陶弘景(jing)(456年～536年)，字通明(ming)，自號華陽隱居，卒謚貞白(bai)先生。南(nan)(nan)朝南(nan)(nan)齊南(nan)(nan)梁時(shi)(shi)期(qi)的(de)(de)(de)道教茅山(shan)(shan)派代(dai)表人物(wu)(wu)之一、同時(shi)(shi)也是著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)醫(yi)學家。丹(dan)陽秣(mo)陵(ling)（今江蘇南(nan)(nan)京）人。自幼聰(cong)明(ming)異常，十五歲(sui)著(zhu)《尋山(shan)(shan)志》。二十歲(sui)被引為(wei)諸王侍讀，後(hou)拜左衛(wei)殿(dian)中(zhong)將(jiang)軍(jun)。三(san)十六歲(sui)梁代(dai)齊而(er)立，隱居句(ju)曲山(shan)(shan)（茅山(shan)(shan)）。梁武帝禮聘(pin)不(bu)出，但朝遷大事輒就諮詢(xun)，時(shi)(shi)人稱(cheng)為(wei)“山(shan)(shan)中(zhong)宰相(xiang)”。他的(de)(de)(de)思想脫(tuo)胎于(yu)老莊哲學和葛洪(hong)的(de)(de)(de)神(shen)仙道教，雜有儒家和佛(fo)教觀(guan)點。工草(cao)隸行書(shu)(shu)尤妙。對歷算、地理、醫(yi)藥(yao)(yao)等都有一定研究。曾(ceng)整理古代(dai)的(de)(de)(de)《神(shen)農百(bai)草(cao)經》，并增收魏晉間(jian)名(ming)醫(yi)所用新藥(yao)(yao)，成(cheng)《本草(cao)經集注》七卷(juan)，共載(zai)藥(yao)(yao)物(wu)(wu)730種(zhong)，并首(shou)創沿(yan)用至今的(de)(de)(de)藥(yao)(yao)物(wu)(wu)分(fen)類方法，以玉石、草(cao)木、蟲、獸、果、菜、米實分(fen)類，對本草(cao)學的(de)(de)(de)發展有一定的(de)(de)(de)影響（原書(shu)(shu)已佚(yi)，現在敦煌發現殘(can)本）其內容為(wei)歷代(dai)本草(cao)書(shu)(shu)籍收載(zai)，得(de)以流(liu)傳。
史稱(cheng)陶弘(hong)景幼有(you)異操，年四五(wu)歲乃好書(shu)，“恒以(yi)荻(di)為筆，書(shu)灰(hui)中(zhong)學(xue)字(zi)”。九歲開始讀《禮(li)記(ji)》、《尚(shang)書(shu)》、《周易》、《春(chun)秋》、《孝經》、《毛詩》、《論語(yu)》等儒家經典(dian)，頗以(yi)屬文為意。十歲得葛洪《神仙傳》，“晝夜研尋(xun)，便有(you)養生(sheng)之志”。及長，“神儀明秀，朗眉疏目”，“讀書(shu)萬余卷，一(yi)事不(bu)知，以(yi)為深(shen)恥”。十五(wu)歲作《尋(xun)山志》，傾慕隱逸生(sheng)活。十七歲以(yi)才學(xue)聞名，與江斅(xue)、褚炫、劉俁合稱(cheng)升明四友。
宋升明元年(nian)（477年(nian)）二(er)十二(er)歲時，領軍(jun)將軍(jun)蕭道成（即齊(qi)高帝）發動兵變(bian)，除宋后(hou)廢帝劉昱，控制朝政，后(hou)二(er)年(nian)代宋稱帝，建南齊(qi)王(wang)(wang)朝。齊(qi)高帝蕭道成及其子蕭賾在(zai)位時（477—493），陶弘(hong)景(jing)曾先后(hou)出任(ren)巴陵(ling)王(wang)(wang)、安成王(wang)(wang)、宜都王(wang)(wang)等(deng)諸王(wang)(wang)侍讀；兼管諸王(wang)(wang)室(shi)牒疏章(zhang)奏等(deng)文書事(shi)務的書記職(zhi)務。由于官場的傾軋，仕途不利(li)，三十六歲時，仍(reng)任(ren)六品(pin)文官“奉朝請”，心(xin)甚怏(yang)怏(yang)。
