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內容簡介

《半生緣》講述了舊上海的幾對年輕人的愛恨情仇，他們曾經都是有緣人，最后卻各奔東(dong)西。幾個平凡(fan)的眾生男女，世鈞(jun)、曼楨、叔惠、翠芝，一群隨處可(ke)見的都(dou)市年青人，講述(shu)了那一點點并不離奇的癡愛怨情。而同時翻天(tian)覆地的中國近代社會種種變(bian)事：九·一八、一二·八、抗戰勝利(li)、國民(min)黨接管、上海解放、支持東(dong)北，只(zhi)是作了他(ta)們的背景(jing)，隱(yin)(yin)隱(yin)(yin)約約給(gei)他(ta)們的故事刷上一筆動亂的底色(se)。

沈世鈞(jun)本于顧曼(man)(man)楨相愛，可家里卻催促他(ta)(ta)和(he)(he)表妹石翠(cui)(cui)芝結婚(hun)，曼(man)(man)楨的姐姐顧曼(man)(man)璐(lu)(lu)為維持一(yi)家生活開支輟學當交際花，最(zui)(zui)后(hou)(hou)在萬般(ban)無奈(nai)之下與有(you)婦有(you)子(zi)(zi)的祝(zhu)鴻(hong)才(cai)結婚(hun)。面對(dui)世鈞(jun)家人，曼(man)(man)楨深感自(zi)卑，而世鈞(jun)卻誤以為曼(man)(man)楨愛上了(le)(le)曾是(shi)曼(man)(man)璐(lu)(lu)男友的張豫瑾，而家中老父臨危將家業(ye)托付給他(ta)(ta)，他(ta)(ta)只得回到南京，與曼(man)(man)楨兩地相隔(ge)，而曼(man)(man)璐(lu)(lu)為了(le)(le)討(tao)好(hao)祝(zhu)鴻(hong)才(cai)，不(bu)惜犧牲(sheng)妹妹的幸(xing)福，令她替(ti)祝(zhu)鴻(hong)才(cai)產下一(yi)子(zi)(zi)，并阻止世鈞(jun)尋找曼(man)(man)楨，曼(man)(man)楨終(zhong)于逃離曼(man)(man)璐(lu)(lu)和(he)(he)鴻(hong)才(cai)的魔掌后(hou)(hou)再(zai)找世鈞(jun)時，世鈞(jun)已和(he)(he)翠(cui)(cui)芝結婚(hun)。不(bu)久(jiu)之后(hou)(hou)，曼(man)(man)璐(lu)(lu)去世，曼(man)(man)楨為照顧兒(er)子(zi)(zi)回到祝(zhu)家，最(zui)(zui)后(hou)(hou)和(he)(he)祝(zhu)鴻(hong)才(cai)結了(le)(le)婚(hun)。

成書過程

首先(xian)，張愛玲創作這部(bu)小說的(de)(de)時(shi)候(hou)，第一次沒有(you)用(yong)自己的(de)(de)真名，而是(shi)用(yong)筆名“梁(liang)京”。這在張愛玲以(yi)往的(de)(de)創作中(zhong)是(shi)從未有(you)過的(de)(de)現象。而當初最早發表(biao)的(de)(de)時(shi)候(hou)，這部(bu)小說也(ye)不叫《半生緣》，而被命(ming)名為(wei)《十八(ba)(ba)春》。《十八(ba)(ba)春》里，男女主人(ren)公們離(li)離(li)合合、聚(ju)聚(ju)散散，最后在第十八(ba)(ba)章里因為(wei)愛國(guo)(guo)，為(wei)了(le)國(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)建設貢獻自己的(de)(de)力量而來到中(zhong)國(guo)(guo)東北，以(yi)庸俗喜劇般的(de)(de)大團(tuan)圓(yuan)結(jie)局收場。是(shi)第一部(bu)完整的(de)(de)長篇小說，原(yuan)名《十八(ba)(ba)春》，一九五一年結(jie)稿，后來張愛玲旅美期間(jian)，進行改寫(xie)，刪掉了(le)一些略帶政治色彩的(de)(de)結(jie)尾，改名為(wei)《半生緣》。

