芒果视频下载

自然資源

能源

1996年(nian)，羊(yang)(yang)湖(hu)西岸發(fa)電站建成(cheng)，是西藏(zang)大的水(shui)利(li)發(fa)電站，是世界上(shang)海(hai)拔(ba)高的抽水(shui)蓄能電站。電站項目曾因生(sheng)態原因遭到包括(kuo)班(ban)禪額爾德尼·確吉堅贊和阿沛(pei)·阿旺晉美等的反對，后(hou)改為抽水(shui)蓄能電站以保持湖(hu)水(shui)水(shui)位。據(ju)估算，羊(yang)(yang)卓雍(yong)措的面積在(zai)按原計劃(hua)開(kai)發(fa)后(hou)將(jiang)(jiang)減小，在(zai)開(kai)發(fa)67年(nian)后(hou)達(da)到新(xin)平(ping)衡，而由封閉性湖(hu)泊轉(zhuan)為開(kai)放(fang)型后(hou)，鹽類流失將(jiang)(jiang)在(zai)1000年(nian)后(hou)達(da)到新(xin)平(ping)衡。

羊湖電(dian)站(zhan)投資18億元，安裝(zhuang)4臺抽水(shui)(shui)(shui)機組，總裝(zhuang)機容量9萬千瓦，年(nian)發電(dian)量0.84億千瓦時(shi)，電(dian)力供應拉薩(sa)、山(shan)南和日喀(ka)則3個地(di)區電(dian)網。羊湖電(dian)站(zhan)為引水(shui)(shui)(shui)式(shi)電(dian)站(zhan)，電(dian)站(zhan)進水(shui)(shui)(shui)口至(zhi)發電(dian)尾(wei)水(shui)(shui)(shui)渠(qu)出口相(xiang)距9.5公里(li)，高840米(mi)。水(shui)(shui)(shui)工(gong)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)物有進水(shui)(shui)(shui)口、引水(shui)(shui)(shui)隧洞、調壓井、壓力鋼(gang)管(guan)、發電(dian)廠房、尾(wei)水(shui)(shui)(shui)渠(qu)、開(kai)關站(zhan)、沉沙池抽水(shui)(shui)(shui)系(xi)統等組成。1989年(nian)國家(jia)計委(wei)列入預備開(kai)工(gong)項目，1990年(nian)國家(jia)計委(wei)正(zheng)式(shi)列入基建(jian)(jian)(jian)年(nian)度計劃新開(kai)工(gong)項目，1991年(nian)5月25日主體工(gong)程開(kai)工(gong)。工(gong)程由成都勘(kan)測(ce)設(she)計院負(fu)責(ze)勘(kan)測(ce)設(she)計，武警水(shui)(shui)(shui)電(dian)部隊負(fu)責(ze)建(jian)(jian)(jian)設(she)和施工(gong)。 1996年(nian)建(jian)(jian)(jian)成。

動物

羊(yang)湖(hu)湖(hu)水(shui)(shui)碧波(bo)如鏡，湖(hu)濱水(shui)(shui)草(cao)豐美，是(shi)一個豐饒的(de)(de)高原牧(mu)(mu)(mu)場，當(dang)地藏族人(ren)民用民歌贊美羊(yang)卓雍錯：“天(tian)上的(de)(de)仙境，人(ren)間(jian)的(de)(de)羊(yang)卓。天(tian)上的(de)(de)繁星，湖(hu)畔(pan)的(de)(de)牛羊(yang)。”冬天(tian)，羊(yang)湖(hu)冰封，似素衣美女橫躺在喜馬拉雅(ya)群峰的(de)(de)懷抱(bao)里(li)。春末(mo)夏初(chu)，牧(mu)(mu)(mu)人(ren)便(bian)將牛羊(yang)運(yun)到(dao)湖(hu)中(zhong)的(de)(de)十數座小島(dao)上，讓它們(men)悠閑地享用牧(mu)(mu)(mu)草(cao)。夏天(tian)，湖(hu)畔(pan)水(shui)(shui)草(cao)豐富，正(zheng)是(shi)牧(mu)(mu)(mu)人(ren)放(fang)牧(mu)(mu)(mu)牛羊(yang)的(de)(de)好季節。到(dao)了初(chu)冬，人(ren)與牲畜才重返湖(hu)岸(an)。

