zai)太(tai)(tai)廟。”又(you)勸武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)召還李(li)顯(xian)。自(zi)此(ci)后(hou)，武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)無(wu)意立武(wu)(wu)(wu)承嗣(si)、武(wu)(wu)(wu)三(san)思為太(tai)(tai)子，并將李(li)顯(xian)秘(mi)密接(jie)回洛(luo)陽。控鶴監內供奉吉頊、張易之、張昌宗(zong)都(dou)曾請求(qiu)武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)立李(li)顯(xian)為儲(chu)君，皇嗣(si)李(li)旦(dan)亦(yi)請求(qiu)遜位于李(li)顯(xian)。在(zai)(zai)來自(zi)各方面擁(yong)護李(li)唐的(de)壓力下，武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)進(jin)一(yi)(yi)步認識到人心(xin)所(suo)向的(de)是(shi)李(li)唐宗(zong)室，如(ru)果(guo)再一(yi)(yi)意孤行(xing)，就會有(you)喪失人心(xin)的(de)危險。而在(zai)(zai)后(hou)來一(yi)(yi)次征兵(bing)中，“初募兵(bing)，無(wu)有(you)應(ying)者，聞(wen)太(tai)(tai)子（李(li)顯(xian)）行(xing)，北郊(jiao)山(shan)頭皆兵(bing)滿，無(wu)容人處。” 此(ci)事更加說(shuo)(shuo)明(ming)李(li)唐才是(shi)眾望所(suo)歸(gui)。在(zai)(zai)經過多方權(quan)衡之后(hou)，武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)最終(zhong)決(jue)定立李(li)顯(xian)為皇太(tai)(tai)子。

退位去世

參見：神龍政變

武則(ze)天解決了繼承人的(de)問(wen)題后，志得意滿(man)，加上年齡增(zeng)長，開始耽于享樂，大修宮殿、佛寺(si)，又修建歌功(gong)頌德(de)的(de)“天樞”。

武則天的面首張易之、張昌宗兄弟年少美姿容，常傅朱粉、穿著華麗的衣服。武承嗣、武三思等都爭著追捧他們，甚至為他們執鞭牽馬。當時，武則天已經進入真正意義上的暮年，老病纏身的她長時間不能上朝，對朝政的控制力下降，她將二張兄弟當做耳目。二張逐漸插手朝政，陷害宰相魏元忠，不僅跟大臣結怨，也使得武則天回歸李唐、傳位太子的形勢發生逆轉，引起了政局的復雜化，武則天母子、君臣關系也因此空前緊張起來。據史料記載，武則天的孫女永泰公主因與丈夫武延基和邵王李重潤一起議論二張，被構陷處死。神龍元年（705年）正月，武(wu)則(ze)(ze)天(tian)病(bing)篤，臥床不起，只有(you)張(zhang)易之(zhi)、張(zhang)昌宗兄弟(di)侍(shi)側。宰相張(zhang)柬之(zhi)、崔(cui)玄暐(wei)與大(da)臣敬(jing)暉、桓彥范、袁恕己等(deng)，交結禁(jin)軍(jun)統領李(li)多(duo)祚，佯稱二(er)張(zhang)謀反。于是發(fa)動(dong)兵變，率禁(jin)軍(jun)五百余人，沖入宮中，殺死二(er)張(zhang)，隨(sui)即包圍(wei)武(wu)則(ze)(ze)天(tian)寢宮，要(yao)求(qiu)武(wu)則(ze)(ze)天(tian)退位。武(wu)則(ze)(ze)天(tian)被迫禪(chan)讓帝位與太子(zi)李(li)顯(xian)，隨(sui)后徙居上陽宮（洛陽禁(jin)苑之(zhi)東）。李(li)顯(xian)上武(wu)則(ze)(ze)天(tian)尊(zun)號(hao)為“則(ze)(ze)天(tian)大(da)圣(sheng)皇帝”，武(wu)周一朝結束(shu)。二(er)月，唐朝復(fu)(fu)辟，百官、旗幟、服色、文字等(deng)皆復(fu)(fu)舊制，復(fu)(fu)稱神都為東都。

神龍(long)元年十一月(yue)二(er)(er)十六日（705年12月(yue)16日），武(wu)則天(tian)在上陽宮的仙居殿病(bing)逝，享年八十二(er)(er)歲。遺(yi)詔省去帝號(hao)，稱”則天(tian)大(da)圣皇后“，并赦免王皇后、蕭淑妃二(er)(er)族以及(ji)褚遂良、韓瑗、柳奭三人的親屬。神龍(long)二(er)(er)年（706年）五月(yue)，與(yu)高(gao)宗合葬(zang)乾陵。

雖(sui)然唐(tang)室依照(zhao)她的遺詔(zhao)謚號，后來仍有數次(ci)修(xiu)改：

唐隆(long)元年（710年），改為天后。

景云元(yuan)年(nian)（710年(nian)），改為(wei)大圣天后。

延(yan)和元年(nian)（712年(nian)），改(gai)(gai)為天后(hou)圣帝，不久后(hou)，改(gai)(gai)為圣后(hou)。

開元四年（716年），改為則天皇后。

天寶八載（749年），加謚則天順圣皇后(hou)。

為政舉措

政治

打(da)擊門(men)閥，扶植庶(shu)族，發展(zhan)科舉(ju)

武則(ze)天(tian)被立為皇后(hou)(hou)以后(hou)(hou)，把(ba)反對(dui)她(ta)做(zuo)皇后(hou)(hou)的(de)(de)(de)長孫無(wu)忌、褚(chu)遂(sui)良(liang)等人逐出朝廷。這對(dui)于武則(ze)天(tian)來說，是殺雞(ji)儆猴(hou)，但這些關(guan)隴(long)集團(tuan)和他(ta)們(men)的(de)(de)(de)依附者(zhe)，在當時已經成為一種既得利益的(de)(de)(de)保守力量。把(ba)他(ta)們(men)趕出政治舞臺(tai)，標志著關(guan)隴(long)集團(tuan)從北周以來長達一個多(duo)世紀統治的(de)(de)(de)終結(jie)，也(ye)為社會(hui)進步和經濟(ji)發展創造了一個良(liang)好的(de)(de)(de)條件。

武(wu)則天同時還通過各種途徑扶植庶族(zu)地主(zhu)官(guan)僚，從(cong)庶族(zu)地主(zhu)中搜羅更多的人才，擴(kuo)大其(qi)統(tong)治基(ji)礎(chu)：

一是(shi)由(you)朝(chao)廷派遣存撫使到(dao)全(quan)國(guo)各地搜(sou)羅(luo)人(ren)(ren)才，送(song)到(dao)京城(cheng)，由(you)皇帝(di)親自考試，這(zhe)就是(shi)制(zhi)舉(ju)、策問，如《大唐新語》所載(zai)：“則天(tian)初革命，大搜(sou)遺逸四方之士，應(ying)制(zhi)者向(xiang)萬(wan)人(ren)(ren)，則天(tian)御雄(xiong)陽(yang)城(cheng)南門(men)，親自臨試。”成績優(you)異者，不拘資格，破格錄用(yong)，任(ren)以要職。