從歷史上看，《十八(ba)春》在《亦報》上從1950年(nian)(nian)3月到1951年(nian)(nian)2月連載(zai)，但是(shi)張愛玲(ling)本人(ren)對這(zhe)唯一的(de)(de)(de)長篇小(xiao)說(shuo)并不滿意。因(yin)此張愛玲(ling)晚年(nian)(nian)移居美國之后(hou)，從1966年(nian)(nian)開始改(gai)寫這(zhe)部小(xiao)說(shuo)，名字也改(gai)為(wei)(wei)了《半生緣(yuan)》。而(er)改(gai)寫之后(hou)，顧曼楨和沈世均再次(ci)相遇已是(shi)14年(nian)(nian)后(hou)，兩(liang)(liang)個人(ren)也不是(shi)因(yin)為(wei)(wei)為(wei)(wei)社會主義國家做(zuo)貢獻的(de)(de)(de)初衷(zhong)重逢(feng)，而(er)是(shi)機緣(yuan)巧合，命(ming)運的(de)(de)(de)安(an)排(pai)使兩(liang)(liang)個飽經風霜的(de)(de)(de)中年(nian)(nian)男(nan)女在因(yin)為(wei)(wei)誤會和隔閡分離(li)了14年(nian)(nian)后(hou)帶(dai)著滿心的(de)(de)(de)悔恨和痛徹肺腑的(de)(de)(de)遺憾再次(ci)見(jian)面。因(yin)此這(zhe)部小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)創作過(guo)程從最(zui)開始的(de)(de)(de)1950年(nian)(nian)到最(zui)終完(wan)成的(de)(de)(de)1968年(nian)(nian)，歷時18年(nian)(nian)。

某種程度上(shang)，她為了(le)(le)迎(ying)合政(zheng)(zheng)治(zhi)和時勢(shi)，才寫出(chu)了(le)(le)具有清(qing)晰的歷史背景和積極向上(shang)的精神(shen)面貌和政(zheng)(zheng)治(zhi)理想的《十(shi)八春》。所(suo)(suo)以當她到了(le)(le)美國之后，重新審(shen)視自己(ji)的作品，深為自己(ji)放(fang)棄了(le)(le)原有的寫作風(feng)格(ge)，生硬(ying)地加入了(le)(le)政(zheng)(zheng)治(zhi)成(cheng)分的《十(shi)八春》而后悔，所(suo)(suo)以重寫了(le)(le)這(zhe)部作品。

張愛玲在給朋友(you)宋淇的一(yi)封信中，提到《半(ban)生緣》其實是根據美國作家馬寬德（J.P.Marquand）的小說《普漢先生》改(gai)寫(xie)的。

人物形象

顧曼璐

她為了(le)養活家人，放棄(qi)了(le)與豫(yu)謹的愛情，去(qu)做了(le)舞女。但是結婚后(hou)，丈(zhang)夫(fu)(fu)祝鴻才漸(jian)漸(jian)露出本性，外出花天酒地，對自(zi)己甚(shen)至揮手相向(xiang)，為了(le)留住自(zi)己的丈(zhang)夫(fu)(fu)，保住有名無實的婚姻(yin)，試圖(tu)犧(xi)牲(sheng)自(zi)己一手培養的妹(mei)妹(mei)曼楨，讓妹(mei)妹(mei)嫁給自(zi)己的丈(zhang)夫(fu)(fu)祝鴻才。

顧曼楨

獨立自(zi)主，受過教育，有(you)理想、有(you)追求的(de)(de)(de)女性，本憑(ping)借自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)努力可(ke)(ke)(ke)以得到自(zi)己(ji)想要的(de)(de)(de)生(sheng)活，原本可(ke)(ke)(ke)以有(you)美好的(de)(de)(de)未來，可(ke)(ke)(ke)以與(yu)世均過上(shang)幸福完美的(de)(de)(de)生(sheng)活，可(ke)(ke)(ke)是卻被姐姐曼璐所毀(hui)，曼璐為了保住(zhu)有(you)名(ming)無(wu)實的(de)(de)(de)婚(hun)姻，讓(rang)曼楨為她生(sheng)下孩子來拴住(zhu)自(zi)己(ji)丈(zhang)夫的(de)(de)(de)心。曼楨受盡(jin)屈辱與(yu)祝鴻才離婚(hun)，逃(tao)出祝家后發現自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)愛人已(yi)經與(yu)別人結(jie)婚(hun)。

