芒果视频下载

人物生平

養育宮中

靖康二(er)年（1127年）十(shi)一月二(er)十(shi)七日，趙(zhao)伯琮（后改名(ming)趙(zhao)昚(shen)）出生，他(ta)是(shi)宋太祖趙(zhao)匡胤的七世(shi)孫(sun)。

紹興二年(nian)（1132年(nian)），六歲(sui)的(de)趙伯琮幸運地被失去生育能(neng)力的(de)宋高宗趙構(gou)選(xuan)中(zhong)，養育于(yu)宮中(zhong)。

紹(shao)興三年(nian)(nian)（1133年(nian)(nian)）二月，趙伯琮被授(shou)為和(he)州防御(yu)使(shi)，改(gai)名趙瑗(yuan)。紹(shao)興五(wu)年(nian)(nian)（1135年(nian)(nian)）五(wu)月，被授(shou)為保慶(qing)軍(jun)節度使(shi)，封建(jian)國(guo)公(gong)。紹(shao)興十二年(nian)(nian)（1142年(nian)(nian)）正(zheng)月，加(jia)檢校少保，封普安郡王。紹(shao)興十七年(nian)(nian)（1147年(nian)(nian)）六月，任常德軍(jun)節度使(shi)。

紹興三(san)(san)十年（1160年）二月二十四(si)日(ri)，趙(zhao)瑗被立(li)為(wei)(wei)皇子，改名趙(zhao)瑋(wei)。二十七(qi)日(ri)，被授為(wei)(wei)寧國(guo)軍節度使、開府儀(yi)同三(san)(san)司，進(jin)封為(wei)(wei)建王。

紹興三(san)(san)十(shi)一年(nian)（1161年(nian)），金帝(di)完顏亮南侵，朝中多數大(da)臣主(zhu)張逃(tao)跑，時(shi)年(nian)三(san)(san)十(shi)五歲(sui)的趙瑋主(zhu)動上(shang)書，請求(qiu)領兵與金軍(jun)決戰。但經老(lao)師(shi)史浩的提醒，趙瑋為(wei)了避免高宗(zong)疑(yi)心，再次上(shang)書，請求(qiu)在趙構親征時(shi)隨(sui)駕保(bao)護，以表孝心與忠心。

即位施政

參見：隆興北伐、隆興和議、乾淳之(zhi)治

紹興三(san)十二(er)年（1162年）五月(yue)(yue)二(er)十八日，趙(zhao)(zhao)瑋被立為皇太(tai)子，改名(ming)為趙(zhao)(zhao)眘。六(liu)月(yue)(yue)，趙(zhao)(zhao)構御筆，賜趙(zhao)(zhao)昚(shen)(shen)的(de)字為元永，以“倦勤”而想(xiang)多休(xiu)養為由，傳位(wei)(wei)給趙(zhao)(zhao)昚(shen)(shen)，是為宋孝宗。趙(zhao)(zhao)構自稱太(tai)上(shang)皇帝(di)。從此，宋朝皇位(wei)(wei)又回到了太(tai)祖趙(zhao)(zhao)匡胤一系。據傳，趙(zhao)(zhao)構早有禪位(wei)(wei)之(zhi)意，曾(ceng)經告訴過趙(zhao)(zhao)昚(shen)(shen)，趙(zhao)(zhao)昚(shen)(shen)流(liu)著(zhu)淚堅決一再推(tui)辭，適逢(feng)邊事爆發沒有結果(guo)。同年七(qi)月(yue)(yue)，趙(zhao)(zhao)昚(shen)(shen)在即(ji)位(wei)(wei)后的(de)第(di)二(er)個月(yue)(yue)，頒布手諭(yu)，召主(zhu)戰(zhan)派老將(jiang)張(zhang)浚(jun)入朝，共商恢(hui)復(fu)河山的(de)大(da)(da)計(ji)。并且接受史浩的(de)建議，下詔為名(ming)將(jiang)岳飛冤獄平反，追(zhui)復(fu)其原官，赦還(huan)岳飛被流(liu)放(fang)的(de)家屬。除此之(zhi)外，趙(zhao)(zhao)昚(shen)(shen)還(huan)逐漸開始為被貶謫(zhe)和罷免(mian)的(de)主(zhu)戰(zhan)派大(da)(da)臣平反復(fu)官。他重用(yong)主(zhu)戰(zhan)派，積極備(bei)戰(zhan)。

隆(long)興(xing)元年（1163年）五(wu)月，趙昚任命張(zhang)浚為(wei)(wei)(wei)北(bei)伐主帥(shuai)，展開隆(long)興(xing)北(bei)伐。宋軍于(yu)一月之內恢復靈壁、虹縣和(he)宿州(zhou)(zhou)等地，威(wei)懾(she)中原。后(hou)在(zai)金(jin)軍優勢兵(bing)(bing)力的(de)反攻下(xia)，宋軍主將(jiang)不和(he)，軍心渙散，撤兵(bing)(bing)符離時遭(zao)到金(jin)兵(bing)(bing)的(de)追截，損(sun)失(shi)慘重，只好再次與金(jin)國達(da)成和(he)議，史(shi)稱(cheng)(cheng)“隆(long)興(xing)和(he)議”，又名“乾(qian)道之盟”。和(he)議主要規定(ding)：宋朝皇帝(di)對金(jin)朝皇帝(di)改(gai)稱(cheng)(cheng)臣為(wei)(wei)(wei)稱(cheng)(cheng)侄；改(gai)“歲(sui)貢”稱(cheng)(cheng)“歲(sui)幣(bi)”，并將(jiang)“紹興(xing)和(he)議”商議的(de)銀、絹(juan)各減(jian)五(wu)萬，為(wei)(wei)(wei)二十(shi)萬兩(liang)、匹；南(nan)(nan)宋割唐（今(jin)(jin)河(he)南(nan)(nan)唐河(he)）、鄧(deng)（今(jin)(jin)河(he)南(nan)(nan)鄧(deng)州(zhou)(zhou)東）、海（今(jin)(jin)江(jiang)(jiang)蘇(su)(su)連云(yun)港(gang)）、泗（今(jin)(jin)江(jiang)(jiang)蘇(su)(su)盱(xu)眙(yi)北(bei)）四州(zhou)(zhou)外，再割商（今(jin)(jin)陜(shan)西(xi)商縣）、秦（今(jin)(jin)甘肅天水）二州(zhou)(zhou)予金(jin)國。隆(long)興(xing)和(he)議之后(hou)，宋、金(jin)兩(liang)國維持了(le)四十(shi)多年的(de)和(he)平。

