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人物生平

家世出身

武(wu)則(ze)天為唐朝(chao)開國功臣武(wu)士(shi)彟次(ci)女，母(mu)親楊氏（出身于隋(sui)(sui)朝(chao)皇室，父(fu)親為隋(sui)(sui)朝(chao)觀德王楊雄之(zhi)弟(di)、遂寧(ning)公楊達），祖籍并州文水縣（今山西(xi)(xi)省文水縣北徐村人）。武(wu)則(ze)天于武(wu)德七年（624年）生(sheng)于利州（今四川廣元(yuan)），一(yi)說(shuo)生(sheng)于長安（今陜西(xi)(xi)西(xi)(xi)安）。有異母(mu)兄長武(wu)元(yuan)慶、武(wu)元(yuan)爽，另有同(tong)母(mu)姐(jie)妹(mei)兩人，一(yi)位是韓(han)國夫人武(wu)順(shun)（史書稱武(wu)順(shun)為其(qi)姐(jie)，《武(wu)順(shun)墓志(zhi)》稱其(qi)妹(mei)），另一(yi)位是郭夫人。

武(wu)士(shi)(shi)彟從(cong)事(shi)木材買賣(mai)，家(jia)(jia)(jia)境殷實。隋煬帝(di)大業末年(nian)，李淵(yuan)（唐高祖(zu)）任職河東和太原(yuan)時，因(yin)多(duo)次在(zai)武(wu)家(jia)(jia)(jia)留住，因(yin)而結識。李淵(yuan)在(zai)太原(yuan)起兵反隋以(yi)后，武(wu)家(jia)(jia)(jia)曾資助過錢糧衣物(wu)。唐朝建立以(yi)后，武(wu)士(shi)(shi)彟以(yi)“元從(cong)功臣”身份官至工部尚書、荊州都(dou)督，封應(ying)國公。白壽彝因(yin)此在(zai)《中國通史(shi)》中認(ren)為“按(an)照武(wu)士(shi)(shi)彠的官階爵位來說，應(ying)該是屬于新升的高級士(shi)(shi)族(zu)(zu)了。所以(yi)武(wu)則天已不是出自庶(shu)族(zu)(zu)地(di)主(zhu)(zhu)官僚(liao)家(jia)(jia)(jia)庭，而是出自由庶(shu)族(zu)(zu)地(di)主(zhu)(zhu)官僚(liao)上升的士(shi)(shi)族(zu)(zu)官僚(liao)家(jia)(jia)(jia)庭”。

武(wu)(wu)(wu)(wu)士彟在貞觀九年（635年）逝世后，武(wu)(wu)(wu)(wu)則天才十二歲(sui)。她的堂兄武(wu)(wu)(wu)(wu)惟良(liang)、武(wu)(wu)(wu)(wu)懷運及武(wu)(wu)(wu)(wu)元爽等落井下石，對其母親楊氏失禮。不久(jiu)，武(wu)(wu)(wu)(wu)則天隨母親從荊州搬回(hui)長安居住。

初入宮廷

貞(zhen)觀十一(yi)年(nian)（637年(nian)）十一(yi)月，武(wu)則天(tian)十四(si)歲時，唐太宗李(li)世(shi)民聽說(shuo)她儀容舉止(zhi)美(mei)，召(zhao)她入(ru)宮(gong)，封(feng)為(wei)五品才(cai)人，賜號“武(wu)媚”，后世(shi)訛(e)稱武(wu)媚娘。武(wu)則天(tian)入(ru)宮(gong)前，向寡居的(de)母親楊氏告別時說(shuo)：“侍奉的(de)圣明天(tian)子，豈知非福？為(wei)何還要哭哭啼啼、作兒女之態(tai)呢？”

對(dui)于李(li)世民(min)在位時期(qi)武則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)在宮中的(de)生活，史書并沒(mei)有(you)(you)詳細(xi)的(de)描述，僅見武則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)在晚年(nian)時回憶(yi)自己為(wei)李(li)世民(min)馴馬一(yi)事(shi)。李(li)世民(min)有(you)(you)馬名叫獅子(zi)驄，肥壯任性，沒(mei)有(you)(you)人(ren)能(neng)(neng)馴服它(ta)。武則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)當時侍奉在側(ce)，對(dui)李(li)世民(min)說：”我能(neng)(neng)制(zhi)服它(ta)，但(dan)需要有(you)(you)三(san)件東西：一(yi)是鐵(tie)鞭，二是鐵(tie)棍，三(san)是匕(bi)(bi)首。用鐵(tie)鞭抽打它(ta)，不(bu)服，則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)用鐵(tie)棍敲擊它(ta)的(de)腦袋，又不(bu)服，則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)用匕(bi)(bi)首割(ge)斷它(ta)的(de)喉管。“李(li)世民(min)聽后(hou)，頗為(wei)夸贊武則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)的(de)志氣。但(dan)武則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)并未(wei)得到李(li)世民(min)的(de)寵(chong)愛，做了(le)十(shi)二年(nian)的(de)才人(ren)，地位始(shi)(shi)終沒(mei)有(you)(you)得到提高(gao)。但(dan)在李(li)世民(min)病重期(qi)間，武則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)和太(tai)子(zi)李(li)治開始(shi)(shi)建立(li)了(le)感情(qing)。

貞觀二十三年(nian)（649年(nian)），李(li)世民駕崩，武則天依例與部分沒有子女的(de)嬪妃們一起入長(chang)安感業寺(si)為(wei)尼(ni)，但(dan)她與新即位(wei)的(de)唐高宗(zong)李(li)治一直藕斷絲連。

再次入宮

永(yong)徽元年（650年）五月，李(li)治在為祭奠李(li)世(shi)民周年忌日而(er)入(ru)感業寺進香時，又(you)與武(wu)則(ze)(ze)天相遇(yu)。兩人相認(ren)，并互(hu)訴離別后(hou)的(de)思念之情。因無子而(er)失寵的(de)王(wang)皇后(hou)看在眼里，便(bian)主動向李(li)治請(qing)求將武(wu)則(ze)(ze)天納入(ru)宮中，企圖(tu)以此(ci)打擊她的(de)情敵蕭(xiao)淑妃。李(li)治早有此(ci)意，當即應允。

永(yong)徽二(er)年（651年）五(wu)月，李治的孝服期已(yi)(yi)滿，武則天(tian)便(bian)再度入宮。入宮前，武則天(tian)已(yi)(yi)懷孕，入宮后(hou)(hou)便(bian)生下兒子(zi)李弘。武則天(tian)回宮后(hou)(hou)迅速打敗蕭(xiao)淑妃(fei)，獲得李治的寵愛。至次(ci)年（652年）五(wu)月，武則天(tian)便(bian)被拜為二(er)品昭(zhao)儀。當時王皇(huang)后(hou)(hou)、蕭(xiao)淑妃(fei)經常與其爭(zheng)寵，互相詆毀(hui)，但李治都不(bu)聽。

武(wu)則(ze)天(tian)工于心計，心狠手辣，兼(jian)涉文史(shi)。永徽五(wu)年（654年），武(wu)則(ze)天(tian)產下長女(nv)安(an)定(ding)思(si)公(gong)(gong)主，據《新(xin)唐書(shu)》和《資治(zhi)(zhi)通鑒》記載，在(zai)安(an)定(ding)思(si)公(gong)(gong)主出生后(hou)一月(yue)之際，王(wang)皇(huang)(huang)(huang)后(hou)來看望，憐愛并(bing)(bing)逗弄公(gong)(gong)主玩，王(wang)皇(huang)(huang)(huang)后(hou)走出去(qu)后(hou)，武(wu)則(ze)天(tian)趁沒(mei)人將女(nv)孩掐死(si)，又蓋(gai)上被子掩飾。正(zheng)好李(li)治(zhi)(zhi)來到，武(wu)則(ze)天(tian)假裝歡笑，打(da)開被子一同看孩子，發現女(nv)兒已經(jing)死(si)了，武(wu)則(ze)天(tian)啼哭。問身邊的人是怎么(me)回(hui)事，身邊的人都(dou)說：“皇(huang)(huang)(huang)后(hou)剛(gang)剛(gang)來過這里(li)。”李(li)治(zhi)(zhi)勃然大怒(nu)，說道(dao)：“皇(huang)(huang)(huang)后(hou)殺了我(wo)的女(nv)兒！”武(wu)則(ze)天(tian)于是哭泣(qi)著數落王(wang)皇(huang)(huang)(huang)后(hou)的罪(zui)過。王(wang)皇(huang)(huang)(huang)后(hou)無法解釋清(qing)楚，李(li)治(zhi)(zhi)從(cong)此有(you)了”廢王(wang)立武(wu)“的打(da)算(suan)（但此事有(you)爭議，成書(shu)于五(wu)代的《舊(jiu)唐書(shu)》和《唐會要》只記載了公(gong)(gong)主的暴(bao)卒，并(bing)(bing)未言明其死(si)因(yin)）。

永(yong)徽六(liu)年(nian)（655年(nian)）六(liu)月，在后(hou)(hou)宮(gong)有謠言說王(wang)皇(huang)(huang)后(hou)(hou)與其母柳氏行厭勝之術，李(li)治得知后(hou)(hou)大(da)怒，將柳氏趕出皇(huang)(huang)宮(gong)，而且(qie)還(huan)想把武(wu)則天(tian)由昭儀晉封為(wei)(wei)(wei)一品宸妃(fei)，由于受到宰相韓瑗和來濟的(de)反對(dui)，最后(hou)(hou)才不能成事。當時朝廷以長孫無忌(ji)、褚遂良為(wei)(wei)(wei)首的(de)元老大(da)臣勢力強大(da)，李(li)治的(de)權力受到很(hen)大(da)限制。以長孫無忌(ji)為(wei)(wei)(wei)首的(de)很(hen)多大(da)臣反對(dui)唐(tang)高宗廢王(wang)立(li)武(wu)，武(wu)則天(tian)前進的(de)道路也因此充滿艱辛(xin)。李(li)治企圖(tu)借“廢王(wang)立(li)武(wu)”重振皇(huang)(huang)權，打擊元老大(da)臣勢力。于是，武(wu)則天(tian)開始成為(wei)(wei)(wei)李(li)治政治上的(de)“戰(zhan)友(you)”。

不(bu)久，中書舍人李(li)義(yi)府(fu)首個支(zhi)(zhi)(zhi)持”廢(fei)王立(li)武(wu)“，得到李(li)治(zhi)和武(wu)則(ze)(ze)天(tian)的(de)重賞，很多中層官員看到支(zhi)(zhi)(zhi)持“廢(fei)王立(li)武(wu)”有利可(ke)圖，便轉而支(zhi)(zhi)(zhi)持立(li)武(wu)則(ze)(ze)天(tian)為后(hou)(hou)。許(xu)敬(jing)宗、崔義(yi)玄、袁公瑜等大臣紛紛請求李(li)治(zhi)立(li)武(wu)則(ze)(ze)天(tian)為后(hou)(hou)，李(li)治(zhi)看到有不(bu)少人支(zhi)(zhi)(zhi)持，廢(fei)立(li)之意再次(ci)萌生(sheng)。功臣元老(lao)中的(de)李(li)勣(ji)又(you)(you)說了一句(ju)“此陛下(xia)家事，何(he)必問外(wai)人”，徹底打動了李(li)治(zhi)的(de)心，使李(li)治(zhi)和武(wu)則(ze)(ze)天(tian)在廢(fei)立(li)皇(huang)后(hou)(hou)的(de)問題上的(de)不(bu)利局(ju)面一下(xia)扭轉過來了。同(tong)年(nian)十月十三日(ri)，李(li)治(zhi)終(zhong)于頒(ban)下(xia)詔書：以“陰(yin)謀下(xia)毒”的(de)罪名(ming)，將(jiang)王皇(huang)后(hou)(hou)和蕭淑妃廢(fei)為庶(shu)人，并加囚禁(jin)；她們的(de)父母、兄弟等也(ye)被削(xue)爵免官，流(liu)放嶺南(nan)。七天(tian)以后(hou)(hou)，李(li)治(zhi)再次(ci)下(xia)詔，將(jiang)武(wu)則(ze)(ze)天(tian)立(li)為皇(huang)后(hou)(hou)；與此同(tong)時(shi)，又(you)(you)將(jiang)反(fan)對(dui)最力的(de)宰相(xiang)褚遂良貶為外(wai)州都(dou)督。

