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簡文帝:司馬昱
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司馬昱(320年―372年9月12日),字道萬。東晉第八位皇帝(372年1月6日—9月12日在位),晉元帝司馬睿幼子,晉明帝司馬紹的異母弟,母為簡文宣太后鄭阿春。司馬昱歷經元、明、成、康、穆、哀、廢帝七朝。晉穆帝時,升任撫軍大將軍、錄尚書六條事,與何充共同輔政。何充逝世后,司馬昱總統朝政。他引名士殷浩等輔政,企圖對抗威權日重的桓溫,殷浩反為桓溫所廢。廢帝即位后,再次徙封瑯玡王,又進位丞相、錄尚書事。在位僅八個月后,便因憂憤而崩,年五十三。謚號簡文皇帝,廟號太宗,葬于高平陵。
  • 中文名: 司馬昱
  • 別號名稱: 晉簡文帝(di),道萬,晉太宗
  • 出生日期: 0320年(nian)01月(yue)01日
  • 性別:
  • 國籍: 中國
  • 民族: 漢族(zu)
  • 出生地: 建康(現(xian)江蘇南京)
  • 生肖: 龍(long)
  • 去世日期: 0372年(nian)09月(yue)12日(ri)
  • 職業職位: 皇(huang)帝
  • 代表作品: 文集五(wu)卷、《慶賜帖》
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人物生平

早而岐嶷

司馬(ma)昱是晉(jin)元(yuan)帝(di)司馬(ma)睿的(de)(de)幼子(zi),晉(jin)明帝(di)司馬(ma)紹的(de)(de)異母弟(di),母為鄭夫人(即(ji)簡(jian)文宣太后(hou)鄭阿(a)春)。司馬(ma)昱幼年聰慧,深得其(qi)父寵愛。當(dang)時(shi)著名的(de)(de)學者郭璞就評論司馬(ma)昱說(shuo):“振興晉(jin)朝的(de)(de),一定是這個人。”司馬(ma)昱成年后(hou),清虛寡欲,擅長玄學。

受封瑯玡

永昌元(yuan)年(322年)二月,元(yuan)帝下詔封司馬(ma)昱為瑯(lang)玡(ya)王(wang),以會(hui)稽(ji)、宣城兩地作(zuo)為司馬(ma)昱的食邑。

咸和元年(nian)(nian)(326年(nian)(nian)),司馬(ma)(ma)昱的(de)母親(qin)鄭阿(a)春去世,當時年(nian)(nian)僅七歲的(de)司馬(ma)(ma)昱,非常(chang)悲傷,所(suo)以請求晉成(cheng)帝(di)司馬(ma)(ma)衍讓自己為母親(qin)服重喪(sang),成(cheng)帝(di)憐憫他而允(yun)許,于咸和三年(nian)(nian)十二月(328年(nian)(nian))徙(xi)封(feng)司馬(ma)(ma)昱為會稽王,并拜其為散(san)騎(qi)常(chang)侍。

入朝輔政

咸和九年(nian)(334年(nian)),遷任(ren)右將軍(jun),加侍中。

咸康(kang)六(liu)年(nian)(340年(nian)),升(sheng)任(ren)撫(fu)軍將軍兼領(ling)秘書監(jian)。

永和元年(345年),因晉(jin)穆帝司(si)馬(ma)聃年幼(you),便由(you)崇德(de)太后褚(chu)蒜(suan)子臨朝攝政。當(dang)時朝廷征皇后之父、衛將軍(jun)褚(chu)裒(pou)入(ru)朝想任揚州刺史、錄尚書(shu)事(shi),但吏部尚書(shu)劉遐、衛將軍(jun)長史王胡之勸褚(chu)裒(pou)道:“會稽王司(si)馬(ma)昱(yu)德(de)行(xing)昭著、素(su)負(fu)雅望,是國(guo)家的周公(gong),足下應把(ba)國(guo)政交(jiao)給(gei)他。”褚(chu)裒(pou)于是堅決推辭(ci),返回(hui)藩鎮。褚(chu)太后便拜司(si)馬(ma)昱(yu)為撫軍(jun)大將軍(jun)、錄尚書(shu)六條(tiao)事(shi)。

