游方，出身江湖八大門的北漂，中(zhong)關(guan)村賣過碟、潘家園練習(xi)過攤。小(xiao)小(xiao)年紀就(jiu)了解種種招搖撞騙的門道，尤其(qi)精通(tong)地理(li)風水，卻從不信神異之(zhi)說(shuo)。
平生第一次良心受震動為一位長者報仇，冒充風水師(shi)混入盜墓團(tuan)伙，尋機下手(shou)，不料卻被“當代地師(shi)”劉黎盯上(shang)，吃了不少(shao)苦頭(tou)，最(zui)終拜劉黎為師(shi)。
地(di)師(shi)是(shi)(shi)自古對(dui)風水(shui)術士的尊稱，但它還(huan)(huan)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)稱號與(yu)傳承，號稱地(di)氣(qi)宗師(shi)。據(ju)說(shuo)歷代地(di)師(shi)秘傳之學，不(bu)僅可(ke)(ke)以感應地(di)氣(qi)運轉(zhuan)，勘察(cha)山(shan)川(chuan)地(di)理脈絡，還(huan)(huan)可(ke)(ke)匯聚(ju)天地(di)靈氣(qi)相助修(xiu)煉形神，甚至還(huan)(huan)有(you)運轉(zhuan)地(di)氣(qi)靈樞之妙，達到(dao)種(zhong)種(zhong)不(bu)可(ke)(ke)思議的神奇(qi)境界。
游方曾(ceng)不信(xin)真(zhen)傳(chuan)，卻(que)屢屢蒙(meng)騙得手，被尊為年輕一代風水(shui)奇人。得到秘術(shu)之后，卻(que)無(wu)人肯信(xin)，被疑(yi)為江湖巨騙，不得不繼續用江湖手段才能每(mei)(mei)每(mei)(mei)扭轉乾(qian)坤(kun)。面對(dui)龍(long)蛇混雜的江湖，他為何而(er)來，當(dang)歸何處？
黑夜(ye)里抬頭，滿(man)天(tian)不(bu)(bu)見半(ban)點星(xing)光，只能勉(mian)強分辨出月亮的位置，只見斜上方的天(tian)際，有一輪極(ji)淡的白氳，帶著朦(meng)朧的毛邊。月光透過云層照不(bu)(bu)見近處的景物，放眼望去，只能看清遠(yuan)處山脊與地(di)平線的隱約(yue)輪廓。
陰森的山野卻并不(bu)安靜，因為(wei)有風，這風穿過密(mi)密(mi)麻麻的玉米地吹到近前(qian)不(bu)大也不(bu)小，恰恰能吹起衣(yi)角貼著肉(rou)鉆進衣(yi)服里，在悶熱的初秋讓人(ren)感到一陣(zhen)(zhen)陣(zhen)(zhen)發涼。
玉米已經抽(chou)穗飽滿，但還沒有完全成(cheng)熟，如果掰開一顆(ke)會發現玉米粒還是軟軟的(de)透著漿(jiang)。秸稈與闊葉在(zai)風(feng)中搖(yao)曳(ye)摩挲，四面都傳(chuan)來窸窸嘩嘩很怪異的(de)聲音，就似黑(hei)暗中有無數陰影正在(zai)逼(bi)近。
游(you)方穿著深(shen)褐色的(de)運動服，靜靜站在(zai)(zai)田壟間一(yi)動也不動，任(ren)憑周圍長(chang)長(chang)的(de)玉(yu)米葉隨風(feng)掃在(zai)(zai)身上，身形仿佛(fo)已融(rong)入(ru)夜色中。
他戴著(zhu)一(yi)頂運動帽，帽沿上(shang)勒著(zhu)一(yi)圈(quan)松緊(jin)帶，右額邊插著(zhu)一(yi)支比(bi)手(shou)(shou)指(zhi)稍粗(cu)、大約十五公(gong)分長的(de)小(xiao)手(shou)(shou)電。手(shou)(shou)電雖小(xiao)而光線很(hen)強，光柱向下(xia)并不朝四周發散，恰好照在他手(shou)(shou)捧的(de)一(yi)面(mian)羅盤上(shang)。他的(de)手(shou)(shou)看上(shang)去很(hen)穩，但(dan)羅盤正中(zhong)“天池(chi)”中(zhong)的(de)磁針卻在微幅的(de)急(ji)速震顫(zhan)。
“難道真有所(suo)謂的(de)奇(qi)針(zhen)八法嗎？還(huan)是(shi)我的(de)心(xin)神不定？”游方不禁暗自思忖(cun)。所(suo)謂奇(qi)針(zhen)八法，是(shi)風水先生使用羅(luo)盤磁針(zhen)定向時總結的(de)八種情況
