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主要景點

鴛鴦石

天下叫鴛鴦石的風景點很多，以福建南平市茫蕩山高坪的一對天成“鴛鴦石”最為形似、傳神、恩愛。“南平鴛鴦石真奇觀，天然一雙甲天下”，可為天下一絕，是情侶祈福，旅游的好去處

南平天成一對“鴛(yuan)鴦石”坐于市區最高山海拔1363米的(de)(de)紅旗(qi)峰之巔，被群山烘(hong)托(tuo)。石體酷(ku)似(si)一對不(bu)離(li)不(bu)棄，恩(en)愛纏綿的(de)(de)鴛(yuan)鴦暢游在(zai)碧波之上(shang)，雄(xiong)鴛(yuan)鴦梳翎(ling)翹首、雌鴛(yuan)鴦親密追(zhui)隨，雙鳥緊緊相(xiang)偎。恩(en)愛情態，栩(xu)栩(xu)如生。此處青(qing)山圍繞(rao)，碧水環流(liu)，常(chang)年云霧伴(ban)隨，時有云海翻騰，堪比仙境(jing)，一對鴛(yuan)鴦酷(ku)似(si)遠離(li)人間的(de)(de)“神(shen)(shen)仙眷(juan)侶”，令人神(shen)(shen)往不(bu)已。

只羨鴛(yuan)鴦不羨仙(xian)，南平鴛(yuan)鴦似神(shen)仙(xian)。

鴛(yuan)鴦石(shi)(shi)風景區一帶奇石(shi)(shi)疊(die)出，瀑布壯觀(guan)，高山草甸，竹(zhu)海蒼(cang)茫(mang)，是南平茫(mang)蕩山自然風景保(bao)護區中保(bao)持原生態(tai)狀態(tai)極(ji)好的景點(dian)。

南平鴛鴦石傳說

一、

福建(jian)南平有(you)對(dui)(dui)鴛鴦石、無巧不成書，廣州東平也有(you)一對(dui)(dui)鴛鴦石，兩對(dui)(dui)石頭惟妙惟肖(xiao)，一對(dui)(dui)恩愛(ai)相偎。一對(dui)(dui)昂首(shou)對(dui)(dui)鳴，這里其實這和一個家喻戶(hu)曉悲傷的故事(shi)有(you)關。

《孔雀(que)東(dong)南飛》寫道“其日(ri)牛馬嘶，新婦(fu)入青廬(lu)。奄奄黃昏后(hou)，寂寂人(ren)(ren)(ren)定(ding)初(chu)。我命(ming)絕今日(ri)，魂去(qu)尸長(chang)留！攬裙脫絲履，舉身(shen)赴清池。府吏聞此事，心知長(chang)別離。徘徊(huai)庭樹(shu)下，自掛(gua)東(dong)南枝(zhi)。兩(liang)家求(qiu)合葬，合葬華山(shan)傍。東(dong)西植松(song)柏，左右種(zhong)梧桐。枝(zhi)枝(zhi)相(xiang)覆蓋(gai)，葉葉相(xiang)交通(tong)。中有雙(shuang)飛鳥，自名(ming)為(wei)鴛鴦(yang)。仰頭相(xiang)向鳴，夜夜達五更(geng)。行人(ren)(ren)(ren)駐足聽，寡婦(fu)起彷徨。多謝后(hou)世人(ren)(ren)(ren)，戒之慎勿忘。”

“孔(kong)雀東南飛(fei)何(he)處？東平南平覓(mi)鴛鴦”。焦仲卿和(he)劉(liu)蘭芝化為一(yi)對(dui)鴛鴦，飛(fei)到(dao)南平這(zhe)里(li)安家落戶，它們(men)(men)恩恩愛愛，幸福地生活著。村民們(men)(men)見到(dao)這(zhe)對(dui)美麗的鴛鴦，都非常高興，常常給(gei)它們(men)(men)喂(wei)食(shi)物，鴛鴦也給(gei)人們(men)(men)帶(dai)來(lai)了歡樂。

