東(dong)(dong)北(bei)(bei)(bei)(bei)二(er)(er)(er)人(ren)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)，亦稱“蹦蹦”，是(shi)在(zai)東(dong)(dong)北(bei)(bei)(bei)(bei)地(di)(di)區喜聞樂見(jian)，具有(you)濃(nong)郁地(di)(di)方色彩的(de)(de)民(min)(min)間(jian)藝(yi)(yi)術，至(zhi)今已有(you)三百多年(nian)(nian)的(de)(de)發(fa)展歷史。長期以(yi)來(lai)深(shen)受東(dong)(dong)北(bei)(bei)(bei)(bei)群(qun)眾(zhong)尤其是(shi)廣大(da)(da)(da)農民(min)(min)的(de)(de)喜愛。它(ta)的(de)(de)唱本(ben)語言(yan)通俗易懂，幽默風趣，充(chong)滿(man)生活氣息。最初的(de)(de)二(er)(er)(er)人(ren)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)，是(shi)由白天扭秧歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)藝(yi)(yi)人(ren)在(zai)晚(wan)間(jian)演唱東(dong)(dong)北(bei)(bei)(bei)(bei)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)小調(diao)（俗稱“小秧歌(ge)(ge)(ge)”），后來(lai)，隨著(zhu)關(guan)內居民(min)(min)的(de)(de)增多，加上(shang)長期以(yi)來(lai)各地(di)(di)文(wen)(wen)化的(de)(de)交流，大(da)(da)(da)大(da)(da)(da)豐富了二(er)(er)(er)人(ren)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)的(de)(de)內涵。在(zai)原來(lai)的(de)(de)東(dong)(dong)北(bei)(bei)(bei)(bei)秧歌(ge)(ge)(ge)、東(dong)(dong)北(bei)(bei)(bei)(bei)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)基(ji)礎上(shang)，又吸收了蓮(lian)花落(luo)、東(dong)(dong)北(bei)(bei)(bei)(bei)大(da)(da)(da)鼓、太平(ping)鼓、霸王鞭、河北(bei)(bei)(bei)(bei)梆子、驢皮影以(yi)及(ji)民(min)(min)間(jian)笑話(hua)等(deng)多種(zhong)藝(yi)(yi)術形(xing)式逐漸(jian)演變而(er)成。因此表演形(xing)式與唱腔非(fei)常(chang)豐富。在(zai)民(min)(min)間(jian)中流傳著(zhu) "寧(ning)舍一(yi)頓飯(fan)，不舍二(er)(er)(er)人(ren)傳"的(de)(de)說(shuo)法，可(ke)見(jian)"二(er)(er)(er)人(ren)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)"在(zai)群(qun)眾(zhong)中的(de)(de)影響(xiang)之深(shen)。可(ke)以(yi)說(shuo)，二(er)(er)(er)人(ren)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)最能體現東(dong)(dong)北(bei)(bei)(bei)(bei)勞動人(ren)民(min)(min)對藝(yi)(yi)術美的(de)(de)追求。在(zai)歷史上(shang)有(you)“小秧歌(ge)(ge)(ge)”、“雙玩意兒”、“雙調(diao)”、“邊(bian)曲(qu)子”、“蹦蹦”等(deng)稱謂(wei)。