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寺內活動

農禪寺(si)除了寺(si)內(nei)常住眾的修學之外，其對外活動則有:

(一(yi))禪(chan)(chan)(chan)(chan)七(qi)、禪(chan)(chan)(chan)(chan)訓班(ban)、禪(chan)(chan)(chan)(chan)坐(zuo)會(hui):每(mei)年有兩(liang)次(ci)禪(chan)(chan)(chan)(chan)七(qi)。每(mei)周(zhou)有星期三、六、日的禪(chan)(chan)(chan)(chan)訓班(ban)，已有學生三萬多(duo)人(ren)。每(mei)星期日下午有禪(chan)(chan)(chan)(chan)坐(zuo)會(hui)，會(hui)員人(ren)數(shu)已達四(si)千多(duo)人(ren)。

(二)佛(fo)七(qi)、念(nian)佛(fo)會(hui)、大(da)悲懺:每(mei)(mei)年(nian)有清明及(ji)(ji)彌陀佛(fo)誕的兩次佛(fo)七(qi)，每(mei)(mei)星期(qi)六(liu)晚上(shang)有念(nian)佛(fo)會(hui)，基本(ben)會(hui)員人(ren)數有四千多(duo)人(ren)。每(mei)(mei)個月(yue)第(di)一個星期(qi)五的下(xia)午及(ji)(ji)晚上(shang)禮誦大(da)悲懺，近(jin)來每(mei)(mei)場(chang)次已達一千多(duo)人(ren)。

(三(san))講(jiang)(jiang)經(jing)(jing)、開示、皈依(yi):每(mei)星(xing)期(qi)(qi)日(ri)的上午，有講(jiang)(jiang)經(jing)(jing)法(fa)會(hui)(hui)。聽眾從最初(chu)的一(yi)(yi)百多人(ren)到現今的一(yi)(yi)千多人(ren)。每(mei)周日(ri)下午禪(chan)坐(zuo)會(hui)(hui)中(zhong)有關于禪(chan)修的開示。每(mei)星(xing)期(qi)(qi)日(ri)在(zai)講(jiang)(jiang)經(jing)(jing)之后(hou)，舉行皈依(yi)儀式。在(zai)該寺皈依(yi)三(san)寶的人(ren)數已達三(san)萬多人(ren)。另(ling)有念(nian)佛一(yi)(yi)天、兩(liang)(liang)天，坐(zuo)禪(chan)一(yi)(yi)天、兩(liang)(liang)天、三(san)天的活動。

發行刊物

東初老人自1949年(nian)(nian)(nian)開始創辦《人生(sheng)月(yue)刊》。又于1965年(nian)(nian)(nian)到1974年(nian)(nian)(nian)之間發行(xing)《佛教(jiao)文化》季刊。1955年(nian)(nian)(nian)，中華(hua)佛教(jiao)文化館(guan)影印大藏經，同時(shi)陸續出(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)佛教(jiao)的(de)文物及(ji)(ji)(ji)著(zhu)作。到1980年(nian)(nian)(nian)，以圣嚴法(fa)師(shi)的(de)著(zhu)作為(wei)主(zhu)，同時(shi)也出(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)發行(xing)學(xue)(xue)術性(xing)及(ji)(ji)(ji)實用(yong)性(xing)的(de)佛教(jiao)書(shu)籍。已出(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)的(de)書(shu)籍共有(you)七十多種。同時(shi)亦發行(xing)“有(you)聲書(shu)”及(ji)(ji)(ji)有(you)聲出(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)品，內容為(wei)法(fa)師(shi)之演(yan)講(jiang)集及(ji)(ji)(ji)各種開示法(fa)語。1982年(nian)(nian)(nian)，《人生(sheng)月(yue)刊》以小(xiao)型(xing)報紙形式復(fu)刊。1991年(nian)(nian)(nian)5月(yue)起(qi)，恢復(fu)為(wei)雜志型(xing)，1989年(nian)(nian)(nian)創刊《法(fa)鼓》雜志，迄今(jin)發行(xing)量超(chao)過(guo)四萬份。另有(you)大量印贈小(xiao)冊子型(xing)式的(de)佛學(xue)(xue)小(xiao)叢刊十一種。

