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人物生平

早年登位

大德七年（1303年）二月二十二日，碩德八(ba)剌出生(sheng)，生(sheng)父元仁宗愛育(yu)黎拔力(li)八(ba)達，生(sheng)母阿納失(shi)失(shi)里(li)。他自(zi)出生(sheng)以后，便一直在(zai)他父親(qin)仁宗的(de)身邊(bian)長大。他所(suo)接受的(de)儒家的(de)說教(jiao)相比(bi)較而言算(suan)是(shi)很充分的(de)，所(suo)以頗思(si)大有為于天下。元仁宗想要(yao)立他為皇太(tai)(tai)子，碩德八(ba)剌知道后去拜(bai)見皇太(tai)(tai)后，堅決推辭說：“我(wo)年紀(ji)太(tai)(tai)小(xiao)而且能力(li)不足，況且我(wo)兄長還在(zai)，應該立我(wo)的(de)兄長，讓(rang)我(wo)來輔佐他。”皇太(tai)(tai)后不允許。

延(yan)(yan)祐三年(nian)(nian)(nian)（1316年(nian)(nian)(nian)），碩(shuo)德八(ba)(ba)剌被(bei)立為(wei)皇(huang)(huang)太(tai)(tai)子(zi)。監察御史段輔、太(tai)(tai)子(zi)詹事郭貫等，上(shang)奏皇(huang)(huang)帝要(yao)(yao)為(wei)皇(huang)(huang)太(tai)(tai)子(zi)碩(shuo)德八(ba)(ba)剌選(xuan)擇師(shi)傅，元仁宗欣然接受。 延(yan)(yan)祐六年(nian)(nian)(nian)（1319年(nian)(nian)(nian)）十月，授給他玉(yu)冊(ce)，下詔(zhao)命所有的(de)機構(gou)的(de)事務都要(yao)(yao)去先交(jiao)給碩(shuo)德八(ba)(ba)剌，然后向皇(huang)(huang)帝奏報。碩(shuo)德八(ba)(ba)剌對(dui)中書省的(de)大臣說：“皇(huang)(huang)上(shang)把天下的(de)事務都交(jiao)給了(le)我(wo)，我(wo)日夜戰戰兢(jing)兢(jing)，惟恐哪里(li)做不(bu)好。你們一定不(bu)要(yao)(yao)有所顧忌，一定要(yao)(yao)恪勤乃職，不(bu)要(yao)(yao)有懈怠的(de)地(di)方，以免(mian)達(da)不(bu)到為(wei)君(jun)父解憂之效。”

延祐七年（1320年）正月(yue)二(er)十一(yi)(yi)日(ri)，元(yuan)仁宗(zong)(zong)去世。三月(yue)十一(yi)(yi)日(ri)，17歲的(de)(de)碩德八(ba)剌(la)在(zai)太(tai)(tai)皇太(tai)(tai)后答己(ji)及右丞相(xiang)(xiang)鐵木迭(die)兒(er)等人的(de)(de)扶持下，在(zai)大都大明殿登(deng)基(ji)稱帝，汗號格堅汗，是(shi)(shi)為(wei)元(yuan)英宗(zong)(zong)，改元(yuan)“至(zhi)治”。仁宗(zong)(zong)一(yi)(yi)死(si)，答己(ji)太(tai)(tai)后便以(yi)太(tai)(tai)皇太(tai)(tai)后之尊制(zhi)出中宮(gong)，把被罷了相(xiang)(xiang)的(de)(de)鐵木迭(die)兒(er)重新(xin)調入中書省，出任右丞相(xiang)(xiang)。鐵木迭(die)兒(er)復(fu)相(xiang)(xiang)后，“睚眥(zi)必報”，對(dui)從前彈劾過他(ta)(ta)的(de)(de)人肆行威福(fu)，予(yu)以(yi)打擊(ji)。碩德八(ba)剌(la)本人缺乏像忽(hu)必烈(lie)和元(yuan)仁宗(zong)(zong)那樣的(de)(de)既(ji)有聲望(wang)又足可信賴的(de)(de)潛邸(di)侍臣班子，這時候差不多處于孤立無(wu)援(yuan)、“孑然(ran)宮(gong)中”的(de)(de)境地。所能(neng)托付(fu)者(zhe)，一(yi)(yi)個是(shi)(shi)與他(ta)(ta)同樣迂(yu)闊而(er)不諳世故的(de)(de)年輕宰相(xiang)(xiang)拜(bai)住(zhu)，另一(yi)(yi)個則是(shi)(shi)暗藏(zang)禍心的(de)(de)妻舅鐵失。農歷五月(yue)十一(yi)(yi)日(ri)，碩德八(ba)剌(la)任命拜(bai)住(zhu)為(wei)左(zuo)丞相(xiang)(xiang)，以(yi)遏(e)制(zhi)太(tai)(tai)皇太(tai)(tai)后和鐵木迭(die)兒(er)的(de)(de)權(quan)力(li)擴(kuo)張。