二(er)(er)(er)人(ren)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)一(yi)名始見(jian)于1934年(nian)(nian)的(de)(de)《泰東(dong)(dong)日(ri)報》 ，1953年(nian)(nian)全國第一(yi)屆民(min)(min)間(jian)音樂舞蹈(dao)匯演前，才統稱為二(er)(er)(er)人(ren)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)。 是(shi)東(dong)(dong)北(bei)(bei)(bei)(bei)土(tu)(tu)生土(tu)(tu)長的(de)(de)載歌(ge)(ge)(ge)載舞的(de)(de)民(min)(min)間(jian)藝(yi)(yi)術之一(yi)。它(ta)集中反(fan)映了東(dong)(dong)北(bei)(bei)(bei)(bei)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)、民(min)(min)間(jian)舞蹈(dao)和口頭文(wen)(wen)學的(de)(de)精華(hua)，深(shen)受廣大(da)(da)(da)城鄉人(ren)民(min)(min)的(de)(de)喜愛。
東北(bei)二人轉以(yi)唱(chang)為主，有舞有做又有“說口”，它幽(you)默(mo)熱鬧，粗獷(guang)潑辣(la)，有濃厚的(de)東北(bei)色(se)彩(cai)。它的(de)唱(chang)詞與鼓詞相似，長的(de)達千句(ju)，短的(de)二、三句(ju)，一(yi)般的(de)二、三百句(ju)。 二人轉由男（“下裝”）、女(nv)（“上(shang)裝”）、二人（“一(yi)副架”）演(yan)唱(chang)，“上(shang)裝”以(yi)“手玉子”、“下裝”以(yi)小木(mu)棒為道(dao)具(ju)。
二人轉音(yin)樂以九腔十(shi)(shi)八調(diao)(diao)七十(shi)(shi)嗨(hai)嗨(hai)之稱，其主要(yao)腔調(diao)(diao)有(you)“胡胡腔”、“柳子腔”、“嗨(hai)嗨(hai)腔”、“二窩(wo)子腔”、“迷(mi)子腔”、“喝喝腔”、“茉莉花調(diao)(diao)”、“鋪地錦調(diao)(diao)”、“鴛鴦扣”、“小拜年”、“茨兒山”、“叫五更”、“文嗨(hai)嗨(hai)”、“武嗨(hai)嗨(hai)”、“十(shi)(shi)三(san)嗨(hai)”、“喇叭牌子”、“句句雙(shuang)”、“五匹馬”、“滿堂(tang)紅”、“柳青(qing)娘”、“紅柳子”、“三(san)節板(ban)”、“窮棒子調(diao)(diao)”、“四平調(diao)(diao)”、“大悲(bei)調(diao)(diao)”、“小悲(bei)調(diao)(diao)”等(deng)。
二(er)人轉的演(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)形(xing)式多樣(yang)，有(you)分(fen)段輪唱(chang)(chang)(chang)(chang)、分(fen)句，化唱(chang)(chang)(chang)(chang)、一(yi)句分(fen)唱(chang)(chang)(chang)(chang)、接唱(chang)(chang)(chang)(chang)、對唱(chang)(chang)(chang)(chang)、幫唱(chang)(chang)(chang)(chang)、一(yi)人幫唱(chang)(chang)(chang)(chang)、眾人幫唱(chang)(chang)(chang)(chang)等(deng)。 二(er)人轉包括“雙玩意兒(er)”（或“雙調”、“對口”）、“單出頭”、“拉(la)場(chang)戲(xi)”等(deng)表演(yan)形(xing)式。常演(yan)節目(mu)有(you)《打(da)鳥》、《賣線(xian)》、《陰功報》、《古城》、《藍橋(qiao)》、 《西廂(xiang)》 、《壩橋(qiao)》、《雙鎖山》、《華容(rong)道(dao)》、《游(you)(you)宮》、《報號》、《賠妹(mei)》、《盤(pan)道(dao)》、《禪魚寺》、《楊八姐游(you)(you)春》等(deng)。
