由來
“龍泉(quan)(quan)禪寺(si)”座落在霸州市信(xin)安鎮(zhen)中心(xin)，是歷史(shi)上有名的禪宗道場(chang)。始建于(yu)后(hou)漢(han)遼世宗天祿九四七至九五○年(nian)，寺(si)內有古井兩眼，出甘泉(quan)(quan)，可供十(shi)方(fang)之眾（縣志記），故得名龍泉(quan)(quan)，該寺(si)即(ji)為(wei)龍泉(quan)(quan)寺(si)。大(da)殿乃乾隆三十(shi)八年(nian)（1773年(nian)）重修，公元(yuan)1982年(nian)七月河北省(sheng)人民政府(fu)確(que)定(ding)為(wei)省(sheng)級重點文物保護單位。據(ju)金大(da)定(ding)三年(nian)“敕賜普照禪院(yuan)”碑文記載：宋(song)遼作戰時，楊延昭被(bei)困淤口關（信(xin)安），恰逢大(da)旱，宋(song)營官(guan)兵(bing)飲(yin)水奇缺，唯有這(zhe)兩口井水，取之不竭用(yong)之不盡，楊元(yuan)帥大(da)悅(yue)，軍心(xin)穩定(ding)，宋(song)朝八賢王趙德(de)芳聞之親臨視(shi)察，嘆曰天不滅宋(song)，實乃龍泉(quan)(quan)也，遂派兵(bing)嚴守，爾后(hou)受之“御井”美(mei)稱。
景觀集萃
山(shan)(shan)(shan)門(men)前(qian)有(you)(you)(you)一(yi)座九龍(long)壁，上雕有(you)(you)(you)九條(tiao)神龍(long)，形態顏(yan)色各(ge)個(ge)不同(tong)，鮮活如(ru)真。寺前(qian)有(you)(you)(you)門(men)殿(dian)(dian)，左右有(you)(you)(you)鐘(zhong)鼓樓，中有(you)(you)(you)大雄(xiong)寶殿(dian)(dian)，后有(you)(you)(you)念佛(fo)(fo)樓。寺的(de)(de)(de)正門(men)是(shi)一(yi)座三(san)間綠琉璃(li)剪邊歇山(shan)(shan)(shan)頂的(de)(de)(de)門(men)殿(dian)(dian)，因殿(dian)(dian)內塑天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)(wang)像(xiang)，又稱(cheng)天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)(wang)殿(dian)(dian)。殿(dian)(dian)內正中為(wei)彌勒(le)菩薩(sa)(sa)，是(shi)繼釋(shi)迦牟(mou)尼佛(fo)(fo)之后將要在此世界成佛(fo)(fo)的(de)(de)(de)菩薩(sa)(sa)，所以(yi)又被(bei)稱(cheng)為(wei)彌勒(le)尊佛(fo)(fo)。本寺山(shan)(shan)(shan)門(men)所供奉的(de)(de)(de)彌勒(le)菩薩(sa)(sa)與(yu)常見的(de)(de)(de)笑彌勒(le)略有(you)(you)(you)不同(tong)，此尊彌勒(le)菩薩(sa)(sa)頭(tou)戴天(tian)(tian)(tian)冠，全(quan)身金色，莊嚴無比(bi)！殿(dian)(dian)內兩(liang)側為(wei)四大天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)(wang)，即東方持(chi)國天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)(wang)，名(ming)叫多(duo)羅(luo)吒，謂能(neng)護(hu)(hu)持(chi)國土，持(chi)琵琶(pa)；南方增長天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)(wang)，名(ming)毗(pi)琉璃(li)，謂能(neng)令他善根增長，持(chi)劍；西(xi)方廣目天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)(wang)，名(ming)毗(pi)琉博叉，謂能(neng)以(yi)凈天(tian)(tian)(tian)眼(yan)，常觀擁(yong)護(hu)(hu)此閻浮(fu)提，持(chi)火龍(long)；北方多(duo)聞(wen)天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)(wang)，名(ming)毗(pi)沙門(men)，謂福(fu)德之名(ming)聞(wen)四方，持(chi)傘。彌勒(le)像(xiang)背后為(wei)韋陀菩薩(sa)(sa)像(xiang)，因常于(yu)東西(xi)南三(san)洲巡游，守護(hu)(hu)佛(fo)(fo)法，世稱(cheng)韋馱菩薩(sa)(sa)。
寺的(de)正中為(wei)大雄寶殿(dian)(dian)(dian)，大殿(dian)(dian)(dian)建(jian)于高(gao)一米(mi)的(de)磚砌(qi)臺階上，面寬(kuan)三(san)間，覆綠(lv)琉璃(li)剪(jian)邊(bian)四坡砌(qi)菱形綠(lv)琉璃(li)的(de)廡殿(dian)(dian)(dian)頂(ding)，殿(dian)(dian)(dian)內正中為(wei)釋迦(jia)牟尼(ni)佛(fo)和(he)迦(jia)葉、阿難兩大弟子(zi)像，殿(dian)(dian)(dian)內兩側為(wei)十八羅漢像。大殿(dian)(dian)(dian)外檐油漆彩畫清凈莊嚴，十八羅漢、文(wen)殊(shu)、普賢、釋迦(jia)如來及弟子(zi)像栩栩如生！