遂于齊(qi)永明十年(nian)(nian)（492），上表辭官，掛朝(chao)服(fu)于神(shen)武門，退隱江蘇句容句曲山(shan)（茅(mao)山(shan)），不(bu)與(yu)世交。梁武帝(di)蕭衍(yan)即位（502）后，屢請不(bu)出。但念其舊功，“恩禮愈篤，書問不(bu)絕”。天監三年(nian)(nian)（504），遣(qian)人送黃金、朱(zhu)(zhu)砂(sha)、曾青、雄黃等(deng)物，以(yi)供煉丹之(zhi)用。天監十三年(nian)(nian)，敕(chi)于茅(mao)山(shan)為之(zhi)建(jian)朱(zhu)(zhu)陽館(guan)以(yi)居(ju)之(zhi)。天監十五年(nian)(nian)又為其建(jian)太清玄(xuan)壇(tan)，“以(yi)均明法教”。且(qie)“國家每有吉兇征討大(da)事，無不(bu)前以(yi)咨詢(xun)，月中常有數信，時人謂(wei)之(zhi)山(shan)中宰相”。隱居(ju)茅(mao)山(shan)達四(si)十五年(nian)(nian)之(zhi)久，享年(nian)(nian)八十一歲。梁武帝(di)詔贈中散(san)大(da)夫，謚貞白先生。
據記載，陶弘景于永(yong)明（483—493年）初，曾師事孫游(you)岳。
永明十年(nian)(nian)（492年(nian)(nian)）正式歸隱茅山后，便(bian)著(zhu)手整理(li)(li)弘(hong)揚上清(qing)經法，撰寫了大量重要的道教著(zhu)作，并對天文歷(li)算、地理(li)(li)方物、醫(yi)藥養生(sheng)、金丹冶煉諸方面(mian)也(ye)都(dou)有所著(zhu)述，據統計，全部作品(pin)達七八十種。
據統計，陶弘景(jing)全部作(zuo)品(pin)達七八十種，惜多亡佚。至今尚存者有《真(zhen)誥》、《太玄(xuan)真(zhen)一本(ben)際經(jing)·道性品(pin)》、《真(zhen)靈位業圖》、《登(deng)真(zhen)隱訣》、《本(ben)草經(jing)集注(zhu)》、《陶隱居本(ben)草》、《藥(yao)總(zong)訣》、《導引養生圖》、《養性延命錄(lu)》、《合丹(dan)藥(yao)諸法(fa)節(jie)度》、《集金(jin)丹(dan)黃白方》、《太清諸丹(dan)集要》，以及《天文星算》、《帝代年歷》、《華陽(yang)陶隱居集》等(deng)。
陶(tao)弘(hong)(hong)(hong)(hong)景是(shi)上(shang)(shang)(shang)清(qing)(qing)派的(de)(de)(de)重要承傳(chuan)人(ren)。他游歷(li)山(shan)(shan)水(shui)，搜訪道(dao)(dao)(dao)經，在茅(mao)(mao)山(shan)(shan)正(zheng)式為(wei)上(shang)(shang)(shang)清(qing)(qing)道(dao)(dao)(dao)士(shi)(shi)期間(jian)，為(wei)了(le)弘(hong)(hong)(hong)(hong)揚上(shang)(shang)(shang)清(qing)(qing)經法(fa)，撰作(zuo)了(le)大(da)量的(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)書，特(te)別是(shi)撰寫了(le)帶有教派史(shi)性質的(de)(de)(de)《真誥》。該書對上(shang)(shang)(shang)清(qing)(qing)經的(de)(de)(de)傳(chuan)授(shou)歷(li)史(shi)作(zuo)了(le)系統(tong)的(de)(de)(de)敘(xu)述，對上(shang)(shang)(shang)清(qing)(qing)經的(de)(de)(de)來源(yuan)、出世作(zuo)了(le)種(zhong)種(zhong)神化的(de)(de)(de)描(miao)寫。