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人物生平

早年經歷

趙(zhao)(zhao)昀(yun)，初名趙(zhao)(zhao)與莒（后改(gai)名趙(zhao)(zhao)貴誠(cheng)），原來不(bu)是皇子(zi)，而(er)只是宋寧(ning)宗(zong)趙(zhao)(zhao)擴(kuo)的(de)遠房(fang)堂侄。他是趙(zhao)(zhao)匡胤(yin)之子(zi)趙(zhao)(zhao)德昭的(de)十(shi)世孫 ，但宋帝位一(yi)向并非由趙(zhao)(zhao)德昭這一(yi)脈后人繼承(cheng)，至(zhi)趙(zhao)(zhao)與莒父親趙(zhao)(zhao)希(xi)瓐這一(yi)代(dai)已(yi)與皇室血緣(yuan)十(shi)分疏(shu)遠，而(er)趙(zhao)(zhao)希(xi)瓐在生時并沒(mei)有任(ren)何封爵，只當過(guo)小官，生活與平民無異。

開禧元年(nian)（1205年(nian)）正月(yue)初五，趙(zhao)(zhao)(zhao)與(yu)莒(ju)生(sheng)于縣中虹橋家(jia)中。七歲(sui)時，趙(zhao)(zhao)(zhao)希瓐逝世，生(sheng)母(mu)全氏(shi)帶他及(ji)弟趙(zhao)(zhao)(zhao)與(yu)芮返娘家(jia)，三母(mu)子(zi)在(zai)(zai)全氏(shi)在(zai)(zai)紹興當保長的(de)兄長家(jia)寄居，一直到趙(zhao)(zhao)(zhao)與(yu)莒(ju)十六歲(sui)。

趙(zhao)擴因八名親生(sheng)子皆幼(you)年夭，命宰相史彌遠找尋品行端正的(de)宗室繼承沂王(wang)王(wang)位，而史彌遠將此任務交了其(qi)幕僚(liao)余(yu)(yu)天(tian)錫(xi)。余(yu)(yu)天(tian)錫(xi)途(tu)經紹興遇著大雨，在全保(bao)長(chang)家(jia)中避雨，于是(shi)認識了趙(zhao)與莒(ju)兄(xiong)弟。余(yu)(yu)天(tian)錫(xi)知(zhi)他們為趙(zhao)氏宗族，也(ye)覺得兄(xiong)弟二人行為得體，認為是(shi)合(he)適人選繼承沂王(wang)，故向史彌遠推(tui)薦(jian)。史彌遠接(jie)兩(liang)兄(xiong)弟往臨(lin)安親自考量，也(ye)認為兄(xiong)長(chang)趙(zhao)與莒(ju)為繼承沂王(wang)的(de)合(he)適人選，故于嘉定(ding)十四年（1221年）將趙(zhao)與莒(ju)選入宮內，改名趙(zhao)貴誠，繼承沂王(wang)王(wang)位。

嘉定十七年（1224年），趙(zhao)擴駕崩，史彌遠聯(lian)同楊皇(huang)后假傳寧宗遺詔，廢太子趙(zhao)竑為濟王(wang)，立趙(zhao)貴誠為新帝，改(gai)名趙(zhao)昀(yun)，是為宋(song)理(li)宗。