爭奪權力

至治元年（1321年）五月，碩德八剌下令(ling)毀掉上(shang)都的(de)回回寺廟，在那里修建大型(xing)佛教寺廟。七月，賞賜晉王也孫鐵木兒百萬(wan)貫鈔。 十一月九(jiu)日，群臣為元英宗(zong)上(shang)尊號繼天體道敬文仁(ren)武大昭孝皇帝。

自延(yan)祐七(qi)年(nian)正月仁宗(zong)(zong)(zong)去世直(zhi)到(dao)至(zhi)治(zhi)二(er)年(nian)（1322年(nian)）秋，從元朝中(zhong)(zhong)央政(zheng)(zheng)府的政(zheng)(zheng)令中(zhong)(zhong)，可(ke)以明顯(xian)地看出兩個不同政(zheng)(zheng)治(zhi)派別的施政(zheng)(zheng)傾向及其(qi)互相(xiang)(xiang)沖突。仁宗(zong)(zong)(zong)死后(hou)第三天，英(ying)宗(zong)(zong)(zong)尚在“素(su)服寢于地，日歠一粥”的居喪期間，答(da)(da)己(ji)便故(gu)伎重(zhong)演，搶(qiang)先命(ming)鐵木(mu)迭(die)兒(er)為(wei)右丞(cheng)相(xiang)(xiang)。翌月，鐵木(mu)迭(die)兒(er)即(ji)與(yu)(yu)內朝相(xiang)(xiang)為(wei)表里，奪前(qian)中(zhong)(zhong)書平章政(zheng)(zheng)事(shi)李(li)孟所(suo)受秦(qin)國公印，命(ming)四川拘(ju)捕行(xing)省(sheng)平章趙世延(yan)到(dao)京，并(bing)以違(wei)太(tai)后(hou)旨之(zhi)(zhi)罪殺前(qian)御史中(zhong)(zhong)丞(cheng)楊朵兒(er)只、中(zhong)(zhong)書省(sheng)平章蕭拜住。與(yu)(yu)此同時(shi)，與(yu)(yu)答(da)(da)己(ji)集團關系密切的黑驢、木(mu)八(ba)刺、趙世榮等(deng)人(ren)則相(xiang)(xiang)繼從外(wai)省(sheng)調入中(zhong)(zhong)書任職。這樣，仁宗(zong)(zong)(zong)時(shi)期曾與(yu)(yu)答(da)(da)己(ji)和(he)鐵木(mu)迭(die)兒(er)相(xiang)(xiang)對(dui)抗的漢(han)法派中(zhong)(zhong)堅分子，在英(ying)宗(zong)(zong)(zong)即(ji)位之(zhi)(zhi)前(qian)就遭到(dao)了答(da)(da)己(ji)的清洗(xi)(xi)，幸免于禍的漢(han)人(ren)儒(ru)士(shi)，也在淫威懾逼之(zhi)(zhi)下箝口(kou)搖手，不敢(gan)再多出議論。答(da)(da)己(ji)還想進一步擴大清洗(xi)(xi)的范(fan)圍(wei)，通過徽政(zheng)(zheng)院使向英(ying)宗(zong)(zong)(zong)“請更朝官(guan)”。英(ying)宗(zong)(zong)(zong)顯(xian)然不滿(man)太(tai)皇太(tai)后(hou)的作為(wei)，回(hui)答(da)(da)說(shuo)：“此豈除官(guan)時(shi)耶？且先帝(di)舊臣，豈宜輕動。俟(si)予(yu)即(ji)位，議于宗(zong)(zong)(zong)親、元老，賢者任之(zhi)(zhi)，邪者黜之(zhi)(zhi)可(ke)也。”