二人轉起源并流(liu)行于東三(san)省，至(zhi)今已(yi)有三(san)百多年的(de)歷史。但由于清末的(de)社會動(dong)蕩(dang)以(yi)及(ji)戰爭的(de)緣故，文獻(xian)記載大(da)多不全，長期以(yi)來僅是在民間(jian)的(de)流(liu)傳(chuan)，具體(ti)無(wu)從(cong)考證(zheng)。
有(you)記載，清道(dao)光二年（1822）年，吉(ji)林省(sheng)懷德(de)縣八家子老爺(ye)廟（普濟寺(si)）的廟會上就(jiu)曾演(yan)出過蹦(beng)蹦(beng)戲。早期的二人(ren)轉沒有(you)女(nv)(nv)演(yan)員，女(nv)(nv)子角色全部由男扮(ban)女(nv)(nv)裝。
隨著流行地域(yu)的(de)不(bu)同，二(er)人(ren)轉(zhuan)在發(fa)展中(zhong)(zhong)曾(ceng)(ceng)經(jing)形成東路(lu)(lu)、西路(lu)(lu)、南路(lu)(lu)、北(bei)路(lu)(lu)四個流派(pai)。其中(zhong)(zhong)東路(lu)(lu)以(yi)吉(ji)林市為中(zhong)(zhong)心(xin)，表演(yan)(yan)擅舞彩棒，有(you)武打成分；西路(lu)(lu)以(yi)遼寧(ning)的(de)黑山縣為中(zhong)(zhong)心(xin)，講(jiang)究板頭和(he)演(yan)(yan)唱(chang)；南路(lu)(lu)以(yi)遼寧(ning)營口為中(zhong)(zhong)心(xin)，表演(yan)(yan)歌舞并重；北(bei)路(lu)(lu)以(yi)黑龍江(jiang)的(de)北(bei)大荒為中(zhong)(zhong)心(xin)，追(zhui)求唱(chang)腔的(de)優美動人(ren)，故此歷史(shi)上曾(ceng)(ceng)有(you)二(er)人(ren)轉(zhuan)"南靠(kao)浪（舞），北(bei)靠(kao)唱(chang)，西講(jiang)板頭，東耍棒"的(de)民諺。后(hou)來各(ge)路(lu)(lu)表演(yan)(yan)取長補短(duan)，互相融合，表演(yan)(yan)的(de)側(ce)重不(bu)再像以(yi)前那(nei)樣明確。
中華人(ren)(ren)(ren)民(min)共和國成立后(hou)，“二(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)轉”的(de)(de)(de)叫法才得以(yi)流(liu)傳(chuan)。四平、遼(liao)源、吉(ji)林(lin)、長(chang)春、鐵嶺等大、中城市，及(ji)西(xi)豐、榆樹、梨樹、德惠、雙遼(liao)、扶余(yu)、鎮賚等縣，相繼成立地方戲隊(演(yan)(yan)出二(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)轉)。一九五(wu)五(wu)年，女(nv)演(yan)(yan)員開始逐漸(jian)增多(duo)，二(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)轉的(de)(de)(de)演(yan)(yan)出基本結束了男扮女(nv)裝的(de)(de)(de)歷史(shi)。自(zi)此，男女(nv)開始分腔，演(yan)(yan)唱(chang)講求科學發聲(sheng)方法。六(liu)十年代，"二(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)轉"的(de)(de)(de)劇(ju)種建設(she)取得了長(chang)足的(de)(de)(de)進展。加強了編導工作，開拓了二(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)轉的(de)(de)(de)新劇(ju)目，豐富了音樂伴奏，改進了服飾，充實了舞(wu)蹈美術，演(yan)(yan)員手持(chi)道具的(de)(de)(de)種類有(you)了發展變化。