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生平經歷

早年經歷

司(si)馬(ma)紹幼年(nian)聰明，受到父(fu)親(qin)司(si)馬(ma)睿特殊(shu)的寵愛。永嘉元年(nian)（307年(nian)），司(si)馬(ma)紹隨父(fu)親(qin)司(si)馬(ma)睿一同移(yi)鎮建(jian)(jian)業(ye)（后改建(jian)(jian)康，今江蘇南京）。

建興(xing)元年（313年），晉愍帝司(si)馬(ma)鄴(ye)繼位，升任司(si)馬(ma)睿為(wei)(wei)左丞相，司(si)馬(ma)紹(shao)拜任為(wei)(wei)東中郎(lang)將(jiang)，鎮守廣陵。

建(jian)武元(yuan)年(nian)（317年(nian)）三(san)月(yue)初九日(ri)，司馬(ma)睿(rui)即晉王位。四月(yue)初四日(ri)，司馬(ma)睿(rui)立(li)司馬(ma)紹為(wei)晉王太子。

太(tai)(tai)興元(yuan)年（318年）三(san)月初(chu)十(shi)日，司(si)馬睿即位稱帝(di)，是為(wei)(wei)晉(jin)元(yuan)帝(di)。三(san)月二十(shi)四日，晉(jin)元(yuan)帝(di)立(li)司(si)馬紹為(wei)(wei)皇太(tai)(tai)子(zi)。

司(si)馬紹性情極為孝順(shun)，有文(wen)才武略，敬(jing)賢愛(ai)客(ke)，喜好文(wen)章辭藻。當時(shi)的(de)名臣(chen)，從王(wang)導、庾亮到溫嶠、桓彝、阮放(fang)等，都被親近看重。曾經(jing)與(yu)大臣(chen)們辯論圣(sheng)人真假之意(yi)(yi)，王(wang)導等人的(de)意(yi)(yi)見(jian)也不能使司(si)馬紹屈從。又好習武藝，善于安(an)撫(fu)將士。當時(shi)江東人才濟濟，遠近都歸(gui)心(xin)于司(si)馬紹。

王(wang)(wang)敦之亂時(shi)，王(wang)(wang)室六軍(jun)(jun)潰敗，司馬紹欲率將士與叛軍(jun)(jun)決戰，登上(shang)車子(zi)將要出發，中(zhong)庶子(zi)溫(wen)嶠堅(jian)決諫阻，抽(chou)劍斬斷(duan)馬套繩(sheng)，這才(cai)作罷。

王敦平素認為(wei)司(si)馬紹神(shen)武有(you)明略，為(wei)朝野人氏(shi)所(suo)(suo)欽佩信賴，打算(suan)用不(bu)孝(xiao)(xiao)的(de)(de)罪名廢黜他(ta)。于是大(da)會百官，當眾問溫(wen)嶠：“皇(huang)太(tai)子有(you)什(shen)么功德值得稱道？”聲(sheng)色俱(ju)厲(li)，定要使(shi)溫(wen)嶠說(shuo)出廢太(tai)子的(de)(de)話。溫(wen)嶠回答說(shuo)：“探討高深的(de)(de)治國之道，使(shi)國家長治久安，這不(bu)是見識(shi)短淺的(de)(de)人所(suo)(suo)能認識(shi)的(de)(de)。從禮的(de)(de)角度看，這就是孝(xiao)(xiao)。”大(da)臣們(men)都認為(wei)溫(wen)嶠的(de)(de)意(yi)見是正確(que)的(de)(de)，王敦的(de)(de)陰(yin)謀遂被阻止。

登基

永昌元(yuan)年（322年）閏(run)十(shi)(shi)一月(yue)初十(shi)(shi)日，司(si)(si)馬(ma)睿去(qu)世，閏(run)十(shi)(shi)一月(yue)十(shi)(shi)一日，皇太(tai)子司(si)(si)馬(ma)紹(shao)即皇帝(di)位(wei)，大赦天下，是(shi)為(wei)晉明帝(di)，尊生(sheng)母荀氏為(wei)建(jian)安郡君。太(tai)寧元(yuan)年（323年）二月(yue)，司(si)(si)馬(ma)紹(shao)將父親晉元(yuan)帝(di)安葬在建(jian)平(ping)陵。六(liu)月(yue)初六(liu)日，司(si)(si)馬(ma)紹(shao)立妃庾文君為(wei)皇后。

王(wang)敦(dun)雖于(yu)永昌(chang)元年(nian)（322年(nian)）就回(hui)到武(wu)昌(chang)遙控朝廷(ting)，但因為圖(tu)謀篡(cuan)位(wei)，于(yu)太寧元年(nian)（323年(nian)）暗(an)示要朝廷(ting)征召(zhao)自己入朝，司馬(ma)紹于(yu)是(shi)以(yi)手詔征召(zhao)王(wang)敦(dun)。同年(nian)，王(wang)允之乘(cheng)酒宴而知道王(wang)敦(dun)的圖(tu)謀，于(yu)是(shi)回(hui)京(jing)告訴(su)其父(fu)王(wang)舒，王(wang)舒于(yu)是(shi)與王(wang)導一同報(bao)告晉(jin)明(ming)帝，得(de)以(yi)早作防備。

及后(hou)(hou)，司馬紹積極準備京師建康(kang)的防護(hu)，最(zui)終于當年七月成功擊敗(bai)王敦(dun)派來進攻的軍隊，平定了王敦(dun)之(zhi)亂(luan)。王敦(dun)之(zhi)亂(luan)被平定后(hou)(hou)，司馬紹下令不再問罪于王敦(dun)一眾(zhong)官屬，又分別(bie)以應詹為江州(zhou)刺(ci)史、劉(liu)遐(xia)為徐州(zhou)刺(ci)史、陶侃為荊州(zhou)刺(ci)史、王舒為湘(xiang)州(zhou)刺(ci)史，重整(zheng)各州(zhou)形勢，消除(chu)王敦(dun)以王氏宗族各領(ling)諸州(zhou)以凌弱帝室(shi)的失(shi)衡(heng)情形。