隆興北伐失敗后(hou)，趙(zhao)昚(shen)在內(nei)外政策上都轉向平(ping)穩(wen)，南宋朝(chao)廷又(you)陶醉(zui)在了(le)“中外無事”、偏(pian)安(an)一隅的(de)升平(ping)景象(xiang)之中。當時社會民生(sheng)富庶、人民安(an)居樂業、呈現政治繁榮的(de)局面。南宋政府重視生(sheng)產，勸(quan)課農桑(sang)，興修水利，民和俗靜(jing)，家給人足，牛馬遍野，余糧委田，出現了(le)天下康寧的(de)升平(ping)景象(xiang)。史稱“乾淳之治”。

內禪皇位

淳熙十(shi)四年(nian)(nian)（1187年(nian)(nian)）十(shi)月，趙構(gou)崩于(yu)德(de)壽宮中，趙昚聽聞后失聲痛哭，兩(liang)天不能進食，又表(biao)示要(yao)服喪三年(nian)(nian)。趙昚為(wei)了服喪，讓太(tai)子趙惇(dun)參預(yu)政事。

淳熙(xi)十六年二(er)月初二(er)（1189年2月18日），趙(zhao)(zhao)昚(shen)禪位于趙(zhao)(zhao)惇(dun)，趙(zhao)(zhao)惇(dun)即為宋光宗。趙(zhao)(zhao)昚(shen)自稱太上皇，閑居慈(ci)福(fu)宮，后改名(ming)重華宮。群臣為其上尊號為壽皇圣帝，趙(zhao)(zhao)昚(shen)繼續(xu)為趙(zhao)(zhao)構服喪。

染病逝世

紹(shao)熙五年(nian)（1194年(nian)）五月初(chu)二，趙昚患病。六月初(chu)九(jiu)（6月28日(ri)），趙昚在(zai)重(zhong)華殿逝世，終年(nian)六十(shi)(shi)八歲。十(shi)(shi)月二十(shi)(shi)九(jiu)日(ri)，群(qun)臣上謚號(hao)為(wei)哲文神武成孝(xiao)(xiao)皇(huang)帝，廟(miao)號(hao)孝(xiao)(xiao)宗。十(shi)(shi)一(yi)月二十(shi)(shi)八日(ri)，暫時攢于(yu)會稽府永阜(fu)陵(ling)。十(shi)(shi)二月十(shi)(shi)八日(ri)，附祭于(yu)太廟(miao)。

慶元三年（1197年）十一(yi)月初二，宋寧宗趙擴加趙昚(shen)謚(shi)號為(wei)紹統同(tong)道冠德昭功哲文神武(wu)明圣(sheng)成(cheng)孝(xiao)皇帝。

為政舉措

政治

政治改革

趙昚(shen)吸取(qu)權相(xiang)秦檜(gui)長期(qi)位居(ju)宰相(xiang)、形成盤根錯節勢(shi)力(li)(li)的(de)教訓，大大縮短了(le)宰執的(de)任期(qi)。趙昚(shen)時刻(ke)提防宰執發展個人勢(shi)力(li)(li)，結成朋黨。趙昚(shen)還十分嚴格(ge)地遵守外戚不預政(zheng)的(de)“家法”，成功地防止了(le)如同后來權臣韓侂胄、賈似道以外戚擅(shan)權攬政(zheng)的(de)局面。在宰執集團內部的(de)宰相(xiang)與執政(zheng)的(de)關系上，趙昚(shen)也力(li)(li)圖使參知政(zheng)事成為牽制宰相(xiang)的(de)力(li)(li)量(liang)。

此外，趙昚(shen)還加強(qiang)臺(tai)諫(jian)(jian)官(guan)的(de)監察職能，其主(zhu)要(yao)目標是針對宰(zai)執集團，尤其是針對宰(zai)相的(de)。首先，孝宗將(jiang)臺(tai)諫(jian)(jian)官(guan)的(de)除(chu)授權控制在(zai)(zai)自己手中，以切斷宰(zai)相與臺(tai)諫(jian)(jian)官(guan)之間互相援引、倚為鷹犬的(de)關(guan)系。趙昚(shen)勤于理(li)政，在(zai)(zai)南宋諸帝中還是出類(lei)拔(ba)萃的(de)，用(yong)他自己的(de)話來說就是“蚤(zao)夜孜(zi)(zi)孜(zi)(zi)不(bu)敢怠惶，每日靈時(shi)已無一(yi)則(ze)自事(shi)，思(si)曰：豈有(you)未至者乎(hu)？則(ze)求(qiu)三兩事(shi)反復思(si)慮，唯恐(kong)有(you)失。”以致在(zai)(zai)他禪(chan)位的(de)前一(yi)天還在(zai)(zai)親自除(chu)吏。