當時一(yi)同(tong)輔政的(de)何(he)充(chong)意圖引(yin)用(yong)桓溫來鎮服庾爰之,但丹(dan)楊尹劉惔(yan)卻認為(wei)(wei)桓溫有(you)不(bu)甘為(wei)(wei)臣(chen)的(de)志向(xiang),便對(dui)司馬昱(yu)說:“不(bu)能讓桓溫占據地(di)形(xing)便利的(de)地(di)方(fang),對(dui)他(ta)的(de)地(di)位、封號(hao)也應當經常貶抑。”于(yu)是(shi)勸司馬昱(yu)自(zi)己出鎮長江上游,讓自(zi)己任軍司,司馬昱(yu)不(bu)聽(ting)。劉倓又請求(qiu)自(zi)己前往,也不(bu)獲(huo)準(zhun)許,于(yu)是(shi)任命桓溫為(wei)(wei)安西將(jiang)軍。

抗衡桓溫

永(yong)和二年(nian)(346年(nian)),驃(piao)騎將(jiang)軍何充(chong)去世,褚(chu)太(tai)后命詔司馬昱總理朝政。

永和(he)三年(347年),桓(huan)溫攻滅成(cheng)漢。此后,他(ta)權威日盛,名(ming)聲(sheng)大(da)(da)振,連朝廷(ting)對他(ta)也懼怕三分。司馬昱認為揚(yang)州刺史殷(yin)(yin)浩素(su)有盛名(ming),朝野對他(ta)也推崇佩(pei)服,便(bian)以他(ta)作為心腹(fu),讓他(ta)參與朝政(zheng),想以此與桓(huan)溫抗(kang)衡。從此殷(yin)(yin)浩與桓(huan)溫便(bian)逐漸開始互相猜(cai)忌,彼此間產生了異心。 司馬昱在(zai)此后大(da)(da)量援(yuan)引(yin)會(hui)稽(ji)人士及玄學同好進入(ru)中央,來制衡桓(huan)溫。這些(xie)人對穆(mu)帝、廢(fei)帝時期對外(wai)戰爭或內政(zheng),都(dou)產生諸(zhu)多影響。

永和七(qi)年(nian)(nian)十(shi)二(er)月(yue)(yue)(352年(nian)(nian)1月(yue)(yue)13日),桓溫(wen)多次請求北伐未獲(huo)準,于是率軍(jun)四五萬人(ren)順長江而下,駐扎(zha)在(zai)武(wu)昌。朝廷(ting)十(shi)分恐(kong)懼(ju),撫軍(jun)司馬(ma)高崧為司馬(ma)昱寫信責備(bei)桓溫(wen),他才(cai)返回鎮(zhen)地。同年(nian)(nian)(352年(nian)(nian))七(qi)月(yue)(yue),司馬(ma)昱升任司徒,但他推辭不肯擔任。

殷浩(hao)連年北(bei)伐,屢(lv)屢(lv)被(bei)打(da)敗,軍糧(liang)器(qi)械消耗殆(dai)盡(jin)。永和十年(354年),桓溫借朝(chao)野上下對殷浩(hao)的(de)(de)怨憤,趁(chen)機(ji)上書列(lie)舉殷浩(hao)的(de)(de)罪行,請求(qiu)將他黜免。司(si)馬昱不得已,只得將殷浩(hao)貶為庶人,流放到(dao)東(dong)陽郡信安縣。從此,朝(chao)廷內外的(de)(de)大權(quan)都集(ji)中在(zai)桓溫手里。

升平二(er)(er)年(358年),當(dang)時穆帝(di)已到(dao)始冠之年(二(er)(er)十歲),司馬昱意(yi)欲(yu)還政于(yu)穆帝(di),但穆帝(di)不許。

興寧三年(365年),司(si)(si)馬(ma)(ma)昱(yu)聽說冠(guan)軍(jun)將軍(jun)陳祐放(fang)棄洛陽(yang),便與(yu)桓溫在洌洲會面,共(gong)同商議征討事(shi)宜(yi)。不久,哀(ai)帝司(si)(si)馬(ma)(ma)丕駕(jia)崩(beng),此事(shi)擱置起來。哀(ai)帝崩(beng)后,由瑯(lang)(lang)玡(ya)王(wang)司(si)(si)馬(ma)(ma)奕即位,褚太后以瑯(lang)(lang)邪王(wang)絕嗣(si)為由,再封(feng)司(si)(si)馬(ma)(ma)昱(yu)為瑯(lang)(lang)邪王(wang)(作為儲君),又封(feng)司(si)(si)馬(ma)(ma)昱(yu)之(zhi)子司(si)(si)馬(ma)(ma)曜為會稽(ji)王(wang)。司(si)(si)馬(ma)(ma)昱(yu)不肯受封(feng),盡管被封(feng)瑯(lang)(lang)玡(ya)卻未去(qu)會稽(ji)王(wang)之(zhi)稱。

