角色介紹

宋書航

修為(wei)：超脫(tuo)(tuo)（超脫(tuo)(tuo)于(yu)天道）靈力、肉身、精神(shen)力、道心皆遠超同級，但知識(shi)經(jing)驗、武技(ji)法(fa)術等積累不(bu)足。雷(lei)火雙屬性，夢想成為(wei)一名帥氣的劍客或儒家行者，可惜(xi)“劍術天負”，且被多名大能(neng)斷定與儒家有(you)緣無分，反而刀(dao)(dao)道天賦(fu)極高。初始道號(hao)有(you)七個，分別(bie)為(wei)“金(jin)剛君(jun)子刀(dao)(dao)”“白鯨刀(dao)(dao)客”“書山居士(shi)”“木道人”“尋道書生(sheng)”“善心居士(shi)”“霸(ba)刀(dao)(dao)宋壹”，后將(jiang)“金(jin)剛君(jun)子刀(dao)(dao)”贈與弟子小彩，將(jiang)“尋道書生(sheng)”改為(wei)“尋道仙(xian)子”贈與弟子楚楚。

江南(nan)大學城(cheng)二年生，被貼吧(ba)(ba)吧(ba)(ba)友戲稱為“松(song)鼠航(hang)”，因QQ號與(yu)羽柔子(zi)只(zhi)差(cha)一位而被黃山真君誤拉入(ru)群，后因一系列巧合發現了(le)修真者(zhe)的(de)存(cun)在(zai)，正式加入(ru)九(jiu)(jiu)洲一號群成為一名修士。雖然本人(ren)覺得很殘(can)念，但道(dao)號還是(shi)在(zai)種種巧合下固定為“霸刀(dao)宋(song)壹”。濫好(hao)人(ren)，樂于助人(ren)，但知道(dao)變通，凡事盡(jin)力而為，但求無愧于心。天生對(dui)修真的(de)殘(can)酷一面有極高的(de)覺悟(wu)，抱有朝聞(wen)道(dao)，夕死(si)可矣的(de)心態，對(dui)敵毫不手軟(ruan)，縱使(shi)可能喪命于天劫也九(jiu)(jiu)死(si)無悔。

氣運詭異(yi)，多次(ci)卷入死(si)地被(bei)折騰(teng)的(de)死(si)去(qu)活(huo)來(lai)，但每次(ci)都頑強的(de)幸存或復活(huo)并大有收獲(huo)，成就(jiu)了九個多月從普通人晉(jin)升為全身(shen)亞不(bu)朽(xiu)的(de)奇跡(ji)。

內容介紹

十核心

本源丹田：走無(wu)龍(long)(long)紋(wen)鯨(jing)(jing)(jing)丹之(zhi)路，以鯨(jing)(jing)(jing)丹噴(pen)出靈泉化為(wei)(wei)九層(ceng)靈湖(hu)，接(jie)引其(qi)他靈湖(hu)之(zhi)水，百川歸海(hai)，七品時(shi)蛻變(bian)為(wei)(wei)“九重大(da)元嬰”，星(xing)路圖，九龍(long)(long)紋(wen)全(quan)部移(yi)接(jie)其(qi)上，是修聊(liao)長生道的(de)主服務(wu)器后(hou)鯨(jing)(jing)(jing)丹軀殼在(zai)(zai)龍(long)(long)符(fu)轉生（補全(quan)版(ban)）的(de)作用下復活(huo)，作為(wei)(wei)備用服務(wu)器存在(zai)(zai)。鯨(jing)(jing)(jing)丹本身(shen)無(wu)龍(long)(long)紋(wen)，其(qi)上九龍(long)(long)紋(wen)皆為(wei)(wei)后(hou)來附加(jia)，外(wai)形為(wei)(wei)神(shen)獸“鯨(jing)(jing)(jing)神(shen)”形態，附全(quan)身(shen)裝甲(jia)。鯨(jing)(jing)(jing)丹表面顯(xian)現(xian)星(xing)路，星(xing)路兩旁(pang)為(wei)(wei)宋書航(hang)修真(zhen)之(zhi)路上所(suo)有關系親密的(de)道友，并實時(shi)更(geng)新，九條龍(long)(long)紋(wen)于星(xing)路終點化為(wei)(wei)大(da)門，門后(hou)為(wei)(wei)“真(zhen)我”。鯨(jing)(jing)(jing)丹現(xian)已不朽(xiu)化，成為(wei)(wei)與(yu)云(yun)雀子仙子的(de)不朽(xiu)之(zhi)骨的(de)同(tong)等級的(de)存在(zai)(zai)；可無(wu)限(xian)復活(huo)霸宋自身(shen)的(de)不朽(xiu)金丹。