鴛(yuan)(yuan)鴦(yang)深(shen)受村(cun)民珍愛的消(xiao)息，傳到附(fu)近的一(yi)對(dui)老(lao)(lao)妖精的耳朵(duo)里(li)，它們(men)心(xin)懷妒忌，要(yao)破(po)壞拆散(san)這一(yi)對(dui)鴛(yuan)(yuan)鴦(yang)，它們(men)騰云(yun)駕(jia)霧來(lai)到了高坪(ping)。老(lao)(lao)妖精的妖氣(qi)沖天，被在(zai)茫蕩山上練武的孫悟(wu)空(kong)看到，悟(wu)空(kong)舉(ju)起(qi)金棒(bang)棍扔(reng)了過去，叫(jiao)一(yi)聲“呔！你們(men)休想！”。棍子打在(zai)老(lao)(lao)妖精的鼻子和牙齒上，他們(men)嚇(xia)得躲藏在(zai)鴛(yuan)(yuan)鴦(yang)筑巢(chao)的巖石(shi)下(xia)面，再也不敢出來(lai)了。

這對(dui)(dui)鴛鴦(yang)不愿意離開(kai)美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)(de)高坪村(cun)和那里的(de)(de)(de)(de)(de)善良(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)人們(men)(men)。它們(men)(men)化成了巨大的(de)(de)(de)(de)(de)一對(dui)(dui)巖(yan)石(shi)，外形就是相望的(de)(de)(de)(de)(de)鴛鴦(yang)，高坪村(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)村(cun)民常常到這對(dui)(dui)鴛鴦(yang)石(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)山上懷念(nian)它們(men)(men)，尋找純真的(de)(de)(de)(de)(de)愛情和幸福。如(ru)果要在晴天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)中午(wu)之前，還(huan)可以找到那對(dui)(dui)躲藏在巖(yan)石(shi)下面的(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)個老(lao)妖(yao)精(jing)。

千年(nian)過(guo)去了(le)，“磐(pan)石方且厚，可(ke)以(yi)卒千年(nian)”。這對(dui)鴛鴦磐(pan)石鑒證了(le)他(ta)們(men)的愛情，保佑(you)著每對(dui)摯誠(cheng)相愛的人(ren)們(men)。

二、

在(zai)(zai)茫蕩(dang)山(shan)東南方有一(yi)(yi)(yi)座(zuo)高山(shan)，山(shan)頂坦(tan)平寬(kuan)闊，上有一(yi)(yi)(yi)對天然生成的(de)像是(shi)鴛鴦(yang)的(de)大石(shi)塊，人們稱它為“鴛鴦(yang)石(shi)”。這對鴛鴦(yang)石(shi)何以如此逼真，恍(huang)如天外飛來之石(shi)？原來，附近有個村(cun)莊，地勢呈蓮(lian)花形(xing)，環境優美。一(yi)(yi)(yi)條(tiao)從(cong)山(shan)里奔流(liu)而來的(de)小(xiao)溪(xi)，在(zai)(zai)村(cun)前(qian)拐了一(yi)(yi)(yi)道彎，在(zai)(zai)這個拐彎的(de)地方形(xing)成了一(yi)(yi)(yi)泓深潭。這潭面上早晨總是(shi)煙霧(wu)蒙蒙，潭邊(bian)上生長著許多古松翠竹，還(huan)有青(qing)青(qing)楊柳，紅(hong)紅(hong)桃花，真是(shi)個風景(jing)秀(xiu)麗(li)而又(you)深幽的(de)好所在(zai)(zai)。