太和元年(366年)十月,司馬(ma)昱(yu)(yu)進位丞相、錄尚書事,賜(si)“入朝不趨,贊(zan)拜(bai)不名,劍履(lv)上殿”的(de)榮譽,又賜(si)羽葆、鼓(gu)吹及持班劍的(de)武士六十人,司馬(ma)昱(yu)(yu)又堅(jian)決辭讓(rang)。

太和四(si)年(nian)十(shi)一月二十(shi)五日(370年(nian)),在桓溫北伐失敗后,司(si)馬昱與桓溫在涂中會面,共同(tong)商議之后的行動。

登基為帝

太和(he)六年十一月十五(wu)日(372年1月6日),大司(si)(si)馬(ma)(ma)桓溫廢司(si)(si)馬(ma)(ma)奕(yi)為東海王(wang),并(bing)于(yu)同日率百官到會稽王(wang)府奉迎司(si)(si)馬(ma)(ma)昱,司(si)(si)馬(ma)(ma)昱在朝堂更(geng)換(huan)服裝,戴平頂頭巾,穿單衣,面朝東方流涕,叩拜接受皇帝的印璽綬帶(dai),即日便(bian)即位為帝,改(gai)年號(hao)咸安。桓溫臨時(shi)住在中堂,分派兵力屯駐(zhu)守衛。

憂憤辭世

桓(huan)溫及(ji)后寫了講辭,打算向司馬昱(yu)陳述自己廢立皇(huang)帝的本意。但(dan)司馬昱(yu)每接見他都(dou)不(bu)停流(liu)淚,令桓(huan)溫戰戰兢兢,居(ju)然一(yi)句(ju)話都(dou)說不(bu)出來。

司馬(ma)昱(yu)(yu)雖為皇帝,其實(shi)如(ru)同(tong)傀儡,未敢多言,又怕被(bei)桓溫(wen)所廢(fei)。當(dang)時司馬(ma)昱(yu)(yu)見(jian)熒惑入太微垣,因(yin)晉廢(fei)帝被(bei)廢(fei)時亦有同(tong)樣天象,故(gu)此十分不(bu)安,甚(shen)至對桓溫(wen)親信也是(shi)自(zi)己(ji)昔日僚屬的(de)(de)郗(xi)超問桓溫(wen)會否再行廢(fei)立之事。郗(xi)超斷言道:“大司馬(ma)正在對內穩定國家,對外(wai)開拓江(jiang)山,臣愿(yuan)用全(quan)家百余口來擔(dan)保(bao),不(bu)會發生不(bu)正常(chang)的(de)(de)事變。”等到郗(xi)超急于請假回去(qu)(qu)看(kan)望他的(de)(de)父親(郗(xi)愔,忠于晉室)時,司馬(ma)昱(yu)(yu)說:“告訴尊(zun)父,宗(zong)族國家之事,竟到了這種地(di)步,是(shi)因(yin)為朕(zhen)不(bu)能用道德去(qu)(qu)匡正守衛的(de)(de)緣(yuan)故(gu),慚愧(kui)慨嘆之深,怎能用語言來表達(da)!”接著便詠庾(yu)闡之詩:“志士(shi)痛朝危,忠臣哀(ai)主辱。”吟誦(song)得潸然淚(lei)下,打濕了衣襟(jin)。司馬(ma)昱(yu)(yu)也因(yin)而(er)憂憤得病。