顯慶四年（659年）四月，武(wu)則天(tian)與(yu)唐高宗達成共識：將長(chang)孫無忌、于志寧、韓瑗、來濟等(deng)人削職免官，貶出京(jing)師。至此，李治基本實(shi)現(xian)了君(jun)主集權。“廢(fei)王(wang)立武(wu)”事件沉重打(da)擊了關隴貴(gui)族，自(zi)魏晉(jin)南(nan)北朝(chao)以來皇(huang)權不(bu)振(zhen)的情況被改變，對中國歷史產生了非常大的影響。

二圣臨朝

顯慶五(wu)年（660年）十月，李(li)治風疾發作，頭暈目眩，不能處理(li)國家大事，于是讓武(wu)則(ze)(ze)天處理(li)朝政。然而(er)也讓武(wu)則(ze)(ze)天和李(li)治出現了(le)裂痕，也導致了(le)武(wu)則(ze)(ze)天差一點被廢。

龍朔元(yuan)年(nian)（661年(nian)）正月(yue)，武則(ze)天請(qing)禁止天下婦女為俳優之戲（古代指演滑稽戲的藝人），李(li)治采(cai)納并(bing)下詔。四月(yue)，李(li)治欲(yu)親征高句麗(li)，在武則(ze)天及群(qun)臣勸諫下才(cai)作罷。

麟德元年（664年），李治讓(rang)宰相上(shang)官(guan)儀起(qi)草了廢掉武(wu)則天的(de)詔書。墨跡未干時，武(wu)則天及(ji)時發現，軟硬兼施，廢后之事(shi)只好以(yi)失(shi)敗告終。于是，武(wu)則天向李治建議讓(rang)她一起(qi)上(shang)朝(chao)，臨(lin)朝(chao)聽政。二人合稱“二圣(sheng)”。此后，武(wu)則天的(de)政治經驗和影響(xiang)力進一步(bu)增長。

由于李(li)治(zhi)在位時(shi)期國力昌(chang)盛，武則天(tian)積極竄掇李(li)治(zhi)封(feng)禪(chan)泰(tai)(tai)山。在祭(ji)祀(si)昊(hao)天(tian)上(shang)帝時(shi)先皇(huang)(huang)配享(xiang)，祭(ji)祀(si)皇(huang)(huang)地祇時(shi)太后配享(xiang)。封(feng)禪(chan)的時(shi)候先由皇(huang)(huang)帝初獻(xian)(xian)，公(gong)卿(qing)當(dang)(dang)亞(ya)獻(xian)(xian)。但封(feng)禪(chan)畢竟沒有皇(huang)(huang)后的事，于是她(ta)又說，封(feng)禪(chan)為祭(ji)地之儀，由太后配享(xiang)，彰顯(xian)后土之德。讓(rang)(rang)公(gong)卿(qing)當(dang)(dang)亞(ya)獻(xian)(xian)非常不妥，因為男(nan)女有別。不能(neng)讓(rang)(rang)外臣(chen)來祭(ji)祀(si)。所以要讓(rang)(rang)她(ta)自己(ji)充當(dang)(dang)亞(ya)獻(xian)(xian)，好孝(xiao)敬(jing)孝(xiao)敬(jing)自己(ji)的婆婆，李(li)治(zhi)果然(ran)答(da)應。后來在麟德三(san)年（666年）正(zheng)月初一(yi)這天(tian)，她(ta)與李(li)治(zhi)一(yi)塊封(feng)禪(chan)泰(tai)(tai)山，充當(dang)(dang)亞(ya)獻(xian)(xian)，而且還給百官賜爵加(jia)階(jie)，使百官對她(ta)感恩戴德。

乾封(feng)二年（667年），李(li)治因久病不愈，命(ming)太子李(li)弘監國。

上(shang)元元年(nian)（674年(nian)）八月，李治稱天(tian)(tian)(tian)皇(huang)，武(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)稱天(tian)(tian)(tian)后(hou)，名為避先帝、先后(hou)之稱，實欲自尊。十(shi)二月，武(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)上(shang)表建(jian)議十(shi)二事：

一：勸農(nong)桑，薄賦徭。

二：給(gei)復三輔地(di)（免除長安(an)及(ji)其附(fu)近地(di)區之徭(yao)役(yi)）。

三：息兵，以(yi)道德化(hua)天下。

四：南(nan)、北中尚（政府手工(gong)工(gong)場）禁浮巧。

五：省功費力役。

六：廣言路。

七：杜讒口。

八：王公以降（下(xia)）皆習《老子》。

九(jiu)：父在為母服齊(qi)衰（喪服）三年（過去是一(yi)年）。

十(shi)：上(shang)元《年(nian)號）前勛官已給告身（委任(ren)狀）者，無追核。

十一：京官八品以(yi)上(shang)，益稟入（增加薪水）。

十二(er)：百官任(ren)事(shi)久，材高(gao)位下者，得(de)進(jin)階(jie)（提級）申滯(zhi)。

李治都同意，下詔頒布(bu)施行。武(wu)則(ze)天能夠重(zhong)視(shi)農(nong)業生產，規定(ding)各州(zhou)縣(xian)境內，“田疇墾(ken)辟，家有(you)余(yu)糧”者(zhe)予(yu)以(yi)升獎；“為政苛濫，戶口流移”者(zhe)必加懲罰。所編《兆人本業》農(nong)書，頒行天下，影響很大。而武(wu)則(ze)天執(zhi)政期間，其宗教(jiao)政策為以(yi)佛教(jiao)在道教(jiao)之上。

上元二年（675年），李(li)(li)治患的(de)風眩癥更厲害了，便與大臣(chen)們商議(yi)，準備讓武(wu)則(ze)天(tian)(tian)攝政。宰(zai)相郝處俊諫(jian)道：“陛下奈何將高祖、太宗的(de)天(tian)(tian)下，不傳給(gei)子(zi)孫而(er)委任給(gei)天(tian)(tian)后啊(a)！”李(li)(li)治因(yin)而(er)暫時(shi)停議(yi)。武(wu)則(ze)天(tian)(tian)得知后，就(jiu)召(zhao)集了召(zhao)集大批(pi)文人(ren)學士(shi)，大量修(xiu)書，先后撰成(cheng)《玄覽》、《古今內(nei)范》、《青宮紀要(yao)》、《少陽正范》、《維(wei)城典訓》、《紫樞要(yao)錄》、《鳳樓(lou)新誡》、《孝子(zi)傳》、《列女傳》、《內(nei)范要(yao)略》、《樂書要(yao)錄》、《百(bai)僚新誡》、《兆(zhao)人(ren)本業》、《臣(chen)軌(gui)》等書。且密令這批(pi)學者參(can)決朝廷奏議(yi)，以(yi)分(fen)割(ge)宰(zai)相的(de)權力，被當時(shi)的(de)人(ren)稱作(zuo)“北門學士(shi)”。同年，太子(zi)李(li)(li)弘病逝，李(li)(li)治改立自己與武(wu)則(ze)天(tian)(tian)的(de)二子(zi)李(li)(li)賢為太子(zi)。

調(diao)露二年（680年），李(li)賢因(yin)謀逆罪被廢為(wei)(wei)庶(shu)人，流放巴州。因(yin)此，李(li)治又立了三子李(li)顯(xian)為(wei)(wei)太(tai)子。

永(yong)淳二年（683），李(li)(li)治(zhi)駕(jia)到(dao)奉(feng)天(tian)宮，當時武(wu)則天(tian)從(cong)封(feng)泰(tai)山(shan)以(yi)后，勸李(li)(li)治(zhi)封(feng)禪中(zhong)(zhong)岳。李(li)(li)治(zhi)因患(huan)病而終止。李(li)(li)治(zhi)苦(ku)于頭(tou)痛不(bu)(bu)可(ke)忍耐(nai)，侍醫(yi)(yi)秦(qin)鳴鶴(he)道：“刺(ci)頭(tou)微微出血(xue)，可(ke)以(yi)治(zhi)愈。”武(wu)則天(tian)在(zai)(zai)帷帳中(zhong)(zhong)說道：“此醫(yi)(yi)可(ke)斬首(shou)，想要在(zai)(zai)皇(huang)(huang)上頭(tou)上刺(ci)出血(xue)來(lai)嗎！”李(li)(li)治(zhi)說：“我(wo)苦(ku)于頭(tou)痛，出血(xue)未必(bi)不(bu)(bu)好！”侍醫(yi)(yi)就用針刺(ci)百會，李(li)(li)治(zhi)道：“我(wo)的眼睛看見(jian)了。”不(bu)(bu)久(jiu)，李(li)(li)治(zhi)命李(li)(li)顯代理國政，宰(zai)相(xiang)裴(pei)炎、劉齊賢、郭正一等人協助理政。李(li)(li)治(zhi)從(cong)奉(feng)天(tian)宮回東(dong)都，病得很厲害，宰(zai)相(xiang)以(yi)下大臣都不(bu)(bu)能(neng)晉(jin)見(jian)。同年十二月，李(li)(li)治(zhi)駕(jia)崩(beng)，臨終遺(yi)詔：太子李(li)(li)顯于柩(jiu)前(qian)即位(wei)，軍國大事有不(bu)(bu)能(neng)裁決(jue)(jue)者，由(you)天(tian)后（武(wu)則天(tian)）決(jue)(jue)定(ding)。四(si)天(tian)以(yi)后，李(li)(li)顯即位(wei)，是為唐中(zhong)(zhong)宗(zong)，尊武(wu)則天(tian)為皇(huang)(huang)太后。

太后稱制

光宅元年（684年）二月(yue)，李(li)顯打算任命(ming)韋皇(huang)后(hou)之(zhi)父韋玄貞(zhen)(zhen)為(wei)(wei)(wei)侍(shi)中，裴炎力諫，李(li)顯生氣地說(shuo)：”朕即(ji)(ji)使把天(tian)下都(dou)給韋玄貞(zhen)(zhen)，又有何不(bu)可(ke)？還在(zai)乎一個侍(shi)中嗎？”武(wu)則天(tian)以此為(wei)(wei)(wei)借口將李(li)顯廢(fei)黜為(wei)(wei)(wei)廬陵王(wang)，并遷于房州，轉而立第(di)四子(zi)、豫王(wang)李(li)旦為(wei)(wei)(wei)帝，是為(wei)(wei)(wei)唐睿宗。武(wu)則天(tian)臨朝(chao)稱(cheng)制，自專朝(chao)政。同年九(jiu)月(yue)，徐(xu)敬(jing)業(ye)、徐(xu)敬(jing)猷兄弟聯合(he)唐之(zhi)奇、杜求仁等(deng)以扶支持廬陵王(wang)為(wei)(wei)(wei)號召(zhao)，在(zai)揚州舉兵反武(wu)，十多天(tian)內就聚合(he)了(le)十萬部(bu)眾。武(wu)后(hou)當即(ji)(ji)以左玉(yu)鈐大將軍李(li)孝逸為(wei)(wei)(wei)揚州道大總管，率兵三十萬前往(wang)征討。十一月(yue)，徐(xu)敬(jing)業(ye)兵敗自殺。

