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人物生平

伊尹輔政

商(shang)(shang)湯(tang)建立商(shang)(shang)朝(chao)后，在位(wei)三十年便(bian)去世(shi)了(le)。商(shang)(shang)朝(chao)的(de)繼承(cheng)法(fa)是(shi)兄死(si)弟(di)(di)及，沒有弟(di)(di)弟(di)(di)，就傳位(wei)給兒子(zi)。商(shang)(shang)湯(tang)沒有弟(di)(di)弟(di)(di)，所以他的(de)長子(zi)太(tai)丁(ding)應(ying)即位(wei)，可是(shi)太(tai)丁(ding)比父親死(si)得還早，因此就由(you)太(tai)丁(ding)的(de)弟(di)(di)弟(di)(di)外丙繼位(wei)。外丙在位(wei)三年也去世(shi)了(le)，他的(de)弟(di)(di)弟(di)(di)仲壬(ren)(ren)繼位(wei)。仲壬(ren)(ren)在位(wei)四年也死(si)了(le)。這(zhe)時候由(you)開(kai)國元老伊(yi)尹作主，由(you)太(tai)丁(ding)之(zhi)子(zi)太(tai)甲繼承(cheng)王位(wei)。

太(tai)(tai)甲繼(ji)承了王(wang)位，伊(yi)尹一連(lian)寫了三篇文(wen)章給太(tai)(tai)甲閱讀，教(jiao)他怎樣(yang)做一個好的(de)(de)君主。有一篇文(wen)章的(de)(de)題目叫(jiao)《肆(si)命》，專(zhuan)門講如何分清是非的(de)(de)道(dao)理，對于什么(me)(me)樣(yang)的(de)(de)事情不應當做，什么(me)(me)樣(yang)的(de)(de)事情應當做，都(dou)說得清清楚(chu)楚(chu)。還有一篇文(wen)章的(de)(de)題目叫(jiao)《徂后(hou)》，講的(de)(de)是商湯時候的(de)(de)法律(lv)制度，教(jiao)育(yu)太(tai)(tai)甲一定(ding)要(yao)按(an)照祖先定(ding)的(de)(de)規矩(ju)行事，不能(neng)背棄祖訓，愛所欲愛。

太甲被逐

太甲讀了(le)(le)這些文章，開始時(shi)也能按伊(yi)尹的(de)教(jiao)導行事，小心謹慎(shen)地(di)遵(zun)守祖(zu)(zu)宗留下的(de)規矩。到(dao)了(le)(le)第三年，他就忘乎所以了(le)(le)，認為一切應當由(you)他說了(le)(le)算，否則枉為一國之君，被(bei)那個奴(nu)隸出(chu)身的(de)宰相伊(yi)尹來(lai)(lai)管著了(le)(le)。他恣意妄(wang)為。不聽(ting)伊(yi)尹的(de)規勸，破壞了(le)(le)祖(zu)(zu)宗留下來(lai)(lai)的(de)法(fa)律制度。他居然學夏桀的(de)樣(yang)子以暴虐的(de)手段對付老百姓，百姓們怨聲載(zai)道。

伊(yi)(yi)尹自(zi)然不能容忍太甲破(po)壞(huai)湯王留下(xia)的(de)社稷。他(ta)先(xian)是一再規勸，希(xi)望太甲對自(zi)己的(de)行(xing)為要多加檢點，后來(lai)看到太甲屢教不改，伊(yi)(yi)尹就把他(ta)趕下(xia)臺，放逐到商(shang)湯的(de)墳墓所(suo)在(zai)地桐宮（今河南(nan)商(shang)丘虞城縣北）去。在(zai)太甲被放逐期間，伊(yi)(yi)尹見朝中無主，就自(zi)己執政，管(guan)理起國家來(lai)。