羊(yang)湖(hu)還(huan)是一(yi)個富(fu)饒的天然“魚(yu)庫”，湖(hu)中浮游(you)生物很多，魚(yu)餌豐富(fu)，每到(dao)夏天，魚(yu)群便(bian)由深水(shui)游(you)到(dao)淺水(shui)區覓食、產(chan)卵，幾(ji)乎徒手就(jiu)可撈到(dao)，再加上藏(zang)人不吃魚(yu)，這里便(bian)成(cheng)了魚(yu)類的天堂。湖(hu)中盛(sheng)產(chan)高(gao)原(yuan)裸鯉(li)，其肉細嫩鮮美(mei)。魚(yu)類蘊藏(zang)量(liang)可達8億多公(gong)斤，有"西(xi)藏(zang)魚(yu)庫"之稱。 此外羊(yang)湖(hu)還(huan)有西(xi)藏(zang)大的人工(gong)養(yang)殖(zhi)(zhi)漁場(chang)，以養(yang)殖(zhi)(zhi)高(gao)原(yuan)裂腹魚(yu)、高(gao)原(yuan)裸鯉(li)為主。

羊湖(hu)(hu)周(zhou)圍(wei)和湖(hu)(hu)中小(xiao)島，還有很(hen)多 野(ye)生動物，周(zhou)圍(wei)5000米海拔的山(shan)上(shang)有雪豬，草(cao)灘(tan)上(shang)偶爾會遇到野(ye)羊和狐貍(li)。

羊卓雍措(cuo)中有(you)大小島(dao)嶼21個，島(dao)上(shang)(shang)生活著各種(zhong)候(hou)鳥(niao)(niao)，使(shi)這里成為(wei)西藏(zang)大的水(shui)(shui)鳥(niao)(niao)棲息地和野生禽類的樂園(yuan)。像黃鴨、天鵝、鷺鷥、沙鷗等應有(you)盡(jin)有(you)。那成千(qian)上(shang)(shang)萬只(zhi)白色水(shui)(shui)鳥(niao)(niao)在湖(hu)面飛(fei)翔(xiang)的畫(hua)面，十分奇異(yi)壯(zhuang)觀。

關于白(bai)(bai)(bai)色(se)水(shui)(shui)鳥(niao)，還有一(yi)(yi)個(ge)傳(chuan)說，在很久以(yi)前，羊(yang)卓(zhuo)雍措是(shi)一(yi)(yi)潭(tan)碧玉似的(de)清水(shui)(shui)。湖(hu)(hu)(hu)(hu)邊有一(yi)(yi)個(ge)叫白(bai)(bai)(bai)地的(de)村子，村里住著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)位漂亮的(de)姑(gu)娘(niang)(niang)(niang)，她(ta)(ta)每天(tian)夜(ye)里都要(yao)到湖(hu)(hu)(hu)(hu)里洗澡，因此，她(ta)(ta)的(de)肌膚像白(bai)(bai)(bai)玉一(yi)(yi)般潔凈(jing)。村中(zhong)(zhong)有一(yi)(yi)個(ge)農奴(nu)主(zhu)看(kan)中(zhong)(zhong)了(le)(le)這(zhe)位姑(gu)娘(niang)(niang)(niang)，要(yao)把她(ta)(ta)霸為(wei)(wei)己有。但姑(gu)娘(niang)(niang)(niang)已有自己的(de)心上(shang)(shang)(shang)人(ren)，說什么也(ye)不愿意(yi)嫁給農奴(nu)主(zhu)。有一(yi)(yi)天(tian)夜(ye)里，農奴(nu)主(zhu)躲在湖(hu)(hu)(hu)(hu)中(zhong)(zhong)，乘(cheng)姑(gu)娘(niang)(niang)(niang)下水(shui)(shui)洗澡時(shi)，一(yi)(yi)把將姑(gu)娘(niang)(niang)(niang)抱(bao)出(chu)水(shui)(shui)面，要(yao)把她(ta)(ta)抱(bao)回家去。這(zhe)時(shi)，天(tian)上(shang)(shang)(shang)飄來(lai)一(yi)(yi)朵彩云，云端站著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)位仙女，她(ta)(ta)用佛珠將兇殘的(de)農奴(nu)主(zhu)打死(si)，但農奴(nu)主(zhu)還是(shi)死(si)死(si)抱(bao)著(zhu)(zhu)姑(gu)娘(niang)(niang)(niang)不松手，結果(guo)兩個(ge)人(ren)都沉入(ru)湖(hu)(hu)(hu)(hu)中(zhong)(zhong)，姑(gu)娘(niang)(niang)(niang)也(ye)被淹死(si)了(le)(le)。第(di)二天(tian)黎明(ming)，人(ren)們(men)來(lai)到湖(hu)(hu)(hu)(hu)邊尋找她(ta)(ta)，呼喊她(ta)(ta)的(de)名字(zi)。突然，從湖(hu)(hu)(hu)(hu)中(zhong)(zhong)飛出(chu)了(le)(le)一(yi)(yi)只白(bai)(bai)(bai)色(se)的(de)水(shui)(shui)鳥(niao)。這(zhe)只水(shui)(shui)鳥(niao)就是(shi)姑(gu)娘(niang)(niang)(niang)的(de)化身。從此以(yi)后，水(shui)(shui)鳥(niao)總(zong)是(shi)在湖(hu)(hu)(hu)(hu)里戲(xi)水(shui)(shui)，在湖(hu)(hu)(hu)(hu)面上(shang)(shang)(shang)空飛翔(xiang)。白(bai)(bai)(bai)云似的(de)羊(yang)群，白(bai)(bai)(bai)色(se)的(de)水(shui)(shui)鳥(niao)，加上(shang)(shang)(shang)這(zhe)個(ge)神奇的(de)傳(chuan)說，使羊(yang)卓(zhuo)雍湖(hu)(hu)(hu)(hu)成為(wei)(wei)一(yi)(yi)個(ge)神秘“圣湖(hu)(hu)(hu)(hu)”。