在這村前不遠(yuan)的(de)地(di)方，住著兩戶(hu)人家。東(dong)頭住的(de)是一(yi)(yi)個(ge)(ge)老(lao)(lao)漢和他(ta)的(de)孫(sun)子憨(han)哥(ge)，老(lao)(lao)漢年輕時是這延(yan)平府(fu)遠(yuan)近出(chu)(chu)名的(de)石(shi)匠。人們(men)都說經他(ta)手(shou)鑿出(chu)(chu)的(de)石(shi)狗會(hui)守(shou)門，鑿出(chu)(chu)的(de)石(shi)獅會(hui)踢球。他(ta)把(ba)全部手(shou)藝傳(chuan)給了孫(sun)子憨(han)哥(ge)，如今憨(han)哥(ge)的(de)手(shou)藝和他(ta)爺爺一(yi)(yi)樣出(chu)(chu)了名。西頭住的(de)是一(yi)(yi)個(ge)(ge)老(lao)(lao)婆子和她的(de)孫(sun)女兒玉妹。老(lao)(lao)婆子是縣(xian)里扎(zha)(zha)(zha)花燈的(de)名手(shou)兒，人們(men)傳(chuan)說她扎(zha)(zha)(zha)的(de)孔雀會(hui)跳(tiao)舞，扎(zha)(zha)(zha)的(de)美人

會吹簫。她(ta)把這扎燈的(de)手(shou)藝也(ye)傳給了孫女玉(yu)妹。玉(yu)妹姑娘聰明伶俐心性兒好(hao)，又長得像玉(yu)琢(zhuo)的(de)美人兒一(yi)般。如今她(ta)的(de)手(shou)藝也(ye)和(he)她(ta)奶奶一(yi)樣出了名。

這(zhe)兩(liang)家(jia)緊鄰(lin)的(de)(de)窮苦人(ren)，總(zong)是你(ni)幫我我幫你(ni)，苦掙苦扎過日(ri)子，雖說生活貧苦，但日(ri)子過得卻很和(he)順。特別是憨哥(ge)和(he)玉妹兩(liang)個(ge)年(nian)輕人(ren)，從(cong)小就(jiu)(jiu)在(zai)一起，互相幫襯，早有了很深(shen)的(de)(de)情意。兩(liang)位老(lao)人(ren)看在(zai)眼里(li)樂在(zai)心上，就(jiu)(jiu)為他們訂了親，準備八月十(shi)五中秋團圓節那天辦喜事。

這(zhe)(zhe)年開春(chun)不(bu)久，新(xin)到任的(de)侯知(zhi)縣帶了(le)一幫(bang)師(shi)爺(ye)、親信到村(cun)里巡察。這(zhe)(zhe)侯知(zhi)縣本是(shi)一個草包(bao)官，是(shi)靠一個做尚書的(de)舅舅，花錢買到一頂烏(wu)紗帽的(de)。可他偏喜歡自賣(mai)風雅，當他來(lai)到翠竹掩(yan)映的(de)碧(bi)潭邊時，突然(ran)心(xin)血來(lai)潮(chao)，要在這(zhe)(zhe)碧(bi)潭中造一座高高的(de)逸軒閣，好(hao)讓他和那(nei)幫(bang)師(shi)爺(ye)、親信在閣上吟詩飲酒，賞月(yue)消暑。師(shi)爺(ye)們一聽侯知(zhi)縣的(de)主意(yi)，立刻個個稱是(shi)，都(dou)奉(feng)承他是(shi)清雅之士。有(you)個師(shi)爺(ye)還給侯知(zhi)縣出了(le)個主意(yi)，叫他把(ba)造閣的(de)活兒派給老石匠的(de)孫子(zi)憨哥。

第二天，侯(hou)知縣(xian)就命人(ren)把憨哥傳到縣(xian)衙，強(qiang)派他建造(zao)逸軒閣，限(xian)期在(zai)中秋節前(qian)完工，不然就以違抗官(guan)府治罪。

打這以后，為(wei)了不(bu)誤期限，每(mei)天雞(ji)啼三遍(bian)憨(han)(han)哥(ge)(ge)就來到(dao)(dao)潭邊，琢(zhuo)呀磨呀，直干到(dao)(dao)月亮露了臉才(cai)回(hui)家去，連每(mei)天三餐飯也是玉妹(mei)送到(dao)(dao)潭邊給他吃(chi)。他們想早些把閣(ge)造好(hao)，交了官差好(hao)備辦自(zi)己(ji)的婚(hun)事。因(yin)為(wei)憨(han)(han)哥(ge)(ge)的手藝出(chu)眾，才(cai)過五月端陽，一(yi)邊一(yi)座石(shi)舫樣的閣(ge)基就出(chu)了水面，舫兩頭上的石(shi)龍兒還(huan)張著大(da)口嘩嘩地(di)吐(tu)水呢!附近的百姓們見了，都稱贊憨(han)(han)哥(ge)(ge)的手藝如今比他爺爺還(huan)強幾分。這消息(xi)傳到(dao)(dao)城里，侯知縣(xian)便派自(zi)己(ji)的兒子侯禿子去看個(ge)究竟(jing)。