垂拱(gong)二年（686年）三月，武則(ze)天下令制造銅匭(gui)（銅制的(de)小(xiao)箱子），置(zhi)于洛(luo)陽宮城之(zhi)(zhi)前(qian)，隨(sui)時(shi)接(jie)納臣下表疏。同時(shi)，又大開告(gao)(gao)密(mi)之(zhi)(zhi)門，規定任何人(ren)(ren)(ren)均可(ke)告(gao)(gao)密(mi)。凡屬告(gao)(gao)密(mi)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)，國家都(dou)(dou)要供給(gei)驛站車馬(ma)和(he)飲食。即(ji)使(shi)是(shi)農夫(fu)樵(qiao)人(ren)(ren)(ren)，武則(ze)天都(dou)(dou)親(qin)自接(jie)見。所告(gao)(gao)之(zhi)(zhi)事，如果符合旨意(yi)，就可(ke)破格升官。如所告(gao)(gao)并非事實，亦不會(hui)問罪(zui)。同時(shi)，武則(ze)天又先后任用索(suo)元禮(li)、周興(xing)、來俊(jun)臣、侯思止等(deng)一(yi)(yi)大批酷(ku)吏，掌管制獄，如果被告(gao)(gao)者一(yi)(yi)旦(dan)被投入(ru)此獄，酷(ku)吏們則(ze)使(shi)用各(ge)種(zhong)酷(ku)刑(xing)審(shen)訊，能(neng)活著出獄的(de)百無(wu)一(yi)(yi)二。這樣，隨(sui)著告(gao)(gao)密(mi)之(zhi)(zhi)風的(de)日益興(xing)起(qi)，被酷(ku)吏嚴刑(xing)拷打致(zhi)死的(de)人(ren)(ren)(ren)日漸增多。于是(shi)在朝廷內外便形(xing)成了(le)十分(fen)恐(kong)怖的(de)政(zheng)治氣氛，以致(zhi)大臣們每(mei)次上朝之(zhi)(zhi)前(qian)，都(dou)(dou)要和(he)家人(ren)(ren)(ren)訣別，整天都(dou)(dou)惶(huang)惶(huang)不可(ke)終日。為(wei)獎勵告(gao)(gao)密(mi)，武則(ze)天對(dui)告(gao)(gao)密(mi)者破例授(shou)官。是(shi)年殺安(an)南王李穎(ying)等(deng)宗(zong)室十二人(ren)(ren)(ren)，又鞭殺故太(tai)子李賢的(de)兩個兒子，唐之(zhi)(zhi)宗(zong)室被殺戮殆盡(jin)，其中幼弱幸存(cun)的(de)人(ren)(ren)(ren)也被流放至嶺南。

武(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)謀奪(duo)李(li)(li)(li)唐(tang)的(de)社稷，翦除唐(tang)朝宗(zong)室，引起了諸王(wang)(wang)(wang)的(de)不安，他們(men)想要起兵對抗。還未有(you)共(gong)識的(de)時候(hou)，博州刺(ci)(ci)史、瑯邪王(wang)(wang)(wang)李(li)(li)(li)沖，垂拱四年（688年）八月(yue)于(yu)博州（今山東(dong)聊城(cheng)東(dong)北(bei)）舉兵。豫州刺(ci)(ci)史、越王(wang)(wang)(wang)李(li)(li)(li)貞起兵豫州（今河南(nan)汝南(nan)），以(yi)呼應(ying)李(li)(li)(li)沖。武(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)分遣丘神勣、魏(wei)崇裕擊之。李(li)(li)(li)沖起兵七日敗死(si)。九月(yue)，越王(wang)(wang)(wang)李(li)(li)(li)貞兵敗自(zi)殺(sha)(sha)。武(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)想盡除李(li)(li)(li)氏諸王(wang)(wang)(wang)，使周興等展開審訊(xun)，逼迫韓王(wang)(wang)(wang)李(li)(li)(li)元嘉、魯(lu)王(wang)(wang)(wang)李(li)(li)(li)靈夔、黃(huang)國(guo)公(gong)李(li)(li)(li)撰、東(dong)莞郡公(gong)李(li)(li)(li)融、常樂公(gong)主等自(zi)殺(sha)(sha)，他們(men)的(de)親信也被殺(sha)(sha)死(si)。同年，武(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)命(ming)令面首薛(xue)懷義率一(yi)(yi)(yi)萬(wan)多人，毀乾元殿，建明(ming)堂(tang)。花(hua)費(fei)近(jin)一(yi)(yi)(yi)年時間后(hou)，明(ming)堂(tang)落(luo)成，高(gao)二百九十四尺，闊三百尺。共(gong)三層(ceng)，上為圓蓋，有(you)條九龍作捧著(zhu)的(de)姿態。上有(you)鐵鳳，高(gao)一(yi)(yi)(yi)丈。飾以(yi)黃(huang)金，稱(cheng)為“萬(wan)象神宮(gong)”。明(ming)堂(tang)既(ji)成，又(you)命(ming)薛(xue)懷義鑄(zhu)大(da)(da)像，大(da)(da)像的(de)小指(zhi)也可以(yi)容納(na)數十人，于(yu)明(ming)堂(tang)北(bei)起五層(ceng)高(gao)的(de)天(tian)(tian)堂(tang)來收納(na)大(da)(da)像。建宮(gong)的(de)花(hua)費(fei)達到以(yi)萬(wan)億計(ji)，政(zheng)府財政(zheng)為之枯(ku)竭(jie)。武(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)的(de)侄子武(wu)承嗣命(ming)人鑿(zao)白(bai)石(shi)為文曰(yue)：“圣母(mu)臨(lin)人，永(yong)昌帝業。”號稱(cheng)在洛(luo)水中發現，獻給武(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)，武(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)大(da)(da)喜(xi)，命(ming)其石(shi)曰(yue)“寶(bao)圖”。之后(hou)武(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)加尊(zun)號為“圣母(mu)神皇”。

女皇歲月

天(tian)授元(yuan)年（690年），武則(ze)天(tian)宣布(bu)改唐為周，自(zi)立為帝(di)，定洛陽為都，稱“神都”，建(jian)立武周王(wang)朝。

載初二年（691年）七(qi)月，法明等撰《大云經(jing)(jing)》四(si)卷，說武(wu)(wu)(wu)(wu)則天(tian)是彌勒佛化身下凡，應作為(wei)天(tian)下主人(ren)(ren)(ren)，武(wu)(wu)(wu)(wu)則天(tian)下令頒(ban)行天(tian)下。命兩京諸州各置(zhi)大云寺一所，藏《大云經(jing)(jing)》，命僧人(ren)(ren)(ren)講解，并將佛教的地位(wei)提(ti)高在道教之(zhi)上。九(jiu)月侍御史(shi)傅游藝率關中(zhong)百(bai)(bai)姓(xing)九(jiu)百(bai)(bai)人(ren)(ren)(ren)上表(biao)，請改(gai)(gai)國(guo)號為(wei)周(zhou)，賜(si)皇(huang)帝(di)姓(xing)武(wu)(wu)(wu)(wu)。于是百(bai)(bai)官及帝(di)室宗(zong)戚、百(bai)(bai)姓(xing)、四(si)夷酋長(chang)、沙門、道士(shi)共六萬余人(ren)(ren)(ren)，亦上表(biao)請改(gai)(gai)國(guo)號。武(wu)(wu)(wu)(wu)后準所請，改(gai)(gai)唐為(wei)周(zhou)，改(gai)(gai)元天(tian)授。尊號圣神皇(huang)帝(di)，改(gai)(gai)元天(tian)授，但仍以李(li)旦為(wei)皇(huang)嗣，賜(si)姓(xing)武(wu)(wu)(wu)(wu)氏(shi)。立(li)(li)武(wu)(wu)(wu)(wu)氏(shi)七(qi)廟于神都(dou)，追尊周(zhou)文王曰：始祖(zu)文皇(huang)帝(di)。立(li)(li)武(wu)(wu)(wu)(wu)承嗣為(wei)魏(wei)王，武(wu)(wu)(wu)(wu)三思為(wei)梁王，其余武(wu)(wu)(wu)(wu)氏(shi)多人(ren)(ren)(ren)為(wei)王及長(chang)公主。

長壽元年（692年）九月(yue)，武則(ze)天派王(wang)孝杰與阿史那忠節率(lv)軍出(chu)征西(xi)北(bei)。十(shi)月(yue)二十(shi)五日，王(wang)孝杰大(da)破吐善，收復龜(gui)茲、疏勒、于闐(tian)、碎葉安(an)(an)西(xi)四(si)鎮，設(she)安(an)(an)西(xi)都護府于龜(gui)茲。在群臣一(yi)致反對的情況下(xia)，武則(ze)天毅然對安(an)(an)西(xi)四(si)鎮增兵三萬(wan)。這(zhe)一(yi)措(cuo)施使安(an)(an)西(xi)四(si)鎮從此安(an)(an)定，直到唐玄(xuan)宗時(shi)再(zai)無(wu)反復。

長壽二年（693年）正(zheng)月(yue)初三，武則天聽信(xin)讒言(yan)，殺皇嗣李(li)旦(dan)的妃子劉氏、德妃竇氏，李(li)旦(dan)幾(ji)遭(zao)誣陷，險(xian)些受禍。初七，又降封李(li)旦(dan)之子皇孫李(li)成器、恒王李(li)成義(yi)等為郡王。九(jiu)月(yue)初九(jiu)，武則天加號“金輪圣神皇帝”，制作金輪、白象等“七寶”。 十四日，武則天又為其曾(ceng)祖父、祖父及父親(qin)加謚。

長壽三年(nian)（694年(nian)），武三思率(lv)四(si)夷(yi)首領請以(yi)銅(tong)鐵鑄天(tian)樞，立于端門外，以(yi)歌頌武則天(tian)的功德。武則天(tian)親題曰：“大周萬國頌德天(tian)樞”。天(tian)樞鑄造(zao)歷時八月而成，高一丈(zhang)，用(yong)銅(tong)鐵二百萬斤。

天冊萬歲元年（695年）正月(yue)初二，武則(ze)天加號(hao)為“慈氏越古金輪圣神皇帝”。五月(yue)，契(qi)丹首(shou)領(ling)李盡忠、孫萬榮率兵(bing)(bing)起義，攻陷營州，殺都督趙文翙(hui)。武則(ze)天派將軍(jun)曹仁(ren)節、張玄遇、李多祚等率兵(bing)(bing)征討。曹仁(ren)節等人由于誤中(zhong)吐蕃伏(fu)兵(bing)(bing)，全軍(jun)覆沒(mei)。接(jie)著，武氏再派武攸(you)宜、王孝杰等率兵(bing)(bing)討伐，均(jun)大敗而歸(gui)。

神功元(yuan)年（697年）四月，武則天又(you)派武懿宗(zong)、婁師德、沙咤忠(zhong)義率兵(bing)二十(shi)萬(wan)，討伐契丹(dan)。六月，孫(sun)萬(wan)榮兵(bing)敗被殺(sha)，契丹(dan)余眾歸降于突(tu)厥。

同年，酷吏來(lai)俊臣欲(yu)羅(luo)告武氏諸(zhu)王及太(tai)平(ping)(ping)公主，又欲(yu)誣李旦(dan)、李顯與(yu)(yu)南(nan)北(bei)衙共同謀反(fan)，擬一(yi)網打盡。武氏諸(zhu)王與(yu)(yu)太(tai)平(ping)(ping)公主都十分害怕(pa)，共同揭發其(qi)罪行，下(xia)獄處以(yi)極刑。仇家爭食(shi)其(qi)肉，不(bu)一(yi)會(hui)就食(shi)盡。來(lai)俊臣兇狡貪暴網羅(luo)無辜，織成反(fan)狀，殺人不(bu)可勝(sheng)計(ji)，“贓賄如山，冤魂塞(sai)路”。武則天亦知(zhi)天下(xia)憤怨(yuan)，下(xia)令(ling)歷數其(qi)罪狀，并沒(mei)收其(qi)家財。

