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《飛升之后》是(shi)皇甫奇著東(dong)方玄幻網絡小說，首發(fa)起點中(zhong)文(wen)網。其(qi)中(zhong)的民族奮(fen)斗精神，場面宏偉(wei)大(da)氣，情(qing)節玄疑緊(jin)湊，是(shi)其(qi)他玄幻無法比擬(ni)的地方。

作品成就

2012-12-02 累(lei)積獲得二十萬個收藏

2012-01-01 累積獲(huo)得十(shi)萬個收藏

2011-07-21 累積獲得五千(qian)張(zhang)月(yue)票

2012-06-25累積獲(huo)得五(wu)百萬(wan)點擊(ji)

2012-01-01獲得了短信人氣榜 （2010年12月）第十五名

2011-11-19累(lei)積獲得一萬個收藏

2011-10-18累積獲得十五萬張(zhang)推薦(jian)票

2011-09-05累積獲得一百五十萬點擊

2011-04-17累積獲得(de)八萬張推薦票

2011-10-15累積(ji)獲得(de)十五(wu)萬(wan)張推薦(jian)票(piao)

2011-09-02累積(ji)獲得一百五十萬點擊(ji)

2011-04-17累積獲得(de)八萬張推薦票(piao)

作者簡介

皇甫(fu)奇，原名(ming)夏云，起點中(zhong)(zhong)文(wen)網著(zhu)名(ming)作家，高中(zhong)(zhong)就讀于攸縣(xian)一中(zhong)(zhong)高230班(ban)。著(zhu)有小說：《飛升之后》《無上(shang)真魔》《大周皇族》及《神座》《帝御山河》。

相關背景

第一節 主神

主(zhu)神(shen)(shen)是(shi)權力(li)與力(li)量的(de)(de)最頂峰存在。整個位(wei)面(mian)，次元中所(suo)存在的(de)(de)主(zhu)神(shen)(shen)屈指可數。光之(zhi)(zhi)海(hai)洋十三位(wei)，黑暗深淵十三位(wei)，還有一(yi)位(wei)傳說之(zhi)(zhi)中的(de)(de)諸(zhu)神(shen)(shen)之(zhi)(zhi)王(wang)--第十四(si)主(zhu)神(shen)(shen)，誕(dan)生于與光之(zhi)(zhi)海(hai)洋與黑暗深淵遙(yao)遙(yao)相(xiang)對的(de)(de)地方(fang)--混(hun)沌之(zhi)(zhi)海(hai)。其它(ta)主(zhu)神(shen)(shen)都只(zhi)掌(zhang)(zhang)控一(yi)項(xiang)(xiang)宇宙(zhou)法(fa)則(ze)，而第十四(si)主(zhu)神(shen)(shen)卻掌(zhang)(zhang)控多項(xiang)(xiang)法(fa)則(ze)--殺戮(lu)法(fa)則(ze)和時間(jian)法(fa)則(ze)，正(zheng)由于其掌(zhang)(zhang)控的(de)(de)時間(jian)法(fa)則(ze)所(suo)以被稱作諸(zhu)神(shen)(shen)之(zhi)(zhi)王(wang)，因為(wei)在一(yi)位(wei)掌(zhang)(zhang)控時間(jian)的(de)(de)主(zhu)神(shen)(shen)面(mian)前(qian)，任(ren)何攻擊都是(shi)無效的(de)(de)；而其掌(zhang)(zhang)控的(de)(de)殺戮(lu)法(fa)則(ze)以及剛(gang)剛(gang)誕(dan)生一(yi)半便被平衡法(fa)則(ze)所(suo)抹(mo)殺后所(suo)具(ju)備的(de)(de)沖天的(de)(de)怨(yuan)氣使其歸咎到(dao)黑暗一(yi)方(fang)。

主神(shen)之(zhi)間(jian)，不輕易發生戰爭。

兩個主神(shen)之(zhi)間的(de)戰爭會引發無數位面(mian)和宇宙的(de)生滅，主神(shen)無人類感情，冷靜，理智(zhi)近乎殘酷。在主神(shen)眼中，視萬物(wu)如螻蟻，沒(mei)有(you)種族，只有(you)信(xin)仰(yang)之(zhi)力與工具。

兩個主神之間，即(ji)便分屬黑暗與光明(ming)，也不會輕易(yi)開(kai)戰(zhan)，主神之間的(de)(de)戰(zhan)爭，沒有(you)絕對的(de)(de)勝利者(zhe)，只有(you)失(shi)敗者(zhe)。

主(zhu)神(shen)掌握(wo)法(fa)則，在(zai)主(zhu)神(shen)控(kong)制的范圍內，某種法(fa)則由主(zhu)神(shen)操(cao)控(kong)，兩名主(zhu)神(shen)之(zhi)間，不(bu)存在(zai)掌控(kong)同一種神(shen)力與法(fa)則之(zhi)說。

當一名新興(xing)的(de)(de)(de)(de)存在，或者(zhe)說新神(shen)(shen)，所掌握(wo)的(de)(de)(de)(de)法則(ze)與已存在的(de)(de)(de)(de)主(zhu)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)力(li)與法則(ze)相雷同之時(shi)，會對主(zhu)神(shen)(shen)產生威脅(xie)。此時(shi)，掌握(wo)原有(you)法則(ze)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)神(shen)(shen)，會提前將對方(fang)消滅，以抵消這種威脅(xie)。當宇宙中的(de)(de)(de)(de)逆神(shen)(shen)者(zhe)沖擊神(shen)(shen)位之時(shi)，如果其掌控(kong)的(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)格與法則(ze)屬(shu)于黑暗一方(fang)，光明主(zhu)神(shen)(shen)勢必出手干(gan)預，反之亦如此。

主神不輕易參與處族(zu)間(jian)的戰(zhan)爭。

傳(chuan)說(shuo)中(zhong)，光明主(zhu)神有十三(san)位之(zhi)多，無數(shu)天使徘徊于主(zhu)神的(de)光輝之(zhi)中(zhong)，歌誦神，贊(zan)誦神。神的(de)世(shi)界，無日夜。

黑暗(an)世界(jie)的主神(shen)，也有十三位(wei)，大多藏(zang)身于魔界(jie)最底(di)層的黑暗(an)深淵之中，很少現(xian)身，每(mei)當主神(shen)感到信仰(yang)不(bu)足，神(shen)力疲憊之時，便會分(fen)(fen)化出分(fen)(fen)身，降(jiang)臨其他位(wei)面，收集信仰(yang)之力。

血(xue)(xue)族(zu)(zu)(zu)最高的(de)存在為(wei)血(xue)(xue)族(zu)(zu)(zu)始(shi)祖(zu)，即便(bian)是(shi)血(xue)(xue)族(zu)(zu)(zu)的(de)大長老們，都沒見到(dao)過(guo)血(xue)(xue)族(zu)(zu)(zu)始(shi)祖(zu)，整個次元的(de)血(xue)(xue)族(zu)(zu)(zu)都知道血(xue)(xue)族(zu)(zu)(zu)始(shi)祖(zu)的(de)存在，但從沒有人知道血(xue)(xue)族(zu)(zu)(zu)始(shi)祖(zu)倒底在哪里。

傳聞血族始祖有一項非常(chang)奇特的能(neng)力--血裔，這種能(neng)力，便是諸神也為之忌憚！

第二節 力量(liang)與境界

天地玄黃，宇宙洪(hong)荒。自(zi)有神、魔起，太(tai)古(gu)便有了人(ren)類，自(zi)古(gu)而存(cun)在(zai)的人(ren)類，每個太(tai)古(gu)人(ren)類都是(shi)非常強大的存(cun)在(zai)，他們許多人(ren)追逐(zhu)于(yu)強大的力量，強大的毀(hui)滅力，仿佛這是(shi)出于(yu)一種本(ben)能(neng)。

事實上，經過漫長的(de)時間，在(zai)太(tai)古人(ren)族中發展出(chu)了完(wan)整的(de)力量體(ti)系(xi)，太(tai)古人(ren)類也(ye)自(zi)這套力量體(ti)系(xi)完(wan)成之后，清(qing)晰的(de)分為了數個(ge)階層。

太古高手

這(zhe)些高(gao)手，有(you)些是(shi)太古(gu)人類中，天(tian)資有(you)限的人，一味追求(qiu)最(zui)大的真氣容量，但(dan)卻(que)不知人本身所能(neng)容納的真氣是(shi)有(you)限的，他們，戰力恐怖，能(neng)輕易的撕裂高(gao)山(shan)，普(pu)通(tong)天(tian)使(shi)、惡魔均(jun)無法抵(di)擋太古(gu)高(gao)手這(zhe)種(zhong)霸道的力量。

從誕生之初(chu)便在太(tai)古，并且依然停留在太(tai)古高手(shou)境界的(de)人(ren)類非常少(shao)，太(tai)古絕(jue)大多數太(tai)古級高手(shou)，均來自(zi)于各(ge)位(wei)面的(de)飛升者(zhe)。

