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自然資源

能源

1996年(nian)，羊湖(hu)西岸發(fa)電(dian)站建成，是西藏大的水(shui)利發(fa)電(dian)站，是世界上海拔高的抽(chou)水(shui)蓄(xu)能電(dian)站。電(dian)站項目曾(ceng)因生(sheng)態原因遭到(dao)包括(kuo)班禪額爾德(de)尼·確(que)吉堅贊(zan)和阿沛(pei)·阿旺(wang)晉(jin)美等的反對(dui)，后(hou)改為抽(chou)水(shui)蓄(xu)能電(dian)站以保持(chi)湖(hu)水(shui)水(shui)位。據估算，羊卓(zhuo)雍措的面積在按原計劃開發(fa)后(hou)將減小(xiao)，在開發(fa)67年(nian)后(hou)達到(dao)新平衡，而由(you)封(feng)閉性湖(hu)泊轉(zhuan)為開放型后(hou)，鹽類流(liu)失將在1000年(nian)后(hou)達到(dao)新平衡。

羊(yang)湖電(dian)(dian)(dian)(dian)站投(tou)資18億元，安裝4臺(tai)抽水(shui)機(ji)組，總裝機(ji)容量9萬(wan)千瓦，年(nian)(nian)(nian)(nian)發電(dian)(dian)(dian)(dian)量0.84億千瓦時(shi)，電(dian)(dian)(dian)(dian)力供應拉薩、山南和(he)日喀則3個地(di)區電(dian)(dian)(dian)(dian)網。羊(yang)湖電(dian)(dian)(dian)(dian)站為引(yin)水(shui)式電(dian)(dian)(dian)(dian)站，電(dian)(dian)(dian)(dian)站進水(shui)口至發電(dian)(dian)(dian)(dian)尾水(shui)渠出口相距9.5公里，高840米。水(shui)工建(jian)筑(zhu)物有進水(shui)口、引(yin)水(shui)隧洞(dong)、調(diao)壓井、壓力鋼(gang)管、發電(dian)(dian)(dian)(dian)廠房、尾水(shui)渠、開關站、沉沙池抽水(shui)系統等組成(cheng)。1989年(nian)(nian)(nian)(nian)國(guo)家計委列(lie)入預備開工項(xiang)目，1990年(nian)(nian)(nian)(nian)國(guo)家計委正式列(lie)入基建(jian)年(nian)(nian)(nian)(nian)度計劃新開工項(xiang)目，1991年(nian)(nian)(nian)(nian)5月(yue)25日主體工程開工。工程由成(cheng)都勘測設計院負(fu)責勘測設計，武警(jing)水(shui)電(dian)(dian)(dian)(dian)部隊負(fu)責建(jian)設和(he)施工。 1996年(nian)(nian)(nian)(nian)建(jian)成(cheng)。

動物

羊(yang)(yang)湖(hu)湖(hu)水(shui)碧波如鏡，湖(hu)濱水(shui)草(cao)(cao)豐美，是(shi)一(yi)個豐饒的(de)(de)高原(yuan)牧(mu)(mu)(mu)場，當地藏(zang)族(zu)人(ren)民用民歌贊美羊(yang)(yang)卓雍錯：“天(tian)上(shang)(shang)的(de)(de)仙(xian)境，人(ren)間的(de)(de)羊(yang)(yang)卓。天(tian)上(shang)(shang)的(de)(de)繁星，湖(hu)畔的(de)(de)牛(niu)羊(yang)(yang)。”冬天(tian)，羊(yang)(yang)湖(hu)冰(bing)封(feng)，似(si)素衣美女橫(heng)躺在喜馬拉(la)雅群峰的(de)(de)懷(huai)抱里(li)。春末夏(xia)初，牧(mu)(mu)(mu)人(ren)便將牛(niu)羊(yang)(yang)運到湖(hu)中的(de)(de)十數座小島上(shang)(shang)，讓它們悠閑(xian)地享用牧(mu)(mu)(mu)草(cao)(cao)。夏(xia)天(tian)，湖(hu)畔水(shui)草(cao)(cao)豐富，正是(shi)牧(mu)(mu)(mu)人(ren)放牧(mu)(mu)(mu)牛(niu)羊(yang)(yang)的(de)(de)好季節。到了初冬，人(ren)與牲畜才重返湖(hu)岸。