通過對趙昚理政的考察，不難發現，在他日理萬機、事必躬親的背后，隱藏(zang)著他對百官的不信任，唯恐被(bei)他們蒙弊。

平反岳飛

紹興三十二(er)年(nian)（1162年(nian)），趙(zhao)昚在登基之初，打(da)著高宗的(de)旗號(hao)下(xia)詔：“追(zhui)復岳飛原官，以禮(li)改葬(zang)，訪求其(qi)后(hou)，特與(yu)錄(lu)用。”當年(nian)十月，又頒發正式文告，宣布追(zhui)復岳飛“少保、武勝定國(guo)軍節(jie)度使、武昌郡開國(guo)公、食邑六(liu)千(qian)一百戶(hu)、食實(shi)封二(er)千(qian)六(liu)百戶(hu)”的(de)待(dai)遇。

隆興元年(nian)（1163年(nian)），經岳飛家屬(shu)要求，趙昚給還了岳飛原(yuan)有的田宅。

淳熙(xi)五年（1178年），應(ying)岳飛(fei)之子岳霖(lin)的(de)要求，趙昚發還了高宗(zong)寫給岳飛(fei)的(de)全部“御(yu)筆”、“手詔”（秦檜為陷害岳飛(fei)，曾將(jiang)其從岳家抄走）。

整理律令

乾(qian)道八年(nian)（1172年(nian)）正(zheng)月初(chu)一，趙昚頒布(bu)《乾(qian)道敕令格式》。

淳熙三年（1176年），趙昚頒詔(zhao)，將現(xian)行的(de)救令格式，仿照《吏(li)部(bu)七(qi)司條法(fa)總類》（即(ji)《吏(li)部(bu)條法(fa)》），隨事分門，修纂成《淳熙條法(fa)事類》，作為大理寺和刑(xing)部(bu)處理案件的(de)法(fa)律依據。

裁汰冗濫

淳熙十三年(nian)(nian)（1186年(nian)(nian)），臨安府罷逐青吏三百多人(ren)(ren)，兩(liang)年(nian)(nian)后又裁汰百司冗官七百多人(ren)(ren)，減省了不(bu)必要的支出(chu)。趙昚在(zai)另一(yi)方(fang)面嚴(yan)格限制恩蔭數目，縮減各級官員蔭補的數量。

軍事

軍制改革

在軍事(shi)上，趙昚(shen)整軍興(xing)武。他在五年間(jian)，舉行了三次大規模的閱兵(bing)，還積極選(xuan)拔將領，自己也學習(xi)騎射。南宋的軍隊戰力有(you)很大的提高。

南宋的(de)政局需(xu)要不斷(duan)的(de)擴(kuo)充軍事(shi)(shi)力(li)量(liang)(liang)，在內(nei)地和邊防(fang)增招兵(bing)員，但是鑒于當時養兵(bing)費用浩繁(fan)，趙昚大(da)膽(dan)改革(ge)軍事(shi)(shi)制(zhi)度，在全(quan)國范圍內(nei)推行義(yi)(yi)兵(bing)制(zhi)。“籍(ji)民家(jia)三丁取一，以為義(yi)(yi)兵(bing)，授(shou)之弓弩，教以戰陣，農(nong)隙(xi)之時，聚(ju)而教之。”義(yi)(yi)兵(bing)制(zhi)的(de)實質在于寓(yu)兵(bing)于農(nong)。義(yi)(yi)兵(bing)既(ji)不脫離(li)生產，又(you)不荒廢教閱，既(ji)壯大(da)了軍事(shi)(shi)力(li)量(liang)(liang)，又(you)減(jian)輕了國家(jia)的(de)財政負擔。當時四川地區共有義(yi)(yi)兵(bing)五萬三千人，與等(deng)額官軍相比，每(mei)年(nian)節(jie)省財政開(kai)支六、七百萬。采(cai)取義(yi)(yi)兵(bing)制(zhi)也是迫于當時國家(jia)的(de)需(xu)要，一方面(mian)(mian)軍事(shi)(shi)力(li)量(liang)(liang)不足難以抵(di)御外侵，一方面(mian)(mian)國內(nei)經濟尚需(xu)發(fa)展，民不富裕，財政壓力(li)大(da)，因而只能采(cai)取此種(zhong)能稍稍兩(liang)全(quan)之策。

像選(xuan)拔文官一樣，趙(zhao)昚非常重視軍事人才的(de)選(xuan)拔，要(yao)求各地薦舉將(jiang)領(ling)不受等級和(he)數量的(de)限制(zhi)。經(jing)武舉考試合格者，還必須到軍中熟(shu)悉軍政七年。樞密院設置諸軍大小將(jiang)領(ling)的(de)花(hua)名冊，以備(bei)隨時抽驗考核。

隆興北伐

隆興(xing)元(yuan)年（1163年）四月(yue)，趙昚(shen)授意樞密使(shi)張浚(jun)籌劃北伐。五(wu)月(yue)，張浚(jun)派濠州（今安徽(hui)鳳翔）李(li)顯(xian)忠(zhong)渡江出擊(ji)。先(xian)后收復(fu)了靈璧，虹縣等地，繼而又(you)(you)攻陷了宿州（今安徽(hui)宿縣）。后趙昚(shen)任命(ming)李(li)顯(xian)忠(zhong)為淮南京東河北招討(tao)使(shi)、邵宏淵副(fu)之。金軍左副(fu)元(yuan)帥紇石烈(lie)志寧親自率(lv)兵(bing)來攻，先(xian)被李(li)顯(xian)忠(zhong)擊(ji)退，后又(you)(you)調(diao)兵(bing)前來。但此時的(de)邵宏淵按兵(bing)不動，還(huan)企圖動搖軍心，有些參戰(zhan)的(de)將領還(huan)帶兵(bing)臨陣脫逃(tao)。李(li)顯(xian)忠(zhong)孤(gu)軍奮戰(zhan)，終是(shi)難(nan)支只好趁著夜色撤離宿州。金軍乘勢(shi)掩殺，宋軍大敗，死傷不可計數。

