林散(san)之（1898年11月20日—1989年12月6日），名霖，又名以霖，字散(san)之，號(hao)三癡、左耳(er)、江上老人(ren)等，生(sheng)于江蘇南京市江浦(pu)縣（今南京市浦(pu)口區），祖(zu)籍安(an)徽(hui)省和縣烏(wu)江鎮七顆松村莊，詩人(ren)、書畫家，尤(you)擅草書。
1972年中(zhong)日書(shu)法交流選拔時一舉成(cheng)名，其書(shu)法作品《中(zhong)日友誼詩》被譽(yu)為(wei)“林(lin)(lin)(lin)(lin)散之第一草書(shu)”。趙樸初、啟(qi)功等稱之詩、書(shu)、畫“當代三絕(jue)”，與李(li)志敏(min)并稱“南(nan)林(lin)(lin)(lin)(lin)北李(li)”，被譽(yu)為(wei)“草圣”，林(lin)(lin)(lin)(lin)散之草書(shu)被稱之為(wei)“林(lin)(lin)(lin)(lin)體(ti)”。如果說在當代草書(shu)實踐中(zhong)，林(lin)(lin)(lin)(lin)散之為(wei)飄逸(yi)之美，那(nei)李(li)志敏(min)則(ze)為(wei)蒼茫之美，兩(liang)者(zhe)風(feng)格迥異、剛柔互補，凸顯“南(nan)林(lin)(lin)(lin)(lin)北李(li)”的雙峰(feng)對弈。
林散之(zhi)(zhi)是“大器晚成”的(de)典型(xing)，也正因(yin)為其出大名(ming)很晚，數十年寒燈(deng)苦學，滋養了其書之(zhi)(zhi)氣、韻、意、趣，使之(zhi)(zhi)能上(shang)達超凡的(de)極高境界，對現代中(zhong)國書法藝術事業的(de)貢獻，真(zhen)可謂“功莫大焉”。
林散(san)之(zhi)書(shu)法代(dai)表(biao)作有《許(xu)瑤(yao)詩論(lun)懷素草書(shu)》《自作詩論(lun)書(shu)一首》《李白草書(shu)歌行(xing)》等。
1989年12月(yue)6日，林(lin)散之因痰(tan)阻塞(sai)氣管，搶救無效，溘然(ran)逝世，終年92歲。
早年(nian)求(qiu)學十四年(nian)農歷十月七日（1898年(nian)11月20日），林散之生于江(jiang)浦縣烏(wu)江(jiang)橋北江(jiang)家(jia)坂村(cun)。于叔伯兄弟排行(xing)第五(wu)，遂呼(hu)乳名(ming)“小(xiao)五(wu)子”。自三歲始，喜(xi)就(jiu)案(an)頭涂鴉。五(wu)歲能對(dui)物寫生，喜(xi)塑(su)泥人。患中耳炎，致(zhi)左(zuo)耳微聾，遺(yi)疾終(zhong)身。
林散之(zhi)六歲(sui)入(ru)塾讀(du)書，自此至十三(san)歲(sui)，七年間讀(du)完(wan)《百家姓(xing)》《千字(zi)文(wen)》、有(you)(you)關孔孟言論的經典及《左傳》《古文(wen)觀止》《詩(shi)經》《毛詩(shi)》《唐詩(shi)》等，又習作(zuo)文(wen)、屬對、作(zuo)詩(shi)，習字(zi)則從描紅入(ru)手(shou)，繼臨顏、柳名碑，十二歲(sui)已能為鄰(lin)居寫(xie)(xie)春聯。課(ke)余又寫(xie)(xie)生，或鉤摹《繡像三(san)國演(yan)義》《繡像水滸傳》中人物，大膽而富有(you)(you)想象力。因其頑皮，童(tong)年時鬧出不少趣(qu)事。
清宣統三年（1911年），父親林(lin)成璋病故。被接(jie)到和縣(xian)城(cheng)內外婆家(jia)從(cong)陳姓(xing)廩生(sheng)讀書(shu)。此(ci)后，他發奮求(qiu)學(xue)，先從(cong)和縣(xian)陳姓(xing)廩生(sheng)讀書(shu)，繼去(qu)南京(jing)從(cong)張青甫學(xue)畫(hua)人像。
民國二年（1913年）春，全(quan)身患膿瘡，自南京返回(hui)。為(wei)強(qiang)身健體，開始習(xi)武。在(zai)家(jia)自習(xi)詩文書(shu)畫。
民國三年(nian)（1914年(nian)），在烏(wu)江街，與(yu)許(xu)樸庵、邵(shao)子(zi)退相(xiang)識。9月13日，裝(zhuang)訂一(yi)本詩集手稿，名(ming)《古棠(tang)三癡(chi)生拙稿》（藏馬(ma)鞍山(shan)“林(lin)散(san)之(zhi)藝術館”）。自號(hao)“三癡(chi)生”，因元代大畫家黃公望（子(zi)久）號(hao)“大癡(chi)”，清代“小四王”王玖（次峰(feng)）號(hao)“二癡(chi)”，故自命為“三癡(chi)”，隱隱有繼(ji)起之(zhi)志焉。
民(min)國四年(nian)（1915年(nian)），應聘在和縣姐丈家(jia)教(jiao)書(shu)，并(bing)從(cong)張栗庵學詩(shi)及文辭，盡讀其藏(zang)書(shu)，書(shu)法(fa)亦獲其指授。
民國五(wu)年（1916年），在歷陽一寺廟，與許樸(pu)庵、邵子退結為(wei)金蘭之交(jiao)，時人稱譽“烏江松竹梅三(san)友”。為(wei)范期仁家寫田契并雕刻門(men)前石(shi)獅(shi)和四塊石(shi)（磚(zhuan)）刻（龍、鳳、獅(shi)、虎(hu)）砌于二(er)進門(men)的門(men)頭上作裝飾，酬金甚(shen)厚，悉(xi)數匯上海有正書局(ju)郵(you)購(gou)珂羅(luo)版精印書畫(hua)冊，視若(ruo)珍寶，日夜臨摹不(bu)輟(chuo)。與趙(zhao)姓(xing)女(nv)(nv)結婚，一年后(hou)趙(zhao)姓(xing)女(nv)(nv)病故。
民(min)國七(qi)年（1918年），為烏江邵(shao)(shao)馨吾(wu)作《狂道人圖》，并作《題狂道人贈(zeng)邵(shao)(shao)馨吾(wu)先生》詩。是年秋(qiu)，臨沈石田的(de)《洞(dong)庭(ting)秋(qiu)色》長卷(juan)。由于廢(fei)寢(qin)忘食，積勞成疾，只臨一半就病(bing)(bing)了，臥(wo)床(chuang)不起(qi)。后(hou)經張(zhang)栗(li)庵及時(shi)醫(yi)治，獲救(jiu)。病(bing)(bing)愈后(hou)，有詩作《戊午秋(qiu)日(ri)，作洞(dong)庭(ting)秋(qiu)色長卷(juan)未竟，一病(bing)(bing)幾危。瀕殆時(shi)，猶(you)念念若卷(juan)不置，枕上成《絕命詩二首》。
民國八(ba)年（1919年），范(fan)培開與(yu)在全椒做生意的盛秋矩為摯友，經范(fan)培開介紹(shao)，林(lin)散之與(yu)盛秋矩女(nv)兒盛德(de)粹(cui)(cui)成婚。妻(qi)盛德(de)粹(cui)(cui)賢(xian)淑達理(li)，善(shan)治(zhi)家，使其(qi)專心文藝(yi)，相伴(ban)數十年，感情(qing)甚(shen)篤(du)。作《和(he)內(nei)兄(xiong)盛峻居春雨讀(du)杜詩及詠自鳴(ming)鐘原韻》（《古棠三癡生拙稿(gao)》）。
民國(guo)九年(nian)（1920年(nian)），大家(jia)(jia)庭(ting)分家(jia)(jia)。分得祖產(chan)水(shui)田近(jin)四畝，宅后山(shan)地數畝和原住房十間。又購周圍荒崗，辟(pi)為果園，并植(zhi)大量樹木，名其居日“散木山(shan)房”。是時，其詩書畫已頗有名聲。
民(min)國十年（1921年），在(zai)散(san)(san)木山房用工(gong)楷(kai)書(shu)寫“四時讀書(shu)樂(le)”（藏馬鞍山“林散(san)(san)之藝術館”）。張栗庵(an)取“三癡”之諧(xie)音，為其改號“散(san)(san)之”。長(chang)女蓀若出生。
民國十一年（1922年），詩書畫聲名在家鄉日著(zhu)，索字畫者(zhe)頗多。為和縣曹(cao)晉(jin)文作《東方朔偷桃圖》。與全椒張汝(ru)舟相識(shi)。
民國(guo)十(shi)二年（1923年4月(yue)），為曾梓亭作(zuo)《老木(mu)水(shui)牛圖(tu)》，塾師慶承銘刻于竹上八月(yue)，在上海《神州(zhou)吉光集》第五期發(fa)表(biao)書畫(hua)作(zuo)品和書畫(hua)潤例(li)及(ji)小傳。著手編(bian)著《山水(shui)類(lei)編(bian)》。
民國(guo)十五(wu)年(nian)（1926年(nian)）夏(xia)四月，完(wan)成《山水類編》28卷，另編《序目》一(yi)卷，共29卷，21冊，35萬字。清(qing)(qing)稿時(shi)，由大姐夫范期仁之(zhi)女范培貞代抄部分。時(shi)年(nian)范培貞十七歲，在家從林(lin)散之(zhi)讀書，既慧且賢，字體清(qing)(qing)秀(xiu)。
民(min)國十六年（1927年），校補《山水類編》。三女芷(zhi)若(ruo)出生。
民國十(shi)七年(nian)（1928年(nian)）十(shi)一月，在烏江街范(fan)家藥房用一幅畫換得(de)龍尾金星(xing)硯璞一方。長子昌午出生。
民國十八年（1929年），經(jing)張(zhang)栗庵介紹，辭去教書工作，赴上海從(cong)黃(huang)賓虹學畫山水，至三十四歲(sui)，因家中經(jing)濟困難(nan)，還(huan)鄉，仍教書。當年秋，家鄉水災，他(ta)挺身而出，義務主持圩事，公正廉明，甚受擁戴。二(er)子昌庚出生。
民國十九年（1930年）春，辭退范期錕家教書工作。赴(fu)滬賃居(ju)黃賓虹(hong)住處西(xi)門(men)路169號（西(xi)成里17號）對面西(xi)門(men)路178號西(xi)門(men)里（石庫門(men)）小亭子(zi)間(jian)，從師黃賓虹(hong)習畫。襄(xiang)助黃師編纂(zuan)《畫史(shi)編年表》。
民國二十年（1931年），思(si)鄉心切(qie)，作山水一幅(fu)。
民國二十(shi)一年(nian)（1932年(nian)）春，家(jia)鄉因(yin)水災(zai)造成(cheng)餓殍載道(dao)、居無定所。
民國(guo)二十(shi)二年（1933年）春，歷陽唐一齋（林散之姨夫(fu)）、夏伯周(zhou)（1887—1954）到草堂相(xiang)聚數日(ri)，繪畫作詩。成(cheng)立“求聲”讀書(shu)社，與邵子退、許樸庵、章敬夫(fu)諸友成(cheng)立了一個讀書(shu)社。
民(min)國二(er)十三年（1934年），林散之遵黃賓虹教導，為(wei)師造(zao)化，孤身作萬(wan)里(li)游，得畫稿八百(bai)余幅，詩近(jin)兩百(bai)首(shou)。
民國二十(shi)四年(nian)（1935年(nian)），春(chun)，患背癰(yong)，屢(lv)月不愈。作《病居示子(zi)(zi)退二首》詩(shi)。暑(shu)期請來許樸庵、邵子(zi)(zi)退，共商(shang)結廬緱(gou)山之大(da)業。秋(qiu)，偕至(zhi)友(you)邵子(zi)(zi)退、學生(sheng)林秋(qiu)泉同游九(jiu)華山和黃山，得(de)紀(ji)游詩(shi)十(shi)六首，畫稿若(ruo)干幅。撰成《漫游小記》，連載于上海《旅(lv)行雜志》。五女杜若(ruo)出生(sheng)。
民國(guo)二(er)十五(wu)年(nian)（1936年(nian)），游虞山、揚州等地。
民國二(er)十六(liu)年（1937年），游黃山，得詩十六(liu)首，畫稿若干幅。
民國二十七年（1938年），家(jia)鄉為日寇(kou)侵占，林散之(zhi)舉家(jia)逃難，數(shu)年間，隨(sui)身攜詩(shi)稿(gao)、碑帖與筆墨紙硯，流浪中仍作詩(shi)書畫不輟(chuo)。
民(min)國(guo)二十八年（1939年），至上(shang)海，尋黃(huang)賓虹不遇。
民國二十九年(nian)（1940年(nian)）春，到和縣訪好友(you)(you)谷沆(hang)如(ru)不遇，被(bei)刁遁庵邀至家中，相(xiang)聚在小(xiao)院(yuan)內，紫藤花(hua)下，兩人(ren)煮(zhu)茶共飲，談起日軍(jun)入(ru)侵帶(dai)來的災難(nan)。冬天，又一次(ci)來到和縣，住在友(you)(you)人(ren)谷沆(hang)如(ru)家。檢沆(hang)如(ru)所藏戴(dai)重《河村集(ji)》燈下讀之，作長句書(shu)(shu)其后。書(shu)(shu)畫署名“散(san)之”、“林散(san)之”、“烏江林散(san)之左耳”。印(yin)章“散(san)之”。
民國三十(shi)年（1941年），二(er)(er)月拎起藤籃，拄著竹杖，到鄰(lin)縣(xian)的(de)含山游(you)歷(li)。清明，李(li)本(ben)一來到烏江(jiang)“視察(cha)”，邀先(xian)生(sheng)謁霸王祠，先(xian)生(sheng)作(zuo)(zuo)詩(shi)以應。秋(qiu)，又拄著竹杖，到鄰(lin)縣(xian)的(de)無為、廬江(jiang)游(you)歷(li)。暮秋(qiu)，無為、廬江(jiang)游(you)歷(li)歸來后，至和縣(xian)卜集(ji)小(xiao)夏(xia)村(cun)朱智熙（1910—1959）（字穆亭，范(fan)培貞夫）家(jia)，草書自作(zuo)(zuo)詩(shi)《梟磯孫夫人廟》。冬(dong)季，游(you)歷(li)日軍足跡未至的(de)地(di)方和縣(xian)北部(bu)山區。在赴(fu)香(xiang)泉(quan)的(de)途中，由烏江(jiang)經卜陳至卜集(ji)河村(cun)埠山河高村(cun)的(de)華嚴(yan)寺，后由香(xiang)泉(quan)經高皇(huang)殿至善厚集(ji)，行中，作(zuo)(zuo)《懷古思今二(er)(er)首》詩(shi)。
民國三十一(yi)年（1942年）日軍(jun)入侵后，一(yi)段(duan)時間(jian)內，疏于學業(ye)。
民國三十二年（1943年），至(zhi)友谷沆(hang)如遭槍殺，不久魯默生亦遭奸(jian)人殺害(hai)。為(wei)避亂，林(lin)荇若、林(lin)昌午(wu)、林(lin)昌庚(geng)先(xian)后去(qu)全椒古河鎮江浦中學讀書；其(qi)心情抑郁(yu)，兩(liang)次(ci)患病。覺(jue)澄法(fa)師(shi)在和縣觀音閣(ge)開壇(tan)講經，弘(hong)揚佛法(fa)，和李秋水(shui)前去(qu)聽(ting)講，于此皈(gui)依覺(jue)澄法(fa)師(shi)，為(wei)在家居士。
民(min)國三(san)十三(san)年（1944年）夏，日寇搜捕游擊隊，無辜(gu)將(jiang)盛夫人(ren)(ren)和二子林(lin)昌(chang)庚捕去關押一晝夜，所幸多方人(ren)(ren)士營救得免(mian)于難。安徽第十游擊縱隊司令柏承君派人(ren)(ren)來接先(xian)生到全椒縣的古河鎮去“玩(wan)玩(wan)”。同時，二女林(lin)荇若(ruo)、長子林(lin)昌(chang)午、次(ci)子林(lin)昌(chang)庚此時正在(zai)古河讀書，乘機去看看他們(men)。秋(qiu)，母親(qin)吳氏病故。