龍尾丹田：已達元嬰(ying)境(jing)界。九重元嬰(ying)，代號(hao)“霸刀”，湖(hu)魂(hun)以兩秒(miao)為間隔閃現(xian)變化（現(xian)已融入元嬰(ying)） 分別為【依舊是永不(bu)陷落的圣城(cheng)】、【圣城(cheng)崩潰后……那毀滅萬物(wu)的巨人(ren)】。由九龍紋小金丹所化，是修聊(liao)長(chang)生道鏈接現(xian)世的端口(kou)。

龍爪(zhua)丹(dan)田：已達元(yuan)嬰(ying)境界。九重元(yuan)嬰(ying)，代號“霸宋”，蘊含蜃能、妖氣，可轉化(hua)為(wei)靈力(li)或直接利用，自帶天賦“偽不朽煙霧狀態·極限弱化(hua)版”，湖(hu)魂(hun)【那(nei)為(wei)世界帶來終焉的(de)圣(sheng)劍】融入元(yuan)嬰(ying)。由七彩妖丹(dan)所化(hua)，是修聊(liao)長生(sheng)道(dao)鏈接九幽世界的(de)端口。

龍軀丹田：已達元嬰境界。九重元嬰，代號(hao)“霸儒(ru)”，蘊含(han)功(gong)德之(zhi)力，可轉化(hua)為靈力或直接(jie)利用，湖魂(hun)【曾經(jing)于遠古絕(jue)唱的(de)(de)圣人之(zhi)音(yin)】融入元嬰。由功(gong)德晶鉆所化(hua)，是修聊長(chang)生道管理好友的(de)(de)核(he)心。

龍掌丹田：已達(da)元嬰(ying)境界。九重元嬰(ying)，代號(hao)“霸(ba)魔(mo)”，蘊含(han)古魔(mo)靈(ling)力，可(ke)轉化(hua)(hua)為靈(ling)力或直接利用，湖魂(hun)【無限(xian)的(de)碧水(shui)閣(ge)】融入(ru)元嬰(ying)。由天魔(mo)核(he)心所化(hua)(hua)，代表修聊長生(sheng)道管理黑名單的(de)核(he)心。

龍頸丹田：已達(da)元嬰(ying)境界。九重元嬰(ying)，代號“霸霸”，蘊(yun)含科學系能源，可轉化為靈(ling)力或直接利用，自帶天(tian)賦“鋼鐵(tie)化身(shen)”，湖魂(hun)【創(chuang)造和毀滅(mie)之星】融入(ru)元嬰(ying)。由核心反應爐所化，是修聊(liao)長生道的科學系運算核心。

龍首丹田：已達元嬰境(jing)界。九(jiu)重元嬰，代(dai)(dai)號“霸巫(wu)”，蘊(yun)含巫(wu)力(li)，可(ke)轉化(hua)為靈(ling)力(li)或(huo)直接利用(yong)，自帶天(tian)賦“獻祭儀式”、“二維(wei)碼”，湖魂【隱藏于歷史(shi)中的巫(wu)法祭壇】融(rong)入元嬰。由古巫(wu)神血所化(hua)，代(dai)(dai)表修聊(liao)長生道入群二維(wei)碼。

龍角丹田：已達元(yuan)嬰(ying)(ying)境界(jie)(jie)。九重元(yuan)嬰(ying)(ying)，代號“霸龍(long)”，蘊含精神力，可轉(zhuan)化(hua)為(wei)靈力或直(zhi)接(jie)利用，自帶(dai)天賦(fu)“魔力充(chong)值機”，湖(hu)魂(hun)【被連(lian)接(jie)的(de)世界(jie)(jie)】融入(ru)元(yuan)嬰(ying)(ying)。由古幽龍(long)魄所化(hua)，代表修(xiu)聊長(chang)生(sheng)道的(de)“網(wang)絡”。