發展狀況

圣(sheng)嚴(yan)法(fa)師及其(qi)出家弟子，每年(nian)接受各單位各團體的邀請，主(zhu)持各種形式的演講。地區包括臺灣各縣市，每場(chang)聽眾從(cong)數百人到四、五(wu)千人。中(zhong)華佛教(jiao)文化館是(shi)農禪寺的上院，其(qi)負責人也是(shi)圣(sheng)嚴(yan)法(fa)師，每年(nian)舉(ju)辦冬(dong)令救濟，同時(shi)也以整(zheng)筆的款項與其(qi)他部(bu)門(men)合作，舉(ju)辦各項社教(jiao)活動。另(ling)設有慈善護生會(hui)，觀音消災會(hui)。

農(nong)(nong)歷新年有千佛(fo)懺(chan)三(san)天。農(nong)(nong)歷三(san)月有地藏法(fa)(fa)會(hui)三(san)天。從1988年開(kai)始，為了籌措中(zhong)華佛(fo)學研究所的(de)經費(fei)，每年舉(ju)辦法(fa)(fa)華懺(chan)、梁皇懺(chan)各一(yi)次(ci)，每次(ci)為期七天。由于(yu)北投(tou)關渡平原的(de)重劃開(kai)發，農(nong)(nong)禪寺(si)面臨拆遷，故已于(yu)臺北縣(xian)金山(shan)(shan)鄉覓得山(shan)(shan)坡地，正在建(jian)(jian)設(she)法(fa)(fa)鼓山(shan)(shan)。法(fa)(fa)鼓山(shan)(shan)建(jian)(jian)設(she)的(de)領導者圣嚴法(fa)(fa)師(shi)，民國(guo)十(shi)九年(1930)出生于(yu)江蘇省的(de)農(nong)(nong)家，俗姓張氏，十(shi)三(san)歲(sui)在南通縣(xian)狼山(shan)(shan)的(de)廣教禪寺(si)出家。

為了興辦教(jiao)(jiao)育，造就(jiu)更多的弘法人才，他(ta)以三十九(jiu)歲的年(nian)(nian)(nian)齡，毅然赴日本(ben)東京的立正大(da)學深造。于六年(nian)(nian)(nian)之(zhi)間，完(wan)成了文(wen)(wen)學碩士及文(wen)(wen)學博士的學位。1975年(nian)(nian)(nian)，法師完(wan)成最高的學位之(zhi)后，應邀赴美(mei)(mei)弘化，先后擔任美(mei)(mei)國佛(fo)教(jiao)(jiao)會(hui)董事、副(fu)會(hui)長(chang)、紐約大(da)覺(jue)寺住持(chi)、駐(zhu)臺譯(yi)經院院長(chang)。1977年(nian)(nian)(nian)，繼任臺北中(zhong)(zhong)華(hua)佛(fo)教(jiao)(jiao)文(wen)(wen)化館館長(chang)。1978年(nian)(nian)(nian)，應聘為臺北中(zhong)(zhong)國文(wen)(wen)化學院哲學研究所(suo)教(jiao)(jiao)授及佛(fo)學研究所(suo)所(suo)長(chang)。1979年(nian)(nian)(nian)，在美(mei)(mei)國創立禪中(zhong)(zhong)心(xin)。