大雄寶(bao)殿的(de)兩側走(zou)廊，彩繪鮮艷，墻(qiang)壁上嵌(qian)有大理石三十(shi)三觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)像：楊柳觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)、龍頭觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)、持經(jing)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)、圓光觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)、游戲(xi)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)、白衣觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)、蓮(lian)臥觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)、瀧(long)見觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)、施藥(yao)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)、魚籃觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)、德(de)王觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)、水月觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)、一(yi)(yi)葉觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)、青頸(jing)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)、威(wei)德(de)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)、延(yan)命觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)、眾寶(bao)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)、巖戶觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)、能靜觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)、阿耨觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)、阿么提(ti)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)、葉衣觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)、琉(liu)璃觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)、多(duo)羅(luo)尊觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)、蛤蜊觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)、六時觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)、普慈觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)、馬郎婦(fu)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)、合(he)掌觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)、一(yi)(yi)如觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)、不(bu)二(er)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)、持蓮(lian)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)、灑水觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)，形象慈悲(bei)莊嚴，各有寓意！
后殿(dian)共三(san)層(ceng)，地下(xia)室(shi)為齋(zhai)堂，可納數百人用餐。一(yi)(yi)樓為念佛(fo)(fo)(fo)堂，大殿(dian)供奉(feng)阿彌(mi)(mi)陀(tuo)(tuo)佛(fo)(fo)(fo)、觀(guan)世(shi)音(yin)菩(pu)薩、大勢(shi)至菩(pu)薩像，阿彌(mi)(mi)陀(tuo)(tuo)佛(fo)(fo)(fo)為西方(fang)極樂世(shi)界之(zhi)(zhi)教主，觀(guan)世(shi)音(yin)、大勢(shi)至二菩(pu)薩為阿彌(mi)(mi)陀(tuo)(tuo)佛(fo)(fo)(fo)之(zhi)(zhi)脅侍(shi)，輔助阿彌(mi)(mi)陀(tuo)(tuo)佛(fo)(fo)(fo)教化(hua)眾生，此一(yi)(yi)佛(fo)(fo)(fo)二菩(pu)薩，世(shi)稱西方(fang)三(san)圣(sheng)，三(san)圣(sheng)像身皆金色，莊嚴(yan)無比！大殿(dian)后有藥師殿(dian)和地藏殿(dian)。分別供奉(feng)藥師三(san)圣(sheng)和地藏菩(pu)薩。二樓觀(guan)音(yin)閣，供奉(feng)千手千眼(yan)觀(guan)世(shi)音(yin)菩(pu)薩，《楞嚴(yan)經》云(yun)：“觀(guan)世(shi)音(yin)菩(pu)薩，以修證圓通。無上道故(gu)。能現眾多妙(miao)容，由(you)一(yi)(yi)首(shou)三(san)首(shou)乃(nai)至一(yi)(yi)百八(ba)首(shou)，千首(shou)，萬(wan)(wan)(wan)(wan)首(shou)，八(ba)萬(wan)(wan)(wan)(wan)四千爍迦羅首(shou)。由(you)二臂四臂乃(nai)至一(yi)(yi)百八(ba)臂，千臂，萬(wan)(wan)(wan)(wan)臂，八(ba)萬(wan)(wan)(wan)(wan)四千母(mu)陀(tuo)(tuo)羅臂。由(you)二目(mu)三(san)目(mu)乃(nai)至一(yi)(yi)百八(ba)目(mu)，千目(mu)，萬(wan)(wan)(wan)(wan)目(mu)，八(ba)萬(wan)(wan)(wan)(wan)四千清凈寶目(mu)”。千手觀(guan)音(yin)莊嚴(yan)殊(shu)圣(sheng)，見者莫不恭敬(jing)贊嘆！念佛(fo)(fo)(fo)樓內彩繪輝(hui)煌(huang)，周圍的墻壁上繪有觀(guan)世(shi)音(yin)菩(pu)薩普門(men)品和二十四 孝全圖，寺內所見無不使(shi)人生善，皈心(xin)正教！
龍泉寺僧(seng)眾鼎承印(yin)祖道風，二(er)六(liu)時中(zhong)佛號(hao)不(bu)斷！以(yi)期(qi)同志隨時隨緣(yuan)，來(lai)此念(nian)佛。種往(wang)生(sheng)因，登(deng)九品蓮(lian)，證(zheng)菩(pu)提果(guo)!