圣歷元年(nian)（698年(nian)），武(wu)(wu)(wu)承嗣(si)、武(wu)(wu)(wu)三(san)思謀(mou)求為(wei)太(tai)子(zi)(zi)，幾次使人(ren)對武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)說(shuo)：“自(zi)古天(tian)(tian)子(zi)(zi)沒有以異姓當(dang)做繼(ji)承人(ren)的(de)。”武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)猶豫(yu)未決(jue)，狄(di)仁(ren)杰對武(wu)(wu)(wu)后(hou)說(shuo)：“姑侄(zhi)之(zhi)于母子(zi)(zi)，哪個比較親近(jin)？（武(wu)(wu)(wu)承嗣(si)、武(wu)(wu)(wu)三(san)思為(wei)武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)之(zhi)侄(zhi)，李顯、李旦則(ze)(ze)為(wei)武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)之(zhi)子(zi)(zi)），陛下(xia)立(li)兒(er)子(zi)(zi)，那么千秋萬歲后(hou)，會(hui)在(zai)太(tai)廟中(zhong)作為(wei)祖先(xian)祭拜(bai)；立(li)侄(zhi)子(zi)(zi)，那么從未聽說(shuo)侄(zhi)子(zi)(zi)當(dang)了天(tian)(tian)子(zi)(zi)，把姑姑供奉在(zai)太(tai)廟。”又勸武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)召還李顯。自(zi)此(ci)后(hou)，武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)無意立(li)武(wu)(wu)(wu)承嗣(si)、武(wu)(wu)(wu)三(san)思為(wei)太(tai)子(zi)(zi)，并(bing)將李顯秘(mi)密接回洛陽。控鶴(he)監(jian)內供奉吉(ji)頊、張易之(zhi)、張昌宗(zong)都曾(ceng)請求武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)立(li)李顯為(wei)儲(chu)君，皇嗣(si)李旦亦請求遜位于李顯。在(zai)來(lai)(lai)自(zi)各(ge)方面擁護李唐的(de)壓力下(xia)，武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)進一步(bu)認識到(dao)人(ren)心所(suo)向的(de)是(shi)李唐宗(zong)室，如果再一意孤行，就會(hui)有喪失人(ren)心的(de)危險。而在(zai)后(hou)來(lai)(lai)一次征兵中(zhong)，“初募(mu)兵，無有應者，聞(wen)太(tai)子(zi)(zi)（李顯）行，北(bei)郊山頭皆兵滿，無容(rong)人(ren)處。” 此(ci)事更(geng)加說(shuo)明李唐才是(shi)眾望所(suo)歸。在(zai)經過多(duo)方權(quan)衡之(zhi)后(hou)，武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)最終決(jue)定立(li)李顯為(wei)皇太(tai)子(zi)(zi)。

退位去世

參見：神龍政變

武(wu)則天解決了繼承(cheng)人的問題后，志得意(yi)滿，加上年齡增(zeng)長，開(kai)始耽于享(xiang)樂(le)，大修(xiu)宮(gong)殿、佛寺，又修(xiu)建歌功頌德的“天樞”。

武則天的面首張易之、張昌宗兄弟年少美姿容，常傅朱粉、穿著華麗的衣服。武承嗣、武三思等都爭著追捧他們，甚至為他們執鞭牽馬。當時，武則天已經進入真正意義上的暮年，老病纏身的她長時間不能上朝，對朝政的控制力下降，她將二張兄弟當做耳目。二張逐漸插手朝政，陷害宰相魏元忠，不僅跟大臣結怨，也使得武則天回歸李唐、傳位太子的形勢發生逆轉，引起了政局的復雜化，武則天母子、君臣關系也因此空前緊張起來。據史料記載，武則天的孫女永泰公主因與丈夫武延基和邵王李重潤一起議論二張，被構陷處死。神龍元年（705年）正(zheng)月(yue)，武(wu)則天(tian)(tian)病篤，臥床不起(qi)，只有(you)張(zhang)(zhang)易(yi)之(zhi)(zhi)、張(zhang)(zhang)昌(chang)宗兄弟侍側。宰相(xiang)張(zhang)(zhang)柬之(zhi)(zhi)、崔玄暐與(yu)大(da)臣敬(jing)暉、桓彥(yan)范、袁恕己(ji)等，交結(jie)禁軍統領李(li)多祚，佯稱(cheng)二張(zhang)(zhang)謀反。于是發動兵變，率禁軍五百余人，沖(chong)入宮中，殺死二張(zhang)(zhang)，隨即包圍武(wu)則天(tian)(tian)寢宮，要求武(wu)則天(tian)(tian)退位(wei)(wei)。武(wu)則天(tian)(tian)被迫禪讓帝(di)位(wei)(wei)與(yu)太子李(li)顯(xian)，隨后徙居上陽(yang)宮（洛陽(yang)禁苑之(zhi)(zhi)東(dong)）。李(li)顯(xian)上武(wu)則天(tian)(tian)尊號為(wei)“則天(tian)(tian)大(da)圣皇帝(di)”，武(wu)周一朝結(jie)束。二月(yue)，唐朝復(fu)(fu)辟，百官、旗幟、服色、文字等皆復(fu)(fu)舊制，復(fu)(fu)稱(cheng)神都(dou)為(wei)東(dong)都(dou)。

神龍元年十一月(yue)二十六日（705年12月(yue)16日），武則天在(zai)上陽(yang)宮的(de)仙居殿病逝，享年八十二歲。遺詔省(sheng)去帝號，稱”則天大圣皇后“，并赦(she)免(mian)王(wang)皇后、蕭淑妃(fei)二族以及褚遂良、韓瑗、柳(liu)奭(shi)三人的(de)親屬。神龍二年（706年）五月(yue)，與高宗合葬(zang)乾陵。

雖(sui)然唐室依(yi)照她的(de)遺詔(zhao)謚號，后來仍有數次修改：

唐(tang)隆元年（710年），改為天后。

景云元年（710年），改為大(da)圣(sheng)天后。

延和元(yuan)年(nian)（712年(nian)），改為天后圣帝(di)，不久后，改為圣后。

開(kai)元四年（716年），改(gai)為則(ze)天皇后。

天(tian)寶八載（749年），加謚則天(tian)順圣皇后。

為政舉措

政治

打擊門閥，扶植庶族，發展科(ke)舉(ju)

武則天(tian)被(bei)立為(wei)皇(huang)后以后，把反對她做皇(huang)后的(de)(de)長(chang)孫無忌、褚遂良等人(ren)逐出(chu)朝廷。這對于武則天(tian)來說，是殺(sha)雞儆猴，但這些關隴集團和(he)他們的(de)(de)依附者，在當(dang)時(shi)已經成(cheng)為(wei)一種既(ji)得利(li)益(yi)的(de)(de)保守力量(liang)。把他們趕出(chu)政治(zhi)舞臺，標志著關隴集團從北周(zhou)以來長(chang)達一個多世(shi)紀統治(zhi)的(de)(de)終結(jie)，也為(wei)社會進步和(he)經濟發展(zhan)創造了(le)一個良好的(de)(de)條件。

武則天同時還通過各種途徑扶植庶族(zu)地主官僚，從庶族(zu)地主中搜(sou)羅更多的人才，擴(kuo)大其統治基礎(chu)：

一(yi)是(shi)由朝(chao)廷派遣(qian)存撫(fu)使到(dao)全國(guo)各(ge)地搜羅(luo)人才，送到(dao)京(jing)城(cheng)，由皇帝親自(zi)(zi)考(kao)試(shi)，這就是(shi)制舉、策(ce)問，如《大唐(tang)新(xin)語》所載：“則天初革命，大搜遺逸四方之(zhi)士，應(ying)制者(zhe)向萬(wan)人，則天御雄陽城(cheng)南門，親自(zi)(zi)臨試(shi)。”成績優(you)異者(zhe)，不拘(ju)資格，破(po)格錄用，任(ren)以要職。

二是下令(ling)(ling)“內(nei)外文武九品以上及百姓咸令(ling)(ling)自舉(ju)”，準許官吏(li)、百姓自薦，以免薦舉(ju)有(you)所遺漏。

三是進(jin)一步發展(zhan)以鄉貢(gong)（貢(gong)舉(ju)(ju)）即由州縣保舉(ju)(ju)為主(zhu)的科(ke)舉(ju)(ju)制度，不僅科(ke)目增多了(le)，錄取(qu)人數也(ye)大為增加(jia)，平(ping)均每年(nian)(nian)(nian)(nian)錄取(qu)人數，比起貞觀年(nian)(nian)(nian)(nian)間增加(jia)一倍以上；而(er)且還首創(chuang)殿(dian)試制度，如天授元(yuan)年(nian)(nian)(nian)(nian)（690年(nian)(nian)(nian)(nian)）二(er)(er)月，“太后策貢(gong)士(shi)于洛城殿(dian)，貢(gong)士(shi)殿(dian)試自此(ci)始(shi)”；另外，長安二(er)(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)（702年(nian)(nian)(nian)(nian)），還“初設武舉(ju)(ju)”，擴大了(le)選官范圍。

武(wu)則(ze)天選(xuan)官(guan)范圍廣(guang)泛(fan)，不(bu)(bu)免有濫竽充數；但(dan)確實選(xuan)拔了不(bu)(bu)少賢(xian)才(cai)，如(ru)《新唐書》所(suo)說：“太后不(bu)(bu)惜爵(jue)位，以籠絡四方豪杰自為助，雖妄男子，言有所(suo)合(he)，輒不(bu)(bu)次官(guan)之；至不(bu)(bu)稱職，尋亦廢誅不(bu)(bu)少縱，務取實材真賢(xian)。”這(zhe)些(xie)賢(xian)才(cai)不(bu)(bu)僅(jin)是當時加強武(wu)則(ze)天統治(zhi)(zhi)的(de)重(zhong)要支(zhi)柱，其(qi)中有些(xie)人還是后來輔佐玄(xuan)宗“開(kai)元之治(zhi)(zhi)”的(de)名臣賢(xian)相，如(ru)姚(yao)崇、宋璟等(deng)。武(wu)則(ze)天一朝號稱“君(jun)子滿朝”，婁師(shi)德(de)、狄(di)仁(ren)杰等(deng)著(zhu)名的(de)賢(xian)臣均在其(qi)列。陸贄說：“（太后）課責既嚴(yan)，進(jin)退皆(jie)速，不(bu)(bu)肖旋黜，才(cai)能驟升，是以當代謂知人之明，累朝賴多(duo)士(shi)之助。”

此外(wai)，武(wu)則(ze)天在同(tong)(tong)高宗共同(tong)(tong)執政時，還下詔修(xiu)訂《氏族志(zhi)》，更名為(wei)《姓(xing)氏錄》，更加明確規定“皇朝得五品者皆升士(shi)(shi)流”，進一步(bu)打(da)擊了舊(jiu)門(men)閥士(shi)(shi)族，提高了庶族官僚的地位，因而中唐以后(hou)出現“冠(guan)冕皂(zao)隸，混為(wei)一談”的情(qing)況；特別是(shi)(shi)自(zi)安(an)史之(zhi)亂以來，有(you)不少平(ping)民(min)出身的士(shi)(shi)卒因軍功得授五品官以上官秩，上升為(wei)士(shi)(shi)族，于是(shi)(shi)從(cong)前士(shi)(shi)庶之(zhi)間嚴格(ge)界限便逐漸消(xiao)失，凡是(shi)(shi)姓(xing)鄭的都自(zi)稱(cheng)滎(ying)陽鄭氏，姓(xing)李(li)的都自(zi)稱(cheng)隴西李(li)氏、趙郡李(li)氏，無(wu)從(cong)辨別其為(wei)舊(jiu)士(shi)(shi)族還是(shi)(shi)新士(shi)(shi)族。