聯蒙滅金

南宋(song)中(zhong)后(hou)(hou)期，蒙(meng)古(gu)在北方(fang)地區(qu)迅速崛(jue)起，成(cheng)為繼遼、西夏、金(jin)(jin)之(zhi)后(hou)(hou)又一對宋(song)朝(chao)構成(cheng)巨大威(wei)脅(xie)的少數民族政權。面對急劇變化(hua)的局勢，宋(song)朝(chao)內部(bu)就對外政策產(chan)生了爭議。一些人出(chu)于仇視金(jin)(jin)朝(chao)的情(qing)緒，主張聯蒙(meng)滅金(jin)(jin)，恢復(fu)中(zhong)原；另一部(bu)分人則(ze)相(xiang)對理性，援引當年(nian)聯金(jin)(jin)滅遼的教訓，強調唇亡齒寒的道理，希望(wang)以金(jin)(jin)為藩屏，不(bu)(bu)(bu)能重蹈覆轍。無休止的爭論使(shi)宋(song)朝(chao)在這兩種意見之(zhi)間搖擺(bai)不(bu)(bu)(bu)定(ding)，既(ji)不(bu)(bu)(bu)聯金(jin)(jin)抗蒙(meng)，也未(wei)聯蒙(meng)滅金(jin)(jin)。然而，隨著蒙(meng)古(gu)與金(jin)(jin)朝(chao)之(zhi)間戰事的推(tui)進，金(jin)(jin)朝(chao)敗局已定(ding)的情(qing)況下，趙昀最終(zhong)還是(shi)作出(chu)了決策。

紹定(ding)五(wu)年（1232年）十二月，蒙(meng)(meng)古(gu)遣(qian)王檝來到京湖，商議宋蒙(meng)(meng)合作(zuo)，夾擊金朝(chao)。京湖制置使史(shi)嵩之(zhi)上(shang)報中央，當朝(chao)大臣大多表(biao)示贊(zan)同(tong)，認為此舉可以(yi)(yi)報靖康之(zhi)仇(chou)，只有趙范不同(tong)意(yi)，主張應借鑒徽宗(zong)海上(shang)之(zhi)盟的教訓。一直(zhi)胸(xiong)懷中興大志的趙昀把這(zhe)看作(zuo)是(shi)建不朽功(gong)業的天(tian)賜良機(ji)，讓史(shi)嵩之(zhi)遣(qian)使答應了蒙(meng)(meng)古(gu)的要求。蒙(meng)(meng)古(gu)則答應滅金以(yi)(yi)后，將河南歸還給宋朝(chao)，但(dan)雙(shuang)方并沒有就河南的歸屬(shu)達成書面協議，只是(shi)口頭(tou)約定(ding)，這(zhe)為后來留(liu)下了巨大的后患。

金(jin)(jin)哀(ai)宗得知宋(song)蒙達成了(le)聯合協議，也(ye)(ye)派使者前來(lai)爭取南宋(song)的支持，竭力陳述唇齒相(xiang)依的道理(li)，說：“大元滅國(guo)四(si)十(shi)，以(yi)及(ji)西夏，夏亡及(ji)于(yu)我(wo)，我(wo)亡必及(ji)于(yu)宋(song)。唇亡齒寒，自然之理(li)。若(ruo)與(yu)我(wo)連和，所以(yi)為我(wo)者，亦為彼也(ye)(ye)。”意思是支援金(jin)(jin)朝(chao)實(shi)際上也(ye)(ye)是幫助宋(song)朝(chao)自己保家衛(wei)國(guo)。但趙昀拒絕了(le)金(jin)(jin)哀(ai)宗的請求。

趙昀(yun)任命(ming)史(shi)嵩之為京湖制置(zhi)使兼知襄陽府，主持滅(mie)金事宜。紹定六年（1233年），宋(song)軍(jun)(jun)出兵(bing)攻(gong)占鄧州等地，于(yu)馬蹬(deng)山大破金軍(jun)(jun)武仙所部，又攻(gong)克(ke)唐州，切斷(duan)了金哀宗逃(tao)跑的退路(lu)。十月(yue)，史(shi)嵩之命(ming)京湖兵(bing)馬鈐轄孟珙統兵(bing)二萬，與蒙軍(jun)(jun)聯合(he)圍攻(gong)蔡州。

端(duan)平元年（1234年）正月，蔡州城被攻破，金哀宗自縊(yi)而死。末(mo)帝完顏承麟為亂(luan)兵所殺，金國滅亡。

端平入洛

端平元(yuan)年(nian)（1234年(nian)）三(san)月(yue)，趙昀派人前(qian)往河南拜謁北(bei)宋皇陵，并給予了(le)一定程度的(de)(de)修復(fu)。不(bu)久，趙昀將金(jin)哀宗的(de)(de)遺骨奉于太廟，告慰徽、欽二帝在天之靈(ling)。