活動
龍泉(quan)寺僧眾鼎承印(yin)祖道風，二六時(shi)中佛號不斷！以期同志隨時(shi)隨緣，來此(ci)念(nian)佛。種(zhong)往生因，登九品(pin)蓮，證菩提(ti)果! 3月(yue)1日，適逢農歷二月(yue)初二，民間“龍抬頭”的大吉日子，千年古剎河北霸(ba)州(zhou)龍泉(quan)禪(chan)寺隆重舉行了(le)龍泉(quan)御井(jing)開井(jing)慶典，來自北京、天津、廊坊、保(bao)定等各地護法信眾數百人(ren)參加了(le)法會，場(chang)面莊嚴，氣氛祥和，人(ren)人(ren)法喜充(chong)滿。
二(er)(er)(er)月初一晚7點(dian)，龍(long)泉(quan)(quan)禪(chan)(chan)寺(si)住持慧廣法(fa)(fa)(fa)師主持了傳(chuan)燈法(fa)(fa)(fa)會。二(er)(er)(er)月初二(er)(er)(er)二(er)(er)(er)月初二(er)(er)(er)上午9點(dian)舉行龍(long)泉(quan)(quan)御井(jing)開井(jing)慶典法(fa)(fa)(fa)會。法(fa)(fa)(fa)會結束后，為感恩(en)龍(long)天護(hu)法(fa)(fa)(fa)對龍(long)泉(quan)(quan)禪(chan)(chan)寺(si)寺(si)院建(jian)設的(de)加(jia)持，在龍(long)泉(quan)(quan)禪(chan)(chan)寺(si)山(shan)門前，由(you)本寺(si)護(hu)法(fa)(fa)(fa)居(ju)士自(zi)發組織(zhi)的(de)舞獅(shi)、踩高蹺等精彩的(de)民(min)間(jian)文(wen)藝節目，吸引了近千人觀看，熱鬧非(fei)凡。通過這些傳(chuan)統的(de)民(min)俗活(huo)動，來供養龍(long)天護(hu)法(fa)(fa)(fa)，祈求(qiu)龍(long)天安(an)僧護(hu)法(fa)(fa)(fa)，龍(long)泉(quan)(quan)圣水普(pu)滋群萌(meng)。
法不孤起，仗境方生；道不虛(xu)行，遇(yu)緣則應。河北霸(ba)州(zhou)市龍(long)泉禪寺于農歷(li)四月(yue)初二(er)日至(zhi)初七日（4月(yue)29日至(zhi)5月(yue)4日）啟建(jian)了“慈悲(bei)梁(liang)皇寶懺”祈(qi)福(fu)報恩功(gong)德(de)大法會(hui)，祈(qi)禱世界(jie)和平、國(guo)運昌(chang)隆、風調雨(yu)順(shun)(shun)、國(guo)泰民安(an)、正法久(jiu)住。戒德(de)僧伽如(ru)(ru)法如(ru)(ru)律(lv)誠誦禮(li)懺，梵(fan)音稱揚，虔誠禮(li)拜“梁(liang)皇寶懺”，祈(qi)愿(yuan)在會(hui)善信人(ren)等消災植(zhi)福(fu)、增福(fu)增慧、合家安(an)康、事業順(shun)(shun)利、吉祥如(ru)(ru)意。
相關傳說
龍(long)泉(quan)寺(si)為寺(si)內住(zhu)持(chi)和(he)(he)尚(shang)募(mu)化(hua)所建(jian)。這一(yi)(yi)天，和(he)(he)尚(shang)來(lai)到海邊一(yi)(yi)處很大的(de)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)材(cai)場化(hua)緣，向(xiang)場主(zhu)(zhu)(zhu)募(mu)化(hua)建(jian)寺(si)所用的(de)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)材(cai)。木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)場主(zhu)(zhu)(zhu)得(de)知(zhi)僧(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)是為興建(jian)龍(long)泉(quan)寺(si)募(mu)化(hua)而(er)來(lai)，愿做(zuo)善事，允(yun)諾捐獻木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)料(liao)(liao)。木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)場主(zhu)(zhu)(zhu)問(wen)(wen)僧(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)：“敢問(wen)(wen)師父，不(bu)(bu)(bu)知(zhi)我要獻出木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)料(liao)(liao)多少？”