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人物簡介

土登(deng)(deng)(deng)幼年當(dang)(dang)喇嘛(ma)。1941年入(ru)拉薩(sa)(sa)公(gong)德林寺院學(xue)習(xi)(xi)藏(zang)(zang)(zang)經，師從藏(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)名角覺(jue)木隆(long)羅(luo)布(bu)(bu)次仁學(xue)習(xi)(xi)藏(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)的唱腔和(he)表(biao)(biao)(biao)演藝(yi)術(shu)。后(hou)來(lai)，寺里成(cheng)立了一個臨時(shi)劇團(tuan)。但當(dang)(dang)時(shi)的地方政府(fu)很快就禁止了他們(men)的演出(chu)，理(li)(li)由是僧人(ren)必須專(zhuan)心念(nian)經。不過，那位酷愛藏(zang)(zang)(zang)族民間藝(yi)術(shu)的活佛，卻繼續請來(lai)當(dang)(dang)時(shi)著(zhu)名的民間藝(yi)人(ren)給寺內僧人(ren)傳授郎瑪（西(xi)藏(zang)(zang)(zang)宮廷音樂(le)）和(he)世界(jie)上最長的史詩《格薩(sa)(sa)爾王傳》的說唱藝(yi)術(shu)。1948年任(ren)公(gong)德林寺業(ye)余(yu)藏(zang)(zang)(zang)劇隊演員。西(xi)藏(zang)(zang)(zang)和(he)平解放后(hou)，土登(deng)(deng)(deng)自(zi)愿還俗了。1960年后(hou)任(ren)拉薩(sa)(sa)市文工(gong)隊演員、副(fu)隊長，拉薩(sa)(sa)市歌舞(wu)團(tuan)團(tuan)長，中(zhong)國(guo)曲(qu)藝(yi)家(jia)協會第二、三(san)屆(jie)理(li)(li)事(shi)和(he)西(xi)藏(zang)(zang)(zang)人(ren)副(fu)主席。1962年，他師從藏(zang)(zang)(zang)語相(xiang)聲(sheng)的開山(shan)祖師洛桑(sang)多吉學(xue)習(xi)(xi)這門新興的曲(qu)藝(yi)，并在(zai)拉薩(sa)(sa)登(deng)(deng)(deng)臺表(biao)(biao)(biao)演，一舉(ju)獲(huo)得成(cheng)功(gong)。從最初(chu)演出(chu)藏(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)，到學(xue)習(xi)(xi)笛子、揚琴(qin)等(deng)樂(le)器，再到學(xue)說“喇嘛(ma)瑪尼”（藏(zang)(zang)(zang)族民間照著(zhu)唐卡畫說唱的一種(zhong)藝(yi)術(shu)種(zhong)類(lei)）和(he)格薩(sa)(sa)爾說唱，到最后(hou)從事(shi)藏(zang)(zang)(zang)語相(xiang)聲(sheng)的表(biao)(biao)(biao)演，土登(deng)(deng)(deng)成(cheng)長為深受西(xi)藏(zang)(zang)(zang)民眾喜愛的曲(qu)藝(yi)演員。1973年加(jia)入(ru)中(zhong)國(guo)共(gong)產黨。1980年，土登(deng)(deng)(deng)當(dang)(dang)選中(zhong)國(guo)曲(qu)藝(yi)家(jia)協會理(li)(li)事(shi)。2018年10月12日，土登(deng)(deng)(deng)從藝(yi)72周年“相(xiang)聲(sheng)精品薈(hui)萃”專(zhuan)輯出(chu)版發布(bu)(bu)。

人物成就

土登運(yun)用折嘎、喇嘛瑪(ma)尼、格薩爾王彈(dan)唱(chang)等藏族傳統說(shuo)唱(chang)形(xing)式編(bian)演新作品。擅演曲目(mu)有藏語相聲《歌舞的海洋》、六弦彈(dan)唱(chang)《爺爺和孫(sun)子(zi)》等。

1987年(nian)，他應邀到(dao)英國倫敦參加國際藝術(shu)節，讓外國觀眾(zhong)見識了(le)具有(you)異域(yu)風格的(de)中國西(xi)藏民間藝術(shu)。此后(hou)，他又應邀到(dao)意大利、瑞士、瑞典、希臘(la)、挪(nuo)威五個歐洲國家進行巡回(hui)表演。

