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他(ta)傳授給羌人耕種(zhong)和畜牧知識，促進(jin)了生產(chan)的(de)發展。羌人稱(cheng)奴隸(li)為“無弋”，首領稱(cheng)“爰劍(jian)(jian)”，故(gu)稱(cheng)無弋爰劍(jian)(jian)。他(ta)的(de)子孫們后來自成(cheng)部落，分(fen)別進(jin)入甘青(qing)各地，其中(zhong)數(shu)支(zhi)南入白龍江流域，成(cheng)為甘青(qing)及迭部境內羌族的(de)重要組成(cheng)部分(fen)。
在秦地，爰(yuan)劍(jian)系著(zhu)頸縛項(xiang)被(bei)驅(qu)如(ru)牛(niu)馬(ma)，逐漸學(xue)會了(le)犁地、播種、收割、打碾等農業技(ji)術，后(hou)來(lai)他趁隙逃亡，并在秦人(ren)追捕時躲入了(le)山洞之中。據說，秦人(ren)放(fang)火(huo)焚燒(shao)山洞后(hou)離開，爰(yuan)劍(jian)因為(wei)一虎形怪(guai)獸(shou)遮蔽烈焰而幸(xing)免(mian)于難，未(wei)被(bei)燒(shao)死。出洞以后(hou)愛劍(jian)在曠(kuang)野中遇到一位受到劓刑的(de)羌族婦女，二人(ren)同病相(xiang)憐便(bian)結為(wei)夫妻，共同逃亡。
爰(yuan)劍夫婦(fu)到了(le)(le)河湟(huang)地區以后，散落在這里(li)的(de)(de)羌族由于(yu)聽說爰(yuan)劍被秦人(ren)火焚而未(wei)死的(de)(de)神奇經(jing)歷，共同擁戴他為部落首領。為了(le)(le)改(gai)變(bian)當時羌人(ren)落后的(de)(de)生(sheng)產、生(sheng)活方式，爰(yuan)劍將從(cong)秦人(ren)那里(li)學來(lai)的(de)(de)農(nong)(nong)業生(sheng)產技術傳(chuan)授給大家(jia)，引(yin)導羌人(ren)進行農(nong)(nong)耕(geng)生(sheng)產。從(cong)此河湟(huang)地區農(nong)(nong)業發展、牧(mu)業繁(fan)榮，羌人(ren)生(sheng)活有了(le)(le)明(ming)顯的(de)(de)改(gai)善，部落也(ye)日(ri)益強大起來(lai)。
