芒果视频下载

人物經歷

人物出身

公孫勝是薊州(zhou)九宮縣人(ren)氏，自(zi)幼(you)好習槍棒，拜二(er)仙山紫(zi)虛(xu)觀羅真人(ren)為師，道(dao)號一(yi)清先生，學得一(yi)身道(dao)術，能呼風喚雨，駕霧騰(teng)云，人(ren)稱入云龍。他家中(zhong)雖有老母在堂，但常年云游在外。

七星劫綱

北(bei)京梁中(zhong)書(shu)為(wei)給岳(yue)父蔡(cai)京賀壽，搜(sou)刮十萬(wan)貫(guan)金珠寶貝，命提轄楊志送往(wang)東京，號稱生辰綱(gang)。公孫勝認(ren)為(wei)生辰綱(gang)是(shi)不義(yi)之(zhi)財，便(bian)有意劫(jie)取(qu)。他久聞托塔(ta)天王晁蓋(gai)(gai)之(zhi)名，便(bian)到鄆城縣(xian)東溪村投奔晁蓋(gai)(gai)，想請(qing)晁蓋(gai)(gai)一同劫(jie)取(qu)生辰綱(gang)。當時(shi)晁蓋(gai)(gai)已得赤發鬼劉唐報信，并(bing)通過智多星吳用結識阮氏三兄弟，正在家中(zhong)謀劃劫(jie)綱(gang)之(zhi)事(shi)。晁蓋(gai)(gai)得知公孫勝來意后，將(jiang)他請(qing)進(jin)后堂，與吳用、劉唐以及阮氏三雄(xiong)相(xiang)見。七人一同定下劫(jie)綱(gang)的計策，是(shi)為(wei)“七星聚(ju)義(yi)”。

楊志押送生(sheng)辰綱經過黃泥岡(gang)，晁蓋七人扮(ban)作販棗商(shang)人，也到岡(gang)上(shang)休息。七人在白日鼠白勝的配合下(xia)，用蒙汗藥(yao)酒迷倒楊志等人，劫(jie)走了生(sheng)辰綱。之(zhi)后(hou)，阮氏三(san)雄返回石碣村(cun)，公(gong)孫勝則與吳用、劉唐留在晁蓋莊上(shang)。

入伙梁山

生辰綱被劫后，濟州府尹派三都緝捕使臣何(he)濤查辦此事。何(he)濤探知晁蓋(gai)七人(ren)假(jia)扮賣棗客(ke)商(shang)的事情，又捉拿白(bai)(bai)勝，嚴刑(xing)逼(bi)供。白(bai)(bai)勝熬(ao)刑(xing)不過，被迫招出了晁蓋(gai)。何(he)濤便到鄆(yun)城縣(xian)敦(dun)促縣(xian)衙捉拿晁蓋(gai)七人(ren)。鄆(yun)城縣(xian)押(ya)司(si)宋江(jiang)卻提前向晁蓋(gai)報(bao)信，而負責捉拿的都頭朱仝、雷橫也有意私縱。晁蓋(gai)與(yu)吳用、公孫勝、劉唐得以(yi)逃到石碣村阮(ruan)氏三雄家中。

晁蓋四(si)人(ren)雖然(ran)逃脫，但莊(zhuang)中卻(que)有(you)莊(zhuang)客(ke)被官府(fu)捕獲，并供出(chu)公孫勝(sheng)等(deng)六人(ren)的(de)大致情況。濟州府(fu)尹又向白(bai)(bai)勝(sheng)問供，白(bai)(bai)勝(sheng)只得供出(chu)公孫勝(sheng)六人(ren)的(de)姓名以(yi)及阮(ruan)氏三雄(xiong)的(de)住處。府(fu)尹命何濤到石(shi)碣村(cun)抓捕。石(shi)碣村(cun)一戰，公孫勝(sheng)施展道術，祭起狂風，風助火(huo)勢，火(huo)燒官軍(jun)戰船，大敗何濤，而(er)后與晁蓋等(deng)人(ren)投奔(ben)梁山泊入伙。

梁山寨主王倫見晁蓋等人本領(ling)高強(qiang)，不肯收(shou)留(liu)，婉(wan)言勸他們下山離(li)去(qu)，結果被林沖火并。林沖推舉晁蓋為(wei)寨主，并推吳用為(wei)軍師。公孫勝則居第三(san)位，與吳用同(tong)掌兵權。宋江上山后(hou)，公孫勝以探母參師為(wei)名，返回家(jia)鄉薊州，自(zi)此一去(qu)不回，期(qi)間曾推薦(jian)錦豹(bao)子楊林到梁山入(ru)伙(huo)。