民國三十四(si)年（1945年），秋，游獅(shi)子嶺、惠濟寺(si)。在蕪湖柳春園李(li)鴻章長孫李(li)惠龍塵封已久無人居住的書(shu)房內(nei)得(de)呂(lv)留良蟲蛀(zhu)硯一方。書(shu)畫(hua)署名“散(san)之(zhi)(zhi)”“林散(san)之(zhi)(zhi)”“林散(san)之(zhi)(zhi)左耳”“左耳”“散(san)之(zhi)(zhi)左耳”。自(zi)刻印章“左耳”。
民國三十五年（1946年）春，安徽省主席(xi)李品仙邀(yao)至(zhi)合(he)肥，擬聘(pin)為“省府顧問(wen)”，先(xian)生對這個顧問(wen)頭(tou)銜付(fu)之(zhi)一笑，飄(piao)然離(li)開(kai)。由合(he)肥歸，乘(cheng)輪船至(zhi)巢(chao)縣，過西隱寺，在(zai)道行和尚(shang)那里住了兩天，作詩(shi)論畫(hua)。七月(yue)，在(zai)合(he)肥得(de)悉黃賓虹訊(xun)，驚喜雀(que)躍，修書致以牽念(nian)之(zhi)情。抗戰結束，內(nei)戰開(kai)始，作《今(jin)詩(shi)十九首》記之(zhi)。
民國三十六年（1947年），國立安(an)徽大學擬(ni)聘為(wei)文學、藝術教授，婉言辭(ci)謝(xie)。
民國三十七(qi)年（1948年），十一月，得悉(xi)黃賓(bin)虹至杭州國立藝術專(zhuan)科(ke)學校任教，無比(bi)欣慰，致書問候。二女林荇若(ruo)在(zai)南京金陵大學讀(du)書、長子林昌午(wu)在(zai)杭州藝術專(zhuan)科(ke)學校師從(cong)黃賓(bin)虹學畫，思念之極，作《寄午(wu)兒剡縣(xian)》詩(shi)記之。
1949年(nian)，在江上(shang)草堂。見人(ren)民政府(fu)干部廉正清明(ming)，與民共甘苦，深為感動(dong)，謂(wei)人(ren)曰：“中華(hua)振興有望(wang)矣。”
1951年被選為(wei)江(jiang)浦(pu)縣（今(jin)浦(pu)口區）人代會(hui)常(chang)委，作為(wei)國家干部在江(jiang)浦(pu)工作、生(sheng)活了12年。其間(jian)于1956年出任江(jiang)浦(pu)縣副縣長，1958年當選為(wei)南京市政協常(chang)委，1959年當選為(wei)江(jiang)蘇(su)省政協委員。
1962年1月，當選為南京(jing)市文學藝術(shu)工作者聯合會第三屆委(wei)員會副主席。春，作《岷江(jiang)山水(shui)》圖(tu)。6月6日至21日，政(zheng)協江(jiang)蘇省(sheng)第二屆委(wei)員會第二次(ci)會議在南京(jing)召開。出席會議期間，結識范煙橋、朱(zhu)劍(jian)芒、程小青(qing)、周瘦鵑、余(yu)彤甫等詩壇耆(qi)宿。
1963年，他正欲退休(xiu)時，江蘇省國畫(hua)(hua)院聘其為專(zhuan)職畫(hua)(hua)師，1月11日(ri)，偕夫(fu)人遷居(ju)南京中央路(lu)117號寓所。與(yu)(yu)畫(hua)(hua)家(jia)錢松喦(nie)同住一幢兩層樓房。從此，專(zhuan)心書畫(hua)(hua)創作(zuo)，成(cheng)果日(ri)豐。1963年經畫(hua)(hua)院何樂之(zhi)(zhi)介(jie)紹與(yu)(yu)高二適相識(shi)。春，游(you)宜興東(dong)西(xi)二氿湖、善(shan)卷洞(dong)、祝英(ying)臺墓等地。暮(mu)春，由無錫歸(gui)來，草書自作(zuo)詩《歸(gui)去》。秋，作(zuo)姑蘇十日(ri)游(you)，游(you)覽了(le)東(dong)山洞(dong)庭湖、消(xiao)夏灣、紫(zi)金(jin)庵、西(xi)塢等地。書畫(hua)(hua)署名“散(san)左(zuo)(zuo)耳”“林散(san)之(zhi)(zhi)左(zuo)(zuo)耳”“散(san)之(zhi)(zhi)左(zuo)(zuo)耳”“林散(san)之(zhi)(zhi)”。印(yin)章“左(zuo)(zuo)耳”“散(san)之(zhi)(zhi)”。
1964年1月(yue)，作山水《不煩車(che)馬(ma)上寒山》圖。初夏(xia)，攜林(lin)蓀若、林(lin)昌午姐(jie)弟二人去黃山旅游寫生(sheng)。9月(yue)20日至27日，出席(xi)在南京召開的政協(xie)江(jiang)蘇省(sheng)第(di)三(san)屆委員會(hui)第(di)一次會(hui)議。9月(yue)20日三(san)屆一次會(hui)議委員合影(ying)留念(nian)。會(hui)議期間，結識蘇州書(shu)法家費(fei)新我和王(wang)生(sheng)香琴師。秋(qiu)，經(jing)畫院何樂之(zhi)介紹，相識汪(wang)己文。書(shu)畫署名“林(lin)散(san)(san)之(zhi)左耳”“烏江(jiang)林(lin)散(san)(san)之(zhi)”“林(lin)散(san)(san)之(zhi)”“散(san)(san)耳”“林(lin)散(san)(san)耳”。朱文引首印章(zhang)“曾登太白”“長壽”。
1965年4月(yue)(yue)，隨國(guo)畫院房虎卿、丁士青(qing)、俞(yu)劍華、費新我(wo)赴(fu)揚(yang)州，在桑愉家得(de)識蔡易(yi)庵，作(zuo)詩記之。5月(yue)(yue)，隨國(guo)畫院諸公赴(fu)徐(xu)州寫生，列車中與房虎卿、費新我(wo)暢談甚歡，同游(you)云龍山。9月(yue)(yue)上(shang)旬，草書《人民解放軍占(zhan)領(ling)南(nan)京》、楷書《卜算子·詠梅》、隸(li)書《清平(ping)樂·會(hui)昌》、行書《西江月(yue)(yue)·井(jing)岡山》毛澤東詩詞6尺對開(kai)4條(tiao)屏，贈(zeng)瞻園留念。10月(yue)(yue)，汪(wang)己文轉來傅雷求畫之意，精(jing)心創作(zuo)了八開(kai)冊頁山水畫贈(zeng)傅雷。11月(yue)(yue)24日，政協南(nan)京市第(di)五屆(jie)委員會(hui)作(zuo)為“文化藝(yi)術(shu)界委員”，當(dang)選(xuan)為常務(wu)委員。書畫署名“林散之”“林散耳”。印(yin)章“林散之印(yin)”。
1966年1月(yue)，費新(xin)我畫一幅《策杖圖》贈(zeng)之。8月(yue)24日，夫人盛德(de)粹因患胃癌辭(ci)世。所藏大量圖書、碑帖(tie)、字(zi)畫被“紅(hong)衛(wei)兵”查抄焚毀。悲痛過度，雙(shuang)耳失聰(cong)。9月(yue)，由林荇(xing)(xing)若(ruo)接到揚州暫住，開始了七年流浪(lang)生活(huo)。作《荇(xing)(xing)廬(lu)雨居》詩(shi)(shi)，表達當時(shi)的(de)心(xin)境(jing)。作《懺(chan)悔》長詩(shi)(shi)表達對夫人的(de)思(si)念(nian)之情。冬至，作長詩(shi)(shi)《憶昔吟》并(bing)序，紀(ji)念(nian)夫人辭(ci)世已(yi)逾百日。
1967年，退去(qu)中央路住(zhu)房，將衣物、書(shu)籍等搬到“總統府(fu)”內國畫(hua)院(yuan)集(ji)體宿舍(she)的一間房子存(cun)放。冬(dong)，回南京住(zhu)林(lin)學院(yuan)林(lin)昌庚處(chu)。
1968年春(chun)，林(lin)蓀若由(you)和縣(xian)來南(nan)京(jing)，陪(pei)同游中山陵、靈谷寺。暮春(chun)，由(you)南(nan)京(jing)去揚(yang)州，作《別思(si)》詩。冬，回到南(nan)京(jing)住(zhu)林(lin)學院(yuan)林(lin)昌庚處。
1969年元旦前(qian)夕，中(zhong)國第三顆(ke)氫彈試驗(yan)成功；同(tong)時，南(nan)京(jing)長江大(da)橋建成通車(che)，作長詩紀勝(sheng)。12月30日，攜夫人骨灰凄然回(hui)江上(shang)草(cao)堂，與林昌(chang)午同(tong)住。
1970年5月3日春節(jie)，他(ta)在(zai)烏江鎮(zhen)浴池洗(xi)澡，不(bu)慎跌入開水池中，全身嚴重燙傷，救(jiu)(jiu)治4個月始愈，右手(shou)五指(zhi)粘(zhan)并(bing)，幸被搶救(jiu)(jiu)了拇指(zhi)、食指(zhi)和中指(zhi)，尚可(ke)執筆(bi)，因自號“半殘老人”。作《江村養疴圖》。夏(xia)日，書杜甫《秋興(xing)八(ba)首》之(zhi)一(yi)。初秋，于江上草堂(tang)作《人在(zai)畫中行》圖。秋，投箋(jian)邀友，約邵子(zi)退、許(xu)樸庵游長江大橋。
1971年秋，自(zi)烏江至和縣(xian)蓀若處小住(zhu)月馀(yu)。書畫署名(ming)“半殘老人”“散耳”“聾叟”。印章“林(lin)散之(zhi)印”。
1972年5月(yue)(yue)24日(ri)，臨《熹平(ping)(ping)殘石》。7月(yue)(yue)，應(ying)汪孝文(wen)之請，作《黃山歸葬(zang)圖》。8月(yue)(yue)，為慶祝中日(ri)恢復邦交(jiao)，《人民(min)中國》日(ri)文(wen)版雜志擬編發“中國現代(dai)(dai)書(shu)(shu)法作品選”特輯。評(ping)選中，他的(de)草書(shu)(shu)條幅《毛主席詞·清(qing)平(ping)(ping)樂會昌》得到(dao)郭沫(mo)若(ruo)(ruo)、趙樸(pu)初(chu)、啟(qi)功等權(quan)威人士的(de)高(gao)度評(ping)價，書(shu)(shu)名初(chu)震。秋，再(zai)度至和(he)(he)(he)縣(xian)林蓀(sun)若(ruo)(ruo)處小住月(yue)(yue)馀，老友張(zhang)汝(ru)舟來和(he)(he)(he)縣(xian)晤面，相見甚(shen)歡(huan)，聯(lian)床(chuang)筆談。作《代(dai)(dai)函十首，贈張(zhang)汝(ru)舟》。冬，原(yuan)畫院亞明、魏紫熙、宋文(wen)治、喻繼高(gao)、音(yin)銘(ming)等赴(fu)和(he)(he)(he)縣(xian)探(tan)視，和(he)(he)(he)縣(xian)傳為美談。
1973年1月5日，《人民中(zhong)國》雜志第一(yi)期刊出(chu)《清平樂·會(hui)昌》草書條幅(fu)，震動(dong)海(hai)內外(wai)書壇。此后(hou)，日本書道界的訪(fang)華團體來中(zhong)國，都以(yi)能拜會(hui)林(lin)散之為(wei)榮，對(dui)其書推崇(chong)備至。是年3月，他自(zi)(zi)江(jiang)浦重(zhong)返(fan)南京(jing)。春(chun)，“南京(jing)市書法(fa)(fa)印章(zhang)(zhang)展(zhan)(zhan)覽會(hui)”在(zai)玄(xuan)武(wu)(wu)湖公(gong)園展(zhan)(zhan)出(chu)，作《玄(xuan)武(wu)(wu)湖書展(zhan)(zhan)興(xing)言》。為(wei)日本首相田中(zhong)角榮作《書贈日本友(you)人二首》詩(shi)。9月28日，自(zi)(zi)選了一(yi)些(xie)書法(fa)(fa)作品，編成《林(lin)散之書法(fa)(fa)選集》，該集“書法(fa)(fa)自(zi)(zi)序”刊載于南京(jing)師范(fan)學(xue)院（今為(wei)南京(jing)師范(fan)大學(xue)）中(zhong)文(wen)系編的《文(wen)教資料簡報》。10月1日，江(jiang)蘇省(sheng)美術館舉辦“江(jiang)蘇省(sheng)國畫書法(fa)(fa)印章(zhang)(zhang)展(zhan)(zhan)”。草書《詠(yong)梅(mei)》作品不翼而飛，作《失(shi)梅(mei)七首》告之。
1974年(nian)(nian)11月16日，白(bai)野抄成《江上(shang)詩存(cun)》三十六(liu)卷，作詩并畫謝之。朱文引首(shou)印章“曾登(deng)太白(bai)”“長壽”“七十年(nian)(nian)代”“大(da)年(nian)(nian)”。
1975年3月(yue)，以(yi)(yi)(yi)村上(shang)(shang)三島為團長(chang)的日(ri)本書(shu)(shu)(shu)法訪華(hua)代(dai)表(biao)團來寧在(zai)南京(jing)藝術學院拜訪先(xian)生(sheng)。作(zuo)《日(ri)本書(shu)(shu)(shu)法代(dai)表(biao)團蒞華(hua)訪問賦此四章(zhang)以(yi)(yi)(yi)贈》。5月(yue)，應榮寶齋(zhai)之(zhi)(zhi)(zhi)邀，林(lin)蓀若、林(lin)昌庚陪(pei)同上(shang)(shang)北(bei)京(jing)；以(yi)(yi)(yi)《江(jiang)上(shang)(shang)詩存》稿本奉請趙樸初、啟功教(jiao)正，二人(ren)極贊譽并為之(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)書(shu)(shu)(shu)序；結(jie)識李真、陳(chen)英將軍。游長(chang)城、故宮、十(shi)三陵、北(bei)海等(deng)名勝，十(shi)馀(yu)日(ri)后回寧。作(zuo)《北(bei)游十(shi)八首》詩。7月(yue)，啟功由韓瀚、田(tian)原二人(ren)代(dai)呈一封信(xin)給先(xian)生(sheng)，以(yi)(yi)(yi)求(qiu)教(jiao)誨。秋，陳(chen)慎(shen)之(zhi)(zhi)(zhi)、馮仲華(hua)、莊希祖開始用鋼板刻印(yin)《江(jiang)上(shang)(shang)詩存》。初步完成上(shang)(shang)、中(zhong)、下(xia)三冊。冬，田(tian)原以(yi)(yi)(yi)白描手法畫(hua)了一幅《林(lin)散之(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)人(ren)作(zuo)書(shu)(shu)(shu)圖》。
1976年6月(yue)(yue)，至(zhi)南京林(lin)(lin)(lin)學院林(lin)(lin)(lin)昌(chang)庚(geng)處。8月(yue)(yue)中(zhong)旬，范曾(ceng)自北京來訪，在林(lin)(lin)(lin)學院為(wei)林(lin)(lin)(lin)散之畫(hua)像。10月(yue)(yue)6日，亞明畫(hua)《四蟹圖》。12月(yue)(yue)，回百子亭。書畫(hua)署名(ming)“聾叟(sou)”“散耳(er)”“林(lin)(lin)(lin)散耳(er)”。印章(zhang)“林(lin)(lin)(lin)散之印”（白(bai)文(wen)）“江上老人”（朱文(wen)）“半(ban)殘老人”（朱文(wen)）。朱文(wen)引首印章(zhang)“曾(ceng)登太白(bai)”“長壽”“七十年代(dai)”“大年”。
