1869年10月2日，出生于(yu)英國殖民桎梏下的印(yin)度，成長在一個虔誠信奉(feng)仁(ren)愛、不殺(sha)生、素食、苦(ku)行的印(yin)度教的家(jia)庭。他自幼(you)靦(tian)腆(tian)、羞怯、循規(gui)蹈(dao)矩。13歲便(bian)依父母(mu)之(zhi)命與一同齡文(wen)盲女孩結婚(hun)。
1888年，甘地不惜被開除種姓身份(fen)，遠(yuan)涉(she)重(zhong)洋，赴倫(lun)敦(dun)(dun)求學(xue)(xue)，在倫(lun)敦(dun)(dun)大學(xue)(xue)學(xue)(xue)院學(xue)(xue)習法律(lv)。異(yi)域的(de)文明曾令甘地產生過深刻的(de)自卑而拜(bai)倒(dao)在它的(de)腳下，宗教(jiao)(jiao)陳規的(de)約束(shu)使他(ta)在一個全新環境里無所適(shi)從。短時(shi)的(de)迷惘與摸索之后(hou)，他(ta)終(zhong)于放棄了(le)(le)對西方(fang)文明的(de)盲目模仿，堅持(chi)了(le)(le)原有的(de)宗教(jiao)(jiao)信仰并兼收并蓄其他(ta)宗教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)義，接受了(le)(le)英(ying)國法制思想的(de)教(jiao)(jiao)育，取得了(le)(le)倫(lun)敦(dun)(dun)大學(xue)(xue)學(xue)(xue)院的(de)法學(xue)(xue)學(xue)(xue)位，并獲得律(lv)師資格。
學成(cheng)歸國后(hou)，他開始在孟買(mai)從事(shi)律師(shi)(shi)業務(wu)，卻歷(li)(li)遭挫折。第一次替(ti)人打官司就(jiu)因(yin)臨陣(zhen)怯場(chang)而砸鍋。半(ban)年后(hou)打道回府，在家鄉拉奇(qi)科特靠兄長(chang)和親友的資(zi)助維(wei)持律師(shi)(shi)業務(wu)。律師(shi)(shi)業務(wu)的毫(hao)無起色(se)及令人窒息的環境，使他倍感苦悶壓抑。當(dang)有個(ge)來自南(nan)(nan)非印度人的案(an)子要他處理(li)時，他便義無反顧(gu)地踏(ta)上了前往南(nan)(nan)非的歷(li)(li)程。
在(zai)南(nan)(nan)非(fei)這個種(zhong)族歧(qi)視根深(shen)蒂(di)固、無(wu)所不及(ji)的(de)英國殖民(min)地(di)，甘(gan)(gan)地(di)作為(wei)(wei)有色(se)人種(zhong)先后(hou)遭遇到了一(yi)(yi)連串(chuan)的(de)歧(qi)視與侮辱。民(min)族自(zi)尊心和(he)同胞(bao)在(zai)此所受的(de)苦(ku)(ku)難驅(qu)使他走上了領(ling)導南(nan)(nan)非(fei)印度(du)人反種(zhong)族歧(qi)視的(de)斗爭(zheng)的(de)道路，成為(wei)(wei)引(yin)人注目的(de)人物。正是(shi)在(zai)南(nan)(nan)非(fei)這塊充滿種(zhong)族歧(qi)視的(de)土地(di)上，甘(gan)(gan)地(di)對(dui)他曾經傾(qing)慕過(guo)的(de)西方(fang)文(wen)明產生(sheng)否定，培養和(he)鍛煉了自(zi)己從事(shi)公眾工作的(de)能(neng)力，掌握了作一(yi)(yi)個成功律(lv)師的(de)秘訣(jue)，基本形成了他的(de)宗教、人生(sheng)觀、社(she)會政(zheng)治觀。他在(zai)南(nan)(nan)非(fei)領(ling)導的(de)艱苦(ku)(ku)卓絕的(de)反種(zhong)族歧(qi)視斗爭(zheng)，為(wei)(wei)南(nan)(nan)非(fei)印度(du)人爭(zheng)取到了基本平等的(de)權利，他從中(zhong)也試(shi)驗(yan)成功了一(yi)(yi)種(zhong)有效的(de)武器——真理與非(fei)暴力學說及(ji)其實踐。不過(guo)，在(zai)這種(zhong)反歧(qi)視過(guo)程中(zhong)，甘(gan)(gan)地(di)對(dui)英帝國仍(reng)充滿幻想。