沈世鈞

獨立(li)自(zi)尊(zun)，不愿(yuan)意依靠南京家里的(de)(de)財富而獨自(zi)一人(ren)在(zai)上海(hai)憑著(zhu)自(zi)己(ji)的(de)(de)才華追求事業(ye)的(de)(de)成功。與顧(gu)(gu)曼(man)楨相愛，然(ran)而卻因為(wei)后(hou)來(lai)顧(gu)(gu)曼(man)璐的(de)(de)一番(fan)謊(huang)言，放棄了與顧(gu)(gu)曼(man)楨的(de)(de)愛情(qing)，很快就和別人(ren)結了婚。

作品鑒賞

主題

女性(xing)(xing)與命運一(yi)直是張(zhang)愛(ai)(ai)玲所擅(shan)長的(de)(de)(de)主(zhu)題，在(zai)《半(ban)生(sheng)(sheng)緣》中(zhong)(zhong)(zhong)，這一(yi)主(zhu)題意(yi)象更(geng)是被賦(fu)予(yu)了人(ren)(ren)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)體(ti)認。特殊的(de)(de)(de)成長環境、人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)經(jing)歷和學識修養構筑了張(zhang)愛(ai)(ai)玲獨特的(de)(de)(de)內(nei)心世(shi)(shi)界。在(zai)《半(ban)生(sheng)(sheng)緣》中(zhong)(zhong)(zhong)，張(zhang)愛(ai)(ai)玲運用(yong)全知(zhi)全能(neng)的(de)(de)(de)敘述視角，將自己的(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)感悟滲透到文中(zhong)(zhong)(zhong)人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)內(nei)心世(shi)(shi)界和敘述主(zhu)題中(zhong)(zhong)(zhong)。張(zhang)愛(ai)(ai)玲對人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)體(ti)味和女性(xing)(xing)悲劇命運的(de)(de)(de)敏(min)銳(rui)洞察力與小說中(zhong)(zhong)(zhong)營造(zao)的(de)(de)(de)悲涼故事世(shi)(shi)界是難解(jie)難分的(de)(de)(de)。她對世(shi)(shi)俗生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)喜(xi)愛(ai)(ai)以及悲觀(guan)絕(jue)望的(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)觀(guan)使得《半(ban)生(sheng)(sheng)緣》中(zhong)(zhong)(zhong)描寫的(de)(de)(de)煩人(ren)(ren)俗事回(hui)蕩著(zhu)濃濃的(de)(de)(de)悲涼情(qing)調(diao)。書(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)所展(zhan)現的(de)(de)(de)不(bu)止是一(yi)場愛(ai)(ai)情(qing)悲劇，更(geng)是一(yi)場女性(xing)(xing)命運悲劇。

如果按照(zhao)魯迅對于悲劇(ju)的(de)(de)定義“將(jiang)人(ren)(ren)生有(you)價值(zhi)的(de)(de)東西毀滅給人(ren)(ren)看(kan)”來觀照(zhao)張(zhang)愛玲的(de)(de)作(zuo)(zuo)品，不難發(fa)現，她(ta)所有(you)作(zuo)(zuo)品中(zhong)流露出(chu)的(de)(de)強烈悲劇(ju)意識幾(ji)乎(hu)成(cheng)了(le)她(ta)文(wen)學創作(zuo)(zuo)的(de)(de)靈魂所在。她(ta)筆下的(de)(de)人(ren)(ren)物，不管是(shi)沒(mei)落貴(gui)族(zu)的(de)(de)女兒，還是(shi)歡場里的(de)(de)交際花，亦或是(shi)舊式家庭中(zhong)的(de)(de)少奶奶，都(dou)生活(huo)在各自的(de)(de)悲劇(ju)中(zhong)。張(zhang)愛玲小說中(zhong)的(de)(de)女性幾(ji)乎(hu)都(dou)是(shi)悲劇(ju)性的(de)(de)。她(ta)用悲涼哀怨的(de)(de)語言刻畫出(chu)了(le)一個(ge)個(ge)在生活(huo)上、精神上飽受雙重折磨的(de)(de)女性形象。