1977年3月15日(ri)(ri)，高(gao)二(er)適(shi)去世，極為悲痛。書“江南詩人(ren)高(gao)二(er)適(shi)”墓碑。9月24日(ri)(ri)，題(ti)陸儼少畫(hua)《舒鳧人(ren)日(ri)(ri)詩思(si)圖》。12月，江蘇(su)人(ren)民出(chu)版(ban)社出(chu)版(ban)先生(sheng)草(cao)書《毛(mao)主席詞二(er)首》。書畫(hua)署(shu)名“林(lin)散耳(er)”、“散耳(er)”。印章(zhang)“江上老人(ren)”（白文(wen)）。朱(zhu)文(wen)引(yin)首印章(zhang)“曾登太白”“古(gu)為今用”“大年”“大吉(ji)羊”。
1978年2月(yue)，當選為(wei)全(quan)(quan)國(guo)政(zheng)協第五屆委(wei)員(yuan)會(hui)委(wei)員(yuan)，由(you)林(lin)昌庚、林(lin)麗(li)青陪同(tong)赴(fu)京(jing)(jing)參(can)加全(quan)(quan)國(guo)政(zheng)協五屆一次(ci)會(hui)議(yi)。5月(yue)中旬，赴(fu)揚(yang)州小住。游(you)覽了史公祠和(he)(he)石(shi)塔(ta)寺(si)，在王冬齡的(de)(de)陪同(tong)下到石(shi)塔(ta)寺(si)古銀杏(xing)樹(shu)(shu)下寫生。6月(yue)，慢(man)性氣(qi)管炎急性發作住工人醫院68天，病中得詩23首(shou)(shou)。7月(yue)20日(ri)(ri)，自撰“詩序”，人編《江(jiang)上(shang)(shang)詩存(cun)(cun)》。8月(yue)13日(ri)(ri)，尹樹(shu)(shu)人、高可(ke)可(ke)至(zhi)百子亭(ting)看望先生，老人取出(chu)《江(jiang)上(shang)(shang)詩存(cun)(cun)》。9月(yue)，由(you)南京(jing)(jing)歸(gui)江(jiang)上(shang)(shang)村。秋，以(yi)揚(yang)州石(shi)塔(ta)寺(si)古銀杏(xing)樹(shu)(shu)和(he)(he)江(jiang)浦惠(hui)濟(ji)寺(si)古銀杏(xing)樹(shu)(shu)為(wei)背景，創作了一幅《老木逢春圖(tu)》，并在其左(zuo)下角題：“聾叟(sou)時年八十(shi)有一歲”的(de)(de)款。同(tong)時創作的(de)(de)有《霜天紅葉》，題《庭柯》一首(shou)(shou)，其跋云：“戊午(wu)秋日(ri)(ri)，八十(shi)二叟(sou)林(lin)散耳作于江(jiang)上(shang)(shang)村。”10月(yue)15日(ri)(ri)，游(you)采石(shi)磯太(tai)白(bai)(bai)樓(lou)，作《太(tai)白(bai)(bai)樓(lou)十(shi)首(shou)(shou)》。10月(yue)中旬，作《園(yuan)霖(lin)和(he)(he)尚(shang)畫(hua)聾叟(sou)像自題》。”11月(yue)2日(ri)(ri)，《江(jiang)上(shang)(shang)詩存(cun)(cun)》全(quan)(quan)部(bu)刻印(yin)出(chu)來，精工線裝一百套(tao)，每套(tao)分上(shang)(shang)、中、下和(he)(he)外(wai)編四冊，共(gong)四百本。書畫(hua)署名“林(lin)散耳”“散耳”。印(yin)章“江(jiang)上(shang)(shang)老人”（白(bai)(bai)文）。朱文引(yin)首(shou)(shou)印(yin)章“大年”“大吉羊(yang)”。
1979年(nian)2月(yue)，日本書(shu)道家友好訪(fang)華團來寧拜訪(fang)。清明，歸(gui)江(jiang)上(shang)(shang)村(cun)，在(zai)《老(lao)木逢春圖》上(shang)(shang)題(ti)《苦辛》一(yi)(yi)首。6月(yue)12日，由(you)林麗青陪(pei)同(tong)赴(fu)京(jing)參加全國政協五屆二次會(hui)議(yi)，車中(zhong)發病(bing)，在(zai)京(jing)住(zhu)院(yuan)(yuan)十馀(yu)日返寧。8月(yue)，南京(jing)教師進修學(xue)院(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)長李子磐愿以該院(yuan)(yuan)名義鉛印(yin)《江(jiang)上(shang)(shang)詩存》1500冊(ce)，作(zuo)為內部資(zi)料，與有關單(dan)位(wei)交(jiao)流(liu)。由(you)陳世雄協助校對(dui)編輯，又(you)增加了(le)《編之馀(yu)》四卷。10月(yue)，由(you)百子亭迂回(hui)中(zhong)央(yang)路(lu)（大慶路(lu)）117號(hao)舊宅居住(zhu)。12月(yue)，香港《書(shu)譜》雜(za)志（雙(shuang)刊(kan)）第六期總(zong)第三(san)十一(yi)(yi)期，刊(kan)登(deng)其書(shu)法橫披和(he)對(dui)聯。南京(jing)市委責成南京(jing)市文聯籌建南京(jing)書(shu)畫院(yuan)(yuan)，聘請先(xian)生為院(yuan)(yuan)長，書(shu)畫院(yuan)(yuan)的院(yuan)(yuan)址設在(zai)玄武湖翠洲一(yi)(yi)號(hao)。書(shu)畫署名“林散(san)耳”“散(san)耳”。印(yin)章“江(jiang)上(shang)(shang)老(lao)人(ren)”（白(bai)）。
1980年2月(yue)(yue)，心肌(ji)梗塞，住進鼓樓醫院七病(bing)區(qu)，作(zuo)《病(bing)醒(xing)》詩。5月(yue)(yue)11日，遼(liao)寧(ning)省(sheng)沈(shen)陽市舉(ju)(ju)辦(ban)的全國第一屆(jie)書(shu)法篆刻展(zhan)(zhan)覽，草(cao)書(shu)唐楊凝詩《送(song)客入蜀》參展(zhan)(zhan)。南京舉(ju)(ju)辦(ban)黃賓虹畫展(zhan)(zhan)，連續看了(le)三次(ci)。7月(yue)(yue)8日，政協南京市第六屆(jie)委(wei)員會(hui)(hui)林(lin)散之為(wei)“文化藝術界(jie)委(wei)員”，當(dang)選為(wei)常務委(wei)員、副主(zhu)席。8月(yue)(yue)，在江(jiang)蘇省(sheng)美術館舉(ju)(ju)辦(ban)“林(lin)散之書(shu)畫展(zhan)(zhan)”。11月(yue)(yue)，當(dang)選為(wei)南京市文學藝術界(jie)聯合(he)會(hui)(hui)第四屆(jie)委(wei)員會(hui)(hui)委(wei)員。書(shu)畫署名(ming)“林(lin)散耳”、“散耳”。印章(zhang)“江(jiang)上(shang)老(lao)人”（白）“不(bu)殘(can)老(lao)人”（朱）“散之私印”（白）“散之私璽(xi)”（朱）。朱文引首(shou)印章(zhang)“長壽(shou)”“古(gu)為(wei)今用(yong)”“大(da)(da)年”“大(da)(da)吉羊”。
1981年1月(yue)，上海《書法(fa)(fa)》雜(za)志(zhi)（月(yue)刊）第(di)一期總第(di)十六(liu)期專題介紹(shao)林(lin)散之書法(fa)(fa)。3月(yue)，去朝天(tian)宮參(can)觀明(ming)清(qing)畫展，興致極(ji)高。
1982年1月(yue)16日，參加“南京少年兒童書畫(hua)工作(zuo)者協會”成立大會，出任名譽會長。3月(yue)，在南京鼓樓(lou)公園舉辦“林散(san)之三代畫(hua)展”。12月(yue)，上(shang)海書畫(hua)出版社出版《林散(san)之書畫(hua)集(ji)》。
書畫署名“林散耳”“散耳”。印(yin)章“江上老人”（白）“林散之印(yin)”（白）“散之私璽”（朱(zhu)）“生于戊戌”（朱(zhu)）。朱(zhu)文引首印(yin)章“大(da)年”“大(da)吉羊”。
1983年3月，作(zuo)品被選參加中國書法(fa)家協會在北京(jing)舉行的“慶祝中日和平(ping)友好條約締結五周年中日書法(fa)藝術交(jiao)流展(zhan)。”6月1日，由林(lin)昌庚、林(lin)麗青陪同赴京(jing)參加全國政協六屆一次會議(yi)，會議(yi)期(qi)間(jian)與劉海粟(su)、董壽平(ping)、黎雄才、黃(huang)苗子(zi)等合(he)作(zuo)《松(song)竹(zhu)圖》，即(ji)席題詩一首。7月，腹痛，赴鼓樓醫(yi)院(yuan)檢查(cha)，疑有腫(zhong)瘤，剖腹后始知為盲腸炎，經此(ci)手術，身體大(da)虧。書畫署名“林(lin)散耳”“散耳”。印章“江上老(lao)人”（白文）“散之私璽”（朱文）。朱文引(yin)首印章“古為今(jin)用”、“大(da)吉羊”。
1984年5月(yue)(yue)16日(ri)，“日(ri)中書(shu)法(fa)友好訪華團(tuan)(tuan)”在莫愁(chou)湖郁金堂與林(lin)散(san)之(zhi)晤面。團(tuan)(tuan)長(chang)青山杉雨(yu)以(yi)“后(hou)學”自居，向林(lin)散(san)之(zhi)題寫了“草圣遺(yi)(yi)法(fa)在此翁”。5月(yue)(yue)17日(ri)，“第二屆中日(ri)聯(lian)合書(shu)法(fa)展覽”在江蘇省(sheng)美(mei)術館開(kai)幕(mu)(mu)，參(can)加(jia)開(kai)幕(mu)(mu)式。11月(yue)(yue)19日(ri)，北(bei)京《嘹望》周(zhou)刊47期(qi)發表張欣文(wen)章(zhang)《草圣遺(yi)(yi)風在此翁——記老(lao)書(shu)法(fa)家林(lin)散(san)之(zhi)》，林(lin)散(san)之(zhi)被(bei)譽為“當代草圣”。9月(yue)(yue)1日(ri)，全(quan)國(guo)第二屆書(shu)法(fa)篆刻展覽，在北(bei)京開(kai)幕(mu)(mu)，共展出書(shu)法(fa)作(zuo)品(pin)530幅，篆刻作(zuo)品(pin)85件。11月(yue)(yue)5日(ri)，邵子(zi)退逝世，作(zuo)《哀子(zi)退》。書(shu)畫(hua)署(shu)名“林(lin)散(san)耳”“散(san)耳”。印章(zhang)“江上(shang)老(lao)人”（文(wen)）“散(san)之(zhi)私璽”（文(wen)）。朱文(wen)引首(shou)印章(zhang)“大(da)年”、“大(da)吉羊”。
1985年4月，當選(xuan)為中國書(shu)法(fa)家協會(hui)名(ming)譽理事(shi)。作(zuo)品參加在河南鄭州舉辦的“國際書(shu)法(fa)展(zhan)覽”。8月，安徽黃山書(shu)社出(chu)版(ban)《林(lin)散之詩(shi)(shi)書(shu)畫(hua)選(xuan)集》。12月，江蘇(su)美(mei)術出(chu)版(ban)社出(chu)版(ban)《林(lin)散之書(shu)法(fa)選(xuan)集》，趙樸初題簽、作(zuo)詩(shi)(shi)代(dai)序。江浦縣(xian)決定籌建“林(lin)散之書(shu)畫(hua)陳列館”，縣(xian)長程從武和(he)張孝炎等(deng)人(ren)在鼓樓醫院與(yu)先(xian)生商談建館事(shi)宜。書(shu)畫(hua)署名(ming)“林(lin)散耳”“散耳”。印章“江上老人(ren)”（白文）“散之私璽”（朱文）。朱文引首印章“大吉羊”。
1986年4月30日，“黃賓虹研(yan)究會”在北(bei)京成立，聘請李(li)可染、林散之為名譽會長(chang)。安徽歙縣修建黃賓虹故(gu)居，欣(xin)然命筆，撰寫楹聯。書畫署(shu)名“林散耳”“散耳”。印章“江上老人”（白）“散之私璽”（朱(zhu)）。朱(zhu)文引首印章“大(da)年”“大(da)吉羊”。
1987年(nian)2月，遷居南(nan)京林業(ye)大(da)(da)學(xue)林昌(chang)庚處，直至終年(nian)。”以(yi)丈二(er)宣整張(zhang)作(zuo)行草(cao)書(shu)(shu)條幅《自作(zuo)詩(shi)·看長(chang)江大(da)(da)橋工程》，端秀蒼(cang)勁(jing)。為(wei)林氏(shi)祖先福(fu)建媽祖廟(miao)書(shu)(shu)寫(xie)“和(he)平女神海峽之(zhi)(zhi)(zhi)島”八個大(da)(da)字，放(fang)大(da)(da)成兩米見方(fang)，刻于(yu)(yu)湄(mei)州島的山崖(ya)上。4月15日，為(wei)參加“十(shi)竹齋”舉辦的《金陵風物詩(shi)書(shu)(shu)畫(hua)展覽》書(shu)(shu)寫(xie)了(le)丈二(er)巨幅草(cao)書(shu)(shu)自作(zuo)詩(shi)《頌南(nan)京長(chang)江大(da)(da)橋》。7月，江蘇古籍出版社出版《乙瑛碑林散(san)之(zhi)(zhi)(zhi)臨本(ben)》。11月27日，子女和(he)學(xue)生們分別為(wei)其祝90大(da)(da)壽。書(shu)(shu)畫(hua)署名“九(jiu)(jiu)十(shi)老(lao)人林散(san)耳”“林散(san)耳”“散(san)耳”，有(you)時還(huan)落款(kuan)“書(shu)(shu)于(yu)(yu)林學(xue)院”“書(shu)(shu)于(yu)(yu)林學(xue)院二(er)村”“書(shu)(shu)于(yu)(yu)二(er)村”。印章(zhang)“江上老(lao)人”（白文(wen)）“散(san)之(zhi)(zhi)(zhi)私璽”（朱文(wen)）。朱文(wen)引首印章(zhang)“長(chang)壽”“九(jiu)(jiu)十(shi)以(yi)后作(zuo)”“大(da)(da)年(nian)”“大(da)(da)吉羊”。
1988年1月3日，林(lin)散(san)(san)(san)之(zhi)(zhi)親自參加(jia)江(jiang)浦縣在(zai)縣城求(qiu)雨(yu)山(shan)舉(ju)行(xing)的“林(lin)散(san)(san)(san)之(zhi)(zhi)書(shu)畫(hua)捐獻儀(yi)式”，捐獻了(le)自己歷(li)年書(shu)法作(zuo)品一百七十件，畫(hua)四十幅，呂留良蟲蛀硯和莊定山(shan)硯各(ge)一方。同時為建立“林(lin)散(san)(san)(san)之(zhi)(zhi)書(shu)畫(hua)陳列館”舉(ju)行(xing)奠基(ji)儀(yi)式。2月22日，因慢性(xing)支氣管炎急性(xing)發作(zuo)、阻塞性(xing)肺(fei)氣腫、糖尿病，住鼓樓醫院。秋，趙樸初由北京來寧，至林(lin)業大學拜訪先生(sheng)。書(shu)畫(hua)署名“九(jiu)十一叟林(lin)散(san)(san)(san)耳(er)”“林(lin)散(san)(san)(san)耳(er)”“九(jiu)十老(lao)人散(san)(san)(san)耳(er)”。印章“江(jiang)上老(lao)人”（白）“散(san)(san)(san)之(zhi)(zhi)私璽(xi)”（朱(zhu)）“林(lin)散(san)(san)(san)之(zhi)(zhi)印”（白）。朱(zhu)文引首印章“九(jiu)十以后(hou)作(zuo)”“大吉羊”。