整頓吏(li)治，嚴懲貪吏(li)，拔擢賢才

武則(ze)天(tian)承襲貞觀年間整頓吏(li)治、嚴懲貪(tan)污的政策，“嘗與宰相議及(ji)刺史、縣令(ling)”，并(bing)派(pai)遣“使(shi)者(zhe)以六條察(cha)州(zhou)縣”，考核州(zhou)縣官吏(li)是否(fou)清正稱職。對(dui)(dui)于(yu)(yu)貪(tan)贓(zang)枉(wang)法的官吏(li)，不論官位高低，一律嚴懲不貸。反之，對(dui)(dui)于(yu)(yu)賢才則(ze)破格拔擢。武則(ze)天(tian)對(dui)(dui)于(yu)(yu)為(wei)官清正、正直不阿的臣(chen)僚非常器重，對(dui)(dui)于(yu)(yu)有(you)才能有(you)學(xue)識(shi)的人士非常賞識(shi)，并(bing)能對(dui)(dui)其一一加以重用(yong)。

由于武則天(tian)能夠注意(yi)整頓吏治，賞罰(fa)嚴(yan)明，賞其(qi)當(dang)賞，罰(fa)所當(dang)罰(fa)，明察善斷(duan)(duan)，有(you)知人之(zhi)明，因(yin)而能從廣泛搜羅(luo)人才(cai)中拔擢賢才(cai)以(yi)(yi)為己用，正如《資治通鑒》所評(ping)說：“太后(hou)雖濫以(yi)(yi)祿(lu)位(wei)收天(tian)下人心，然(ran)不稱(cheng)職(zhi)者，尋亦(yi)黜(chu)之(zhi)，或加刑(xing)誅。挾刑(xing)賞之(zhi)柄以(yi)(yi)駕御天(tian)下，政由己出，明察善斷(duan)(duan)，故當(dang)時英賢亦(yi)競為之(zhi)用。”

廣開言路，注意納諫

武(wu)則(ze)天對(dui)納(na)諫的重(zhong)(zhong)要(yao)性有深刻的理(li)解，在建言(yan)十二(er)事(shi)中，“廣言(yan)路”、“杜讒口”，也占了重(zhong)(zhong)要(yao)地位。垂拱(gong)二(er)年（686年）三月(yue)，他還(huan)設銅匭于朝堂(tang)，鼓(gu)勵群臣上書言(yan)事(shi)。

武則天(tian)雖然政(zheng)令嚴明，刑罰(fa)嚴峻，“當其忍斷，雖甚愛，不少隱也”。但是她對(dui)于(yu)直言敢諫(jian)的臣(chen)民卻十(shi)分敬重，盡量(liang)采(cai)納他們的建議，即使言語有所冒犯，也能加(jia)以(yi)寬容，免(mian)予追(zhui)究。在(zai)她統治(zhi)時期，很(hen)少有人(ren)因(yin)為直諫(jian)獲罪的，因(yin)之直言敢諫(jian)在(zai)朝中(zhong)蔚然成風，使下(xia)情得以(yi)上達(da)，這對(dui)于(yu)改(gai)革弊政(zheng)、促進政(zheng)治(zhi)清(qing)明起(qi)了很(hen)大的作用(yong)。

任用酷吏

武(wu)則(ze)天(tian)的(de)統治穩定之(zhi)后，開始(shi)啟用酷(ku)吏。為(wei)鞏固(gu)統治，武(wu)則(ze)天(tian)使用嚴酷(ku)手段。為(wei)掌握(wo)國家統治大(da)權，她毒死了(le)已立為(wei)太(tai)子的(de)親生兒子。稱(cheng)帝第二(er)年，武(wu)則(ze)天(tian)便用兩大(da)酷(ku)吏之(zhi)一的(de)來(lai)俊(jun)臣殺了(le)另(ling)一個酷(ku)吏周(zhou)興；至萬歲(sui)通天(tian)二(er)年（697年），殺死來(lai)俊(jun)臣，結束了(le)酷(ku)吏政(zheng)治。

經濟

重視發展農業，輕徭薄賦、與民休息

武則(ze)天(tian)稱“天(tian)后”時(shi)，就在(zai)建言(yan)十二事中(zhong)建議“勸農(nong)桑，薄賦役”。為貫(guan)徹詔命，朝(chao)廷(ting)規定對地(di)方官吏(li)的考核，以(yi)(yi)農(nong)業生產是否發展(zhan)作為重要標準，如果州縣官吏(li)所在(zai)地(di)區“田疇開辟，家有余糧”者(zhe)則(ze)予以(yi)(yi)獎賞；反之，如“為政苛濫，戶(hu)口流(liu)移(yi)”者(zhe)則(ze)加以(yi)(yi)懲罰。

武則(ze)天掌權以后，為(wei)了推廣先(xian)進的農(nong)(nong)業生產經驗和生產技術，又延攬農(nong)(nong)學(xue)家編撰了《兆(zhao)人本業記》頒發(fa)到州縣，作為(wei)州縣官勸(quan)農(nong)(nong)的參(can)考。此時均田制開(kai)始瓦解，民戶(hu)逃(tao)亡現象開(kai)始普(pu)遍。對于土地兼并和逃(tao)亡的農(nong)(nong)民，也采取比(bi)較寬容的政策。

因此，武則天(tian)統治時(shi)期(qi)，社會是(shi)相(xiang)當安定的(de)，農業、手工(gong)業和(he)商業都有(you)了(le)長足的(de)發展，戶口也由(you)唐高宗(zong)永徽(hui)三年(nian)（652年(nian)）的(de)380萬戶增加到唐中宗(zong)神龍元年(nian)（705年(nian)）的(de)615萬戶，平均每年(nian)增長0.721%。這在(zai)中國古代(dai)，是(shi)一個很高的(de)增長率，也是(shi)反映武則天(tian)時(shi)期(qi)經濟(ji)發展的(de)客觀數據。

但(dan)民戶的逃亡(wang)，也使政(zheng)府稅(shui)收受(shou)到了(le)損失，增(zeng)加(jia)了(le)社會的不穩定因素。而武則天為了(le)稱(cheng)帝尊崇(chong)佛教，大修廟宇，建造規模宏大的明堂、天堂，這也加(jia)重(zhong)了(le)人民的負(fu)擔。

文化

武則天(tian)曾召集文學侍臣周茂思、范履(lv)冰(bing)等人編纂《要覽(lan)》《字海》《樂書(shu)要錄(lu)》等書(shu)。

其中(zhong)，《字(zi)海》收錄(lu)有所有武則天首(shou)創的則天文字(zi)，全書(shu)已散佚。《樂(le)書(shu)要(yao)(yao)錄(lu)》為唐(tang)代(dai)一部具有很高的史料價值(zhi)和學術(shu)價值(zhi)的樂(le)律文獻，除(chu)少量內容(rong)因襲就(jiu)說外(wai)，多(duo)富實踐(jian)意義，在中(zhong)國古代(dai)音(yin)樂(le)史上占有重要(yao)(yao)地位。全書(shu)共十卷(juan)，今僅存第五(wu)、六、七(qi)卷(juan)。

軍事

在軍(jun)事上(shang)，由(you)于武(wu)(wu)則天稱帝前后(hou)殺了一大批(pi)能征慣戰(zhan)的(de)(de)宿將名帥(shuai)，更(geng)由(you)于均田制(zhi)的(de)(de)逐漸(jian)(jian)瓦解，使(shi)得府(fu)兵減少，國家防御力量較弱，導致在一段(duan)時間內對外(wai)戰(zhan)爭頻(pin)頻(pin)失利。安北都護府(fu)、漠南、漠北在高宗(zong)死時仍然被唐朝統治，而武(wu)(wu)則天時期(qi)濫殺程(cheng)務挺、棄用王方翼等名將，更(geng)使(shi)后(hou)突厥擴張占(zhan)據漠南、漠北。武(wu)(wu)則天幾乎將太宗(zong)、高宗(zong)辛苦經營的(de)(de)安北、安西(xi)全(quan)部放棄。但(dan)隨著統治的(de)(de)穩(wen)定，武(wu)(wu)則天又逐漸(jian)(jian)挽回了頹勢。

西域

唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)太宗(zong)時(shi)期，唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)朝(chao)占(zhan)(zhan)(zhan)據了(le)西(xi)(xi)(xi)(xi)域(yu)。唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)高宗(zong)后期至(zhi)武(wu)則(ze)天在(zai)位時(shi)期，唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)朝(chao)與吐(tu)蕃(fan)(fan)(fan)為(wei)爭奪西(xi)(xi)(xi)(xi)域(yu)烽煙(yan)不息，安(an)西(xi)(xi)(xi)(xi)四(si)(si)鎮(zhen)(zhen)時(shi)置(zhi)時(shi)罷(ba)(ba)。咸(xian)亨元年(nian)(nian)(nian)（670年(nian)(nian)(nian)）四(si)(si)月，吐(tu)蕃(fan)(fan)(fan)攻陷龜茲撥換(huan)城，唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)朝(chao)罷(ba)(ba)四(si)(si)鎮(zhen)(zhen)。咸(xian)亨四(si)(si)年(nian)(nian)(nian)（673年(nian)(nian)(nian)），安(an)西(xi)(xi)(xi)(xi)四(si)(si)鎮(zhen)(zhen)復(fu)歸(gui)于唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)朝(chao)；儀(yi)鳳三年(nian)(nian)(nian)（678年(nian)(nian)(nian)），吐(tu)蕃(fan)(fan)(fan)進(jin)占(zhan)(zhan)(zhan)安(an)西(xi)(xi)(xi)(xi)四(si)(si)鎮(zhen)(zhen)，儀(yi)鳳四(si)(si)年(nian)(nian)(nian)（679年(nian)(nian)(nian)），崔知辯擊(ji)吐(tu)蕃(fan)(fan)(fan)，再次(ci)收復(fu)安(an)西(xi)(xi)(xi)(xi)四(si)(si)鎮(zhen)(zhen)；同年(nian)(nian)(nian)，安(an)撫大使裴行(xing)儉平定匐(fu)延都督阿史那都支等人(ren)的反(fan)(fan)叛；垂拱二年(nian)(nian)(nian)（686年(nian)(nian)(nian)），武(wu)則(ze)天在(zai)平定內(nei)部徐(xu)敬業之亂以后有意籠(long)絡人(ren)心，顯示其“ 務在(zai)仁不在(zai)廣(guang)，務在(zai)養(yang)不在(zai)殺，將以息邊鄙，休甲兵，行(xing)乎三皇五帝之事者(zhe)也”，故下令放棄(qi)安(an)西(xi)(xi)(xi)(xi)四(si)(si)鎮(zhen)(zhen)。載(zai)初(chu)元年(nian)(nian)(nian)（689年(nian)(nian)(nian)），吐(tu)蕃(fan)(fan)(fan)趁(chen)機進(jin)占(zhan)(zhan)(zhan)安(an)西(xi)(xi)(xi)(xi)四(si)(si)鎮(zhen)(zhen)。長(chang)壽(shou)元年(nian)(nian)(nian)（692年(nian)(nian)(nian)），武(wu)威軍總管(guan)王孝杰(jie)等率(lv)軍擊(ji)破吐(tu)蕃(fan)(fan)(fan)，重占(zhan)(zhan)(zhan)安(an)西(xi)(xi)(xi)(xi)四(si)(si)鎮(zhen)(zhen)。從而(er)結束(shu)了(le)唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)蕃(fan)(fan)(fan)在(zai)西(xi)(xi)(xi)(xi)域(yu)反(fan)(fan)復(fu)爭奪的局面。