二是下令“內外文(wen)武九品以上及百姓(xing)咸令自舉(ju)”，準許官(guan)吏、百姓(xing)自薦(jian)，以免薦(jian)舉(ju)有(you)所遺漏。

三是(shi)進一(yi)步(bu)發展(zhan)以鄉(xiang)貢（貢舉(ju)）即(ji)由州(zhou)縣保舉(ju)為(wei)主的科舉(ju)制(zhi)度，不僅(jin)科目(mu)增多了，錄取人(ren)數也(ye)大為(wei)增加，平均每年(nian)錄取人(ren)數，比起(qi)貞觀年(nian)間增加一(yi)倍以上；而且還首創殿(dian)試制(zhi)度，如天授(shou)元年(nian)（690年(nian)）二月，“太后策貢士(shi)于洛城殿(dian)，貢士(shi)殿(dian)試自(zi)此始(shi)”；另外，長安二年(nian)（702年(nian)），還“初(chu)設(she)武舉(ju)”，擴大了選官范(fan)圍。

武(wu)則(ze)天(tian)選(xuan)官范圍(wei)廣泛，不(bu)(bu)免有濫竽充(chong)數；但確(que)實選(xuan)拔了不(bu)(bu)少賢(xian)(xian)才，如《新唐書》所(suo)說：“太后不(bu)(bu)惜爵位，以籠(long)絡四方豪杰(jie)(jie)自為助，雖妄男子(zi)，言有所(suo)合，輒不(bu)(bu)次(ci)官之；至不(bu)(bu)稱(cheng)(cheng)職，尋亦(yi)廢誅(zhu)不(bu)(bu)少縱，務取實材真賢(xian)(xian)。”這些(xie)賢(xian)(xian)才不(bu)(bu)僅是當時(shi)加強(qiang)武(wu)則(ze)天(tian)統治的(de)重要支柱，其中(zhong)有些(xie)人還是后來(lai)輔(fu)佐(zuo)玄宗“開(kai)元之治”的(de)名臣賢(xian)(xian)相，如姚崇、宋(song)璟等。武(wu)則(ze)天(tian)一朝(chao)號稱(cheng)(cheng)“君子(zi)滿朝(chao)”，婁師德、狄仁杰(jie)(jie)等著名的(de)賢(xian)(xian)臣均在其列。陸贄說：“（太后）課責既嚴，進退(tui)皆速(su)，不(bu)(bu)肖旋黜，才能驟升，是以當代謂知(zhi)人之明，累朝(chao)賴(lai)多士之助。”

此外，武(wu)則天在同高(gao)宗共同執政時，還下詔修訂《氏族(zu)(zu)(zu)志(zhi)》，更(geng)名為(wei)(wei)《姓(xing)氏錄》，更(geng)加明確(que)規定“皇朝得(de)五品者(zhe)皆升士(shi)(shi)流”，進(jin)一步(bu)打擊了舊門閥士(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)，提高(gao)了庶族(zu)(zu)(zu)官(guan)僚(liao)的(de)地(di)位，因而中唐以后出現“冠冕皂隸，混為(wei)(wei)一談”的(de)情況(kuang)；特別是(shi)(shi)(shi)自(zi)安史之亂以來，有不少(shao)平(ping)民出身的(de)士(shi)(shi)卒因軍功得(de)授五品官(guan)以上(shang)(shang)官(guan)秩，上(shang)(shang)升為(wei)(wei)士(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)，于(yu)是(shi)(shi)(shi)從前士(shi)(shi)庶之間嚴(yan)格界限便(bian)逐漸消失，凡是(shi)(shi)(shi)姓(xing)鄭(zheng)的(de)都(dou)自(zi)稱滎陽鄭(zheng)氏，姓(xing)李的(de)都(dou)自(zi)稱隴西(xi)李氏、趙郡(jun)李氏，無(wu)從辨別其為(wei)(wei)舊士(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)還是(shi)(shi)(shi)新士(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)。

整頓(dun)吏治，嚴(yan)懲貪吏，拔擢賢才

武(wu)則天承襲貞觀(guan)年間整頓吏(li)治(zhi)、嚴懲貪(tan)污的(de)政策，“嘗與宰相議(yi)及刺(ci)史(shi)、縣令”，并派遣“使者以(yi)(yi)六條察州(zhou)縣”，考核州(zhou)縣官(guan)(guan)吏(li)是否(fou)清正(zheng)稱職。對于(yu)貪(tan)贓枉法(fa)的(de)官(guan)(guan)吏(li)，不論官(guan)(guan)位高低，一(yi)律嚴懲不貸(dai)。反之(zhi)，對于(yu)賢才(cai)(cai)則破格拔擢(zhuo)。武(wu)則天對于(yu)為(wei)官(guan)(guan)清正(zheng)、正(zheng)直不阿(a)的(de)臣僚非(fei)(fei)常(chang)器重，對于(yu)有才(cai)(cai)能有學識的(de)人士非(fei)(fei)常(chang)賞識，并能對其一(yi)一(yi)加以(yi)(yi)重用。

由于武則天(tian)能(neng)夠注意整頓(dun)吏治(zhi)，賞罰(fa)(fa)嚴明(ming)，賞其當賞，罰(fa)(fa)所當罰(fa)(fa)，明(ming)察善斷，有知人之(zhi)明(ming)，因而能(neng)從廣泛(fan)搜羅人才中拔擢(zhuo)賢才以(yi)為己用(yong)，正(zheng)如《資(zi)治(zhi)通鑒》所評說：“太后雖濫以(yi)祿位收天(tian)下(xia)人心，然不稱職者(zhe)，尋亦(yi)黜之(zhi)，或加刑誅。挾(xie)刑賞之(zhi)柄以(yi)駕御天(tian)下(xia)，政由己出，明(ming)察善斷，故當時(shi)英賢亦(yi)競為之(zhi)用(yong)。”

廣開言路，注意納諫

武則天對納諫(jian)的重(zhong)要性有深刻的理(li)解，在(zai)建(jian)言(yan)十二事中，“廣言(yan)路”、“杜讒口(kou)”，也占了重(zhong)要地(di)位(wei)。垂拱二年（686年）三月，他還設銅匭(gui)于朝堂，鼓勵群臣上(shang)書言(yan)事。

武則天雖(sui)然(ran)政令嚴(yan)(yan)明，刑罰(fa)嚴(yan)(yan)峻(jun)，“當其忍斷，雖(sui)甚愛(ai)，不少隱(yin)也”。但是她(ta)對于直(zhi)(zhi)言(yan)(yan)敢(gan)諫(jian)的(de)臣民(min)卻十(shi)分敬重，盡量(liang)采納他們的(de)建(jian)議，即(ji)使言(yan)(yan)語有所冒犯，也能加以(yi)寬容，免予追究。在(zai)她(ta)統治(zhi)時期，很少有人因為直(zhi)(zhi)諫(jian)獲罪的(de)，因之直(zhi)(zhi)言(yan)(yan)敢(gan)諫(jian)在(zai)朝中蔚然(ran)成風(feng)，使下情得以(yi)上(shang)達，這對于改(gai)革(ge)弊政、促進政治(zhi)清明起了很大的(de)作用。