英宗于大都即帝(di)(di)位后(hou)，在有關朝廷(ting)中(zhong)樞機構的(de)人(ren)事(shi)(shi)安排問題上，帝(di)(di)、后(hou)雙方長(chang)期爭持不(bu)下。鐵木迭(die)兒(er)以(yi)(yi)趙(zhao)世(shi)延嘗劾其(qi)奸，誣以(yi)(yi)不(bu)敬(jing)下獄，請(qing)殺之(zhi)，并究省臺諸臣。英宗不(bu)允，私(si)下對近臣說(shuo)：“頃鐵木迭(die)兒(er)必欲置趙(zhao)世(shi)延于死地。朕素聞其(qi)忠良，故(gu)每奏(zou)(zou)不(bu)納。”鐵木迭(die)兒(er)又以(yi)(yi)和市(shi)織(zhi)幣薄惡，請(qing)免右丞(cheng)高昉(fang)，英宗還(huan)是不(bu)允。時(shi)而仍(reng)有后(hou)黨得逞(cheng)的(de)跡象(xiang)。最早揭發張弼案(an)的(de)上都留(liu)守賀勝，即于英宗繼位以(yi)(yi)后(hou)兩個月(yue)，被后(hou)黨乘(cheng)隙奏(zou)(zou)準(zhun)，以(yi)(yi)“便服迎詔(zhao)”罪棄市(shi)。英宗的(de)態(tai)度，有時(shi)也很強硬。賀勝坐(zuo)棄市(shi)的(de)同月(yue)，有告嶺(ling)北平章(zhang)阿(a)散（原中(zhong)書左丞(cheng)相(xiang)）、新任(ren)中(zhong)書平章(zhang)黑驢、徽政使失列門等(deng)謀廢立(li)，英宗不(bu)待(dai)鞠狀，命悉誅之(zhi)。他估計(ji)此案(an)很可能(neng)與答己有關，所以(yi)(yi)急忙(mang)將案(an)犯誅殺了(le)事(shi)(shi)，一則除去太皇(huang)太后(hou)的(de)幾名心腹(fu)，二則也阻(zu)止(zhi)了(le)案(an)犯旁(pang)牽蔓引，致使帝(di)(di)、后(hou)矛盾進一步表(biao)面化。

盡管有后黨的(de)(de)(de)牽制，英(ying)宗登基之后，還(huan)是(shi)急(ji)切地希望有所動作，求收速效以逞快(kuai)一時。他(ta)下詔(zhao)由吏入官，秩止從(cong)七品，恢復了仁宗時曾經公布但又很快(kuai)收回的(de)(de)(de)規定。但是(shi)這些(xie)(xie)措置(zhi)的(de)(de)(de)實際效果(guo)究竟如(ru)何，不(bu)(bu)是(shi)沒有問(wen)題的(de)(de)(de)。英(ying)宗的(de)(de)(de)詔(zhao)旨，有一些(xie)(xie)在京城之內都不(bu)(bu)克實行(xing)。關于罷建(jian)寺(si)之費等規定，更(geng)被他(ta)本人(ren)熱衷營造的(de)(de)(de)行(xing)為所破壞。延(yan)祐七年十一月，詔(zhao)“各(ge)郡建(jian)帝(di)師(shi)(shi)八思巴殿，其別(bie)視孔子廟有加”。這應是(shi)在全國(guo)范圍修建(jian)帝(di)師(shi)(shi)寺(si)的(de)(de)(de)開始。這一時期的(de)(de)(de)其他(ta)營建(jian)項目也(ye)不(bu)(bu)少(shao)，甚至已(yi)到“民勞(lao)役巨(ju)”的(de)(de)(de)地步(bu)。

主政改革

至治(zhi)二(er)(er)年（1322年）八、九月，鐵木迭兒、太皇太后相(xiang)(xiang)繼去世。英(ying)宗(zong)感(gan)受(shou)到的(de)政(zheng)(zheng)治(zhi)壓力頓(dun)時減(jian)輕，他推進新政(zheng)(zheng)的(de)決心也(ye)大(da)為(wei)加(jia)強。十月，英(ying)宗(zong)擢升木華(hua)黎后人拜(bai)(bai)住(zhu)(zhu)為(wei)中書右(you)丞(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)，虛左丞(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)之(zhi)位而不(bu)(bu)拜(bai)(bai)，以(yi)示對拜(bai)(bai)住(zhu)(zhu)信任之(zhi)專；次(ci)年五(wu)月又以(yi)鐵失獨署御史(shi)大(da)夫事(shi)(shi)，與專任拜(bai)(bai)住(zhu)(zhu)用(yong)意相(xiang)(xiang)同。這(zhe)時兩人還已分(fen)別兼領左、右(you)欽察衛(wei)和(he)宗(zong)仁衛(wei)事(shi)(shi)，以(yi)及左、右(you)阿速衛(wei)和(he)中翊衛(wei)事(shi)(shi)。軍政(zheng)(zheng)權力的(de)高度集中也(ye)隱約(yue)反映出(chu)，英(ying)宗(zong)身邊堪(kan)受(shou)信用(yong)的(de)人似乎不(bu)(bu)是很多。農歷(li)十月二(er)(er)十五(wu)日(ri)，元(yuan)(yuan)英(ying)宗(zong)任命拜(bai)(bai)住(zhu)(zhu)為(wei)中書右(you)丞(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)，并且不(bu)(bu)設(she)左丞(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)，以(yi)拜(bai)(bai)住(zhu)(zhu)為(wei)唯(wei)一的(de)丞(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)。在右(you)丞(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)拜(bai)(bai)住(zhu)(zhu)、中書省平章(zhang)政(zheng)(zheng)事(shi)(shi)張(zhang)圭等(deng)的(de)幫助下，元(yuan)(yuan)英(ying)宗(zong)進行改革，并實施了(le)一些新政(zheng)(zheng)。

