芒果视频下载

人物生平

太(tai)戊，亦作大太(tai)戊、天戊，子姓，名伷(zhou)，是商王(wang)太(tai)甲(jia)之孫，太(tai)庚(geng)之子，小甲(jia)和雍己的弟弟。太(tai)戊在其兄雍己死后(hou)，繼承(cheng)君(jun)位(wei)，成為商朝第九(jiu)任君(jun)主。太(tai)戊繼位(wei)后(hou)，啟用伊尹之子伊陟擔任國(guo)相。

太(tai)戊(wu)(wu)(wu)(wu)后任(ren)用巫(wu)咸輔(fu)佐(zuo)朝政，巫(wu)咸治理(li)王家(jia)政事很有成績，于是寫作《咸艾(ai)(ai)》和《太(tai)戊(wu)(wu)(wu)(wu)》。《咸艾(ai)(ai)》是總結巫(wu)咸輔(fu)佐(zuo)政事的(de)(de)經(jing)驗，《太(tai)戊(wu)(wu)(wu)(wu)》是記述太(tai)戊(wu)(wu)(wu)(wu)時(shi)期的(de)(de)歷史，二書現今均已失傳。太(tai)戊(wu)(wu)(wu)(wu)曾(ceng)在(zai)祖廟稱(cheng)贊(zan)伊陟(zhi)，不把他當(dang)臣子(zi)看(kan)待。伊贊(zan)謙讓，于是寫作《原命(ming)》，希(xi)望(wang)太(tai)戊(wu)(wu)(wu)(wu)能發揚夏禹(yu)、商湯的(de)(de)王道。太(tai)戊(wu)(wu)(wu)(wu)在(zai)伊陟(zhi)和巫(wu)咸的(de)(de)輔(fu)佐(zuo)之下(xia)，本來開始衰落的(de)(de)商朝再度(du)得(de)以興盛，各(ge)諸侯紛紛歸(gui)順商朝，因此尊稱(cheng)太(tai)戊(wu)(wu)(wu)(wu)為中宗。

太(tai)(tai)戊(wu)在位(wei)75年(nian)去世，是商(shang)朝在位(wei)時間最長的一位(wei)君主(zhu)。太(tai)(tai)戊(wu)死后葬于太(tai)(tai)戊(wu)陵(ling)（在今河南(nan)省內(nei)黃縣亳城(cheng)鄉(xiang)劉次范(fan)村東(dong)側），其子中丁繼位(wei)。

為政舉措

政治

官制

太戊時期，商(shang)(shang)朝的(de)(de)職官(guan)有中(zhong)朝任職的(de)(de)內服官(guan)和(he)(he)被封于王(wang)畿以外的(de)(de)外服官(guan)之別。最(zui)高的(de)(de)政(zheng)務官(guan)，是協助商(shang)(shang)王(wang)決策的(de)(de)“相”（又稱(cheng)(cheng)“阿、保、尹”）。王(wang)朝高級官(guan)吏統稱(cheng)(cheng)卿士。三(san)公，則是因人而設的(de)(de)一種尊貴(gui)職稱(cheng)(cheng)，并不常設。另外有掌管(guan)占卜、祭(ji)祀、記載的(de)(de)“史(shi)”，掌管(guan)占卜的(de)(de)“卜”、掌管(guan)祈禱(dao)鬼神(shen)的(de)(de)“祝”，掌管(guan)記載和(he)(he)保管(guan)典籍的(de)(de)“作冊”（又稱(cheng)(cheng)守(shou)藏史(shi)、內史(shi)），武官(guan)之長的(de)(de)師長，樂工之長的(de)(de)太師、少師。

①內服官

內(nei)服(fu)官中分為外廷政(zheng)(zheng)務(wu)官和內(nei)廷事務(wu)官。太(tai)戊時期，商(shang)朝政(zheng)(zheng)治制度的(de)根本(ben)特點是內(nei)服(fu)與外服(fu)的(de)劃分，生活在商(shang)周(zhou)之際的(de)周(zhou)公曾經在《酒誥》中這樣概述其(qi)情況(kuang)：“越在外服(fu)，侯、甸、男、衛邦伯；越在內(nei)服(fu)，百僚、庶尹、惟(wei)亞(ya)、惟(wei)服(fu)、宗工(gong)，越百姓里(li)居（君）”。