這篇(pian)故(gu)事(shi)的發(fa)展，顧曼(man)(man)璐和顧曼(man)(man)楨(zhen)倆人(ren)的關(guan)(guan)系為(wei)讀者(zhe)們透露一個當代女性(xing)主義理(li)論(lun)所關(guan)(guan)注的問題(ti)：即女性(xing)在(zai)(zai)男性(xing)文化中，往(wang)往(wang)同(tong)時具備兩種(zhong)身份，是男性(xing)主流(liu)的破(po)壞者(zhe)，亦是同(tong)謀者(zhe)。在(zai)(zai)《半生緣》中，這訊(xun)息就充分(fen)表現在(zai)(zai)曼(man)(man)楨(zhen)、曼(man)(man)璐的姐妹(mei)互動關(guan)(guan)系里。

由于喪失生(sheng)育(yu)能(neng)力，曼(man)璐(lu)生(sheng)活在隨時被丈夫(fu)踢出家門(men)的恐懼(ju)之中(zhong)。在不(bu)孝有(you)三，無后(hou)為(wei)大的父(fu)權訓示(shi)下(xia)，這種因為(wei)生(sheng)育(yu)或者不(bu)能(neng)生(sheng)養男孩，而害(hai)怕被丈夫(fu)拋棄的恐懼(ju)感，正是構成女(nv)性傳統恐懼(ju)的其(qi)中(zhong)一個主因。就在曼(man)璐(lu)害(hai)怕喪失地位(wei)的傳統恐懼(ju)中(zhong)，最(zui)后(hou)竟把自(zi)己的親妹(mei)(mei)妹(mei)(mei)視為(wei)可以成全她保有(you)身份(fen)的貢品。

曼(man)璐雖然對糟蹋她(ta)身心的(de)(de)男性(xing)社(she)會——她(ta)舞女(nv)的(de)(de)身份充分說明了此(ci)點——表達了不滿，但(dan)(dan)同時(shi)卻又(you)沒能逃離壓抑(yi)現場，她(ta)非但(dan)(dan)不能反制，反而成(cheng)(cheng)為儒家(jia)宗法父權(quan)的(de)(de)串謀(mou)者，讓(rang)祝鴻才對自己的(de)(de)妹妹逼奸成(cheng)(cheng)孕。因此(ci)，在貢品和符號的(de)(de)意義(yi)之外，曼(man)楨也成(cheng)(cheng)為曼(man)璐討(tao)好(hao)丈夫的(de)(de)一種中介(jie)者。在主(zhu)流文化下的(de)(de)閨閣政治(zhi)敘述中，這故事表現了女(nv)性(xing)與父權(quan)體制復雜的(de)(de)聯系：即女(nv)性(xing)同時(shi)是(shi)主(zhu)導文化的(de)(de)顛覆者，兼(jian)服從者。

表現形式

《半生緣》中，作者在(zai)她所塑造(zao)的(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)身上自覺不自覺地透露了自然主義色(se)彩。首先，作者通過物(wu)(wu)象和人(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)服裝色(se)彩來(lai)(lai)暗(an)示(shi)(shi)人(ren)物(wu)(wu)命(ming)運(yun)(yun)。在(zai)物(wu)(wu)象的(de)(de)選擇上，張(zhang)愛玲運(yun)(yun)用(yong)了“房(fang)子(zi)”這一(yi)物(wu)(wu)象，房(fang)子(zi)本來(lai)(lai)是(shi)人(ren)們(men)居住生活的(de)(de)場所，但它(ta)另一(yi)意義上也是(shi)囚禁(jin)人(ren)的(de)(de)地方，也是(shi)埋葬人(ren)們(men)幸福的(de)(de)墳墓。曼(man)璐所居住的(de)(de)房(fang)子(zi)在(zai)偏遠郊(jiao)區(qu)的(de)(de)一(yi)棟別墅里，雖(sui)然房(fang)子(zi)富(fu)麗堂皇(huang)，但卻沒有家的(de)(de)氣息(xi)。到后來(lai)(lai)曼(man)楨被(bei)祝鴻才強暴之(zhi)后被(bei)關在(zai)”里面(mian)(mian)一(yi)道鎖，外面(mian)(mian)一(yi)道鎖“的(de)(de)兩件空房(fang)里，過著暗(an)無天日的(de)(de)生活，這棟房(fang)子(zi)像一(yi)座牢籠，暗(an)示(shi)(shi)著她們(men)姐妹(mei)倆的(de)(de)悲劇命(ming)運(yun)(yun)。