長安(an)二年（702年），武則天于庭(ting)州置(zhi)北庭(ting)都護(hu)(hu)府(fu)(fu)（今新疆(jiang)吉木薩爾北破(po)城(cheng)子），取代金山(shan)都護(hu)(hu)府(fu)(fu)，管理西突厥故地(di)，仍隸屬于安(an)西都護(hu)(hu)府(fu)(fu)，鞏固(gu)了(le)唐朝中(zhong)央政(zheng)府(fu)(fu)對(dui)西域(yu)地(di)區的(de)管轄。此(ci)舉(ju)使絲綢之路得以暢(chang)通無阻(zu)，促進中(zhong)西經濟文化的(de)交流(liu)。

北方（突厥）

在(zai)北方，東突(tu)(tu)厥在(zai)唐(tang)太宗時期被(bei)滅國。唐(tang)高宗調(diao)露元年(nian)（679年(nian)），單于大(da)(da)都(dou)護(hu)府下屬突(tu)(tu)厥酋長阿(a)史德溫傅、奉職率(lv)所轄二部反唐(tang)，立(li)泥(ni)熟匐(fu)為(wei)(wei)可汗。永隆元年(nian)（680年(nian)），禮部尚(shang)書裴行(xing)儉(jian)在(zai)黑山(shan)大(da)(da)破突(tu)(tu)厥，擒獲奉職，泥(ni)熟匐(fu)也(ye)被(bei)殺。 次年(nian)，裴行(xing)儉(jian)等又平定突(tu)(tu)厥阿(a)史那(nei)伏(fu)念叛亂。但(dan)在(zai)光宅(zhai)元年(nian)（684年(nian)），抗(kang)擊突(tu)(tu)厥的大(da)(da)將(jiang)程務挺因替(ti)宰相(xiang)裴炎申(shen)辯而被(bei)武則天(tian)殺死，突(tu)(tu)厥人(ren)為(wei)(wei)此歡慶(qing)。

武(wu)(wu)則(ze)天稱帝后第5年(nian)，即(ji)天冊萬(wan)(wan)歲(sui)元年(nian)（695年(nian)）十月(yue)，篡位的(de)默(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)可汗(han)為了爭取中原王朝支持遣使請降(jiang)，武(wu)(wu)則(ze)天冊授他(ta)為左衛大將(jiang)軍(jun)、歸(gui)國公。后來(lai)默(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)因幫(bang)助平(ping)定契(qi)丹(dan)有功而(er)(er)被封“頡跌利施大單于”、“立(li)功報國可汗(han)”。萬(wan)(wan)歲(sui)通天二年(nian)（697年(nian)）三月(yue)，武(wu)(wu)則(ze)天應默(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)之請，將(jiang)六州降(jiang)戶數千帳(zhang)送交默(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)，并給他(ta)谷種(zhong)4萬(wan)(wan)斛、雜彩5萬(wan)(wan)段、農具(ju)3千件(jian)、鐵(tie)4萬(wan)(wan)斤。圣(sheng)歷元年(nian)（698年(nian)）六月(yue)，武(wu)(wu)則(ze)天命(ming)(ming)內侄武(wu)(wu)延秀前往突(tu)厥(jue)，準備娶默(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)之女為妃。默(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)以武(wu)(wu)延秀非李(li)氏(shi)(shi)為由不但(dan)不允婚，反(fan)而(er)(er)將(jiang)其拘留(liu)，并揚言要用武(wu)(wu)力幫(bang)助李(li)氏(shi)(shi)恢(hui)復唐朝。武(wu)(wu)則(ze)天起先命(ming)(ming)其內侄武(wu)(wu)重規(gui)等領兵(bing)(bing)(bing)45萬(wan)(wan)反(fan)擊(ji)默(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)，但(dan)毫無成(cheng)效(xiao)。武(wu)(wu)則(ze)天不得已(yi)立(li)廬陵(ling)王李(li)顯為皇太子，又(you)任(ren)命(ming)(ming)李(li)顯為河北(bei)道元帥(shuai)，募兵(bing)(bing)(bing)討伐突(tu)厥(jue)；但(dan)實際(ji)領兵(bing)(bing)(bing)出征的(de)是副(fu)元帥(shuai)狄(di)(di)仁杰。默(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)得知唐朝大軍(jun)將(jiang)出發，即(ji)將(jiang)從趙州、定州掠(lve)奪的(de)男女8、9萬(wan)(wan)人全部殺死，一(yi)路殘殺百姓，飽掠(lve)而(er)(er)去。一(yi)些大將(jiang)雖擁有重兵(bing)(bing)(bing)卻不敢逼近默(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)。狄(di)(di)仁杰領兵(bing)(bing)(bing)10萬(wan)(wan)，到趙州時，突(tu)厥(jue)已(yi)經(jing)撤退。他(ta)一(yi)面安(an)撫百姓，又(you)嚴令部兵(bing)(bing)(bing)不得侵(qin)擾百姓，河北(bei)才算安(an)定。此后，默(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)恃(shi)強一(yi)再(zai)侵(qin)擾北(bei)疆，采取時和時戰的(de)策略，雙(shuang)方(fang)關系時好(hao)時壞。

東北

參見：營州之亂

在東北，武則天(tian)時期契丹崛起，萬歲(sui)通天(tian)元年(nian)（696年(nian)），因營州都督(du)趙文(wen)翙暴虐無道，契丹人、松(song)漠都督(du)李盡忠和舊(jiu)城(cheng)州刺史孫(sun)萬榮起兵(bing)反(fan)周，進(jin)攻(gong)河北地區。武則天(tian)三(san)次派兵(bing)討(tao)伐，損(sun)兵(bing)折將(jiang)，在奚和突厥幫(bang)助(zhu)下才得平定。

個人作品

文學

武則天多(duo)智略，兼涉文史，頗(po)有詩(shi)才。曾(ceng)召文學(xue)侍臣周(zhou)茂思、范履(lv)冰等(deng)編纂《要覽》《字海》《樂書(shu)要錄》等(deng)書(shu)，有《垂拱集》100卷(juan)(juan)、《金輪集》10卷(juan)(juan)，今已佚(yi)(yi)。另撰(zhuan)有《臣軌》2卷(juan)(juan)，原書(shu)久(jiu)佚(yi)(yi)，現有《粵雅堂(tang)叢書(shu)》本(ben)，據(ju)日(ri)本(ben)《佚(yi)(yi)存叢書(shu)》本(ben)刊行。

《全唐(tang)詩》收錄有(you)其(qi)詩46首(shou)，如《如意(yi)娘》、《曳(ye)鼎歌(ge)》、《唐(tang)享(xiang)昊天樂》（第(di)一至第(di)十二）等。《全唐(tang)詩外編(bian)》及《全唐(tang)詩續拾》補其(qi)詩3首(shou)、詩序(xu)1首(shou)。 《全唐(tang)文(wen)》錄有(you)其(qi)文(wen)4卷。

書法

武(wu)則(ze)天除(chu)精(jing)通史籍詩(shi)文之(zhi)外，還(huan)精(jing)于書(shu)法。尤其精(jing)于飛白書(shu)和行草書(shu)。所謂(wei)“飛白”就是在筆(bi)畫中具有(you)絲(si)絲(si)露白特(te)點的書(shu)法，難(nan)度(du)極大(da)，但(dan)看上(shang)去卻極為高雅。武(wu)則(ze)天當年曾(ceng)以飛白書(shu)把大(da)臣姓名(ming)寫(xie)出來賜給(gei)他們，有(you)大(da)臣就上(shang)表說：“蒙(meng)恩作飛白書(shu)，題臣等名(ming)字垂賜，跪呈(cheng)寶貺，仰戴瓊文，如批(pi)七(qi)曜之(zhi)圖，似發五神之(zhi)檢(jian)。冠(guan)六文而(er)(er)(er)(er)首出，掩八體而(er)(er)(er)(er)孤騫……鐘繇(zhou)竭力而(er)(er)(er)(er)難(nan)比，伯(bo)英絕(jue)筋而(er)(er)(er)(er)不逮。則(ze)知乃神乃圣(sheng)，包眾智而(er)(er)(er)(er)同歸；多(duo)才多(duo)藝，總群芳而(er)(er)(er)(er)兼(jian)善(shan)。”武(wu)則(ze)天的書(shu)法造(zao)詣(yi)于此(ci)可見一斑。

武(wu)(wu)周(zhou)(zhou)圣歷二年（699年）二月初四，武(wu)(wu)則天由洛陽赴(fu)嵩山(shan)封(feng)禪，返回(hui)時留宿于緱山(shan)升仙(xian)(xian)太子廟(miao)，一時觸(chu)景生情而(er)撰(zhuan)寫碑(bei)(bei)文(wen)，并親為書(shu)(shu)丹。碑(bei)(bei)文(wen)表面記述周(zhou)(zhou)靈王太子晉升仙(xian)(xian)故事(shi)，實則歌頌武(wu)(wu)周(zhou)(zhou)盛(sheng)世。筆(bi)法婉約流暢，意態(tai)縱橫。碑(bei)(bei)額“升仙(xian)(xian)太子之(zhi)(zhi)碑(bei)(bei)”六字，以“飛白體”書(shu)(shu)就，筆(bi)劃中絲絲露白。碑(bei)(bei)文(wen)33行，每行66字，行書(shu)(shu)和草書(shu)(shu)相(xiang)間，接近章草書(shu)(shu)體。碑(bei)(bei)文(wen)上(shang)下款和碑(bei)(bei)陰的(de)《游仙(xian)(xian)篇》雜(za)言詩、題名等(deng)，分別出(chu)自唐代(dai)書(shu)(shu)法名家薛稷、鐘紹京之(zhi)(zhi)手。歷代(dai)書(shu)(shu)法愛好者都視(shi)“升仙(xian)(xian)太子碑(bei)(bei)”為書(shu)(shu)法藝術珍品(pin)。此碑(bei)(bei)書(shu)(shu)體極草，多用側(ce)鋒，尚存(cun)一定古(gu)雅(ya)之(zhi)(zhi)氣。

北宋《宣和書譜(pu)》稱：“武(wu)后本喜作字，初得晉王(wang)導(dao)十世孫王(wang)方(fang)慶(qing)者(zhe)家藏祖父二(er)十八人書跡，摹拓把玩，自(zi)此(ci)筆力益進，其行骎(qin)骎(qin)稍能，有丈夫勝氣。”傳世書跡有《薦福(fu)寺題額》、《崇福(fu)寺題額》、《周升仙太子碑》等。《宣和書譜(pu)》又稱宋時御府藏有武(wu)則(ze)天(tian)的(de)《夜宴詩》。但這些墨跡大都散失。