這(zhe)天，侯(hou)(hou)(hou)禿(tu)(tu)子(zi)來(lai)到(dao)潭邊，剛巧玉妹(mei)來(lai)給憨(han)哥(ge)(ge)送飯。侯(hou)(hou)(hou)禿(tu)(tu)子(zi)一見玉姐(jie)那標(biao)致樣兒，一下子(zi)連全身的骨頭都癢了(le)(le)(le)起來(lai)，張著個老(lao)大(da)的嘴巴直流(liu)口水。回到(dao)衙門里，侯(hou)(hou)(hou)禿(tu)(tu)子(zi)就(jiu)(jiu)讓老(lao)子(zi)派(pai)出個師(shi)爺去玉妹(mei)家說親，非(fei)(fei)要(yao)玉妹(mei)嫁給他不可。沒料到(dao)玉姐(jie)非(fei)(fei)但不答應(ying)，還(huan)給了(le)(le)(le)他一頓臭罵。這(zhe)下禿(tu)(tu)子(zi)火冒三(san)丈，就(jiu)(jiu)要(yao)他老(lao)子(zi)派(pai)衙役(yi)去謀害(hai)憨(han)哥(ge)(ge)，強搶玉妹(mei)。可侯(hou)(hou)(hou)知縣(xian)耽心害(hai)了(le)(le)(le)憨(han)哥(ge)(ge)，就(jiu)(jiu)沒人給他造(zao)逸軒閣了(le)(le)(le)，心中(zhong)好沒主意。一旁(pang)有個師(shi)爺便在侯(hou)(hou)(hou)知縣(xian)的耳邊如(ru)此這(zhe)般(ban)地(di)嘀咕了(le)(le)(le)一陣，侯(hou)(hou)(hou)知縣(xian)邊聽邊點頭，連稱：“妙計(ji)(ji)!妙計(ji)(ji)!”

到了(le)(le)(le)八月十四(si)日，一(yi)座雄(xiong)偉(wei)的(de)(de)逸軒閣(ge)終于造成了(le)(le)(le)。這天，侯知縣(xian)同侯禿子及一(yi)幫(bang)師(shi)爺(ye)、親信來到閣(ge)上。他(ta)把憨(han)哥(ge)(ge)(ge)叫(jiao)來，假心假意地稱贊了(le)(le)(le)一(yi)番，就叫(jiao)人拿酒(jiu)來賞(shang)憨(han)哥(ge)(ge)(ge)。他(ta)們(men)用蒙酒(jiu)把憨(han)哥(ge)(ge)(ge)灌懵了(le)(le)(le)，然后把他(ta)的(de)(de)手腳(jiao)綁了(le)(le)(le)，用石頭(tou)系著沉(chen)到潭里去，就說憨(han)哥(ge)(ge)(ge)是(shi)酒(jiu)醉失足(zu)落水的(de)(de)。當人們(men)聽到消息后，紛(fen)紛(fen)從四(si)處趕來打(da)撈。可真奇(qi)怪，盡管大家尋遍了(le)(le)(le)潭上潭下，就是(shi)沒有找到憨(han)哥(ge)(ge)(ge)的(de)(de)尸身(shen)。