同時(shi)，張愛玲(ling)善(shan)于運用色彩(cai)(cai)，尤其是她(ta)筆下(xia)人(ren)(ren)物(wu)(wu)的服裝色彩(cai)(cai)。人(ren)(ren)物(wu)(wu)的服裝色彩(cai)(cai)成為(wei)作(zuo)者獨特(te)的隱形話語，她(ta)以一(yi)種隱形話語的形式來刻畫人(ren)(ren)物(wu)(wu)，暗示情節以及(ji)人(ren)(ren)物(wu)(wu)命(ming)運的發展(zhan)。

作品結構

張(zhang)(zhang)愛(ai)玲《半(ban)生(sheng)緣》的(de)基(ji)本框架(jia)和(he)人(ren)(ren)物設置都和(he)這(zhe)部《普(pu)(pu)漢先(xian)生(sheng)》驚(jing)人(ren)(ren)地(di)相(xiang)似，世(shi)(shi)(shi)鈞(jun)對應(ying)(ying)(ying)亨利，瑪文對應(ying)(ying)(ying)曼楨(zhen)，比(bi)爾(er)對應(ying)(ying)(ying)叔惠(hui)，凱對應(ying)(ying)(ying)翠芝。上海和(he)南京的(de)雙(shuang)(shuang)城設置，也同(tong)波士頓和(he)紐約相(xiang)仿(fang)。更令人(ren)(ren)不(bu)可思議的(de)是(shi)(shi)(shi)，據有(you)(you)關(guan)人(ren)(ren)士考證，《半(ban)生(sheng)緣》中不(bu)少經典的(de)細節和(he)句(ju)子，也均是(shi)(shi)(shi)紋絲不(bu)動地(di)從《普(pu)(pu)漢先(xian)生(sheng)》搬(ban)過來的(de)。比(bi)如(ru)世(shi)(shi)(shi)鈞(jun)在他(ta)和(he)翠芝家總是(shi)(shi)(shi)聞到煤氣的(de)味道，翠芝總是(shi)(shi)(shi)讓(rang)世(shi)(shi)(shi)鈞(jun)去(qu)遛狗；又(you)比(bi)如(ru)那句(ju)“世(shi)(shi)(shi)鈞(jun)，我(wo)們(men)回(hui)不(bu)去(qu)了(le)”和(he)“世(shi)(shi)(shi)鈞(jun)”。這(zhe)樣明火執仗(zhang)地(di)挪(nuo)用，竟(jing)然(ran)在這(zhe)么(me)多年輕(qing)輕(qing)巧(qiao)巧(qiao)地(di)掩(yan)過了(le)眾多張(zhang)(zhang)研究者(zhe)的(de)耳目，略加(jia)點染(ran)，理直氣壯地(di)成就了(le)一(yi)部經典，張(zhang)(zhang)愛(ai)玲當真是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)一(yi)雙(shuang)(shuang)魔術手。這(zhe)樣的(de)事實(shi)，一(yi)下子讓(rang)眾多死(si)忠的(de)張(zhang)(zhang)迷不(bu)能接受(shou)，抄襲(xi)別人(ren)(ren)作品(pin)嫌疑，在他(ta)們(men)看(kan)(kan)來，絕對不(bu)能加(jia)在張(zhang)(zhang)愛(ai)玲身上。可實(shi)際上，正所(suo)謂天下文章一(yi)大抄，看(kan)(kan)你會(hui)抄不(bu)會(hui)抄，如(ru)果得法，那叫(jiao)借鑒，從這(zhe)個意義(yi)上說，張(zhang)(zhang)愛(ai)玲算是(shi)(shi)(shi)一(yi)位很會(hui)偷藝(yi)的(de)作家。