英宗新(xin)(xin)政(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)主要措施包(bao)括：第一(yi)(yi)(yi)(yi)、大量起(qi)用(yong)漢族官僚和士(shi)人，張珪、王結、王約、吳險等人都被(bei)召超擢。“士(shi)大夫遭迸棄者，咸以(yi)(yi)所(suo)長收(shou)(shou)敘；文學之(zhi)(zhi)(zhi)士(shi)，則待以(yi)(yi)不次(ci)之(zhi)(zhi)(zhi)除(chu)”。為(wei)召起(qi)虞集(ji)，朝(chao)(chao)廷遣(qian)使(shi)赴蜀(shu)未(wei)遇(yu)；求之(zhi)(zhi)(zhi)江西，又不見；時虞集(ji)方省墓(mu)吳中(zhong)(zhong)(zhong)，使(shi)至(zhi)，乃受(shou)命趨朝(chao)(chao)。可見當時朝(chao)(chao)廷起(qi)用(yong)儒臣心(xin)(xin)情(qing)之(zhi)(zhi)(zhi)迫切。第二、推行“津助(zhu)賦役(yi)(yi)法(fa)”，即在(zai)(zai)各地(di)確定一(yi)(yi)(yi)(yi)部(bu)分田(tian)(tian)畝(mu)，“使(shi)應役(yi)(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)人更(geng)掌之(zhi)(zhi)(zhi)，收(shou)(shou)其歲入(ru)以(yi)(yi)助(zhu)役(yi)(yi)費，官不得與”。在(zai)(zai)蘇湖地(di)區，“凡民田(tian)(tian)百(bai)(bai)(bai)畝(mu)，令以(yi)(yi)三(san)畝(mu)入(ru)官，為(wei)受(shou)役(yi)(yi)者之(zhi)(zhi)(zhi)助(zhu)”。此處所(suo)謂“入(ru)官”，僅(jin)指(zhi)(zhi)在(zai)(zai)各義上(shang)被(bei)征(zheng)用(yong)為(wei)官田(tian)(tian)，實際上(shang)助(zhu)役(yi)(yi)田(tian)(tian)多(duo)被(bei)分配到承(cheng)當差役(yi)(yi)的(de)(de)(de)各人戶，歸(gui)他們(men)經營(ying)（自種(zhong)或招佃），以(yi)(yi)其收(shou)(shou)入(ru)作(zuo)為(wei)當役(yi)(yi)補貼。第三(san)、至(zhi)治(zhi)三(san)年(nian)（1323年(nian)）正月，詔(zhao)(zhao)令朝(chao)(chao)臣聽讀審議仁宗時編(bian)纂的(de)(de)(de)累朝(chao)(chao)格例，并將延祐(you)二年(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)后新(xin)(xin)頒格例類(lei)集(ji)增補入(ru)內。二月，遂定名《大元(yuan)(yuan)通(tong)制(zhi)(zhi)(zhi)》，頒行天下(xia)，一(yi)(yi)(yi)(yi)共(gong)有二千五百(bai)(bai)(bai)三(san)十(shi)九條(tiao)，其中(zhong)(zhong)(zhong)斷(duan)例七(qi)百(bai)(bai)(bai)一(yi)(yi)(yi)(yi)十(shi)七(qi)、條(tiao)格千一(yi)(yi)(yi)(yi)百(bai)(bai)(bai)五十(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)、詔(zhao)(zhao)赦九十(shi)四(si)、令類(lei)五百(bai)(bai)(bai)七(qi)十(shi)七(qi)。是書(shu)條(tiao)格和斷(duan)例部(bu)分的(de)(de)(de)篇(pian)目和編(bian)排，分別(bie)依照金《泰(tai)和律(lv)令》和《泰(tai)和律(lv)義》。《大元(yuan)(yuan)通(tong)制(zhi)(zhi)(zhi)》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)許多(duo)條(tiao)款，在(zai)(zai)形(xing)式上(shang)雖然屬于臨事制(zhi)(zhi)(zhi)宜的(de)(de)(de)個(ge)(ge)別(bie)指(zhi)(zhi)令或紀錄公文，但它們(men)作(zuo)為(wei)單行法(fa)，對處理類(lei)似事務(wu)具有普遍(bian)的(de)(de)(de)法(fa)律(lv)效能(neng)。因(yin)此，《大元(yuan)(yuan)通(tong)制(zhi)(zhi)(zhi)》是具有法(fa)典(dian)性質(zhi)和權(quan)威的(de)(de)(de)官方政(zheng)(zheng)(zheng)書(shu)，對于統(tong)(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)元(yuan)(yuan)朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)(zheng)制(zhi)(zhi)(zhi)法(fa)程起(qi)了積極的(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)，也體現了元(yuan)(yuan)廷通(tong)過頒布法(fa)典(dian)來(lai)加(jia)強它作(zuo)為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)原(yuan)王朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)正統(tong)(tong)形(xing)象的(de)(de)(de)用(yong)心(xin)(xin)。第四(si)、清算太后集(ji)團遺毒，澄清吏治(zhi)。十(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)月，答己死(si)后甫(fu)兩月，英宗再次(ci)發出“罷(ba)世(shi)祖(zu)以(yi)(yi)后冗置官”的(de)(de)(de)詔(zhao)(zhao)令。翌(yi)日，即罷(ba)去(qu)徽(hui)政(zheng)(zheng)(zheng)院(yuan)。按徽(hui)政(zheng)(zheng)(zheng)院(yuan)原(yuan)是侍(shi)奉皇太后的(de)(de)(de)機構，答己死(si)后撤(che)罷(ba)徽(hui)政(zheng)(zheng)(zheng)院(yuan)本來(lai)理屬當然，但在(zai)(zai)當時情(qing)況下(xia)，減罷(ba)“徽(hui)政(zheng)(zheng)(zheng)院(yuan)斷(duan)事官、江淮財賦之(zhi)(zhi)(zhi)屬六十(shi)余署”，這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)行動(dong)難免(mian)帶(dai)有雷(lei)厲風行、傾(qing)其巢穴的(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)色(se)彩(cai)。與此同時，拜住把原(yuan)先受(shou)鐵(tie)木(mu)迭(die)兒壓制(zhi)(zhi)(zhi)而未(wei)加(jia)追究的(de)(de)(de)“誑(kuang)取(qu)官幣”案重新(xin)(xin)提(ti)出來(lai)，遂誅殺當時尚在(zai)(zai)世(shi)的(de)(de)(de)鐵(tie)木(mu)迭(die)兒之(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)八里(li)吉思以(yi)(yi)及(ji)劉(liu)夔、囊加(jia)臺，仆(pu)鐵(tie)木(mu)迭(die)兒父(fu)祖(zu)碑，追奪其官爵及(ji)封(feng)贈(zeng)制(zhi)(zhi)(zhi)書(shu)，他的(de)(de)(de)另一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)兒子(zi)鎖(suo)南也被(bei)黜職(zhi)。