在內容上對(dui)古(gu)典劇(ju)目取其精(jing)華、去其糟粕，堅持(chi)剔除(chu)"紙級、庸俗(su)、丑惡的(de)(de)(de)表演(yan)(yan)"；發展"健(jian)康、幽默、風趣的(de)(de)(de)優(you)良傳(chuan)統(tong)"。音樂唱(chang)腔要克(ke)服"單(dan)調、貧乏的(de)(de)(de)傾向(xiang)"；在表演(yan)(yan)上要求做(zuo)到"唱(chang)的(de)(de)(de)好聽，舞(wu)的(de)(de)(de)優(you)美，逗的(de)(de)(de)風趣，扮的(de)(de)(de)逼真，絕活精(jing)湛"，五(wu)功綜合(he)，雅(ya)俗(su)共賞。
改革開放以(yi)后，"二人(ren)轉"曲(qu)牌(pai)又(you)不斷出(chu)新，伴奏(zou)樂器增加了(le)揚琴、琵琶等，并兼用武(wu)場(chang)鼓、鑼、鈸。演員手持道具又(you)增加了(le)花傘、紗巾、長綢。根(gen)據塑造人(ren)物的需(xu)要，服飾又(you)得(de)到相應的改進。舞臺演出(chu)運用燈光(guang)色彩的變幻，烘托戲劇情境，綜合藝術質量不斷提高(gao)。此(ci)間涌出(chu)了(le)大量精彩曲(qu)目(mu)，如《馬前(qian)潑水》、《回杯記》、《包公斷后》、《包公賠情》、《西廂·聽琴》、《雙比武(wu)》、《馮奎(kui)賣妻》、《水漫藍(lan)橋》等。這些作品深受廣大人(ren)民群眾的喜愛(ai)，久演不衰。
在(zai)新的(de)世紀(ji)，遼寧省鐵嶺市民(min)(min)間藝術(shu)團的(de)二(er)(er)(er)人(ren)轉(zhuan)(zhuan)演員(yuan)趙本(ben)山(shan)(shan)，立志要(yao)將(jiang)二(er)(er)(er)人(ren)轉(zhuan)(zhuan)這(zhe)(zhe)個在(zai)東(dong)北有廣泛群(qun)眾基(ji)礎(chu)的(de)地方(fang)戲(xi)發(fa)(fa)揚光大，使其再現輝煌(huang)。二(er)(er)(er)○○一年(nian)，由趙本(ben)山(shan)(shan)發(fa)(fa)起(qi)組辦的(de)"趙本(ben)山(shan)(shan)杯"二(er)(er)(er)人(ren)轉(zhuan)(zhuan)大獎(jiang)賽(sai)(sai)，為(wei)二(er)(er)(er)人(ren)轉(zhuan)(zhuan)在(zai)新世紀(ji)的(de)發(fa)(fa)展注入了(le)(le)新的(de)活力。趙本(ben)山(shan)(shan)也在(zai)本(ben)次大獎(jiang)賽(sai)(sai)中收了(le)(le)五(wu)位優(you)(you)秀的(de)二(er)(er)(er)人(ren)轉(zhuan)(zhuan)演員(yuan)為(wei)徒，他(ta)們分別是翟波、王小寶、王小利、張小飛、唐(tang)鑒君，他(ta)們都出演了(le)(le)趙本(ben)山(shan)(shan)自導(dao)自演的(de)十八集農村(cun)題(ti)材(cai)輕喜(xi)劇《劉老根》。隨著這(zhe)(zhe)部電視劇的(de)熱播，在(zai)全國(guo)掀起(qi)了(le)(le)"東(dong)北二(er)(er)(er)人(ren)轉(zhuan)(zhuan)熱"。劇里二(er)(er)(er)人(ren)轉(zhuan)(zhuan)演員(yuan)的(de)精彩表演，也使全國(guo)人(ren)民(min)(min)對(dui)二(er)(er)(er)人(ren)轉(zhuan)(zhuan)這(zhe)(zhe)門(men)民(min)(min)間藝術(shu)有了(le)(le)一個初步的(de)了(le)(le)解(jie)。相信(xin)由這(zhe)(zhe)些優(you)(you)秀的(de)二(er)(er)(er)人(ren)轉(zhuan)(zhuan)演員(yuan)的(de)努力創新、創作(zuo)，會(hui)出現更多優(you)(you)秀的(de)作(zuo)品(pin)，將(jiang)二(er)(er)(er)人(ren)轉(zhuan)(zhuan)這(zhe)(zhe)種東(dong)北的(de)藝術(shu)推向(xiang)全國(guo)，使更多的(de)人(ren)喜(xi)歡二(er)(er)(er)人(ren)轉(zhuan)(zhuan)。