宋蒙(meng)聯(lian)手滅金時，并未就(jiu)滅金后(hou)河(he)(he)南的歸(gui)(gui)屬作出明確(que)規定。金亡以后(hou)，蒙(meng)軍(jun)(jun)(jun)北撤(che)，河(he)(he)南空(kong)虛。端平元年（1234年）五(wu)月(yue)，趙(zhao)(zhao)昀任命趙(zhao)(zhao)葵為主(zhu)帥，全(quan)子(zi)才(cai)(cai)(cai)為先鋒，趙(zhao)(zhao)范(fan)節(jie)制江(jiang)淮軍(jun)(jun)(jun)馬(ma)以為策(ce)應，正(zheng)式(shi)下詔(zhao)出兵(bing)河(he)(he)南。不(bu)久(jiu)，全(quan)子(zi)才(cai)(cai)(cai)收復(fu)南京歸(gui)(gui)德府。隨后(hou)向(xiang)開(kai)封進發，七(qi)月(yue)五(wu)日，宋軍(jun)(jun)(jun)進駐開(kai)封。全(quan)子(zi)才(cai)(cai)(cai)占領開(kai)封后(hou)，后(hou)方(fang)沒有(you)及時運來(lai)糧草，以至全(quan)子(zi)才(cai)(cai)(cai)無法(fa)繼續(xu)進軍(jun)(jun)(jun)，貽誤了戰(zhan)機。半個(ge)月(yue)后(hou)，趙(zhao)(zhao)葵又(you)兵(bing)分兩路(lu)，在糧餉(xiang)不(bu)繼的情況下繼續(xu)向(xiang)洛陽(yang)進軍(jun)(jun)(jun)。宋軍(jun)(jun)(jun)到達洛陽(yang)，遭到蒙(meng)軍(jun)(jun)(jun)伏(fu)擊，損失慘(can)重，狼狽撤(che)回。留守東京的趙(zhao)(zhao)葵、全(quan)子(zi)才(cai)(cai)(cai)看到戰(zhan)機已(yi)失，加上糧餉(xiang)不(bu)繼，率軍(jun)(jun)(jun)南歸(gui)(gui)。其他地區的宋軍(jun)(jun)(jun)也全(quan)線(xian)敗退，趙(zhao)(zhao)昀君臣(chen)恢復(fu)故土的希(xi)望(wang)又(you)一(yi)次落空(kong)了。

“端(duan)平(ping)入(ru)(ru)洛”的(de)失(shi)(shi)(shi)敗，使南宋損失(shi)(shi)(shi)慘重，數萬(wan)精兵(bing)(bing)死(si)于(yu)戰火，投入(ru)(ru)的(de)大量物資付諸(zhu)流(liu)水(shui)，南宋國力受到嚴重的(de)削弱。更重要的(de)是(shi)，“端(duan)平(ping)入(ru)(ru)洛”使蒙古找到了進(jin)攻南宋的(de)借口，宋蒙戰爭(zheng)自此全面爆發。朝野上下對于(yu)出兵(bing)(bing)河南的(de)失(shi)(shi)(shi)敗及由此帶來的(de)嚴重后果議論紛紛，而(er)對這種局面，趙昀也不得(de)不下罪己詔，檢討自己的(de)過失(shi)(shi)(shi)，以安定人(ren)心。