1989年7月(yue)，病重。8月(yue)17日(ri)(ri)，全(quan)國第四(si)屆書(shu)法篆刻展(zhan)覽(lan)，在北京中(zhong)國美術館展(zhan)出，草書(shu)自作詩《畫(hua)堂》入(ru)展(zhan)。同(tong)年又(you)為(wei)峨嵋山(shan)重修金頂書(shu)“金頂”二字(zi)，字(zi)徑約二尺。9月(yue)，林荇若(ruo)、李秋水來看(kan)望，勉力畫(hua)了一張(zhang)《多少山(shan)林事，依稀(xi)記不(bu)真》小畫(hua)送他們作留(liu)(liu)念；次(ci)日(ri)(ri)，又(you)畫(hua)了一張(zhang)《草堂夢歸》小畫(hua)送二媳劉(liu)城惠留(liu)(liu)念。10月(yue)中(zhong)旬，書(shu)“生(sheng)天成(cheng)佛”四(si)個字(zi)。12月(yue)6日(ri)(ri)，因痰阻(zu)塞氣管，搶救無效，溘然逝世，終年92歲。葬采石(shi)磯。
《中日友誼(yi)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)》《許瑤(yao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)論懷(huai)素草(cao)(cao)書》《自(zi)(zi)作(zuo)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)論書一首》《李白草(cao)(cao)書歌(ge)行》《毛澤(ze)東(dong)(dong)詞(ci)(ci)清(qing)平樂(le)·會昌(chang)》《生天成佛》《毛澤(ze)東(dong)(dong)詞(ci)(ci)卜算子·詠梅》《金頂(ding)》《字為(wei)心畫》《毛澤(ze)東(dong)(dong)詞(ci)(ci)二首》《自(zi)(zi)作(zuo)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)畫堂》《毛澤(ze)東(dong)(dong)詞(ci)(ci)浪淘沙·北戴(dai)河》《自(zi)(zi)作(zuo)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)論書絕(jue)句(ju)》《自(zi)(zi)作(zuo)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頌長江大(da)橋(qiao)》《李白詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)夜泊牛渚(zhu)懷(huai)古》《自(zi)(zi)作(zuo)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)三首》《孟浩然春(chun)曉》《王昌(chang)齡送辛漸(jian)》《李賀南園》《自(zi)(zi)作(zuo)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)太湖東(dong)(dong)山一首》《自(zi)(zi)作(zuo)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)秋思》《魯迅詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)贈日本畫師》《高青(qing)邱泊楓橋(qiao)》《七(qi)言(yan)聯(lian)疊石》《王建中秋望月》等。
“林(lin)散之(zhi)(zhi)第一草書(shu)(shu)(shu)”，全稱是(shi)《林(lin)散之(zhi)(zhi)中(zhong)日(ri)友誼(yi)詩(shi)書(shu)(shu)(shu)法手卷》，即《中(zhong)日(ri)友誼(yi)詩(shi)》，是(shi)林(lin)散之(zhi)(zhi)1975年3月(yue)為日(ri)本書(shu)(shu)(shu)法代表團訪華專(zhuan)門(men)創作(zuo)(zuo)的草書(shu)(shu)(shu)手卷，由(you)于特殊原因沒有送(song)出，成了林(lin)散之(zhi)(zhi)的自存(cun)之(zhi)(zhi)稿(gao)。國內(nei)僅存(cun)3幅，此作(zuo)(zuo)最好。專(zhuan)家鑒定是(shi)“神品”“林(lin)散之(zhi)(zhi)第一草書(shu)(shu)(shu)”“林(lin)散之(zhi)(zhi)王(wang)”，堪稱“國寶”。
《避震(zhen)》《寄洪城》《歸(gui)(gui)遲》《八(ba)十自述(shu)二(er)首(shou)(shou)》《湖(hu)游(you)》《秋燈》《閉門二(er)首(shou)(shou)》《為李國光題舊(jiu)作扇頁》《春雪》《憶舊(jiu)游(you)》《索債》《又(you)歸(gui)(gui)》《瓜(gua)廬感舊(jiu)二(er)首(shou)(shou)》《有嘆(tan)三(san)首(shou)(shou)》《霉雨》《滯(zhi)歸(gui)(gui)》《催歸(gui)(gui)》《茶蘼》《作書》《因緣二(er)首(shou)(shou)》《論畫(hua)》《朱(zhu)圮瞻(zhan)墨蘭》《馬千里(li)得余畫(hua)二(er)紙屬題》《病院雜詩十五首(shou)(shou)》《絕句(ju)七首(shou)(shou)》等。
《浦江春修(xiu)圖(tu)》《仿任伯年筆意(yi)》《仿方蘭(lan)坻(chi)筆意(yi)》《仿展子虔筆意(yi)》《仿王小(xiao)楳(mei)筆意(yi)》《江上(shang)(shang)(shang)歸帆》《草閣(ge)讀書圖(tu)》《黃山(shan)(shan)紀游(you)》《華山(shan)(shan)》《峨眉》《鐘馗》《黃山(shan)(shan)觀瀑》《江山(shan)(shan)萬里圖(tu)》《蒼茫》《翠螺秋(qiu)色》《溪山(shan)(shan)清興》《草堂秋(qiu)色》《望(wang)天都》《涪江小(xiao)景》《莎羅坪小(xiao)景》《十(shi)八盤》《希夷(yi)峽》《草堂秋(qiu)高》《山(shan)(shan)寺霧橫》《金鴈橋》《儻駱道上(shang)(shang)(shang)》《劍閣(ge)道中》《連壇之(zhi)棧》《寥(liao)廓霜天》《白(bai)沙(sha)沱》《上(shang)(shang)(shang)盤嶺》等。
《山水類編》
林散之26歲開始(shi)編(bian)纂的(de)《山水(shui)類編(bian)》，全(quan)書共(gong)29卷，35萬余字，匯(hui)集(ji)前人(ren)有關山水(shui)畫的(de)論(lun)述，內容采(cai)自數百種文獻，歷時(shi)三年余完成。在當時(shi)，可謂一(yi)大工程(cheng)，他(ta)人(ren)未曾做過(guo)，可見其心志。1930年，林曾將(jiang)此書抄本攜(xie)去上海，請(qing)其師黃賓虹審正。黃仔細閱過(guo)，并作了(le)眉批，并打算推薦給神(shen)州國光社出版，后因抗戰起，未果。
林散之筆談書法
作者名稱(cheng) 林散之
作品類別 書法
《林散之(zhi)(zhi)筆(bi)談書法》是1994年古吳軒出版(ban)社出版(ban)的圖書。作者是林散之(zhi)(zhi)。
林散之書畫集
作者名(ming)稱 林散之
作品類別 書法
作品時間 2003年11月
《林散之書(shu)畫(hua)集》是(shi)2003年(nian)文(wen)物出版社出版的(de)一本圖書(shu)
山水類編
作者名稱 林散之
作品類別 書法
作(zuo)品時間 2015年1月
《山水(shui)類編》是上海書店出版(ban)社出版(ban)的圖書，作者是林散之
林散之書法精品集
作者名(ming)稱(cheng) 林散之(zhi)
作品類別 書法
作(zuo)品時間 2000年7月
《林散(san)之書(shu)法精(jing)品集》是古吳軒出版社出版的圖書(shu)，作者是林散(san)之
林散(san)(san)之師從中國(guo)(guo)畫大師黃賓(bin)(bin)(bin)虹(hong)(hong)，黃賓(bin)(bin)(bin)虹(hong)(hong)反對(dui)(dui)(dui)逼(bi)肖古人敬古而不(bu)泥古并力求(qiu)自新，黃賓(bin)(bin)(bin)虹(hong)(hong)對(dui)(dui)(dui)中國(guo)(guo)書(shu)畫藝(yi)術傳統的(de)(de)(de)這(zhe)種態(tai)度，對(dui)(dui)(dui)其(qi)書(shu)法(fa)風格的(de)(de)(de)形成與發展具有(you)重大的(de)(de)(de)意義。人們(men)對(dui)(dui)(dui)書(shu)法(fa)傳統的(de)(de)(de)認(ren)識，大都不(bu)是來自于對(dui)(dui)(dui)原初文本(ben)的(de)(de)(de)閱讀，而是被歷史(shi)性地(di)遮(zhe)蔽(bi)在權威化的(de)(de)(de)界定中，黃賓(bin)(bin)(bin)虹(hong)(hong)引導林散(san)(san)之不(bu)固執于舊論，直入原初書(shu)法(fa)文本(ben)，并授以(yi)用(yong)筆(bi)用(yong)墨之法(fa)，這(zhe)對(dui)(dui)(dui)林散(san)(san)之最(zui)終成為中國(guo)(guo)草書(shu)大家(jia)有(you)其(qi)至關重要(yao)的(de)(de)(de)意義。
林散之(zhi)是(shi)“大(da)器晚成”的(de)(de)(de)(de)典型。也正(zheng)因(yin)為(wei)其出(chu)大(da)名(ming)很晚，數十年寒(han)燈苦學(xue)，專心致志，積(ji)學(xue)厚，涵(han)養富(fu)，不僅其書(shu)法(fa)功底至深(shen)(shen)，而(er)且，又因(yin)其做人之(zhi)真誠和在(zai)詩主(zhu)義辭(ci)及繪畫(hua)等多(duo)方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)成就，滋養了其書(shu)之(zhi)氣、韻(yun)、意(yi)(yi)(yi)、趣，使之(zhi)能上(shang)達超凡的(de)(de)(de)(de)極(ji)高(gao)境界。也正(zheng)因(yin)為(wei)其書(shu)具有超凡脫俗的(de)(de)(de)(de)境界、深(shen)(shen)邃(sui)雋永的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)韻(yun)，才能使書(shu)界中人對之(zhi)品賞(shang)愈久，得益愈多(duo)，感受愈深(shen)(shen)，認識愈深(shen)(shen)。而(er)認識愈深(shen)(shen)，也就更增敬仰嘆服之(zhi)情，可(ke)以說，他(ta)的(de)(de)(de)(de)書(shu)法(fa)藝術(shu)中蘊涵(han)著其人之(zhi)真、詩之(zhi)韻(yun)、畫(hua)之(zhi)意(yi)(yi)(yi)。
林散(san)之書法進程為四(si)個階(jie)段。
林散之從小即(ji)勤(qin)奮習書(shu)。從現存(cun)其(qi)(qi)十(shi)七歲時(shi)自(zi)訂詩稿(gao)《古棠三癡生(sheng)拙稿(gao)》來看，此(ci)時(shi)不僅其(qi)(qi)詩已頗(po)(po)具(ju)功力與性情，其(qi)(qi)小字行草(cao)書(shu)，以《懷仁集王圣(sheng)教序(xu)》為底，已頗(po)(po)具(ju)功力與文人(ren)氣息(xi)，所書(shu)甚(shen)熟練，然點畫用(yong)筆較文弱。從這(zhe)本詩集手稿(gao)，可概見(jian)其(qi)(qi)“未(wei)有師承”時(shi)期至(zhi)其(qi)(qi)拜(bai)師之初已達到的水平。
林(lin)散之(zhi)(zhi)(zhi)十(shi)六歲寫柳公權(quan)《玄秘塔(ta)》，其(qi)(qi)(qi)結體(ti)秀峭，用(yong)筆(bi)瘦硬，對(dui)他(ta)后來個(ge)性風格的(de)形成，奠定了基調(diao)。這時(shi)(shi)，他(ta)得(de)到(dao)了范培開(kai)的(de)指授。十(shi)八(ba)歲后又(you)(you)從張栗庵學(xue)(xue)詩古(gu)文辭(ci)，書(shu)(shu)(shu)法亦獲其(qi)(qi)(qi)教導(dao)。張氏(shi)書(shu)(shu)(shu)宗晉(jin)唐(tang)(tang)，于(yu)(yu)(yu)(yu)榕(rong)遂良、米海(hai)岳尤精(jing)至。在法度與文人氣息上(shang)均對(dui)他(ta)有(you)很大影響；從其(qi)(qi)(qi)二十(shi)余歲時(shi)(shi)畫上(shang)題字與真(zhen)(zhen)書(shu)(shu)(shu)詩稿《四時(shi)(shi)讀(du)書(shu)(shu)(shu)樂(le)》中(zhong)分明(ming)(ming)可見。他(ta)又(you)(you)于(yu)(yu)(yu)(yu)魏(wei)(wei)碑(bei)下過(guo)很大功(gong)(gong)夫(fu)，尤其(qi)(qi)(qi)對(dui)《張猛龍(long)碑(bei)》用(yong)功(gong)(gong)最(zui)(zui)多，此(ci)碑(bei)體(ti)態(tai)較(jiao)修長、舒(shu)展，點畫亦較(jiao)瘦硬，正可與柳體(ti)互補(bu)，更增奇(qi)姿異態(tai)。林(lin)書(shu)(shu)(shu)風格主要以此(ci)二碑(bei)立骨。而(er)(er)他(ta)“于(yu)(yu)(yu)(yu)李(li)北(bei)海(hai)學(xue)(xue)之(zhi)(zhi)(zhi)最(zui)(zui)久”，所(suo)取乃是北(bei)海(hai)書(shu)(shu)(shu)體(ti)勢寬博中(zhong)見緊密(mi)，秀中(zhong)藏拙的(de)意態(tai)。他(ta)說：“余初學(xue)(xue)書(shu)(shu)(shu)，由(you)唐(tang)(tang)入魏(wei)(wei)，由(you)魏(wei)(wei)入漢，轉而(er)(er)入唐(tang)(tang)、宋(song)、元，降(jiang)而(er)(er)明(ming)(ming)、清，皆(jie)所(suo)摹習(xi)。于(yu)(yu)(yu)(yu)漢師(shi)(shi)《禮器》《張遷碑(bei)》《孔宙碑(bei)》《衡方(fang)碑(bei)》《乙瑛碑(bei)》《曹全碑(bei)》；于(yu)(yu)(yu)(yu)魏(wei)(wei)師(shi)(shi)《張猛龍(long)碑(bei)》《賈使君碑(bei)》《爨龍(long)顏碑(bei)》《爨寶子碑(bei)》《嵩高靈廟碑(bei)》《張黑女碑(bei)》《崔敬邕》；于(yu)(yu)(yu)(yu)晉(jin)學(xue)(xue)《閣帖》；于(yu)(yu)(yu)(yu)唐(tang)(tang)學(xue)(xue)顏平原(yuan)（即(ji)顏真(zhen)(zhen)卿）、柳誠懸(xuan)（即(ji)柳公權(quan)）、楊(yang)少師(shi)(shi)、李(li)北(bei)海(hai)，而(er)(er)于(yu)(yu)(yu)(yu)北(bei)海(hai)學(xue)(xue)之(zhi)(zhi)(zhi)最(zui)(zui)久，反復習(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)。以宋(song)之(zhi)(zhi)(zhi)米芾、元之(zhi)(zhi)(zhi)趙孟頫、明(ming)(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)王覺斯、董思白(bai)等，皆(jie)力學(xue)(xue)之(zhi)(zhi)(zhi)。”其(qi)(qi)(qi)學(xue)(xue)書(shu)(shu)(shu)臨(lin)古(gu)之(zhi)(zhi)(zhi)脈(mo)絡(luo)如此(ci)。可見林(lin)散之(zhi)(zhi)(zhi)思想開(kai)明(ming)(ming)，是以兼融并取的(de)態(tai)度廣為取法古(gu)人的(de)。他(ta)無論(lun)碑(bei)、帖，無論(lun)何家何派，各取其(qi)(qi)(qi)所(suo)長。對(dui)隸、真(zhen)(zhen)、行。草諸體(ti)，終其(qi)(qi)(qi)一生(sheng)，苦心(xin)鉆研。唯(wei)于(yu)(yu)(yu)(yu)篆書(shu)(shu)(shu)，他(ta)末提及(ji)。曾見其(qi)(qi)(qi)所(suo)書(shu)(shu)(shu)，亦甚有(you)功(gong)(gong)力，趣味不凡，筆(bi)法得(de)自其(qi)(qi)(qi)師(shi)(shi)黃(huang)賓虹。