任用酷吏

武(wu)則天(tian)(tian)的(de)統(tong)治穩定之(zhi)(zhi)后，開始啟用(yong)酷(ku)吏(li)(li)。為鞏(gong)固統(tong)治，武(wu)則天(tian)(tian)使用(yong)嚴酷(ku)手段。為掌握國家統(tong)治大權(quan)，她毒死了已(yi)立為太子的(de)親生(sheng)兒(er)子。稱帝第二年(nian)(nian)，武(wu)則天(tian)(tian)便用(yong)兩(liang)大酷(ku)吏(li)(li)之(zhi)(zhi)一(yi)的(de)來俊臣殺了另一(yi)個酷(ku)吏(li)(li)周(zhou)興；至(zhi)萬歲通天(tian)(tian)二年(nian)(nian)（697年(nian)(nian)），殺死來俊臣，結束(shu)了酷(ku)吏(li)(li)政治。

經濟

重視發展農業，輕徭薄賦、與民休息

武則(ze)(ze)天稱(cheng)“天后”時，就(jiu)在建言十二事中建議(yi)“勸農桑，薄賦役”。為貫徹詔命，朝廷規定對地方官吏(li)的考核，以農業(ye)生產是否(fou)發展作為重要(yao)標準(zhun)，如果州縣官吏(li)所(suo)在地區“田疇開(kai)辟，家有余糧”者則(ze)(ze)予以獎賞；反之，如“為政苛濫，戶口流移(yi)”者則(ze)(ze)加(jia)以懲罰。

武則天掌權以后，為了推廣先進的(de)農(nong)(nong)業生產(chan)經驗和(he)生產(chan)技術(shu)，又延攬(lan)農(nong)(nong)學家(jia)編撰了《兆人本業記》頒發到州縣，作為州縣官勸農(nong)(nong)的(de)參(can)考。此時均田制開始瓦解(jie)，民戶逃亡(wang)現象(xiang)開始普遍。對于土地兼(jian)并(bing)和(he)逃亡(wang)的(de)農(nong)(nong)民，也采取(qu)比(bi)較寬容的(de)政策。

因此，武則(ze)天(tian)統治時期，社會是相當安定的(de)(de)，農業(ye)、手工業(ye)和商業(ye)都有(you)了長足的(de)(de)發展(zhan)，戶口也由唐(tang)高宗永徽三年（652年）的(de)(de)380萬戶增加到唐(tang)中宗神龍元(yuan)年（705年）的(de)(de)615萬戶，平均(jun)每年增長0.721%。這在(zai)中國古(gu)代，是一個(ge)很(hen)高的(de)(de)增長率，也是反(fan)映武則(ze)天(tian)時期經濟發展(zhan)的(de)(de)客觀數據。

但民(min)戶的(de)逃亡，也(ye)使(shi)政府稅收(shou)受到了(le)損失，增加了(le)社會的(de)不穩定因素。而武則天為(wei)了(le)稱帝尊崇佛教，大修廟(miao)宇，建造規模宏大的(de)明堂、天堂，這也(ye)加重了(le)人民(min)的(de)負擔。

文化

武則(ze)天曾召集文學侍(shi)臣(chen)周(zhou)茂思、范履(lv)冰等人(ren)編纂《要覽》《字海》《樂書要錄(lu)》等書。

其中，《字海》收錄(lu)有所有武則天首創的則天文字，全(quan)書(shu)已散(san)佚。《樂(le)書(shu)要(yao)(yao)錄(lu)》為唐代(dai)一部(bu)具有很高(gao)的史料價值和學術價值的樂(le)律文獻，除少量內(nei)容因襲就說外，多富實踐意(yi)義(yi)，在中國(guo)古代(dai)音樂(le)史上占有重要(yao)(yao)地位(wei)。全(quan)書(shu)共十卷，今僅(jin)存第五、六、七卷。

軍事

在(zai)軍事上，由于武則天(tian)稱帝前(qian)后殺了一大批能征(zheng)慣戰的宿(su)將名帥，更(geng)由于均田(tian)制的逐漸瓦(wa)解，使得府兵減少，國家防御力量較弱，導(dao)致在(zai)一段時間內對外(wai)戰爭頻(pin)頻(pin)失利。安北(bei)都護府、漠(mo)(mo)南、漠(mo)(mo)北(bei)在(zai)高(gao)宗死時仍然被唐朝(chao)統治(zhi)，而(er)武則天(tian)時期濫殺程務挺、棄(qi)用王方翼(yi)等名將，更(geng)使后突厥(jue)擴張(zhang)占(zhan)據漠(mo)(mo)南、漠(mo)(mo)北(bei)。武則天(tian)幾乎將太宗、高(gao)宗辛(xin)苦經營的安北(bei)、安西(xi)全(quan)部放棄(qi)。但隨著統治(zhi)的穩定，武則天(tian)又(you)逐漸挽回了頹(tui)勢(shi)。

西域

唐(tang)太宗時期，唐(tang)朝(chao)占(zhan)據了西域。唐(tang)高(gao)宗后期至武(wu)則(ze)天在位時期，唐(tang)朝(chao)與吐蕃(fan)為(wei)爭奪西域烽煙不息(xi)，安(an)(an)(an)西四(si)(si)鎮時置時罷(ba)。咸亨(heng)元年(nian)（670年(nian)）四(si)(si)月，吐蕃(fan)攻陷龜(gui)茲(zi)撥換城(cheng)，唐(tang)朝(chao)罷(ba)四(si)(si)鎮。咸亨(heng)四(si)(si)年(nian)（673年(nian)），安(an)(an)(an)西四(si)(si)鎮復(fu)歸于唐(tang)朝(chao)；儀(yi)鳳三年(nian)（678年(nian)），吐蕃(fan)進(jin)占(zhan)安(an)(an)(an)西四(si)(si)鎮，儀(yi)鳳四(si)(si)年(nian)（679年(nian)），崔(cui)知辯(bian)擊(ji)吐蕃(fan)，再次收復(fu)安(an)(an)(an)西四(si)(si)鎮；同年(nian)，安(an)(an)(an)撫大使(shi)裴(pei)行儉平(ping)定(ding)匐延(yan)都督阿史(shi)那都支(zhi)等(deng)人的反叛(pan)；垂拱二年(nian)（686年(nian)），武(wu)則(ze)天在平(ping)定(ding)內部徐(xu)敬(jing)業之亂以(yi)(yi)后有意籠絡人心(xin)，顯示其“ 務在仁(ren)不在廣，務在養不在殺，將以(yi)(yi)息(xi)邊鄙(bi)，休甲(jia)兵，行乎三皇五帝之事者也”，故下令放棄安(an)(an)(an)西四(si)(si)鎮。載初元年(nian)（689年(nian)），吐蕃(fan)趁(chen)機進(jin)占(zhan)安(an)(an)(an)西四(si)(si)鎮。長(chang)壽(shou)元年(nian)（692年(nian)），武(wu)威軍(jun)總管王孝杰(jie)等(deng)率軍(jun)擊(ji)破(po)吐蕃(fan)，重占(zhan)安(an)(an)(an)西四(si)(si)鎮。從而結(jie)束了唐(tang)蕃(fan)在西域反復(fu)爭奪的局面。