冥冥之中，不知(zhi)誰(shui)制定的法則，所(suo)有(you)的太古人(ren)類，似乎都被(bei)設定為了所(suo)有(you)位面(mian)人(ren)類的守(shou)護者，一個位面(mian)，守(shou)護眾(zhong)多位面(mian)，這便是太古存(cun)在的意(yi)義。

皇級高手

在漫長的(de)(de)歲(sui)月中，誕(dan)生于太古的(de)(de)人類，發(fa)現到了一(yi)定(ding)程度之(zhi)后(hou)，體內容納的(de)(de)力量(liang)再無法增加。部分(fen)人類轉而(er)研究其他力量(liang)，以求追(zhui)大的(de)(de)增加容納的(de)(de)真氣量(liang)。一(yi)部分(fen)人最終領悟了一(yi)種非常(chang)神(shen)奇的(de)(de)力量(liang)，這種力量(liang)似于與天地(di)相合(he)，太古人類稱之(zhi)為境界。皇級高(gao)手容納的(de)(de)力量(liang)是(shi)太古級高(gao)手的(de)(de)數(shu)十(shi)倍，甚至百(bai)倍千倍。

帝級高手

太古人(ren)類便越來越多的(de)開始分化，皇級高手(shou)大(da)量涌現，帝級高手(shou)也越來越多，稟承天地誕(dan)生之(zhi)時(shi)吸收的(de)靈氣(qi)，太古人(ren)類近乎全部慢慢達到(dao)了帝級。

帝級(ji)也(ye)有盡頭，在(zai)整個太古人類(lei)追求力量的(de)歷史上(shang)，帝級(ji)是個重要的(de)時(shi)段，他掌控天地之力的(de)威能，令許多人著迷。

神級高手

在(zai)太(tai)古(gu)人(ren)類中(zhong)，某些領袖級的(de)人(ren)物(wu)，有著他人(ren)難以匹敵的(de)智慧與慧眼，在(zai)他們的(de)力量達到帝級的(de)巔峰時，他們從(cong)帝級境界掌握(wo)天(tian)地之力中(zhong)，發現(xian)了另一條(tiao)截然(ran)不同(tong)的(de)道路，那便是神級。

神(shen)級或稱神(shen)域(yu)，這(zhe)是(shi)一(yi)個不(bu)可思議的境域(yu)，神(shen)級以前的劃(hua)分方式(shi)，太古級，皇級，神(shen)級劃(hua)分，已然完全不(bu)適合神(shen)域(yu)。只是(shi)一(yi)個神(shen)域(yu)，便(bian)隱藏了莫(mo)大(da)的秘密。

人類的(de)(de)強(qiang)者徘(pai)徊于這個浩翰的(de)(de)境界之中(zhong)，尋求著另一種(zhong)超越(yue)的(de)(de)力量的(de)(de)東西，那便是規則。

再強的(de)力(li)量(liang)，也無法掙脫規則的(de)束服，太古(gu)級高手，本身所(suo)能蘊含的(de)能量(liang)，所(suo)到限制，這便是一種規則的(de)限制。

順應規(gui)則，利用規(gui)則，或是打破規(gui)則？

不(bu)同(tong)的(de)(de)選擇(ze)，產生了不(bu)同(tong)的(de)(de)神級高手。神級高手，沒有(you)力量(liang)層次之分(fen)，只有(you)境界之分(fen)。神域的(de)(de)秘密(mi)，浩翰無邊，若(ruo)星海一般繁多。

順應規則的人，掌控了天地的秘密，動念間，可以(yi)殺死無數的太(tai)古高手(shou)，大量的皇(huang)級高手(shou)以(yi)及帝級高手(shou)。

利用(yong)規則的人，便擁有了領域，領域之內，我便是神！

打破規則的人……，便擁有了成神的潛質！

太古(gu)中的(de)一些(xie)人類，將(jiang)自已(yi)的(de)成就(jiu)與別人分(fen)享，某些(xie)人認同，而(er)某些(xie)人則指責，順同的(de)人，進入了神級，否認的(de)人，便停留在(zai)帝級。

神(shen)級(ji)(ji)(ji)被粗糙的劃分為(wei)神(shen)級(ji)(ji)(ji)前(qian)期(qi)、神(shen)級(ji)(ji)(ji)中(zhong)期(qi)與(yu)神(shen)級(ji)(ji)(ji)后期(qi)，這(zhe)種粗糙的劃分完(wan)全不精確，但沒有人能找到(dao)適合的劃分方法，神(shen)級(ji)(ji)(ji)浩(hao)翰無邊，簡簡單(dan)單(dan)的前(qian)期(qi)、中(zhong)期(qi)、后期(qi)之后，其差距遠在(zai)太古高手與(yu)帝級(ji)(ji)(ji)高手差距之上，無法用(yong)言語說清。

人類的(de)神級有別于其(qi)他(ta)種族(zu)，因人類本(ben)身的(de)特性而唯一(yi)！

神級的(de)探索完成，讓(rang)人類(lei)的(de)分級更(geng)加明顯。

在漫(man)長的(de)時(shi)間內(nei)，人類出現了十多萬的(de)神級(ji)高(gao)(gao)(gao)手，近百萬的(de)帝級(ji)高(gao)(gao)(gao)手，還(huan)有數(shu)千(qian)萬的(de)皇(huang)級(ji)高(gao)(gao)(gao)手以更及(ji)更多的(de)太古(gu)級(ji)高(gao)(gao)(gao)手。

至尊高手

那(nei)一部分最早領悟神(shen)級(ji)的人(ren)類，在(zai)悟透神(shen)級(ji)之后，集合眾人(ren)智慧，在(zai)神(shen)級(ji)之中，領悟出了那(nei)一個(ge)境界(jie)，另一種力量，另一個(ge)浩翰(han)的世(shi)界(jie)，那(nei)便是至尊！

萬靈之中，至尊(zun)為尊(zun)！

這一(yi)切(qie)，僅僅是在神級(ji)被(bei)探究(jiu)出來后一(yi)億年發生的(de)事，如(ru)果一(yi)切(qie)都不改變，那么人類的(de)神級(ji)高(gao)手數量(liang)，將成(cheng)長到(dao)一(yi)個恐怖的(de)地步，如(ru)果沒(mei)有神魔戰爭的(de)話……

第三(san)節 黑暗主(zhu)神(shen)

當天地(di)未(wei)開之時，混(hun)沌之中誕生了十(shi)(shi)(shi)三個強(qiang)大(da)的意識，這便是后來的十(shi)(shi)(shi)三位(wei)黑暗主神(shen)，傳說，混(hun)沌之中，本來誕生了十(shi)(shi)(shi)四個強(qiang)大(da)的意識，十(shi)(shi)(shi)四位(wei)黑暗主神(shen)，對(dui)抗強(qiang)大(da)的十(shi)(shi)(shi)三位(wei)光明主神(shen)。

在傳說(shuo)(shuo)之中(zhong)，當第十四(si)(si)個(ge)意(yi)識誕生(sheng)到一(yi)半之時，由于混沌之中(zhong)，人類(lei)的(de)(de)存在，在平衡法則的(de)(de)影響下(xia)，第十四(si)(si)黑暗(an)主神只(zhi)產(chan)生(sheng)了一(yi)半，便消(xiao)失了，對(dui)于第十四(si)(si)黑暗(an)主神的(de)(de)去(qu)處，沒有人知道，許多認為(wei)，這只(zhi)是(shi)一(yi)個(ge)傳說(shuo)(shuo)，但(dan)在另一(yi)部分頂尖的(de)(de)魔族中(zhong)，卻流(liu)傳著另一(yi)個(ge)傳說(shuo)(shuo)：

心中滿是怨恨的(de)第(di)十四(si)(si)黑暗(an)主神(shen)的(de)一(yi)半意(yi)識，被封印(yin)在魔(mo)(mo)界(jie)(jie)(jie)的(de)最底層--九幽魔(mo)(mo)界(jie)(jie)(jie)，與整個魔(mo)(mo)界(jie)(jie)(jie)融為(wei)一(yi)體，在達(da)成某種條件(jian)下（神(shen)魔(mo)(mo)之戰卷第(di)十六章(zhang)中，被魔(mo)(mo)界(jie)(jie)(jie)十三(san)王朝大帝(di)(di)之首(shou)魔(mo)(mo)帝(di)(di)皇之子安德烈以十萬天(tian)魔(mo)(mo)神(shen)級(ji)強(qiang)(qiang)者(zhe)(zhe)(zhe)、百(bai)萬天(tian)魔(mo)(mo)帝(di)(di)級(ji)強(qiang)(qiang)者(zhe)(zhe)(zhe)、千萬天(tian)魔(mo)(mo)皇級(ji)強(qiang)(qiang)者(zhe)(zhe)(zhe)以及魔(mo)(mo)神(shen)級(ji)以下強(qiang)(qiang)者(zhe)(zhe)(zhe)億(yi)億(yi)計為(wei)代價，復活了第(di)十四(si)(si)主神(shen)，封印(yin)億(yi)億(yi)年(nian)年(nian)后破封而出），第(di)十四(si)(si)黑暗(an)主神(shen)的(de)意(yi)識將被召喚醒來，作為(wei)條件(jian)，召喚第(di)十四(si)(si)黑暗(an)主神(shen)的(de)存在，將獲得他的(de)一(yi)個許諾……