黃(huang)(huang)賓(bin)虹對筆墨技巧的(de)(de)(de)鉆研為(wei)現代之冠。林(lin)散(san)之論書(shu)有(you)“筆從曲處還求直，意入圓時(shi)更覺方”句(ju)，這一筆法原理來自黃(huang)(huang)賓(bin)虹對他的(de)(de)(de)指教與影響(xiang)。他自師(shi)從黃(huang)(huang)賓(bin)虹后，不僅畫(hua)入其(qi)門，書(shu)亦得其(qi)法。其(qi)書(shu)用(yong)筆與體勢在很(hen)長時(shi)期(qi)內頗近于黃(huang)(huang)體，曲中求直，圓中求方，無論縱(zong)橫(heng)，均不直過(guo)，疾澀相應(ying)，強調(diao)對折釵股、屋漏痕意理的(de)(de)(de)感(gan)悟。即晚年(nian)所書(shu)字形雖(sui)不似(si)黃(huang)(huang)體，但筆法仍守(shou)黃(huang)(huang)書(shu)之神髓，可見其(qi)善學。
林(lin)散(san)之中年(nian)時(shi)(shi)代的(de)(de)(de)行書(shu)(shu)(shu)(shu)基本面目是米芾(fei)、董其(qi)昌和黃(huang)(huang)賓(bin)虹的(de)(de)(de)合成。后(hou)又鉆研(yan)王鐸(duo)的(de)(de)(de)行書(shu)(shu)(shu)(shu)與草(cao)(cao)(cao)書(shu)(shu)(shu)(shu)。關于他學(xue)草(cao)(cao)(cao)書(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)年(nian)齡(ling)，其(qi)自(zi)言：“我(wo)到六十(shi)歲后(hou)才學(xue)草(cao)(cao)(cao)書(shu)(shu)(shu)(shu)，有許(xu)多甘苦體會。沒有寫(xie)碑的(de)(de)(de)底子，不會有成就。”他學(xue)書(shu)(shu)(shu)(shu)數十(shi)年(nian)，常寫(xie)碑，旨在錘煉其(qi)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)線條的(de)(de)(de)力度(du)、澀度(du)、厚度(du)與拙樸趣味。所謂“六十(shi)歲后(hou)才學(xue)草(cao)(cao)(cao)書(shu)(shu)(shu)(shu)”當指其(qi)六十(shi)歲后(hou)才以草(cao)(cao)(cao)書(shu)(shu)(shu)(shu)為專(zhuan)攻。現存他三十(shi)余歲時(shi)(shi)的(de)(de)(de)草(cao)(cao)(cao)書(shu)(shu)(shu)(shu)作品已頗見功(gong)力，四十(shi)余歲所作草(cao)(cao)(cao)書(shu)(shu)(shu)(shu)已形成其(qi)個人(ren)風格(ge)的(de)(de)(de)基本模型，大抵(di)為黃(huang)(huang)賓(bin)虹筆法(fa)與懷素草(cao)(cao)(cao)書(shu)(shu)(shu)(shu)體勢相滲透(tou)。六十(shi)歲后(hou)，他將(jiang)主攻目標轉向了(le)草(cao)(cao)(cao)書(shu)(shu)(shu)(shu)，對書(shu)(shu)(shu)(shu)體中難度(du)最高、藝(yi)術(shu)抒情性最強的(de)(de)(de)草(cao)(cao)(cao)體作最后(hou)的(de)(de)(de)沖刺。以攀登(deng)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)最高峰(feng)。
林(lin)散之(zhi)自(zi)言(yan)：“六十歲(sui)(sui)前，我游騁于(yu)(yu)法(fa)度(du)之(zhi)中。六十歲(sui)(sui)后稍(shao)稍(shao)有(you)數，就不(bu)拘于(yu)(yu)法(fa)。”觀其(qi)(qi)作(zuo)(zuo)(zuo)品，確(que)如(ru)(ru)其(qi)(qi)言(yan)。大(da)約此(ci)前的(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品，雖(sui)格(ge)調(diao)、意(yi)韻(yun)甚(shen)好，但(dan)用(yong)筆與(yu)結字(zi)均在(zai)高(gao)度(du)的(de)理(li)性把握之(zhi)中，觀賞(shang)時可(ke)(ke)以感覺得到。六十歲(sui)(sui)后所(suo)書(shu)循法(fa)度(du)而能(neng)輕(qing)松(song)自(zi)如(ru)(ru)，游刃有(you)余(yu)，從而有(you)天趣(qu)流露，此(ci)即其(qi)(qi)所(suo)謂“不(bu)拘于(yu)(yu)法(fa)”。大(da)約七十歲(sui)(sui)后所(suo)書(shu)，強調(diao)個性、追(zhui)求天趣(qu)成(cheng)為(wei)其(qi)(qi)審(shen)美的(de)主導傾向，創作(zuo)(zuo)(zuo)中用(yong)筆大(da)為(wei)放開(kai)，不(bu)同狀(zhuang)態(tai)(tai)下作(zuo)(zuo)(zuo)書(shu)即有(you)不(bu)同的(de)情意(yi)介人，故作(zuo)(zuo)(zuo)品一時有(you)一時之(zhi)氣象。八十歲(sui)(sui)后進入自(zi)由之(zhi)境(jing)，作(zuo)(zuo)(zuo)書(shu)時已無(wu)法(fa)度(du)意(yi)識，落筆皆隨意(yi)、隨興(xing)為(wei)之(zhi)，出神入化(hua)，意(yi)趣(qu)天成(cheng)。此(ci)時作(zuo)(zuo)(zuo)品，筆墨變化(hua)妙(miao)不(bu)可(ke)(ke)言(yan)，往往不(bu)見點(dian)畫與(yu)結字(zi)形態(tai)(tai)之(zhi)具象，但(dan)其(qi)(qi)虛靈(ling)超脫的(de)墨象似無(wu)意(yi)中受看法(fa)度(du)的(de)調(diao)控(kong)，有(you)無(wu)盡的(de)內蘊，令人捉摸不(bu)透，玩味不(bu)盡。
晚年(nian)時期(qi)，林(lin)(lin)散(san)(san)之(zhi)謀求(qiu)諸家(jia)草(cao)(cao)法的(de)(de)溶合，尤(you)其是(shi)(shi)將懷素與王鐸兩家(jia)草(cao)(cao)法加(jia)(jia)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)變(bian)通。他對(dui)王鐸草(cao)(cao)書(shu)有(you)(you)深(shen)(shen)刻的(de)(de)認識。王鐸草(cao)(cao)書(shu)承(cheng)繼二王、懷素，并合以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)米芾筆法，精熟至極，奇巧至極，真(zhen)可(ke)謂無以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)復加(jia)(jia)，走(zou)其老(lao)路，恐難以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)再創新境。于是(shi)(shi)，他反其道而行之(zhi)，加(jia)(jia)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)變(bian)長(chang)(chang)法。其以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)隸(li)意(yi)入草(cao)(cao)，涵(han)溶于筆墨(mo)之(zhi)間(jian)，無一生(sheng)(sheng)硬(ying)之(zhi)跡，非(fei)深(shen)(shen)識其書(shu)者，難以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)看破。他以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)深(shen)(shen)厚(hou)的(de)(de)漢隸(li)功力(li)來(lai)改造(zao)王鐸草(cao)(cao)法，返熟為(wei)生(sheng)(sheng)，以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)拙破巧，從(cong)而造(zao)就了屬于自已的(de)(de)林(lin)(lin)散(san)(san)之(zhi)草(cao)(cao)書(shu)--林(lin)(lin)體(ti)(ti)。主(zhu)要有(you)(you)四(si)個(ge)特征：一是(shi)(shi)瘦(shou)(shou)勁(jing)圓(yuan)澀。主(zhu)要說的(de)(de)是(shi)(shi)林(lin)(lin)散(san)(san)之(zhi)先(xian)生(sheng)(sheng)的(de)(de)用筆。筆筆中鋒，線(xian)條(tiao)瘦(shou)(shou)勁(jing)，圓(yuan)中有(you)(you)方(fang)，方(fang)中見圓(yuan)，柔中有(you)(you)剛，遒健雄渾(hun)，力(li)透紙背，牽(qian)絲(si)引(yin)帶(dai)，字(zi)(zi)(zi)字(zi)(zi)(zi)相(xiang)連，以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)及(ji)生(sheng)(sheng)宣紙和長(chang)(chang)鋒羊毫(hao)筆的(de)(de)選用所表現出來(lai)的(de)(de)審(shen)美效果。二是(shi)(shi)璀燦華滋。主(zhu)要指(zhi)林(lin)(lin)散(san)(san)之(zhi)草(cao)(cao)書(shu)的(de)(de)墨(mo)法。包(bao)括墨(mo)破水、水破墨(mo)后形成枯(ku)濕濃(nong)淡的(de)(de)墨(mo)像，還(huan)涵(han)蓋宿墨(mo)、枯(ku)墨(mo)等(deng)。三是(shi)(shi)偏正(zheng)(zheng)相(xiang)依。主(zhu)要講林(lin)(lin)散(san)(san)之(zhi)草(cao)(cao)書(shu)結(jie)體(ti)(ti)布白(bai)的(de)(de)變(bian)化，這里有(you)(you)兩層(ceng)(ceng)意(yi)思：一層(ceng)(ceng)指(zhi)林(lin)(lin)散(san)(san)之(zhi)先(xian)生(sheng)(sheng)盛年(nian)大(da)草(cao)(cao)的(de)(de)體(ti)(ti)態有(you)(you)正(zheng)(zheng)有(you)(you)偏，偏正(zheng)(zheng)相(xiang)輔(fu)。另一層(ceng)(ceng)指(zhi)七十(shi)年(nian)代(dai)作(zuo)品中有(you)(you)的(de)(de)字(zi)(zi)(zi)是(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)偏為(wei)正(zheng)(zheng)，八十(shi)年(nian)代(dai)作(zuo)品中的(de)(de)字(zi)(zi)(zi)是(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)正(zheng)(zheng)為(wei)主(zhu)。七十(shi)年(nian)代(dai)和八十(shi)年(nian)代(dai)合在一起就是(shi)(shi)“偏正(zheng)(zheng)相(xiang)依”。四(si)是(shi)(shi)飄逸(yi)天成。如果對(dui)“林(lin)(lin)體(ti)(ti)”再作(zuo)進一步概(gai)括，可(ke)能就是(shi)(shi)4個(ge)字(zi)(zi)(zi)：瘦(shou)(shou)勁(jing)飄逸(yi)。瘦(shou)(shou)勁(jing)主(zhu)要指(zhi)線(xian)條(tiao)等(deng)方(fang)面，飄逸(yi)大(da)體(ti)(ti)指(zhi)墨(mo)色(se)、結(jie)體(ti)(ti)，還(huan)包(bao)括林(lin)(lin)散(san)(san)之(zhi)的(de)(de)人文思想和人品等(deng)。
①筆法與(yu)墨法互為作用