長安二年(nian)（702年(nian)），武則(ze)天于庭州置北庭都(dou)護府（今新疆吉(ji)木薩(sa)爾北破城子(zi)），取代金山都(dou)護府，管(guan)理西(xi)突厥故地(di)，仍隸屬于安西(xi)都(dou)護府，鞏固了唐朝(chao)中央政府對西(xi)域地(di)區(qu)的(de)(de)管(guan)轄。此舉使絲綢之路得以暢通無(wu)阻，促(cu)進中西(xi)經(jing)濟文(wen)化的(de)(de)交流。

北方（突厥）

在(zai)(zai)北方，東突(tu)(tu)厥(jue)(jue)在(zai)(zai)唐太宗時期被滅(mie)國。唐高宗調露元(yuan)年（679年），單于大都護(hu)府下屬突(tu)(tu)厥(jue)(jue)酋長(chang)阿(a)史德(de)溫傅(fu)、奉職(zhi)率所轄二部反唐，立泥熟匐為可汗(han)。永(yong)隆(long)元(yuan)年（680年），禮(li)部尚書(shu)裴行儉(jian)在(zai)(zai)黑山大破突(tu)(tu)厥(jue)(jue)，擒(qin)獲奉職(zhi)，泥熟匐也被殺(sha)(sha)。 次年，裴行儉(jian)等又平定(ding)突(tu)(tu)厥(jue)(jue)阿(a)史那伏念叛亂。但在(zai)(zai)光宅元(yuan)年（684年），抗擊(ji)突(tu)(tu)厥(jue)(jue)的大將程務挺因替宰相裴炎(yan)申(shen)辯而被武則天殺(sha)(sha)死，突(tu)(tu)厥(jue)(jue)人為此歡慶。

武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)稱帝(di)后第(di)5年(nian)，即(ji)天(tian)(tian)冊萬(wan)歲元(yuan)(yuan)年(nian)（695年(nian)）十月，篡位的(de)默(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)(chuo)可汗為(wei)(wei)了(le)爭取中原王朝支持(chi)遣使請降(jiang)，武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)冊授他(ta)(ta)(ta)為(wei)(wei)左衛大(da)將(jiang)軍(jun)、歸國(guo)公。后來默(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)(chuo)因幫(bang)助平定契丹有(you)功(gong)而被封“頡跌利施(shi)大(da)單于”、“立功(gong)報國(guo)可汗”。萬(wan)歲通天(tian)(tian)二年(nian)（697年(nian)）三月，武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)應(ying)默(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)(chuo)之(zhi)(zhi)請，將(jiang)六州(zhou)降(jiang)戶(hu)數千(qian)(qian)帳送交(jiao)默(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)(chuo)，并(bing)給他(ta)(ta)(ta)谷種4萬(wan)斛、雜彩5萬(wan)段(duan)、農具3千(qian)(qian)件、鐵4萬(wan)斤。圣(sheng)歷元(yuan)(yuan)年(nian)（698年(nian)）六月，武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)命內(nei)侄(zhi)武(wu)(wu)延秀前往突厥(jue)，準備娶默(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)(chuo)之(zhi)(zhi)女為(wei)(wei)妃。默(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)(chuo)以武(wu)(wu)延秀非李(li)氏(shi)為(wei)(wei)由不(bu)(bu)但(dan)不(bu)(bu)允(yun)婚，反而將(jiang)其拘留，并(bing)揚言要(yao)用武(wu)(wu)力(li)幫(bang)助李(li)氏(shi)恢復唐朝。武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)起先(xian)命其內(nei)侄(zhi)武(wu)(wu)重(zhong)規(gui)等領(ling)兵45萬(wan)反擊默(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)(chuo)，但(dan)毫無成(cheng)效。武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)不(bu)(bu)得(de)已立廬陵王李(li)顯為(wei)(wei)皇(huang)太子，又任命李(li)顯為(wei)(wei)河(he)北(bei)道(dao)元(yuan)(yuan)帥(shuai)，募兵討伐突厥(jue)；但(dan)實(shi)際領(ling)兵出(chu)征的(de)是副元(yuan)(yuan)帥(shuai)狄仁杰。默(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)(chuo)得(de)知(zhi)唐朝大(da)軍(jun)將(jiang)出(chu)發，即(ji)將(jiang)從趙(zhao)州(zhou)、定州(zhou)掠奪的(de)男(nan)女8、9萬(wan)人全部(bu)殺死，一(yi)路殘殺百姓，飽掠而去。一(yi)些(xie)大(da)將(jiang)雖(sui)擁有(you)重(zhong)兵卻(que)不(bu)(bu)敢逼近默(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)(chuo)。狄仁杰領(ling)兵10萬(wan)，到趙(zhao)州(zhou)時(shi)，突厥(jue)已經撤退(tui)。他(ta)(ta)(ta)一(yi)面安(an)撫(fu)百姓，又嚴令(ling)部(bu)兵不(bu)(bu)得(de)侵(qin)(qin)擾(rao)百姓，河(he)北(bei)才算(suan)安(an)定。此后，默(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)(chuo)恃強一(yi)再侵(qin)(qin)擾(rao)北(bei)疆，采取時(shi)和時(shi)戰(zhan)的(de)策略，雙方關系時(shi)好時(shi)壞。

東北

參見：營州之亂

在東北(bei)，武則天時期契(qi)(qi)丹(dan)崛起(qi)(qi)，萬歲通天元年（696年），因營州都督趙文翙暴虐(nve)無道，契(qi)(qi)丹(dan)人(ren)、松漠都督李盡忠和舊(jiu)城州刺(ci)史孫萬榮起(qi)(qi)兵(bing)(bing)反周，進攻(gong)河北(bei)地區。武則天三次派兵(bing)(bing)討伐，損兵(bing)(bing)折將，在奚和突(tu)厥幫(bang)助下才得平定(ding)。

個人作品

文學

武則天多智略，兼涉文史，頗有(you)詩才。曾(ceng)召文學(xue)侍臣周茂思、范履冰(bing)等編(bian)纂《要覽》《字海》《樂書要錄》等書，有(you)《垂拱集》100卷(juan)、《金輪集》10卷(juan)，今已佚(yi)。另(ling)撰(zhuan)有(you)《臣軌》2卷(juan)，原(yuan)書久佚(yi)，現(xian)有(you)《粵雅堂叢書》本，據日本《佚(yi)存(cun)叢書》本刊行。

《全(quan)(quan)唐詩(shi)(shi)》收錄有(you)其詩(shi)(shi)46首(shou)，如《如意娘》、《曳(ye)鼎歌》、《唐享昊天樂》（第一至第十二）等。《全(quan)(quan)唐詩(shi)(shi)外編》及《全(quan)(quan)唐詩(shi)(shi)續拾》補其詩(shi)(shi)3首(shou)、詩(shi)(shi)序1首(shou)。 《全(quan)(quan)唐文》錄有(you)其文4卷。