僧(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)說(shuo)(shuo)(shuo)：“我只(zhi)用我這一(yi)(yi)偏(pian)衫。”主(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)(ren)(ren)微微一(yi)(yi)笑，想(xiang)(xiang)(xiang)你這一(yi)(yi)偏(pian)衫能盛多少木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)料(liao)(liao)，便(bian)說(shuo)(shuo)(shuo)：“就依你。”說(shuo)(shuo)(shuo)著，僧(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)解開僧(seng)(seng)(seng)外(wai)衣斜披在(zai)(zai)(zai)(zai)肩上(shang)的(de)偏(pian)衫隨(sui)手拋向(xiang)半空中。哪知(zhi)這偏(pian)衫是和(he)(he)尚(shang)的(de)寶物，偏(pian)衫在(zai)(zai)(zai)(zai)半空中隨(sui)風飄擺(bai)，竟能變得(de)長(chang)而(er)又(you)(you)長(chang)、寬(kuan)而(er)又(you)(you)寬(kuan)，漸落在(zai)(zai)(zai)(zai)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)垛(duo)頂上(shang)竟遮蓋起好(hao)長(chang)好(hao)寬(kuan)好(hao)多的(de)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)垛(duo)來(lai)。僧(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)說(shuo)(shuo)(shuo)：“我就請施(shi)主(zhu)(zhu)(zhu)施(shi)舍偏(pian)衫下的(de)這些木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)料(liao)(liao)，萬望(wang)施(shi)主(zhu)(zhu)(zhu)不(bu)(bu)(bu)要推(tui)辭。”說(shuo)(shuo)(shuo)完，連(lian)連(lian)在(zai)(zai)(zai)(zai)胸(xiong)前對(dui)(dui)掌(zhang)合十致意。木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)場主(zhu)(zhu)(zhu)怎(zen)么(me)也不(bu)(bu)(bu)會想(xiang)(xiang)(xiang)到這和(he)(he)尚(shang)化(hua)緣這么(me)多木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)料(liao)(liao)，剛想(xiang)(xiang)(xiang)推(tui)脫，但轉念又(you)(you)想(xiang)(xiang)(xiang)，既已(yi)允(yun)諾，怎(zen)好(hao)改口(kou)，又(you)(you)見僧(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)頗有道(dao)(dao)法，絕非一(yi)(yi)般，說(shuo)(shuo)(shuo)不(bu)(bu)(bu)定將(jiang)來(lai)有此(ci)僧(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)護佑，自(zi)己木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)材(cai)生意會越做(zuo)越紅火呢！經這么(me)一(yi)(yi)想(xiang)(xiang)(xiang)，打定主(zhu)(zhu)(zhu)意做(zuo)成善事。遂(sui)又(you)(you)問(wen)(wen)和(he)(he)尚(shang)：“再(zai)問(wen)(wen)師父，如此(ci)多的(de)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)料(liao)(liao)如何拉運(yun)？”僧(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)微露(lu)笑意說(shuo)(shuo)(shuo)：“施(shi)主(zhu)(zhu)(zhu)海量，慨(kai)然(ran)(ran)施(shi)舍，貧(pin)僧(seng)(seng)(seng)十分感(gan)激了(le)，對(dui)(dui)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)料(liao)(liao)啟運(yun)之事請施(shi)主(zhu)(zhu)(zhu)不(bu)(bu)(bu)再(zai)多慮”。