林散之(zhi)(zhi)從(cong)王鐸書法中(zhong)悟得漲(zhang)墨(mo)(mo)(mo)之(zhi)(zhi)妙，又從(cong)黃(huang)賓虹(hong)畫法中(zhong)承取焦(jiao)(jiao)墨(mo)(mo)(mo)、渴墨(mo)(mo)(mo)與宿(su)(su)墨(mo)(mo)(mo)法，隨(sui)其興致所(suo)至，施之(zhi)(zhi)于書法創作(zuo)，其八十歲后(hou)作(zuo)品，有(you)(you)時通(tong)幅(fu)以(yi)濃(nong)墨(mo)(mo)(mo)焦(jiao)(jiao)墨(mo)(mo)(mo)為(wei)之(zhi)(zhi)，聚墨(mo)(mo)(mo)處黑而(er)亮，神采奪人，枯(ku)(ku)(ku)墨(mo)(mo)(mo)散鋒處一枯(ku)(ku)(ku)再枯(ku)(ku)(ku)，墨(mo)(mo)(mo)似(si)盡而(er)筆仍在擦行，只(zhi)見筆墨(mo)(mo)(mo)化(hua)作(zuo)虛絲，在似(si)有(you)(you)若無(wu)間尤顯其意韻、精(jing)神之(zhi)(zhi)超凡(fan)。有(you)(you)時又以(yi)宿(su)(su)墨(mo)(mo)(mo)為(wei)之(zhi)(zhi)，時而(er)墨(mo)(mo)(mo)暈(yun)中(zhong)見有(you)(you)濃(nong)墨(mo)(mo)(mo)凝聚，乃運筆之(zhi)(zhi)實跡(ji)，時而(er)變枯(ku)(ku)(ku)、變淡，筆意一翻轉，又變潤、變濃(nong)。他充分利用(yong)長鋒羊毫蓄(xu)水(shui)多、下(xia)注(zhu)慢(man)，便于連續書寫的(de)特性，筆毫內(nei)所(suo)蓄(xu)水(shui)、墨(mo)(mo)(mo)不勻，即(ji)可隨(sui)筆鋒翻轉、運筆速度的(de)快(kuai)慢(man)產生濃(nong)淡干濕的(de)無(wu)窮變化(hua)。
由于這種種技巧(qiao)的(de)(de)(de)作(zuo)用，使長(chang)鋒羊(yang)毫在筆(bi)畫的(de)(de)(de)粗細和點畫形態的(de)(de)(de)表(biao)現上不(bu)易產生很大變(bian)化(hua)的(de)(de)(de)局限性，通(tong)過水(shui)墨的(de)(de)(de)豐富變(bian)化(hua)得到了奇(qi)妙的(de)(de)(de)補充(chong)，筆(bi)法(fa)與墨法(fa)互補相(xiang)發，是(shi)林散之(zhi)書法(fa)對(dui)中國書法(fa)技法(fa)寶(bao)庫提供的(de)(de)(de)創造性成(cheng)果。而(er)這一(yi)神(shen)奇(qi)的(de)(de)(de)技巧(qiao)，成(cheng)了其書法(fa)化(hua)境的(de)(de)(de)重要表(biao)現手段(duan)。
②漢碑（漢隸）與(yu)大草的相互結(jie)合(he)
林散之基本上走的(de)(de)(de)(de)是帖(tie)學的(de)(de)(de)(de)路(lu)子，他對北(bei)碑的(de)(de)(de)(de)關(guan)注程度遠遠遜(xun)色于(yu)他對二王一系書(shu)(shu)法的(de)(de)(de)(de)關(guan)注程度，更(geng)遜(xun)色于(yu)同(tong)時(shi)的(de)(de)(de)(de)其他書(shu)(shu)家(jia)。但正是這種偏好，成就了他的(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)風。林散之草(cao)書(shu)(shu)以(yi)懷(huai)(huai)素為宗，直至晚(wan)年其草(cao)書(shu)(shu)面貌仍時(shi)顯素師蹤跡(ji)，與(yu)(yu)于(yu)右任(ren)先生相似，林散之更(geng)親(qin)近于(yu)懷(huai)(huai)素的(de)(de)(de)(de)小草(cao)書(shu)(shu)。這故與(yu)(yu)其師黃賓虹“善用筆者，當知如金之重而(er)取其柔，如鐵之重而(er)取其秀。”的(de)(de)(de)(de)教(jiao)誨有關(guan)，但更(geng)多與(yu)(yu)其天(tian)性有關(guan)。林散之雖曾(ceng)遍游天(tian)下名山大川(chuan)，但長期生活在“杏花(hua)春雨(yu)”的(de)(de)(de)(de)江(jiang)南，聽慣了婉轉悠揚的(de)(de)(de)(de)江(jiang)南小調(diao)，已使他不由自主地偏于(yu)“婉約”一系。他的(de)(de)(de)(de)草(cao)書(shu)(shu)最終不能和(he)王鐸(duo)、傅山爭氣勢，原因在此(ci)。
③作品表現出一種隱忍(ren)
林(lin)散(san)之(zhi)的(de)(de)大(da)半生是在(zai)寂寞中度過，歲月已將這位當年(nian)躊躇滿志的(de)(de)有志青年(nian)消(xiao)磨得如(ru)一個(ge)不(bu)大(da)情愿的(de)(de)遁空老(lao)僧，七十余歲尚不(bu)能(neng)名世，只能(neng)發出(chu)“伏(fu)案(an)驚心六十秋，未能(neng)名世竟殘休”的(de)(de)嗟嘆。但恰(qia)恰(qia)是數(shu)十年(nian)寂寞苦讀、伏(fu)案(an)研習，才使得林(lin)散(san)之(zhi)得以步入人書(shu)俱老(lao)的(de)(de)化境，才造就了一位大(da)師級的(de)(de)草書(shu)書(shu)家。
長期(qi)寂寞已使他(ta)(ta)顯得疲憊不堪(kan)。散老書(shu)法，渾然(ran)不見棱角，筋(jin)骨內含，韌性(xing)十足，其壓(ya)抑的(de)情感也被裹脅于(yu)(yu)他(ta)(ta)的(de)筆(bi)墨(mo)(mo)之中。在林散之干(gan)筆(bi)擦墨(mo)(mo)中，似(si)乎看到(dao)了一(yi)個于(yu)(yu)生(sheng)（藝(yi)術生(sheng)命）無望的(de)老人(ren)孤寂絕(jue)望而又(you)于(yu)(yu)心不甘的(de)苦悶(men)的(de)心靈。筆(bi)不停揮，以極端含蓄的(de)風格，營構著(zhu)自己的(de)藝(yi)術園地。
孤獨的(de)(de)(de)(de)人生，造(zao)就了林(lin)散(san)(san)(san)之(zhi)(zhi)獨特的(de)(de)(de)(de)筆(bi)(bi)墨(mo)(mo)。黃賓虹教授林(lin)散(san)(san)(san)之(zhi)(zhi)筆(bi)(bi)法(fa)墨(mo)(mo)法(fa)，其中許多(duo)是(shi)(shi)畫(hua)(hua)法(fa)，而(er)林(lin)散(san)(san)(san)之(zhi)(zhi)將(jiang)之(zhi)(zhi)用(yong)(yong)于書(shu)法(fa)，可謂之(zhi)(zhi)破(po)(po)筆(bi)(bi)破(po)(po)墨(mo)(mo)，是(shi)(shi)對傳統(tong)書(shu)法(fa)的(de)(de)(de)(de)一種(zhong)(zhong)破(po)(po)壞。王鐸有漲墨(mo)(mo)法(fa)，開創了一代新風，但(dan)筆(bi)(bi)墨(mo)(mo)線條尚(shang)歷(li)(li)歷(li)(li)在(zai)目，能為多(duo)數人所理解(jie)，散(san)(san)(san)老則走的(de)(de)(de)(de)要(yao)遠些。他的(de)(de)(de)(de)書(shu)作(zuo)，往往拖泥(ni)帶(dai)水，模糊(hu)凄迷(mi)，甚有筆(bi)(bi)畫(hua)(hua)粘連處(chu)，可謂孤行(xing)無旅(lv)。散(san)(san)(san)老喜(xi)用(yong)(yong)長(chang)鋒（這種(zhong)(zhong)筆(bi)(bi)更宜于作(zuo)畫(hua)(hua)），長(chang)鋒筆(bi)(bi)吸墨(mo)(mo)量小，以(yi)(yi)之(zhi)(zhi)作(zuo)纖細一些的(de)(de)(de)(de)草書(shu)尚(shang)可聯筆(bi)(bi)直下(xia)，若筆(bi)(bi)畫(hua)(hua)飽滿(man)粗(cu)壯一些，則筆(bi)(bi)頭(tou)便(bian)很(hen)快(kuai)干枯，在(zai)這種(zhong)(zhong)情況下(xia)，一般人要(yao)重蘸墨(mo)(mo)汁(zhi)，而(er)散(san)(san)(san)老則一任自(zi)然(ran)，以(yi)(yi)枯筆(bi)(bi)渴墨(mo)(mo)繼續(xu)書(shu)寫，甚至竭(jie)力至以(yi)(yi)筆(bi)(bi)根干蹭，出(chu)現飛(fei)白。此種(zhong)(zhong)寫法(fa)雖筆(bi)(bi)鋒散(san)(san)(san)亂(luan)，不(bu)合古(gu)法(fa)，但(dan)點畫(hua)(hua)極(ji)富質感，如(ru)枯藤虬(qiu)結，老柯(ke)橫陳，非常(chang)耐看(kan)。畫(hua)(hua)家極(ji)講究墨(mo)(mo)色(se)，因為國(guo)畫(hua)(hua)以(yi)(yi)用(yong)(yong)墨(mo)(mo)為主，故以(yi)(yi)墨(mo)(mo)色(se)變化求層次(ci)。書(shu)法(fa)相對更講究用(yong)(yong)筆(bi)(bi)，對墨(mo)(mo)色(se)不(bu)大要(yao)求，甚至忌諱(hui)墨(mo)(mo)色(se)雜亂(luan)。而(er)散(san)(san)(san)老則大膽的(de)(de)(de)(de)將(jiang)畫(hua)(hua)法(fa)移植于書(shu)法(fa)當中，用(yong)(yong)墨(mo)(mo)濃淡相間，將(jiang)濃隨枯，增(zeng)強(qiang)了書(shu)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)節奏感，也取(qu)得(de)了耐人尋味的(de)(de)(de)(de)藝術效果(guo)。散(san)(san)(san)老的(de)(de)(de)(de)書(shu)作(zuo)，表(biao)面雖趨于纖弱(ruo)，但(dan)骨(gu)力內(nei)含，如(ru)亂(luan)柴相疊，極(ji)具畫(hua)(hua)意，可以(yi)(yi)說，林(lin)散(san)(san)(san)之(zhi)(zhi)是(shi)(shi)本(ben)世紀畫(hua)(hua)家中，最出(chu)色(se)的(de)(de)(de)(de)草書(shu)書(shu)家，換句話說，他的(de)(de)(de)(de)書(shu)法(fa)既有書(shu)家書(shu)法(fa)的(de)(de)(de)(de)嚴謹，又(you)有畫(hua)(hua)家書(shu)法(fa)的(de)(de)(de)(de)瀟灑，林(lin)散(san)(san)(san)之(zhi)(zhi)是(shi)(shi)刻(ke)苦(ku)修行(xing)的(de)(de)(de)(de)苦(ku)行(xing)僧，又(you)是(shi)(shi)倜倘風流(liu)的(de)(de)(de)(de)大才子。
④融金石之(zhi)(zhi)質重與(yu)草書之(zhi)(zhi)奔(ben)放與(yu)一爐
林散(san)(san)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)一(yi)(yi)(yi)位很出(chu)世(shi)的(de)書(shu)家(jia)。他(ta)一(yi)(yi)(yi)度出(chu)任(ren)副(fu)縣(xian)長之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)職，但不(bu)(bu)久便調入他(ta)更(geng)習慣(guan)的(de)江蘇(su)書(shu)畫(hua)院。他(ta)更(geng)關心(xin)(xin)(xin)的(de)是(shi)詩詞書(shu)畫(hua)，而不(bu)(bu)是(shi)世(shi)事變遷；更(geng)關心(xin)(xin)(xin)的(de)是(shi)與古(gu)代書(shu)畫(hua)家(jia)爭短長，而不(bu)(bu)是(shi)與今人(ren)論是(shi)非；他(ta)與世(shi)無(wu)爭，心(xin)(xin)(xin)不(bu)(bu)旁鶩，迥出(chu)塵表(biao)，活(huo)脫脫一(yi)(yi)(yi)個(ge)現代隱士(shi)。這(zhe)種長期(qi)的(de)“隱居”生活(huo)，幾乎使散(san)(san)老(lao)的(de)性格“雌化”，而實際上他(ta)并(bing)不(bu)(bu)甘心(xin)(xin)(xin)于(yu)(yu)藝(yi)術上的(de)寂寞，但現實又(you)使他(ta)不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)如此，最終(zhong)，他(ta)只(zhi)能是(shi)無(wu)可奈何。這(zhe)樣(yang)，我們看(kan)到(dao)林散(san)(san)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)書(shu)作(zuo)，后(hou)期(qi)甚至他(ta)前(qian)期(qi)的(de)一(yi)(yi)(yi)些作(zuo)品，都(dou)顯示出(chu)一(yi)(yi)(yi)種林黛玉似的(de)病態美(mei)：陰柔有(you)(you)(you)余，陽(yang)剛不(bu)(bu)足(zu)，一(yi)(yi)(yi)顰一(yi)(yi)(yi)笑間，生發幾許嫵媚，幾許憂愁，那(nei)(nei)種心(xin)(xin)(xin)有(you)(you)(you)余而力不(bu)(bu)足(zu)的(de)態勢躍(yue)然紙上。有(you)(you)(you)人(ren)將散(san)(san)老(lao)纖(xian)弱的(de)線條歸(gui)結為(wei)他(ta)的(de)長鋒(feng)筆(bi)(bi)，顯然只(zhi)是(shi)看(kan)到(dao)了表(biao)象。林散(san)(san)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)人(ren)生理想只(zhi)是(shi)要作(zuo)一(yi)(yi)(yi)個(ge)藝(yi)術家(jia)，沒有(you)(you)(you)兼(jian)濟天下的(de)雄心(xin)(xin)(xin)壯志，因而他(ta)的(de)胸懷(huai)不(bu)(bu)會如于(yu)(yu)右任(ren)那(nei)(nei)樣(yang)博大，氣勢也自然沒有(you)(you)(you)于(yu)(yu)那(nei)(nei)樣(yang)宏闊(kuo)，或者說，林散(san)(san)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)書(shu)法氣韻很好，而殊乏氣勢，有(you)(you)(you)時候也能寫出(chu)令人(ren)砰然心(xin)(xin)(xin)動的(de)書(shu)作(zuo)，這(zhe)類作(zuo)品用筆(bi)(bi)厚(hou)重，點畫(hua)圓渾(hun)，能融金(jin)石之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)質重與草書(shu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)奔放(fang)于(yu)(yu)一(yi)(yi)(yi)爐，有(you)(you)(you)風雨蒼茫(mang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)感。