書法

武則(ze)天除精通史(shi)籍詩文(wen)之外，還精于書(shu)(shu)法。尤(you)其(qi)精于飛白(bai)書(shu)(shu)和行草書(shu)(shu)。所(suo)謂“飛白(bai)”就是在筆畫中具有絲(si)絲(si)露白(bai)特點的(de)書(shu)(shu)法，難度極大，但看上(shang)去卻(que)極為高(gao)雅。武則(ze)天當年曾以飛白(bai)書(shu)(shu)把(ba)大臣姓名寫出(chu)來(lai)賜給他們，有大臣就上(shang)表說：“蒙恩作(zuo)飛白(bai)書(shu)(shu)，題臣等名字垂賜，跪呈寶貺，仰戴瓊文(wen)，如批七(qi)曜之圖，似發五神(shen)(shen)之檢。冠六(liu)文(wen)而(er)(er)首出(chu)，掩(yan)八(ba)體(ti)而(er)(er)孤騫……鐘繇竭(jie)力而(er)(er)難比，伯英絕筋而(er)(er)不(bu)逮。則(ze)知乃(nai)神(shen)(shen)乃(nai)圣(sheng)，包眾智(zhi)而(er)(er)同(tong)歸；多才多藝，總群芳而(er)(er)兼善。”武則(ze)天的(de)書(shu)(shu)法造詣于此(ci)可見一(yi)斑。

武(wu)周圣歷二(er)年(nian)(nian)（699年(nian)(nian)）二(er)月初四(si)，武(wu)則(ze)天由洛(luo)陽赴(fu)嵩山封禪，返回時留宿(su)于緱山升仙(xian)太子(zi)廟，一時觸景生情(qing)而撰寫碑(bei)(bei)文(wen)，并親為書(shu)(shu)丹。碑(bei)(bei)文(wen)表面記述周靈(ling)王太子(zi)晉升仙(xian)故事，實(shi)則(ze)歌頌武(wu)周盛(sheng)世。筆(bi)法(fa)婉(wan)約流(liu)暢，意(yi)態縱(zong)橫。碑(bei)(bei)額“升仙(xian)太子(zi)之(zhi)碑(bei)(bei)”六字，以“飛白體”書(shu)(shu)就，筆(bi)劃中絲絲露白。碑(bei)(bei)文(wen)33行，每行66字，行書(shu)(shu)和(he)草書(shu)(shu)相(xiang)間，接近章草書(shu)(shu)體。碑(bei)(bei)文(wen)上下款和(he)碑(bei)(bei)陰的《游仙(xian)篇》雜言詩、題(ti)名(ming)等(deng)，分(fen)別出自(zi)唐(tang)代(dai)書(shu)(shu)法(fa)名(ming)家薛(xue)稷(ji)、鐘紹京之(zhi)手。歷代(dai)書(shu)(shu)法(fa)愛(ai)好(hao)者都視(shi)“升仙(xian)太子(zi)碑(bei)(bei)”為書(shu)(shu)法(fa)藝術(shu)珍(zhen)品。此碑(bei)(bei)書(shu)(shu)體極草，多用側鋒，尚(shang)存一定古雅之(zhi)氣(qi)。

北宋(song)《宣(xuan)和(he)書譜(pu)》稱：“武后本喜作字，初得晉(jin)王導十世孫王方慶者(zhe)家(jia)藏祖(zu)父二十八人書跡，摹拓把玩(wan)，自此(ci)筆(bi)力益進，其行骎骎稍能，有(you)丈(zhang)夫勝氣。”傳世書跡有(you)《薦(jian)福(fu)寺(si)題額》、《崇福(fu)寺(si)題額》、《周升仙太子碑(bei)》等。《宣(xuan)和(he)書譜(pu)》又稱宋(song)時御府(fu)藏有(you)武則天的《夜宴詩》。但這(zhe)些墨跡大都散失。

人物評價

總評

對于武則(ze)天(tian)(tian)，從(cong)唐代(dai)開始，歷來有(you)各種(zhong)不(bu)同的評價。唐代(dai)前(qian)期，由于所(suo)(suo)有(you)的皇帝都是(shi)她的直(zhi)系子(zi)孫(sun)，并且儒家正統觀念還沒完全(quan)占據統治(zhi)地位，所(suo)(suo)以(yi)當(dang)時對武則(ze)天(tian)(tian)的評價相對比(bi)較積極(ji)正面。但隨著時間的推移(yi)，特別(bie)是(shi)司馬光(guang)所(suo)(suo)主(zhu)編(bian)之(zhi)《資治(zhi)通鑒》，對武氏嚴厲(li)批(pi)判。到了(le)(le)南(nan)宋(song)期間，程朱理學在中國思(si)想上占據了(le)(le)主(zhu)導地位，輕女的輿論決定了(le)(le)對武則(ze)天(tian)(tian)的評價。譬如明末(mo)清初的時候，著名(ming)的思(si)想家王夫之(zhi)，就曾評價武則(ze)天(tian)(tian)“鬼神之(zhi)所(suo)(suo)不(bu)容，臣民之(zhi)所(suo)(suo)共怨(yuan)”。

但不可否認的是，武(wu)后善治(zhi)國、重視延攬人(ren)才(cai)，首創科舉(ju)考試的“殿試”制度，而且知人(ren)善任，能重用狄(di)仁杰、張柬之(zhi)、桓彥(yan)范、敬暉、姚崇等中興(xing)(xing)名臣。國家(jia)在武(wu)則天主政期間，政策(ce)穩(wen)當、兵略妥(tuo)善、文(wen)化復興(xing)(xing)、百姓富裕，故(gu)有“貞觀遺風”的美譽，亦為其(qi)孫唐玄宗的開元之(zhi)治(zhi)打(da)下(xia)了(le)長治(zhi)久(jiu)安的基礎，武(wu)則天對歷史(shi)做出過巨大的貢獻(xian)。

關于武則天(tian)，也有不(bu)少負(fu)面(mian)評價(jia)。其主政初期，由(you)于大興告(gao)密(mi)之(zhi)風，重用酷吏周(zhou)興、來俊(jun)臣等，加(jia)上(shang)后世史學(xue)家不(bu)齒于她違反傳(chuan)統的(de)禮教，身為(wei)女(nv)子(zi)，竟然擁有不(bu)少男(nan)性嬪妃（稱(cheng)為(wei)“男(nan)寵”），也公開(kai)與多(duo)名(ming)男(nan)性歡好，不(bu)以(yi)為(wei)恥，所以(yi)史書內都對她的(de)所作所為(wei)大加(jia)鞭韃，直(zhi)斥其陰(yin)險(xian)、殘忍(ren)、善弄(nong)權術(shu)，與中宗時(shi)韋后之(zhi)專政，合稱(cheng)為(wei)武韋之(zhi)亂。

歷代評價

崔融(rong)：英才遠略，鴻(hong)業大(da)勛(xun)。雷霆其(qi)武，日月其(qi)文(wen)。灑(sa)以(yi)甘露，覆之慶(qing)云。制禮作(zuo)樂，還淳返樸(pu)。宗禮明(ming)堂，崇儒太學。四海慕化(hua)，九夷稟朔。沈璧大(da)河，泥金中岳(yue)。巍乎成功(gong)，翕然向風。（《則天大(da)圣(sheng)皇后哀冊文(wen)》）