由(you)于陶(tao)弘(hong)(hong)(hong)(hong)景在茅(mao)(mao)山(shan)(shan)期間(jian)主要傳(chuan)授(shou)上(shang)(shang)(shang)清(qing)(qing)經法(fa)，并(bing)對上(shang)(shang)(shang)清(qing)(qing)經法(fa)的(de)(de)(de)弘(hong)(hong)(hong)(hong)揚作(zuo)了(le)不少工作(zuo)，加上(shang)(shang)(shang)他本(ben)人(ren)的(de)(de)(de)名氣很大(da)，甚至在朝野中(zhong)有很多(duo)信仰者，所(suo)以從(cong)他開(kai)(kai)(kai)始(shi)，茅(mao)(mao)山(shan)(shan)實際上(shang)(shang)(shang)成了(le)上(shang)(shang)(shang)清(qing)(qing)派的(de)(de)(de)中(zhong)心。再(zai)加上(shang)(shang)(shang)繼陶(tao)弘(hong)(hong)(hong)(hong)景之后(hou)的(de)(de)(de)茅(mao)(mao)山(shan)(shan)歷(li)代傳(chuan)人(ren)，大(da)都是(shi)較有學(xue)問(wen)和名氣的(de)(de)(de)上(shang)(shang)(shang)清(qing)(qing)道(dao)(dao)(dao)士(shi)(shi)，所(suo)以茅(mao)(mao)山(shan)(shan)一直保持著它在上(shang)(shang)(shang)清(qing)(qing)派中(zhong)的(de)(de)(de)中(zhong)心地位。這(zhe)樣，從(cong)陶(tao)弘(hong)(hong)(hong)(hong)景開(kai)(kai)(kai)始(shi)，茅(mao)(mao)山(shan)(shan)實際上(shang)(shang)(shang)代表了(le)上(shang)(shang)(shang)清(qing)(qing)派，于是(shi)人(ren)們便(bian)將這(zhe)之后(hou)的(de)(de)(de)上(shang)(shang)(shang)清(qing)(qing)派徑稱(cheng)為(wei)茅(mao)(mao)山(shan)(shan)宗(zong)，并(bing)以陶(tao)弘(hong)(hong)(hong)(hong)景為(wei)茅(mao)(mao)山(shan)(shan)宗(zong)的(de)(de)(de)創始(shi)人(ren)。茅(mao)(mao)山(shan)(shan)派自陶(tao)弘(hong)(hong)(hong)(hong)景開(kai)(kai)(kai)創以后(hou)，歷(li)經隋、唐，直至兩宋，人(ren)才(cai)輩出，在道(dao)(dao)(dao)教諸派別中(zhong)一直占據(ju)重要地位。
陶弘(hong)景還編訂了道(dao)教(jiao)的神(shen)仙譜系，他編訂的第一部道(dao)教(jiao)神(shen)仙譜系稱《真靈位業圖》，包括天神(shen)，地祗(zhi)、人(ren)鬼(gui)和諸多仙真，大約3000名，以(yi)7個等級排列。