去世

太寧三年(nian)（325年(nian)）三月(yue)(yue)初二(er)日，司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)紹立(li)長子司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)衍(yan)為(wei)皇(huang)太子。閏八(ba)月(yue)(yue)十九(jiu)日（10月(yue)(yue)12日），司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)紹健康狀況不佳，召(zhao)太宰、西陽(yang)王司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)羕，司(si)(si)(si)徒王導，尚書令(ling)卞壺，車騎將軍(jun)郗鑒，護軍(jun)將軍(jun)庾亮，領軍(jun)將軍(jun)陸曄，丹楊尹溫嶠，一起接受遺詔，輔助皇(huang)太子司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)衍(yan)。閏八(ba)月(yue)(yue)二(er)十五(wu)日（10月(yue)(yue)18日），司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)紹病逝于東堂，享(xiang)年(nian)二(er)十七歲。閏八(ba)月(yue)(yue)二(er)十六日（10月(yue)(yue)19日），皇(huang)太子司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)衍(yan)即(ji)皇(huang)帝(di)位，是為(wei)晉成帝(di)，為(wei)父親司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)紹上謚(shi)號為(wei)明皇(huang)帝(di)，廟號肅(su)祖（《資(zi)治通鑒》作肅(su)宗）。九(jiu)月(yue)(yue)十一日，司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)衍(yan)將司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)紹按葬于武平陵。

為政舉措

司馬紹(shao)(shao)聰明敏(min)捷能隨機(ji)(ji)斷事(shi)，尤其(qi)明白事(shi)理。在位期間兵(bing)亂連年，饑(ji)荒不斷，死于(yu)饑(ji)荒戰(zhan)亂瘟疫(yi)者過人口之半，國(guo)家空虛社會凋敝十分(fen)嚴重(zhong)，國(guo)事(shi)極(ji)端艱難。又值(zhi)王敦挾(xie)兵(bing)威而震(zhen)懾人主(zhu)，將欲竊奪(duo)神器。司馬紹(shao)(shao)虛與周旋(xuan)，養成(cheng)其(qi)惡，以弱制(zhi)強，潛心(xin)謀(mou)劃，當機(ji)(ji)獨斷，肅清大兇。又調整荊、湘等(deng)四州將領(ling)，以分(fen)散長江(jiang)上游(you)地(di)方勢力(li)，撥亂反正，加強根本而削弱枝葉，雖(sui)在位時間短暫(zan)，但(dan)對安定國(guo)家大局(ju)的影響很(hen)是深遠(yuan)。

東(dong)晉自(zi)建國以來(lai)，北方僑姓(xing)士(shi)族(zu)與南方吳(wu)姓(xing)士(shi)族(zu)之間的矛盾(dun)一直(zhi)很尖銳，吳(wu)姓(xing)士(shi)族(zu)往往受到排(pai)擠與壓制。明帝為了穩定(ding)東(dong)晉政權(quan)，臨(lin)(lin)終(zhong)前(qian)一個月，還下詔說(shuo)：“吳(wu)時將相名(ming)賢之胄，有(you)能(neng)纂修家(jia)訓，又忠(zhong)孝仁義，靜己守真，不聞于時者，州郡(jun)中正亟(ji)以名(ming)聞，勿有(you)所(suo)遺(yi)。”力圖調解這(zhe)個矛盾(dun)，以期打破(po)宗族(zu)界(jie)限，為國家(jia)選拔人才。在臨(lin)(lin)終(zhong)遺(yi)言中，他要諸臣(chen)為自(zi)己治喪時“務從簡約”，不得奢侈。

歷史評價

曹毗《晉(jin)江左宗廟歌》之六：“明(ming)(ming)明(ming)(ming)肅祖，闡弘帝胙。英(ying)風夙發，清暉載路(lu)。奸逆縱忒，罔式皇度。躬振朱旗，遂豁天(tian)步。宏(hong)猷淵塞，高羅云(yun)布(bu)。品物咸(xian)寧，洪基永固。”

南(nan)朝齊(qi)·謝(xie)赫《古畫品錄》：“雖(sui)略(lve)于(yu)形色，頗得神氣。筆跡超越，亦有奇觀(guan)。”

唐(tang)·房玄齡(ling)等《晉書》：“帝聰明有機斷，尤精物(wu)理(li)。于時兵兇歲饑，死疫過半，虛弊(bi)既甚，事極艱虞。屬王敦(dun)挾震(zhen)主之(zhi)威，將(jiang)移神器。帝騎(qi)驅遵養(yang)，以弱制(zhi)強(qiang)，潛謀(mou)獨(du)斷，廓(kuo)清大昆。改授荊、湘等四州，以分上流之(zhi)勢，撥亂(luan)反正，強(qiang)本弱枝。雖享(xiang)國日淺，而(er)規模(mo)弘遠(yuan)矣。”

清·王夫之(zhi)《讀通鑒論》：“明帝(di)不夭，中原其復矣(yi)乎！天假五胡以亂中夏，氣數之(zhi)窮也(ye)，帝(di)乃早(zao)世(shi)！王敦(dun)之(zhi)橫，元帝(di)惴惴而崩，帝(di)以幼沖當多難，舉動(dong)偉(wei)然出人意表，可不謂神武哉(zai)？”