閻妃亂政

閻(yan)(yan)(yan)貴妃(fei)是趙(zhao)昀(yun)(yun)晚(wan)年(nian)最寵(chong)愛的(de)(de)(de)妃(fei)子，姿色妖媚，初封婉容(rong)。淳(chun)祐九年(nian)（1240年(nian)）九月，趙(zhao)昀(yun)(yun)封閻(yan)(yan)(yan)氏(shi)為(wei)妃(fei)。趙(zhao)昀(yun)(yun)對閻(yan)(yan)(yan)貴妃(fei)賞賜(si)無數，閻(yan)(yan)(yan)貴妃(fei)想修(xiu)建(jian)一(yi)座功(gong)德寺(si)，趙(zhao)昀(yun)(yun)不(bu)惜動用國(guo)庫，派遣吏卒到各州縣搜集(ji)木材，為(wei)其修(xiu)功(gong)德寺(si)，鬧(nao)得(de)(de)百(bai)姓不(bu)得(de)(de)安(an)寧。這座功(gong)德寺(si)前后花了三(san)年(nian)才建(jian)成，耗費(fei)極大，修(xiu)得(de)(de)比自家祖宗(zong)(zong)的(de)(de)(de)功(gong)德寺(si)還(huan)要富麗堂皇，當時人稱為(wei)“賽靈隱寺(si)”。后來(lai)閻(yan)(yan)(yan)貴妃(fei)在理宗(zong)(zong)的(de)(de)(de)寵(chong)愛下(xia)，驕橫放肆，攬(lan)權心切，干預朝(chao)政(zheng)(zheng)，一(yi)些投機鉆營的(de)(de)(de)小人，走她的(de)(de)(de)門(men)路，于是便驕橫專恣，干權亂政(zheng)(zheng)起來(lai)。

之(zhi)后，閻貴妃又與(yu)馬天(tian)驥(ji)、丁(ding)(ding)大全、董(dong)(dong)宋臣等奸(jian)臣勾結(jie)，狼狽為(wei)奸(jian)，沆瀣一氣，史稱(cheng)“閻馬丁(ding)(ding)董(dong)(dong)”，恃(shi)寵亂政(zheng)，結(jie)黨(dang)營(ying)私，排除(chu)異己，陷害忠良，與(yu)賈似(si)道明爭暗斗，打(da)擊讒陷，把朝政(zheng)搞得亂七八糟。

病重去世

趙(zhao)昀病重時，曾(ceng)下詔(zhao)征求全國(guo)名醫為自己治病，但無人(ren)應征。景定五年(nian)（1264年(nian)）11月(yue)16日，趙(zhao)昀病逝，在位四(si)十(shi)(shi)年(nian)，享年(nian)六十(shi)(shi)歲。遺詔(zhao)太(tai)子趙(zhao)禥即皇帝位。咸(xian)淳元年(nian)（1265年(nian)）三月(yue)，葬于(yu)會稽(ji)府永穆陵。

咸淳二(er)年(nian)(nian)（1266年(nian)(nian)），上謚號為(wei)建(jian)道備德大功復興烈(lie)文(wen)仁武圣明安孝皇帝(di)，廟號理宗。

根據周(zhou)密《齊東野語》的(de)記載，朝臣最(zui)初曾擬(ni)(ni)定“景”、“淳”、“成”、“允”、“禮”五(wu)字(zi)為備選廟號(hao)，最(zui)后定位“禮宗(zong)”，但有人(ren)說(shuo)“禮宗(zong)”與金哀宗(zong)擬(ni)(ni)的(de)謚號(hao)相(xiang)(xiang)同，便更名為“理(li)(li)宗(zong)”。后世認為根據理(li)(li)宗(zong)崇尚理(li)(li)學的(de)實際出發，如此諧音也是名實相(xiang)(xiang)符。

趙(zhao)(zhao)昀(yun)只有(you)一個兒子(zi)趙(zhao)(zhao)維，但其在出生數月后(hou)就去世了，后(hou)來就再也(ye)沒有(you)生下(xia)兒子(zi)，只得立他的侄子(zi)趙(zhao)(zhao)禥為太子(zi)，是為宋度(du)宗。