二人轉的演出(chu)形式(shi)，有"唱(chang)大車(che)店"、"唱(chang)秧歌會"、"唱(chang)茶社(she)"、"唱(chang)屯(tun)場(chang)"等多(duo)種，其中最常(chang)見的演出(chu)方式(shi)是"唱(chang)屯(tun)場(chang)"。每年秋后三大時節，掛鋤，冬閑，都有"唱(chang)屯(tun)場(chang)"，通常(chang)按以下順序表演：
"打通"：指秧歌(ge)鑼鼓的頭鼓，二鼓，三鼓來招(zhao)引觀眾。
"三(san)場(chang)(chang)舞"：丑角上場(chang)(chang)喊"要想賣，頭朝外(wai)，船家(jia)打漿(jiang)劃過來"，以此引旦(dan)角上場(chang)(chang)，兩人(ren)共舞"三(san)場(chang)(chang)舞"。
"喊詩頭(tou)(tou)"："三場(chang)舞"后，旦角(jiao)下場(chang)，丑角(jiao)"起霸"接"喊詩頭(tou)(tou)"。"詩頭(tou)(tou)"類似戲曲的"自報(bao)家(jia)門"或"定場(chang)詩"，多(duo)數"詩頭(tou)(tou)"與正劇無關，只是為了靜場(chang)。
"說口(kou)"：旦角上(shang)場(chang)，與(yu)丑角"說口(kou)"。"說口(kou)"可分為(wei)零口(kou)、定口(kou)和套(tao)口(kou)。"零口(kou)"是(shi)演員(yuan)見景生(sheng)情(qing)，逢場(chang)做戲，現編(bian)現說的口(kou)語；"定口(kou)"是(shi)與(yu)劇(ju)情(qing)緊密相關(guan)(guan)的念白，包(bao)括交代情(qing)節，人(ren)物對話；"套(tao)口(kou)"多為(wei)與(yu)劇(ju)情(qing)無關(guan)(guan)聯的民間故事(shi)及笑話。
"唱小帽(mao)"：這是正文前唱的民間小調(diao)。
"唱(chang)正文"：演員用唱(chang)、說、做、舞(wu)等各種手段(duan)來演示劇情。
二人轉的(de)表演手段(duan)大致可分為三種(zhong)。一種(zhong)是(shi)二人化裝成一丑一旦的(de)對唱形(xing)式，邊(bian)(bian)(bian)說邊(bian)(bian)(bian)唱，邊(bian)(bian)(bian)唱邊(bian)(bian)(bian)舞，這(zhe)是(shi)名(ming)副其實的(de)"二人轉"；一種(zhong)是(shi)一人且唱且舞，稱為單出頭；一種(zhong)是(shi)演員(yuan)以各種(zhong)角(jiao)色(se)出現在舞臺上(shang)唱戲，這(zhe)種(zhong)形(xing)式稱"拉場戲"。
對于演員的表現手法，有"四功一絕"之說。"四功"即唱、說、做、舞；"一絕"指用手絹、扇子、大板子、手(shou)玉子(zi)(zi)等(deng)(deng)道具的特技動作(zuo)。四功"唱"為首，講究味、字、句、板(ban)、調、勁；"說"指說口(kou)，以(yi)插科打諢為主(zhu)；"做(zuo)"講究以(yi)虛代實；而(er)"舞(wu)"主(zhu)要指"三場舞(wu)"。二(er)人(ren)轉的"一絕"，以(yi)手(shou)絹花和(he)扇花較為常(chang)見(jian)，這部分與東(dong)北大秧歌相似；持(chi)大板(ban)子(zi)(zi)和(he)手(shou)玉子(zi)(zi)的舞(wu)者倒是別具一格。右手(shou)持(chi)大板(ban)子(zi)(zi)的舞(wu)者，左(zuo)手(shou)通常(chang)持(chi)甩(shuai)子(zi)(zi)，能舞(wu)出(chu)"風擺(bai)柳(liu)"，"仙(xian)人(ren)摘豆"，"金龍盤玉柱(zhu)"，"黑(hei)虎(hu)出(chu)山"，"金鼠歸洞"，"纏頭(tou)裹腦"等(deng)(deng)高難動作(zuo)。有的舞(wu)者雙(shuang)手(shou)持(chi)手(shou)玉子(zi)(zi)，這是小竹(zhu)板(ban)，握(wo)在手(shou)中(zhong)，每手(shou)兩塊(kuai)，有"雙(shuang)臂旁平伸打扭"，"胸前打扭"，"輪腔打扭"及"碎抖(dou)花"等(deng)(deng)多種打法。