北伐失敗后(hou)(hou)，隆興(xing)二年(nian)（1164年(nian)），金(jin)世宗為(wei)了達(da)到“以戰促和”的(de)目的(de)，發兵南下，先后(hou)(hou)攻占楚州、濠州，滁州等地，并(bing)準備(bei)渡江南下。在這種情(qing)況下，趙(zhao)昚同意議和，這年(nian)十(shi)月(yue)雙方簽訂(ding)協議。這就是(shi)歷史上的(de)“隆興(xing)議和”。

北伐失敗(bai)后(hou)，趙昚(shen)想要再次北伐。乾(qian)道五(wu)(wu)年(nian)（1169年(nian)）八月(yue)，趙昚(shen)召在(zai)“采石(shi)之戰”中大敗(bai)金(jin)軍的虞(yu)(yu)允(yun)(yun)文(wen)入朝，升(sheng)其為右丞相兼樞密使(shi)(shi)，掌握(wo)軍政大權。虞(yu)(yu)允(yun)(yun)文(wen)一(yi)方面(mian)在(zai)財力、物力、兵(bing)力上積極(ji)為北伐作好(hao)準(zhun)備，另一(yi)方面(mian)，他建議趙昚(shen)遣“泛(fan)使(shi)(shi)”赴金(jin)，要求修(xiu)改隆興和約(yue)中部分侮辱性的條(tiao)款，一(yi)是(shi)要求金(jin)朝歸還(huan)河(he)南(nan)的宋(song)(song)朝帝王陵(ling)寢之地(di)，二是(shi)改變宋(song)(song)帝站立接受金(jin)朝國書的禮(li)儀(yi)。對(dui)于趙昚(shen)來(lai)說，祖宗(zong)陵(ling)寢長期淪于敵(di)手，每次金(jin)使(shi)(shi)南(nan)來(lai)，自(zi)己必須下榻起立接受國書，他內(nei)心早已視為奇恥(chi)大辱。因此，他立即同意虞(yu)(yu)允(yun)(yun)文(wen)的建議，于乾(qian)道六年(nian)（1170年(nian)）閏五(wu)(wu)月(yue)派范(fan)成大使(shi)(shi)金(jin)，提出歸還(huan)河(he)南(nan)陵(ling)寢之地(di)和更(geng)改接受國書禮(li)儀(yi)的要求。金(jin)世宗(zong)斷(duan)然(ran)拒絕(jue)宋(song)(song)方的要求，金(jin)朝群臣也都對(dui)南(nan)宋(song)(song)擅自(zi)破壞(huai)和議憤(fen)憤(fen)不平，盡管范(fan)成大與金(jin)人據理力爭(zheng)、毫無懼色，最后(hou)還(huan)是(shi)無功而返。

經濟

發展經濟

發展經(jing)濟(ji)，首先(xian)在(zai)(zai)于減輕人民(min)(min)負(fu)擔。趙(zhao)(zhao)昚(shen)在(zai)(zai)位(wei)期間，不(bu)僅屢次(ci)下(xia)(xia)詔減輕人民(min)(min)負(fu)擔，而(er)(er)(er)且注(zhu)意實效(xiao)。例如，南宋初年(nian)以(yi)(yi)來，經(jing)常提(ti)前征(zheng)(zheng)收本稅(shui)季的田賦(fu)，稱為“預(yu)(yu)催”。夏稅(shui)雖(sui)然規定(ding)(ding)是八月(yue)半(ban)納畢，而(er)(er)(er)主(zhu)管(guan)稅(shui)收的戶(hu)(hu)部(bu)卻規定(ding)(ding)，七月(yue)底(di)以(yi)(yi)前就(jiu)要(yao)送(song)(song)到(dao)(dao)(dao)首都臨(lin)安(an)。到(dao)(dao)(dao)趙(zhao)(zhao)昚(shen)在(zai)(zai)位(wei)時(shi)，已提(ti)前到(dao)(dao)(dao)五(wu)月(yue)，甚(shen)至四月(yue)送(song)(song)到(dao)(dao)(dao)戶(hu)(hu)部(bu)，各(ge)地必須(xu)(xu)三(san)、四月(yue)就(jiu)要(yao)征(zheng)(zheng)收，而(er)(er)(er)此(ci)時(shi)的農作物根本沒有成熟，雖(sui)然多次(ci)下(xia)(xia)詔禁止，但戶(hu)(hu)部(bu)并不(bu)執(zhi)行。因為，每(mei)年(nian)四、五(wu)月(yue)間指靠預(yu)(yu)催到(dao)(dao)(dao)的61萬貫折帛錢供開支使用(yong)，若不(bu)預(yu)(yu)催，“恐(kong)至期缺誤(wu)”。淳熙四年(nian)（1177年(nian)），趙(zhao)(zhao)昚(shen)得(de)知后就(jiu)說：“既是違法病民(min)(min)，朝廷須(xu)(xu)別作措(cuo)置，安(an)可(ke)置而(er)(er)(er)不(bu)問。”于是參知政事(shi)龔茂良(liang)提(ti)出(chu)，將戶(hu)(hu)部(bu)原(yuan)先(xian)每(mei)年(nian)八月(yue)向南庫借的60萬貫錢，提(ti)前到(dao)(dao)(dao)四月(yue)上旬借用(yong)，“戶(hu)(hu)部(bu)自無缺用(yong)，可(ke)以(yi)(yi)禁止預(yu)(yu)催之弊”。宋孝宗隨(sui)即下(xia)(xia)詔，此(ci)后必須(xu)(xu)按(an)照規定(ding)(ding)時(shi)間收田賦(fu)，違者劾(he)奏。拖延多年(nian)的預(yu)(yu)催問題，在(zai)(zai)趙(zhao)(zhao)昚(shen)親自干涉下(xia)(xia)終(zhong)于得(de)到(dao)(dao)(dao)解決。至少在(zai)(zai)趙(zhao)(zhao)昚(shen)時(shi)期，“民(min)(min)力（因而(er)(er)(er)）少寬”