圣嚴法師

圣嚴法師經常在中、美、加、英等地，各著名大學及佛教的社團宣揚佛法。同時又曾擔任東吳大學及輔仁大學的教授(shou)。

公德

1985年，重(zhong)建中(zhong)華佛(fo)教文化館，創為中(zhong)華佛(fo)學(xue)(xue)(xue)研(yan)究所。該(gai)所現有之(zhi)專兼任老師(shi)(shi)(shi)暨研(yan)究人員是(shi):圣嚴法(fa)師(shi)(shi)(shi)、捷克(ke)的(de)性空(kong)法(fa)師(shi)(shi)(shi)、慧嚴法(fa)師(shi)(shi)(shi)、惠敏(min)法(fa)師(shi)(shi)(shi)、恒清法(fa)師(shi)(shi)(shi)、逵和(he)法(fa)師(shi)(shi)(shi)、明(ming)性法(fa)師(shi)(shi)(shi)、李志夫、冉(ran)云(yun)華、楊(yang)(yang)郁文、曹仕(shi)幫、陳(chen)(chen)英善(shan)、藍吉富、鄧克(ke)銘、印度的(de)穆克(ke)紀、西(xi)藏的(de)覺嵋桑度堪布、德(de)國(guo)的(de)高明(ming)道、楊(yang)(yang)惠南、葉阿月(yue)、陳(chen)(chen)又新、藍碧(bi)珠、鄭(zheng)振煌(huang)、曾(ceng)德(de)明(ming)、材煌(huang)洲等，其中(zhong)十一位具有博士學(xue)(xue)(xue)位。另不定期邀(yao)請國(guo)外知名學(xue)(xue)(xue)者至本所擔任密集講座、演講，同時亦約聘國(guo)內(nei)外通訊研(yan)究員及《中(zhong)華佛(fo)學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)報》編審、撰稿，有佛(fo)學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)者三(san)十多位，他(ta)們都(dou)是(shi)在(zai)國(guo)內(nei)外獲得高級學(xue)(xue)(xue)位及學(xue)(xue)(xue)有專長的(de)著(zhu)名學(xue)(xue)(xue)者。

法(fa)(fa)師是(shi)國際(ji)佛(fo)教(jiao)學術(shu)界(jie)(jie)知名(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)學者(zhe)，經常出(chu)席各(ge)(ge)項有關的(de)(de)(de)(de)國際(ji)學術(shu)會(hui)議(yi)，并自(zi)1980年1月起(qi)，每二(er)至三年，召(zhao)開一(yi)次(ci)佛(fo)學會(hui)議(yi)，集合世界(jie)(jie)各(ge)(ge)國杰出(chu)的(de)(de)(de)(de)佛(fo)學學者(zhe)，討論如(ru)何將(jiang)傳統的(de)(de)(de)(de)佛(fo)教(jiao)，落實于現(xian)代(dai)社會(hui)。由(you)于中華佛(fo)學研究(jiu)所及農禪寺的(de)(de)(de)(de)各(ge)(ge)項教(jiao)育(yu)事業(ye)及弘法(fa)(fa)事業(ye)，推展迅速，場地已不敷使用，所以(yi)在1989年，找到了臺北縣金山鄉一(yi)塊(kuai)環境幽美(mei)的(de)(de)(de)(de)山坡地，命名(ming)(ming)為法(fa)(fa)鼓山。計劃興建(jian)一(yi)座(zuo)世界(jie)(jie)性的(de)(de)(de)(de)修(xiu)學中心。它將(jiang)包括:佛(fo)教(jiao)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)研突、修(xiu)持、弘化、修(xiu)養等各(ge)(ge)種設施，預(yu)定(ding)在五年內完成。圣嚴法(fa)(fa)師的(de)(de)(de)(de)心愿(yuan)是(shi)“提(ti)升人(ren)的(de)(de)(de)(de)品質，建(jian)設人(ren)間(jian)凈土”。