為政舉措

政治

趙(zhao)昀的(de)(de)政治改革需要解(jie)決大量冗官(guan)，這是(shi)通過控制(zhi)考(kao)中進士的(de)(de)人(ren)數和嚴格升遷(qian)制(zhi)度辦到的(de)(de)。從端平元年（1234年）開始，平均(jun)每(mei)次(ci)科考(kao)的(de)(de)中進士人(ren)數為四百(bai)五十人(ren)，而不是(shi)以前(qian)的(de)(de)平均(jun)每(mei)次(ci)六百(bai)人(ren)。趙(zhao)昀又(you)規定(ding)無論在(zai)首都(dou)的(de)(de)朝官(guan)還(huan)是(shi)在(zai)外(wai)地的(de)(de)地方(fang)官(guan)都(dou)不得私薦官(guan)員，沒(mei)有擔任(ren)過州縣地方(fang)官(guan)的(de)(de)人(ren)不能進入朝廷做郎官(guan)，已經當(dang)上(shang)郎官(guan)的(de)(de)必須外(wai)放(fang)，補上(shang)州縣地方(fang)官(guan)這一任(ren)。但(dan)這些措施流于表面(mian)，未能根本解(jie)決問題。

趙昀在位時(shi)，權相史(shi)彌遠共擅權二(er)十五年，南宋日(ri)漸衰(shuai)落。理宗(zong)一親(qin)政就(jiu)任用洪咨夔等人做(zuo)監察御(yu)史(shi)，彈劾(he)了史(shi)彌遠一黨(dang)的(de)“三兇”梁(liang)成大、李知孝、莫澤(ze)。而被史(shi)彌遠排斥(chi)的(de)真德秀、魏了翁則被召(zhao)入朝。

經濟

趙昀在位時期(qi)，紙幣的(de)發行(xing)量超過(guo)三億貫，通(tong)貨膨脹(zhang)，物(wu)價飛漲。宋(song)廷停止發行(xing)新幣，回收部分舊幣，并動用庫存黃金十萬兩、白銀數百萬兩平抑物(wu)價。但(dan)是不久蒙古入侵(qin)，南宋(song)軍費陡升，宋(song)廷不得不大量發行(xing)貨幣以(yi)緩解財政壓力。最終經濟(ji)整頓破產。

文化

趙(zhao)昀(yun)一直希(xi)望使(shi)理(li)學成為(wei)(wei)正統官學，早(zao)在(zai)寶慶三(san)年(nian)(nian)（1227年(nian)(nian)）就(jiu)封(feng)朱熹為(wei)(wei)信國公。端(duan)平更化后，朱熹和理(li)學大(da)師(shi)周敦頤、程(cheng)顥、程(cheng)頤、張載(zai)都(dou)先后被入(ru)祀孔廟(miao)。淳祐元年(nian)(nian)（1241年(nian)(nian)），趙(zhao)昀(yun)又分別(bie)加封(feng)周敦頤為(wei)(wei)汝(ru)南(nan)伯(bo)、程(cheng)顥為(wei)(wei)河(he)南(nan)伯(bo)、程(cheng)頤為(wei)(wei)伊陽伯(bo)、張載(zai)為(wei)(wei)噤(jin)伯(bo)。景定二年(nian)(nian)（1261年(nian)(nian)），趙(zhao)昀(yun)排定的入(ru)祀孔廟(miao)的名單(dan)包括：司馬光、周敦頤、程(cheng)顥、程(cheng)頤、張載(zai)、朱熹、邵雍、張拭(shi)、呂(lv)祖謙。其中除司馬光外，剩下的都(dou)是理(li)學代(dai)表人物。