沈既濟(ji)：太(tai)后(hou)頗涉文史，好雕蟲之(zhi)藝。……太(tai)后(hou)君(jun)臨(lin)天下二十余年，當時公卿百辟，無不以文章達(da)，因(yin)循(xun)日久，浸(jin)已成風。（《通典》引(yin)）

陸贄：后收人心(xin)，擢才(cai)俊，當時稱知人之(zhi)明，累朝賴多(duo)士之(zhi)用。（《廿二(er)史札記》引(yin)）

李絳：后(hou)命官猥多(duo)(duo)，而(er)開元中名(ming)臣(chen)多(duo)(duo)出其選。（《廿二史札記》引）

劉(liu)昫：①觀夫武(wu)氏稱(cheng)制(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)年(nian)，英(ying)才(cai)接(jie)軫，靡不痛心(xin)于家索，扼(e)腕(wan)于朝(chao)危，竟不能(neng)報先(xian)帝之(zhi)(zhi)(zhi)恩，衛(wei)吾君之(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)。俄至無(wu)辜(gu)被陷(xian)，引(yin)頸就誅，天地(di)為籠，去將安所？悲夫！昔掩鼻之(zhi)(zhi)(zhi)讒，古(gu)稱(cheng)其毒；人(ren)彘之(zhi)(zhi)(zhi)酷(ku)，世以為冤。武(wu)后(hou)奪嫡之(zhi)(zhi)(zhi)謀也，振喉絕襁褓之(zhi)(zhi)(zhi)兒(er)，菹(zu)醢碎椒涂(tu)之(zhi)(zhi)(zhi)骨，其不道也甚(shen)矣，亦奸人(ren)妒(du)婦之(zhi)(zhi)(zhi)恒態(tai)也。然猶泛(fan)延讜議，時禮正人(ren)。初雖牝雞司晨，終能(neng)復子(zi)明辟，飛語(yu)辯元忠之(zhi)(zhi)(zhi)罪，善言慰仁(ren)杰之(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)，尊時憲而(er)(er)抑幸(xing)臣，聽忠言而(er)(er)誅酷(ku)吏(li)。有(you)旨(zhi)哉(zai)，有(you)旨(zhi)哉(zai)！ （《舊(jiu)唐(tang)書(shu)》）②龍漦易(yi)貌，丙殿昌儲。胡為穹昊，生(sheng)此夔魖？奪攘(rang)神(shen)器，穢(hui)褻皇居。窮妖白首，降鑒何如。（《舊(jiu)唐(tang)書(shu)》）

魯宗道：唐之罪人也，幾危(wei)社稷。（《宋史》引）

歐陽修(xiu)：夫吉兇之(zhi)于(yu)人(ren)(ren)，猶影(ying)響也(ye)，而為善者(zhe)(zhe)得吉常多，其(qi)不幸而罹于(yu)兇者(zhe)(zhe)有矣；為惡(e)者(zhe)(zhe)未(wei)始(shi)不及于(yu)兇，其(qi)幸而免者(zhe)(zhe)亦(yi)時有焉。而小人(ren)(ren)之(zhi)慮，遂以(yi)為天道難知，為善未(wei)必福，而為惡(e)未(wei)必禍也(ye)。武后之(zhi)惡(e)，不及于(yu)大戮，所謂幸免者(zhe)(zhe)也(ye)。（《新唐書》）

司馬光：雖濫以祿(lu)位收天(tian)下人(ren)心， 然(ran)不稱職(zhi)責，尋(xun)亦黜(chu)之(zhi)(zhi)，或加刑(xing)誅，挾刑(xing)賞之(zhi)(zhi)柄以駕御天(tian)下，政(zheng)由己出，明(ming)察善斷，故當時英賢亦競為(wei)之(zhi)(zhi)。 （《資治通鑒(jian)》）

洪(hong)邁：漢(han)之武帝，唐(tang)之武后(hou)(hou)，不(bu)可謂不(bu)明，而巫蠱之禍，羅織之獄，天下涂(tu)炭，后(hou)(hou)妃公卿，交臂就戮，后(hou)(hou)世聞二(er)武之名，則憎惡之。（《容齋續筆》）

孫(sun)承(cheng)恩：力乘陽剛(gang)，才濟陰慝。運用四海，驅(qu)使百(bai)辟(pi)。今(jin)古大(da)變，宇(yu)宙窮(qiong)兇。虐(nve)熖(熖)一(yi)時，穢名(ming)無窮(qiong)。

趙翼(yi)：①古(gu)來(lai)無道(dao)之(zhi)(zhi)君(jun)好殺者，有石虎(hu)、符生、齊(qi)(qi)明帝、北齊(qi)(qi)文宣帝、金海陵煬王；其英(ying)主好殺者，有明太祖。然(ran)皆未有如唐武(wu)后(hou)之(zhi)(zhi)忍者也(ye)。……真千(qian)古(gu)未有之(zhi)(zhi)忍人(ren)(ren)也(ye)哉(zai)！（《廿(nian)二史札(zha)記》）②人(ren)(ren)主富有四(si)海，妃嬪動千(qian)百(bai)，后(hou)既為女王，而所寵(chong)幸不(bu)過數人(ren)(ren)，固亦未足深(shen)怪(guai)，故后(hou)初不(bu)以(yi)為諱，而且(qie)不(bu)必諱也(ye)。……然(ran)則區區帷薄不(bu)修，固其末節，而知(zhi)人(ren)(ren)善任，權不(bu)下移，不(bu)可謂非(fei)女中英(ying)主也(ye)。（《廿(nian)二史札(zha)記》）

翟(zhai)藹：武氏以一婦人君臨天(tian)下二十(shi)余年，是不(bu)比(bi)於母后之(zhi)稱制(zhi)者，而直(zhi)自帝自王也，此其(qi)智有(you)過人者。 （《九畹史論(lun)》）

岑仲勉(mian)：武后任事(shi)率性，好惡無定，終其臨朝之日，計曾任宰相七(qi)十三人。（《隋唐史》）

郭沫若(ruo)：政啟開元(yuan)治宏(hong)貞觀，芳(fang)流劍閣光被(bei)利(li)州。（《詠武則天》）

宋慶齡：武(wu)則天(tian)是封(feng)建時(shi)代杰出(chu)的女政治家(jia)。但就家(jia)庭角色而言，不難看出(chu)武(wu)則天(tian)也是個(ge)好妻子。

毛澤東：武則(ze)天(tian)確實是個治國之(zhi)(zhi)(zhi)才，她既有容人之(zhi)(zhi)(zhi)量，又有識人之(zhi)(zhi)(zhi)智，還有用(yong)人之(zhi)(zhi)(zhi)術(shu)。她提(ti)拔(ba)過不(bu)少(shao)人，也殺(sha)了不(bu)少(shao)人。剛(gang)剛(gang)提(ti)拔(ba)又殺(sha)了的也不(bu)少(shao)。