人物評價

總評

對(dui)于武(wu)則天(tian)，從唐(tang)代(dai)開(kai)始(shi)，歷(li)來有各種不(bu)同的(de)(de)(de)評價。唐(tang)代(dai)前期(qi)，由于所有的(de)(de)(de)皇帝都是她的(de)(de)(de)直系(xi)子孫，并且(qie)儒(ru)家(jia)正統(tong)觀念還沒完全占據(ju)統(tong)治地位，所以(yi)當時對(dui)武(wu)則天(tian)的(de)(de)(de)評價相對(dui)比較(jiao)積極正面。但(dan)隨(sui)著時間(jian)(jian)的(de)(de)(de)推移，特別是司馬光所主編之《資治通鑒》，對(dui)武(wu)氏嚴厲(li)批判。到(dao)了(le)南宋期(qi)間(jian)(jian)，程朱理學在中國(guo)思(si)(si)想(xiang)上占據(ju)了(le)主導(dao)地位，輕女的(de)(de)(de)輿論決定了(le)對(dui)武(wu)則天(tian)的(de)(de)(de)評價。譬如明(ming)末(mo)清初的(de)(de)(de)時候(hou)，著名的(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)家(jia)王夫之，就曾評價武(wu)則天(tian)“鬼神之所不(bu)容，臣民之所共(gong)怨”。

但不可否認的是，武后善治國(guo)、重視延攬人(ren)才，首(shou)創(chuang)科舉考試的“殿(dian)試”制度，而且知人(ren)善任，能重用狄仁杰、張柬之、桓彥范、敬暉(hui)、姚崇等中興(xing)名臣。國(guo)家在武則天主政期間(jian)，政策(ce)穩當(dang)、兵略妥善、文化復興(xing)、百姓富裕，故有(you)“貞觀遺(yi)風”的美譽，亦(yi)為其孫唐玄(xuan)宗的開元之治打(da)下了長(chang)治久安的基(ji)礎，武則天對歷史做出(chu)過巨大的貢獻。

關于(yu)武(wu)則天，也(ye)有(you)不(bu)少負面評價(jia)。其(qi)主政初期，由于(yu)大興(xing)告密之(zhi)風，重用酷吏(li)周(zhou)興(xing)、來俊臣等，加上后世史(shi)學(xue)家不(bu)齒于(yu)她違反傳(chuan)統的禮教，身為女子，竟然擁有(you)不(bu)少男(nan)(nan)性嬪妃（稱為“男(nan)(nan)寵”），也(ye)公開與多名男(nan)(nan)性歡好，不(bu)以為恥，所以史(shi)書(shu)內都對她的所作(zuo)所為大加鞭韃，直斥其(qi)陰(yin)險、殘忍(ren)、善(shan)弄(nong)權術，與中宗時(shi)韋(wei)后之(zhi)專政，合稱為武(wu)韋(wei)之(zhi)亂。

歷代評價

崔融：英才遠略，鴻業(ye)大(da)勛。雷霆其(qi)武，日(ri)月其(qi)文。灑以(yi)甘(gan)露，覆之(zhi)慶云(yun)。制禮作樂，還淳返樸。宗禮明(ming)堂，崇(chong)儒太學。四海(hai)慕化，九(jiu)夷稟朔。沈璧大(da)河，泥金中岳。巍(wei)乎成功，翕(xi)然向風。（《則天(tian)大(da)圣皇后哀冊文》）

沈既濟：太后頗涉文(wen)(wen)史，好雕蟲之藝(yi)。……太后君臨(lin)天下二(er)十余(yu)年，當時公卿百辟，無不以文(wen)(wen)章達，因循日久，浸已成風。（《通典》引）

陸贄：后收人心(xin)，擢(zhuo)才(cai)俊(jun)，當時稱知人之(zhi)明(ming)，累(lei)朝賴多士之(zhi)用。（《廿二史札記》引）

李(li)絳(jiang)：后(hou)命官猥多，而開元中名臣多出(chu)其選(xuan)。（《廿(nian)二史札記》引(yin)）

劉昫：①觀夫武氏稱制(zhi)之(zhi)(zhi)年(nian)，英才(cai)接軫，靡不(bu)痛心于家索(suo)，扼腕于朝危，竟不(bu)能報先帝之(zhi)(zhi)恩(en)，衛吾君之(zhi)(zhi)子。俄(e)至無辜(gu)被陷，引頸就(jiu)誅，天地為籠，去將安(an)所(suo)？悲夫！昔掩鼻之(zhi)(zhi)讒，古稱其毒；人彘之(zhi)(zhi)酷，世(shi)以為冤。武后(hou)奪嫡之(zhi)(zhi)謀也(ye)(ye)，振喉(hou)絕襁(qiang)褓(bao)之(zhi)(zhi)兒，菹(zu)醢碎椒涂之(zhi)(zhi)骨，其不(bu)道也(ye)(ye)甚(shen)矣，亦奸(jian)人妒婦(fu)之(zhi)(zhi)恒態也(ye)(ye)。然(ran)猶泛延讜議(yi)，時禮正人。初雖牝(pin)雞司晨，終(zhong)能復子明(ming)辟，飛語辯元忠之(zhi)(zhi)罪(zui)，善言(yan)慰仁杰之(zhi)(zhi)心，尊時憲而抑幸臣，聽忠言(yan)而誅酷吏(li)。有(you)(you)旨哉(zai)(zai)，有(you)(you)旨哉(zai)(zai)！ （《舊唐書》）②龍漦易貌，丙殿昌(chang)儲。胡為穹(qiong)昊(hao)，生此夔魖？奪攘(rang)神器(qi)，穢褻皇居。窮(qiong)妖白首，降鑒何如。（《舊唐書》）

魯(lu)宗道：唐(tang)之罪人(ren)也，幾危社(she)稷。（《宋史》引）

歐(ou)陽(yang)修：夫吉兇(xiong)之于(yu)(yu)人，猶影響也，而為(wei)善者得吉常多，其不幸而罹于(yu)(yu)兇(xiong)者有(you)矣(yi)；為(wei)惡(e)者未始不及(ji)(ji)于(yu)(yu)兇(xiong)，其幸而免者亦時有(you)焉。而小人之慮，遂以(yi)為(wei)天道難知(zhi)，為(wei)善未必(bi)福，而為(wei)惡(e)未必(bi)禍也。武(wu)后之惡(e)，不及(ji)(ji)于(yu)(yu)大戮(lu)，所謂幸免者也。（《新唐書》）

司馬光：雖濫以祿(lu)位收(shou)天(tian)下人(ren)心， 然不稱職責，尋亦黜之，或加刑(xing)誅，挾刑(xing)賞之柄以駕御天(tian)下，政由己出(chu)，明察善(shan)斷，故當(dang)時英(ying)賢亦競為之。 （《資治通(tong)鑒》）

洪邁：漢之(zhi)(zhi)武帝，唐之(zhi)(zhi)武后(hou)，不(bu)可謂不(bu)明(ming)，而巫蠱之(zhi)(zhi)禍，羅(luo)織之(zhi)(zhi)獄，天下涂炭，后(hou)妃公卿(qing)，交臂就戮(lu)，后(hou)世聞二武之(zhi)(zhi)名，則憎惡之(zhi)(zhi)。（《容齋續筆》）

孫承恩：力乘陽剛，才(cai)濟陰慝。運用四海(hai)，驅(qu)使百(bai)辟(pi)。今古大變，宇宙(zhou)窮(qiong)兇(xiong)。虐熖一時(shi)，穢名(ming)無(wu)窮(qiong)。

趙翼(yi)：①古(gu)來無道之君好殺(sha)者，有(you)(you)(you)石(shi)虎、符生、齊(qi)明帝、北(bei)齊(qi)文宣(xuan)帝、金海陵煬王；其(qi)(qi)英(ying)主好殺(sha)者，有(you)(you)(you)明太祖。然皆未(wei)有(you)(you)(you)如唐武后之忍者也(ye)。……真(zhen)千(qian)古(gu)未(wei)有(you)(you)(you)之忍人也(ye)哉！（《廿二史札記》）②人主富有(you)(you)(you)四海，妃嬪動千(qian)百，后既(ji)為(wei)女王，而所(suo)寵幸不(bu)(bu)過數人，固亦未(wei)足深怪，故后初不(bu)(bu)以(yi)為(wei)諱(hui)，而且不(bu)(bu)必諱(hui)也(ye)。……然則區區帷薄不(bu)(bu)修，固其(qi)(qi)末節，而知(zhi)人善任，權不(bu)(bu)下移(yi)，不(bu)(bu)可謂(wei)非女中英(ying)主也(ye)。（《廿二史札記》）

翟藹：武氏以一(yi)婦人君臨天(tian)下二十余年，是(shi)不比於母(mu)后之稱制者，而直自帝自王也，此其智(zhi)有過人者。 （《九畹史論》）

岑仲(zhong)勉：武后任(ren)事(shi)率性，好惡(e)無定，終其臨朝之(zhi)日，計曾任(ren)宰相(xiang)七十(shi)三人(ren)。（《隋唐(tang)史》）

郭沫若：政啟開元治宏貞觀，芳流劍閣光被(bei)利州(zhou)。（《詠武則天》）

宋慶齡：武則(ze)天是(shi)封(feng)建時(shi)代杰出(chu)的女政治家(jia)。但就(jiu)家(jia)庭角色(se)而言(yan)，不難看出(chu)武則(ze)天也是(shi)個(ge)好(hao)妻子。

毛澤(ze)東：武則天確實是個治國之才，她既有容(rong)人之量，又有識人之智，還有用人之術。她提拔(ba)過不(bu)少人，也殺了不(bu)少人。剛剛提拔(ba)又殺了的也不(bu)少。

翦伯贊：武則天的(de)(de)打(da)擊門閥貴族和提拔普通(tong)地主做官的(de)(de)政策，是符(fu)合當時(shi)社會發展趨(qu)勢(shi)的(de)(de)，因(yin)此(ci)她的(de)(de)作(zuo)用是積極的(de)(de)……武則天在(zai)鞏固(gu)封建國家的(de)(de)邊(bian)疆(jiang)方面，也做了不少工(gong)作(zuo)。（《中(zhong)國通(tong)史(shi)綱要》）

崔瑞德：對于(yu)這位敢于(yu)推(tui)翻李唐皇室并像男(nan)人一樣潑(po)辣(la)地(di)實行統治(zhi)的(de)(de)女人，盡管儒(ru)家(jia)歷史學家(jia)都進行惡毒攻擊和(he)抱敵對態度，但是武曌顯然(ran)具有特殊的(de)(de)才能(neng)，對政(zheng)治(zhi)具有天賦，并且非常善于(yu)操縱(zong)宮廷的(de)(de)權(quan)(quan)力(li)結(jie)構(gou)。她(ta)之所以能(neng)非凡地(di)攫(jue)取到權(quan)(quan)力(li)，是由于(yu)她(ta)的(de)(de)杰出的(de)(de)才能(neng)、堅毅的(de)(de)決心和(he)識別人的(de)(de)能(neng)力(li)，再加(jia)上(shang)她(ta)的(de)(de)冷酷(ku)、肆無忌憚(dan)和(he)政(zheng)治(zhi)上(shang)的(de)(de)機會主義(yi)。她(ta)對敵人和(he)對手表(biao)現(xian)出的(de)(de)殘忍(ren)和(he)報復心，這在(zai)中國歷史上(shang)很少有人能(neng)與之相比(bi)。 （《劍(jian)橋中國隋唐史》）

軼事典故

當王天下

當(dang)武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)還在幼年襁褓中時，袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)罡一(yi)(yi)見到武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)母親楊氏便吃驚地(di)說(shuo)：“夫(fu)人的(de)(de)骨相(xiang)(xiang)，一(yi)(yi)定(ding)能生貴(gui)子(zi)！”武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)母親便把(ba)兩個兒子(zi)武(wu)(wu)(wu)元慶(qing)、武(wu)(wu)(wu)元爽(shuang)領出讓袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)罡相(xiang)(xiang)面，可是(shi)袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)罡一(yi)(yi)看說(shuo)可以官(guan)至三品，只不(bu)過是(shi)能保家(jia)的(de)(de)主兒，還不(bu)算(suan)大(da)貴(gui)。楊氏又喚出武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)姐姐（后(hou)(hou)封韓國夫(fu)人）讓袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)罡相(xiang)(xiang)，袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)罡稱“此(ci)女(nv)貴(gui)而不(bu)利夫(fu)！”最后(hou)(hou)由保姆(mu)抱出穿著男孩(hai)衣裳打扮(ban)的(de)(de)武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)，袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)罡一(yi)(yi)見襁褓中的(de)(de)武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)為震驚，說(shuo)她“龍瞳(tong)鳳頸，極(ji)貴(gui)驗也！”但又遺憾(han)地(di)說(shuo)：“可惜(xi)是(shi)個男子(zi)，若(ruo)是(shi)女(nv)子(zi)，當(dang)為天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)下主！”