內服是太戊時期直接(jie)統(tong)治的王畿地區(qu)；外(wai)服是由邦伯(bo)所(suo)管轄的地區(qu)，這些邦伯(bo)分為(wei)(wei)(wei)侯(hou)(hou)、甸(dian)(dian)、男(nan)、衛(wei)幾種，其(qi)中(zhong)許多(duo)(duo)很可能是方國部(bu)落首領而(er)臣屬于商者(zhe)。卜辭(ci)所(suo)載的侯(hou)(hou)有(you)(you)近50個，最著名的有(you)(you)倉侯(hou)(hou)、舞侯(hou)(hou)、犬侯(hou)(hou)、侯(hou)(hou)告、侯(hou)(hou)專、杞侯(hou)(hou)等(deng)。甸(dian)(dian)，卜辭(ci)稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)“田(tian)”，“多(duo)(duo)田(tian)（甸(dian)(dian)）”即指許多(duo)(duo)甸(dian)(dian)職官員。男(nan)，在(zai)卜辭(ci)中(zhong)稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)“任”，著名者(zhe)有(you)(you)而(er)任、戈(ge)任、名任、盧(lu)任等(deng)。衛(wei)，作為(wei)(wei)(wei)一(yi)種武(wu)職，在(zai)卜辭(ci)中(zhong)多(duo)(duo)稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)“多(duo)(duo)射衛(wei)”、“多(duo)(duo)馬衛(wei)”、“多(duo)(duo)犬衛(wei)”等(deng)，亦有(you)(you)單稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)“衛(wei)”者(zhe)。

②外服官

卜辭和金(jin)文所(suo)見商(shang)(shang)朝的(de)(de)內(nei)服官有(you)五(wu)六(liu)十(shi)種(zhong)，大致可以(yi)分為四類(lei)。一是(shi)(shi)“百僚、庶尹(yin)”。包(bao)括地位很(hen)高的(de)(de)舊臣(chen)(chen)、老臣(chen)(chen)以(yi)及商(shang)(shang)王(wang)(wang)的(de)(de)近侍(shi)之臣(chen)(chen)。其中還有(you)負責出納王(wang)(wang)命(ming)的(de)(de)史官。二是(shi)(shi)“惟亞(ya)、惟服”。主要是(shi)(shi)與商(shang)(shang)王(wang)(wang)關系(xi)密切的(de)(de)軍職官員。三是(shi)(shi)“宗工(gong)”。指(zhi)(zhi)負責王(wang)(wang)室(shi)祭祀和某些具體事(shi)務(wu)的(de)(de)官員。四是(shi)(shi)“百姓里君”。指(zhi)(zhi)管理地方上(shang)的(de)(de)諸族與普通民眾的(de)(de)官員。

內(nei)廷(ting)事(shi)務官(guan)是(shi)專(zhuan)為王(wang)室服(fu)務的(de)(de)(de)(de)官(guan)員，主要是(shi)總管的(de)(de)(de)(de)宰和(he)親信的(de)(de)(de)(de)臣。臣管理王(wang)室各項具(ju)體事(shi)務，有(you)百工(gong)之(zhi)長的(de)(de)(de)(de)司工(gong)，掌(zhang)(zhang)糧食收藏的(de)(de)(de)(de)嗇，掌(zhang)(zhang)畜牧的(de)(de)(de)(de)牧正(zheng)，掌(zhang)(zhang)狩獵的(de)(de)(de)(de)獸正(zheng)，掌(zhang)(zhang)酒的(de)(de)(de)(de)酒正(zheng)，掌(zhang)(zhang)王(wang)車(che)的(de)(de)(de)(de)車(che)正(zheng)，為商王(wang)御(yu)車(che)的(de)(de)(de)(de)服(fu)（又稱仆、御(yu)），侍衛武官(guan)亞(ya)，衛士亞(ya)旅(lv)，掌(zhang)(zhang)教育貴族子(zi)弟(di)的(de)(de)(de)(de)國(guo)老，掌(zhang)(zhang)外地(di)籍田的(de)(de)(de)(de)“畋(tian)（tian）老”。外服(fu)官(guan)主要有(you)方國(guo)首領(ling)的(de)(de)(de)(de)侯、伯，有(you)為王(wang)朝服(fu)役的(de)(de)(de)(de)男、有(you)守衛邊境的(de)(de)(de)(de)衛。