那木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)場主(zhu)(zhu)(zhu)自(zi)然(ran)(ran)不(bu)(bu)(bu)知(zhi)道(dao)(dao)僧(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)對(dui)(dui)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)料(liao)(liao)啟運(yun)之事早已(yi)成竹在(zai)(zai)(zai)(zai)胸(xiong)，僧(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)要再(zai)施(shi)法力，靠(kao)海水沖浪把木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)材(cai)送往工地。
原來(lai)這(zhe)(zhe)龍泉(quan)寺內有井(jing)(jing)口3眼(yan)(yan)(yan)，一般(ban)燒香(xiang)還愿、祈福求(qiu)財的(de)(de)善男信(xin)女和過(guo)路香(xiang)客，只能見到寺內中殿前的(de)(de)兩眼(yan)(yan)(yan)明井(jing)(jing)，其實還另(ling)有暗井(jing)(jing)一眼(yan)(yan)(yan)。據說(shuo)，這(zhe)(zhe)眼(yan)(yan)(yan)井(jing)(jing)直通波濤翻(fan)滾的(de)(de)大(da)海(hai)(hai)，稱為(wei)“海(hai)(hai)眼(yan)(yan)(yan)”。啟運木(mu)料(liao)開(kai)始了，僧人做法，海(hai)(hai)邊(bian)這(zhe)(zhe)頭(tou)，布施(shi)來(lai)的(de)(de)木(mu)料(liao)一根(gen)根(gen)投入大(da)海(hai)(hai)，海(hai)(hai)水洶涌(yong)，掀起排山倒海(hai)(hai)的(de)(de)浪(lang)(lang)(lang)頭(tou)，后(hou)浪(lang)(lang)(lang)推(tui)前浪(lang)(lang)(lang)，一浪(lang)(lang)(lang)接(jie)一浪(lang)(lang)(lang)把木(mu)料(liao)推(tui)向“海(hai)(hai)眼(yan)(yan)(yan)”。工地那邊(bian)，只聽被稱作“海(hai)(hai)眼(yan)(yan)(yan)”的(de)(de)這(zhe)(zhe)眼(yan)(yan)(yan)井(jing)(jing)發出“唰(shua)、唰(shua)、唰(shua)”很大(da)聲(sheng)響，隨著這(zhe)(zhe)聲(sheng)響，建寺用(yong)的(de)(de)檁材(cai)、柁材(cai)一根(gen)接(jie)一根(gen)地從井(jing)(jing)口飛(fei)噴(pen)而(er)出，像是(shi)眾多魚兒，爭相跳出龍門那樣，場面蔚為(wei)壯觀。
不(bu)一(yi)會兒的工夫，從“海眼”飛(fei)噴(pen)出(chu)(chu)的木(mu)料(liao)，就被工匠們(men)排碼(ma)成好大(da)的一(yi)垛。也不(bu)知過了(le)(le)(le)多少時(shi)辰，工地上的木(mu)料(liao)堆放如山，擁擠不(bu)堪。這時(shi)，人們(men)忽然聽(ting)到(dao)(dao)井(jing)(jing)里發出(chu)(chu)了(le)(le)(le)低沉(chen)的叫聲：“夠——了(le)(le)(le)——嗎？”像是在詢問從“海眼”上來的木(mu)料(liao)是多少，是夠用了(le)(le)(le)還是不(bu)夠用。寺(si)里一(yi)位和尚見木(mu)料(liao)已(yi)經成垛成山，覺(jue)得興建寺(si)廟的木(mu)料(liao)是足(zu)夠用的了(le)(le)(le)，就對著井(jing)(jing)口作(zuo)答：“夠了(le)(le)(le)，夠了(le)(le)(le)。”誰知，只(zhi)(zhi)這一(yi)語，唰唰唰的聲音嘎(ga)然停止，木(mu)料(liao)不(bu)再飛(fei)出(chu)(chu)，一(yi)切都靜了(le)(le)(le)下來，人們(men)齊聚到(dao)(dao)井(jing)(jing)邊來，井(jing)(jing)內無聲無息，只(zhi)(zhi)見到(dao)(dao)一(yi)根粗大(da)的木(mu)料(liao)未能噴(pen)出(chu)(chu)井(jing)(jing)外，懸(xuan)掛在井(jing)(jing)里。