1972年(nian)底，《人民中國(guo)》雜志選拔現(xian)(xian)代中國(guo)書法(fa)(fa)精品(pin)向日本(ben)介紹，林(lin)的草書作品(pin)《毛主席(xi)詞·清平樂會昌》得到郭沫(mo)若、趙樸(pu)初、啟功諸(zhu)位權(quan)威(wei)人物的高度(du)贊譽(yu)，名列榜首，代表現(xian)(xian)代中國(guo)書法(fa)(fa)的最高水平，其歷史(shi)意(yi)義十分重(zhong)大。那一幅(fu)作品(pin)確可以稱之為林(lin)散之書法(fa)(fa)衰年(nian)變法(fa)(fa)前期(qi)的代表作。其在有意(yi)無意(yi)間，既(ji)循法(fa)(fa)又破法(fa)(fa)，隨意(yi)自如，時出(chu)天趣，又恰(qia)到好(hao)處，令人贊嘆不已。
但林散之(zhi)并末(mo)以所獲殊榮(rong)為滿足，他(ta)(ta)對越來(lai)越多的贊揚聲和(he)越來(lai)越高(gao)的社會地(di)位淡然處之(zhi)，默不(bu)(bu)(bu)作聲地(di)、我行我素地(di)向自(zi)己(ji)認定的更高(gao)境界不(bu)(bu)(bu)懈追求，使其(qi)書法(fa)在八十歲前(qian)后全面進(jin)入化(hua)境。他(ta)(ta)在七十人歲時曾(ceng)有(you)感賦詩(shi)一(yi)首(shou)：“不(bu)(bu)(bu)隨(sui)世俗任(ren)孤行，自(zi)喜年(nian)來(lai)筆墨真(zhen)(zhen)。寫(xie)到靈(ling)魂最深處，不(bu)(bu)(bu)知有(you)我更無人。”可見其(qi)對性靈(ling)境界的追求毫不(bu)(bu)(bu)含糊，他(ta)(ta)視書法(fa)為性情中物，自(zi)喜能“寫(xie)到靈(ling)魂最深處”，純乎真(zhen)(zhen)性靈(ling)的顯現，這是一(yi)種“天籟”之(zhi)境。
他(ta)八十三歲(sui)時所作(zuo)論書詩云：“自(zi)攫神(shen)奇人(ren)畫圖，居心(xin)(xin)末肯作(zuo)凡夫。希(xi)賢希(xi)圣希(xi)今方，無(wu)(wu)我無(wu)(wu)人(ren)無(wu)(wu)主權。一種虛靈求不(bu)昧，幾番妙相悟真如(ru)。渾然(ran)天(tian)趣留多少(shao)，草綠(lv)山(shan)中認苾芻。”這(zhe)亦是進入化(hua)境(jing)后才能深刻體驗到(dao)并道得出的(de)心(xin)(xin)聲。他(ta)將此詩寫作(zuo)丈二(er)整(zheng)宣橫幅，氣勢撼人(ren)心(xin)(xin)魄。通幅真氣彌滿，既雄厚又狂放，用筆(bi)(bi)亦圓亦方，斬(zhan)釘截鐵，又柔韌(ren)有節(jie)，變(bian)化(hua)莫測。其(qi)漲墨、濃墨處(chu)厚重而(er)不(bu)滯，枯筆(bi)(bi)散鋒渴墨處(chu)有如(ru)煙(yan)云騰繞，字形筆(bi)(bi)畫散漫而(er)神(shen)意(yi)在，內力更(geng)強(qiang)。長鋒羊毫(hao)在其(qi)手中經數十年的(de)運使、研究，創出一套(tao)獨特的(de)筆(bi)(bi)法，筆(bi)(bi)鋒的(de)正側(ce)翻(fan)轉，無(wu)(wu)不(bu)如(ru)志，達到(dao)出神(shen)入化(hua)的(de)程度。
林散之(zhi)少年(nian)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)即顯出詩(shi)(shi)(shi)(shi)才不(bu)(bu)凡(fan)。1914年(nian)十七歲時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)自(zi)訂詩(shi)(shi)(shi)(shi)集《方棠三癡生(sheng)拙(zhuo)稿》，內書目作(zuo)詩(shi)(shi)(shi)(shi)詞一(yi)(yi)(yi)(yi)百一(yi)(yi)(yi)(yi)十六首，以行書或楷書書寫，大部分作(zuo)了(le)修改(gai)。其(qi)詩(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)老師評曰：“詞旨清婉，用典渾切，鳳(feng)嗚高(gao)岡(gang)，自(zi)非凡(fan)響(xiang)。”其(qi)平生(sheng)，無(wu)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)無(wu)地(di)不(bu)(bu)在推敲詩(shi)(shi)(shi)(shi)作(zuo)，如(ru)病臥(wo)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、睡夢中(zhong)、吃飯(fan)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、走路時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)常不(bu)(bu)能自(zi)控地(di)興(xing)起(qi)(qi)作(zuo)詩(shi)(shi)(shi)(shi)。甚至在坐馬桶時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)也常沉思，忽覓得佳(jia)句急起(qi)(qi)身提褲去桌(zhuo)上(shang)取紙筆(bi)記下(xia)，以免(mian)遺(yi)忘，一(yi)(yi)(yi)(yi)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)傳(chuan)為笑談。他(ta)(ta)在詩(shi)(shi)(shi)(shi)詞上(shang)耗(hao)費的心血最多，體(ti)會(hui)最深，自(zi)我(wo)評價也最高(gao)。他(ta)(ta)在八(ba)十多歲時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)曾頗為動(dong)情他(ta)(ta)說過(guo)：“現(xian)在社會(hui)上(shang)風云變動(dong)不(bu)(bu)定，一(yi)(yi)(yi)(yi)切不(bu)(bu)與人(ren)(ren)(ren)爭(zheng)，只與古人(ren)(ren)(ren)爭(zheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)地(di)位(wei)(wei)。這(zhe)是(shi)(shi)個目的。詩(shi)(shi)(shi)(shi)、書、畫(hua)，我(wo)的詩(shi)(shi)(shi)(shi)為第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)(wei)。功夫深，用了(le)六七十年(nian)心血。尤其(qi)‘四(si)人(ren)(ren)(ren)幫(bang)’時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，家籍(ji)被搶燒一(yi)(yi)(yi)(yi)空，唯詩(shi)(shi)(shi)(shi)稿常在身邊(bian)，晚(wan)上(shang)枕頭，不(bu)(bu)讓(rang)遺(yi)失，保(bao)(bao)存下(xia)來，真是(shi)(shi)苦(ku)難(nan)重重。自(zi)下(xia)已蒙各方面努(nu)力，存印下(xia)來，可(ke)以留(liu)給后(hou)人(ren)(ren)(ren)看(kan)看(kan)。”這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)番(fan)話有兩(liang)個要點：一(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)林散之(zhi)治藝，志在與古人(ren)(ren)(ren)爭(zheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)地(di)位(wei)(wei)。他(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)奮斗(dou)，標尺放在這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)高(gao)度；二是(shi)(shi)他(ta)(ta)自(zi)評詩(shi)(shi)(shi)(shi)、書、畫(hua)，以詩(shi)(shi)(shi)(shi)為第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)。從其(qi)所敘(xu)保(bao)(bao)護詩(shi)(shi)(shi)(shi)稿的經過(guo)，可(ke)見(jian)其(qi)傾注感情之(zhi)深。趙樸初(chu)題(ti)贊中(zhong)則有“老辣文(wen)章(zhang)見(jian)霸(ba)才”句，評價極高(gao)。
林詩(shi)(shi)頗近于(yu)(yu)唐人白(bai)居易、宋人楊(yang)萬里(li)(li)的(de)情調，樸實無華(hua)、清淡中(zhong)見真(zhen)情。這種意(yi)境正與其(qi)(qi)個性氣質相表(biao)里(li)(li)。其(qi)(qi)抒(shu)情寫意(yi)的(de)詩(shi)(shi)詞往(wang)往(wang)見題于(yu)(yu)畫作上，與畫境相輔相成，并臻其(qi)(qi)妙(miao)。或見之于(yu)(yu)書(shu)法作品中(zhong)，其(qi)(qi)詩(shi)(shi)詞的(de)意(yi)韻(yun)成為其(qi)(qi)書(shu)法筆(bi)墨、風格的(de)深(shen)層內蘊，故其(qi)(qi)書(shu)法藝術的(de)形式美中(zhong)充溢著(zhu)濃厚的(de)詩(shi)(shi)的(de)韻(yun)味，此非常人所能及。
林散(san)之十(shi)三歲(sui)學(xue)(xue)畫(hua)(hua)(hua)人(ren)像(xiang)，并學(xue)(xue)工(gong)筆人(ren)物畫(hua)(hua)(hua)，后又自學(xue)(xue)山(shan)水(shui)畫(hua)(hua)(hua)。二(er)十(shi)余歲(sui)時，其(qi)書(shu)(shu)(shu)法工(gong)楷書(shu)(shu)(shu)、隸(li)書(shu)(shu)(shu)、行書(shu)(shu)(shu)，工(gong)筆人(ren)物畫(hua)(hua)(hua)師(shi)陳(chen)者蓮、黃(huang)(huang)慎(shen)，山(shan)水(shui)畫(hua)(hua)(hua)宗王煙客(ke)、王石谷，在皖東已小(xiao)有(you)名(ming)氣。三十(shi)二(er)歲(sui)時，經其(qi)方詩(shi)文辭老(lao)師(shi)張(zhang)栗庵推介去上(shang)海投師(shi)黃(huang)(huang)賓虹，為(wei)其(qi)藝術生涯(ya)中重大(da)轉折。黃(huang)(huang)為(wei)詩(shi)、書(shu)(shu)(shu)、畫(hua)(hua)(hua)、印“四合(he)一”的(de)藝術大(da)師(shi)，其(qi)山(shan)水(shui)畫(hua)(hua)(hua)尤為(wei)海內外所敬服。林從學(xue)(xue)兩(liang)年，書(shu)(shu)(shu)畫(hua)(hua)(hua)筆墨之道(dao)深(shen)得教益，眼界大(da)為(wei)開闊，見識大(da)為(wei)增長。又獲讀黃(huang)(huang)師(shi)大(da)量藏書(shu)(shu)(shu)，并聆聽教誨，學(xue)(xue)問大(da)進。這兩(liang)年的(de)收獲，對其(qi)一生藝術的(de)攀(pan)高，具有(you)深(shen)遠(yuan)的(de)影響。
解放后(hou)，林在中國畫(hua)(hua)上嘗試表現現實(shi)生活(huo)(huo)，1955年創作了長(chang)卷《江浦春修圖》，直接取材于宏大的(de)修圩(wei)筑(zhu)堤工程，飽含著他(ta)的(de)切身(shen)體驗和深(shen)摯情感。這(zhe)幅長(chang)卷成(cheng)為解放后(hou)國畫(hua)(hua)界最早反映現實(shi)生活(huo)(huo)的(de)佳(jia)作之一。
1963年(nian)，林散之(zhi)(zhi)應聘為江(jiang)蘇省國畫(hua)院畫(hua)師之(zhi)(zhi)后，曾與畫(hua)院同赴蘇南(nan)、蘇北(bei)寫生。三(san)年(nian)間，作(zuo)(zuo)畫(hua)甚勤。1966年(nian)“文革”浩劫開(kai)始后，所藏大量書籍、字畫(hua)、碑帖被查抄焚(fen)毀，生活動蕩不定。1970年(nian)全身(shen)嚴重燙傷，險些喪命。此后，他作(zuo)(zuo)書較多。而作(zuo)(zuo)畫(hua)，未再外出寫生，多追憶往昔寫生印象(xiang)(xiang)，尤(you)以畫(hua)黃(huang)山煙(yan)云景色為多。其用筆與作(zuo)(zuo)書同，曲中求直，方(fang)圓相(xiang)兼。水墨(mo)則竭盡干濕濃淡(dan)的(de)(de)交互變化，表現(xian)煙(yan)云氣象(xiang)(xiang)的(de)(de)豐富(fu)意趣，從(cong)而造(zao)就其高出時(shi)人(ren)的(de)(de)水墨(mo)技巧，與其師黃(huang)賓虹不同。黃(huang)之(zhi)(zhi)墨(mo)法(fa)有(you)蒼渾之(zhi)(zhi)氣，林之(zhi)(zhi)墨(mo)法(fa)則更多靈潤之(zhi)(zhi)意。他在這(zhe)一方(fang)面深切(qie)而獨到的(de)(de)體驗，施(shi)之(zhi)(zhi)于(yu)草書，為草書開(kai)一新境(jing)界。而其在寫意山水畫(hua)的(de)(de)意境(jing)追求上(shang)(shang)，景物造(zao)型上(shang)(shang)及布白的(de)(de)奇正、虛實、墨(mo)白的(de)(de)處理手(shou)法(fa)上(shang)(shang)所獲(huo)得(de)的(de)(de)深切(qie)體會，滲透其書法(fa)的(de)(de)字法(fa)、章法(fa)，又使其書具有(you)了獨特的(de)(de)個(ge)性趣味。
林(lin)散之是詩(shi)、書(shu)、畫三(san)絕的藝壇大(da)家。其(qi)書(shu)震撼(han)中(zhong)(zhong)外(wai)后不幾年，中(zhong)(zhong)國進入改革開放的新時期，書(shu)法(fa)藝術的發展(zhan)很(hen)快(kuai)出(chu)現(xian)了全面興盛的局面。林(lin)散之的書(shu)法(fa)，從(cong)其(qi)審美觀到形式技(ji)巧(qiao)都對(dui)國內外(wai)書(shu)壇產生(sheng)了巨大(da)的影響(xiang)，江蘇(su)及南京地區的中(zhong)(zhong)青年受(shou)益尤多。
