游方，出(chu)身江湖八大門的北(bei)漂，中關村賣過(guo)(guo)碟、潘家園(yuan)練(lian)習過(guo)(guo)攤(tan)。小小年紀就了解種(zhong)種(zhong)招搖撞騙的門道，尤其精(jing)通地理風(feng)水，卻從(cong)不信(xin)神異(yi)之說。
平生第(di)一(yi)次良(liang)心受震動為(wei)一(yi)位長(chang)者報仇(chou)，冒充風水師混入盜墓團(tuan)伙，尋機下手，不(bu)料(liao)卻(que)被“當代(dai)地(di)師”劉(liu)黎盯上，吃了不(bu)少苦頭，最(zui)終拜劉(liu)黎為(wei)師。
地(di)(di)師(shi)是自古對風水術士的(de)尊(zun)稱(cheng)，但它(ta)還(huan)是一(yi)種(zhong)稱(cheng)號(hao)與(yu)傳承，號(hao)稱(cheng)地(di)(di)氣宗(zong)師(shi)。據說歷代地(di)(di)師(shi)秘傳之學，不(bu)(bu)僅(jin)可以感應地(di)(di)氣運轉(zhuan)，勘察(cha)山川(chuan)地(di)(di)理脈絡，還(huan)可匯聚天地(di)(di)靈氣相(xiang)助(zhu)修煉(lian)形(xing)神(shen)，甚至還(huan)有(you)運轉(zhuan)地(di)(di)氣靈樞之妙(miao)，達到種(zhong)種(zhong)不(bu)(bu)可思議的(de)神(shen)奇境界。
游方曾不信真傳，卻(que)屢屢蒙騙(pian)得手，被尊為年輕一(yi)代風水奇(qi)人。得到(dao)秘術之后，卻(que)無人肯(ken)信，被疑為江(jiang)湖巨騙(pian)，不得不繼續用江(jiang)湖手段才能每(mei)每(mei)扭(niu)轉(zhuan)乾坤。面對龍蛇混(hun)雜的江(jiang)湖，他為何而來，當歸何處？
黑夜里抬頭，滿天不見半點星(xing)光(guang)，只能(neng)勉強分辨出月(yue)亮的(de)位置，只見斜(xie)上方的(de)天際，有一輪極淡的(de)白氳，帶(dai)著朦朧的(de)毛(mao)邊。月(yue)光(guang)透過云層(ceng)照不見近處的(de)景物，放眼望去，只能(neng)看(kan)清遠處山脊與地平線的(de)隱約(yue)輪廓(kuo)。
陰森的(de)山野卻并不(bu)安靜，因為(wei)有風，這風穿過(guo)密密麻麻的(de)玉米地吹到近(jin)前不(bu)大也(ye)不(bu)小，恰(qia)恰(qia)能吹起衣角貼著(zhu)肉鉆進衣服里(li)，在悶熱的(de)初秋讓人感到一(yi)陣陣發涼。
玉(yu)米已(yi)經抽穗(sui)飽滿，但還(huan)沒(mei)有(you)完全成熟，如(ru)果掰(bai)開(kai)一(yi)顆會發現玉(yu)米粒還(huan)是(shi)軟軟的(de)透著漿。秸稈與闊葉(xie)在風中搖曳摩挲，四面都(dou)傳來窸窸嘩嘩很怪異(yi)的(de)聲音，就似黑暗中有(you)無數陰(yin)影正(zheng)在逼近。
游方(fang)穿著深褐(he)色(se)的(de)運動(dong)服，靜靜站在(zai)田(tian)壟間一動(dong)也(ye)不動(dong)，任憑(ping)周圍(wei)長(chang)長(chang)的(de)玉米葉(xie)隨(sui)風掃在(zai)身(shen)上，身(shen)形仿佛已(yi)融入夜(ye)色(se)中。
他(ta)(ta)戴(dai)著(zhu)一(yi)頂(ding)運動帽，帽沿上(shang)勒(le)著(zhu)一(yi)圈松緊帶(dai)，右額邊(bian)插著(zhu)一(yi)支比(bi)手指稍粗、大約十五公分長的小(xiao)手電。手電雖小(xiao)而(er)光(guang)線很(hen)強，光(guang)柱(zhu)向下并不朝(chao)四周發散，恰(qia)好(hao)照在他(ta)(ta)手捧的一(yi)面羅(luo)盤(pan)上(shang)。他(ta)(ta)的手看(kan)上(shang)去很(hen)穩，但羅(luo)盤(pan)正中“天池”中的磁針卻在微幅(fu)的急速震顫。