經濟

農業

太(tai)戊時(shi)期在(zai)農業和手工業生產發展(zhan)的(de)基礎上，在(zai)各個生產部(bu)門內(nei)部(bu)分工日(ri)趨(qu)鞏(gong)固和日(ri)益復雜的(de)情況下(xia)，商(shang)代的(de)商(shang)業也有(you)(you)一(yi)定(ding)程度的(de)發展(zhan)。在(zai)周(zhou)滅商(shang)后，據周(zhou)公說在(zai)殷民中有(you)(you)一(yi)部(bu)分人是“肇(zhao)牽車牛遠服(fu)賈(jia)，用孝養(yang)厥(jue)父母”。這(zhe)些(xie)人就是從事長途販運(yun)貿易活動的(de)商(shang)賈(jia)。

太戊時期商朝經濟比(bi)夏朝有(you)很大發展(zhan)的(de)表現(xian)：農業生產規模相當大，種(zhong)植的(de)農作(zuo)物有(you)粟(su)、黍、稻、麥等(deng)(deng)。畜牧業發達，飼養(yang)六畜，祭(ji)祀用(yong)幾百甚至上千頭家畜。青(qing)銅(tong)(tong)冶(ye)鑄，玉器制作(zuo)和釀(niang)酒(jiu)等(deng)(deng)手工(gong)業很發達。商業發展(zhan)到一定水平，交易是用(yong)海(hai)貝(bei)(bei)，骨貝(bei)(bei)，玉貝(bei)(bei)和銅(tong)(tong)貝(bei)(bei)等(deng)(deng)作(zuo)為(wei)貨幣。商王盤(pan)庚時期，商代使(shi)用(yong)的(de)農具，考古學(xue)界(jie)一般(ban)認為(wei)仍以(yi)石、骨及蚌制鏟(chan)、斧(fu)、鐮、刀等(deng)(deng)為(wei)主(zhu)，偶爾也發現(xian)有(you)一些銅(tong)(tong)鍤、銅(tong)(tong)鏟(chan)等(deng)(deng)青(qing)銅(tong)(tong)工(gong)具，但不一定用(yong)于農業生產。

甲(jia)骨文的(de)(de)(de)田(tian)(tian)(tian)字(zi)，表明在廣平(ping)的(de)(de)(de)原野有(you)整(zheng)治(zhi)得整(zheng)齊規則的(de)(de)(de)大片(pian)相連(lian)的(de)(de)(de)方塊(kuai)(kuai)熟田(tian)(tian)(tian)。甲(jia)骨文“疆(jiang)理(li)”的(de)(de)(de)“疆(jiang)”字(zi)，象征丈量和劃出疆(jiang)界的(de)(de)(de)田(tian)(tian)(tian)地(di)，“田(tian)(tian)(tian)疇”的(de)(de)(de)“疇”字(zi)，像田(tian)(tian)(tian)間按行(xing)壟犁耕往返(fan)轉折，這樣(yang)的(de)(de)(de)田(tian)(tian)(tian)疇當(dang)然不會(hui)耕作得很粗(cu)放。這些經過疆(jiang)理(li)整(zheng)治(zhi)規則耕作較好并配合有(you)灌溉(gai)溝渠的(de)(de)(de)方塊(kuai)(kuai)田(tian)(tian)(tian)，就是(shi)后來的(de)(de)(de)井田(tian)(tian)(tian)。