元(yuan)英宗曾經想把征(zheng)東行省(sheng)（高(gao)麗(li)(li)王國(guo)）郡(jun)縣化，罷(ba)征(zheng)東行省(sheng)，改立(li)三韓行省(sheng)，完全和元(yuan)朝的其(qi)他行省(sheng)一個(ge)待遇(yu)，“制(zhi)式如他省(sheng)，詔下(xia)中(zhong)書雜議”，因為集賢(xian)大學士(shi)王約(yue)說(shuo)：“高(gao)麗(li)(li)去京師(shi)四(si)千里，地瘠民(min)貧(pin)，夷俗雜尚，非(fei)中(zhong)原比，萬一梗(geng)化，疲力治之(zhi)，非(fei)幸事也，不(bu)如守(shou)祖(zu)宗舊制(zhi)。”得到丞相的贊同，設立(li)三韓行省(sheng)奏議沒有(you)實(shi)行。最終高(gao)麗(li)(li)國(guo)祚得以存(cun)續，高(gao)麗(li)(li)人知道(dao)后(hou)，為王約(yue)畫(hua)像帶(dai)回高(gao)麗(li)(li)，為之(zhi)立(li)生祠，并說(shuo)：“不(bu)絕(jue)國(guo)祀者，王公也。”

政變被弒

元(yuan)英(ying)(ying)宗的(de)(de)(de)新政使得元(yuan)朝國勢大(da)有(you)起(qi)色，但新政卻觸及到了蒙古(gu)保守貴(gui)族的(de)(de)(de)利(li)益，引起(qi)了他(ta)們的(de)(de)(de)不(bu)滿。英(ying)(ying)宗對鐵(tie)(tie)(tie)失(shi)(shi)的(de)(de)(de)寵信，似(si)乎并未因他(ta)涉及誑取官幣案而馬上改變(bian)。以鐵(tie)(tie)(tie)失(shi)(shi)獨署御史大(da)夫事，就發表在(zai)(zai)(zai)事后兩(liang)個(ge)(ge)多(duo)月的(de)(de)(de)至(zhi)治三年(nian)(nian)（1323年(nian)(nian)）五(wu)月。但是到六月，形(xing)勢突然(ran)發生了變(bian)化。由于拜(bai)住(zhu)等(deng)人(ren)將(jiang)鐵(tie)(tie)(tie)木迭兒的(de)(de)(de)“過惡”反復陳奏，英(ying)(ying)宗對這個(ge)(ge)死去已(yi)近一年(nian)(nian)的(de)(de)(de)權臣的(de)(de)(de)憎惡，竟急劇加深而不(bu)能(neng)自抑。他(ta)的(de)(de)(de)怒火開始發泄(xie)到被(bei)視為(wei)鐵(tie)(tie)(tie)木迭兒“奸黨(dang)”的(de)(de)(de)那些朝臣，包括先已(yi)宣布赦(she)免不(bu)究的(de)(de)(de)鐵(tie)(tie)(tie)失(shi)(shi)身上。此時(shi)恰逢(feng)英(ying)(ying)宗在(zai)(zai)(zai)上都夜寐不(bu)寧。“懼(ju)誅(zhu)者(zhe)”于是唆使番僧建言作佛事禳災，希冀作佛事而獲得大(da)赦(she)。但拜(bai)住(zhu)卻聲色俱厲地責備番僧：“爾等(deng)不(bu)過圖得金帛而已(yi)，又(you)欲庇(bi)有(you)罪邪？”鐵(tie)(tie)(tie)失(shi)(shi)等(deng)人(ren)把拜(bai)住(zhu)的(de)(de)(de)話理(li)解為(wei)英(ying)(ying)宗又(you)要懲治“有(you)罪”的(de)(de)(de)暗示(shi)。“聞之益懼(ju)，乃生異(yi)謀”。