1915年，甘地(di)回到印(yin)度(du)。回國初年，他(ta)坐(zuo)三(san)等車游歷印(yin)度(du)各(ge)地(di)，以(yi)(yi)深入了解他(ta)久別的(de)祖國。一(yi)年以(yi)(yi)后，他(ta)開(kai)始發表(biao)演講，宣傳自己(ji)的(de)主張，從(cong)事非(fei)暴力斗爭，試(shi)驗并發展了非(fei)暴力學說。他(ta)對當(dang)時正在進行的(de)戰爭予以(yi)(yi)支持，希望(wang)以(yi)(yi)此(ci)換取英(ying)國的(de)開(kai)恩，給(gei)予印(yin)度(du)自治。“一(yi)戰”后殖(zhi)民當(dang)局的(de)種種作為(wei)使甘地(di)由一(yi)個(ge)英(ying)帝國的(de)忠(zhong)實追(zhui)隨者變成了不(bu)合作者。
1919年3～4月間，為(wei)抗(kang)議反(fan)動的(de)“羅拉特(te)法(fa)”，他發(fa)起(qi)(qi)全(quan)國(guo)性的(de)非(fei)(fei)暴(bao)力(li)(li)抵(di)抗(kang)運(yun)(yun)動，由(you)于殖民當局的(de)血腥(xing)鎮壓和群眾的(de)暴(bao)力(li)(li)反(fan)抗(kang)，甘(gan)地(di)(di)一(yi)度(du)宣布(bu)暫緩非(fei)(fei)暴(bao)力(li)(li)抵(di)抗(kang)運(yun)(yun)動，試(shi)圖與(yu)政府(fu)合作，但英國(guo)政府(fu)繼續(xu)在哈里發(fa)與(yu)旁(pang)遮(zhe)普(pu)問題上倒行(xing)逆(ni)施，打破了甘(gan)地(di)(di)的(de)幻(huan)想。在印度(du)全(quan)民反(fan)英斗爭高漲的(de)形(xing)勢下(xia)，甘(gan)地(di)(di)的(de)不合作思想趨于成熟，并(bing)率先在哈里發(fa)運(yun)(yun)動中發(fa)起(qi)(qi)群眾性的(de)抵(di)制殖民政府(fu)的(de)立法(fa)機構、法(fa)院、學校、封(feng)號與(yu)洋貨的(de)非(fei)(fei)暴(bao)力(li)(li)不合作運(yun)(yun)動，進(jin)而推廣為(wei)全(quan)民反(fan)帝斗爭形(xing)式。
1920年9月，國(guo)大黨(dang)加爾(er)各(ge)答特別會議和(he)12月的(de)那普爾(er)年會正式(shi)通過(guo)了甘(gan)地的(de)非暴力(li)不(bu)合(he)作計劃及(ji)甘(gan)地起(qi)草的(de)黨(dang)綱。
1922年2月，因(yin)運(yun)動(dong)中出現暴力(li)事(shi)件，甘(gan)地宣布停止第(di)一(yi)次非暴力(li)不(bu)合作運(yun)動(dong)，挫傷(shang)了(le)士氣(qi)，引起國大(da)黨內的思想混(hun)亂。甘(gan)地也(ye)身陷囹圄。出獄后(hou)甘(gan)地致力(li)于(yu)重振民心士氣(qi)。
1929年12月31日，國大黨拉合(he)爾年會通(tong)過爭取印度獨立的(de)決議，并授權甘地領導(dao)新的(de)不合(he)作運動(dong)。
1930年3月他(ta)率(lv)領(ling)78位志(zhi)愿隊員開始“食(shi)鹽長征”（參見(jian)“食(shi)鹽進軍”詞條），揭開了(le)第二(er)次非暴力(li)不(bu)合作運動的序幕，給英(ying)殖民主義者以巨大(da)打擊(ji)。運動進行中(zhong)甘地(di)又(you)與總督(du)談(tan)判，并出席圓(yuan)桌(zhuo)會議，群眾運動因此而松懈，被英(ying)國殘酷(ku)鎮壓下去。
1934年10月，甘地因(yin)與國大(da)黨(dang)領(ling)導層再(zai)次(ci)出現嚴重分歧而宣布退黨(dang)，但仍在關鍵問題上(shang)指導國大(da)黨(dang)的工作。
1939年9月3日，英國(guo)(guo)(guo)代表印度宣戰后，甘地的(de)極端非暴力立(li)場與國(guo)(guo)(guo)大(da)黨(dang)(dang)(dang)領導機構的(de)有條件支持戰爭的(de)主張(zhang)發生尖銳沖突，以致他(ta)兩次被免職，又因英國(guo)(guo)(guo)政(zheng)府頑固不肯滿足國(guo)(guo)(guo)大(da)黨(dang)(dang)(dang)的(de)要求，國(guo)(guo)(guo)大(da)黨(dang)(dang)(dang)兩次請甘地復出。這期間(jian)，甘地的(de)反(fan)帝立(li)場進一步發生變化。