興修水利

趙昚經常督促(cu)地(di)方(fang)官(guan)(guan)興修水(shui)利(li)(li)，“勉農(nong)桑(sang)，盡地(di)利(li)(li)”，指(zhi)出(chu)“水(shui)利(li)(li)不修，失(shi)所以(yi)為旱備(bei)”，而且注重水(shui)利(li)(li)的實效。如在淳熙二(er)年（1175年）時(shi)指(zhi)出(chu)：“昨委諸路(lu)興修水(shui)利(li)(li)，以(yi)備(bei)旱干，今歲災傷，乃不見有灌溉之(zhi)利(li)(li)，若非當來(lai)修筑滅(mie)裂，即是元(yuan)申失(shi)實”，并對江東路(lu)失(shi)職官(guan)(guan)員給予降官(guan)(guan)以(yi)示懲(cheng)罰(fa)。

趙昚在(zai)(zai)位時期(qi)“水利之興，在(zai)(zai)在(zai)(zai)而有，其(qi)以功(gong)績聞者既加之賞矣，否(fou)則罰亦必行，是(shi)以年谷屢登，田野(ye)加辟，雖有水旱，民無(wu)菜色”，雖不(bu)無(wu)夸張，但(dan)大(da)體反映了當(dang)時的情況。

發行紙幣

世界上最(zui)早由國家發(fa)行紙(zhi)(zhi)幣(bi)（會(hui)子(zi)(zi)(zi)），在紹興三十年(nian)(nian)（1160年(nian)(nian)）。此前的紙(zhi)(zhi)幣(bi)（交子(zi)(zi)(zi)）是(shi)四川地方發(fa)行用(yong)于四川地區。會(hui)子(zi)(zi)(zi)是(shi)用(yong)楮木(mu)皮造的紙(zhi)(zhi)印(yin)(yin)制的，也稱楮幣(bi)，或只稱楮。宋(song)孝宗即(ji)位之初的隆興元年(nian)(nian)（1163年(nian)(nian)），即(ji)下詔將會(hui)子(zi)(zi)(zi)加蓋“隆興尚(shang)書戶(hu)部官(guan)印(yin)(yin)會(hui)子(zi)(zi)(zi)之印(yin)(yin)”，以表明是(shi)由朝廷戶(hu)部發(fa)行的紙(zhi)(zhi)幣(bi)，增加其(qi)權威性，以促進其(qi)流通。趙昚對會(hui)子(zi)(zi)(zi)十分關心。

《宋(song)史》對趙昚紙幣(bi)政(zheng)策的(de)(de)評價為：“楮（會(hui)子）未(wei)至(zhi)于(yu)(yu)滯(zhi)（指民眾(zhong)不信任而(er)(er)難于(yu)(yu)流(liu)通）也(ye)，而(er)(er)已(yi)慮其滯(zhi)，隆興元年(nian)廣行(xing)堆垛本錢（即(ji)紙幣(bi)發(fa)行(xing)的(de)(de)準備(bei)基金）以給之(zhi)；楮未(wei)至(zhi)于(yu)(yu)輕(qing)（指貶值）也(ye)，而(er)(er)已(yi)慮其輕(qing)，淳(chun)熙二年(nian)多(duo)(duo)(duo)出(chu)金銀以收(shou)之(zhi)；楮未(wei)至(zhi)多(duo)(duo)(duo)（指發(fa)行(xing)量過多(duo)(duo)(duo)）也(ye)，而(er)(er)已(yi)慮其多(duo)(duo)(duo)，淳(chun)熙三年(nian)更不增(zeng)見（現）在之(zhi)數。故趙雄謂圣慮深(shen)遠，不復增(zeng)印，民間艱得，自(zi)然(ran)貴重而(er)(er)楮幣(bi)通矣(yi)。”由于(yu)(yu)政(zheng)策恰當，保持了紙幣(bi)幣(bi)值的(de)(de)穩定與(yu)流(liu)通，不僅促進了商(shang)品經濟(ji)的(de)(de)發(fa)展，也(ye)是趙昚在位(wei)時社會(hui)經濟(ji)繁榮興盛(sheng)的(de)(de)反映(ying)。

輕徭薄賦

在輕(qing)徭薄賦(fu)方面，趙昚于取消無額(e)上(shang)供(gong)錢時(shi)說(shuo)：“既(ji)無名額(e)，則是白取于民也(ye)(ye)。”又(you)如(ru)遇到災荒，宋代例(li)將當年(nian)稅賦(fu)移到豐(feng)收(shou)(shou)年(nian)，分為二或三年(nian)補(bu)(bu)納，趙昚也(ye)(ye)說(shuo)既(ji)是災荒，不應(ying)再收(shou)(shou)稅賦(fu)，下詔(zhao)不準到豐(feng)年(nian)再補(bu)(bu)收(shou)(shou)。

福(fu)建(jian)路興化(hua)軍（今(jin)福(fu)建(jian)莆田）自建(jian)炎三年(nian)起每(mei)年(nian)以(yi)“猶剩米”為名(ming)，額外征收2.4萬(wan)多石供(gong)應福(fu)州，趙昚于乾(qian)道元年(nian)（1165年(nian)）減去一(yi)半(ban)，至乾(qian)道八(ba)年(nian)又(you)將剩余部分全部減免。