咸(xian)安二(er)年七(qi)月甲寅(372年9月7日(ri)(ri)),司(si)(si)馬昱因病重召桓(huan)(huan)溫入朝輔政,一天一夜連發四道(dao)詔(zhao)令,桓(huan)(huan)溫都推辭不到(dao)。二(er)十八(ba)日(ri)(ri)(9月12日(ri)(ri)),司(si)(si)馬昱立司(si)(si)馬曜(yao)為太子。臨終前,司(si)(si)馬昱寫了遺詔(zhao),要(yao)桓(huan)(huan)溫依(yi)周公(gong)先例居攝,更(geng)寫道(dao):“少子可(ke)輔者(zhe)輔之(zhi),如(ru)不可(ke),君自取之(zhi)。”面對桓(huan)(huan)溫的(de)野心,此舉幾近讓國。王(wang)(wang)坦之(zhi)在司(si)(si)馬昱面前親手撕毀遺詔(zhao),司(si)(si)馬昱說:“晉室天下(xia),只(zhi)是(shi)因好(hao)運而意外獲(huo)得,你又對這個決定有什么(me)不滿呢!”王(wang)(wang)坦之(zhi)卻說:“晉室天下(xia),是(shi)宣帝(di)(di)(司(si)(si)馬懿)和元帝(di)(di)(司(si)(si)馬睿(rui))建立的(de),怎(zen)由陛下(xia)獨(du)斷獨(du)行!”司(si)(si)馬昱于是(shi)命王(wang)(wang)坦之(zhi)改寫遺詔(zhao),寫道(dao):“家國事都稟報給大司(si)(si)馬,如(ru)諸葛武(wu)侯(諸葛亮)、王(wang)(wang)丞相(王(wang)(wang)導)的(de)舊(jiu)例。”桓(huan)(huan)溫看到(dao)后大失所(suo)望。同日(ri)(ri),司(si)(si)馬昱在東堂駕崩,享年五十三歲(sui)。十月初(chu)八(ba)(11月19日(ri)(ri)),葬(zang)于高平陵,廟號太宗,謚號簡文皇帝(di)(di)。

為政舉措

政治

司(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)昱(yu)即(ji)(ji)位(wei)為帝后,桓(huan)溫(wen)(wen)主控(kong)朝(chao)政,一步步要消滅反(fan)對勢力(li),首先要對付的(de)(de)就(jiu)是行(xing)徑囂張的(de)(de)司(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)昱(yu)同父異母兄司(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)晞。司(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)昱(yu)即(ji)(ji)位(wei)不久,桓(huan)溫(wen)(wen)就(jiu)誣(wu)陷司(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)晞謀(mou)反(fan)將(jiang)其(qi)免(mian)官(guan),及后逼令(ling)新蔡王司(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)晃自(zi)誣(wu)與司(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)晞及殷(yin)涓、庾(yu)(yu)倩等人(ren)謀(mou)反(fan),以求翦滅陳郡殷(yin)氏和(he)(he)穎川庾(yu)(yu)氏在朝(chao)中的(de)(de)勢力(li)。隨后桓(huan)溫(wen)(wen)指(zhi)示(shi)御(yu)史(shi)中丞司(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)恬奏(zou)請司(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)昱(yu)依法處死(si)司(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)晞,司(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)昱(yu)不肯,下令(ling)再作議(yi)論。桓(huan)溫(wen)(wen)再次上(shang)奏(zou)求誅司(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)晞,言(yan)詞十分嚴厲急(ji)切,司(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)昱(yu)于是親手寫詔(zhao)給(gei)桓(huan)溫(wen)(wen)說:“如果晉室國祚(zuo)長(chang)久,那么(me)你就(jiu)應該依從早前(qian)的(de)(de)詔(zhao)命從事(shi);如晉室大(da)勢已(yi)去(qu),那你就(jiu)讓(rang)我(wo)退位(wei)讓(rang)賢吧。”桓(huan)溫(wen)(wen)看后害(hai)怕到流(liu)汗色變,于是不敢再逼,只上(shang)奏(zou)廢(fei)掉司(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)晞和(he)(he)他三名兒子,并流(liu)放其(qi)家屬。殷(yin)涓、庾(yu)(yu)倩、庾(yu)(yu)柔等人(ren)被滅族(zu),殷(yin)氏和(he)(he)庾(yu)(yu)氏一蹶不振,桓(huan)溫(wen)(wen)的(de)(de)威(wei)勢達至高峰。

司馬(ma)昱(yu)一方(fang)面(mian)應付桓溫,另一方(fang)面(mian)延(yan)續(xu)之前(qian)的措施(shi),又引王坦之、謝安等(deng)人(ren)與桓溫抗(kang)衡,而二(er)人(ren)不負眾望,最終也成功挽救了晉室。

外交

咸安二年(372年)正(zheng)月(yue),百濟(ji)和林邑(yi)各自遣使(shi)(shi)進貢土產。六月(yue),司馬昱遣使(shi)(shi)拜百濟(ji)王余(yu)句為(wei)鎮東(dong)將軍,領(ling)樂(le)浪(lang)太守(shou)。