1942年4月，在印(yin)度(du)(du)國內(nei)廣大群眾反(fan)英(ying)情緒高(gao)漲和(he)日本侵略(lve)者迫(po)近印(yin)度(du)(du)的形勢下(xia)，甘(gan)地(di)提出了英(ying)國“退出印(yin)度(du)(du)”的口號，并先后發起(qi)了1940～1941年第(di)三次不(bu)合(he)作(zuo)運動(dong)(dong)(dong)和(he)準(zhun)備發動(dong)(dong)(dong)第(di)四次不(bu)合(he)作(zuo)運動(dong)(dong)(dong)，均被英(ying)國鎮壓下(xia)去(qu)。入(ru)獄直到1944年5月。戰爭結束(shu)后，處于內(nei)外交困的英(ying)國政府(fu)懾于印(yin)度(du)(du)民(min)族解放(fang)運動(dong)(dong)(dong)再起(qi)的壓力，答應印(yin)度(du)(du)獨(du)(du)立(li)的要求(qiu)。但因(yin)印(yin)、穆兩(liang)教的分(fen)歧對立(li)由來已(yi)久(jiu)，加之英(ying)國分(fen)而治之政策的影響，印(yin)、巴分(fen)治已(yi)成定局。甘(gan)地(di)為維護印(yin)度(du)(du)統一不(bu)懈努力，終無回天之力，只好接受分(fen)治。獨(du)(du)立(li)后甘(gan)地(di)獲得了印(yin)度(du)(du)人民(min)和(he)國大黨的崇(chong)高(gao)敬意(yi)。
1948年(nian)1月30日(ri)，甘地遭到印(yin)度(du)教(jiao)(jiao)頑(wan)固(gu)教(jiao)(jiao)徒(tu)刺殺(sha)。
在(zai)甘(gan)地的(de)(de)領導下(xia)，印(yin)(yin)(yin)度(du)(du)(du)國大黨(dang)從(cong)一(yi)(yi)個勢單(dan)力薄(bo)的(de)(de)政黨(dang)一(yi)(yi)躍成(cheng)為(wei)群眾運動(dong)的(de)(de)領導，印(yin)(yin)(yin)度(du)(du)(du)的(de)(de)抗英獨(du)立(li)(li)運動(dong)也迅速擴展到全民的(de)(de)范圍(wei)。在(zai)他(ta)(ta)堅持不懈(xie)的(de)(de)努力下(xia)，印(yin)(yin)(yin)度(du)(du)(du)最終贏來了(le)獨(du)立(li)(li)。然而，意義不僅僅在(zai)于(yu)此，他(ta)(ta)對印(yin)(yin)(yin)度(du)(du)(du)的(de)(de)貢獻，更在(zai)于(yu)他(ta)(ta)所展現(xian)出的(de)(de)強大精神力量，他(ta)(ta)幾(ji)乎影(ying)響了(le)整整一(yi)(yi)代印(yin)(yin)(yin)度(du)(du)(du)人，而他(ta)(ta)所創立(li)(li)的(de)(de)獨(du)特思想體系(xi)更是(shi)深入影(ying)響到印(yin)(yin)(yin)度(du)(du)(du)的(de)(de)政治、經濟(ji)、文學等等各(ge)個方面。
理論學說創建
甘(gan)地(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)套以(yi)真(zhen)(zhen)理(li)和(he)非(fei)暴(bao)力(li)為(wei)(wei)(wei)核(he)心理(li)論的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)說(shuo)，以(yi)非(fei)暴(bao)力(li)為(wei)(wei)(wei)制定一(yi)切(qie)政(zheng)策和(he)一(yi)切(qie)活動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎。他(ta)首先拋開宗教的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)秘主義(yi)和(he)繁瑣儀式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)面，將道德倫(lun)理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)教提高到(dao)神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)位置(zhi)，認為(wei)(wei)(wei)真(zhen)(zhen)理(li)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)神(shen)。