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他傳授給羌人(ren)耕種和(he)畜牧知(zhi)識(shi)，促進了生產的發展。羌人(ren)稱(cheng)奴隸為(wei)“無弋”，首領(ling)稱(cheng)“爰劍”，故稱(cheng)無弋爰劍。他的子孫們后(hou)來自成部落，分別進入(ru)甘青各地，其中數支南入(ru)白龍江流域，成為(wei)甘青及迭部境內羌族的重要組成部分。
在秦(qin)地，爰(yuan)劍系著頸(jing)縛項被驅如牛馬，逐漸學會(hui)了犁地、播種、收割(ge)、打碾(nian)等農業技術，后來(lai)他趁隙逃(tao)亡，并(bing)在秦(qin)人追捕(bu)時(shi)躲入了山洞(dong)(dong)(dong)之中。據說，秦(qin)人放(fang)火焚燒山洞(dong)(dong)(dong)后離開，爰(yuan)劍因為(wei)一虎形怪獸遮蔽烈焰而(er)幸免于難，未被燒死。出(chu)洞(dong)(dong)(dong)以后愛劍在曠(kuang)野中遇到一位受(shou)到劓(yi)刑的羌族婦女，二人同病相(xiang)憐便結為(wei)夫妻，共同逃(tao)亡。
爰(yuan)劍(jian)夫婦到了(le)河湟地區(qu)以(yi)后，散落在這里(li)的羌(qiang)(qiang)族(zu)由于聽說爰(yuan)劍(jian)被秦人(ren)火焚而未(wei)死的神奇經(jing)歷，共(gong)同擁(yong)戴他為(wei)部落首領。為(wei)了(le)改變當時羌(qiang)(qiang)人(ren)落后的生(sheng)產、生(sheng)活方(fang)式，爰(yuan)劍(jian)將從秦人(ren)那里(li)學來(lai)的農(nong)業(ye)生(sheng)產技術(shu)傳授給(gei)大(da)家，引(yin)導羌(qiang)(qiang)人(ren)進行(xing)農(nong)耕生(sheng)產。從此河湟地區(qu)農(nong)業(ye)發展、牧業(ye)繁榮，羌(qiang)(qiang)人(ren)生(sheng)活有了(le)明(ming)顯的改善，部落也日益強大(da)起(qi)來(lai)。