景區文化

典故

據說，虔誠的佛教徒每年(nian)都要繞湖一(yi)(yi)圈，起碼需(xu)要一(yi)(yi)個月左右(you)。這(zhe)等于他們到拉薩朝圣一(yi)(yi)次，這(zhe)樣做，至少“佛會(hui)保佑他這(zhe)一(yi)(yi)年(nian)”吉祥如意。

不過，羊卓雍措之所(suo)以被(bei)稱(cheng)為“圣湖(hu)(hu)(hu)”、據說主要原因是它能幫助人(ren)們尋找(zhao)達賴喇嘛的轉世靈(ling)(ling)童。達賴圓寂后，由西藏上(shang)層僧俗組成負責(ze)尋找(zhao)靈(ling)(ling)童的班子，先要請大活(huo)佛打掛、巫師降神，指出靈(ling)(ling)童所(suo)在的大方(fang)(fang)(fang)位；然后到(dao)羊卓雍錯頌經祈(qi)禱，向湖(hu)(hu)(hu)中投哈達，寶(bao)瓶，藥料等；最后，主持儀(yi)式的人(ren)會從湖(hu)(hu)(hu)中看出顯影，指示(shi)(shi)靈(ling)(ling)童所(suo)在的更(geng)加具體(ti)的方(fang)(fang)(fang)位。如果上(shang)述3種儀(yi)式所(suo)示(shi)(shi)方(fang)(fang)(fang)位一致，便(bian)可派出人(ren)馬(ma)，循(xun)所(suo)示(shi)(shi)方(fang)(fang)(fang)位尋找(zhao)靈(ling)(ling)童。

蒙古族人崇拜(bai)羊卓(zhuo)(zhuo)雍措(cuo)(cuo)(cuo)，更多(duo)的是(shi)(shi)將她奉為羊卓(zhuo)(zhuo)雍措(cuo)(cuo)(cuo)達欽(qin)姆，即羊卓(zhuo)(zhuo)雍措(cuo)(cuo)(cuo)大湖主多(duo)杰(jie)蓋吉佐（金剛障礙(ai)之(zhi)主），她是(shi)(shi)藏(zang)區的女護法(fa)神。因此，羊卓(zhuo)(zhuo)雍措(cuo)(cuo)(cuo)既是(shi)(shi)龍女的化身，又是(shi)(shi)女護法(fa)神的駐錫地(di)，兼具多(duo)重功能或神力(li)。