在探索真(zhen)(zhen)理(li)接近神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程中，甘(gan)地(di)(di)(di)認為(wei)(wei)(wei)實現(xian)真(zhen)(zhen)理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)唯(wei)一(yi)手(shou)段(duan)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)非(fei)暴(bao)力(li)，這(zhe)(zhe)種非(fei)暴(bao)力(li)從本質上(shang)(shang)是(shi)(shi)指(zhi)，愛就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本性，真(zhen)(zhen)理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)則實際上(shang)(shang)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)則，哪怕(pa)是(shi)(shi)對(dui)待仇敵也同(tong)樣如此。甘(gan)地(di)(di)(di)堅信精神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量，認為(wei)(wei)(wei)善性是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本性，只要保(bao)持(chi)這(zhe)(zhe)種善性，并(bing)(bing)堅持(chi)用(yong)非(fei)暴(bao)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)段(duan)，就(jiu)(jiu)一(yi)定能夠戰勝一(yi)切(qie)惡，甚至是(shi)(shi)感化一(yi)切(qie)惡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)(wei)(wei)和(he)事(shi)物。回到(dao)印(yin)(yin)度之后(hou)，甘(gan)地(di)(di)(di)就(jiu)(jiu)開始用(yong)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)一(yi)套真(zhen)(zhen)理(li)與非(fei)暴(bao)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)說(shuo)領(ling)導印(yin)(yin)度人(ren)(ren)(ren)(ren)民爭(zheng)取民族自(zi)(zi)由獨(du)立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗(dou)爭(zheng)。他(ta)認為(wei)(wei)(wei)英(ying)國人(ren)(ren)(ren)(ren)在印(yin)(yin)度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)統治(zhi)(zhi)是(shi)(shi)暴(bao)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，不(bu)(bu)道德的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。然而，英(ying)國人(ren)(ren)(ren)(ren)作為(wei)(wei)(wei)統治(zhi)(zhi)者(zhe)同(tong)樣是(shi)(shi)有人(ren)(ren)(ren)(ren)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，并(bing)(bing)非(fei)敵人(ren)(ren)(ren)(ren)，因此，可以(yi)通(tong)過非(fei)暴(bao)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗(dou)爭(zheng)方式，通(tong)過自(zi)(zi)苦表(biao)現(xian)出(chu)對(dui)他(ta)們真(zhen)(zhen)誠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛，并(bing)(bing)促(cu)使其改正錯誤。為(wei)(wei)(wei)此，甘(gan)地(di)(di)(di)提出(chu)了以(yi)非(fei)暴(bao)力(li)不(bu)(bu)合作運動(dong)來爭(zheng)取印(yin)(yin)度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)由獨(du)立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗(dou)爭(zheng)策略。
非暴力(li)不合作運(yun)動的領導