一曰搪針，針擺(bai)不定。斷(duan)此地(di)深藏怪異(yi)，居則禍患(huan)。
二曰浮針，針頭(tou)上挑。斷此地陰神迎門，須加敬(jing)謹。
三曰沉(chen)針(zhen)，針(zhen)頭(tou)下(xia)沉(chen)。斷此地陰氣郁(yu)結，居則不適。
四曰轉針(zhen)，針(zhen)轉不止。斷此(ci)地(di)銜(xian)怨(yuan)未休，居則傷人。
五曰投針，浮沉不定。斷(duan)此地埋(mai)有陰宅，恐惹是非。
六曰逆針，斜飛不順。斷此地多處(chu)忤逆，人財(cai)兩敗。
七曰側(ce)針，針避中(zhong)線(xian)。斷此(ci)地神(shen)壇古(gu)剎，常人難受。
八曰正針(zhen)，歸(gui)中(zhong)平順。斷此(ci)地(di)并(bing)無異兆，酌情(qing)勘用。
前面七種情況是風水師擇地時首(shou)先回(hui)避的(de)，通(tong)常(chang)只選用最后(hou)的(de)“正(zheng)針”。
從(cong)居住環境學角度，上述的說(shuo)法并非沒有道理，羅(luo)盤磁針(zhen)異常說(shuo)明(ming)了當地的磁場異常或不穩定，可能有對人不利的因素存在。如果(guo)端(duan)著羅(luo)盤到(dao)高壓(ya)線附(fu)近走(zou)一圈，就可以發現磁針(zhen)的種種異動(dong)，那附(fu)近確(que)實(shi)不適合(he)居住。
現代(dai)城市中(zhong)大(da)多(duo)數人不可能自己蓋房(fang)子，都是(shi)購買開發(fa)好(hao)的商品房(fang)，去看房(fang)的時候不妨也(ye)帶著羅盤，如果(guo)發(fa)現磁針異(yi)常要(yao)查明(ming)原(yuan)因分析能否消(xiao)除影響，如果(guo)原(yuan)因不明(ming)就(jiu)最好(hao)別買。這只是(shi)一個常識(shi)，未必就(jiu)是(shi)要(yao)求人們(men)按(an)照(zhao)傳統方法去看風水。
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徐勝治(zhi)字天心，又號(hao)風君子(zi)(zi)，忘情(qing)(qing)公子(zi)(zi)，筆(bi)名徐公子(zi)(zi)勝治(zhi). 除煙、酒、茶之外(wai)別無(wu)它好，唯自幼喜(xi)讀書動筆(bi)。淺習諸子(zi)(zi)百家，常(chang)談玄弄易。骨子(zi)(zi)里(li)是個(ge)十分傳統(tong)(tong)的人，尤(you)其對中國的傳統(tong)(tong)人文、玄學(xue)感興(xing)趣。對靈異、玄幻類文學(xue)十分偏愛，但(dan)并不喜(xi)歡脫離現實無(wu)邊無(wu)際的故事。借(jie)神仙(xian)鬼(gui)怪(guai)談世事人情(qing)(qing)，是他(ta)的作品(pin)中一貫的主題。
徐勝(sheng)治(zhi)(zhi)以筆名"徐公子勝(sheng)治(zhi)(zhi)"親筆撰寫(xie)的(de)(de)《鬼股(gu)》、《神游》、《人欲》三(san)部(bu)小(xiao)說(shuo)，在網(wang)絡上(shang)受到廣(guang)泛(fan)好評，他(ta)還(huan)是(shi)一位國學(xue)大師，知(zhi)識面(mian)很(hen)廣(guang)，其中(zhong)他(ta)對于各類宗教(jiao)的(de)(de)了解極深(shen)(shen)，尤其是(shi)道教(jiao)的(de)(de)養生之(zhi)術——內(nei)丹術有著深(shen)(shen)刻的(de)(de)認(ren)識，大家(jia)都(dou)認(ren)為他(ta)在丹道之(zhi)中(zhong)境界(jie)很(hen)高，還(huan)有在哲學(xue)方(fang)面(mian)，以及(ji)社會學(xue)等多方(fang)面(mian)都(dou)有獨(du)到的(de)(de)見(jian)解，當然(ran)，其中(zhong)少(shao)不了他(ta)的(de)(de)專業(ye)——經(jing)濟學(xue)，不論在小(xiao)說(shuo)界(jie)還(huan)是(shi)在經(jing)濟界(jie)，他(ta)都(dou)占有非凡的(de)(de)地(di)位。