羊(yang)湖(hu)還是一個(ge)富饒的天然“魚(yu)庫(ku)”，湖(hu)中浮游(you)生物很多，魚(yu)餌(er)豐富，每到(dao)夏天，魚(yu)群(qun)便由深水(shui)游(you)到(dao)淺水(shui)區覓食、產卵(luan)，幾乎(hu)徒手就可(ke)撈到(dao)，再加上藏人不吃魚(yu)，這里便成了魚(yu)類的天堂。湖(hu)中盛產高(gao)原(yuan)裸(luo)鯉(li)，其肉細(xi)嫩鮮美。魚(yu)類蘊(yun)藏量可(ke)達8億多公斤，有"西藏魚(yu)庫(ku)"之稱(cheng)。 此外羊(yang)湖(hu)還有西藏大的人工(gong)養(yang)殖漁場，以養(yang)殖高(gao)原(yuan)裂腹魚(yu)、高(gao)原(yuan)裸(luo)鯉(li)為主。

羊(yang)湖周(zhou)圍和湖中小島(dao)，還(huan)有(you)很(hen)多 野(ye)生動物，周(zhou)圍5000米海拔的山上(shang)有(you)雪豬，草灘上(shang)偶爾會(hui)遇到(dao)野(ye)羊(yang)和狐貍。

羊卓雍措中有(you)大小島(dao)嶼21個(ge)，島(dao)上生活著各種候鳥，使這里成為西藏大的水(shui)鳥棲(qi)息地和野生禽(qin)類的樂園(yuan)。像黃鴨、天鵝、鷺(lu)鷥(si)、沙鷗等應有(you)盡有(you)。那成千(qian)上萬只白色水(shui)鳥在(zai)湖面(mian)飛翔的畫面(mian)，十分奇異(yi)壯觀。

關于白(bai)(bai)(bai)色(se)水(shui)(shui)鳥(niao)，還有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)傳(chuan)(chuan)說(shuo)，在(zai)很(hen)久(jiu)以前，羊(yang)(yang)卓雍(yong)措是一(yi)(yi)(yi)潭碧玉(yu)似的(de)清水(shui)(shui)。湖(hu)(hu)邊有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)叫白(bai)(bai)(bai)地的(de)村(cun)子(zi)，村(cun)里住(zhu)著(zhu)一(yi)(yi)(yi)位漂亮的(de)姑(gu)娘(niang)，她(ta)每(mei)天(tian)(tian)(tian)夜里都(dou)要(yao)到(dao)湖(hu)(hu)里洗澡，因(yin)此，她(ta)的(de)肌膚像白(bai)(bai)(bai)玉(yu)一(yi)(yi)(yi)般潔凈。村(cun)中(zhong)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)農(nong)(nong)奴主看(kan)中(zhong)了(le)這(zhe)位姑(gu)娘(niang)，要(yao)把她(ta)霸為(wei)己有(you)(you)。但姑(gu)娘(niang)已有(you)(you)自己的(de)心上人(ren)，說(shuo)什么也(ye)不(bu)愿意嫁(jia)給農(nong)(nong)奴主。有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)天(tian)(tian)(tian)夜里，農(nong)(nong)奴主躲在(zai)湖(hu)(hu)中(zhong)，乘(cheng)姑(gu)娘(niang)下(xia)水(shui)(shui)洗澡時，一(yi)(yi)(yi)把將姑(gu)娘(niang)抱出水(shui)(shui)面(mian)，要(yao)把她(ta)抱回家(jia)去(qu)。這(zhe)時，天(tian)(tian)(tian)上飄(piao)來一(yi)(yi)(yi)朵彩云，云端(duan)站著(zhu)一(yi)(yi)(yi)位仙女，她(ta)用佛珠將兇殘(can)的(de)農(nong)(nong)奴主打死(si)，但農(nong)(nong)奴主還是死(si)死(si)抱著(zhu)姑(gu)娘(niang)不(bu)松手(shou)，結果兩(liang)個(ge)人(ren)都(dou)沉(chen)入湖(hu)(hu)中(zhong)，姑(gu)娘(niang)也(ye)被淹死(si)了(le)。第(di)二天(tian)(tian)(tian)黎明，人(ren)們來到(dao)湖(hu)(hu)邊尋(xun)找她(ta)，呼喊她(ta)的(de)名字(zi)。突然，從(cong)湖(hu)(hu)中(zhong)飛出了(le)一(yi)(yi)(yi)只白(bai)(bai)(bai)色(se)的(de)水(shui)(shui)鳥(niao)。這(zhe)只水(shui)(shui)鳥(niao)就是姑(gu)娘(niang)的(de)化身(shen)。從(cong)此以后，水(shui)(shui)鳥(niao)總是在(zai)湖(hu)(hu)里戲(xi)水(shui)(shui)，在(zai)湖(hu)(hu)面(mian)上空飛翔(xiang)。白(bai)(bai)(bai)云似的(de)羊(yang)(yang)群，白(bai)(bai)(bai)色(se)的(de)水(shui)(shui)鳥(niao)，加上這(zhe)個(ge)神(shen)奇的(de)傳(chuan)(chuan)說(shuo)，使羊(yang)(yang)卓雍(yong)湖(hu)(hu)成為(wei)一(yi)(yi)(yi)個(ge)神(shen)秘“圣湖(hu)(hu)”。