“難(nan)道真(zhen)有所(suo)謂(wei)(wei)的(de)奇針(zhen)八(ba)法(fa)嗎？還是我的(de)心神(shen)不定(ding)？”游方(fang)不禁(jin)暗自思(si)忖。所(suo)謂(wei)(wei)奇針(zhen)八(ba)法(fa)，是風(feng)水(shui)先(xian)生使(shi)用羅盤磁針(zhen)定(ding)向時總(zong)結(jie)的(de)八(ba)種(zhong)情況
一曰搪針，針擺(bai)不定。斷此地深藏怪異，居則禍患(huan)。
二(er)曰浮針，針頭上挑(tiao)。斷此地陰神迎門，須加敬(jing)謹。
三(san)曰(yue)沉針，針頭下沉。斷此地陰氣(qi)郁結，居(ju)則不(bu)適。
四曰(yue)轉針，針轉不止(zhi)。斷此(ci)地銜怨(yuan)未休(xiu)，居則傷人(ren)。
五曰投針(zhen)，浮沉不定。斷此地埋有(you)陰宅(zhai)，恐(kong)惹是(shi)非。
六曰逆針，斜飛不順。斷此地多處(chu)忤逆，人財兩敗。
七曰(yue)側針，針避中線。斷此(ci)地神壇古剎，常人難(nan)受。
八曰正針，歸中平順。斷此(ci)地并無異兆，酌情(qing)勘用。
前面七種情(qing)況是風水(shui)師擇地(di)時首先(xian)回(hui)避的(de)，通常(chang)只選(xuan)用(yong)最后的(de)“正(zheng)針(zhen)”。
從居住(zhu)環境學角度(du)，上述的(de)說法并非沒有(you)道理，羅(luo)盤(pan)磁針異(yi)(yi)常說明了當地的(de)磁場異(yi)(yi)常或不穩定，可能有(you)對人不利的(de)因素存在。如(ru)果(guo)端(duan)著羅(luo)盤(pan)到高壓線附近(jin)(jin)走一圈，就可以發(fa)現磁針的(de)種種異(yi)(yi)動，那附近(jin)(jin)確實不適合居住(zhu)。
現代城市中大(da)多數(shu)人(ren)不可能自己蓋房(fang)子，都是購買開發(fa)好的商品房(fang)，去看房(fang)的時候不妨(fang)也(ye)帶著(zhu)羅盤(pan)，如果發(fa)現磁針異常要查明原(yuan)因分析(xi)能否消除(chu)影響(xiang)，如果原(yuan)因不明就最好別買。這只是一(yi)個常識，未(wei)必就是要求(qiu)人(ren)們按照(zhao)傳統方法去看風水(shui)。
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徐勝治(zhi)字(zi)天心(xin)，又號風君子(zi)，忘情(qing)公(gong)(gong)子(zi)，筆名徐公(gong)(gong)子(zi)勝治(zhi). 除(chu)煙、酒、茶(cha)之外別(bie)無(wu)(wu)它(ta)好，唯(wei)自幼喜(xi)(xi)讀書動筆。淺習(xi)諸子(zi)百家，常談玄弄易。骨子(zi)里是個十分傳統(tong)的(de)人，尤其(qi)對中(zhong)國的(de)傳統(tong)人文、玄學感興趣。對靈異(yi)、玄幻(huan)類文學十分偏愛，但并不喜(xi)(xi)歡脫離現實(shi)無(wu)(wu)邊(bian)無(wu)(wu)際的(de)故事(shi)。借神仙鬼(gui)怪(guai)談世事(shi)人情(qing)，是他的(de)作品中(zhong)一貫的(de)主題。
徐勝(sheng)治(zhi)以(yi)(yi)筆名(ming)"徐公子勝(sheng)治(zhi)"親筆撰寫的(de)《鬼(gui)股》、《神游》、《人(ren)欲》三部(bu)小(xiao)說，在(zai)網(wang)絡上受到廣(guang)泛(fan)好評，他還是一位國學(xue)大師，知識面(mian)很廣(guang)，其中(zhong)(zhong)他對于各類宗教的(de)了解(jie)極(ji)深，尤(you)其是道教的(de)養生(sheng)之術——內丹術有(you)著深刻的(de)認識，大家都認為他在(zai)丹道之中(zhong)(zhong)境界(jie)很高，還有(you)在(zai)哲學(xue)方面(mian)，以(yi)(yi)及社會學(xue)等多方面(mian)都有(you)獨到的(de)見解(jie)，當然，其中(zhong)(zhong)少不了他的(de)專業——經濟學(xue)，不論在(zai)小(xiao)說界(jie)還是在(zai)經濟界(jie)，他都占(zhan)有(you)非凡(fan)的(de)地位。