當然，這(zhe)只是一個(ge)傳(chuan)說。

當混沌化(hua)開，宇宙(zhou)成形，位面于宇宙(zhou)中誕生(sheng)(sheng)，生(sheng)(sheng)命漸漸繁衍。

魔界十三位(wei)主神(shen)，掌控(kong)不(bu)同(tong)的法則，主神(shen)之間，互不(bu)相見，但又互知所在……

正如太古(gu)的(de)存在(zai)(zai)一般，魔(mo)界(jie)(jie)也是一個特殊的(de)存在(zai)(zai)，在(zai)(zai)魔(mo)界(jie)(jie)之中，除了十三位主(zhu)神掌(zhang)(zhang)握的(de)法(fa)則，還存在(zai)(zai)幾種奇妙的(de)，自行運(yun)轉(zhuan)、自成(cheng)規律，不可(ke)掌(zhang)(zhang)握的(de)法(fa)則，這(zhe)些法(fa)則，維持著魔(mo)界(jie)(jie)的(de)運(yun)轉(zhuan)……

主(zhu)神需(xu)要信仰之(zhi)力，因(yin)這種需(xu)要，誕生(sheng)了十三位(wei)黑(hei)暗君主(zhu)，十三位(wei)黑(hei)暗君主(zhu)統(tong)領(ling)魔界，分(fen)而治(zhi)之(zhi)，信仰之(zhi)力，各(ge)自均分(fen)。

維(wei)持魔(mo)界(jie)運(yun)轉(zhuan)的幾(ji)條(tiao)不可掌控(kong)法則，其(qi)中之一，即為：物競天擇，適者生存！

在十(shi)三位黑暗(an)主神誕生不久，魔(mo)神級(ji)的(de)魔(mo)族強者，于初成的(de)魔(mo)界(jie)之中(zhong)誕生。

在十三黑暗主神誕生(sheng)后一千萬(wan)億年，于魔界混沌深(shen)淵(yuan)之(zhi)中，秉(bing)黑暗力量(liang)，誕生(sheng)了(le)無數的魔神。

生之即為魔神。

與人類的神級(ji)不(bu)同，魔神級(ji)強者，不(bu)可同修練獲得。

每(mei)個魔神(shen)誕生之(zhi)(zhi)初(chu)，便會由存在(zai)于(yu)魔界，連黑暗主神(shen)都難以(yi)觸摸(mo)到(dao)的(de)(de)冥(ming)冥(ming)法則，賦予(yu)一種(zhong)規則之(zhi)(zhi)力，終其(qi)一生，魔神(shen)只能不(bu)斷的(de)(de)挖掘自身被賦予(yu)的(de)(de)規則之(zhi)(zhi)力。

魔(mo)神(shen)永遠(yuan)不(bu)可能(neng)成為主神(shen)。

魔(mo)神的后代(dai)，力量可以傳承，但魔(mo)神后代(dai)，將被(bei)重新賦(fu)予規(gui)則(ze)之(zhi)力，規(gui)則(ze)之(zhi)力，無法預料，只可發(fa)掘！有些高等魔(mo)族，終其一生，都未能發(fa)掘出自身被(bei)賦(fu)予的規(gui)則(ze)之(zhi)力！

魔(mo)神級以下，均(jun)可(ke)通過修練，吸納天地間(jian)的魔(mo)氣，來提升(sheng)自已(yi)，但帝級高手，永遠(yuan)不可(ke)能成為魔(mo)神！——魔(mo)界運(yun)行法則之(zhi)二。

主神的(de)威能(neng)無邊無際，凡(fan)人永遠無法想(xiang)像。

主(zhu)神需要(yao)信(xin)(xin)仰(yang)之力，黑暗君主(zhu)不干預魔界正常運轉(zhuan)！每(mei)一位(wei)黑暗主(zhu)神，都會(hui)在蕓(yun)蕓(yun)魔界之中，挑選一位(wei)頂級魔族，即：王(wang)朝大帝，為其構建信(xin)(xin)仰(yang)的金字塔！

主(zhu)神可以激發頂級魔族深(shen)藏(zang)于(yu)靈(ling)魂之中的(de)規(gui)則之力，而這些頂級的(de)魔族，便是魔界生物鏈金字(zi)塔(ta)頂端的(de)存在：撒(sa)哈(ha)拉王朝、尼古(gu)拉斯王朝，便是主(zhu)神的(de)信仰(yang)金字(zi)塔(ta)。

越靠近信仰金字塔(ta)的頂(ding)尖，離主神越近。

第(di)四節 神之秘(mi)與圣獸

宇宙未開(kai)之時，天地混沌，各種(zhong)(zhong)能量充斥虛空之中。時間(jian)流離，空間(jian)失所。這種(zhong)(zhong)情況不知道持(chi)續了(le)多久，終于……

于混沌之中，貫穿整個宇宙(zhou)的(de)法則(ze)逐漸(jian)在虛空中延展，其成(cheng)其循環主干(gan)，數百條亙(gen)定的(de)法則(ze)做用(yong)下，宇宙(zhou)逐漸(jian)成(cheng)形……

于(yu)宇(yu)宙成形的(de)(de)過(guo)程中，無(wu)數(shu)紊亂的(de)(de)規(gui)(gui)則，依附于(yu)法則之(zhi)(zhi)下，各行其道，并行不(bu)悖(bei)，在時間法則的(de)(de)掌握之(zhi)(zhi)下，數(shu)以億(yi)億(yi)計的(de)(de)規(gui)(gui)則遍布整個(ge)虛空(kong)之(zhi)(zhi)中，然(ran)而就在規(gui)(gui)則形成的(de)(de)錯綜復(fu)雜(za)的(de)(de)過(guo)程中，無(wu)數(shu)能量的(de)(de)湮滅、對(dui)撞之(zhi)(zhi)中，影起了法則的(de)(de)激蕩，法則作(zuo)用(yong)(yong)于(yu)規(gui)(gui)則，規(gui)(gui)則反作(zuo)用(yong)(yong)于(yu)能量，終(zhong)于(yu)……

在時間(jian)洪流貫終宇宙，萬(wan)事萬(wan)物各循(xun)其跡，其后一(yi)億(yi)(yi)年，即(ji)宇宙分化前(qian)一(yi)萬(wan)億(yi)(yi)年，于虛無的(de)混沌之中(zhong)，極度的(de)黑暗之中(zhong)誕生(sheng)了十三(san)個初具(ju)意識(shi)的(de)生(sheng)命(ming)體，在平衡法(fa)則(ze)的(de)作(zuo)用下，在光(guang)明之中(zhong)，誕生(sheng)了另外十三(san)位初具(ju)意識(shi)的(de)生(sheng)命(ming)體，這即(ji)是后來的(de)十三(san)位黑暗主神與十三(san)位光(guang)明主神。

黑暗(an)主(zhu)神于(yu)(yu)黑暗(an)之中誕生(sheng)，在時(shi)間洪流(liu)的(de)運轉之下，逐漸掌握(wo)十三(san)條運行(xing)于(yu)(yu)黑暗(an)一(yi)面之中的(de)法則(ze)，光(guang)明主(zhu)神誕生(sheng)于(yu)(yu)光(guang)明，掌控十三(san)條運行(xing)于(yu)(yu)光(guang)明一(yi)面的(de)法則(ze)。

時間(jian)法則歸(gui)于秩序，其(qi)后五萬億年，空(kong)間(jian)法則方(fang)于混沌之中尋(xun)得其(qi)位(wei)，歸(gui)于秩序。

在空(kong)(kong)間(jian)(jian)法(fa)則的(de)作用(yong)下(xia)(xia)，無(wu)形規則在虛空(kong)(kong)中成形，規則互(hu)相作用(yong)之下(xia)(xia)，利用(yong)充斥宇宙中的(de)能量，遂有(you)了位(wei)面(mian)，在無(wu)數規則的(de)復雜作用(yong)下(xia)(xia)，無(wu)數位(wei)面(mian)依附于空(kong)(kong)間(jian)(jian)法(fa)則的(de)脈(mo)絡下(xia)(xia)，一一成形。

位面隸屬于宇宙，但又(you)完全隔離出(chu)來(lai)。

位面之(zhi)間，以原本(ben)的宇宙為基點，數條法則脈(mo)絡作用下，浩翰的能量經一系列復雜變(bian)化，于虛空之(zhi)中(zhong)，變(bian)化星球，星系，星河，此即次元。