玉妹見(jian)憨哥被害，心里已明(ming)白(bai)是(shi)(shi)侯知縣(xian)父(fu)子使的(de)(de)毒計(ji)，便暗暗下了(le)(le)替(ti)憨哥報仇(chou)的(de)(de)決心。第二天是(shi)(shi)八(ba)月十五(wu)中秋節(jie)，玉妹思念憨哥，正在(zai)家里流淚。只見(jian)侯禿子帶了(le)(le)一(yi)幫如狼(lang)似虎的(de)(de)衙役闖進門(men)來，不(bu)由分(fen)說就把她搶(qiang)去，關在(zai)剛造(zao)好的(de)(de)逸軒閣的(de)(de)底層(ceng)。

晚上(shang)，明月當(dang)空。侯(hou)知(zhi)縣(xian)命人在逸軒(xuan)(xuan)閣(ge)上(shang)排(pai)下酒席(xi)，一(yi)來慶祝逸軒(xuan)(xuan)閣(ge)落成，二(er)來給侯(hou)禿(tu)子完婚。知(zhi)縣(xian)請客，全城有面子的官(guan)紳(shen)差不(bu)多都到(dao)(dao)了(le)。那侯(hou)禿(tu)子早已按(an)奈不(bu)住，幾杯酒下肚(du)后更是(shi)(shi)淫心難忍(ren)，便晃晃蕩蕩溜到(dao)(dao)閣(ge)底下來拖玉妹。玉妹早見(jian)侯(hou)禿(tu)子來到(dao)(dao)身邊(bian)，正是(shi)(shi)報仇的好機會，不(bu)由得(de)怒從(cong)膽邊(bian)生。她忽地從(cong)袖中抖出一(yi)把繡花剪，拼出全身力氣(qi)，一(yi)下刺進了(le)侯(hou)禿(tu)子的喉頭。

玉妹(mei)刺死了(le)侯禿子，想到殺夫之仇(chou)已(yi)報，便一(yi)(yi)(yi)頭向閣(ge)墻上撞去。這一(yi)(yi)(yi)撞不要(yao)(yao)緊，就聽得轟隆(long)一(yi)(yi)(yi)聲，像(xiang)天塌(ta)下(xia)(xia)來一(yi)(yi)(yi)般，一(yi)(yi)(yi)座(zuo)三層的逸(yi)軒閣(ge)轉眼間崩塌(ta)了(le)，正(zheng)在(zai)閣(ge)上尋歡作樂的侯知縣和那(nei)幫(bang)官紳全都葬身潭(tan)中(zhong)。不過閣(ge)雖然(ran)崩了(le)，可那(nei)兩(liang)座(zuo)石舫(fang)卻依舊好(hao)好(hao)的立在(zai)潭(tan)中(zhong)。直到后(hou)半夜(ye)月(yue)亮快(kuai)要(yao)(yao)落下(xia)(xia)去的時候，那(nei)兩(liang)座(zuo)石舫(fang)竟像(xiang)兩(liang)只龍(long)舟(zhou)一(yi)(yi)(yi)樣，慢慢地浮動起(qi)來，隨后(hou)就緩緩

地跟著月兒向西漂去，人們還隱(yin)隱(yin)的看(kan)見憨哥和玉妹坐在船頭上(shang)呢。

第二天(tian)，人們朝西尋去，在那最高(gao)山頂上，橫空出現貌如石舫的(de)兩座巨型石塊，面對面地屹立著(zhu)。又象(xiang)一對鴛鴦，浮(fu)游在天(tian)空五光十色絢麗的(de)彩(cai)云(yun)之間。因此人們便稱之為“鴛鴦石”。

從此以后(hou)(hou)，每年(nian)八月十五的后(hou)(hou)半夜(ye)，當那(nei)月兒(er)西沉(chen)的時候，人們來(lai)到(dao)這山頂上，總能(neng)聽到(dao)一陣(zhen)陣(zhen)時斷時續、似(si)有似(si)無(wu)的笛聲。大(da)家都說，那(nei)是玉妹和憨哥一年(nian)一度回來(lai)探(tan)家了。