高唐斗法

宋江攻打高唐州，卻敗于(yu)太守高廉的(de)妖法。吳用(yong)讓戴(dai)宗(zong)去(qu)薊州尋取公孫(sun)(sun)勝(sheng)(sheng)(sheng)，李(li)逵也隨同前往(wang)。二(er)(er)人在(zai)薊州機緣巧合遇到公孫(sun)(sun)勝(sheng)(sheng)(sheng)的(de)鄰居，得(de)知公孫(sun)(sun)勝(sheng)(sheng)(sheng)居住在(zai)九宮(gong)縣二(er)(er)仙山。戴(dai)宗(zong)趕赴二(er)(er)仙山，讓李(li)逵假意傷害(hai)公孫(sun)(sun)勝(sheng)(sheng)(sheng)的(de)母親，將公孫(sun)(sun)勝(sheng)(sheng)(sheng)激(ji)出相見(jian)。但公孫(sun)(sun)勝(sheng)(sheng)(sheng)卻不肯出山，稱師傅羅真(zhen)人不肯相放(fang)(fang)。戴(dai)宗(zong)苦(ku)苦(ku)哀告(gao)，又去(qu)拜(bai)見(jian)羅真(zhen)人，請(qing)他(ta)放(fang)(fang)公孫(sun)(sun)勝(sheng)(sheng)(sheng)下山。

羅(luo)真人傳(chuan)授公孫勝(sheng)(sheng)五雷(lei)天罡(gang)正(zheng)法(fa)(fa)，讓他(ta)下山(shan)輔助(zhu)宋(song)江“保國(guo)安民，替天行道(dao)”，又送(song)八字真言，命他(ta)“逢幽而止，遇汴而還”。公孫勝(sheng)(sheng)到高(gao)唐州(zhou)后，與高(gao)廉(lian)(lian)斗法(fa)(fa)，以(yi)五雷(lei)天罡(gang)正(zheng)法(fa)(fa)破了高(gao)廉(lian)(lian)的妖術(shu)。高(gao)廉(lian)(lian)欲要駕云(yun)逃走(zou)，結果被公孫勝(sheng)(sheng)用法(fa)(fa)術(shu)從云(yun)中打落，最終被雷(lei)橫砍(kan)死。梁(liang)山(shan)軍得以(yi)攻破高(gao)唐州(zhou)。

大聚義

攻打芒碭山時(shi)，公孫勝擺下八(ba)陣圖，擒獲八(ba)臂哪吒項充、飛天大圣李袞，降服混世(shi)魔王樊瑞(rui)，后(hou)收樊瑞(rui)為徒。

智取(qu)大名府時(shi)，公孫(sun)勝扮做云游道士，與轟天雷(lei)凌振(zhen)一同潛入(ru)北(bei)京。

梁山大聚義時(shi)，公孫勝主持(chi)羅天(tian)大醮，掘出定下頭領排名的石(shi)碣碑。他位居第四，星號天(tian)閑星，擔任掌管機(ji)密(mi)軍師。

二(er)敗高俅時(shi)，公孫勝作法祭風，協助劉唐(tang)火燒官(guan)軍戰船(chuan)。

南征北戰

梁山受招安(an)后，公孫勝隨宋(song)江南征北(bei)戰，先后征討遼國、河北(bei)田(tian)虎、淮西王慶。

征(zheng)(zheng)討遼國(guo)時，公孫(sun)(sun)勝(sheng)(sheng)在幽州青石(shi)峪破除統軍賀(he)重寶(bao)的妖法。后又以(yi)五雷(lei)天(tian)(tian)罡正法，協(xie)助(zhu)宋(song)軍大破太乙混天(tian)(tian)象陣。征(zheng)(zheng)遼期間(jian)，公孫(sun)(sun)勝(sheng)(sheng)曾帶(dai)宋(song)江去薊(ji)州二仙山，參拜(bai)羅(luo)真人(ren)。羅(luo)真人(ren)讓公孫(sun)(sun)勝(sheng)(sheng)隨宋(song)江“去干大功”，并請求宋(song)江在“奏凱(kai)還京(jing)”時能放公孫(sun)(sun)勝(sheng)(sheng)歸山。