翦伯贊：武則(ze)天的打(da)擊門閥貴族和提拔(ba)普通地主做官的政(zheng)策，是(shi)符(fu)合當時社會發(fa)展趨(qu)勢的，因(yin)此(ci)她(ta)的作用是(shi)積極的……武則(ze)天在鞏固封建國(guo)家的邊疆(jiang)方面，也做了不少工作。（《中國(guo)通史綱要》）

崔(cui)瑞德：對于(yu)這位敢于(yu)推(tui)翻李唐(tang)皇(huang)室(shi)并(bing)(bing)像男人(ren)一樣潑辣地(di)實(shi)行(xing)統治的(de)(de)女人(ren)，盡(jin)管(guan)儒家歷(li)史(shi)學家都進(jin)行(xing)惡毒攻擊和(he)抱敵(di)對態度，但是武曌顯然具有特殊的(de)(de)才(cai)能(neng)，對政治具有天賦(fu)，并(bing)(bing)且非常善于(yu)操縱宮廷(ting)的(de)(de)權力(li)結(jie)構。她(ta)之(zhi)所以能(neng)非凡地(di)攫取到權力(li)，是由于(yu)她(ta)的(de)(de)杰出(chu)的(de)(de)才(cai)能(neng)、堅毅(yi)的(de)(de)決(jue)心(xin)和(he)識別人(ren)的(de)(de)能(neng)力(li)，再加上(shang)(shang)(shang)她(ta)的(de)(de)冷酷、肆無忌憚和(he)政治上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)機會(hui)主(zhu)義(yi)。她(ta)對敵(di)人(ren)和(he)對手表現出(chu)的(de)(de)殘忍和(he)報復心(xin)，這在(zai)中國歷(li)史(shi)上(shang)(shang)(shang)很少(shao)有人(ren)能(neng)與之(zhi)相比。 （《劍(jian)橋中國隋唐(tang)史(shi)》）

軼事典故

當王天下

當武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)還在幼(you)年(nian)襁(qiang)(qiang)褓(bao)中時，袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)罡(gang)一見到武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)母親(qin)楊(yang)氏便吃驚(jing)地說(shuo)(shuo)：“夫(fu)人的(de)(de)(de)骨相，一定能(neng)生(sheng)貴(gui)子(zi)！”武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)母親(qin)便把兩個兒(er)子(zi)武(wu)(wu)元慶、武(wu)(wu)元爽領出讓袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)罡(gang)相面，可(ke)是(shi)(shi)袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)罡(gang)一看說(shuo)(shuo)可(ke)以官(guan)至三品，只(zhi)不(bu)過是(shi)(shi)能(neng)保家的(de)(de)(de)主兒(er)，還不(bu)算(suan)大(da)貴(gui)。楊(yang)氏又(you)喚出武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)姐姐（后(hou)封(feng)韓國(guo)夫(fu)人）讓袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)罡(gang)相，袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)罡(gang)稱“此(ci)女貴(gui)而不(bu)利夫(fu)！”最后(hou)由保姆抱(bao)出穿著男孩衣(yi)裳(shang)打(da)扮的(de)(de)(de)武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)，袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)罡(gang)一見襁(qiang)(qiang)褓(bao)中的(de)(de)(de)武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)大(da)為震驚(jing)，說(shuo)(shuo)她“龍瞳鳳頸，極貴(gui)驗也！”但又(you)遺(yi)憾地說(shuo)(shuo)：“可(ke)惜是(shi)(shi)個男子(zi)，若(ruo)是(shi)(shi)女子(zi)，當為天(tian)(tian)(tian)下(xia)主！”

情詩訴衷情

唐太(tai)宗駕崩后，作為才人，武(wu)則(ze)天(tian)居感業寺為尼。此前，武(wu)則(ze)天(tian)就(jiu)和太(tai)子李治（也(ye)就(jiu)是后來的(de)唐高(gao)宗）有(you)過感情。在感業寺，武(wu)則(ze)天(tian)寫下了(le)情詩《如意娘》：“看朱成碧思紛紛，憔悴(cui)支離為憶(yi)君(jun)。不信比來常下淚(lei)，開箱驗取(qu)石榴裙。”武(wu)則(ze)天(tian)到晚年(nian)，還常默誦這首(shou)詩。

武(wu)則(ze)天與李治既(ji)是(shi)夫妻，也是(shi)政治伙伴。在李治駕崩(beng)后，武(wu)則(ze)天撰寫(xie)的祭文情真意切(qie)，要求一定(ding)要和(he)李治合(he)葬。二(er)人的墓(mu)是(shi)按(an)照(zhao)合(he)葬墓(mu)的規格建造的。

創字改名

武則(ze)天(tian)為(wei)改革(ge)文化，創造了(le)則(ze)天(tian)文字。部分則(ze)天(tian)文字還傳到日本(ben)、韓國，甚至成為(wei)某(mou)些日本(ben)人(ren)的(de)人(ren)名用字。

武則天稱帝前一(yi)年，改名為“曌”（zhào）。曌是“照”在則天文字中的寫法，取(qu)“日月當空”之(zhi)意(yi)。又作“瞾”，取(qu)“雙目當空”之(zhi)意(yi)。武則天認為自(zi)己(ji)好像日、月一(yi)樣(yang)崇高，凌掛于天空之(zhi)上。

大享明堂

明堂既(ji)是布政之宮，也是敬(jing)神之所(suo)，為武則(ze)天“至尊(zun)所(suo)居”，是皇權的象征(zheng),大(da)(da)享明堂，是武則(ze)天當政時的重要政治活(huo)動。武周革命前，武則(ze)天五次(ci)大(da)(da)享明堂。

實際上，從(cong)明堂建成，歷經武則(ze)天(tian)稱帝，從(cong)永昌元年（689年）到長安四(si)年（704年），幾乎(hu)每年元日、冬至都在明堂大朝大祀，明堂圣殿(dian)成為了(le)正殿(dian)，成為了(le)她的統治中心。

寵幸男寵

《舊唐書》中(zhong)記載的(de)較為有(you)名的(de)武則天的(de)面首（男(nan)寵）有(you)薛懷義、沈南璆、張易之、張昌宗等，他們(men)都是相(xiang)貌英俊、體格健壯的(de)男(nan)人，能夠滿(man)足武則天的(de)欲望(wang)。

武則天的男寵數量很多，為了加強對他們的管理，圣歷元年（698年），武則天成立了控鶴監。久視元年（700年）初(chu)，她又將控鶴監改為奉震府，由張易之(zhi)、張昌宗二兄(xiong)弟(di)管(guan)理，儼然成(cheng)為歷代皇帝的“三宮(gong)六院(yuan)”，張氏(shi)兄(xiong)弟(di)就(jiu)像(xiang)是東西宮(gong)的“皇后”、“貴妃”，成(cheng)為武則天(tian)“妃嬪”的總管(guan)。