在(zai)非暴(bao)力(li)不(bu)合(he)作(zuo)(zuo)策略的(de)(de)(de)指導下，甘(gan)地(di)領(ling)導印(yin)度(du)人(ren)民(min)(min)(min)先后發(fa)起了三次大規(gui)模的(de)(de)(de)反抗(kang)英國殖民(min)(min)(min)政府的(de)(de)(de)非暴(bao)力(li)不(bu)合(he)作(zuo)(zuo)運動(dong)(dong)。在(zai)這些運動(dong)(dong)中(zhong)(zhong)，人(ren)民(min)(min)(min)群眾在(zai)甘(gan)地(di)的(de)(de)(de)帶(dai)領(ling)下，放棄英國稱號、職位，抵制英國法(fa)(fa)庭、學校(xiao)，抵制英貨，反抗(kang)稅法(fa)(fa)等(deng)等(deng)，以(yi)各種不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)方式對英國殖民(min)(min)(min)當(dang)局實行(xing)(xing)(xing)非暴(bao)力(li)不(bu)合(he)作(zuo)(zuo)。1930年3月12日的(de)(de)(de)徒步游行(xing)(xing)(xing)就是為反對食鹽稅法(fa)(fa)而進(jin)行(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)一次。甘(gan)地(di)領(ling)導的(de)(de)(de)非暴(bao)力(li)不(bu)合(he)作(zuo)(zuo)運動(dong)(dong)以(yi)及他(ta)(ta)在(zai)運動(dong)(dong)中(zhong)(zhong)體現出來(lai)(lai)的(de)(de)(de)頑強精神，感動(dong)(dong)了全(quan)印(yin)度(du)人(ren)民(min)(min)(min)，特別是下層民(min)(min)(min)眾，他(ta)(ta)們(men)紛(fen)紛(fen)參(can)(can)與到(dao)斗(dou)(dou)爭(zheng)中(zhong)(zhong)來(lai)(lai)。人(ren)民(min)(min)(min)從來(lai)(lai)沒有這樣意氣風發(fa)，斗(dou)(dou)志昂揚，他(ta)(ta)們(men)滿懷著勝利(li)的(de)(de)(de)信心和犧牲的(de)(de)(de)精神，同(tong)(tong)強大的(de)(de)(de)武裝敵人(ren)進(jin)行(xing)(xing)(xing)著赤手空拳(quan)的(de)(de)(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)。參(can)(can)加(jia)運動(dong)(dong)的(de)(de)(de)人(ren)們(men)勇(yong)敢的(de)(de)(de)高喊著甘(gan)地(di)的(de)(de)(de)名字走(zou)進(jin)監獄，將(jiang)監獄看做是朝(chao)圣的(de)(de)(de)圣地(di)，其場面之壯觀，令人(ren)震撼。
由于他(ta)的(de)努力，精神運動取(qu)(qu)(qu)代(dai)(dai)了武裝暴動，祈禱取(qu)(qu)(qu)代(dai)(dai)了槍炮，沉(chen)默(mo)取(qu)(qu)(qu)代(dai)(dai)了恐怖分子的(de)炸彈的(de)爆炸聲(sheng)。在歐洲大陸，正(zheng)當(dang)政(zheng)客們十舀滔(tao)不絕地發表(biao)蠱惑人(ren)(ren)心的(de)演(yan)說(shuo)，獨裁者們聲(sheng)嘶(si)力竭地鼓噪一時(shi)的(de)時(shi)候，甘地卻靜(jing)悄悄地喚起(qi)地球(qiu)上人(ren)(ren)口眾多國家的(de)人(ren)(ren)民(min)群眾。甘地領導的(de)運動動搖了殖民(min)統(tong)治的(de)基礎，使(shi)得他(ta)們驚(jing)惶(huang)失措(cuo)，不得不做出許多讓步，從而為最(zui)后(hou)徹(che)底取(qu)(qu)(qu)得印(yin)度(du)的(de)獨立準備了條(tiao)件。