而且英(ying)(ying)宗下(xia)令(ling)清(qing)除朝中鐵(tie)(tie)(tie)木迭兒的(de)(de)(de)勢力(li)，隨著清(qing)理(li)的(de)(de)(de)擴(kuo)大(da)化，鐵(tie)(tie)(tie)木迭兒的(de)(de)(de)義子鐵(tie)(tie)(tie)失(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)至(zhi)治三年(nian)(nian)八月初四（1323年(nian)(nian)9月4日）準(zhun)備刺殺(sha)英(ying)(ying)宗。

英宗(zong)(zong)從(cong)上都(dou)出(chu)發，準(zhun)備回到大都(dou)去(qu)。上都(dou)一向是保守(shou)派(pai)蒙古貴(gui)族(zu)勢力(li)盤踞的據點(dian)。那天晚上，元英宗(zong)(zong)碩(shuo)德(de)(de)八剌(la)(la)(la)住(zhu)宿在上都(dou)以南30里(li)的南坡(po)店。鐵失糾集了一批(pi)對他(ta)心(xin)懷怨恨的守(shou)舊貴(gui)族(zu)，其中(zhong)就有鐵木迭(die)兒的兒子鎖(suo)南發動兵變。他(ta)們沖進碩(shuo)德(de)(de)八剌(la)(la)(la)的住(zhu)宿地，殺(sha)掉宰相拜住(zhu)。鐵失親(qin)自闖進碩(shuo)德(de)(de)八剌(la)(la)(la)的幄殿，殺(sha)害了英宗(zong)(zong)。史(shi)稱“南坡(po)之變”。

從表面上看來，南坡之變完全是一(yi)次難以事(shi)(shi)先預料(liao)的(de)(de)突發性事(shi)(shi)件。但它的(de)(de)發生，又與英(ying)宗的(de)(de)個人性格以及當(dang)時的(de)(de)蒙(meng)古—回(hui)回(hui)貴(gui)族與漢(han)法派之間的(de)(de)斗爭形(xing)勢，具有某種(zhong)程度的(de)(de)必(bi)然聯系。雖(sui)然漢(han)族文人經(jing)常喜歡(huan)按照儒家觀(guan)念將(jiang)元英(ying)宗的(de)(de)形(xing)象理想化，英(ying)宗的(de)(de)個人性格卻(que)絕非(fei)如此單純。或許(xu)恰恰是由(you)于長期(qi)受太皇太后的(de)(de)壓抑，他似乎(hu)比在他之前的(de)(de)任何一(yi)位(wei)皇帝都熱衷于表現(xian)天子的(de)(de)威嚴。

元英宗(zong)去世時年僅20歲，后從葬諸(zhu)帝(di)(di)陵。泰(tai)定元年（1324年）二月，上尊謚曰(yue)睿圣(sheng)文孝皇(huang)帝(di)(di)，廟號英宗(zong)。

為政舉措

至治(zhi)二年（1322年），元英宗(zong)推行新政(zheng)的(de)政(zheng)治(zhi)改革(ge)。太皇太后答己及鐵(tie)木迭(die)兒相繼病死后，英宗(zong)專任拜住(zhu)，表示要勵精(jing)求治(zhi)、銳意于改革(ge)。他(ta)首先(xian)召(zhao)集(ji)了德高(gao)望重而(er)頗(po)有(you)治(zhi)國經驗的(de)前朝老臣，起復他(ta)們(men)的(de)官職，給予優厚(hou)的(de)待遇(yu)，使他(ta)們(men)議事中書；廣泛起用漢族(zu)地主官員和儒士(shi)，如張圭(gui)、吳元圭(gui)、王約、吳澄等(deng)。

