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人物生平

宋恭帝趙顯（1271——1323年），宋朝第十六位(wei)皇(huang)帝（1274——1276年在位(wei)），沖齡踐阼，在位(wei)僅2年，得年53歲(sui)，無廟號(hao)。他是宋度宗(zong)次子，全皇(huang)后(hou)所生，宋端宗(zong)趙昰之弟，宋末帝趙昺兄。1276年2月(yue)投(tou)降元朝后(hou)，封為“瀛國公(gong)”，又被(bei)迫剃發(fa)出家，后(hou)因文字獄被(bei)賜死。

曾封(feng)為(wei)嘉國公。度(du)宗(zong)病重時(shi)，賈似道(dao)反(fan)對立楊妃所生度(du)宗(zong)長子(zi)(zi)趙昰(shi)繼位，度(du)宗(zong)只得按(an)賈似道(dao)的意思立趙顯為(wei)皇太子(zi)(zi)。度(du)宗(zong)于(yu)咸淳十年(nian)七月九(jiu)日(ri)（1274年(nian)8月12日(ri)）病死后，他繼位，第二年(nian)改年(nian)號為(wei)“德(de)祐”。

恭帝即位時，年(nian)僅4歲，由(you)謝(xie)太(tai)皇太(tai)后主持國政，初年(nian)實(shi)際上(shang)仍由(you)賈似道專權。

咸(xian)淳十(shi)年(nian)（公元(yuan)(yuan)1274年(nian)）十(shi)二月攻下(xia)鄂州后(hou)，沿漢水長驅直(zhi)入，沿途(tu)宋將(jiang)紛紛降元(yuan)(yuan)。太學生和群臣(chen)上表，一致(zhi)要(yao)賈似道(dao)親(qin)自督(du)師抗元(yuan)(yuan)，德祐元(yuan)(yuan)年(nian)（公元(yuan)(yuan)1275年(nian)）賈似道(dao)又被大(da)敗(bai)于(yu)丁家州（今安徽蕪(wu)湖），宋軍主力盡喪(sang)，元(yuan)(yuan)軍勢如破竹，進逼臨安。

德祐二年(nian)(nian)（公元(yuan)1276年(nian)(nian)）正月，恭帝隨(sui)謝太皇太后投降。二月，他(ta)和(he)母親全(quan)太后及隨(sui)從被(bei)押離臨安北上(shang)，五月到達大都(dou)，被(bei)元(yuan)世(shi)祖忽必烈降封為瀛國公。公元(yuan)1282年(nian)(nian)，恭帝又(you)被(bei)遷(qian)居(ju)上(shang)都(dou)（今(jin)內蒙古(gu)多倫縣(xian)西北石(shi)別蘇克(ke)），在這里度過(guo)了自(zi)己(ji)的(de)少年(nian)(nian)時代。隨(sui)著年(nian)(nian)齡的(de)增(zeng)長，他(ta)漸漸了解了自(zi)己(ji)過(guo)去(qu)至尊(zun)的(de)地位(wei)和(he)眼下屈(qu)辱的(de)處境，心情凄傷，抑郁不開。當(dang)南(nan)(nan)宋舊(jiu)臣汪(wang)水云被(bei)釋放回江南(nan)(nan)時，他(ta)曾(ceng)作(zuo)詩(shi)相送(song)，表露了他(ta)懷念(nian)故(gu)國故(gu)土，而又(you)無法歸(gui)去(qu)的(de)悲苦思緒。

公元(yuan)(yuan)(yuan)1288年(nian)，恭帝已經(jing)18歲，元(yuan)(yuan)(yuan)世祖(zu)擔(dan)心(xin)留(liu)著他將成為后患，準備除掉他。恭帝得知(zhi)這一消息后，請求(qiu)脫離塵世，永(yong)生(sheng)為僧，以(yi)絕元(yuan)(yuan)(yuan)世祖(zu)的疑(yi)慮。元(yuan)(yuan)(yuan)世祖(zu)應允(yun)，至(zhi)元(yuan)(yuan)(yuan)二十六年(nian)（1289年(nian)），遣(qian)送(song)恭帝入(ru)吐蕃，習學佛法。從(cong)此，他長期居住于西藏薩(sa)迦大(da)寺，更名(ming)為合尊法師，號木波講師，過著清苦(ku)孤(gu)寂(ji)的廟宇生(sheng)活，終日以(yi)青(qing)燈黃卷為伴，潛心(xin)于學習藏文(wen)，研究佛法。多年(nian)的苦(ku)讀，恭帝通曉了(le)藏文(wen)，貫通了(le)佛學，成為佛門學問僧，一度擔(dan)任(ren)過薩(sa)迦大(da)寺的總主持。他進而從(cong)事佛經(jing)的翻譯(yi)(yi)，譯(yi)(yi)成《因明入(ru)正理(li)論(lun)》、《百(bai)法明門論(lun)》等經(jing)文(wen)問世，被藏史學家列入(ru)翻譯(yi)(yi)大(da)師之列。