景區文化

典故

據說，虔誠的佛教徒每年(nian)(nian)都要繞(rao)湖一圈，起碼需(xu)要一個(ge)月左右。這(zhe)等于他們到拉薩朝圣一次，這(zhe)樣(yang)做，至少“佛會保佑他這(zhe)一年(nian)(nian)”吉祥(xiang)如意。

不(bu)過(guo)，羊(yang)卓雍(yong)措之所(suo)(suo)以被(bei)稱為“圣湖”、據說主(zhu)要原因是(shi)它(ta)能幫助人們尋找達(da)賴喇嘛(ma)的(de)(de)轉世(shi)靈(ling)童(tong)。達(da)賴圓寂后，由西藏上層僧俗組成負責尋找靈(ling)童(tong)的(de)(de)班(ban)子，先要請(qing)大(da)活(huo)佛(fo)打掛、巫師(shi)降神，指出靈(ling)童(tong)所(suo)(suo)在(zai)(zai)的(de)(de)大(da)方位(wei)；然后到羊(yang)卓雍(yong)錯頌經(jing)祈禱，向湖中投(tou)哈(ha)達(da)，寶瓶，藥(yao)料等；最(zui)后，主(zhu)持(chi)儀式(shi)的(de)(de)人會從(cong)湖中看(kan)出顯影，指示(shi)靈(ling)童(tong)所(suo)(suo)在(zai)(zai)的(de)(de)更加(jia)具(ju)體的(de)(de)方位(wei)。如果上述3種儀式(shi)所(suo)(suo)示(shi)方位(wei)一致，便可派出人馬，循所(suo)(suo)示(shi)方位(wei)尋找靈(ling)童(tong)。

蒙古族人崇拜羊卓雍(yong)(yong)措(cuo)，更多(duo)的(de)是將(jiang)她奉為羊卓雍(yong)(yong)措(cuo)達欽姆(mu)，即羊卓雍(yong)(yong)措(cuo)大湖主多(duo)杰(jie)蓋吉(ji)佐（金剛障礙之主），她是藏區的(de)女護法神(shen)。因此，羊卓雍(yong)(yong)措(cuo)既是龍(long)女的(de)化身，又是女護法神(shen)的(de)駐錫(xi)地，兼具多(duo)重功能或神(shen)力。

傳說

據(ju)民(min)間傳說，羊卓(zhuo)雍(yong)湖是天(tian)上一(yi)位(wei)仙(xian)女下凡(fan)變成的。據(ju)記載，羊卓(zhuo)雍(yong)措(cuo)形(xing)似蝎(xie)子，相傳曾為9個小湖，空行母(mu)益西措(cuo)杰擔(dan)心(xin)湖中許多生(sheng)靈干死，把7兩黃金拋向空中并祈(qi)愿(yuan)、誦(song)咒(zhou)，又把所(suo)有小湖連為一(yi)體，其形(xing)似蓮花生(sheng)的手持鐵蝎(xie)。流域內(nei)一(yi)些地名與蝎(xie)子有關(guan)，如湖上游(you)熱(re)耶白比吾、熱(re)域曲龍熱(re)耶、熱(re)域為蝎(xie)子左(zuo)(zuo)右角(jiao)，指該(gai)地正處在蝎(xie)子的左(zuo)(zuo)右角(jiao)之位(wei)置(zhi)；居蝎(xie)子心(xin)臟位(wei)置(zhi)的圓布多島嶼上有一(yi)座(zuo)公元16世紀(ji)中葉仁(ren)增多俄(e)迥乃興建的寧(ning)瑪派小寺遺址，寺附近還(huan)有蓮花生(sheng)大(da)(da)師的手印，湖西南還(huan)有桑丁寺，故(gu)稱(cheng)西藏三大(da)(da)圣(sheng)湖之一(yi)。