其間主要改革措施有：推(tui)行(xing)助(zhu)役(yi)法(fa)，民(min)田百畝抽三，以(yi)歲入助(zhu)役(yi)；頒行(xing)《大元通制》，以(yi)加強法(fa)制，督責國家政制法(fa)規，革除(chu)以(yi)往的政令不一、罪同異罰的混亂現象；發布《振舉臺綱制》，要求推(tui)舉賢能(neng)，選拔人才；裁撤冗職，節省浮費，減(jian)免賦(fu)役(yi)，以(yi)舒農(nong)力。清除(chu)鐵木迭兒余黨，查處他們的貪贓枉法(fa)事(shi)件(jian)。當時天(tian)下為之風動，政治為之一新。但(dan)這些措施遭到(dao)一部分保(bao)守的蒙古貴族反對。

歷史評價

朱元璋《皇明祖訓》：元朝英宗(zong)遇夜被害，只為(wei)左右(you)內使回(hui)避太遠，後妃(fei)亦不在寢處，故(gu)有此(ci)禍。

宋(song)濂：“英宗性(xing)剛(gang)明，嘗(chang)以(yi)地(di)震減膳、徹(che)樂、避正殿，有近臣(chen)稱觴(shang)以(yi)賀，問：‘何為(wei)賀？朕(zhen)方修(xiu)德不(bu)(bu)暇，汝(ru)為(wei)大臣(chen)，不(bu)(bu)能(neng)匡(kuang)輔，反(fan)為(wei)諂耶？’斥出之。拜住進曰：‘地(di)震乃臣(chen)等(deng)失職，宜(yi)求賢以(yi)代。’曰：‘毋(wu)多遜，此朕(zhen)之過也。’嘗(chang)戒群臣(chen)曰：‘卿等(deng)居高位，食(shi)厚祿，當勉力圖報。茍或貧乏，朕(zhen)不(bu)(bu)惜賜(si)汝(ru)；若(ruo)為(wei)不(bu)(bu)法，則必刑(xing)無赦。’八思(si)吉思(si)下(xia)獄，謂左右曰：‘法者，祖(zu)宗所(suo)制，非朕(zhen)所(suo)得私。八思(si)吉思(si)雖事朕(zhen)日(ri)久，今其有罪，當論(lun)如(ru)(ru)法。’嘗(chang)御(yu)鹿頂殿，謂拜住曰：‘朕(zhen)以(yi)幼(you)沖，嗣承(cheng)大業(ye)，錦衣玉食(shi)，何求不(bu)(bu)得。惟我祖(zu)宗櫛(zhi)風沐雨，戡定萬方，曾有此樂邪(xie)？卿元勛(xun)之裔，當體朕(zhen)至懷(huai)，毋(wu)忝爾祖(zu)。臺除(chu)者，中書亦然(ran)。今山林之下(xia)，遺逸(yi)良多，卿等(deng)不(bu)(bu)能(neng)盡心求訪，惟以(yi)親戚故舊更(geng)相(xiang)引用邪(xie)？’其明斷如(ru)(ru)此。然(ran)以(yi)果(guo)于刑(xing)戮，奸黨畏誅，遂(sui)構(gou)大變云。”

邵(shao)遠平《元史類編》：“冊曰(yue)：三載承干，庶務銳(rui)始；大饗躬親，致哀盡(jin)禮；剛過鮮終(zhong)，肘(zhou)腋(ye)禍起(qi)；不察(cha)幾先，勵(li)精徒爾。”