到(dao)底興(xing)建(jian)龍(long)泉寺(si)所用的(de)(de)木料夠(gou)了(le)沒有，經(jing)過動工(gong)興(xing)建(jian)驗證(zheng)，就(jiu)少了(le)懸(xuan)在“海眼(yan)”中的(de)(de)那棵(ke)木頭(tou)，因此傳(chuan)說建(jian)成后的(de)(de)龍(long)泉寺(si)少了(le)一根粗大(da)的(de)(de)立柱。但(dan)建(jian)筑(zhu)當中，能工(gong)巧匠們又(you)用了(le)什么法(fa)子彌補成的(de)(de)，究(jiu)竟少的(de)(de)是(shi)哪根立柱，經(jing)過這數(shu)百(bai)年(nian)歲月，人們誰也講不清(qing)楚。值(zhi)得一提的(de)(de)是(shi)，龍(long)泉寺(si)雖經(jing)歷(li)幾百(bai)年(nian)風雨，特別是(shi)寺(si)廟(miao)的(de)(de)中殿，解放后又(you)遭遇邢臺、唐山兩次大(da)地震，但(dan)卻固若磐石(shi)，完好(hao)無損(sun)。
這龍(long)泉(quan)寺的建(jian)筑非(fei)同一般，就說寺內(nei)殿(dian)閣的屋頂(ding)，都是四面坡式(shi)斗拱飛檐。建(jian)筑中沒用(yong)一顆鐵釘，全為(wei)榫活，技藝(yi)相當精湛(zhan)。建(jian)成后的龍(long)泉(quan)禪寺，規模宏(hong)大，布局(ju)嚴謹，殿(dian)閣巍峨，工(gong)(gong)藝(yi)水平極高(gao)。能夠建(jian)造出這么好(hao)的寺廟，當然是眾多心靈手(shou)巧的工(gong)(gong)匠們(men)，施展才華，齊心協力，解決了工(gong)(gong)程中一個個技術難題的結(jie)果。
卻說寺(si)廟建(jian)造(zao)中(zhong)，有(you)一天來了(le)一位自(zi)稱是(shi)手藝(yi)不(bu)凡、本(ben)領很(hen)大的(de)木匠(jiang)。他要求“入作”參加這寺(si)廟的(de)營造(zao)。掌握(wo)工程的(de)總工匠(jiang)答(da)應了(le)下(xia)來，還為了(le)他在(zai)工地(di)各(ge)處走走，了(le)解工程情況方便，只臨時分(fen)派(pai)他做(zuo)些零(ling)活。幾天過去了(le)，這位工匠(jiang)雖轉了(le)工地(di)各(ge)處，未聽(ting)道他有(you)什么言吐；雖然做(zuo)了(le)些零(ling)活，未見(jian)他超人的(de)技藝(yi)。相反，卻看他的(de)舉止越發懶散起來。于是(shi)，在(zai)眾工匠(jiang)中(zhong)間有(you)了(le)議論：“這人怕(pa)是(shi)名不(bu)副實，不(bu)見(jian)得有(you)多大的(de)真本(ben)事吧！”新來的(de)工匠(jiang)聽(ting)到了(le)議論，安然處之，并(bing)不(bu)計較(jiao)。
再(zai)說(shuo)工(gong)程進(jin)展，工(gong)程進(jin)行得雖很順(shun)利，但也(ye)遇到(dao)(dao)了(le)較大的(de)技術難題。在(zai)眾(zhong)工(gong)匠通力合(he)作下，寺廟中殿的(de)基(ji)架(jia)(jia)已高(gao)高(gao)地(di)矗起，頂架(jia)(jia)也(ye)即將完成。這(zhe)屋頂的(de)龍(long)骨架(jia)(jia)可是個(ge)(ge)“龐(pang)然大物(wu)”，以(yi)其(qi)重量說(shuo)足有(you)(you)萬千斤重，在(zai)當時起重力量很有(you)(you)限的(de)條件下，如何把這(zhe)個(ge)(ge)龐(pang)然大物(wu)穩(wen)穩(wen)當當地(di)放到(dao)(dao)高(gao)高(gao)的(de)基(ji)架(jia)(jia)上(shang)，并與基(ji)架(jia)(jia)組合(he)起來，這(zhe)已成了(le)工(gong)程進(jin)展中必須(xu)要解決的(de)技術難題。總工(gong)匠考慮工(gong)匠們在(zai)施工(gong)中夜以(yi)繼日地(di)苦(ku)(ku)干，很是辛苦(ku)(ku)，打算在(zai)屋頂的(de)龍(long)骨架(jia)(jia)全(quan)部完成后(hou)，調劑一(yi)下生活，再(zai)和眾(zhong)工(gong)匠合(he)計(ji)解決的(de)辦法。遂(sui)命那新(xin)來的(de)工(gong)匠在(zai)限定(ding)的(de)時日內做(zuo)好(hao)數根搟面杖，待(dai)屋頂龍(long)骨架(jia)(jia)完工(gong)，吃頓伙飯，犒賞工(gong)匠們。