在(zai)空間法(fa)則主干作用下，宇宙之中，存(cun)在(zai)一個大(da)次(ci)元，無數小次(ci)元。

次元結構(gou)，遠強于位面。

宇宙(zhou)之中(zhong)存(cun)在(zai)許(xu)多特殊的空間，其中(zhong)最特殊的三個(ge)空間，便是天(tian)堂、太古、魔界(jie)。

十三位黑暗(an)主神，以(yi)其(qi)誕生(sheng)之地(di)為(wei)基點，于(yu)無意之中(zhong)引動宇宙中(zhong)數道無可掌控(kong)的法則，形成了魔界。

魔界之中，皆為(wei)魔。

神，掌(zhang)控法(fa)則，法(fa)則凝于其身，遂(sui)有神格(ge)，憑借神格(ge)，主神皆(jie)可(ke)掌(zhang)控各自(zi)的(de)法(fa)則。

法則的驅動，需要(yao)神格(ge)，神格(ge)的運轉，需要(yao)神力。

調動(dong)的(de)法則(ze)，范圍越大，所需神力越多，消耗(hao)即越大。

神格(ge)即(ji)為憑(ping)證，無(wu)神格(ge)，不可(ke)調動法則。

神的國度，無日無夜。

神的戰爭，無勝。

平(ping)衡法(fa)則，早于(yu)時(shi)間(jian)規則歸于(yu)秩(zhi)序(xu)之前，同時(shi)是(shi)誕生于(yu)混沌之中，數個(ge)無法(fa)掌控的法(fa)則之一(yi)，可(ke)以(yi)觸摸，但無可(ke)能掌控。

正(zheng)是在平衡法則(ze)的作用下(xia)，其他法則(ze)各歸(gui)其位，億(yi)萬規則(ze)各行(xing)其道。

平(ping)衡(heng)法則(ze)引導(dao)了時(shi)間法則(ze)，作用于空(kong)間法則(ze)。

平衡法(fa)則(ze)，脈絡遍布(bu)宇宙，是脈絡最(zui)為(wei)龐大的法(fa)則(ze)，所有規則(ze)依(yi)附其(qi)下。

平衡(heng)法則，局部脈絡可以打破，但永不(bu)可能破壞。

十三黑暗主神(shen)與(yu)十三光明(ming)主神(shen)誕(dan)生不(bu)久，于(yu)宇宙虛空某處，混沌(dun)體(ti)系之外(wai)，光明(ming)與(yu)黑暗均察覺不(bu)到(dao)的(de)地方，于(yu)億(yi)億(yi)糾(jiu)纏虬結的(de)規則(ze)之上，及一條(tiao)諸神(shen)皆(jie)知其存在，但從未能觸摸到(dao)的(de)特殊法則(ze)作用下，誕(dan)生了(le)另外(wai)四個混沌(dun)的(de)生命體(ti)。

這即為后來的(de)太古四大守護圣獸：青(qing)龍(long)、朱雀、玄(xuan)武、白虎。

四(si)(si)大圣(sheng)獸，并無意(yi)識(shi)，特殊法則作用下(xia)，四(si)(si)大圣(sheng)獸意(yi)識(shi)永(yong)遠(yuan)混沌，在它們的潛意(yi)識(shi)中，有著一(yi)條(tiao)永(yong)恒不變的命令(ling)，盡管那條(tiao)命令(ling)，是在數(shu)百億年(nian)后，才(cai)開始生效的。

在主神創造各(ge)自的(de)國(guo)度，魔界(jie)與天堂(tang)成(cheng)(cheng)形的(de)同時，虛空(kong)之中，諸神看不到的(de)地方，四(si)(si)大圣獸抱為一團(tuan)，首尾相銜，在四(si)(si)種(zhong)絕然不同的(de)力量作用下，遂形成(cheng)(cheng)了太古。

太古成形(xing)后數(shu)億年(nian)，人類方才誕(dan)(dan)生，與他(ta)們(men)同時誕(dan)(dan)生的(de)，還有無數(shu)埋藏于太古位面之中的(de)妖獸(shou)……

宇宙一(yi)(yi)直在不(bu)(bu)(bu)停(ting)的(de)(de)分化，混沌(dun)一(yi)(yi)直在不(bu)(bu)(bu)停(ting)的(de)(de)消減(jian)，但宇宙中(zhong)心處(chu)，依然有著(zhu)一(yi)(yi)團(tuan)混沌(dun)，永遠不(bu)(bu)(bu)滅，那即為時(shi)空源(yuan)地，混沌(dun)之(zhi)中(zhong)，一(yi)(yi)切保持(chi)著(zhu)最初(chu)的(de)(de)形態。

便在(zai)宇宙徹底分化(hua)完(wan)成(cheng)前(qian)，人類與神魔，同時誕生(sheng)于虛空之(zhi)中……

神的國度，高高在(zai)上。

神的威(wei)嚴，不可(ke)侵犯。

法則之力(li)，需神力(li)調動。

四大圣獸作(zuo)用范(fan)圍之內，可(ke)隔絕一切神力。

人(ren)類誕(dan)生十萬億年(nian)，諸神的(de)目光(guang)(guang)，投注到了(le)無(wu)數位面(mian)中誕(dan)生的(de)人(ren)類。其后不久，十三(san)光(guang)(guang)明(ming)主(zhu)神之一，審判(pan)之主(zhu)發現(xian)了(le)信仰(yang)之力。

信(xin)仰之力，神力之源(yuan)。

神魔之戰由此爆發，無數神魔隕(yun)落其中，死傷更多的，卻是人類。

無(wu)數神魔隕落于天際，為他們陪葬(zang)的(de)，還有(you)無(wu)數的(de)位面，及人類……

神(shen)魔之戰第十億(yi)年(nian)，太古(gu)人類橫(heng)空出世(shi)，出現于各個位面，攜(xie)強(qiang)大的(de)力量，橫(heng)掃肆(si)虐于位面之中的(de)神(shen)魔。

強大(da)的力(li)量(liang)，遠超同級(ji)的力(li)量(liang)，令神魔第一(yi)次正視螻蟻般的人類！

第一次(ci)，由于太古人類的出現，諸神第一次(ci)發(fa)現，原來(lai)在虛(xu)空中某(mou)處，還有(you)他們目光(guang)所不能及(ji)的地(di)方……

此后，神魔大戰，升(sheng)級(ji)……

無(wu)盡(jin)的(de)歲(sui)月(yue)，無(wu)盡(jin)的(de)戰斗，無(wu)盡(jin)的(de)傷亡，一首太古人類與(yu)神(shen)魔的(de)史詩……

第五節 諸神及其守護(hu)者

宇宙未開(kai)，混沌(dun)(dun)初化，光(guang)明諸神與(yu)(yu)黑暗(an)諸神于光(guang)明之(zhi)(zhi)海與(yu)(yu)黑暗(an)之(zhi)(zhi)洋先后誕生，分掌十三對，二十六道規則，并于混沌(dun)(dun)之(zhi)(zhi)中，開(kai)辟了諸神國度，遙遙相望。

諸神之(zhi)后(hou)，億億年，宇宙方(fang)始成形，無數生(sheng)命方(fang)始誕生(sheng)。

諸(zhu)神居(ju)于宇(yu)宙(zhou)之(zhi)頂，所(suo)有位(wei)(wei)面(mian)(mian)(mian)之(zhi)上，宇(yu)宙(zhou)之(zhi)始，諸(zhu)神國度(du)暴露在所(suo)有位(wei)(wei)面(mian)(mian)(mian)之(zhi)上，神之(zhi)國度(du)，通往億億位(wei)(wei)面(mian)(mian)(mian)。

洪荒之(zhi)初，無數強大覬覦神(shen)之(zhi)國度(du)，諸神(shen)的威(wei)嚴，一再(zai)受(shou)到(dao)挑戰。

諸(zhu)神(shen)(shen)誕(dan)生十三萬(wan)億年，光明諸(zhu)神(shen)(shen)與(yu)黑暗諸(zhu)神(shen)(shen)達成共識，聯手創造(zao)了(le)遺棄之(zhi)地。諸(zhu)神(shen)(shen)冷漠無情(qing)，所有覬覦神(shen)(shen)之(zhi)國度者，均被(bei)流放至遺棄之(zhi)地，終生不得出。