公元1323年，恭帝因詩(shi)文而(er)遭受文字獄之災，被屈(qu)殺。藏史學(xue)家都對他的(de)冤死而(er)深表同情。

人物評價

縱觀恭帝(di)(di)一生，就地(di)(di)位而(er)(er)論(lun)，他(ta)從南(nan)宋的(de)皇(huang)帝(di)(di)被降為元朝的(de)臣子，最后成為吐(tu)蕃(fan)的(de)佛門高僧，不(bu)(bu)可為不(bu)(bu)奇特；就居(ju)(ju)住的(de)地(di)(di)方(fang)而(er)(er)論(lun)，他(ta)從景(jing)色如(ru)畫的(de)江南(nan)遷居(ju)(ju)北方(fang)的(de)幽(you)燕，又遷居(ju)(ju)于(yu)天高云淡的(de)蒙古(gu)高原，最后長期定居(ju)(ju)于(yu)西藏境內，不(bu)(bu)可謂不(bu)(bu)罕見；從相處(chu)的(de)民(min)族而(er)(er)論(lun)，他(ta)出身漢族，后和蒙古(gu)族相處(chu)，最后與藏人(ren)生活在(zai)一起(qi)，不(bu)(bu)可謂不(bu)(bu)富于(yu)傳奇性。恭帝(di)(di)一生的(de)經(jing)歷，在(zai)中國列代帝(di)(di)王中是絕無(wu)僅有的(de)。但是，就他(ta)本身而(er)(er)言，坎(kan)坷的(de)經(jing)歷給他(ta)帶來了不(bu)(bu)幸，然而(er)(er)，就歷史作(zuo)用而(er)(er)言，他(ta)卻為增進漢、蒙、藏等族人(ren)民(min)的(de)文化交流(liu)作(zuo)出了一定的(de)貢獻。

個人作品

寄語林(lin)和靖，梅花幾度開(kai)，

黃金臺下客，應是不(bu)歸(gui)來。

軼事典故

據說(shuo)，恭(gong)帝(di)(di)(di)在西(xi)藏為(wei)僧時(shi)，一次(ci)，元(yuan)(yuan)朝(chao)皇族(zu)趙(zhao)王(wang)經(jing)過寺院，見(jian)他(ta)年(nian)老(lao)孤單(dan)，頗(po)為(wei)同情(qing)，留下(xia)一回族(zu)女(nv)子與(yu)他(ta)作陪，公元(yuan)(yuan)1320年(nian)，回女(nv)生(sheng)下(xia)一子，正(zheng)巧元(yuan)(yuan)明宗(zong)經(jing)過，十分喜愛(ai)這剛生(sheng)下(xia)的嬰兒，便要(yao)了去作為(wei)養子，取名(ming)為(wei)妥歡貼(tie)睦(mu)爾，就(jiu)是日后的元(yuan)(yuan)順帝(di)(di)(di)。又說(shuo)明成祖朱(zhu)棣在觀看歷代帝(di)(di)(di)王(wang)像(xiang)時(shi)，見(jian)到元(yuan)(yuan)順帝(di)(di)(di)畫像(xiang)時(shi)驚異地說(shuo)：“他(ta)怎么不(bu)像(xiang)元(yuan)(yuan)朝(chao)列(lie)帝(di)(di)(di)而像(xiang)宋朝(chao)列(lie)帝(di)(di)(di)？”不(bu)過，不(bu)少學(xue)者認為(wei)此說(shuo)不(bu)可靠。