又如徽州(zhou)（今(jin)安徽歙縣）自唐末(mo)五代初陶雅任郡守（893年—913年左右）時(shi)，增收的(de)額外“科雜(za)錢”1.2萬多(duo)緡，一直(zhi)沿征了260多(duo)年，直(zhi)到(dao)乾道九(jiu)年（1173年）才免除。

文化

趙昚一改北(bei)宋后期與(yu)南宋初期，樹一派(pai)打一派(pai)的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)術政策，他對(dui)主(zhu)流學(xue)(xue)(xue)派(pai)王安(an)石(shi)(shi)新(xin)學(xue)(xue)(xue)及新(xin)興起來的(de)(de)程朱理(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)，采取兼容并(bing)蓄、共同發展的(de)(de)政策。趙昚雖也對(dui)新(xin)學(xue)(xue)(xue)有一些微辭，但對(dui)理(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)派(pai)攻擊(ji)新(xin)學(xue)(xue)(xue)推崇(chong)理(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)卻(que)并(bing)不(bu)(bu)支持，如乾道四年(nian)（1168年(nian)），太學(xue)(xue)(xue)錄魏掞之(zhi)攻擊(ji)“王安(an)石(shi)(shi)父子(zi)，以邪說惑(huo)主(zhu)聽，游人心，馴致禍亂”，“請(qing)廢(fei)王安(an)石(shi)(shi)父子(zi)從(cong)祀(si)，追(zhui)爵程頤，列(lie)于祀(si)典”，不(bu)(bu)僅不(bu)(bu)予理(li)(li)(li)會，還將他出(chu)為(wei)臺州(zhou)州(zhou)學(xue)(xue)(xue)教授(shou)。

而沉寂了(le)三十多年(nian)的蘇氏(shi)蜀(shu)學(xue)，在趙(zhao)(zhao)昚即位后重新興(xing)起。趙(zhao)(zhao)昚親自(zi)為(wei)蘇軾文集作序贊揚(yang)，并追謚(shi)蘇軾“文忠”、蘇轍“文定”，再贈(zeng)蘇軾為(wei)太師。這些舉(ju)措對蘇氏(shi)蜀(shu)學(xue)的發展(zhan)起到推動作用(yong)。

正是趙昚(shen)倡(chang)導的(de)(de)百(bai)家(jia)(jia)(jia)爭(zheng)鳴(ming)、共同(tong)發展的(de)(de)學(xue)術環(huan)境，才使得朱(zhu)熹也(ye)不(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)說：“若諸(zhu)子之學(xue)，同(tong)出(chu)于圣人，各有(you)(you)所(suo)長，而(er)不(bu)(bu)(bu)能無所(suo)短”。在(zai)隨后舉(ju)出(chu)的(de)(de)諸(zhu)子中，不(bu)(bu)(bu)僅有(you)(you)理(li)學(xue)代(dai)表人物，也(ye)有(you)(you)新學(xue)、蜀學(xue)。由于有(you)(you)這(zhe)樣的(de)(de)社會環(huan)境，才造就了一(yi)大批卓有(you)(you)成(cheng)就的(de)(de)文(wen)人學(xue)者(zhe)，正如南宋末年學(xue)者(zhe)黃震所(suo)稱許的(de)(de)，趙昚(shen)在(zai)位乾（道）、淳（熙）時(shi)，“正國家(jia)(jia)(jia)一(yi)昌(chang)明之會，諸(zhu)儒彬彬輩出(chu)”。其時(shi)，不(bu)(bu)(bu)僅有(you)(you)著名(ming)的(de)(de)思想家(jia)(jia)(jia)朱(zhu)熹、陸(lu)九淵、陳亮、葉適；還有(you)(you)著名(ming)的(de)(de)文(wen)學(xue)家(jia)(jia)(jia)，如陸(lu)游、范成(cheng)大、楊萬里、尤袤，著名(ming)詞人辛(xin)棄疾等(deng)，他們都活躍在(zai)趙昚(shen)在(zai)位時(shi)期。

個人作品

《全宋(song)詞》錄有(you)趙昚(shen)的詞作(zuo)一首：《阮郎歸·遠德殿(dian)作(zuo)和(he)趙志忠》。趙昚(shen)善書(shu)(shu)法(fa)，《書(shu)(shu)史會(hui)要》稱其“書(shu)(shu)有(you)家(jia)庭(ting)法(fa)度”。

人物評價

總評

趙昚在位期間，政(zheng)治清(qing)明，社(she)會穩定，經濟繁榮，文化昌盛(sheng)，史稱(cheng)為“卓然(ran)為南渡諸帝之(zhi)(zhi)稱(cheng)首”，是南宋(song)名(ming)副其實的(de)中興之(zhi)(zhi)主。后人說“高宗朝有(you)恢(hui)復(fu)之(zhi)(zhi)臣(chen)，無(wu)恢(hui)復(fu)之(zhi)(zhi)君。孝宗朝有(you)恢(hui)復(fu)之(zhi)(zhi)君，而無(wu)恢(hui)復(fu)之(zhi)(zhi)臣(chen)”。趙昚帥不過張浚這樣(yang)志大(da)才疏之(zhi)(zhi)輩，將不過李顯忠(zhong)、邵宏(hong)淵。手下僅(jin)有(you)虞(yu)允文可堪大(da)用。還要和主和派斗爭，特別是趙昚當了二十七年皇帝，前二十五年高宗趙構一直健(jian)康的(de)活(huo)著，對他持續施加影響。

