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人物生平

帝乙逝世后，辛繼位，這就是(shi)辛帝，謚號紂(zhou)(zhou)王(wang)(wang)(wang)。司馬遷(qian)在《史記卷三(san)·殷本(ben)紀第三(san)》中(zhong)寫道：紂(zhou)(zhou)王(wang)(wang)(wang)“知(zhi)足(zu)以(yi)距諫(jian)(jian)，言(yan)足(zu)以(yi)飾非（是(shi)非不(bu)分(fen)）；矜人(ren)臣(chen)以(yi)能，高天下(xia)以(yi)聲，以(yi)為(wei)(wei)皆出(chu)己(ji)之(zhi)下(xia)（狂妄自(zi)大(da)）；好(hao)酒淫樂，嬖于婦人(ren)，愛妲己(ji)，妲己(ji)之(zhi)言(yan)是(shi)從，北里之(zhi)舞，靡(mi)靡(mi)之(zhi)樂（荒淫無(wu)道）；百姓怨望而(er)諸侯有(you)畔(pan)者，于是(shi)紂(zhou)(zhou)乃重刑辟，有(you)炮格之(zhi)法（殘害無(wu)辜）；而(er)用(yong)費中(zhong)為(wei)(wei)政，費中(zhong)善諛，好(hao)利，殷人(ren)弗親，紂(zhou)(zhou)又用(yong)惡來。惡來善毀讒(chan)，諸侯以(yi)此益疏（喜(xi)歡奸佞之(zhi)臣(chen)）。面對紂(zhou)(zhou)王(wang)(wang)(wang)的暴虐，他的一(yi)些親人(ren)想用(yong)“仁”與(yu)“德”的思想來勸(quan)諫(jian)(jian)他、啟發他、感(gan)化他，結果“微子(zi)(zi)去之(zhi)，箕(ji)子(zi)(zi)為(wei)(wei)之(zhi)奴，比干諫(jian)(jian)而(er)死”（《論(lun)語·微子(zi)(zi)篇》）。紂(zhou)(zhou)王(wang)(wang)(wang)始為(wei)(wei)象(xiang)箸時(shi)，箕(ji)子(zi)(zi)嘆曰：“彼(bi)為(wei)(wei)象(xiang)箸，必(bi)為(wei)(wei)玉杯；為(wei)(wei)杯，則(ze)必(bi)思遠(yuan)方珍怪之(zhi)物而(er)御之(zhi)矣。輿馬宮室(shi)之(zhi)漸(jian)自(zi)此始，不(bu)可振也。”紂(zhou)(zhou)王(wang)(wang)(wang)不(bu)聽箕(ji)子(zi)(zi)勸(quan)諫(jian)(jian)，箕(ji)子(zi)(zi)最終選擇了(le)無(wu)視暴君胡作非為(wei)(wei)、自(zi)己(ji)裝瘋作奴。

《史(shi)記(ji)·宋微(wei)子世家》記(ji)載微(wei)子啟(qi)是商(shang)朝(chao)帝乙(yi)的(de)長子，也(ye)(ye)是紂(zhou)王(wang)的(de)庶(shu)兄。微(wei)子屢次進諫，勸(quan)阻紂(zhou)王(wang)不(bu)(bu)(bu)要實施暴政，但是紂(zhou)王(wang)就是不(bu)(bu)(bu)聽。此(ci)時西伯侯姬昌不(bu)(bu)(bu)斷修(xiu)德(de)建功，滅了(le)(le)隴國。紂(zhou)王(wang)的(de)大(da)臣祖(zu)伊，憂禍患將至，把此(ci)事告訴了(le)(le)紂(zhou)王(wang)，紂(zhou)王(wang)卻說：“我(wo)生(sheng)于(yu)世上，不(bu)(bu)(bu)是有(you)(you)天(tian)命在嗎？西伯昌雖強盛，又(you)能(neng)把我(wo)怎么樣(yang)？”微(wei)子料定紂(zhou)王(wang)再(zai)也(ye)(ye)聽不(bu)(bu)(bu)進去勸(quan)諫了(le)(le)，于(yu)是逃離了(le)(le)商(shang)都朝(chao)歌。紂(zhou)王(wang)的(de)叔叔比干(gan)嘆曰(yue)：“主過(guo)不(bu)(bu)(bu)諫非(fei)忠也(ye)(ye)，畏死不(bu)(bu)(bu)言(yan)非(fei)勇(yong)也(ye)(ye)，過(guo)則諫不(bu)(bu)(bu)用則死，忠之(zhi)至也(ye)(ye)”。遂至摘星樓(lou)強諫三日(ri)不(bu)(bu)(bu)去。紂(zhou)問(wen)何(he)以(yi)自恃(shi)，比干(gan)曰(yue)：“恃(shi)善行仁義(yi)所(suo)以(yi)自恃(shi)”。紂(zhou)怒曰(yue)：“吾(wu)聞圣人心(xin)(xin)有(you)(you)七竅信(xin)有(you)(you)諸(zhu)乎？”遂殺(sha)比干(gan)剖(pou)視其心(xin)(xin)，比干(gan)終年63歲。