于神(shen)之(zhi)(zhi)國度下，光之(zhi)(zhi)諸(zhu)神(shen)創(chuang)造了光的(de)海洋——天(tian)(tian)堂，并以神(shen)力(li)創(chuang)造出威力(li)強(qiang)大(da)的(de)熾天(tian)(tian)使，使之(zhi)(zhi)居于天(tian)(tian)堂之(zhi)(zhi)中(zhong)，賦予其(qi)行使神(shen)的(de)旨意(yi)，及(ji)代為守護神(shen)之(zhi)(zhi)國度的(de)秘密。黑暗諸(zhu)神(shen)則將(jiang)通(tong)往諸(zhu)神(shen)國度的(de)通(tong)道以神(shen)力(li)扭曲，并創(chuang)造出具(ju)有(you)大(da)能力(li)的(de)的(de)黑暗巡狩者(zhe)加以守護，日夜逡(qun)巡。

黑(hei)(hei)暗諸(zhu)神，挑選(xuan)了(le)十三位(wei)黑(hei)(hei)暗君主，代為統治魔界(jie)，行使神之旨意。

光明(ming)諸神，創造了(le)熾天(tian)使(shi)，統(tong)領圣輝籠罩的天(tian)堂(tang)，管理億(yi)億(yi)天(tian)使(shi)。

神之(zhi)仆人誕生之(zhi)日，神之(zhi)國(guo)度，戰爭初起。

神魔戰爭第(di)(di)十(shi)億年，諸神創造的(de)第(di)(di)一位熾天使，晨(chen)光(guang)天使路西法叛逃，帶領部分天使，由(you)天堂墜(zhui)落，通過星之海洋，墜(zhui)入魔界，此(ci)時(shi)，十(shi)三光(guang)明(ming)主神，正在賦予剛(gang)(gang)剛(gang)(gang)創造成功的(de)六名熾天使以新能力(li)。

光之國度(du)，諸神震怒，所有(you)熾(chi)天使全(quan)部出動(dong)，大量(liang)的天堂之門(men)，突然之間降臨在魔(mo)界，大量(liang)的天使由天堂之門(men)中涌(yong)出……

震怒之下，神力震蕩，未完成的六名熾天使(shi)還未及(ji)賦予大能力，便(bian)被諸神神力毀滅。

晨光天(tian)使路(lu)西法(fa)(fa)墜落至魔(mo)界(jie)，尋求黑(hei)暗(an)諸神的(de)庇(bi)護(hu)，并獲得回(hui)應，魔(mo)界(jie)魔(mo)女(nv)一(yi)(yi)族族長(chang)莉莉安聯(lian)系黑(hei)暗(an)君主(zhu)，黑(hei)暗(an)君主(zhu)通過主(zhu)神賦予(yu)自己的(de)靈魂烙印溝(gou)通了黑(hei)暗(an)十三諸神之一(yi)(yi)--毀滅之主(zhu)拉達曼迪斯，才(cai)使得路(lu)西法(fa)(fa)能在魔(mo)界(jie)穩(wen)定(ding)下來。

因黑暗(an)諸神之故，大(da)天(tian)使路西法(fa)(fa)光明本(ben)源(yuan)被污(wu)染，六對十二只(zhi)羽(yu)翼變得(de)漆黑如墨(mo)，所(suo)有(you)隨路西法(fa)(fa)叛逃(tao)的天(tian)使全(quan)部墮(duo)落(luo)……

由(you)于十(shi)三位(wei)黑(hei)暗主神(shen)出面，十(shi)三光明(ming)主神(shen)不得不放棄了對晨光天使路西法的追(zhui)殺。

為彌補六名熾(chi)天(tian)(tian)使(shi)(shi)(shi)之缺(que)，諸神創造了七位熾(chi)天(tian)(tian)使(shi)(shi)(shi)，十二位智天(tian)(tian)使(shi)(shi)(shi)，二十四位權天(tian)(tian)使(shi)(shi)(shi)，及四十八(ba)位座天(tian)(tian)使(shi)(shi)(shi)。大天(tian)(tian)使(shi)(shi)(shi)長為火之天(tian)(tian)使(shi)(shi)(shi)米迦勒。賦(fu)予天(tian)(tian)使(shi)(shi)(shi)之心，心核不死，則天(tian)(tian)使(shi)(shi)(shi)不滅。

每一名(ming)熾(chi)天(tian)使統(tong)帥二(er)名(ming)智天(tian)使，四名(ming)權天(tian)使，八(ba)名(ming)座天(tian)使！

自(zi)此(ci)，十三光明諸(zhu)神(shen)，只創(chuang)造了七(qi)大熾天(tian)(tian)(tian)使(shi)(shi)，六(liu)名六(liu)翼熾天(tian)(tian)(tian)使(shi)(shi)，以虔誠(cheng)之心(xin)侍奉天(tian)(tian)(tian)堂(tang)之上，高居于神(shen)之國度的諸(zhu)神(shen)，一名墮入神(shen)淵(yuan)，于魔界仰(yang)望天(tian)(tian)(tian)堂(tang)……

第六節 被遺(yi)忘的(de)逆神者

神的國度無(wu)日無(wu)夜，神的權威不可褻瀆(du)……

在漫長的時間之海中，神的權柄總是(shi)引起諸多(duo)生物垂涎(xian)，逆神者，從來(lai)都不缺乏(fa)……

神(shen)格(ge)，并不是主(zhu)神(shen)的(de)獨享……

這是一段，并(bing)不被人類(lei)所(suo)知，為史料所(suo)遺(yi)漏的(de)歷史……

宇宙初(chu)成，其后億億年，于眾多混沌(dun)陰云之中，產生(sheng)了第一批蒙昧的意識……

初時，主神以其強(qiang)大(da)，統治(zhi)眾生，并(bing)建(jian)立了(le)神的國度，神的奧秘，埋藏于神的國度中(zhong)……

眾生(sheng)服從于主神(shen)，敬服于其威(wei)嚴，并得(de)以沐浴神(shen)光，在神(shen)的國度(du)中生(sheng)存。

神格，是調(diao)(diao)動神力(li)的(de)憑借，神力(li)是調(diao)(diao)動法(fa)則的(de)唯一(yi)。

神力(li)越(yue)強，所(suo)能調運(yun)的(de)法(fa)則(ze)(ze)之力(li)范圍便越(yue)大(da)，能改變(bian)法(fa)則(ze)(ze)支配下規則(ze)(ze)的(de)區域便越(yue)廣……

當(dang)第一(yi)個混(hun)沌生(sheng)物誕生(sheng)意識時(shi)，逆神者，便存在了……

主(zhu)神掌(zhang)控(kong)影(ying)響宇(yu)宙運(yun)行(xing)的法則(ze)之(zhi)力；逆神者，掌(zhang)握影(ying)響區(qu)域(yu)運(yun)行(xing)的法則(ze)之(zhi)力……

當逆(ni)神者(zhe)從神之(zhi)國度窺見并(bing)掌握的(de)法則之(zhi)力，影響到主神的(de)神力運轉者(zhe)，逆(ni)神者(zhe)將被毀(hui)滅……

當(dang)神(shen)的威嚴被褻瀆(du)，主神(shen)的權威受(shou)到質疑，于黑(hei)暗的虛空之中，暴發(fa)了第(di)一(yi)次神(shen)戰……

神戰，最終已(yi)大量(liang)逆神者的(de)失(shi)敗而告終……

逆(ni)神者的(de)毀滅，需要消耗神力(li)……

神的思想(xiang)，不可揣度……

自主神(shen)的(de)權(quan)柄受到(dao)挑釁，逆神(shen)者們便被囚禁到(dao)由(you)主神(shen)聯手(shou)創造(zao)的(de)遺棄之地……

遺(yi)忘之地，永(yong)恒(heng)的規(gui)則便是：凡擁(yong)有(you)神格者(zhe)，無(wu)法(fa)生離此地！

自逆神者叛(pan)亂之后(hou)，主神封閉了通往主神國(guo)度的(de)通道，并清除(chu)了所有逆神者腦中，關于神之國(guo)度的(de)記(ji)憶……

逆神者，當條件足夠時可以成(cheng)為(wei)主神……

主(zhu)神(shen)，某種情況下，會(hui)成(cheng)為逆神(shen)者……

神力，是逆神者(zhe)與主神的最大區別(bie)……

當所(suo)有的(de)逆神(shen)者被(bei)罰入(ru)遺忘之地，永世不得出(chu)，光暗諸(zhu)神(shen)，第(di)一次聯手，利用規則之力(li)，加(jia)快了宇宙的(de)進程，并以神(shen)力(li)破壞(huai)了所(suo)有正在形(xing)成中的(de)神(shen)格……

光明諸神說：這世界應該有光……

黑(hei)(hei)暗(an)諸神(shen)說：這(zhe)世界必有黑(hei)(hei)暗(an)……

于是(shi)宇(yu)宙劃分，位面成形(xing)……

十三主神

秩序(xu)之主(zhu) 弗拉季米爾

毀滅之主(zhu) 拉達曼迪(di)斯

審(shen)判之主(zhu) 塞坦尼斯托利亞

陰謀(mou)之(zhi)主(zhu) 席爾洛(隕落(luo))

靈魂之主莫斯提馬(ma)