那工匠雖說接(jie)受了(le)制作(zuo)搟(xian)(xian)面(mian)杖(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de)活計，但是他(ta)并不(bu)著忙(mang)，依然(ran)在(zai)工地(di)(di)上轉(zhuan)(zhuan)轉(zhuan)(zhuan)悠悠，只(zhi)在(zai)工地(di)(di)上挑了(le)幾根(gen)制作(zuo)搟(xian)(xian)面(mian)杖(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de)材(cai)(cai)料(liao)(liao)。可(ke)就在(zai)限定的(de)(de)(de)(de)日子要到的(de)(de)(de)(de)前一天晚(wan)上，大家見他(ta)一頭扎(zha)進(jin)了(le)一間屋子里，掌上了(le)燈，忙(mang)了(le)起來(lai)。有(you)些好(hao)奇的(de)(de)(de)(de)工匠躲在(zai)暗處窺(kui)視，只(zhi)見他(ta)拿起挑選好(hao)的(de)(de)(de)(de)材(cai)(cai)料(liao)(liao)，在(zai)每根(gen)材(cai)(cai)料(liao)(liao)兩頂端處各畫了(le)一個(ge)圓(yuan)圈，然(ran)后既不(bu)用(yong)(yong)鋸，也沒有(you)用(yong)(yong)錛鑿。抄起斧(fu)頭就朝畫好(hao)圓(yuan)圈的(de)(de)(de)(de)材(cai)(cai)料(liao)(liao)重重地(di)(di)擊(ji)打，只(zhi)一下，兩頭稍細，中間較粗、光滑滑、圓(yuan)溜(liu)溜(liu)的(de)(de)(de)(de)一根(gen)搟(xian)(xian)面(mian)杖(zhang)(zhang)滾落到地(di)(di)上。如此這(zhe)般(ban)，不(bu)消一刻工夫，規(gui)定做成的(de)(de)(de)(de)搟(xian)(xian)面(mian)杖(zhang)(zhang)如數全做完了(le)。這(zhe)可(ke)讓工匠看了(le)個(ge)新(xin)奇，個(ge)個(ge)看得目瞪口(kou)呆，吐口(kou)咋舌。從此輿論大變，都說新(xin)來(lai)的(de)(de)(de)(de)工匠技藝神奇，真有(you)神工鬼斧(fu)般(ban)的(de)(de)(de)(de)功(gong)夫，大家都對(dui)他(ta)十分敬重。
吃犒賞這一天終(zhong)于到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)。工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)們(men)個(ge)個(ge)心情歡愉，仨一群，倆一伙地(di)(di)湊在(zai)(zai)一起(qi)(qi)有(you)(you)說有(you)(you)笑地(di)(di)吃著喜面(mian)。起(qi)(qi)初，工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)們(men)也見(jian)到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)那新來(lai)的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)端著碗(wan)蹲(dun)在(zai)(zai)一處(chu)吃著面(mian)條，大(da)伙出于敬重，只是打了(le)(le)招呼，誰(shui)也沒有(you)(you)湊到(dao)(dao)(dao)他(ta)跟(gen)前。但(dan)轉(zhuan)眼看(kan)(kan)他(ta)時，已不見(jian)他(ta)的(de)(de)(de)(de)蹤影(ying)了(le)(le)，當眾工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)走近(jin)他(ta)吃飯(fan)的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)仔細觀(guan)察時，只見(jian)他(ta)的(de)(de)(de)(de)碗(wan)筷置放(fang)(fang)在(zai)(zai)用(yong)手堆(dui)成的(de)(de)(de)(de)一小(xiao)(xiao)土(tu)(tu)臺(tai)之(zhi)上，這小(xiao)(xiao)土(tu)(tu)臺(tai)堆(dui)得方(fang)方(fang)正(zheng)正(zheng)，每個(ge)面(mian)都規矩得能看(kan)(kan)到(dao)(dao)(dao)棱(leng)角，筷子(zi)插到(dao)(dao)(dao)土(tu)(tu)臺(tai)之(zhi)中(zhong)(zhong)，飯(fan)碗(wan)翻了(le)(le)過來(lai)被(bei)筷子(zi)架著放(fang)(fang)在(zai)(zai)最上層(ceng)。