這些(xie)(xie)田(tian)地(di)(di)主要分布在(zai)都(dou)邑(yi)附近，由商(shang)王和諸侯國君(jun)直接占有，也有分配給近親貴(gui)族。其(qi)他貴(gui)族在(zai)封邑(yi)內也同樣經(jing)營這樣的田(tian)地(di)(di)，不過(guo)規(gui)模要小一些(xie)(xie)。在(zai)國都(dou)以(yi)外，商(shang)王經(jing)常派(pai)臣民到比較(jiao)邊遠的地(di)(di)方去開墾土地(di)(di)。

手工業

太戊時(shi)(shi)(shi)期，商(shang)代(dai)鑄造作坊(fang)和手工業生產的發展，比農業更(geng)為(wei)突出。其中，青(qing)銅(tong)冶煉技術(shu)和青(qing)銅(tong)器制造工藝(yi)的高度(du)發展，更(geng)集中反映當時(shi)(shi)(shi)手工業技術(shu)水(shui)平(ping)(ping)和時(shi)(shi)(shi)代(dai)的特(te)點。在殷墟和鄭(zheng)州商(shang)城(cheng)遺址，都(dou)發現(xian)有為(wei)王室所專用的青(qing)銅(tong)器鑄造作坊(fang)。當時(shi)(shi)(shi)，在這些作坊(fang)中都(dou)有比較細致(zhi)的分(fen)工，有世(shi)(shi)代(dai)從事(shi)生產擅長專精技藝(yi)的工匠。生產規模(mo)之大(da)和技藝(yi)水(shui)平(ping)(ping)之高，是(shi)當時(shi)(shi)(shi)世(shi)(shi)界所罕見。

趣聞軼事

怪樹

太戊七年(nian)，亳地有(you)怪異的(de)桑樹和楮樹合生(sheng)在(zai)朝(chao)堂上，一夜(ye)之間長得(de)有(you)二手合抱(bao)那么大。太戊害怕，于是(shi)詢問國相伊陟(zhi)。伊陟(zhi)說：“臣聽(ting)說過(guo)，妖魔鬼怪不能戰勝有(you)德行的(de)人(ren)。大概是(shi)大王(wang)在(zai)治理朝(chao)政(zheng)上有(you)什么過(guo)失(shi)之處，所以(yi)才會(hui)出現妖魔鬼怪。大王(wang)如果善(shan)政(zheng)修道，以(yi)德治民(min)，自會(hui)免除(chu)禍害。”太戊聽(ting)從(cong)他的(de)話，怪桑樹果然枯死。

尋藥

太戊派王(wang)孟到(dao)西王(wang)母處(chu)尋求長生(sheng)不老之(zhi)藥(yao)(yao)，后來(lai)王(wang)孟因斷糧，困在半(ban)路，只能吃樹上結的(de)果實(shi)，穿樹皮，住(zhu)在荒山里。王(wang)孟一輩子(zi)(zi)單身自處(chu)，天(tian)帝(di)憐憫(min)他(ta)(ta)無后代(dai)，在他(ta)(ta)睡夢中從(cong)背肋間跳出(chu)兩(liang)個兒子(zi)(zi)。兒子(zi)(zi)出(chu)生(sheng)以后，王(wang)孟便去世(shi)。王(wang)孟的(de)兒子(zi)(zi)也用(yong)這種辦法(fa)生(sheng)出(chu)下(xia)一代(dai)。而且后代(dai)又都是(shi)男(nan)(nan)子(zi)(zi)，慢(man)慢(man)地這地方男(nan)(nan)子(zi)(zi)越來(lai)越多，因此(ci)稱為(wei)丈夫(fu)國。求藥(yao)(yao)之(zhi)事(shi)(shi)大抵渺渺，但從(cong)這個故事(shi)(shi)可(ke)以猜測，太戊時期(qi)的(de)商朝(chao)大概與西戎有所來(lai)往。

歷史評價

周公旦：“昔在殷王(wang)中宗，嚴恭寅畏，天命自度，治民祗(zhi)懼，不敢荒寧(ning)。肆中宗之享國七十有(you)五年。”

司馬遷(qian)：“殷復興，諸侯歸之，故稱(cheng)中宗。”