征討田虎(hu)時(shi)，公孫(sun)勝(sheng)(sheng)與(yu)關勝(sheng)(sheng)、呼延灼一同(tong)鎮(zhen)守衛州。后在(zai)五龍山與(yu)喬(qiao)道(dao)(dao)清斗(dou)(dou)法，先(xian)用法術操(cao)縱兵器在(zai)空中打斗(dou)(dou)，又召喚出神獸相斗(dou)(dou)。喬(qiao)道(dao)(dao)清盡皆不敵，大(da)敗而逃，遁(dun)入百谷嶺(ling)。公孫(sun)勝(sheng)(sheng)有意降服喬(qiao)道(dao)(dao)清，只是圍而不攻。喬(qiao)道(dao)(dao)清最終被孫(sun)安勸(quan)降，并拜公孫(sun)勝(sheng)(sheng)為師。后來(lai)，公孫(sun)勝(sheng)(sheng)又趕赴汾陽(yang)盧俊義處助戰，以神火(huo)破了(le)馬(ma)靈的金磚法，降服馬(ma)靈。

征討王(wang)慶時(shi)，盧俊義在南豐之戰中(zhong)大戰金劍(jian)先生(sheng)李助(zhu)，卻不敵(di)李助(zhu)的劍(jian)術。這時(shi)，公孫勝隨中(zhong)軍殺(sha)到，以(yi)法術使李助(zhu)手(shou)中(zhong)劍(jian)脫手(shou)落地。盧俊義方(fang)才將(jiang)李助(zhu)生(sheng)擒。而在簡本水滸中(zhong)，公孫勝曾“布起五里黑(hei)霧”，協助(zhu)孫安奪(duo)取石祁(qi)城，又獻計攻(gong)克秦州。

人物結局

平定淮西后，宋江班師(shi)回朝，駐扎在東京(jing)城外陳橋驛。公孫勝(sheng)想起羅真人“遇(yu)汴(bian)而還”之語，便向宋江辭行，返(fan)回薊州二仙山，“從師(shi)學道(dao)，侍養(yang)老母，以終天年”。

出處考究

歷史上的宋江起義三十六(liu)人，多數并(bing)無名(ming)(ming)字(zi)(zi)記(ji)載，公(gong)孫(sun)勝這一人物最早出現于宋元時期的《大宋宣和(he)遺(yi)事(shi)》中。《大宋宣和(he)遺(yi)事(shi)》是(shi)《水(shui)(shui)滸傳(chuan)(chuan)》藍本之一，其中對(dui)公(gong)孫(sun)勝的事(shi)跡并(bing)沒有(you)(you)單(dan)獨的闡述描摹(mo)，形象非(fei)常模糊。而在《宋江三十六(liu)人贊》（《水(shui)(shui)滸傳(chuan)(chuan)》另一藍本）以及元雜劇水(shui)(shui)滸戲(xi)中，都沒有(you)(you)公(gong)孫(sun)勝的名(ming)(ming)字(zi)(zi)。明(ming)代李開先的《寶劍記(ji)》中，公(gong)孫(sun)勝則是(shi)一名(ming)(ming)世俗軍官(guan)(guan)，官(guan)(guan)拜參軍。

有(you)(you)研究者(zhe)認(ren)為，《水滸傳》中的(de)(de)公(gong)孫勝(sheng)形象(xiang)很可能(neng)到小說創作的(de)(de)最后階段（明代嘉靖年間(jian)）方(fang)才定型，而他在之前的(de)(de)水滸版本中很可能(neng)與《寶劍記》中相似，是世俗軍官形象(xiang)。至于(yu)公(gong)孫勝(sheng)有(you)(you)了道(dao)士(shi)的(de)(de)身份，以及梁山第(di)四的(de)(de)排(pai)位(wei)，則應(ying)與嘉靖年間(jian)道(dao)教(jiao)社會地位(wei)的(de)(de)提升(sheng)有(you)(you)關。

也有研究者(zhe)認(ren)為，公孫勝(sheng)這一人(ren)物的(de)塑造，糅(rou)合(he)有《三(san)國演義(yi)》中(zhong)諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮的(de)形象，承繼(ji)的(de)是諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮呼(hu)風喚(huan)雨、撒豆(dou)成(cheng)兵的(de)本領。吳(wu)用(yong)雖為軍師(shi)，但與諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮相比，卻缺少(shao)一些仙道色彩，顯(xian)得(de)質實有余而飄逸不足。而公孫勝(sheng)以道士(shi)面(mian)目出現(xian)，正好與吳(wu)用(yong)相輔相成(cheng)、優勢(shi)互補。二人(ren)各自體現(xian)了諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮才能的(de)一個(ge)側面(mian)，合(he)起來(lai)剛好“頂個(ge)諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮”。