無字碑

參見：無字碑

無(wu)字(zi)(zi)碑(bei)位于(yu)武(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)與高宗合葬的(de)(de)(de)乾陵(ling)（今陜(shan)西乾縣(xian)），整個陵(ling)園規(gui)制仿照唐(tang)京長(chang)安城。墓前有(you)(you)兩(liang)塊碑(bei)，一(yi)(yi)(yi)塊是(shi)(shi)(shi)高宗的(de)(de)(de)墓碑(bei)，上有(you)(you)武(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)題(ti)詞：另(ling)一(yi)(yi)(yi)塊是(shi)(shi)(shi)武(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)無(wu)字(zi)(zi)墓碑(bei)。一(yi)(yi)(yi)個迷信文(wen)(wen)字(zi)(zi)的(de)(de)(de)女皇(huang)石碑(bei)卻(que)沒(mei)有(you)(you)刻一(yi)(yi)(yi)個字(zi)(zi)，其說(shuo)(shuo)法有(you)(you)幾種：第一(yi)(yi)(yi)種說(shuo)(shuo)法，武(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)立“無(wu)字(zi)(zi)碑(bei)”是(shi)(shi)(shi)用以夸耀自(zi)(zi)(zi)己(ji)，表示(shi)功高德大非文(wen)(wen)字(zi)(zi)所能表達；第二(er)種說(shuo)(shuo)法，武(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)立“無(wu)字(zi)(zi)碑(bei)”是(shi)(shi)(shi)因(yin)為自(zi)(zi)(zi)知(zhi)罪孽重大，感到還是(shi)(shi)(shi)不寫(xie)(xie)碑(bei)文(wen)(wen)為好(hao)；第三種說(shuo)(shuo)法，武(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個有(you)(you)自(zi)(zi)(zi)知(zhi)之明(ming)的(de)(de)(de)人(ren)，立“無(wu)字(zi)(zi)碑(bei)”是(shi)(shi)(shi)聰明(ming)之舉，功過(guo)是(shi)(shi)(shi)非讓后(hou)人(ren)去評論，這是(shi)(shi)(shi)最好(hao)的(de)(de)(de)辦法；還有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)種說(shuo)(shuo)法，武(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)兒子恨(hen)透了自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)母親，她本寫(xie)(xie)好(hao)碑(bei)文(wen)(wen)，卻(que)被(bei)她的(de)(de)(de)兒子藏在了墓室之中，留下(xia)一(yi)(yi)(yi)塊無(wu)字(zi)(zi)碑(bei)。也有(you)(you)學者認為，石碑(bei)原本計劃刻字(zi)(zi)，但武(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)死后(hou)政局動(dong)蕩，各派政治(zhi)勢力，始(shi)終不能對武(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)作出適當(dang)的(de)(de)(de)評價，因(yin)而便不了了之。還有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)種說(shuo)(shuo)法，因(yin)為武(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)既(ji)是(shi)(shi)(shi)皇(huang)帝又是(shi)(shi)(shi)皇(huang)后(hou)，別人(ren)不知(zhi)如何(he)寫(xie)(xie)碑(bei)文(wen)(wen)，所以沒(mei)有(you)(you)文(wen)(wen)字(zi)(zi)。

相關爭議

武則天(tian)的(de)出生年(nian)(nian)(nian)(nian)份、地點、本(ben)名，史(shi)書(shu)均(jun)無明確記載(zai)(zai)。《舊唐書(shu)》、《新唐書(shu)》、《資治通鑒(jian)》記載(zai)(zai)的(de)逝世時年(nian)(nian)(nian)(nian)齡亦不相(xiang)同，分別反(fan)推出的(de)年(nian)(nian)(nian)(nian)份是622年(nian)(nian)(nian)(nian)、623年(nian)(nian)(nian)(nian)、624年(nian)(nian)(nian)(nian)。后人關于她出生地的(de)推斷亦不相(xiang)同，常見(jian)的(de)說法，有以下(xia)幾(ji)種：

1、山西并州文(wen)水；

2、利州(zhou)（州(zhou)治(zhi)在今四(si)川廣元境）。其父武士(shi)(shi)彟曾任利州(zhou)都督，但此(ci)(ci)說最大的疑問是武士(shi)(shi)彟到利州(zhou)都督任上(shang)最早在貞(zhen)觀二年(nian)(nian)，即628年(nian)(nian)。因此(ci)(ci)又有說法認為武則天(tian)出生在貞(zhen)觀二年(nian)(nian)（628年(nian)(nian)）；

3、長安（今陜西西安）。

但(dan)無論《舊(jiu)唐(tang)書》《新(xin)唐(tang)書》《資治通鑒》提及(ji)的(de)哪個年齡，她出(chu)生時，父(fu)親都在中央政府任職(zhi)。

后世紀念

武(wu)則(ze)天(tian)死后與唐高(gao)宗李治合葬于(yu)乾(qian)(qian)陵(ling)。乾(qian)(qian)陵(ling)位于(yu)陜西省咸陽市乾(qian)(qian)縣(xian)縣(xian)城北(bei)部(bu)6公(gong)里的(de)梁(liang)山上。弘(hong)道元年(nian)（683年(nian)），武(wu)則(ze)天(tian)命吏部(bu)尚書韋(wei)待價負責乾(qian)(qian)陵(ling)的(de)工(gong)程。次年(nian)八月李治下葬，之(zhi)后乾(qian)(qian)陵(ling)工(gong)程繼續進(jin)行。神龍二年(nian)（706年(nian)），武(wu)則(ze)天(tian)葬入乾(qian)(qian)陵(ling)。

乾陵(ling)采(cai)用“因山為陵(ling)”的建(jian)(jian)造方(fang)式，陵(ling)區仿京師長(chang)安城建(jian)(jian)制。除主墓(mu)外，乾陵(ling)還有十七個小型陪葬(zang)墓(mu)，葬(zang)有其他(ta)皇室成員與功臣。

乾陵(ling)(ling)是唐(tang)十(shi)八(ba)陵(ling)(ling)中主墓(mu)保存最完(wan)好的一個，也(ye)是唐(tang)陵(ling)(ling)中唯(wei)一一座沒(mei)有被(bei)盜的陵(ling)(ling)墓(mu)。1961年3月4日，乾陵(ling)(ling)被(bei)國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。

史料記載

《舊唐(tang)書·本紀第六·則天皇后》

《新唐書(shu)·本紀第(di)四·則天皇后》

《資(zi)治通鑒(jian)·唐紀(ji)·則天順(shun)圣皇后》

藝術形象

文學形象

戲曲

越劇《則天皇帝》

京劇(ju)《則(ze)天女皇(huang)》，亦據越劇(ju)《則(ze)天皇(huang)帝》改編

小說

吳(wu)門徐昌齡《如意(yi)君傳》（一(yi)名《閫娛情傳》）

如蓮(lian)居士《反唐(tang)(tang)演(yan)義傳》（一名《武則天改唐(tang)(tang)演(yan)義》、《異說南(nan)唐(tang)(tang)演(yan)義全傳》、《反唐(tang)(tang)女媧鏡全傳》）

王(wang)占君《武則天(tian)》

魏子瑜《朱雀(que)門》

林(lin)語堂(tang)《武則天》

蕭讓《武(wu)則天女皇之路》

蒙曼《蒙曼說唐武則天》（根據央(yang)視《百(bai)家(jia)講(jiang)壇》同(tong)名(ming)講(jiang)座講(jiang)稿(gao)整理潤色而成）