個人作品

司馬(ma)昱有文集五卷。《淳化閣帖》又收(shou)錄有其書法(fa)作品《慶賜帖》六行。

人物評價

郭璞:興晉祚者,必此(ci)人也。

司馬睿:子昱仁明有智(zhi)度。

司馬岳:會(hui)稽王(wang)叔(shu)履尚清虛,志道無倦(juan),優(you)游上列,諷(feng)議朝肆。

劉遐、王胡之(zhi)(zhi):會稽(ji)王令德雅望,國之(zhi)(zhi)周(zhou)公(gong)也。

習(xi)鑿齒:生平所(suo)未見。

褚蒜子:丞(cheng)相、錄(lu)尚(shang)書(shu)、會(hui)稽(ji)王體自中(zhong)宗(zong),明德(de)劭令(ling),英(ying)秀玄虛,神(shen)棲(qi)事(shi)外。以具瞻允塞,故阿衡三世。道化宣流,人望攸歸,為日(ri)已(yi)久。

王珣:①相王作輔,自然(ran)湛若神(shen)(shen)君。②皇矣簡文,於昭于天。靈明若神(shen)(shen),周淡如淵。沖應(ying)其來,實與其遷。亹亹心化,日用不言。易而(er)有親,簡而(er)可傳。觀流彌遠,求本逾(yu)玄。

檀道鸞(luan):帝弱而惠異,中宗深器焉,及長,美風(feng)姿,好清言,舉心端詳,器服(fu)簡素,與劉(liu)惔王蒙等為布衣之游。

房玄(xuan)齡:①簡(jian)皇(huang)以虛白(bai)之(zhi)姿,在屯如(ru)之(zhi)會,政由桓氏,祭則(ze)寡(gua)人。 ②君若綴旒,道非交泰。簡(jian)皇(huang)凝(ning)寂,不貽伊害。 ③帝(di)雖神(shen)識(shi)恬(tian)暢,而無(wu)(wu)濟世(shi)大略,故謝(xie)安稱為惠帝(di)(晉惠帝(di))之(zhi)流(liu),清談差(cha)勝耳(er)。沙門支道林嘗言‘會岙(ao)有(you)遠體而無(wu)(wu)遠神(shen)’。謝(xie)靈運(yun)跡其行(xing)事(shi),亦(yi)以為赧(nan)(周赧(nan)王)獻(漢獻帝(di))之(zhi)輩云。

司馬(ma)光:帝(di)美風儀,善容止,留(liu)心典(dian)籍,凝塵滿席,湛如也。雖神識(shi)恬暢,然無濟(ji)世大略(lve),謝(xie)安以為惠帝(di)之流,但清淡差(cha)勝耳(er)。

王應麟:晉簡文詠庾闡詩云:“志士痛朝危,忠臣(chen)憂主(zhu)辱。”東魏靜(jing)帝詠謝靈運詩曰:“韓亡子房奮,秦帝魯連恥。本自江海人,忠義動君子。”至今使人流涕。

王世(shi)貞:自三代而後(hou),人主(zhu)(zhu)(zhu)文(wen)章之美,無過於漢武(wu)帝(di)(di)魏(wei)文(wen)帝(di)(di)者,其次則(ze)漢文(wen)宣(xuan)光武(wu)明(ming)肅、魏(wei)高貴(gui)鄉公、晉簡(jian)文(wen)、劉(liu)宋文(wen)帝(di)(di)孝武(wu)明(ming)帝(di)(di)、元魏(wei)孝文(wen)孝靜、梁武(wu)簡(jian)文(wen)元帝(di)(di)、陳(chen)陵後(hou)主(zhu)(zhu)(zhu)、隋煬(yang)帝(di)(di)、唐文(wen)皇(huang)明(ming)皇(huang)德宗文(wen)宗、南唐元宗後(hou)主(zhu)(zhu)(zhu)、蜀(shu)主(zhu)(zhu)(zhu)衍(yan)、孟主(zhu)(zhu)(zhu)昶、宋徽高孝,凡二十九主(zhu)(zhu)(zhu)。