在《半(ban)生緣》中(zhong)(zhong)(zhong)，張愛玲改《普(pu)漢(han)先生》中(zhong)(zhong)(zhong)的第(di)一人稱(cheng)(cheng)敘(xu)事(shi)(shi)為第(di)三(san)人稱(cheng)(cheng)敘(xu)事(shi)(shi)，從(cong)而獲得了更(geng)高敘(xu)述視(shi)角(jiao)，能(neng)夠俯瞰故事(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)的人物(wu)；同時她還極(ji)大的充(chong)實了曼(man)楨的戲分，讓讀者更(geng)關注曼(man)楨的命(ming)運(yun)。

作品評價

《半生緣》對《十八春》的(de)改寫，凸(tu)顯了(le)張(zhang)愛(ai)玲新的(de)藝術構思(si)，是張(zhang)愛(ai)玲式“傾(qing)城之(zhi)戀美學(xue)”的(de)燦爛重現，雖(sui)《十八春》同源共根，結出的(de)卻是不同的(de)更為艷(yan)異的(de)果實。

——陳子善

張愛玲受(shou)到通(tong)俗小說(shuo)的影響(xiang)很大(da)，但《半生緣》卻把通(tong)俗小說(shuo)升華到了高雅深沉的程序。

——止庵

作者簡介

張(zhang)愛玲，1920年9月30日出生於上海，原名張(zhang)煐。

1922年(nian)(nian)(nian)(nian)遷居(ju)天(tian)津。1928年(nian)(nian)(nian)(nian)由天(tian)津搬回上海(hai)，讀《紅樓夢》和(he)《三國演(yan)(yan)義》。1930年(nian)(nian)(nian)(nian)改名張愛玲，1939年(nian)(nian)(nian)(nian)考進(jin)香港大學，1941年(nian)(nian)(nian)(nian)太平洋戰爭爆發，投(tou)入(ru)文學創作(zuo)。兩(liang)年(nian)(nian)(nian)(nian)後(hou)，發表《傾城之戀》和(he)《金(jin)鎖記》等作(zuo)品，并(bing)結識(shi)周瘦鵑(juan)、柯靈、蘇青(qing)和(he)胡(hu)蘭成(cheng)(cheng)。1944與(yu)胡(hu)蘭成(cheng)(cheng)結婚(hun)，1945年(nian)(nian)(nian)(nian)自編(bian)《傾城之戀》在上海(hai)公(gong)(gong)演(yan)(yan)；同年(nian)(nian)(nian)(nian)，抗(kang)戰勝利。1947年(nian)(nian)(nian)(nian)與(yu)胡(hu)蘭成(cheng)(cheng)離婚(hun)，1952年(nian)(nian)(nian)(nian)移(yi)居(ju)香港，1955年(nian)(nian)(nian)(nian)離港赴(fu)美，并(bing)拜訪胡(hu)適(shi)。1956年(nian)(nian)(nian)(nian)結識(shi)劇作(zuo)家賴(lai)雅，同年(nian)(nian)(nian)(nian)八(ba)月(yue)，在紐約(yue)與(yu)賴(lai)雅結婚(hun)。1967年(nian)(nian)(nian)(nian)賴(lai)雅去世，1973年(nian)(nian)(nian)(nian)定居(ju)洛杉(shan)磯；兩(liang)年(nian)(nian)(nian)(nian)后，完成(cheng)(cheng)英譯清代長(chang)篇小(xiao)說《海(hai)上花(hua)列傳(chuan)》。1995年(nian)(nian)(nian)(nian)九月(yue)逝於洛杉(shan)磯公(gong)(gong)寓，享年(nian)(nian)(nian)(nian)七十四歲。