特色

羊卓(zhuo)雍措(cuo)被(bei)譽為世界上(shang)美麗的(de)(de)(de)(de)水。羊卓(zhuo)雍措(cuo)，“羊”：上(shang)面；“卓(zhuo)”：牧(mu)(mu)場；“雍”：碧玉；“措(cuo)”：湖(hu)(hu)。連起來就是(shi)“上(shang)面牧(mu)(mu)場的(de)(de)(de)(de)碧玉之(zhi)湖(hu)(hu)”。這是(shi)字(zi)面上(shang)對羊湖(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)解釋，而羊湖(hu)(hu)在藏人心目當中被(bei)看(kan)(kan)(kan)做是(shi)“神女散落的(de)(de)(de)(de)綠松石耳(er)墜”，因為無論你(ni)在哪個(ge)(ge)角度，都不(bu)(bu)能看(kan)(kan)(kan)到羊卓(zhuo)的(de)(de)(de)(de)全貌，她有三個(ge)(ge)姐(jie)妹，空(kong)母錯(cuo)，沉錯(cuo)，巴(ba)久錯(cuo)，以即古羊卓(zhuo)雍錯(cuo)四姐(jie)妹在巨大的(de)(de)(de)(de)湖(hu)(hu)盆中，手足(zu)相連，難以割舍(she)，共同(tong)組成了讓我們(men)肉眼看(kan)(kan)(kan)不(bu)(bu)到邊的(de)(de)(de)(de)圣湖(hu)(hu)。她的(de)(de)(de)(de)身軀(qu)蜿蜒(yan)在群山(shan)中達130多公里，只有在地圖或是(shi)高空(kong)你(ni)才能驚(jing)喜的(de)(de)(de)(de)發現(xian)(xian)她猶如耳(er)墜，鑲(xiang)嵌在山(shan)的(de)(de)(de)(de)耳(er)輪之(zhi)上(shang)。不(bu)(bu)同(tong)時刻陽(yang)光(guang)的(de)(de)(de)(de)照射，她會顯(xian)現(xian)(xian)出層次極(ji)其豐富的(de)(de)(de)(de)藍(lan)色，好似夢幻一般。

羊(yang)卓雍措(cuo)湖(hu)光山色，景(jing)色如畫(hua)，仿如置身人間仙境，羊(yang)湖(hu)是集(ji)高原(yuan)湖(hu)泊(bo)、雪(xue)山、島(dao)嶼、牧場、溫泉、野生動植物、寺廟等(deng)多種景(jing)觀為一體的(de)(de)、獨特的(de)(de)自然(ran)風景(jing)區，周圍 還有(you)常年不溶的(de)(de)雪(xue)山冰峰(feng)(feng)，高的(de)(de)達海(hai)拔(ba)7000多米(mi)。湖(hu)泊(bo)、雪(xue)峰(feng)(feng)與藍天融為一體，讓人流連(lian)忘返。

不(bu)同時刻(ke)陽光的(de)照射，羊湖(hu)會顯現出(chu)(chu)不(bu)同層次、極其豐富的(de)藍(lan)(lan)色，羊卓雍措的(de)水(shui)源來自(zi)四周念(nian)青唐古(gu)拉(la)山脈(mo)的(de)雪水(shui)，沒(mei)有出(chu)(chu)水(shui)口，雪水(shui)的(de)流入與自(zi)然的(de)蒸發(fa)達到一種奇特的(de)動態平衡，湖(hu)水(shui)隨著光線變幻，演化成(cheng)千變萬化的(de)藍(lan)(lan)色。下崗巴拉(la)雪山不(bu)遠有一段很長的(de)沿湖(hu)公路，在此(ci)停車(che)駐足(zu)，或徒步(bu)至(zhi)湖(hu)邊，甚至(zhi)露營湖(hu)旁是感受羊湖(hu)的(de)好方式。