1、《地師》相對于作(zuo)者之前幾部作(zuo)品在(zai)修(xiu)行(xing)中(zhong)講述人生的(de)道理，穿(chuan)插中(zhong)國傳統道家治(zhi)世修(xiu)身的(de)精神(shen)，其更注重故(gu)事性，不緊不慢(man)，娓(wei)娓(wei)道來(lai)，把(ba)一個現(xian)代都市(shi)江(jiang)湖的(de)故(gu)事很(hen)(hen)細(xi)膩(ni)，包括很(hen)(hen)多江(jiang)湖術的(de)講究、技巧，人物的(de)心理寫的(de)都很(hen)(hen)細(xi)，很(hen)(hen)真實(shi)。
2、《地師》這部玄學小說擁有天馬(ma)行空的(de)想象力，滴水(shui)不漏的(de)邏輯條理，跌(die)宕的(de)情(qing)節，還有鮮明的(de)人物塑(su)造(zao)等優點，值(zhi)得一(yi)看。
3、《地師(shi)(shi)》講(jiang)的是風(feng)水師(shi)(shi)的故事(shi)，作者是一位傳統文化研究專(zhuan)(zhuan)家，知識面(mian)很廣，所(suo)以在小說中設計到(dao)風(feng)水玄學之類的情節(jie)，作者都敘述的十(shi)分嚴謹和專(zhuan)(zhuan)業(ye)，讓讀(du)者在閱讀(du)之時(shi)還能攝取到(dao)一下(xia)專(zhuan)(zhuan)業(ye)的知識，推薦閱讀(du)。
4、《地師》這本小(xiao)說(shuo)對(dui)于風水(shui)師的(de)描寫不是很重，反而對(dui)江(jiang)湖把戲(xi)描寫的(de)很深刻。驚、疲(pi)、飄、冊、風、火、爵(jue)、要，江(jiang)湖八(ba)門(men)，每門(men)都有很深的(de)學問，小(xiao)說(shuo)中用一個個小(xiao)情(qing)節描寫了這八(ba)門(men)中的(de)各種技巧，可以(yi)說(shuo)作者在情(qing)節的(de)設定上(shang)市十分下心思了。而且(qie)小(xiao)說(shuo)還是實打實的(de)爽(shuang)文(wen)類(lei)型(xing)，讀起來很順暢(chang)很舒服。
1、歷世間大(da)喜大(da)悲、驚(jing)心動魄(po)之(zhi)事，莫(mo)自傷(shang)形(xing)骸、莫(mo)如(ru)死灰槁木(mu)、莫(mo)激忿癲狂(kuang)，神(shen)魂不欲瘋魔必有(you)所寄，所寄莫(mo)失。
2、非(fei)以強橫為清雅(ya)，非(fei)以式微為渾俗(su)，一脈真(zhen)意不絕，如此茗中味語。
3、水至(zhi)柔，卻(que)蘊(yun)骨(gu)。水骨(gu)無(wu)痕(hen)，卻(que)致山川(chuan)河谷。所經之處(chu)，高縱萬壑，是為(wei)水印。
4、時因溫(wen)香氤(yin)氳而緩(huan)，流逝(shi)終歸恬然。
5、非(fei)(fei)以(yi)強橫(heng)為清雅，非(fei)(fei)以(yi)式(shi)微(wei)為渾俗(su)，一(yi)脈真意不絕，如此茗中味語。
6、心口相對，知(zhi)行合一，應為(wei)便是愿為(wei)。
7、俗話(hua)說隔(ge)(ge)(ge)行如隔(ge)(ge)(ge)山，隔(ge)(ge)(ge)派(pai)也如隔(ge)(ge)(ge)山，狐爺學的風(feng)水屬形(xing)勢巒(luan)頭(tou)派(pai)，掏漢墓、唐墓一般沒有問題，但明(ming)清時代理氣派(pai)流行，尤其是玄空飛星派(pai)影響很(hen)大，講(jiang)究(jiu)元運(yun)輪轉、飛星變換，運(yun)盤(pan)、山盤(pan)、星盤(pan)合用，復雜的很(hen)，越是大墓講(jiang)究(jiu)越多。