戰爭之(zhi)主迪斯馬森(隕(yun)落(luo)) 后由血族(zu)始(shi)祖繼承

救贖之主(zhu) 以撒(隕(yun)落)后由三分(fen)神之一‘人類本尊’繼承

時間之主 第十四(si)主神(隕落) 后(hou)由三分神之一‘本(ben)尊’繼承

殺戮之(zhi)主 第十四主神(隕落(luo)) 后由(you)三分神之(zhi)一(yi)“心(xin)魔(mo)”繼(ji)承

劍(jian)之(zhi)主神 風云無忌

三(san)(san)(san)位(wei)一體神(shen) 劍之(zhi)(zhi)(zhi)主(zhu)神(shen) 救贖(shu)之(zhi)(zhi)(zhi)主(zhu) 殺(sha)戮(lu)之(zhi)(zhi)(zhi)主(zhu) 三(san)(san)(san)合為(wei)一 （本(ben)(ben)尊、風云無忌、心魔三(san)(san)(san)者本(ben)(ben)為(wei)一體，后(hou)元(yuan)神(shen)三(san)(san)(san)分。成(cheng)神(shen)之(zhi)(zhi)(zhi)前再度(du)融合。成(cheng)神(shen)之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)亦可隨時分開(kai)，所以三(san)(san)(san)位(wei)一體神(shen)掌控：時間、救贖(shu)、殺(sha)戮(lu)、劍之(zhi)(zhi)(zhi)法(fa)則(ze)共四條法(fa)則(ze)）

注：時間神格不(bu)可(ke)單獨獲取神力，故本尊(zun)即是救(jiu)贖之(zhi)(zhi)主(zhu)、殺戮之(zhi)(zhi)主(zhu)、劍之(zhi)(zhi)主(zhu)神也是時間之(zhi)(zhi)主(zhu)。

靈(ling)魂三分：風云無忌(ji)靈(ling)魂化成三份。心(xin)魔即本體(ti)陰暗面。本尊即剝離了情感的(de)存在，只有(you)理智，也(ye)即是本體(ti)。風云無忌(ji)繼承所(suo)有(you)情感的(de)所(suo)在。

因成神需要完美的靈(ling)魂方可(ke)，所以最后三分神三合為(wei)一！

另因為成神之后(hou)會失去所有情感、記憶只(zhi)剩下理智(zhi)，故成神之后(hou)第三分神‘風云無忌’以及(ji)第一分神‘心魔’都(dou)不復存在(zai)，剩下的只(zhi)是‘本尊’。

情節介紹

生而為男(nan)，不求(qiu)與天(tian)地長(chang)存，但(dan)求(qiu)死得(de)其所(suo)。

這世(shi)上有種人，生(sheng)來就不(bu)平凡。

三歲(sui)學鑄劍(jian)(jian)，五歲(sui)習劍(jian)(jian)，六歲(sui)已嶄露(lu)頭角，七歲(sui)離(li)家，到處拜師(shi)學劍(jian)(jian)，然而(er)真正的名師(shi)，豈是輕易(yi)能見到，眾人所知的劍(jian)(jian)師(shi)，卻是沒(mei)有一(yi)個能教他一(yi)個月。終(zhong)于八歲(sui)數十次叛出師(shi)門，落魄荒野(ye)，過著(zhu)茹毛(mao)飲血的生(sheng)活。以自(zi)然為師(shi)，習鳥(niao)獸(shou)走姿，自(zi)創身(shen)法，步(bu)法，劍(jian)(jian)法。歷時五年(nian)，終(zhong)于自(zi)荒山野(ye)齡(ling)之(zhi)中走出。執三尺青(qing)鋒，挑(tiao)戰(zhan)天(tian)下武人。百戰(zhan)而(er)百勝，為青(qing)年(nian)劍(jian)(jian)客的翹(qiao)楚。十六歲(sui)挑(tiao)戰(zhan)一(yi)代(dai)武學宗(zong)師(shi)，劍(jian)(jian)魔獨孤敗(bai)(bai)天(tian)，終(zhong)于嘗生(sheng)平第一(yi)次敗(bai)(bai)績。十七歲(sui)回(hui)首生(sheng)平所知武學，乃創“滅魔心經”，于山洞(dong)中觀蒼竹而(er)悟“柳絮隨風身(shen)法”，憑此(ci)技再(zai)次挑(tiao)戰(zhan)劍(jian)(jian)魔獨孤敗(bai)(bai)天(tian)，終(zhong)于擊而(er)敗(bai)(bai)之(zhi)。江湖賜號“劍(jian)(jian)神(shen)”。躋身(shen)江湖頂(ding)尖高手之(zhi)列，其后五年(nian)，擊敗(bai)(bai)老一(yi)輩高手無數，直至再(zai)無敵手。

寞寞江湖，獨一(yi)(yi)(yi)人(ren)處高峰，尋一(yi)(yi)(yi)敵(di)手而不可(ke)得(de)。無奈之下(xia)，乃以己為敵(di)，習左右互(hu)搏之術(shu)，三(san)(san)年有(you)成(cheng)，得(de)此(ci)奇(qi)術(shu)，武(wu)(wu)功(gong)再上一(yi)(yi)(yi)層樓。其后(hou)三(san)(san)年，終(zhong)于不再用(yong)劍，一(yi)(yi)(yi)草一(yi)(yi)(yi)木，皆可(ke)為劍。其后(hou)二年，終(zhong)忘生(sheng)平武(wu)(wu)學(xue)。自此(ci)，才真正踏入武(wu)(wu)學(xue)殿堂(tang)之中(zhong)。年惑三(san)(san)十，以劍會(hui)天下(xia)武(wu)(wu)者(zhe)(zhe)，莫有(you)敢言勝之者(zhe)(zhe)。三(san)(san)十三(san)(san)歲(sui)，破(po)(po)碎虛(xu)空(kong)，白日飛升，獨留(liu)一(yi)(yi)(yi)冊(ce)“滅魔(mo)心經”與(yu)柳絮(xu)隨(sui)風身法，以待有(you)緣人(ren)。不料，自其破(po)(po)碎虛(xu)空(kong)之后(hou)，其遺留(liu)武(wu)(wu)學(xue)，引(yin)起了(le)長達三(san)(san)十年的江湖大殺戮。

——《武林戰史(shi)——劍神風云無忌(ji)傳》

之上。然而當我踏足(zu)武學的頂峰，我發(fa)現，一切才(cai)剛(gang)剛(gang)開(kai)始。——風云無(wu)忌語。

《飛(fei)升之后》講(jiang)述(shu)的(de)是主角飛(fei)升后的(de)事情。人族(zu)(zu)(zu)(zu)，魔(mo)族(zu)(zu)(zu)(zu)，血(xue)族(zu)(zu)(zu)(zu)，天(tian)堂(tang)。四(si)大種族(zu)(zu)(zu)(zu)之間，不斷的(de)戰斗，而(er)人族(zu)(zu)(zu)(zu)是最弱的(de)種族(zu)(zu)(zu)(zu)。人族(zu)(zu)(zu)(zu)有至尊以及四(si)象大陣(zhen)，魔(mo)族(zu)(zu)(zu)(zu)有黑暗主神，天(tian)堂(tang)有光明主神，血(xue)族(zu)(zu)(zu)(zu)有神秘的(de)血(xue)族(zu)(zu)(zu)(zu)始祖(zu)。隨(sui)著主角修為的(de)增加，也漸漸知道了許久太(tai)(tai)古的(de)秘密(mi)。走(zou)上了“一(yi)統(tong)太(tai)(tai)古，對(dui)抗外族(zu)(zu)(zu)(zu)”的(de)艱辛歷(li)程，從初入太(tai)(tai)古，建立劍域，元(yuan)神三(san)分，到一(yi)統(tong)太(tai)(tai)古，對(dui)抗魔(mo)族(zu)(zu)(zu)(zu)。。。總體來說，飛(fei)升之后是本(ben)玄幻(huan)經(jing)典。其中的(de)民族(zu)(zu)(zu)(zu)奮斗精神，場面宏偉(wei)大氣(qi)，情節玄疑緊湊，是其他(ta)玄幻(huan)無法比擬的(de)地(di)方(fang)。也印證了“生而(er)為男(nan)，不求與天(tian)地(di)長存，但求死得(de)其所(suo)。”此(ci)乃文章之精神所(suo)在(zai)。

等級劃分

太古等級

太古級(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)（飛升期(qi)）、皇級(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)、帝級(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)、神級(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)：（初(chu)期(qi)，中(zhong)期(qi)，后(hou)期(qi)，后(hou)期(qi)又分為很(hen)多小境界(jie)，差距比之皇級(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)到(dao)神級(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)還要(yao)巨大(da)）、至尊級(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)、主神級(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)。