就在那石航飄走的(de)(de)時候，潭(tan)(tan)中(zhong)忽然生出了(le)五塊(kuai)光光亮亮、圓(yuan)圓(yuan)滑滑的(de)(de)大石塊(kuai)來。大石塊(kuai)與日俱長，漸漸形成了(le)五座高山(shan)。先輩(bei)人說，那是玉妹的(de)(de)鮮血濺(jian)到潭(tan)(tan)中(zhong)變成的(de)(de)。因為(wei)這五塊(kuai)大石生在潭(tan)(tan)中(zhong)，形狀就像(xiang)那蓮(lian)花，故此至今大家(jia)都叫(jiao)它蓮(lian)花山(shan)。

溪源峽谷

溪源峽谷生態旅(lv)游區(qu)(qu)(qu)位于市區(qu)(qu)(qu)西(xi)郊5公里(li)處，總(zong)面積(ji)28平(ping)方公里(li)，屬茫蕩山核(he)心(xin)部分(fen)。區(qu)(qu)(qu)內有(you)保存(cun)完好的天(tian)然林，素有(you)“天(tian)然植物園”譽稱。已(yi)發現的景(jing)點有(you)12處、36景(jing)和南平(ping)古八景(jing)之一——落差達500多米的“中(zhong)巖(yan)飛瀑(pu)”。在中(zhong)巖(yan)瀑(pu)布(bu)(bu)的四周還分(fen)布(bu)(bu)著(zhu)雙獅、白(bai)洋坪、龍門、銀河、巖(yan)頭、白(bai)水叢等10余處瀑(pu)布(bu)(bu)，形成中(zhong)巖(yan)、北斗(dou)兩大瀑(pu)布(bu)(bu)群。“景(jing)物雄奇，秀絕一群”，是全國少有(you)的瀑(pu)布(bu)(bu)群風(feng)景(jing)區(qu)(qu)(qu)。

朱熹題為“溪水第一”

石佛山

石佛山(shan)景(jing)區位于市區東北面(mian)8公里處，因山(shan)中有(you)一(yi)巨石像觀音菩薩，故(gu)名“石佛山(shan)”。景(jing)區內有(you)小鷲峰、情(qing)人谷(gu)、仙女瀑布、文筆(bi)山(shan)、蓮花(hua)禪院(yuan)遺(yi)址、衍麓(lu)睛霞等(deng)20余處景(jing)點。宋南劍(jian)州知事陳佖盛(sheng)贊(zan)石佛山(shan)勝景(jing)可與(yu)廬阜（廬山(shan)）、武(wu)夷、天臺、雁蕩等(deng)名山(shan)大(da)川比美(mei)。

三千八百坎

三(san)(san)(san)千(qian)(qian)(qian)八(ba)百(bai)坎(kan)，為(wei)國(guo)家一級(ji)景(jing)點，因(yin)過(guo)去從坎(kan)腳(jiao)至(zhi)坎(kan)頂為(wei)三(san)(san)(san)千(qian)(qian)(qian)八(ba)百(bai)級(ji)石階而得名，是我國(guo)現(xian)存(cun)最(zui)好的(de)古(gu)道之一，拍(pai)過(guo)同名電視(shi)劇(ju)。三(san)(san)(san)千(qian)(qian)(qian)八(ba)百(bai)坎(kan)經民(min)國(guo)重修(xiu)，現(xian)為(wei)五千(qian)(qian)(qian)五百(bai)余級(ji)。相傳過(guo)去曾(ceng)是一條(tiao)羊(yang)腸(chang)小路(lu)，當年北宋楊八(ba)妹帶兵入閩(min)，因(yin)山路(lu)崎嶇，運糧不(bu)便(bian)，下令修(xiu)此古(gu)道。這(zhe)里還有(you)(you)許(xu)多(duo)美(mei)麗傳說，使它(ta)富(fu)有(you)(you)神秘的(de)色彩。三(san)(san)(san)千(qian)(qian)(qian)八(ba)百(bai)坎(kan)景(jing)區，景(jing)色秀麗，人文薈萃，古(gu)樹名木(mu)眾多(duo)，是海(hai)內外(wai)揚(yang)名的(de)閩(min)贛古(gu)道。