傳說

據民(min)間傳說，羊卓雍湖(hu)(hu)是天(tian)上一(yi)(yi)位(wei)仙女下(xia)凡變(bian)成的。據記載，羊卓雍措形似(si)蝎(xie)子(zi)(zi)，相傳曾為9個小湖(hu)(hu)，空(kong)行(xing)母(mu)益西(xi)措杰(jie)擔(dan)心湖(hu)(hu)中許多(duo)生靈(ling)干死，把(ba)(ba)7兩黃(huang)金拋(pao)向(xiang)空(kong)中并祈愿(yuan)、誦咒(zhou)，又把(ba)(ba)所有小湖(hu)(hu)連為一(yi)(yi)體(ti)，其形似(si)蓮花(hua)生的手持鐵蝎(xie)。流域內一(yi)(yi)些地名(ming)與蝎(xie)子(zi)(zi)有關，如湖(hu)(hu)上游熱(re)(re)耶白(bai)比吾、熱(re)(re)域曲龍熱(re)(re)耶、熱(re)(re)域為蝎(xie)子(zi)(zi)左(zuo)右(you)角，指該地正處(chu)在蝎(xie)子(zi)(zi)的左(zuo)右(you)角之位(wei)置；居蝎(xie)子(zi)(zi)心臟位(wei)置的圓布多(duo)島嶼上有一(yi)(yi)座公(gong)元16世紀(ji)中葉(xie)仁增多(duo)俄(e)迥乃興建的寧(ning)瑪派小寺(si)遺址，寺(si)附近(jin)還(huan)有蓮花(hua)生大(da)(da)師的手印(yin)，湖(hu)(hu)西(xi)南還(huan)有桑丁寺(si)，故(gu)稱西(xi)藏三大(da)(da)圣湖(hu)(hu)之一(yi)(yi)。

特色

羊(yang)卓(zhuo)雍(yong)(yong)措(cuo)被譽為(wei)世界上(shang)(shang)美麗的(de)(de)(de)水。羊(yang)卓(zhuo)雍(yong)(yong)措(cuo)，“羊(yang)”：上(shang)(shang)面；“卓(zhuo)”：牧(mu)場(chang)；“雍(yong)(yong)”：碧玉；“措(cuo)”：湖(hu)。連起來就是“上(shang)(shang)面牧(mu)場(chang)的(de)(de)(de)碧玉之湖(hu)”。這是字面上(shang)(shang)對(dui)羊(yang)湖(hu)的(de)(de)(de)解釋，而羊(yang)湖(hu)在藏人(ren)心目當中(zhong)被看做(zuo)是“神(shen)女(nv)散落(luo)的(de)(de)(de)綠松(song)石耳墜(zhui)”，因(yin)為(wei)無(wu)論你(ni)在哪個角度，都(dou)不(bu)(bu)能看到(dao)羊(yang)卓(zhuo)的(de)(de)(de)全貌，她(ta)有(you)三(san)個姐妹(mei)，空母錯(cuo)，沉(chen)錯(cuo)，巴久(jiu)錯(cuo)，以即古(gu)羊(yang)卓(zhuo)雍(yong)(yong)錯(cuo)四姐妹(mei)在巨大的(de)(de)(de)湖(hu)盆中(zhong)，手足(zu)相連，難以割舍，共(gong)同組成了讓我(wo)們肉眼看不(bu)(bu)到(dao)邊的(de)(de)(de)圣湖(hu)。她(ta)的(de)(de)(de)身軀蜿蜒(yan)在群山中(zhong)達(da)130多(duo)公里(li)，只有(you)在地圖(tu)或是高(gao)空你(ni)才(cai)能驚喜的(de)(de)(de)發現她(ta)猶如耳墜(zhui)，鑲嵌在山的(de)(de)(de)耳輪之上(shang)(shang)。不(bu)(bu)同時刻陽光(guang)的(de)(de)(de)照射，她(ta)會顯現出層次極(ji)其豐富的(de)(de)(de)藍色，好似(si)夢幻一(yi)般。

羊卓雍措(cuo)湖(hu)(hu)光山(shan)(shan)色，景(jing)色如(ru)畫，仿如(ru)置身人(ren)間仙境，羊湖(hu)(hu)是集(ji)高(gao)原湖(hu)(hu)泊、雪(xue)山(shan)(shan)、島嶼、牧場、溫泉、野生動植物、寺廟等多種(zhong)景(jing)觀為(wei)一體的(de)、獨(du)特(te)的(de)自然風景(jing)區，周(zhou)圍(wei) 還有(you)常(chang)年不溶的(de)雪(xue)山(shan)(shan)冰峰，高(gao)的(de)達(da)海拔7000多米。湖(hu)(hu)泊、雪(xue)峰與藍(lan)天融為(wei)一體，讓人(ren)流(liu)連忘(wang)返。