魔界等級

魔(mo)(mo)君、魔(mo)(mo)王(wang)(wang)、魔(mo)(mo)皇、魔(mo)(mo)帝(di)、魔(mo)(mo)神(shen)、天(tian)(tian)(tian)魔(mo)(mo)君、天(tian)(tian)(tian)魔(mo)(mo)王(wang)(wang)、天(tian)(tian)(tian)魔(mo)(mo)皇、天(tian)(tian)(tian)魔(mo)(mo)帝(di)、天(tian)(tian)(tian)魔(mo)(mo)神(shen)、王(wang)(wang)朝大帝(di)、黑暗君主、黑暗主神(shen)。

PS:王(wang)朝大(da)帝是(shi)至(zhi)尊之下(xia)，萬物之上；一般比之黑暗(an)君主只(zhi)強不弱，但(dan)資深(shen)黑暗(an)君主能調用大(da)量主神之力，地(di)位(wei)也比尋常王(wang)朝大(da)帝要(yao)高。

人物介紹

太古

風(feng)云無忌（三(san)分(fen)神(shen)前）：本書主(zhu)角，從低級位面(mian)飛升到太古的(de)(de)天(tian)才，剛入太古時對人(ren)類現(xian)狀感(gan)到很壓(ya)抑，看不(bu)到希望，即便如此，仍然不(bu)斷的(de)(de)努力求索，創建劍域。魔界(jie)一(yi)行(xing)看到了太古人(ren)族的(de)(de)精神(shen)，很是感(gan)慨，發誓要帶領(ling)人(ren)族走出困境(jing)。在圣(sheng)殿地(di)下(xia)習(xi)得(de)九轉生死(si)功與意念劍體大法(fa)，魔界(jie)水牢參悟三(san)十萬份功法(fa)創造出吸(xi)星大法(fa)。九轉生死(si)第(di)六轉以后(hou)為(wei)謀生機前往時空(kong)原地(di)取得(de)九命戰甲。后(hou)意念劍體大法(fa)第(di)七層推(tui)演出元(yuan)神(shen)三(san)分(fen)，開(kai)始了其不(bu)朽的(de)(de)人(ren)生。 在飛升前曾收(shou)一(yi)名弟子(zi)，名為(wei)遲傷。

風(feng)云無(wu)忌（第(di)三分(fen)神(shen)(shen)）：本書(shu)主角，被(bei)尊(zun)(zun)稱(cheng)為劍(jian)神(shen)(shen)，為人(ren)族第(di)五(wu)至尊(zun)(zun)。是風(feng)云無(wu)忌三分(fen)神(shen)(shen)中感情和劍(jian)道的載體，三分(fen)神(shen)(shen)以(yi)(yi)后(hou)(hou)留在太古(gu)，嘔心瀝血，苦心孤詣的為人(ren)族謀(mou)求一線生(sheng)機。在戰(zhan)帝轟(hong)開靈魂之(zhi)(zhi)主的國度(du)后(hou)(hou)，獲得青(qing)龍圣獸(shou)認可，成為太古(gu)第(di)五(wu)至尊(zun)(zun)，但是因為軒轅至尊(zun)(zun)還有一絲神(shen)(shen)念存(cun)活，導(dao)致(zhi)無(wu)法徹底相融合。后(hou)(hou)推演(yan)出終(zhong)極絕學(xue)，以(yi)(yi)天(tian)地(di)為劍(jian)，御天(tian)使(shi)地(di)，戰(zhan)敗蚩尤。戰(zhan)帝隕落(luo)以(yi)(yi)后(hou)(hou)，被(bei)任(ren)命為新任(ren)戰(zhan)帝；法祖(zu)伏羲隕落(luo)以(yi)(yi)后(hou)(hou)被(bei)任(ren)命為法修(xiu)新祖(zu)。 ?后(hou)(hou)第(di)二(er)次神(shen)(shen)魔大戰(zhan)領悟劍(jian)之(zhi)(zhi)法則，三分(fen)神(shen)(shen)合一，成就劍(jian)之(zhi)(zhi)主神(shen)(shen)。曾收一太古(gu)魔猿(yuan)為弟子并傳其(qi)功法，取(qu)名“猿(yuan)齊天(tian)”。

風云無忌（本(ben)尊）：本(ben)書主(zhu)角，實(shi)力十分(fen)強(qiang)大(da)，一(yi)直走在三分(fen)神(shen)的(de)最(zui)前(qian)端(duan)。只有(you)理智(zhi)，一(yi)直在整個宇宙中(zhong)不(bu)斷的(de)追求著更強(qiang)大(da)的(de)力量(liang)，推演能力十分(fen)強(qiang)大(da)，憑借破(po)妄銀眸的(de)一(yi)次變異(yi)推演出時間(jian)(jian)靜止，通過(guo)時間(jian)(jian)之(zhi)劍(jian)推演出時間(jian)(jian)逆流，兩(liang)者結(jie)(jie)合又推演出實(shi)踐束(shu)流，再結(jie)(jie)合以撒(sa)的(de)神(shen)格推演出了時間(jian)(jian)神(shen)格。本(ben)尊出場少有(you)敗績，他先敗戰帝(di)，后滅(mie)黑暗君主(zhu)，輕松打(da)敗皇，斬殺虛無之(zhi)君，多次戰勝十四(si)主(zhu)神(shen)，可以說是人類力量(liang)的(de)極致(zhi)。與(yu)第三分(fen)神(shen)融合化(hua)一(yi)，成(cheng)神(shen)后亦可隨時分(fen)開，掌控“救(jiu)贖(shu)”與(yu)“時間(jian)(jian)”兩(liang)條法則。

君千殤：輪(lun)(lun)回(hui)大道(dao)掌控者，在刀域(yu)破碎后領悟“輪(lun)(lun)回(hui)”之(zhi)精髓，武(wu)功更(geng)上(shang)一層(ceng)樓。第二次(ci)神魔(mo)大戰以(yi)(yi)輪(lun)(lun)回(hui)道(dao)擊殺數以(yi)(yi)億計妖魔(mo)，后為了防(fang)御位(wei)面缺口，以(yi)(yi)身化道(dao)，守護太(tai)古，擊殺暗吉(ji)古德及十萬里(li)虛空內(nei)所(suo)有(you)妖魔(mo)，化身輪(lun)(lun)回(hui)巨輪(lun)(lun)橫貫于位(wei)面缺口前(qian)，主神以(yi)(yi)下無人可(ke)逾越。

西門(men)依北：與(yu)(yu)風云無(wu)忌、獨(du)(du)孤(gu)(gu)無(wu)傷共為劍(jian)域三主(zhu)，在與(yu)(yu)戰(zhan)魔的戰(zhan)斗中(zhong)靈魂受重創，進入地底(di)熔巖恢(hui)復，意識(shi)未完全蘇醒(xing)時感(gan)應到(dao)鳳妃(fei)有(you)難，憑借戰(zhan)斗本能擊殺天魔族強者(zhe)阿喀羅，后(hou)感(gan)自(zi)己無(wu)法跟上無(wu)忌的腳步，于(yu)宇宙中(zhong)潛修終極劍(jian)道天下攻(gong)，大成后(hou)與(yu)(yu)至尊們共戰(zhan)第(di)(di)十四主(zhu)神。與(yu)(yu)獨(du)(du)孤(gu)(gu)無(wu)傷配合造就(jiu)“太古雙兇”之(zhi)名(ming)，第(di)(di)二(er)次神魔之(zhi)戰(zhan)中(zhong)，感(gan)到(dao)形勢的嚴(yan)峻，借助獨(du)(du)孤(gu)(gu)無(wu)傷渡來的磅礴能量燃燒(shao)生命力(li)發出橫穿宇宙的劍(jian)光，擊殺億億萬妖魔半數以上，因此擊太過強大，自(zi)身生命力(li)近(jin)乎(hu)燃燒(shao)殆盡，于(yu)虛(xu)空(kong)中(zhong)消散。曾收(shou)弟(di)子(zi)西門(men)煥(huan)然（原名(ming)木(mu)煥(huan)然）。

獨孤無(wu)傷：與風云無(wu)忌、西(xi)(xi)門(men)(men)依(yi)北(bei)共為(wei)劍域(yu)三主，得太極(ji)(ji)道(dao)(dao)人的(de)太極(ji)(ji)劍道(dao)(dao)，卻發現(xian)太極(ji)(ji)劍道(dao)(dao)只能防(fang)一人，而戰(zhan)爭中(zhong)要防(fang)的(de)是數以億億計(ji)的(de)敵人，于劍域(yu)閉關悟出(chu)無(wu)極(ji)(ji)劍道(dao)(dao)，與西(xi)(xi)門(men)(men)依(yi)北(bei)一起在虛空中(zhong)潛修(xiu)，后(hou)終極(ji)(ji)劍道(dao)(dao)天下防(fang)大(da)成，并可轉(zhuan)化一切非神力力量為(wei)最純粹(cui)的(de)真元，與西(xi)(xi)門(men)(men)依(yi)北(bei)配(pei)合造就“太古雙兇”之(zhi)名，第二次(ci)神魔(mo)大(da)戰(zhan)中(zhong)，超越身體極(ji)(ji)限(xian)發出(chu)橫穿整(zheng)個宇宙的(de)劍光(guang)，吸收磅(bang)礴的(de)能量渡(du)給西(xi)(xi)門(men)(men)依(yi)北(bei)，西(xi)(xi)門(men)(men)依(yi)北(bei)以此發出(chu)最強劍光(guang)擊(ji)殺數億億萬計(ji)妖魔(mo)半數以上，自己(ji)卻因燃燒生命力與西(xi)(xi)門(men)(men)依(yi)北(bei)消散。