1、《地師(shi)》相對于作者之前幾部作品在修行中講(jiang)述人生的(de)道(dao)理，穿(chuan)插中國(guo)傳統道(dao)家治世修身的(de)精神，其更注重故事性，不緊不慢，娓(wei)娓(wei)道(dao)來，把一個現(xian)代(dai)都市江湖的(de)故事很(hen)細膩，包括(kuo)很(hen)多江湖術的(de)講(jiang)究(jiu)、技巧，人物的(de)心理寫的(de)都很(hen)細，很(hen)真實(shi)。
2、《地(di)師》這部玄學小(xiao)說擁有(you)天馬行空的(de)想象力，滴水不漏的(de)邏輯(ji)條理(li)，跌宕的(de)情節，還有(you)鮮明的(de)人物塑造等(deng)優點，值得一看(kan)。
3、《地(di)師(shi)》講的(de)是風水師(shi)的(de)故事，作者(zhe)(zhe)是一(yi)(yi)位傳(chuan)統文化研究專(zhuan)家，知識面很廣(guang)，所以在(zai)小說(shuo)中設計到(dao)風水玄學(xue)之類的(de)情節，作者(zhe)(zhe)都敘述的(de)十分嚴謹和(he)專(zhuan)業，讓讀(du)者(zhe)(zhe)在(zai)閱讀(du)之時還能攝取(qu)到(dao)一(yi)(yi)下專(zhuan)業的(de)知識，推(tui)薦閱讀(du)。
4、《地師(shi)》這本小(xiao)說(shuo)對(dui)于風(feng)水(shui)師(shi)的(de)(de)描(miao)(miao)寫不是很(hen)重，反而對(dui)江湖(hu)把(ba)戲描(miao)(miao)寫的(de)(de)很(hen)深(shen)刻(ke)。驚(jing)、疲、飄、冊、風(feng)、火、爵、要，江湖(hu)八門(men)，每門(men)都有很(hen)深(shen)的(de)(de)學問，小(xiao)說(shuo)中用一個(ge)個(ge)小(xiao)情(qing)節描(miao)(miao)寫了這八門(men)中的(de)(de)各種技巧，可以說(shuo)作者在情(qing)節的(de)(de)設定上市(shi)十分下(xia)心思了。而且小(xiao)說(shuo)還是實打實的(de)(de)爽文(wen)類型，讀起(qi)來很(hen)順暢很(hen)舒服。
1、歷世間(jian)大(da)喜大(da)悲、驚心動魄之事，莫(mo)自傷形骸、莫(mo)如死(si)灰槁木、莫(mo)激忿癲狂(kuang)，神魂不欲瘋魔必有所寄，所寄莫(mo)失。
2、非以強(qiang)橫為(wei)清雅(ya)，非以式微為(wei)渾俗，一脈真意不絕(jue)，如此茗(ming)中味語。
3、水至柔，卻(que)蘊骨。水骨無痕(hen)，卻(que)致山(shan)川河(he)谷。所(suo)經之處，高(gao)縱(zong)萬壑，是為水印。
4、時(shi)因溫香氤氳而緩，流逝(shi)終歸(gui)恬然。
5、非以強橫為(wei)(wei)清雅(ya)，非以式微為(wei)(wei)渾俗，一(yi)脈真(zhen)意不絕，如此茗中(zhong)味(wei)語(yu)。
6、心(xin)口相對，知(zhi)行合一，應為便是愿為。
7、俗話說隔行(xing)如隔山，隔派(pai)也如隔山，狐爺學的(de)風水屬形勢巒頭派(pai)，掏漢墓(mu)(mu)(mu)、唐(tang)墓(mu)(mu)(mu)一般沒有問(wen)題(ti)，但(dan)明清時代理(li)氣派(pai)流行(xing)，尤其(qi)是玄空飛星(xing)派(pai)影響很大(da)，講(jiang)究(jiu)元運輪轉(zhuan)、飛星(xing)變換，運盤(pan)、山盤(pan)、星(xing)盤(pan)合用，復(fu)雜的(de)很，越(yue)是大(da)墓(mu)(mu)(mu)講(jiang)究(jiu)越(yue)多。