陶弘(hong)景是(shi)我國(guo)本草(cao)學發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)史上早期(qi)貢獻最大的(de)人(ren)物之一。在(zai)他生活的(de)年代，本草(cao)著(zhu)作有(you)(you)10余家之多，但(dan)無統一標準，特別古本草(cao)書(shu)(shu)由(you)于失效年代久遠(yuan)，內容散(san)亂，草(cao)石(shi)不分(fen)，蟲(chong)獸無辨，臨床運用頗(po)為不便。陶弘(hong)景擔負起(qi)“苞綜諸經(jing)，研括煩省”的(de)重任，將當時(shi)所有(you)(you)的(de)本草(cao)著(zhu)作分(fen)別整理成《神農本草(cao)經(jing)》及《名(ming)醫別錄(lu)》，并(bing)進而把(ba)兩(liang)者(zhe)合(he)而為一，加(jia)上個人(ren)在(zai)這(zhe)方面的(de)心得體會，著(zhu)成《本草(cao)經(jing)集注》，共收(shou)藥物730種，并(bing)首創沿(yan)用至今的(de)藥物分(fen)類方法，以玉(yu)石(shi)、草(cao)木、蟲(chong)、獸、果、菜、米食分(fen)類（原書(shu)(shu)已佚，現(xian)在(zai)敦煌(huang)發(fa)(fa)現(xian)殘卷），成為我國(guo)本草(cao)學發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)史上的(de)一塊里程(cheng)碑。
陶弘(hong)(hong)景曾(ceng)長期從事(shi)煉丹實驗，梁武帝(di)送(song)其黃金、朱砂、曾(ceng)青、雄黃等原料，讓其煉丹。他在煉丹過程(cheng)中掌握(wo)了(le)許多化學(xue)知識，例(li)如(ru)(ru)﹕汞可與(yu)某些金屬(shu)形(xing)成汞齊(qi)，汞齊(qi)可以鍍物(wu)。陶弘(hong)(hong)景對化學(xue)的(de)貢獻之一是(shi)記載了(le)硝(xiao)酸鉀(jia)的(de)火焰分析(xi)法:“先時有(you)人得(de)一種物(wu)，其色理與(yu)樸硝(xiao)大(da)同小(xiao)異(yi)，朏朏如(ru)(ru)握(wo)雪不冰。強燒之，紫(zi)青煙(yan)起(qi)，仍(reng)成灰，不停沸，如(ru)(ru)樸硝(xiao)，云(yun)是(shi)真消石(shi)也。”所(suo)謂“紫(zi)青煙(yan)起(qi)”是(shi)鉀(jia)鹽所(suo)特有(you)的(de)性質。陶弘(hong)(hong)景這一記載，是(shi)世界化學(xue)史上鉀(jia)鹽鑒定的(de)最早記錄(lu)。
齊(qi)永(yong)明十(shi)(shi)年(nian)(nian)（492），陶弘(hong)景上表辭官，掛(gua)朝服(fu)于神(shen)武(wu)門，退隱江(jiang)蘇句容句曲山(shan)(shan)（茅山(shan)(shan)），不(bu)(bu)與世交(jiao)。梁武(wu)帝蕭衍(yan)即(ji)位(wei)（502）后(hou)，屢請(qing)不(bu)(bu)出，但(dan)念其(qi)舊功，“恩(en)禮愈篤，書(shu)問不(bu)(bu)絕”。天(tian)(tian)監三年(nian)(nian)（504），梁武(wu)帝遣人送黃(huang)(huang)金(jin)、朱砂、曾青(qing)、雄黃(huang)(huang)等(deng)物，以供煉(lian)丹之(zhi)用；天(tian)(tian)監十(shi)(shi)三年(nian)(nian)，敕(chi)于茅山(shan)(shan)為之(zhi)建朱陽館以居(ju)之(zhi)；天(tian)(tian)監十(shi)(shi)五年(nian)(nian)又為其(qi)建太清玄壇(tan)，“以均明法教(jiao)”，且(qie)“國家每有吉兇征討大(da)事，無不(bu)(bu)前(qian)以咨詢，月中常有數信(xin)，時(shi)人謂之(zhi)山(shan)(shan)中宰相”。陶弘(hong)景隱居(ju)茅山(shan)(shan)達45年(nian)(nian)之(zhi)久，享年(nian)(nian)81歲。梁武(wu)帝詔(zhao)贈(zeng)中散大(da)夫，謚貞(zhen)白先生。