西門煥(huan)然（原名木煥(huan)然）：西門依北的弟(di)子，與遲(chi)傷是(shi)好友，第(di)二(er)次(ci)神魔大(da)戰時隕落(luo)。

遲傷：風云(yun)無忌(ji)的弟子，與西門(men)煥然為好友，以太極劍道(dao)幫助(zhu)三大(da)(da)至尊受(shou)了第(di)十(shi)四主神(shen)一(yi)擊，心臟(zang)被(bei)擊穿，憑借(jie)意志來(lai)到劍閣(ge)三拜風云(yun)無忌(ji)，近(jin)乎死亡，靈魂也幾近(jin)崩潰，進入地底熔巖修復。后(hou)第(di)二次神(shen)魔大(da)(da)戰被(bei)風云(yun)無忌(ji)交于逃離的太古人族。

猿齊天：風云無忌的弟子，唯一(yi)(yi)懂(dong)得(de)功法的太古魔猿。第二次(ci)神(shen)魔大戰中(zhong)與五頭(tou)(tou)洪(hong)(hong)荒(huang)級太古魔猿并肩(jian)作戰，因受(shou)到(dao)保護僅(jin)僅(jin)重傷，而五頭(tou)(tou)洪(hong)(hong)荒(huang)級太古魔猿盡皆戰死。但也靈魂受(shou)創，后風云無忌趕到(dao)將(jiang)其(qi)封于一(yi)(yi)塊隕石(shi)中(zhong)，投于一(yi)(yi)位面，很久(jiu)之后才蘇(su)醒，然(ran)而卻(que)已喪失全(quan)部記(ji)憶。

鳳妃：風(feng)云無忌的(de)妻(qi)子(zi)，軒轅至尊的(de)女兒。最后風(feng)云無忌成(cheng)神時(shi)化身朱(zhu)雀在(zai)無忌的(de)國度中與無忌永遠相伴在(zai)一起。

幽(you)若：風(feng)神的(de)女兒，風(feng)云(yun)無(wu)忌的(de)兩滴(di)眼淚中的(de)一滴(di)陪伴(ban)著幽(you)若。一直(zhi)喜歡(huan)著風(feng)云(yun)無(wu)忌。

傲(ao)寒煙：一直喜歡著(zhu)風云無忌，風云無忌的兩滴眼淚中(zhong)的一滴陪伴著(zhu)傲(ao)寒煙。

魔界

風(feng)云無忌（心魔(mo)）：三(san)分(fen)神中最弱的一(yi)個，殺戮(lu)之(zhi)主，中央王(wang)朝大(da)帝(di)，為(wei)了消耗魔(mo)族力量(liang)而在魔(mo)界不斷戰斗。身懷殺戮(lu)魔(mo)決(jue)，吸星大(da)法，后(hou)得東方(fang)破(po)天傳(chuan)授劫魔(mo)道。后(hou)得到(dao)第三(san)分(fen)神的認(ren)可，與其融而為(wei)一(yi)，掌控“殺戮(lu)”法則。

安德烈：魔(mo)帝皇的二皇子，為人(ren)陰險狡詐。本來是(shi)一個(ge)紈(wan)绔子弟，后因十四主(zhu)神殘(can)魂(hun)的誘惑，一路奇遇不斷(duan)變(bian)強，釋放(fang)出了十四主(zhu)神。他還是(shi)一位黑(hei)暗君主(zhu)。和(he)心(xin)(xin)魔(mo)有過一場很久的大戰，多(duo)次被心(xin)(xin)魔(mo)擊敗(bai)，最后被心(xin)(xin)魔(mo)打(da)的靈(ling)魂(hun)幾(ji)乎(hu)碎裂，和(he)暗吉古德靈(ling)魂(hun)合二為一了。

暗吉古(gu)德：魔界(jie)第一天才，一個絕對領域可(ke)以防御很強的攻(gong)擊(ji)(ji)，后(hou)來(lai)被選為黑暗君(jun)主，一直以風云(yun)無(wu)忌為目(mu)標，但是始終無(wu)法戰勝。在(zai)公孫止(zhi)殤布局攻(gong)入(ru)(ru)太古(gu)時(shi)候(hou)，被殺入(ru)(ru)魔界(jie)的風云(yun)無(wu)忌徹(che)底(di)擊(ji)(ji)垮，從此再無(wu)一戰之力。后(hou)來(lai)被安(an)德烈收(shou)為手(shou)下，安(an)德烈快死時(shi)候(hou)把靈魂(hun)給了他(ta)，他(ta)最終成為了魔界(jie)的領導(dao)者(zhe)。 第二(er)次神魔大戰被君(jun)千(qian)殤以身化道守護太古(gu)而擊(ji)(ji)殺。

魔帝皇：魔界十(shi)三大帝之首，實力(li)深不可(ke)測（其實也就(jiu)和后(hou)來(lai)的心魔差不多），體內有陰謀之主席(xi)爾洛(luo)的變異(yi)分身，為(wei)了追求(qiu)成為(wei)主神二人(ren)狼狽為(wei)奸，百般算計，最后(hou)卻被席(xi)爾洛(luo)變異(yi)分身拋棄，被席(xi)爾洛(luo)本體擊殺。曾布局打亂太古(gu)至(zhi)尊的休眠(mian)，導致人(ren)族處境更加(jia)悲慘。

路(lu)西(xi)法：墮落(luo)天使(shi)之首，強大的存(cun)在。一(yi)(yi)切努力都是為了向諸神證明，自(zi)己(ji)從(cong)來(lai)都不是一(yi)(yi)個玩偶(ou)。路(lu)西(xi)法從(cong)未墮落(luo)，展現在眾(zhong)人面前(qian)的，一(yi)(yi)直只是一(yi)(yi)個位面投影，而自(zi)己(ji)的真身藏于(yu)眾(zhong)魔(mo)殿(dian)下。一(yi)(yi)直以(yi)天堂天使(shi)的身份(fen)生活(huo)著，最后向光(guang)明諸神證明自(zi)己(ji)不是玩偶(ou)，于(yu)圣光(guang)中自(zi)爆。

血族

血(xue)族始(shi)祖：古老而強(qiang)大的(de)(de)存在(zai)(zai)，因為在(zai)(zai)很久之前意外看到(dao)了(le)與十四主神(shen)(shen)交(jiao)戰的(de)(de)本尊(zun)，而布局謀劃統治(zhi)整個宇宙(zhou)。擁有能力(li)“血(xue)裔(yi)”，能夠(gou)瞬間將無(wu)數(shu)人變(bian)得(de)和自己一(yi)樣強(qiang)大，因為被諸(zhu)(zhu)神(shen)(shen)忌(ji)憚，面對一(yi)個血(xue)族始(shi)祖，諸(zhu)(zhu)神(shen)(shen)可(ke)以輕松(song)滅殺(sha)，但是面對千萬上億的(de)(de)存在(zai)(zai)，諸(zhu)(zhu)神(shen)(shen)也束手無(wu)策。最后被成(cheng)神(shen)(shen)的(de)(de)風云無(wu)忌(ji)強(qiang)行送到(dao)了(le)戰爭之主的(de)(de)位(wei)置，血(xue)族也被滅族。

天堂

天使：各個(ge)級別，比較復雜(za)，諸(zhu)神的(de)造(zao)物，不會背叛諸(zhu)神（沒有自我意識），整日和(he)魔族大戰(zhan)。

作品目錄

正文

第一章飛升之(zhi)際，夢(meng)醒之(zhi)時

第二章人族圣地

第(di)三章意念劍體大法

第四章太古協議

第五章至尊揭語

第六章玄冥卷

第七章神域

第八章隱谷

第(di)九(jiu)章隱谷修行者

第十章不速之客

第十一章雕(diao)翎妖獸

第(di)十二章冤家路窄

第十三章邪(xie)道圣地幽明峰(feng)

第十四章地魔劍

第十五章破滅道主(zhu)

第十六(liu)章虛空(kong)破滅殿

第十(shi)七(qi)章不破不立，破而后立

第十八章貫頂，百萬(wan)年的功力

第十九章刀域巡邏使(shi)

第二十章西門依北

第二十一(yi)章一(yi)招，一(yi)劍(jian)

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