外掛丹田：已(yi)達(da)元(yuan)嬰(ying)境界(jie)。元(yuan)嬰(ying)已(yi)誕(dan)生，但因未知原因無法感應元(yuan)嬰(ying)的存(cun)在。由(you)圣眼金丹所化，可裝入(ru)自(zi)身眼眶，自(zi)帶法術“懷孕凝視”（強者(zhe)鑒定(ding)術）。是參照黑龍(long)世界(jie)龍(long)絡體系所構(gou)造(zao)的存(cun)在于宋書(shu)航身體表層的能量體系總(zong)節點，與修聊長生道共鳴(ming)。

法與術

主要法術

主(zhu)修功(gong)(gong)法(fa)：三十三獸先天(tian)一氣功(gong)(gong)（九品，量身修訂版）

輔助功法：鯨吞術（二品）

冥(ming)想法門(men)：真我冥(ming)想經

煉體術：儒家金(jin)剛身（九品）、圣猿龍力(li)神功（九品）、液態金(jin)身訣（九品）、鋼手（變異全(quan)身版）

其他（長生者(zhe)級）：懷孕凝(ning)視(強(qiang)者(zhe)鑒(jian)定術)、胚胎凝(ning)視、暗夜時(shi)環(鑒(jian)定秘法)......

霸神柱

長生柱(zhu)系列有：何止柱(zhu)、鯤(kun)王柱(zhu)、帝滅柱(zhu)、虛日柱(zhu)。

大道柱系列有：星(xing)龍柱（小名龍球柱）。

天劫柱系(xi)列有(you)：太古柱（是以‘九幽主宰霸宋劫’為原材料，打造的特殊柱子）、功德(de)柱皮皮柱。

天道柱(zhu)(zhu)系列有:眼柱(zhu)(zhu)、球柱(zhu)(zhu)、白柱(zhu)(zhu)、人柱(zhu)(zhu)、黑柱(zhu)(zhu)、龍(long)柱(zhu)(zhu)、道柱(zhu)(zhu)、輪柱(zhu)(zhu)（以天道印記(ji)打造的柱(zhu)(zhu)子）

作者介紹

圣騎(qi)士(shi)的傳說，網絡小說作家。代表作品(pin)有《異界(jie)之極品(pin)奶爸》、《合成召喚》、《合成召喚》。

經典語錄

1、明(ming)明(ming)知道不(bu)可能，但(dan)卻莫名其(qi)妙的期待著，這便(bian)是人類(lei)特有(you)的天(tian)賦吧？

2、未來隨(sui)著人們不同的選擇(ze)，會產生很(hen)多(duo)不同的未來。但無論(lun)是(shi)哪(na)一(yi)種(zhong)選擇(ze)，都(dou)不是(shi)偶(ou)然。

3、謠言止于智者，但偏(pian)偏(pian)世界上愚者橫行。

4、長生逍遙，移山倒海，仗劍人(ren)(ren)間，這(zhe)是古(gu)往(wang)今來(lai)多(duo)少人(ren)(ren)的(de)夢想？只是隨(sui)著年齡增長，現實破碎夢想，人(ren)(ren)們(men)只能將夢藏于心底，不再多(duo)想。

5、修(xiu)(xiu)真一(yi)途，大(da)道三千，法門無(wu)數，各門各派都(dou)有自己的(de)修(xiu)(xiu)煉方(fang)法。不過無(wu)論是道修(xiu)(xiu)、佛修(xiu)(xiu)、鬼(gui)修(xiu)(xiu)還是魔修(xiu)(xiu)，踏入修(xiu)(xiu)士的(de)第一(yi)步(bu)卻都(dou)大(da)同小(xiao)異——淬體強身、凝聚身體內(nei)的(de)氣血之力。這一(yi)步(bu)，便(bian)是筑(zhu)基。

6、感受痛(tong)苦(ku)、忍耐(nai)痛(tong)苦(ku)、習慣(guan)痛(tong)苦(ku)。最終，你會感覺痛(tong)苦(ku)也不(bu)過如此。習慣(guan)，是(shi)一種很可怕的力量。