林(lin)散之草(cao)書(shu)以王羲之為宗，以釋懷素為體，以王覺斯為友，以董其昌、祝允明為賓(bin)。林(lin)散之將(jiang)繪畫(hua)中(zhong)的墨(mo)法(fa)運(yun)用(yong)于書(shu)法(fa)，開(kai)創了草(cao)書(shu)藝術的新(xin)天地(di)。“瘦勁飄逸”的“林(lin)體”反映了近300年來中(zhong)國草(cao)書(shu)藝術的最高成就，捍(han)衛了中(zhong)國書(shu)法(fa)在國際上的中(zhong)心(xin)地(di)位(wei)。
評論家路東（《談(tan)林(lin)散之(zhi)與(yu)(yu)中國草(cao)書(shu)(shu)(shu)(shu)傳統(tong)》）：我們(men)談(tan)林(lin)散之(zhi)與(yu)(yu)草(cao)書(shu)(shu)(shu)(shu)傳統(tong)，即(ji)是在(zai)談(tan)林(lin)散之(zhi)在(zai)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)傳統(tong)中的(de)(de)(de)(de)沉潛與(yu)(yu)出(chu)離，談(tan)一個(ge)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)家的(de)(de)(de)(de)藝術生(sheng)命是如何從(cong)傳統(tong)中創造性綻出(chu)的(de)(de)(de)(de)。草(cao)書(shu)(shu)(shu)(shu)是中國書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)藝術風光迷離的(de)(de)(de)(de)高(gao)地，自王覺斯以(yi)來，以(yi)重(zhong)碑稱世的(de)(de)(de)(de)清(qing)代書(shu)(shu)(shu)(shu)家在(zai)草(cao)書(shu)(shu)(shu)(shu)領(ling)域不見(jian)建樹(shu)，其(qi)間，不乏對草(cao)書(shu)(shu)(shu)(shu)藝術心(xin)向往(wang)之(zhi)者，但都未入草(cao)書(shu)(shu)(shu)(shu)之(zhi)精微，至林(lin)散之(zhi)，這條中斷的(de)(de)(de)(de)草(cao)書(shu)(shu)(shu)(shu)之(zhi)道(dao)才真正得以(yi)延續(xu)，林(lin)散之(zhi)的(de)(de)(de)(de)草(cao)書(shu)(shu)(shu)(shu)，渾厚生(sheng)動(dong)，水墨淋漓(li)，筆意充沛(pei)，線(xian)條的(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)寫運動(dong)極富變化(hua)，藝術形式別(bie)開(kai)生(sheng)面，且意境高(gao)遠，與(yu)(yu)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)史(shi)上的(de)(de)(de)(de)草(cao)書(shu)(shu)(shu)(shu)大家相比，可謂(wei)獨樹(shu)書(shu)(shu)(shu)(shu)林(lin)而不可替代。林(lin)散之(zhi)的(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)，已(yi)成為中國書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)一部分。
林散(san)之草(cao)書收藏(zang)家、林散(san)之草(cao)書鑒賞(shang)家王罡：林散(san)之二(er)十世紀(ji)六十年(nian)代(dai)的作(zuo)品(pin)以剛(gang)為(wei)主(zhu)，以柔為(wei)輔(fu)。堅挺(ting)瘦(shou)勁，開合有(you)致。七十年(nian)代(dai)的作(zuo)品(pin)是剛(gang)柔相(xiang)濟，動靜相(xiang)宜，以倚為(wei)正，字(zi)字(zi)相(xiang)連。八十年(nian)代(dai)的作(zuo)品(pin)，以柔為(wei)主(zhu)，以剛(gang)為(wei)輔(fu)。亦行亦草(cao)，墨色淋漓。
中國(guo)佛教協會(hui)會(hui)長(chang)趙樸初詩贊之(zhi)：萬里行程萬卷書，精思博學復奚如？蠶絲蜂蜜誠良喻，歲月功深化境(jing)初。
文(wen)學家、書法大(da)師郭(guo)沫(mo)若：林散之的書法，代表中國。
日本著(zhu)名大書法家、現代(dai)碑學派巨擘青(qing)山杉(shan)雨：草圣遺法在此翁(weng)。
中(zhong)國書(shu)協(xie)主席沈(shen)鵬：林散之(zhi)沒有摻(chan)入其他(ta)因(yin)素，進入了(le)書(shu)法的(de)最高殿堂。
國畫(hua)大家(jia)亞明：林散之是屬于世(shi)界的(de)。由(you)于林散之的(de)存(cun)在(zai)，從(cong)而使(shi)中國保(bao)住(zhu)了傳統書法在(zai)國際上的(de)中心(xin)地位。
中國美術(shu)評(ping)論家(jia)馬(ma)鴻增(zeng)：草書(shu)發展史上堪(kan)稱(cheng)里程碑式(shi)的大書(shu)法(fa)家(jia)當推(tui)東漢張芝、東晉王羲之(zhi)、唐(tang)代懷素、明代王鐸、當代林散之(zhi)。
翻譯家、文(wen)藝評論家傅雷：林老大作筆蒼墨潤，深得宋元神韻，在賓翁高足中實為僅見。
書法(fa)家啟功：老人之(zhi)詩，胸羅子史，眼寓山川，是曾讀萬卷書，而行萬里路者(zhe)，發于筆下，浩浩然，隨意(yi)所之(zhi)。無雕(diao)章琢句之(zhi)心，有得心應手之(zhi)樂。
藝術評論(lun)家王進玉：人(ren)藝和諧統(tong)一的典范。
原國家主席江(jiang)澤民：爐火純青，登峰造(zao)極。
林散之治(zhi)學有一往無前(qian)的(de)鉆勁。他十七歲即以范仲淹名(ming)言“不及，非人(ren)也”為座右銘，并取(qu)號“三癡生”。
林(lin)散之牢記黃(huang)賓虹“師古(gu)人(ren)，更要師造化”的教導，通過幾年節(jie)衣縮食，積(ji)累了一些(xie)旅費，便于1934年三(san)十七歲(sui)時決(jue)然(ran)打點行裝，告別老母妻兒，孤(gu)身出游。費時八個月，歷經蘇、皖、魯、晉、豫、陜、川(chuan)、鄂九(jiu)省，游嵩山(shan)(shan)(shan)、華山(shan)(shan)(shan)、終南(nan)山(shan)(shan)(shan)、太(tai)白山(shan)(shan)(shan)、峨嵋(mei)山(shan)(shan)(shan)、廬(lu)山(shan)(shan)(shan)、混江、三(san)峽(xia)等名山(shan)(shan)(shan)大川(chuan)，行程一萬六千余里，歷盡艱難險阻，得畫稿八百余幅，詩(shi)近二百首，并觀(guan)摩沿途(tu)歷代刻石書法，胸襟(jin)與(yu)眼界大開。此舉亦少有(you)人(ren)實行，可見他追(zhui)求理想的執著與(yu)堅毅。后又兩游黃(huang)山(shan)(shan)(shan)，在(zai)名山(shan)(shan)(shan)大川(chuan)中體驗(yan)方法，尋(xun)覓(mi)新意(yi)，尤對山(shan)(shan)(shan)川(chuan)景色風云氣象變化之靈韻深得感(gan)情。
郭沫若(ruo)來南京(jing)(jing)，有請賜墨(mo)寶，郭沫若(ruo)答曰：“有林散之在南京(jing)(jing)，我(wo)豈(qi)敢在南京(jing)(jing)寫字。”
林(lin)(lin)散(san)之一生廣結(jie)墨緣，與各界人士均有(you)交(jiao)往。除了早(zao)年結(jie)交(jiao)的(de)(de)“松竹梅三友”許樸(pu)庵、邵子(zi)退二老外，還有(you)對佛(fo)學(xue)有(you)著較深研究的(de)(de)全(quan)椒張汝舟，以及佛(fo)教(jiao)界、文藝界人士。佛(fo)教(jiao)界如(ru)趙(zhao)樸(pu)初(chu)、鄧西亭居士和圓(yuan)霖、圓(yuan)徹法師。從交(jiao)往的(de)(de)詩文中(zhong)，可以反映出佛(fo)學(xue)思(si)想，在林(lin)(lin)散(san)之心靈(ling)中(zhong)占有(you)很重(zhong)要(yao)的(de)(de)地位(wei)。
父親：林成璋
夫人：趙(zhao)氏、盛德粹（盛秋矩女兒）
兒子：林(lin)昌(chang)(chang)午(wu)（林(lin)筱之）、林(lin)昌(chang)(chang)庚
女兒：林(lin)(lin)蓀若(ruo)、林(lin)(lin)荇若(ruo)、林(lin)(lin)芷若(ruo)、林(lin)(lin)采若(ruo)、林(lin)(lin)杜若(ruo)
林(lin)(lin)散(san)之(zhi)(zhi)先(xian)(xian)生(sheng)墓園占(zhan)地500平方(fang)米，林(lin)(lin)散(san)之(zhi)(zhi)先(xian)(xian)生(sheng)逝世(shi)后(hou)初葬(zang)于采(cai)(cai)(cai)石鎮的(de)(de)小(xiao)九(jiu)華山采(cai)(cai)(cai)石磯(ji)，1996年底將林(lin)(lin)散(san)之(zhi)(zhi)墓遷入林(lin)(lin)散(san)之(zhi)(zhi)藝術館。原因一，林(lin)(lin)散(san)之(zhi)(zhi)先(xian)(xian)生(sheng)終身欽(qin)慕李(li)白(bai)的(de)(de)人(ren)品(pin)和才藝。1982年清(qing)明節(jie)，林(lin)(lin)散(san)之(zhi)(zhi)曾為(wei)已逝的(de)(de)盛夫人(ren)題寫過(guo)一篇墓記：“翠螺山色陽晴變，揚(yang)女潮聲近(jin)近(jin)連；身后(hou)一抔平靜土，共君(jun)永此傍青蓮。”（翠螺山即(ji)(ji)采(cai)(cai)(cai)石磯(ji)，李(li)白(bai)為(wei)青蓮居士）。把(ba)墓地選正在太白(bai)樓之(zhi)(zhi)側(ce)，取詩仙為(wei)鄰，詩書兩絕，成萬世(shi)佳話；原因二，林(lin)(lin)散(san)之(zhi)(zhi)本籍為(wei)安徽和縣烏江(jiang)，出生(sheng)于南京江(jiang)浦(pu)烏江(jiang)（此烏江(jiang)即(ji)(ji)項(xiang)羽自刎處，兩個烏江(jiang)雖分隔(ge)兩省，其實只相距(ju)13公里），取采(cai)(cai)(cai)石磯(ji)隔(ge)長江(jiang)相望。林(lin)(lin)散(san)之(zhi)(zhi)生(sheng)前曾十數次登臨采(cai)(cai)(cai)石磯(ji)，尋訪前人(ren)遺址，面臨滾滾長江(jiang)，遙望家鄉，寫生(sheng)做畫，抒情賦詩，情無所(suo)系。
林散之(zhi)紀念館1988年元(yuan)月(yue)3日(ri)奠基，1992年12月(yue)6日(ri)一期(qi)工程完竣，1996年8月(yue)續(xu)建(jian)二期(qi)工程，1997年11月(yue)20日(ri)竣工開館，占(zhan)地(di)面積20畝，建(jian)筑面積2100㎡，展(zhan)覽面積480㎡，展(zhan)線長(chang)157米，館內建(jian)筑群(qun)呈明(ming)清(qing)園林風(feng)格，高低(di)參差，錯落有致，館內主要建(jian)設有主展(zhan)樓——散木山(shan)(shan)房、碑(bei)廊、求雨(yu)山(shan)(shan)書畫院等(deng)。館藏林散之(zhi)先生書畫作品500余件(jian)，其(qi)中一級文物(wu)1件(jian)、二級文物(wu)7件(jian)。
林散之(zhi)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)館坐落(luo)在安(an)徽(hui)省馬鞍山市采石風景名(ming)(ming)勝區萬竹塢(wu)，與著名(ming)(ming)的(de)(de)(de)太白(bai)樓相鄰。經(jing)安(an)徽(hui)省委、省人(ren)民政府申報，復經(jing)中(zhong)共(gong)中(zhong)央、國(guo)務院辦公廳批(pi)準(zhun)，于(yu)(yu)1990年12月(yue)15日動(dong)工興建，1991年10月(yue)15日正式對外(wai)開放(fang)。館舍及先(xian)(xian)生(sheng)墓(mu)園由東南大學設計，啟功書(shu)(shu)(shu)(shu)寫了館名(ming)(ming)。藝(yi)(yi)術(shu)(shu)館分為主(zhu)(zhu)展(zhan)廳、副展(zhan)廳、書(shu)(shu)(shu)(shu)畫(hua)(hua)學術(shu)(shu)廳和先(xian)(xian)生(sheng)墓(mu)園四個(ge)部分。總占(zhan)地面(mian)積3800平(ping)(ping)(ping)方米(mi)(mi)，其(qi)中(zhong)主(zhu)(zhu)展(zhan)廳占(zhan)地325平(ping)(ping)(ping)方米(mi)(mi)，名(ming)(ming)“江上草堂”，主(zhu)(zhu)要(yao)陳列(lie)著林散之(zhi)先(xian)(xian)生(sheng)自20年代到80年代末各個(ge)時期的(de)(de)(de)詩(shi)書(shu)(shu)(shu)(shu)畫(hua)(hua)藝(yi)(yi)精(jing)品(pin)一百多(duo)幅，展(zhan)現(xian)了林散之(zhi)先(xian)(xian)生(sheng)所走過(guo)的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)道路(lu)和其(qi)書(shu)(shu)(shu)(shu)畫(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)風格形成的(de)(de)(de)過(guo)程；副展(zhan)廳占(zhan)地135平(ping)(ping)(ping)方米(mi)(mi)，主(zhu)(zhu)要(yao)展(zhan)示著林散之(zhi)生(sheng)前所用的(de)(de)(de)文(wen)房用品(pin)及國(guo)內外(wai)名(ming)(ming)家(jia)給(gei)予(yu)的(de)(de)(de)高度評價；學術(shu)(shu)廳占(zhan)地126平(ping)(ping)(ping)方米(mi)(mi)，主(zhu)(zhu)要(yao)是用于(yu)(yu)詩(shi)、書(shu)(shu)(shu)(shu)、畫(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)交流(liu)和研究。
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