三千八(ba)(ba)百(bai)坎始(shi)建(jian)于(yu)何時未見于(yu)文獻記(ji)載。在滴(di)水(shui)巖下(xia)有石(shi)(shi)刻“萬歷(li)十(shi)二年(nian)（公(gong)(gong)元(yuan)1584年(nian)）六(liu)月(yue)吉日(ri)廖地(di)* 葉(xie)鳳翔改(gai)砌”；在距坎頂(ding)382 級處道旁巖石(shi)(shi)上(shang)刻有“乾隆五(wu)十(shi)八(ba)(ba)年(nian)（公(gong)(gong)元(yuan)1793年(nian)）六(liu)月(yue)洪水(shui)崩流重砌”。此(ci)外，在《南(nan)平縣志》中(zhong)，明代詩人(ren)詠三千八(ba)(ba)百(bai)坎的(de)(de)詩中(zhong)都稱(cheng)之(zhi)為古道，據此(ci)可見始(shi)建(jian)時間相(xiang)當(dang)早。民(min)間傳(chuan)說(shuo)三千八(ba)(ba)百(bai)坎是(shi)宋代名(ming)將(jiang)楊業之(zhi)女(nv)楊八(ba)(ba)妹(mei)領(ling)兵到此(ci)修建(jian)的(de)(de)，故在三千八(ba)(ba)百(bai)坎和(he)茫蕩(dang)山上(shang)，有許多關于(yu)楊八(ba)(ba)妹(mei)的(de)(de)傳(chuan)說(shuo)，如楊八(ba)(ba)妹(mei)點將(jiang)臺、練兵場(chang)* 、楊八(ba)(ba)妹(mei)在此(ci)破寨后(hou)留(liu)下(xia)的(de)(de)寶劍(jian)* 、死后(hou)的(de)(de)化身（石(shi)(shi)佛(fo)）* 、楊八(ba)(ba)妹(mei)帶來的(de)(de)漫天大霧(wu)* 等(deng)等(deng)。傳(chuan)說(shuo)流傳(chuan)很廣，但(dan)并(bing)非(fei)史實。所(suo)以形成(cheng)這些傳(chuan)說(shuo)是(shi)因為古道歷(li)經世故，飽受(shou)滄(cang)桑，給人(ren)留(liu)下(xia)了許多神秘的(de)(de)地(di)方(fang)，而(er)這些傳(chuan)說(shuo)也(ye)成(cheng)為人(ren)們(men)到三千八(ba)(ba)百(bai)坎游覽的(de)(de)一(yi)種登山探奇的(de)(de)動力。

三(san)千八百坎沿途(tu)景色隨(sui)著登山高(gao)度的(de)(de)變化而(er)不同，或石壁(bi)陡峭、或深谷懸(xuan)崖；山澗小溪忽在道(dao)(dao)旁(pang)潺(chan)潺(chan)低唱，忽而(er)在斷(duan)崖前跌落(luo)為瀑布；那(nei)遠近(jin)山中不時傳出(chu)的(de)(de)鳥(niao)叫聲和那(nei)宛囀(zhuan)不絕的(de)(de)蟬鳴(ming)更給(gei)十里古道(dao)(dao)增添了(le)幽靜、深遠的(de)(de)感覺。登上三(san)千八百坎，

文山城墻

文山城墻(qiang)"位(wei)于福建(jian)南平(ping)市(shi)延(yan)平(ping)區城北茫蕩山的蓮花山上，城垣舊址長5000余米、寬4.5米，外側利用天然山脊為陡峭工事(shi)，部分(fen)地(di)段用石頭壘砌而成，雖(sui)不及萬里長城雄偉，但亦十分(fen)壯觀。

文山墻(qiang)從(cong)南劍州(zhou)北(bei)門約(yue)(yue)今明翠閣(ge)經龍山（今林業(ye)職業(ye)技術學(xue)院內）直至環城路(lu)(lu)后山。外側多利(li)用(yong)自(zi)然山脊為天然工(gong)事，十(shi)分險要。城垣(yuan)舊址全長約(yue)(yue)5000多米，寬4．5米、高3米許，部(bu)分地(di)段用(yong)石頭壘(lei)砌而成，更(geng)多為夯土所筑。遺址后來經造林、開路(lu)(lu)，嚴重受毀(hui)，地(di)面大部(bu)分已不存在，地(di)下墻(qiang)基尚存。