趙(zhao)昚(shen)為人勤政，節儉，孝宗朝是南(nan)宋(song)國(guo)(guo)力(li)(li)最強的(de)(de)時候。可惜趙(zhao)昚(shen)碰(peng)上了(le)金世宗這(zhe)樣的(de)(de)明君(jun)，金國(guo)(guo)雖然對(dui)宋(song)采取守勢，但沒(mei)(mei)有(you)(you)內(nei)亂。宋(song)和(he)金此時屬于絕對(dui)的(de)(de)均勢，平衡沒(mei)(mei)有(you)(you)被(bei)打(da)破(po)。所以都無法消滅對(dui)方。得(de)民心者得(de)天下(xia)，在南(nan)宋(song)王朝由(you)破(po)落(luo)走向(xiang)恢復，由(you)消沉走向(xiang)振(zhen)興的(de)(de)時代，他致力(li)(li)于改變南(nan)宋(song)以來文恬武(wu)嬉、偏(pian)安一隅的(de)(de)現狀，給岌岌可危的(de)(de)南(nan)宋(song)王朝帶(dai)來了(le)一絲蓬勃希望(wang)，不(bu)僅使(shi)得(de)南(nan)宋(song)累積起一定(ding)的(de)(de)軍事(shi)力(li)(li)量和(he)物(wu)質(zhi)力(li)(li)量抵御金朝的(de)(de)侵(qin)擾，也為南(nan)宋(song)后期的(de)(de)抗蒙(meng)斗爭奠(dian)定(ding)了(le)物(wu)質(zhi)基礎(chu)。

歷代評價

留正(zheng)：仰惟高宗(zong)以(yi)(yi)知子之(zhi)明，順承天意，浚發神(shen)(shen)斷，全(quan)以(yi)(yi)所付畀(bi)之(zhi)壽皇(huang)，而(er)我(wo)壽皇(huang)荷付托之(zhi)重(zhong)，十(shi)(shi)閏之(zhi)間(jian)，兢(jing)兢(jing)業(ye)業(ye)，終(zhong)始如一，用能增光(guang)大業(ye)，馴致丕平。及(ji)夫倦勤(qin)萬機，則又復舉(ju)(ju)神(shen)(shen)器，授之(zhi)圣(sheng)(sheng)子。三圣(sheng)(sheng)矩疊規(gui)重(zhong)，蓋(gai)自(zi)開辟以(yi)(yi)來，所未有也(ye)，于(yu)皇(huang)體哉！（《宋史(shi)全(quan)文》引）②壽皇(huang)即位未三月，內出寬恤十(shi)(shi)八(ba)事，凡民情之(zhi)疾苦，纖悉委(wei)曲，無不周知，如州縣秋苗，官(guan)吏規(gui)取濫數以(yi)(yi)濟(ji)貪暴，如豪右兼并(bing)圖免過(guo)割，致貧(pin)民產去稅存之(zhi)害，與夫一時搶攘甫定之(zhi)際(ji)，所以(yi)(yi)勞來安集之(zhi)策，未易以(yi)(yi)概舉(ju)(ju)。至于(yu)治私販、鞫盜(dao)賊，有司(si)并(bing)緣為奸(jian)，尤切(qie)致意，可謂(wei)憂民之(zhi)憂矣。二十(shi)(shi)八(ba)年之(zhi)間(jian)，撫摩愛(ai)養(yang)，民安閭里，道(dao)洽(qia)政(zheng)治，豈非知所先務哉？（《宋史(shi)全(quan)文》引）

鄭僑：恭(gong)惟孝宗哲文神武(wu)成孝皇(huang)帝以聰明不世出之(zhi)(zhi)資，奮恢(hui)復大有為(wei)之(zhi)(zhi)志，英武(wu)同符于(yu)藝祖，神器親(qin)受于(yu)高宗。勵精九閏之(zhi)(zhi)余，致治百王之(zhi)(zhi)上。（《宋會要輯(ji)稿》引）

何俌：①我朝自(zi)建隆至(zhi)紹興，相(xiang)去才二百年，太祖、太宗(zong)以(yi)兄(xiong)弟相(xiang)禪，高(gao)宗(zong)、孝(xiao)宗(zong)以(yi)父子相(xiang)傳，載之(zhi)琬琰，蔚為首稱。……以(yi)父子之(zhi)親行揖遜之(zhi)禮，是高(gao)、孝(xiao)之(zhi)美，又將(jiang)有光于堯(yao)舜、文武(wu)矣，顧不(bu)偉歟？ （《龜鑒(jian)》）②不(bu)愆不(bu)忘(wang)，率由舊章(zhang)，吾于孝(xiao)宗(zong)其見之(zhi)。 （《龜鑒(jian)》）

呂(lv)中(zhong)：太祖、太宗(zong)兄弟相傳，以開(kai)創業之基；高(gao)宗(zong)、孝宗(zong)父子(zi)相禪，以植中(zhong)興(xing)之業。（《大(da)事記講義》）

脫脫：高宗(zong)(zong)以公天下之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)(xin)，擇太祖之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后而立之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，乃得(de)孝宗(zong)(zong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)賢，聰明英毅，卓然為南(nan)(nan)渡(du)諸帝之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)稱(cheng)首，可(ke)謂難矣哉。即位之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)初，銳志恢(hui)復(fu)，符離(li)邂(xie)逅失利，重違(wei)高宗(zong)(zong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)命，不輕出師，又(you)值金世宗(zong)(zong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)立，金國平治，無釁可(ke)乘，然易(yi)表(biao)稱(cheng)書(shu)，改臣稱(cheng)侄，減去歲幣，以定鄰好(hao)，金人(ren)(ren)易(yi)宋(song)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)(xin)，至(zhi)是亦(yi)寢異(yi)于前日(ri)矣。故(gu)世宗(zong)(zong)每戒(jie)群(qun)臣積錢谷，謹邊備(bei)，必曰：“吾恐(kong)宋(song)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)和，終(zhong)不可(ke)恃(shi)。”蓋(gai)亦(yi)忌帝之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)將有(you)為也(ye)。天厭南(nan)(nan)北(bei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)兵，欲(yu)休民生，故(gu)帝用兵之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)弗(fu)遂(sui)而終(zhong)焉。然自(zi)古(gu)人(ren)(ren)君(jun)起自(zi)外藩，入(ru)繼(ji)大統(tong)，而能盡宮(gong)庭(ting)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)孝，未有(you)若(ruo)帝。其間(jian)父子(zi)怡(yi)愉，同享高壽，亦(yi)無有(you)及之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)者。終(zhong)喪(sang)三年(nian)，又(you)能卻群(qun)臣之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)請而力行之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。宋(song)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)廟號，若(ruo)仁(ren)宗(zong)(zong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為“仁(ren)”，孝宗(zong)(zong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為“孝”，其無愧焉，其無愧焉！（《宋(song)史(shi)》）

