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人物生平

宋(song)(song)恭(gong)帝趙顯(xian)（1271——1323年(nian)），宋(song)(song)朝第十六位皇帝（1274——1276年(nian)在位），沖齡踐阼，在位僅2年(nian)，得年(nian)53歲，無廟號。他(ta)是宋(song)(song)度(du)宗次(ci)子，全皇后(hou)所生(sheng)，宋(song)(song)端(duan)宗趙昰之(zhi)弟，宋(song)(song)末帝趙昺兄(xiong)。1276年(nian)2月投降元朝后(hou)，封為“瀛(ying)國公”，又被(bei)迫(po)剃發出家，后(hou)因文(wen)字獄被(bei)賜死。

曾封為(wei)嘉國(guo)公。度宗(zong)(zong)病重時，賈似(si)道反對立楊妃所生(sheng)度宗(zong)(zong)長(chang)子趙(zhao)昰繼(ji)位(wei)，度宗(zong)(zong)只得按賈似(si)道的意思(si)立趙(zhao)顯為(wei)皇太子。度宗(zong)(zong)于咸淳十年七月九日(ri)（1274年8月12日(ri)）病死后，他繼(ji)位(wei)，第二(er)年改(gai)年號為(wei)“德祐”。

恭帝即位時，年(nian)僅4歲，由謝太皇太后主持國(guo)政，初年(nian)實際(ji)上仍(reng)由賈似道專權。

咸(xian)淳十年（公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)1274年）十二月(yue)攻(gong)下(xia)鄂州(zhou)后，沿漢水長驅直入(ru)，沿途宋(song)將紛紛降元(yuan)(yuan)(yuan)。太學生(sheng)和群(qun)臣上表(biao)，一致要賈(jia)似道親(qin)自督師抗元(yuan)(yuan)(yuan)，德(de)祐元(yuan)(yuan)(yuan)年（公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)1275年）賈(jia)似道又被大敗于丁家(jia)州(zhou)（今安徽蕪湖），宋(song)軍主力盡喪，元(yuan)(yuan)(yuan)軍勢(shi)如破竹，進(jin)逼(bi)臨安。

德祐二年（公元1276年）正(zheng)月，恭(gong)帝隨謝(xie)太皇太后投(tou)降(jiang)。二月，他(ta)和母親全太后及(ji)隨從被(bei)押離臨安北上，五月到達大都，被(bei)元世祖忽必烈降(jiang)封為瀛(ying)國公。公元1282年，恭(gong)帝又被(bei)遷居上都（今內蒙古多倫縣西(xi)北石(shi)別蘇克），在這里度過(guo)了(le)自己的(de)少年時代。隨著年齡的(de)增(zeng)長，他(ta)漸(jian)漸(jian)了(le)解(jie)了(le)自己過(guo)去至尊的(de)地位和眼下屈辱(ru)的(de)處(chu)境，心情凄傷，抑郁不開。當南宋(song)舊臣汪水云被(bei)釋放回江南時，他(ta)曾作(zuo)詩相送，表(biao)露了(le)他(ta)懷念故(gu)國故(gu)土(tu)，而又無法歸去的(de)悲(bei)苦(ku)思緒。

公元(yuan)1288年，恭(gong)帝(di)(di)已經(jing)18歲，元(yuan)世祖擔心(xin)留著(zhu)他將(jiang)成為后患(huan)，準(zhun)備除掉他。恭(gong)帝(di)(di)得知這一(yi)消息后，請求脫(tuo)離塵世，永生(sheng)為僧(seng)，以(yi)絕元(yuan)世祖的疑(yi)慮。元(yuan)世祖應(ying)允，至元(yuan)二十六年（1289年），遣送(song)恭(gong)帝(di)(di)入(ru)吐蕃(fan)，習學(xue)佛(fo)法。從此(ci)，他長(chang)期居(ju)住于(yu)西藏(zang)薩迦(jia)大(da)寺(si)，更(geng)名為合(he)尊(zun)法師，號(hao)木波(bo)講師，過著(zhu)清苦孤寂的廟宇生(sheng)活，終日以(yi)青燈黃卷(juan)為伴，潛心(xin)于(yu)學(xue)習藏(zang)文(wen)(wen)，研究佛(fo)法。多年的苦讀，恭(gong)帝(di)(di)通曉了藏(zang)文(wen)(wen)，貫(guan)通了佛(fo)學(xue)，成為佛(fo)門學(xue)問僧(seng)，一(yi)度擔任過薩迦(jia)大(da)寺(si)的總主持(chi)。他進而從事佛(fo)經(jing)的翻譯，譯成《因明(ming)入(ru)正理(li)論》、《百法明(ming)門論》等經(jing)文(wen)(wen)問世，被藏(zang)史學(xue)家列入(ru)翻譯大(da)師之列。