為政舉措

帝辛(xin)繼位(wei)后(hou)，定都(dou)于(yu)沬，后(hou)改沬邑為朝歌(ge)（今河南淇縣）。早(zao)在(zai)帝乙時，商的國力(li)就處(chu)于(yu)衰弱階段。帝辛(xin)在(zai)位(wei)時期，東夷叛亂，商朝派(pai)大軍(jun)征伐。他繼續發起(qi)對東夷用兵，打退東夷向外拓展(zhan)，把商朝勢力(li)擴展(zhan)到江(jiang)淮一(yi)帶，可結果卻出(chu)現許(xu)多叛亂國。

帝辛對(dui)東(dong)南夷的用兵(bing)，并未保衛商朝的安(an)全，反而(er)加速了商朝的滅(mie)亡。

牧野之戰

得知帝(di)辛統(tong)治集團分崩離析，王(wang)族重(zhong)臣比干被殺，箕子(zi)被囚，微子(zi)出奔(ben)，而商(shang)軍主力遠征東夷，朝(chao)歌(ge)空虛，周(zhou)武(wu)王(wang)即率(lv)諸侯聯軍伐商(shang)。帝(di)辛驚聞周(zhou)軍來襲，只好(hao)倉(cang)促武(wu)裝大批(pi)奴隸、戰俘，連(lian)同(tong)守(shou)衛(wei)國都(dou)的(de)軍隊總計十七萬(wan)，開(kai)赴朝(chao)歌(ge)以外(wai)四十里的(de)牧(mu)野（今河南(nan)汲縣(xian)）迎戰。想不(bu)到這些大批(pi)夷人、奴隸組成(cheng)的(de)軍隊，忽然一夜之間嘩(hua)變，潰不(bu)成(cheng)軍。周(zhou)人居然不(bu)費吹灰之力，長(chang)驅直入(ru)，兵臨朝(chao)歌(ge)城下。帝(di)辛逃跑，退入(ru)城中，登(deng)上鹿臺，把他的(de)寶玉都(dou)穿戴在身(shen)上，在摘星(xing)樓自焚而死(si)。帝(di)辛死(si)后，周(zhou)武(wu)王(wang)象征性(xing)的(de)用黃鉞砍掉他的(de)腦袋，妲(da)己也被殺。

歷史評價

姬發：“今殷王紂乃用其(qi)婦(fu)人(ren)之(zhi)言(yan)，自絕于天，毀壞其(qi)三正，離逷其(qi)王父母弟，乃斷(duan)棄其(qi)先(xian)祖之(zhi)樂，乃為(wei)淫聲，用變亂正聲，怡說婦(fu)人(ren)。”

《尚書》：“今商王受無(wu)道(dao)，暴殄天物，害虐烝(zheng)民(min)，為天下逋逃(tao)主，萃淵藪。”

墨(mo)子《墨(mo)子》：“昔者(zhe)殷王紂(zhou)貴為天(tian)子，富有(you)天(tian)下，上(shang)詬(gou)天(tian)侮鬼(gui)，下殃傲天(tian)下之萬民，播(bo)棄(qi)黎老，賊誅孩(hai)子，楚毒無罪，刳剔孕婦，庶舊鰥寡(gua)，號啕(tao)無告也。”

子貢：“帝辛之(zhi)不(bu)善，不(bu)如是之(zhi)甚也。是以君子惡居下流，天下之(zhi)惡皆歸焉(yan)。”

孟子(zi)：“故(gu)家遺俗，流風善政。”

司馬遷《史記(ji)》：①“帝(di)辛資辨捷疾，聞見甚敏(min)；材力過(guo)人，手格猛獸(shou)；知足(zu)以(yi)距諫，言足(zu)以(yi)飾非(fei)；矜人臣(chen)以(yi)能(neng)，高天下以(yi)聲，以(yi)為皆出己之下。好酒淫樂，嬖於婦人。”； ②“夏桀、殷受手搏(bo)豺狼，足(zu)追四馬，勇非(fei)微也(ye)；百(bai)戰克勝，諸(zhu)侯懾(she)服，權非(fei)輕也(ye)。”；③“帝(di)辛湛湎，諸(zhu)侯不享。”

皇甫謐《帝(di)王(wang)世紀》：“帝(di)辛(xin)能倒曳九(jiu)牛，撫梁易柱。”

夏侯湛《新(xin)論》：“紂(zhou)亂太(tai)熟爛(lan)矣(yi)，武王(wang)乃往伐之。”

司馬(ma)貞《史記索(suo)隱(yin)》：“帝辛淫亂，拒(ju)諫賊賢。”

朱熹(xi)，“民苦(ku)虐政之(zhi)甚(shen)，異于(yu)紂之(zhi)猶有善政。”

毛澤東(dong)：①“把紂王、秦始皇、曹操看作壞(huai)人是(shi)錯誤的，其實紂王是(shi)個很有(you)本事(shi)、能(neng)文(wen)能(neng)武的人。他經營東(dong)南，把東(dong)夷(yi)和中(zhong)原的統一鞏固起來，在歷史上是(shi)有(you)功的。帝辛伐徐州(zhou)之夷(yi)，打了(le)(le)勝仗，但(dan)損失很大(da)(da)，俘(fu)虜(lu)(lu)太多，消(xiao)化(hua)不了(le)(le)。他的俘(fu)虜(lu)(lu)政策做得不大(da)(da)好，周武王乘虛進(jin)攻(gong)，大(da)(da)批俘(fu)虜(lu)(lu)倒戈(ge)，結(jie)果商(shang)朝亡了(le)(le)國。”

郭沫若：“統(tong)一神州(zhou)肇此人。”