甘地堅持追求真(zhen)理(li)和非(fei)暴力的(de)(de)(de)理(li)念，不僅表現且(qie)運用于實際斗爭領域。甘地反(fan)對(dui)賤(jian)民(min)(min)制(zhi)，認(ren)為(wei)(wei)這種制(zhi)度(du)(du)(du)不符合非(fei)暴力的(de)(de)(de)原則，稱它為(wei)(wei)印(yin)度(du)(du)(du)教的(de)(de)(de)污(wu)點。為(wei)(wei)反(fan)對(dui)賤(jian)民(min)(min)制(zhi)，改善千(qian)千(qian)萬萬的(de)(de)(de)賤(jian)民(min)(min)的(de)(de)(de)生活狀況(kuang)，他創辦(ban)報(bao)紙，宣傳解救(jiu)賤(jian)民(min)(min)的(de)(de)(de)主(zhu)張，并親切地稱賤(jian)民(min)(min)為(wei)(wei)“哈里(li)真(zhen)”（即神的(de)(de)(de)兒子），同時自己(ji)還(huan)收養賤(jian)民(min)(min)子女做(zuo)義子義女。甘地的(de)(de)(de)反(fan)對(dui)賤(jian)民(min)(min)制(zhi)的(de)(de)(de)努力贏得了廣大賤(jian)民(min)(min)階層(ceng)的(de)(de)(de)愛戴(dai)，為(wei)(wei)獨(du)立后賤(jian)民(min)(min)政策的(de)(de)(de)改革做(zuo)出了貢獻。除解救(jiu)賤(jian)民(min)(min)運動之外，甘地進行(xing)社會改革的(de)(de)(de)另一項重大舉(ju)措是(shi)開(kai)(kai)展(zhan)鄉(xiang)村(cun)(cun)建(jian)設運動。甘地認(ren)為(wei)(wei)村(cun)(cun)社制(zhi)是(shi)印(yin)度(du)(du)(du)傳統精(jing)神的(de)(de)(de)表現，他大力頌(song)揚(yang)傳統鄉(xiang)村(cun)(cun)的(de)(de)(de)手工(gong)(gong)勞動方式，抨(peng)擊大機(ji)器生產(chan)是(shi)剝(bo)削農民(min)(min)毀壞(huai)人們精(jing)神道德完善的(de)(de)(de)根源(yuan)，因此，甘地鄉(xiang)村(cun)(cun)建(jian)設的(de)(de)(de)活動中心是(shi)主(zhu)張全(quan)面恢復手工(gong)(gong)紡織生產(chan)。他親自帶(dai)頭開(kai)(kai)展(zhan)手紡車運動，將手紡車看做(zuo)是(shi)印(yin)度(du)(du)(du)精(jing)神的(de)(de)(de)寶貴財富(fu)。同時，甘地還(huan)大力在印(yin)度(du)(du)(du)普及教育(yu)，加強清潔衛(wei)生等方面的(de)(de)(de)運動。
在1937年(nian)7月出版的(de)《賤民》上，甘(gan)地(di)闡述了他對(dui)教(jiao)育的(de)界定：“我(wo)所說(shuo)的(de)教(jiao)育就(jiu)是(shi)要使(shi)青少年(nian)從身體、心智到精神得到全面(mian)的(de)最佳的(de)發展(zhan)。”文(wen)化(hua)教(jiao)育不是(shi)教(jiao)育的(de)終(zhong)極(ji)目標，而是(shi)開(kai)端。他希(xi)望兒(er)童的(de)啟蒙教(jiao)育應該是(shi)教(jiao)給(gei)兒(er)童一(yi)種有用(yong)的(de)手(shou)藝(yi)，從而使(shi)學生(sheng)一(yi)開(kai)始便(bian)能(neng)利用(yong)自己所學的(de)技藝(yi)進行生(sheng)產性勞動(dong)。這樣每(mei)一(yi)所學校便(bian)都能(neng)自給(gei)自足。可見，手(shou)工勞動(dong)教(jiao)育從一(yi)開(kai)始就(jiu)是(shi)甘(gan)地(di)解決印度(du)教(jiao)育的(de)理(li)想主(zhu)義措施(shi)，這是(shi)后來甘(gan)地(di)倡(chang)導(dao)紡車(che)運動(dong)的(de)理(li)論(lun)基(ji)礎。
對印(yin)度(du)(du)人民而言，甘(gan)(gan)地(di)(di)給(gei)(gei)予(yu)這個(ge)國(guo)家(jia)(jia)，不(bu)但是(shi)(shi)獨(du)立、自由和民主，還有(you)信仰。印(yin)度(du)(du)最(zui)大的(de)(de)(de)政治家(jia)(jia)族“尼(ni)赫(he)魯(lu)(lu)——甘(gan)(gan)地(di)(di)”家(jia)(jia)族，就是(shi)(shi)深受著甘(gan)(gan)地(di)(di)的(de)(de)(de)影(ying)響。在(zai)這個(ge)家(jia)(jia)族里，先后出現的(de)(de)(de)三名印(yin)度(du)(du)領導(dao)人，都(dou)與甘(gan)(gan)地(di)(di)有(you)著密切的(de)(de)(de)關系。