二人轉的音樂(le)唱腔(qiang)極(ji)為豐富，素有"九腔(qiang)十八(ba)調(diao)，七十二嗨(hai)嗨(hai)"之稱。其(qi)結(jie)構為曲牌(pai)聯(lian)綴體，積(ji)累的曲牌(pai)約有三百多支，比較常見的有五(wu)十六支，其(qi)中包(bao)括胡胡腔(qiang)、喇叭牌(pai)子(zi)、紅柳子(zi)、抱板(ban)、三節板(ban)、文(wen)嗨(hai)嗨(hai)、武嗨(hai)嗨(hai)、大鼓(gu)調(diao)、大救駕、小翻車、哭糜子(zi)、大悲調(diao)、五(wu)字錦(jin)、壓巴(ba)生、靠(kao)山(shan)調(diao)等。
二人(ren)轉(zhuan)的(de)(de)傳統曲目(mu)(mu)很(hen)多(duo)，計有(you)(you)(you)三(san)百多(duo)個。藝(yi)人(ren)有(you)(you)(you)"四(si)梁四(si)柱"之說。"四(si)梁"指的(de)(de)是(shi)大(da)四(si)套(tao)曲目(mu)(mu)，有(you)(you)(you)《鋼鑒》、《清律(lv)》、《潯陽樓》和《鐵冠圖》。"四(si)柱"指的(de)(de)是(shi)小(xiao)四(si)套(tao)曲目(mu)(mu)，有(you)(you)(you)《西廂(xiang)》、《蘭(lan)橋》、《陰魂(hun)陣》和《李翠蓮盤(pan)道(dao)》。這也是(shi)二人(ren)轉(zhuan)藝(yi)人(ren)的(de)(de)拿手(shou)曲目(mu)(mu)。此外(wai)，還有(you)(you)(you)《雙鎖山》、《華容道(dao)》等(deng)。近幾十年來，又有(you)(you)(you)大(da)批的(de)(de)新(xin)創作(zuo)曲目(mu)(mu)，如《豐收橋》、《接姑娘》、《柳春桃》等(deng)，均(jun)深(shen)受人(ren)們歡迎(ying)。
二(er)人轉唱(chang)詞以(yi)(yi)(yi)七言(yan)和(he)(he)(he)(he)十(shi)言(yan)為(wei)主，兼有(you)長(chang)短(duan)句式；表演講究唱(chang)、說、做(zuo)、舞(wu)四(si)功(gong)的綜合運用，其中唱(chang)功(gong)講究"字兒(er)、句兒(er)、味兒(er)、板(ban)兒(er)、腔兒(er)、勁兒(er)"，高亢火(huo)爆，親切動聽；說功(gong)分"說口"、"成口"（亦稱套口）和(he)(he)(he)(he)"零口"，丑逗旦(dan)捧，多用韻白(bai)，也有(you)說白(bai)和(he)(he)(he)(he)數(shu)板(ban)，語言(yan)風趣幽(you)默，招人討笑；做(zuo)功(gong)（亦稱扮功(gong)）講究以(yi)(yi)(yi)身(shen)段(duan)和(he)(he)(he)(he)動作(zuo)輔助演唱(chang)，強調手、眼(yan)、身(shen)、法、步(bu)等功(gong)法的綜合運用；舞(wu)功(gong)以(yi)(yi)(yi)跳(tiao)東北大秧歌(ge)舞(wu)為(wei)主，也吸收有(you)其他(ta)民間舞(wu)蹈和(he)(he)(he)(he)武打的成分，并有(you)耍扇子(zi)(zi)、耍手絹、打手玉(yu)子(zi)(zi)、打大竹板(ban)等雜技性的絕活穿插(cha)其間，舞(wu)臺效果十(shi)分熱鬧火(huo)爆。
國家非常重(zhong)視(shi)非物質(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)的保護，2006年5月(yue)20日，該曲藝經國務院批準列入第(di)一(yi)批國家級非物質(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)名(ming)錄。
歲月靜好 