不(bu)同時刻陽光的(de)(de)(de)(de)(de)照射，羊湖(hu)會顯現出不(bu)同層次、極其豐富的(de)(de)(de)(de)(de)藍色(se)，羊卓雍措的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)源(yuan)來自(zi)四(si)周念青(qing)唐古(gu)拉山脈的(de)(de)(de)(de)(de)雪(xue)水(shui)，沒有出水(shui)口，雪(xue)水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)流入(ru)與自(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)蒸發達到一種奇特的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)態平(ping)衡，湖(hu)水(shui)隨著(zhu)光線變幻，演化(hua)成千變萬化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)藍色(se)。下崗巴拉雪(xue)山不(bu)遠(yuan)有一段(duan)很長的(de)(de)(de)(de)(de)沿湖(hu)公路，在此停車駐足，或(huo)徒步至湖(hu)邊，甚至露營湖(hu)旁是感(gan)受(shou)羊湖(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)好方式。

交通信息

西出拉(la)薩，經過曲水(shui)縣雅(ya)魯藏布(bu)江大橋，沿拉(la)亞(ya)公路南行170公里，翻過5030米的甘巴拉(la)山口(kou)，美麗的、碧玉(yu)般的羊卓雍措便展現我們面前。

從山口下到(dao)羊(yang)卓(zhuo)雍措(cuo)湖(hu)畔需要(yao)大約(yue)30分鐘，然后可以(yi)一直沿著湖(hu)邊的公路欣賞羊(yang)卓(zhuo)雍措(cuo)的景色。直到(dao)再開過60千米后接近(jin)浪卡子縣(xian)的時候，這(zhe)面美麗的鏡子才會逐(zhu)漸消(xiao)失在(zai)你的視線之中。走這(zhe)條路線，在(zai)過了(le)浪卡子縣(xian)城之后大約(yue)40千米時可以(yi)見到(dao)近(jin)在(zai)咫(zhi)尺(chi)的寧金抗沙(sha)峰。

從(cong)拉薩往南行100公里，約2小(xiao)時行程，可包車或乘(cheng)班車前往。如乘(cheng)班車，可先坐到雅魯藏布江大(da)橋（曲水大(da)橋）邊，再乘(cheng)出(chu)租車游(you)覽羊卓雍措(cuo)。

駕車路線

近(jin)年(nian)來，國家(jia)對羊湖(hu)環(huan)路進行了整修，以沙土(tu)路面為(wei)(wei)主(zhu)。在車輛(liang)的選擇上，請以越野(ye)車為(wei)(wei)宜。好安(an)排兩天的行程。登陸羊湖(hu)小島(dao)攻略：除了擁(yong)不(bu)多寺(si)的鹿母鹿子島(dao)外，羊湖(hu)比較值得一去的島(dao)還有(you)：

色多島與鳥島

色多(duo)(duo)島(dao)可能是羊(yang)湖(hu)常駐人口(kou)多(duo)(duo)的(de)島(dao)嶼(yu)。色多(duo)(duo)島(dao)當地語是“犀牛”的(de)意思。據島(dao)上的(de)人說，他們(men)經常能看到(dao)(dao)羊(yang)湖(hu)中(zhong)跑出形形色色的(de)湖(hu)怪(guai)奇景。到(dao)(dao)色多(duo)(duo)島(dao)的(de)渡(du)口(kou)主要有兩個，一(yi)個是張(zhang)達鄉(xiang)渡(du)口(kou)，一(yi)個是工(gong)(gong)布學鄉(xiang)渡(du)口(kou)。工(gong)(gong)布學鄉(xiang)有開往(wang)拉(la)薩的(de)班車，兩天一(yi)趟，從這里(li)進入(ru)色多(duo)(duo)島(dao)是方便的(de)。鳥島(dao)就(jiu)在(zai)色多(duo)(duo)島(dao)邊(bian)上，在(zai)色多(duo)(duo)島(dao)包渡(du)船前(qian)往(wang)是方便的(de)。

日多島

日(ri)(ri)多(duo)(duo)島太小(xiao)(xiao)，小(xiao)(xiao)得(de)連有些地圖上(shang)都無顯示。但“山不在(zai)高，有仙則靈”，因島上(shang)有薩迦派的(de)寺(si)院日(ri)(ri)多(duo)(duo)寺(si)，前來朝(chao)覲(jin)的(de)信徒比(bi)較多(duo)(duo)。據介紹，羊湖邊上(shang)的(de)人故去后(hou)，親人都必須到此(ci)寺(si)點燈上(shang)香，以(yi)期獲得(de)福報。寺(si)院還珍藏著一盞金(jin)子做成的(de)酥油燈，十(shi)分(fen)珍貴。