祈福皈依大典

皈(gui)(gui)依(yi)(yi)佛(fo)(fo)、法(fa)(fa)、僧三寶(bao)，即皈(gui)(gui)依(yi)(yi)自己本身具有的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)性(xing)，也是成為(wei)佛(fo)(fo)教(jiao)徒的(de)(de)(de)第一步(bu)驟(zou)。因此，法(fa)(fa)鼓(gu)山(shan)為(wei)弘(hong)揚正信佛(fo)(fo)法(fa)(fa)，普化大(da)(da)眾(zhong)(zhong)，接引信眾(zhong)(zhong)皈(gui)(gui)依(yi)(yi)三寶(bao)，修(xiu)行(xing)學佛(fo)(fo)，讓身心得以安(an)頓(dun)，于8月27日(ri)上午十點，在(zai)臺(tai)北(bei)北(bei)投農(nong)禪(chan)寺舉(ju)行(xing)祈(qi)福皈(gui)(gui)依(yi)(yi)大(da)(da)典暨會(hui)團迎新博覽會(hui)。在(zai)受戒儀式中，圣嚴(yan)法(fa)(fa)師勉勵皈(gui)(gui)依(yi)(yi)信眾(zhong)(zhong)，不(bu)管大(da)(da)家皈(gui)(gui)依(yi)(yi)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)為(wei)何，大(da)(da)家既(ji)然皈(gui)(gui)依(yi)(yi)三寶(bao)，就要開始(shi)思(si)考如何學佛(fo)(fo)，片刻不(bu)忘自己是佛(fo)(fo)教(jiao)徒，隨時懷抱修(xiu)行(xing)的(de)(de)(de)心態處世，并(bing)積極參與關懷社(she)會(hui)的(de)(de)(de)活動。而在(zai)農(nong)禪(chan)寺舉(ju)行(xing)的(de)(de)(de)皈(gui)(gui)依(yi)(yi)大(da)(da)典，報名參加皈(gui)(gui)依(yi)(yi)的(de)(de)(de)信眾(zhong)(zhong)超過(guo)2800位，另外并(bing)于臺(tai)南、高雄(xiong)、臺(tai)東等縣市(shi)的(de)(de)(de)法(fa)(fa)鼓(gu)山(shan)分(fen)院道場做視訊聯機同(tong)步(bu)舉(ju)行(xing)，總計皈(gui)(gui)依(yi)(yi)人(ren)數(shu)超過(guo)三千人(ren)，是歷年來法(fa)(fa)鼓(gu)山(shan)舉(ju)辦皈(gui)(gui)依(yi)(yi)大(da)(da)典人(ren)數(shu)最多的(de)(de)(de)一次。

凡相一切由心(xin)(xin)造，雜念一切由心(xin)(xin)生。現代社(she)會(hui)生活(huo)中(zhong)的(de)(de)(de)各種外在(zai)壓力，致(zhi)使(shi)人們的(de)(de)(de)身(shen)心(xin)(xin)靈難以保持(chi)平衡，諸類(lei)身(shen)心(xin)(xin)病與社(she)會(hui)亂(luan)象也隨之而生。宗(zong)教為凈化(hua)心(xin)(xin)靈、安頓身(shen)心(xin)(xin)之良方，而“皈(gui)依”為修習佛法(fa)之入門。法(fa)鼓山鑒于此，特(te)舉辦(ban)一場“祈福皈(gui)依大典暨會(hui)團迎(ying)新博覽會(hui)”，推廣實用性及(ji)生活(huo)化(hua)的(de)(de)(de)佛法(fa)，期盼助益人心(xin)(xin)及(ji)社(she)會(hui)之和平吉祥。而本(ben)次(ci)在(zai)農禪寺舉辦(ban)的(de)(de)(de)“祈福皈(gui)依大典”，儀程恭請圣嚴師父親授皈(gui)依，以弘揚(yang)佛法(fa)并推展法(fa)鼓山理念，達(da)到(dao)利益大眾之目(mu)的(de)(de)(de)。

這場(chang)肅穆莊嚴的(de)(de)(de)皈依大典，在全省超過(guo)三千多位信(xin)眾(zhong)參(can)加，而在臺北農禪寺(si)舉行的(de)(de)(de)皈依大典，則有2800多位信(xin)眾(zhong)參(can)與(yu)皈依活動，將整個農禪寺(si)擠的(de)(de)(de)水泄不(bu)通(tong)，雖(sui)然(ran)人數眾(zhong)多，但是圣嚴法(fa)(fa)師依然(ran)不(bu)辭(ci)辛勞，堅持(chi)繞場(chang)關懷每一位信(xin)眾(zhong)。此外(wai)，法(fa)(fa)鼓山也為方便新皈依的(de)(de)(de)信(xin)眾(zhong)弟(di)子(zi)們了解法(fa)(fa)鼓山各會團的(de)(de)(de)服務。在27日當天(tian)農禪寺(si)外(wai)場(chang)也同時(shi)辦理“會團迎新博(bo)覽會”，接引皈依弟(di)子(zi)成為法(fa)(fa)鼓山的(de)(de)(de)護法(fa)(fa)鼓手，為護持(chi)佛法(fa)(fa)貢獻心力。