20個(ge)世紀80年代以來，藏(zang)語相聲迎來了最(zui)紅火的(de)時(shi)期。由土登和(he)米瑪給西藏(zang)民(min)眾帶(dai)來的(de)笑聲，穿過密布(bu)的(de)叢林(lin)、連綿的(de)高(gao)山。他(ta)們的(de)相聲紅遍整(zheng)個(ge)西藏(zang)。

1955年(nian)起，由土登創作(zuo)和表演(yan)的(de)(de)節目(mu)近200個，曲(qu)藝節目(mu)有40多個。西(xi)藏(zang)(zang)廣播電(dian)(dian)臺(tai)和西(xi)藏(zang)(zang)電(dian)(dian)視臺(tai)曾為他(ta)專辟了藏(zang)(zang)歷(li)(li)新(xin)年(nian)說(shuo)唱“折嘎”（藏(zang)(zang)族傳統的(de)(de)說(shuo)唱幽默新(xin)年(nian)吉祥詞(ci)的(de)(de)藝術形式）的(de)(de)欄目(mu)。每(mei)年(nian)在(zai)西(xi)藏(zang)(zang)舉辦的(de)(de)藏(zang)(zang)歷(li)(li)新(xin)年(nian)晚(wan)會(hui)上，土登和米(mi)瑪表演(yan)的(de)(de)藏(zang)(zang)語相(xiang)聲(sheng)，幾乎都是最受當地觀眾歡迎的(de)(de)節目(mu)。

貢獻影響

西藏自古就(jiu)有(you)被稱(cheng)之為“諧(xie)楷巴(ba)”（即逗笑人）的(de)民間藝人，他們(men)往(wang)往(wang)在(zai)藏歷新年，趁著人們(men)進餐(can)，站在(zai)門(men)兩(liang)側(ce)給人們(men)說笑、逗笑。“諧(xie)楷巴(ba)”這一稱(cheng)謂源(yuan)自古代藏傳(chuan)佛教的(de)高(gao)僧(seng)米拉日(ri)巴(ba)，這位法(fa)號為諧(xie)巴(ba)多吉（“笑金剛”）的(de)高(gao)僧(seng)把自己的(de)笑解釋成(cheng)修道(dao)的(de)結果。《中(zhong)國(guo)曲藝志·西藏卷(juan)》主(zhu)編索次認(ren)為，如今，藏族(zu)民眾耳熟能(neng)詳的(de)藏語相聲是在(zai)藏族(zu)原(yuan)有(you)傳(chuan)統‘諧(xie)楷巴(ba)’表演形式的(de)基礎上，借鑒內地(di)相聲藝術(shu)的(de)特色，經過(guo)“移植”以(yi)及不(bu)斷地(di)加工與完善，逐漸變(bian)為藏民族(zu)自身(shen)的(de)曲藝品(pin)種。

在西藏(zang)，幾乎(hu)沒有人不認識(shi)土登，從上世紀(ji)80年(nian)代(dai)開(kai)始，他就(jiu)(jiu)和(he)搭(da)檔米瑪開(kai)始用(yong)藏(zang)語(yu)說相聲(sheng)，至(zhi)今已經(jing)說了(le)30多年(nian)了(le)。土登和(he)米瑪的(de)相聲(sheng)，借鑒了(le)內地北方(fang)相聲(sheng)的(de)形(xing)式，結合藏(zang)族的(de)語(yu)言、歌(ge)舞(wu)和(he)表演，針對當代(dai)西藏(zang)社會的(de)各種現象，或諷刺，或歌(ge)頌(song)，具有很強的(de)時代(dai)特(te)色。他們表演的(de)《醉(zui)酒》、《歌(ge)舞(wu)的(de)海洋》、《公共(gong)設施的(de)悄(qiao)悄(qiao)話》、《文物(wu)的(de)呼聲(sheng)》等節目已經(jing)成為了(le)藏(zang)語(yu)相聲(sheng)里的(de)經(jing)典作品。2006年(nian)，在第四屆中(zhong)國曲(qu)藝牡(mu)丹獎頒獎晚(wan)會上，土登獲得了(le)終身成就(jiu)(jiu)獎。