除(chu)淳祐(you)四(si)年（1244年）趙(zhao)昀為朱(zhu)(zhu)熹(xi)在(zai)考亭創辦的書(shu)(shu)院(yuan)御書(shu)(shu)“考亭書(shu)(shu)院(yuan)”外，寶祐(you)三年（1256年），趙(zhao)昀從蔡(cai)杭(hang)口中聞悉(xi)朱(zhu)(zhu)熹(xi)與蔡(cai)元(yuan)定在(zai)云谷和(he)西山(shan)點燈為號，對(dui)榻(ta)窮研理學(xue)的事跡(ji)后，大(da)為感動，不僅御筆親(qin)書(shu)(shu)“西山(shan)”巨字賜其孫蔡(cai)杭(hang)刻石于西山(shan)龍巖山(shan)上(shang)，還親(qin)繪朱(zhu)(zhu)熹(xi)與蔡(cai)元(yuan)定二賢對(dui)榻(ta)講道神像。當(dang)年，敕賜“廬峰書(shu)(shu)院(yuan)”匾，還創建(jian)書(shu)(shu)院(yuan)規制：左立尊道堂，祀孔圣四(si)配十哲像；右(you)立思敬堂，祀周敦頤、程頤、程顥、張(zhang)載、邵雍、楊時(shi)、游(you)酢、羅從彥(yan)、李侗、朱(zhu)(zhu)熹(xi)、呂祖(zu)謙(qian)和(he)蔡(cai)杭(hang)之曾祖(zu)蔡(cai)發等像。

趙昀還先(xian)后為游(you)酢(zuo)、黃干、葉味道等名儒(ru)敕建書院。

社會

慈(ci)(ci)幼局(ju)于(yu)(yu)淳祐(you)七(qi)年(nian)（1247年(nian)）創立于(yu)(yu)臨(lin)安。寶祐(you)四年(nian)（1256年(nian)），在(zai)臨(lin)安慈(ci)(ci)幼局(ju)運作(zuo)成熟之后，宋(song)廷下詔要(yao)求“天下諸州建慈(ci)(ci)幼局(ju)”。次年(nian)，趙(zhao)昀又詔曰：“朕嘗令天下諸州置慈(ci)(ci)幼局(ju)……必使(shi)道(dao)路(lu)無啼饑之童。”慈(ci)(ci)幼局(ju)設立之后，至少在(zai)京(jing)城臨(lin)安，已實現了趙(zhao)昀的理想。

慈幼(you)(you)局可謂世界上最(zui)早(zao)的(de)(de)(de)官(guan)辦孤(gu)兒院。國(guo)家要對(dui)沒有親人養育的(de)(de)(de)棄(qi)嬰、孤(gu)兒給予救(jiu)濟，使他們避免死于(yu)非命(ming)，這是一項古(gu)老的(de)(de)(de)制度安排。“慈幼(you)(you)”最(zui)早(zao)可見于(yu)《周禮(li)》。到(dao)宋(song)代(dai)時對(dui)孤(gu)幼(you)(you)的(de)(de)(de)救(jiu)濟呈現制度化(hua)(hua)、普遍化(hua)(hua)、專業化(hua)(hua)的(de)(de)(de)特征，遠(yuan)遠(yuan)領先于(yu)當時的(de)(de)(de)世界。

歷史評價

史書評價

《宋史全文》：四十一年(nian)之間，日恒月升，謹(jin)終如(ru)始(shi)。

《宋(song)史》：“理宗享國久長，與(yu)仁宗同。然(ran)仁宗之(zhi)世，賢相相繼(ji)(ji)。理宗四(si)(si)十年(nian)之(zhi)間，若李宗勉、崔與(yu)之(zhi)、吳(wu)潛之(zhi)賢，皆弗(fu)(fu)究于(yu)用(yong)；而史彌遠、丁(ding)大(da)全、賈似道竊弄威福，與(yu)相始終(zhong)。治效(xiao)之(zhi)不(bu)(bu)及(ji)慶(qing)歷、嘉祐，宜也(ye)。蔡州之(zhi)役，幸依大(da)朝以定夾攻之(zhi)策，及(ji)函守緒遺骨，俘宰臣(chen)天綱(gang)，歸獻(xian)廟社(she)，亦可以刷會稽(ji)之(zhi)恥，復(fu)齊襄之(zhi)仇矣。顧乃貪地棄盟，入洛之(zhi)師，事(shi)釁隨起(qi)，兵連禍結，境土日(ri)蹙。郝經來(lai)使，似道諱言其(qi)納幣(bi)請和，蒙(meng)蔽抑塞，拘留不(bu)(bu)報，自(zi)速滅(mie)亡。吁，可惜哉！由其(qi)中年(nian)嗜(shi)欲既多，怠于(yu)政事(shi)，權移奸臣(chen)，經筵性命之(zhi)講，徒資虛(xu)談(tan)，固(gu)無(wu)益也(ye)。雖然(ran)，宋(song)嘉定以來(lai)，正(zheng)邪貿亂(luan)，國是靡定，自(zi)帝(di)繼(ji)(ji)統，首黜王安石孔(kong)廟從(cong)祀，升濂、洛九儒，表(biao)章(zhang)朱熹《四(si)(si)書》，丕變(bian)士習，視前朝奸黨之(zhi)碑(bei)、偽學(xue)之(zhi)禁，豈(qi)不(bu)(bu)大(da)有(you)徑庭也(ye)哉！身當季運，弗(fu)(fu)獲(huo)大(da)效(xiao)，后(hou)世有(you)以理學(xue)復(fu)古帝(di)王之(zhi)治者，考論匡直(zhi)輔翼(yi)之(zhi)功(gong)，實自(zi)帝(di)始焉。廟號曰(yue)‘理’，其(qi)殆庶乎！”