工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)們(men)思(si)忖：新工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)為(wei)何如此(ci)擺放(fang)(fang)碗(wan)筷，這里究(jiu)竟寓意的(de)(de)(de)(de)是什么？工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)們(men)想(xiang)呀，猜(cai)呀，用(yong)了(le)(le)好長一段時間，才悟(wu)出其(qi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)深(shen)刻(ke)寓意：飯(fan)碗(wan)翻了(le)(le)過來(lai)，不恰似那殿(dian)(dian)閣(ge)的(de)(de)(de)(de)頂(ding)架么？筷子(zi)插入土(tu)(tu)臺(tai)當中(zhong)(zhong)，不正(zheng)是寓意殿(dian)(dian)閣(ge)的(de)(de)(de)(de)基架要(yao)被(bei)土(tu)(tu)包裹、屯淤土(tu)(tu)中(zhong)(zhong)嗎？這說明(ming)新工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)所指點的(de)(de)(de)(de)是要(yao)用(yong)填土(tu)(tu)方(fang)法(fa)解(jie)決寺廟建造中(zhong)(zhong)面(mian)臨的(de)(de)(de)(de)較大(da)技術難題。
傳說(shuo)，工(gong)程(cheng)正是(shi)采用了這新工(gong)匠指(zhi)點(dian)的(de)(de)填土法，把矗立起的(de)(de)殿閣基架(jia)屯于土中，依靠(kao)眾(zhong)多(duo)人力牽拉才把這萬千(qian)斤重(zhong)的(de)(de)頂(ding)架(jia)安(an)妥地搭放在基架(jia)之上，實現頂(ding)架(jia)與基架(jia)緊密結(jie)合的(de)(de)。然后，再扒(ba)土、運土，動(dong)工(gong)砌墻、蓋瓦，油粉彩(cai)畫，這才建造(zao)成(cheng)寺中座座富麗堂皇、光彩(cai)照(zhao)人的(de)(de)殿閣。
寺廟(miao)建(jian)成了，眾工(gong)(gong)匠(jiang)個個從(cong)內心思念這位如(ru)神(shen)(shen)人(ren)般的(de)(de)工(gong)(gong)匠(jiang)，感激(ji)他在工(gong)(gong)程(cheng)進展的(de)(de)關(guan)鍵時刻加以指點，使寺廟(miao)建(jian)造順利地(di)度過了最大(da)的(de)(de)工(gong)(gong)程(cheng)難關(guan)。對(dui)于這位神(shen)(shen)匠(jiang)的(de)(de)來(lai)歷(li)，大(da)多(duo)數工(gong)(gong)匠(jiang)認為，是(shi)(shi)自己的(de)(de)開山祖師——魯班點化來(lai)了。但魯班祖師是(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)真的(de)(de)來(lai)了，已無從(cong)查考。
旅游信息
附近(jin)景點：茗(ming)湯(tang)溫泉華(hua)堂、國(guo)際高爾夫球場、兒童樂(le)園(yuan)、文明(ming)中華(hua)城(cheng)、文安(an)洼、伊指(zhi)揮營清真(zhen)寺等。
住宿指南：廊(lang)坊(fang)市碧(bi)海(hai)賓館、行宮賓館、香(xiang)河賓館、香(xiang)安(an)賓館、石油勘探(tan)開發學科學院、廊(lang)坊(fang)分院招待所等。
交通指南：在廊坊市汽車站(zhan)有發往霸州的班車可(ke)以乘坐，到(dao)達霸州以后再轉車到(dao)信安鎮即(ji)可(ke)。
美食小吃：匯芳野豬(zhu)肉(rou)、野鴨(ya)(ya)(ya)、特(te)級紅(hong)(hong)心鴨(ya)(ya)(ya)蛋(dan)、綠(lv)頭野鴨(ya)(ya)(ya)蛋(dan)、一級紅(hong)(hong)心鴨(ya)(ya)(ya)蛋(dan)、特(te)級松花(hua)(hua)皮蛋(dan)、鵪鶉松花(hua)(hua)、雙黃蛋(dan)、荷香鴨(ya)(ya)(ya)（老鴨(ya)(ya)(ya)）、荷香鴨(ya)(ya)(ya)（仔鴨(ya)(ya)(ya)）、葦葉熏魚、果木熏魚、鵝掌門等(deng)美食。
林暗草驚風 