7、明(ming)明(ming)不舍,卻無(wu)法挽留。明(ming)明(ming)看見,卻無(wu)法再(zai)遇(yu)。明(ming)明(ming)這(zhe)一生(sheng)一世,只想(xiang)再(zai)次(ci)遇(yu)見你。要(yao)是有(you)新(xin)的(de)人生(sheng)那(nei)該有(you)多(duo)好,我可以(yi)在新(xin)時間(jian),新(xin)的(de)城市,以(yi)新(xin)的(de)身份,再(zai)與你相遇(yu)。

8、修(xiu)行之道，一(yi)步(bu)(bu)一(yi)個腳(jiao)印。身(shen)體強(qiang)度(du)、實力境界、心靈修(xiu)為，每一(yi)樣都需要(yao)穩步(bu)(bu)提(ti)升，絕對不可操之過急，否則會留下(xia)隱患(huan)。

9、沒有拘束的(de)(de)想(xiang)象、放飛(fei)的(de)(de)思維是很厲害的(de)(de)東(dong)西(xi)，只要思想(xiang)有足夠遠，這(zhe)世界上就沒有‘腦補’無法解釋的(de)(de)東(dong)西(xi)。

10、未來隨著(zhu)人們不同(tong)的(de)(de)選擇，會產生很多不同(tong)的(de)(de)未來。但無論是(shi)哪一種(zhong)選擇，都不是(shi)偶(ou)然(ran)(ran)。因為(wei)世上沒有偶(ou)然(ran)(ran)，有的(de)(de)只是(shi)必(bi)(bi)然(ran)(ran)而已(yi)。就(jiu)算(suan)是(shi)兩個(ge)人看似巧合的(de)(de)偶(ou)遇，那(nei)其實也是(shi)必(bi)(bi)然(ran)(ran)的(de)(de)事情。一個(ge)又一個(ge)必(bi)(bi)然(ran)(ran)會發生的(de)(de)事推動(dong)著(zhu)歷史的(de)(de)車(che)輪滾(gun)滾(gun)向前，發展出種(zhong)種(zhong)必(bi)(bi)然(ran)(ran)的(de)(de)未來！

鑒賞評價

1、修真(zhen)(zhen)聊(liao)天群(qun)(qun)》算(suan)是(shi)(shi)作者的(de)(de)轉型之作，之前(qian)他一(yi)直死磕玄幻(huan)(huan)和(he)西幻(huan)(huan)題材(cai)，無論是(shi)(shi)都市題材(cai)還(huan)是(shi)(shi)修真(zhen)(zhen)類題材(cai)，事實上都是(shi)(shi)奶騎第(di)一(yi)次接觸，結果沒(mei)(mei)想到一(yi)書成神(shen)，但在(zai)這里小編不得不說一(yi)句人家能成神(shen)也不是(shi)(shi)沒(mei)(mei)有理由(you)的(de)(de)，《修真(zhen)(zhen)聊(liao)天群(qun)(qun)》的(de)(de)文筆敘事做派簡(jian)直是(shi)(shi)開創(chuang)了網文的(de)(de)新風格，很適(shi)合閑暇時間(jian)看(kan)的(de)(de)一(yi)部小說。

2、《修真聊天群(qun)》于2015年9月(yue)發布，憑借(jie)輕(qing)松(song)幽默的文(wen)風，新穎(ying)別(bie)致的情(qing)節(jie)，迅速征服讀者，成績較前作(zuo)有大幅(fu)提升，多次登上起點月(yue)票榜前十。

3、作者圣(sheng)騎士(shi)的傳說試圖用現代人生活(huo)方式和網(wang)(wang)絡(luo)經驗構想(xiang)出(chu)一個修(xiu)(xiu)真者的世界，于日常生活(huo)中(zhong)寫(xie)修(xiu)(xiu)真，在網(wang)(wang)絡(luo)文明里做神(shen)仙。然而，神(shen)仙與網(wang)(wang)絡(luo)，大(da)道無情與漂亮小(xiao)姐姐，前三千(qian)年與后(hou)三千(qian)年，到底(di)該怎么打(da)通？《修(xiu)(xiu)真聊天(tian)群》走(zou)出(chu)了(le)第(di)一步(bu)，也是(shi)一大(da)步(bu)。