文(wen)天祥(xiang)于1276年(nian)七(qi)月中旬(xun)到達南劍州(zhou)后即(ji)著手籌(chou)建這一帶城(cheng)墻(qiang)。因(yin)(yin)為(wei)(wei)元軍南侵陸路必(bi)經城(cheng)北的官道，因(yin)(yin)此筑城(cheng)墻(qiang)成為(wei)(wei)當務之(zhi)急。按(an)理說這么浩大的工(gong)程(cheng)至(zhi)少需要三、五個月才能完工(gong)，但據說文(wen)天祥(xiang)僅用(yong)了幾天幾夜就把這10里長墻(qiang)筑成了。修筑工(gong)事，夜以繼日，遠近(jin)百姓聞風而動，有(you)錢出錢，有(you)力出力，足見當時(shi)民眾抗元熱(re)情之(zhi)高(gao)漲。后來人們以為(wei)(wei)文(wen)丞相(xiang)筑城(cheng)墻(qiang)驚天地(di)泣鬼神，如有(you)神助，遂把這段城(cheng)墻(qiang)稱為(wei)(wei)“鬼城(cheng)墻(qiang)”。

演山

位(wei)于福建省南平市省級(ji)風景旅(lv)游(you)區茫蕩(dang)山巖頭村，海拔(ba)1300左右(you)，景色如畫、瀑(pu)布壯觀、山高崖(ya)危、奇(qi)石疊(die)出。

經考證，北宋狀元黃(huang)裳(shang)，號演山先生。即此(ci)地人氏(shi)。

宋徽宗訪(fang)(fang)求天(tian)下(xia)道(dao)(dao)教遺書(shu)刻(ke)板的經(jing)過頗詳。徽宗于(yu)政(zheng)和(he)三年下(xia)詔天(tian)下(xia)訪(fang)(fang)求道(dao)(dao)教仙經(jing)，所獲甚眾。政(zheng)和(he)五年設經(jing)局，敕道(dao)(dao)士校定，送福州閩(min)縣，由郡(jun)守黃(huang)裳役(yi)工(gong)鏤板。所刊道(dao)(dao)藏(zang)(zang)稱為《政(zheng)和(he)萬壽道(dao)(dao)藏(zang)(zang)》，共五百(bai)四十函(han)，五千(qian)四百(bai)八(ba)十一卷。

《演山先生神道(dao)碑》中說他：“頗從(cong)事于延(yan)年養生之(zhi)術。博覽道(dao)家之(zhi)書(shu)，往往深解，而參諸日用。”

黃(huang)裳刊印道藏的(de)名氣很(hen)響，后來(lai)明(ming)教刊印經(jing)(jing)書(shu)，也借(jie)用他的(de)名字。陸游《渭南文集卷五·條對(dui)狀》：“明(ming)教偽(wei)經(jing)(jing)妖像，至于刻版流布。假(jia)借(jie)政和中(zhong)道官程(cheng)若清為(wei)校勘、福州(zhou)知州(zhou)黃(huang)裳為(wei)監雕(diao)。”在(zai)金庸小說《射雕(diao)英雄(xiong)傳》中(zhong)撰寫《九(jiu)陰真經(jing)(jing)》的(de)黃(huang)裳即這位北(bei)宋狀元黃(huang)裳。

茂地天湖

南平茂地(di)鎮(zhen)位于茫蕩山(shan)上腹地(di)，距離(li)市區(qu)大(da)約18公里，海拔(ba)1100左右。有天(tian)湖(hu)景區(qu)、森(sen)林氧吧、日落懸(xuan)崖、瑞龍(long)廊(lang)橋(qiao)、龍(long)井瀑布(bu)等多個美麗(li)景點，是茫蕩山(shan)高(gao)山(shan)旅游(you)的集散(san)地(di)，賓(bin)館旅店眾(zhong)多。