畢沅《續資治通鑒》：“帝性剛明(ming)(ming)，嘗以(yi)地(di)震，減膳，徹樂，避(bi)正殿，有(you)(you)(you)近(jin)臣(chen)(chen)稱觴以(yi)賀，問(wen)：‘何(he)為(wei)賀？朕(zhen)(zhen)方修德不(bu)暇，汝為(wei)大(da)臣(chen)(chen)，不(bu)能匡輔(fu)，反為(wei)諂(chan)耶？’斥出之(zhi)。嘗戒群臣(chen)(chen)曰(yue)(yue)：‘卿(qing)等居高位(wei)，食(shi)厚祿，當勉(mian)力圖報(bao)。茍或貧乏，朕(zhen)(zhen)不(bu)惜賜汝；若(ruo)為(wei)不(bu)法，則必刑無赦。’巴(ba)爾(er)濟蘇下獄，謂(wei)左右曰(yue)(yue)：‘法者，祖宗(zong)(zong)所制，非(fei)朕(zhen)(zhen)所得(de)私(si)。巴(ba)爾(er)濟蘇雖事(shi)朕(zhen)(zhen)日久，今有(you)(you)(you)罪，當論如法。’嘗御鹿頂殿，謂(wei)拜珠曰(yue)(yue)：‘朕(zhen)(zhen)以(yi)幼沖，嗣承大(da)業，錦(jin)衣玉食(shi)，何(he)求不(bu)得(de)！惟(wei)(wei)我(wo)祖宗(zong)(zong)櫛風沐雨，戡(kan)定萬方，曾有(you)(you)(you)此樂耶？卿(qing)元勛之(zhi)裔，當體朕(zhen)(zhen)至懷，毋忝爾(er)祖！’拜珠頓(dun)首謝曰(yue)(yue)：‘創業維艱，守(shou)成不(bu)易，陛(bi)下言及(ji)此，億兆之(zhi)福也。’又謂(wei)大(da)臣(chen)(chen)曰(yue)(yue)：‘中書(shu)選(xuan)人署事(shi)未旬(xun)日，御史臺(tai)即改除(chu)之(zhi)。臺(tai)除(chu)亦然(ran)。今山林之(zhi)士，遺(yi)逸良多，卿(qing)等不(bu)能盡(jin)心求訪，惟(wei)(wei)以(yi)親戚故舊更相(xiang)引(yin)用耶？’其明(ming)(ming)斷(duan)如此。然(ran)以(yi)果于刑戮，奸黨懼誅，遂構大(da)變云。”

魏(wei)源《元史新編》：“舊史謂(wei)英(ying)宗果于誅戮(lu)，奸黨畏懼(ju)，遂構大變(bian)。烏乎(hu)(hu)！是何言(yan)與？以(yi)鐵木迭(die)兒之奸，不明正其誅，但疏遠俾得善(shan)終于位，已(yi)為漏網(wang)，而(er)復任(ren)用其子(zi)，曲(qu)貸其子(zi)，釀成梟鏡(jing)。此失之果乎(hu)(hu)？失之不果乎(hu)(hu)？英(ying)宗在位數載(zai)，除誅戮(lu)外(wai)無(wu)一(yi)善(shan)政可紀(ji)？”

曾廉(lian)《元書》：“論曰：英宗(zong)(zong)知趙(zhao)世(shi)炎之(zhi)非辜，抑亦漢(han)昭之(zhi)流亞(ya)也(ye)(ye)。然漢(han)昭能誅燕王、上(shang)官桀，而專任霍(huo)光，英宗(zong)(zong)不能誅鐵木迭兒諸權幸之(zhi)徒，獨任拜住(zhu)也(ye)(ye)。抑考元時蒙(meng)古(gu)人橫(heng)不可(ke)悉裁以法度，以拜住(zhu)之(zhi)世(shi)舊勛(xun)貴(gui)而不能驟正也(ye)(ye)。夫自古(gu)無(wu)無(wu)小人之(zhi)朝，在(zai)振紀綱而已。自世(shi)祖好貨開幸進之(zhi)門，安童不能與阿(a)合馬、桑哥爭，況幼沖(chong)在(zai)位乎(hu)？使(shi)霍(huo)光處此(ci)，則必射隼，于高墉藏器，儃回操刀，弗割(ge)明(ming)君(jun)賢相，胥受其禍，悲夫！

屠(tu)寄《蒙兀兒史(shi)記》：“汗性剛明(ming)，勵精圖治，承延祐寬政(zheng)之(zhi)后，思(si)(si)濟之(zhi)以猛，御下甚嚴，在諒闇中。每戒群(qun)臣曰(yue)：‘卿等居高位，食厚祿，當勉力(li)圖報(bao)。茍或貧乏(fa)，朕不(bu)惜賜汝；若(ruo)為不(bu)法，則必刑無赦。’八(ba)思(si)(si)吉(ji)思(si)(si)下獄時，汗謂左右(you)曰(yue)：‘法者，祖宗之(zhi)制，非朕所得私。八(ba)思(si)(si)吉(ji)思(si)(si)雖事朕日久，今既有(you)罪，當論如(ru)法。’其明(ming)決如(ru)此。然過信(xin)喇嘛，大起山寺，不(bu)受忠諫，飲酒逾量，有(you)時至(zhi)失常度云。”

柯劭(shao)忞《新(xin)元史》：“英(ying)宗誅興圣太后(hou)幸(xing)臣失列門(men)等，太后(hou)坐視而不能救，其嚴(yan)明過仁宗遠甚。然蔽(bi)于鐵木迭兒，既(ji)死始悟其奸，又置其逆黨于肘(zhou)腋之(zhi)地(di)。故南坡之(zhi)禍。由(you)于帝(di)之(zhi)失刑，非由(you)于殺戮也。舊(jiu)史所譏殆不然矣。”