王夫(fu)之(zhi)(zhi):簡(jian)(jian)文(wen)為瑯邪王,相(xiang)晉(jin)五年(nian),桓溫(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)外拒燕(yan)、秦,內攻袁瑾,而(er)(er)漠然不相(xiang)為援,蓋其(qi)(qi)(qi)(qi)惡溫(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)而(er)(er)忌之(zhi)(zhi)夙也。既惡溫(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)矣,抑不能樹(shu)賢能、修備御、以(yi)制溫(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen),溫(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)視之(zhi)(zhi)如視肉,徒有目而(er)(er)無手(shou)足(zu),故惎之(zhi)(zhi)而(er)(er)猶擁(yong)立之(zhi)(zhi),以(yi)為是可談笑而(er)(er)坐攘(rang)之(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe)也。蓋至于(yu)聽(ting)溫(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)之(zhi)(zhi)扳己以(yi)立而(er)(er)遂立焉(yan),則生人之(zhi)(zhi)心,生人之(zhi)(zhi)氣(qi),無有存焉(yan)者(zhe)(zhe)矣。帝奕(yi)未(wei)有失(shi)德,溫(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)誣其(qi)(qi)(qi)(qi)過而(er)(er)廢(fei)之(zhi)(zhi),于(yu)斯時(shi)也,簡(jian)(jian)文(wen)既不能折之(zhi)(zhi)以(yi)衛奕(yi),則以(yi)死(si)拒溫(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)而(er)(er)必不立,奉名義之(zhi)(zhi)正,涕泣(qi)以(yi)矢(shi)之(zhi)(zhi),溫(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)亦(yi)豈能遽(ju)殺(sha)己者(zhe)(zhe)?如其(qi)(qi)(qi)(qi)不擇而(er)(er)推刃于(yu)己,則溫(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)之(zhi)(zhi)逆(ni),受眾惡而(er)(er)不足(zu)以(yi)容(rong),即(ji)令己殺(sha)而(er)(er)溫(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)篡(cuan),亦(yi)可無咎(jiu)于(yu)天下。乃雖(sui)靦然南面(mian),而(er)(er)旋隕天年(nian),位與壽皆(jie)朝露耳。等死(si)也,為晉(jin)恭、齊(qi)順之(zhi)(zhi)飲酖,何(he)如誓(shi)死(si)不立,以(yi)頸血報宗社哉(zai)!溫(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen),賊(zei)(zei)也;簡(jian)(jian)文(wen)相(xiang)其(qi)(qi)(qi)(qi)君而(er)(er)篡(cuan)之(zhi)(zhi),亦(yi)賊(zei)(zei)也;賊(zei)(zei)與賊(zei)(zei)以(yi)智力為勝負(fu),而(er)(er)不敵者(zhe)(zhe)受吞,必然之(zhi)(zhi)勢也。病而(er)(er)一(yi)日(ri)一(yi)夜四發詔(zhao)召(zhao)溫(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)入(ru)輔,遺詔(zhao)且云“君自取之(zhi)(zhi)”,乃語(yu)王坦之(zhi)(zhi)曰:“天下儻來之(zhi)(zhi)運,卿何(he)所嫌。”非但(dan)闇弱如謝安所云似惠(hui)帝者(zhe)(zhe)耳,得一(yi)日(ri)焉(yan)服袞冕正南面(mian)而(er)(er)心已愜,易其(qi)(qi)(qi)(qi)忌溫(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)之(zhi)(zhi)心而(er)(er)戴溫(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)不忘,樂以(yi)祖宗之(zhi)(zhi)天下奉之(zhi)(zhi)而(er)(er)酬(chou)其(qi)(qi)(qi)(qi)惠(hui)也。洵哉(zai)!簡(jian)(jian)文(wen)之(zhi)(zhi)為賊(zei)(zei)也。

蔡東藩:會稽王昱,不思討賊(zei),居然受(shou)迎稱(cheng)帝,徒作(zuo)涕(ti)泣之容,反(fan)長兇(xiong)殘(can)之焰,朝(chao)危(wei)主辱,嗟何及(ji)乎?

余嘉錫:簡(jian)文雖受制于(yu)權臣,而(er)能(neng)保(bao)全(quan)海西公及武陵王(wang)晞。其人蓋(gai)長(chang)者而(er)短于(yu)才。然其言不惡而(er)嚴,足(zu)令(ling)桓(huan)溫駭服。即次一(yi)事(shi),以視惠帝之聽人提掇,弒母殺(sha)子,戮(lu)舅廢妻,皆懵然不能(neng)出一(yi)語者,想去何止(zhi)萬萬!

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