改過自新

太甲(jia)(jia)被(bei)放逐到了桐(tong)宮(gong)，祖(zu)(zu)(zu)父(fu)(fu)商(shang)(shang)(shang)湯(tang)的墳(fen)墓與他(ta)朝夕相(xiang)伴。商(shang)(shang)(shang)湯(tang)雖然是(shi)商(shang)(shang)(shang)朝的開國君主，墳(fen)墓卻與普通人的墓差不多(duo)，墓地上(shang)只(zhi)有一(yi)(yi)座低矮的宮(gong)室，供一(yi)(yi)年(nian)一(yi)(yi)度的祭祖(zu)(zu)(zu)之用。守(shou)墓的老人聽說太甲(jia)(jia)是(shi)因為違(wei)犯祖(zu)(zu)(zu)宗的制度被(bei)放逐到墓地上(shang)來的，就把當年(nian)商(shang)(shang)(shang)湯(tang)創業(ye)的故事(shi)，以(yi)及(ji)商(shang)(shang)(shang)湯(tang)訂下的種(zhong)種(zhong)規矩，每天(tian)對(dui)太甲(jia)(jia)講述，教(jiao)育(yu)太甲(jia)(jia)應當以(yi)自己(ji)的祖(zu)(zu)(zu)父(fu)(fu)作(zuo)榜(bang)樣，做個賢明的君主。祖(zu)(zu)(zu)父(fu)(fu)商(shang)(shang)(shang)湯(tang)的偉(wei)大功(gong)績，讓太甲(jia)(jia)既神往又羞愧(kui)，反(fan)思自己(ji)的所作(zuo)所為，越來越覺得(de)自己(ji)對(dui)不起(qi)祖(zu)(zu)(zu)父(fu)(fu)在天(tian)之靈，就決心改正錯誤(wu)。他(ta)以(yi)祖(zu)(zu)(zu)父(fu)(fu)作(zuo)榜(bang)樣，盡自己(ji)的能力幫(bang)助老弱孤寡，做事(shi)情(qing)也(ye)變得(de)雷厲風行，而違(wei)反(fan)祖(zu)(zu)(zu)制和(he)朝廷法(fa)律的事(shi)，太甲(jia)(jia)是(shi)絕不會做的。

三年過(guo)去了。伊尹(yin)時(shi)刻(ke)關注著太(tai)甲(jia)(jia)在桐宮的(de)所作所為(wei)，他的(de)行動早己有(you)人報告給(gei)伊尹(yin)了。太(tai)甲(jia)(jia)的(de)悔過(guo)自新(xin)，讓伊尹(yin)十分高興(xing)，于是(shi)親自帶著文武大(da)臣把太(tai)甲(jia)(jia)接回首都毫城，嚴(yan)肅(su)而鄭重(zhong)地(di)把政權交還給(gei)他。太(tai)甲(jia)(jia)以前(qian)事(shi)為(wei)師(shi)，按(an)商湯時(shi)傳(chuan)下來的(de)章法(fa)循規蹈距地(di)做事(shi)，聽從身邊(bian)大(da)臣的(de)良言良策，把上(shang)至國(guo)家大(da)事(shi)下到百姓(xing)生(sheng)活(huo)都治(zhi)理得井(jing)然有(you)序，商朝進入了一個(ge)穩定(ding)發展的(de)時(shi)期。

歷史評價

太甲作為(wei)商代(dai)(dai)早期(qi)的國王，其作為(wei)還(huan)是可圈(quan)可點的。透過殷墟(xu)卜(bu)辭(ci)(ci)來(lai)看，其后的商王對這位(wei)君(jun)主(zhu)(zhu)還(huan)是十(shi)分崇敬的，對其的祭(ji)(ji)祀也很隆重(zhong)。有的卜(bu)辭(ci)(ci)記載(zai)，還(huan)將其與商代(dai)(dai)其他有作為(wei)的君(jun)主(zhu)(zhu)一起合(he)祭(ji)(ji)。