歷代評價

馬廷鸞：①遠(yuan)幾仁祖，視民若保。②時和(he)屢格，敵難坐消(xiao)。

孫承(cheng)恩：允矣賢德(de)，儼然儒紳(shen)。表章正學，崇重關閩(min)。虛名獨存，實踐未(wei)有(you)。儒效(xiao)不白，匪道之咎(jiu)。

李贄(zhi)：理宗是個得(de)失相半之主。

張(zhang)溥：理宗(zong)少慕道(dao)學，尊崇濂(lian)閩(min)，以義制欲，明訓(xun)克聞，而(er)倦勤志蕩，佚(yi)豫 無節，不(bu)解之惑反甚多(duo)欲之主。

王(wang)夫之：①故理宗(zong)雖闇，早歲(sui)之設(she)施，猶(you)有可觀者。 ②理宗(zong)無君(jun)人(ren)之才，而(er)猶(you)有君(jun)人(ren)之度。

愛新(xin)覺羅(luo)·玄燁(ye)：天下之大，待理于一(yi)人斷，宜(yi)讀書明(ming)理，使萬幾洞察于中(zhong)，可(ke)以(yi)(yi)當前立決(jue)，自然權不下移。若(ruo)中(zhong)無(wu)定見(jian)，不得不委任臣(chen)下，漸(jian)致乾綱解(jie)弛，太阿旁落，鮮有不敗(bai)者(zhe)，如宋理宗可(ke)以(yi)(yi)為(wei)鑒(jian)。

劉子健：南宋(song)雖然沒有暴君，而從孝宗以下(xia)，多半昏(hun)庸。最大的例證是理(li)宗。理(li)宗是常(chang)常(chang)溺(ni)于(yu)酒色，并未改善當(dang)時的政局。

林天蔚：理宗(zong)非有(you)能(neng)之(zhi)君，浸淫于逸樂。

林瑞翰：理宗在(zai)位四十年，大(da)抵而言，初期委(wei)(wei)政(zheng)于史彌遠，中期委(wei)(wei)政(zheng)于鄭清(qing)之、史嵩之，晚(wan)期委(wei)(wei)政(zheng)于賈似(si)道。清(qing)之在(zai)位，頗引用正人(ren)，故端(duan)平間，賢士(shi)如(ru)真德(de)秀、魏了翁、李皇、洪(hong)咨夔等并見進用，時(shi)稱端(duan)平更化，以比(bi)元祐(you)。

鄒元(yuan)初：但（趙(zhao)）昀乃一庸才，嗜(shi)欲甚多，怠于政事，崇尚道(dao)學，虛談經筵(yan)性命，只圖偏安，無復國之(zhi)大(da)志，因之(zhi)權移奸臣，朝政日非。

黃憲(xian)重：（端(duan)平更化）儼然中(zhong)興(xing)景象。