公元1323年，恭(gong)帝因詩(shi)文而遭受文字獄之災(zai)，被屈殺。藏史學(xue)家都對他(ta)的冤(yuan)死而深(shen)表同情。

人物評價

縱觀恭帝一生(sheng)，就地位而論(lun)，他從(cong)南宋的(de)(de)皇帝被降(jiang)為(wei)元朝的(de)(de)臣子，最(zui)后成(cheng)為(wei)吐蕃(fan)的(de)(de)佛門高(gao)僧(seng)，不(bu)(bu)可(ke)(ke)為(wei)不(bu)(bu)奇(qi)特；就居住的(de)(de)地方而論(lun)，他從(cong)景色如畫的(de)(de)江南遷居北方的(de)(de)幽燕，又遷居于天高(gao)云淡的(de)(de)蒙(meng)古高(gao)原，最(zui)后長(chang)期定(ding)居于西(xi)藏境內，不(bu)(bu)可(ke)(ke)謂不(bu)(bu)罕見；從(cong)相(xiang)處的(de)(de)民(min)族而論(lun)，他出身漢族，后和(he)蒙(meng)古族相(xiang)處，最(zui)后與藏人生(sheng)活在(zai)一起，不(bu)(bu)可(ke)(ke)謂不(bu)(bu)富于傳奇(qi)性。恭帝一生(sheng)的(de)(de)經歷(li)，在(zai)中(zhong)國列(lie)代帝王中(zhong)是絕無僅有的(de)(de)。但是，就他本身而言，坎坷的(de)(de)經歷(li)給他帶來了不(bu)(bu)幸，然(ran)而，就歷(li)史作用而言，他卻(que)為(wei)增進漢、蒙(meng)、藏等族人民(min)的(de)(de)文化交流作出了一定(ding)的(de)(de)貢獻。

個人作品

寄語(yu)林和靖，梅花(hua)幾(ji)度開，

黃金(jin)臺下(xia)客，應是(shi)不(bu)歸(gui)來。

軼事典故

據說(shuo)，恭(gong)帝(di)在西藏為僧(seng)時(shi)，一(yi)次，元(yuan)(yuan)(yuan)朝(chao)皇族趙王經過寺院，見他(ta)年老(lao)孤單，頗為同情(qing)，留下(xia)一(yi)回族女子與他(ta)作陪(pei)，公元(yuan)(yuan)(yuan)1320年，回女生下(xia)一(yi)子，正巧元(yuan)(yuan)(yuan)明(ming)宗經過，十分(fen)喜(xi)愛(ai)這(zhe)剛生下(xia)的嬰兒，便要了去作為養子，取名為妥歡(huan)貼睦爾(er)，就是(shi)日后的元(yuan)(yuan)(yuan)順帝(di)。又說(shuo)明(ming)成(cheng)祖朱棣在觀看歷(li)代(dai)帝(di)王像(xiang)(xiang)(xiang)時(shi)，見到元(yuan)(yuan)(yuan)順帝(di)畫(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)時(shi)驚異地說(shuo)：“他(ta)怎么不(bu)像(xiang)(xiang)(xiang)元(yuan)(yuan)(yuan)朝(chao)列帝(di)而像(xiang)(xiang)(xiang)宋朝(chao)列帝(di)？”不(bu)過，不(bu)少學者認為此說(shuo)不(bu)可靠。