情詩訴衷情

唐(tang)(tang)太(tai)宗(zong)駕崩后(hou)，作為才(cai)人，武(wu)則天居感業寺(si)為尼。此(ci)前(qian)，武(wu)則天就和太(tai)子李(li)治（也就是(shi)后(hou)來的唐(tang)(tang)高宗(zong)）有(you)過感情(qing)(qing)。在感業寺(si)，武(wu)則天寫下(xia)了情(qing)(qing)詩《如意娘》：“看朱(zhu)成碧思(si)紛(fen)紛(fen)，憔悴支離(li)為憶君。不信比來常(chang)下(xia)淚(lei)，開箱(xiang)驗取石榴裙。”武(wu)則天到(dao)晚年，還(huan)常(chang)默誦這首詩。

武則天(tian)與李治(zhi)既是夫妻(qi)，也是政治(zhi)伙(huo)伴(ban)。在李治(zhi)駕崩后，武則天(tian)撰寫的祭文情真意切，要求一定要和李治(zhi)合葬。二人(ren)的墓是按(an)照(zhao)合葬墓的規格建造的。

創字改名

武則天(tian)為改革文化，創造了則天(tian)文字(zi)。部(bu)分則天(tian)文字(zi)還傳到日本、韓國，甚至成為某(mou)些日本人的人名用字(zi)。

武則天稱帝前(qian)一年，改(gai)名為“曌”（zhào）。曌是“照”在則天文字中的寫法，取(qu)“日月當(dang)空”之(zhi)意(yi)。又作(zuo)“瞾”，取(qu)“雙目當(dang)空”之(zhi)意(yi)。武則天認為自己好像(xiang)日、月一樣崇高(gao)，凌掛(gua)于天空之(zhi)上。

大享明堂

明堂既是布(bu)政(zheng)之宮，也是敬神之所(suo)，為(wei)武(wu)則天(tian)“至尊所(suo)居”，是皇權(quan)的象征,大享明堂，是武(wu)則天(tian)當政(zheng)時的重(zhong)要政(zheng)治活動。武(wu)周革命前，武(wu)則天(tian)五次大享明堂。

實際(ji)上，從(cong)明堂(tang)建成(cheng)，歷經武則天稱帝(di)，從(cong)永昌元年（689年）到長安(an)四(si)年（704年），幾乎每年元日、冬至都在(zai)明堂(tang)大朝(chao)大祀，明堂(tang)圣殿(dian)成(cheng)為了正殿(dian)，成(cheng)為了她的統治(zhi)中心。

寵幸男寵

《舊唐書》中(zhong)記載(zai)的(de)較(jiao)為(wei)有(you)名(ming)的(de)武(wu)則天的(de)面首(shou)（男寵）有(you)薛懷(huai)義、沈(shen)南璆、張易之、張昌宗等(deng)，他們都是相貌英俊、體格(ge)健壯的(de)男人，能(neng)夠(gou)滿足武(wu)則天的(de)欲望。

武則天的男寵數量很多，為了加強對他們的管理，圣歷元年（698年），武則天成立了控鶴監。久視元年（700年）初，她又將(jiang)控鶴監(jian)改為奉震府，由張易之、張昌宗二兄(xiong)弟管理，儼然成為歷代(dai)皇帝(di)的“三宮六院”，張氏兄(xiong)弟就像(xiang)是東(dong)西宮的“皇后”、“貴妃(fei)”，成為武(wu)則天“妃(fei)嬪”的總管。

無字碑

參見：無字碑

無(wu)字(zi)碑(bei)(bei)(bei)位于武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)與高宗(zong)合葬的(de)(de)乾陵(ling)（今陜(shan)西乾縣），整個(ge)陵(ling)園規制仿照唐京長安城。墓(mu)(mu)前有(you)(you)兩塊(kuai)(kuai)碑(bei)(bei)(bei)，一(yi)(yi)塊(kuai)(kuai)是(shi)高宗(zong)的(de)(de)墓(mu)(mu)碑(bei)(bei)(bei)，上有(you)(you)武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)的(de)(de)題詞：另一(yi)(yi)塊(kuai)(kuai)是(shi)武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)的(de)(de)無(wu)字(zi)墓(mu)(mu)碑(bei)(bei)(bei)。一(yi)(yi)個(ge)迷信文(wen)字(zi)的(de)(de)女皇石碑(bei)(bei)(bei)卻(que)沒(mei)有(you)(you)刻(ke)一(yi)(yi)個(ge)字(zi)，其(qi)說(shuo)(shuo)法(fa)(fa)(fa)有(you)(you)幾種(zhong)：第一(yi)(yi)種(zhong)說(shuo)(shuo)法(fa)(fa)(fa)，武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)立(li)(li)“無(wu)字(zi)碑(bei)(bei)(bei)”是(shi)用以夸耀自(zi)(zi)己，表示功(gong)高德大非文(wen)字(zi)所(suo)能表達；第二種(zhong)說(shuo)(shuo)法(fa)(fa)(fa)，武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)立(li)(li)“無(wu)字(zi)碑(bei)(bei)(bei)”是(shi)因為(wei)自(zi)(zi)知(zhi)罪孽重大，感到還(huan)是(shi)不寫(xie)碑(bei)(bei)(bei)文(wen)為(wei)好；第三種(zhong)說(shuo)(shuo)法(fa)(fa)(fa)，武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)有(you)(you)自(zi)(zi)知(zhi)之(zhi)明的(de)(de)人(ren)，立(li)(li)“無(wu)字(zi)碑(bei)(bei)(bei)”是(shi)聰明之(zhi)舉，功(gong)過是(shi)非讓后(hou)人(ren)去(qu)評(ping)(ping)論(lun)，這是(shi)最好的(de)(de)辦法(fa)(fa)(fa)；還(huan)有(you)(you)一(yi)(yi)種(zhong)說(shuo)(shuo)法(fa)(fa)(fa)，武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)的(de)(de)兒(er)(er)子恨透了自(zi)(zi)己的(de)(de)母親，她(ta)(ta)本寫(xie)好碑(bei)(bei)(bei)文(wen)，卻(que)被她(ta)(ta)的(de)(de)兒(er)(er)子藏在了墓(mu)(mu)室之(zhi)中，留下一(yi)(yi)塊(kuai)(kuai)無(wu)字(zi)碑(bei)(bei)(bei)。也有(you)(you)學(xue)者認為(wei)，石碑(bei)(bei)(bei)原本計劃刻(ke)字(zi)，但武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)死后(hou)政局動蕩，各(ge)派政治勢力，始終不能對武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)作出適當的(de)(de)評(ping)(ping)價，因而便不了了之(zhi)。還(huan)有(you)(you)一(yi)(yi)種(zhong)說(shuo)(shuo)法(fa)(fa)(fa)，因為(wei)武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)既是(shi)皇帝又是(shi)皇后(hou)，別人(ren)不知(zhi)如何寫(xie)碑(bei)(bei)(bei)文(wen)，所(suo)以沒(mei)有(you)(you)文(wen)字(zi)。

相關爭議

武則(ze)天的出(chu)生年(nian)(nian)(nian)份、地點(dian)、本名，史書(shu)(shu)均(jun)無明確(que)記(ji)載。《舊唐(tang)書(shu)(shu)》、《新唐(tang)書(shu)(shu)》、《資治(zhi)通(tong)鑒》記(ji)載的逝世(shi)時年(nian)(nian)(nian)齡亦不(bu)相同(tong)，分別反推出(chu)的年(nian)(nian)(nian)份是622年(nian)(nian)(nian)、623年(nian)(nian)(nian)、624年(nian)(nian)(nian)。后人關(guan)于她(ta)出(chu)生地的推斷亦不(bu)相同(tong)，常見的說法，有以下幾(ji)種：

1、山西并州文水(shui)；

2、利(li)州(zhou)（州(zhou)治(zhi)在今四川廣元境(jing)）。其父武(wu)士(shi)彟曾任利(li)州(zhou)都督，但此(ci)說最大(da)的疑問(wen)是武(wu)士(shi)彟到利(li)州(zhou)都督任上最早在貞觀二(er)年(nian)，即628年(nian)。因此(ci)又有說法認為武(wu)則(ze)天出(chu)生(sheng)在貞觀二(er)年(nian)（628年(nian)）；

3、長安（今陜西(xi)西(xi)安）。

但(dan)無論(lun)《舊唐書(shu)》《新唐書(shu)》《資治通鑒(jian)》提(ti)及的哪(na)個年(nian)齡，她出生時，父親都在中央政府任職。

后世紀念

武則天死后(hou)與唐高宗李治合(he)葬于(yu)乾陵(ling)。乾陵(ling)位于(yu)陜西省咸陽市(shi)乾縣縣城北部6公里的梁山上。弘道元年(nian)(nian)（683年(nian)(nian)），武則天命吏部尚書(shu)韋待價負責乾陵(ling)的工程(cheng)。次(ci)年(nian)(nian)八(ba)月李治下(xia)葬，之(zhi)后(hou)乾陵(ling)工程(cheng)繼續(xu)進(jin)行。神龍二年(nian)(nian)（706年(nian)(nian)），武則天葬入乾陵(ling)。

乾陵(ling)(ling)采用“因山為陵(ling)(ling)”的(de)建造方式，陵(ling)(ling)區仿京(jing)師長安(an)城建制(zhi)。除(chu)主墓外，乾陵(ling)(ling)還(huan)有十七個小(xiao)型陪葬(zang)(zang)墓，葬(zang)(zang)有其他皇室成員(yuan)與功臣。

乾(qian)陵(ling)是(shi)唐十八陵(ling)中主墓保存最完(wan)好的一個，也是(shi)唐陵(ling)中唯一一座沒有(you)被盜的陵(ling)墓。1961年3月4日，乾(qian)陵(ling)被國(guo)務院公布為第一批全國(guo)重點文物保護(hu)單位。

史料記載

《舊唐書(shu)·本紀第(di)六·則天皇后(hou)》

《新唐書·本紀第四·則(ze)天皇后》

《資(zi)治通(tong)鑒·唐紀(ji)·則天順圣皇后》

藝術形象

文學形象

戲曲

越劇《則天(tian)皇(huang)帝》

京劇《則天女(nv)皇(huang)》，亦據越劇《則天皇(huang)帝》改編

小說

吳門徐昌齡《如意君傳(chuan)》（一名(ming)《閫娛情傳(chuan)》）

如蓮(lian)居士《反唐演(yan)義傳(chuan)》（一(yi)名《武則天改唐演(yan)義》、《異(yi)說南唐演(yan)義全傳(chuan)》、《反唐女媧(wa)鏡全傳(chuan)》）

王占君(jun)《武則(ze)天(tian)》

魏子瑜《朱雀門》

林語(yu)堂(tang)《武則天(tian)》

蕭讓《武則天(tian)女皇之路》

蒙曼《蒙曼說(shuo)唐(tang)武則天》（根據央視《百家講(jiang)壇》同名講(jiang)座講(jiang)稿(gao)整理(li)潤色而成）