交通信息

西出拉(la)薩，經過(guo)曲(qu)水縣(xian)雅魯藏(zang)布江大橋，沿拉(la)亞(ya)公(gong)路南(nan)行170公(gong)里，翻過(guo)5030米(mi)的甘巴拉(la)山口，美麗的、碧玉般的羊卓雍(yong)措(cuo)便展現我們面前。

從山口(kou)下到羊卓雍(yong)措湖畔(pan)需要大約30分鐘，然后可(ke)(ke)以一直沿(yan)著湖邊的(de)公(gong)路欣賞羊卓雍(yong)措的(de)景色。直到再開過60千米后接近浪卡子(zi)縣(xian)的(de)時候，這面美麗(li)的(de)鏡(jing)子(zi)才(cai)會逐漸消(xiao)失(shi)在(zai)你的(de)視線(xian)之中。走(zou)這條路線(xian)，在(zai)過了浪卡子(zi)縣(xian)城之后大約40千米時可(ke)(ke)以見(jian)到近在(zai)咫尺的(de)寧金抗(kang)沙(sha)峰。

從拉薩(sa)往(wang)南行(xing)(xing)100公里，約(yue)2小時行(xing)(xing)程，可包(bao)車(che)或乘(cheng)班車(che)前往(wang)。如乘(cheng)班車(che)，可先坐到雅(ya)魯藏布(bu)江大橋（曲水大橋）邊，再(zai)乘(cheng)出租(zu)車(che)游覽羊卓雍措。

駕車路線

近年來，國家對羊湖環(huan)路進行了整修，以沙土路面為主(zhu)。在車輛(liang)的(de)選擇上，請以越(yue)野車為宜。好安排兩天(tian)的(de)行程。登陸羊湖小島攻(gong)略：除了擁不多寺的(de)鹿母鹿子(zi)島外，羊湖比較值(zhi)得一去的(de)島還有：

色多島與鳥島

色(se)(se)多(duo)(duo)島(dao)(dao)(dao)可能是(shi)羊湖常(chang)駐人口多(duo)(duo)的(de)島(dao)(dao)(dao)嶼(yu)。色(se)(se)多(duo)(duo)島(dao)(dao)(dao)當地語(yu)是(shi)“犀牛”的(de)意思(si)。據島(dao)(dao)(dao)上(shang)的(de)人說，他們經常(chang)能看到(dao)羊湖中跑出形(xing)形(xing)色(se)(se)色(se)(se)的(de)湖怪(guai)奇景。到(dao)色(se)(se)多(duo)(duo)島(dao)(dao)(dao)的(de)渡口主(zhu)要有(you)兩個，一(yi)(yi)個是(shi)張達鄉(xiang)渡口，一(yi)(yi)個是(shi)工布(bu)學鄉(xiang)渡口。工布(bu)學鄉(xiang)有(you)開往(wang)(wang)拉薩的(de)班車(che)，兩天一(yi)(yi)趟，從(cong)這(zhe)里進入(ru)色(se)(se)多(duo)(duo)島(dao)(dao)(dao)是(shi)方便的(de)。鳥島(dao)(dao)(dao)就在色(se)(se)多(duo)(duo)島(dao)(dao)(dao)邊上(shang)，在色(se)(se)多(duo)(duo)島(dao)(dao)(dao)包渡船前往(wang)(wang)是(shi)方便的(de)。

日多島

日多島(dao)太小(xiao)，小(xiao)得(de)連有些地(di)圖上(shang)(shang)都無顯示(shi)。但“山不在高，有仙則靈(ling)”，因島(dao)上(shang)(shang)有薩迦派的(de)寺院日多寺，前來朝覲(jin)的(de)信徒(tu)比較多。據介(jie)紹，羊湖邊(bian)上(shang)(shang)的(de)人故去后，親(qin)人都必須到此寺點(dian)燈上(shang)(shang)香，以期獲得(de)福報。寺院還珍藏著一盞金子做成的(de)酥(su)油燈，十分珍貴。