印(yin)度(du)(du)獨(du)立后的(de)(de)(de)第一任(ren)總理尼(ni)赫(he)魯(lu)(lu)，是(shi)(shi)和甘(gan)(gan)地(di)(di)一起為(wei)印(yin)度(du)(du)獨(du)立而廢寢忘食(shi)、鞠躬(gong)盡瘁的(de)(de)(de)戰友；印(yin)度(du)(du)迄今為(wei)止唯一的(de)(de)(de)一位(wei)女(nv)總理、尼(ni)赫(he)魯(lu)(lu)的(de)(de)(de)女(nv)兒(er)英迪拉·甘(gan)(gan)地(di)(di)，也是(shi)(shi)深受甘(gan)(gan)地(di)(di)的(de)(de)(de)影(ying)響（與圣雄甘(gan)(gan)地(di)(di)無血緣關系。因為(wei)嫁給(gei)(gei)了(le)一位(wei)也姓(xing)(xing)“甘(gan)(gan)地(di)(di)”的(de)(de)(de)記(ji)者費羅茲·甘(gan)(gan)地(di)(di)，所以她的(de)(de)(de)姓(xing)(xing)跟西(xi)歐一樣，隨夫(fu)姓(xing)(xing)由“尼(ni)赫(he)魯(lu)(lu)”變成(cheng)了(le)“甘(gan)(gan)地(di)(di)”），而她的(de)(de)(de)兒(er)子拉吉夫(fu)·甘(gan)(gan)地(di)(di)，也繼承了(le)母(mu)親(qin)的(de)(de)(de)遺志。可以說，甘(gan)(gan)地(di)(di)影(ying)響了(le)近現代印(yin)度(du)(du)的(de)(de)(de)歷史。
“Mahatma”（一般漢(han)譯為“圣雄”）來源于梵語的敬語mahatman，原意(yi)“Great Souled”，偉大(da)(da)的靈(ling)魂。這是在(zai)他授予印度(du)詩(shi)人羅(luo)賓(bin)德拉納(na)特·泰(tai)(tai)戈爾“Gurudev”（意(yi)即“偉大(da)(da)的導師”）的稱號后，1915年泰(tai)(tai)戈爾贈予他的尊(zun)稱，意(yi)為合圣人與英雄于一身(shen)。 ?
這個頭銜的(de)(de)使用(yong)也(ye)在(zai)印度以外國家和地(di)區被廣泛(fan)地(di)接(jie)受，部分的(de)(de)反(fan)映出在(zai)他(ta)的(de)(de)時代(dai)印度和英國的(de)(de)復(fu)雜(za)關系。無論如何，這個頭銜的(de)(de)廣泛(fan)使用(yong)，是同(tong)世界上對(dui)甘地(di)這樣一個對(dui)于非(fei)暴(bao)力和自己的(de)(de)宗教信仰的(de)(de)極(ji)其執(zhi)著的(de)(de)人(ren)的(de)(de)廣泛(fan)接(jie)受相一致的(de)(de)。
1999年美國《時代》雜志評(ping)選出20世紀風云人物。第一(yi)位(wei)是愛因斯(si)坦，第二(er)位(wei)是羅斯(si)福(fu)，排在第三位(wei)的就是圣雄甘地(di)。
甘地的生日(ri)(ri)，10月(yue)2日(ri)(ri)，被定為甘地紀(ji)念日(ri)(ri)（Jayanti），是(shi)印度的國家法定假(jia)日(ri)(ri)，也是(shi)國際非暴力不合(he)作運動(dong)的紀(ji)念日(ri)(ri)。
電影《甘地》獲得美國奧斯卡最佳影片。該片的(de)導演(yan)(yan)是(shi)理(li)查德·阿滕伯(bo)勒（Richard Attenborough）；主演(yan)(yan)是(shi)本·金斯利（Ben Kingsley），他的(de)一半血統也是(shi)來(lai)自(zi)古吉拉(la)特邦。
在(zai)美(mei)國，舊金山的(de)Ferry樓旁，休斯敦的(de)Herman公園，紐(niu)約(yue)的(de)Union Square，亞特(te)蘭(lan)大(da)的(de)馬丁·路德·金紀念處，華(hua)盛頓特(te)區(qu)Dupont Circle的(de)印度使館(guan)附(fu)近(jin)，都(dou)可以(yi)看到甘地(di)的(de)塑(su)(su)像。在(zai)巴黎，阿姆斯特(te)丹(dan)，巴塞(sai)羅(luo)那和里斯本(ben)，也(ye)有甘地(di)的(de)雕(diao)塑(su)(su)。印度政(zheng)府贈給加(jia)拿大(da)溫尼(ni)伯市(shi)一(yi)座雕(diao)塑(su)(su)，以(yi)表達他(ta)們(men)對安(an)家于此的(de)加(jia)拿大(da)人權(quan)博物館(guan)的(de)支持(chi)。