陶宗儀：敷文德，求民瘼，明賞罰，惜名器。 （《書(shu)史會要》）

孫承恩：性資英明，治行(xing)勤勵。恢復(fu)拳拳，可質天地。治民振(zhen)武，敬天仁(ren)民。事機(ji)屢乖，志卒弗伸(shen)。 （《文簡集》）

愛(ai)新(xin)覺(jue)羅·昭梿(lian)：自(zi)漢文帝(di)短喪后(hou)，歷代(dai)帝(di)王皆蹈其陋(lou)，惟晉武帝(di)、魏孝(xiao)(xiao)文、唐德(de)宗(zong)、宋孝(xiao)(xiao)宗(zong)四(si)君絕意行之(zhi)。然武帝(di)終惑杜(du)預之(zhi)議，孝(xiao)(xiao)文妄尊篡逆之(zhi)婦，唐德(de)宗(zong)空(kong)騖虛名，宋孝(xiao)(xiao)宗(zong)感慕私恩，皆未得其正(zheng)，故(gu)后(hou)世亦(yi)無述者。（《嘯(xiao)亭雜錄》）

蔡東藩：①高(gao)宗(zong)(zong)(zong)內(nei)禪(chan)，孝宗(zong)(zong)(zong)嗣位，當時以(yi)(yi)英明(ming)稱(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，有(you)相(xiang)如陳康伯，有(you)帥(shuai)如張(zhang)浚，宜(yi)若(ruo)(ruo)可銳(rui)圖恢復矣(yi)(yi)。顯忠(zhong)勇號(hao)無敵，尤一時干(gan)城選(xuan)，而(er)(er)西(xi)(xi)北(bei)(bei)且(qie)有(you)吳璘、王剛中等人，濟(ji)以(yi)(yi)虞(yu)允文智勇兼優，俱足深恃，奈何(he)內(nei)廁(ce)一史(shi)浩(hao)，外(wai)廁(ce)一邵宏淵，西(xi)(xi)北(bei)(bei)十(shi)三州三軍，既(ji)得而(er)(er)復棄之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，靈壁、虹縣及宿州相(xiang)繼(ji)收復，淮西(xi)(xi)一帶，將(jiang)成而(er)(er)又隳(hui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。蓋(gai)忠(zhong)奸不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)并容，邪正不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)兩立，未有(you)奸邪在側，而(er)(er)忠(zhong)正之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)士(shi)能竟大(da)功者也。惟西(xi)(xi)北(bei)(bei)事誤于(yu)史(shi)浩(hao)，而(er)(er)邵宏淵之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)忌李(li)顯忠(zhong)，則(ze)張(zhang)浚不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能無咎。孝宗(zong)(zong)(zong)既(ji)以(yi)(yi)全權付浚矣(yi)(yi)，彼邵、李(li)二人之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)齟齬，寧(ning)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)聞之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)？不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)預察于(yu)幾先(xian)，致(zhi)隳(hui)功于(yu)事后(hou)，自是恢復之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)機遂絕，讀宋(song)史(shi)者蓋(gai)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能無惜焉。 （《宋(song)史(shi)演義》）②孝宗(zong)(zong)(zong)既(ji)明(ming)知思(si)退之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)奸，為(wei)賊檜所(suo)(suo)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)若(ruo)(ruo)，何(he)以(yi)(yi)胡(hu)昉一還，復依思(si)退原(yuan)議，拱手稱(cheng)侄，甘與(yu)敵和耶？人謂孝宗(zong)(zong)(zong)英明(ming)，遠過高(gao)宗(zong)(zong)(zong)，誰(shui)其(qi)信之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)？ （《宋(song)史(shi)演義》）③孝宗(zong)(zong)(zong)稱(cheng)南宋(song)賢(xian)辟，而(er)(er)求治不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)力，任人不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)專，較之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)高(gao)宗(zong)(zong)(zong)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)過五十(shi)里與(yu)百(bai)里之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)比，相(xiang)去蓋(gai)有(you)限耳。觀其(qi)踐阼以(yi)(yi)后(hou)，所(suo)(suo)用諸相(xiang)，賢(xian)否不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)一，且(qie)無數年不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)易(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)宰輔，其(qi)猜(cai)疑(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)私，已可見矣(yi)(yi)。……高(gao)宗(zong)(zong)(zong)因(yin)畏(wei)事而(er)(er)內(nei)禪(chan)，孝宗(zong)(zong)(zong)因(yin)居喪而(er)(er)內(nei)禪(chan)，情跡若(ruo)(ruo)異，而(er)(er)究其(qi)退避之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心，實(shi)同一轍。人臣(chen)或以(yi)(yi)恬(tian)退為(wei)知幾，人君系國家之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大(da)，寧(ning)亦可以(yi)(yi)恬(tian)退為(wei)智耶？