《劍網塵絲(si)》，是著(zhu)名(ming)武(wu)俠(xia)作家梁羽生所(suo)寫(xie)的一部武(wu)俠(xia)小說。
連載(zai)時約三十回，后出版(ban)時因(yin)故一分為(wei)(wei)二(er)，分為(wei)(wei)《劍(jian)網塵絲(si)》和《幻劍(jian)靈旗》兩部小說(shuo)。小說(shuo)講述(shu)了衛天元、楚天舒、上官飛(fei)鳳(feng)等人的感情和經歷。主人公：衛天元、上官飛(fei)鳳(feng)、齊勒銘故事歷史年(nian)代：乾(qian)隆年(nian)間看點(dian)：愛(ai)是(shi)需要表達(da)和爭取的……前集(ji)：無，但(dan)會(hui)提到天山(shan)系列(lie)中的人物續(xu)書：《幻劍(jian)靈旗》
首發(fa)資料(liao)：1976年09月01日～1980年01月26日，大公(gong)報。
卷首詞：
鴛(yuan)鴦意愜(qie)，空分付，有情眉睫，齊家蓮(lian)子黃金葉，爭(zheng)比(bi)秋苔，靴風幾番躡(nie)。墻陰月白(bai)花重疊(die)，匆(cong)匆(cong)軟語屢驚(jing)怯，宮香錦字將盈篋，雨(yu)長新寒，今夜夢魂(hun)接。
——史達祖(zu)·一斛珠
主人公：衛天元、上官(guan)飛鳳、齊勒銘
故(gu)事(shi)歷史年代：乾隆(long)年間
看點：愛是需要表達和爭取的(de)……
前集(ji)：無，但會提到天山系列中的(de)人(ren)物(wu)
續書：《幻劍靈旗》
首發資料：1976年(nian)09月(yue)01日(ri)(ri)～1980年(nian)01月(yue)26日(ri)(ri)，大公(gong)報
（由梁羽生家(jia)園(yuan)天山游龍整理(li)）：
“中(zhong)州大俠”徐(xu)中(zhong)岳的(de)(de)續弦婚禮大典，婚禮即(ji)將拜堂之(zhi)際(ji)，不料，令人聞風喪膽的(de)(de)飛(fei)天(tian)(tian)神(shen)(shen)龍獨闖婚宴，要和徐(xu)中(zhong)岳進行三年前(qian)欠(qian)下的(de)(de)一場決(jue)斗(dou)，并由武林中(zhong)德高(gao)望重的(de)(de)翦大先生再(zai)次作比(bi)賽(sai)的(de)(de)公證人。飛(fei)天(tian)(tian)神(shen)(shen)龍的(de)(de)武功實(shi)遠勝(sheng)于徐(xu)中(zhong)岳，三場比(bi)試下來(lai)，徐(xu)中(zhong)岳身受重傷。出乎意料的(de)(de)是，婚宴新(xin)娘姜雪君要求參與決(jue)斗(dou)，衛(wei)天(tian)(tian)元神(shen)(shen)色(se)黯然，回劍自傷，被(bei)她師妹(mei)齊漱玉救出。
當夜，楚(chu)天舒進(jin)入徐府(fu)，探訪姜(jiang)雪(xue)君，確認姜(jiang)遠庸實是自己的(de)師(shi)叔姜(jiang)志奇，但(dan)他不(bu)知(zhi)道師(shi)叔為(wei)什么(me)隱(yin)居洛陽多年。這時(shi)，衛天元也深入徐府(fu)，帶走了姜(jiang)雪(xue)君。
衛(wei)(wei)(wei)姜(jiang)(jiang)二人(ren)重(zhong)逢(feng)，悲喜交集(ji)。原來十幾年前(qian)(qian)，衛(wei)(wei)(wei)姜(jiang)(jiang)二家同在山東(dong)一個僻遠的小村(cun)莊里(li)，互為鄰里(li)，親如家人(ren)。姜(jiang)(jiang)雪君和衛(wei)(wei)(wei)天(tian)(tian)元早已相互鐘(zhong)情。衛(wei)(wei)(wei)天(tian)(tian)元的父親衛(wei)(wei)(wei)承(cheng)(cheng)綱是有(you)天(tian)(tian)下第一高手之(zhi)稱的齊(qi)燕然(ran)之(zhi)徒，加入(ru)反清組(zu)織。生前(qian)(qian)曾與俠(xia)義道中人(ren)的徐中岳為友，一天(tian)(tian)一蒙面人(ren)率(lv)領大(da)內高手前(qian)(qian)來捉拿衛(wei)(wei)(wei)承(cheng)(cheng)綱，一番激戰(zhan)，衛(wei)(wei)(wei)承(cheng)(cheng)綱身受(shou)重(zhong)傷，帶著兒子來到師傅齊(qi)燕然(ran)家中，終(zhong)因傷重(zhong)不治(zhi)身亡。姜(jiang)(jiang)志奇為逃避清廷的追捕(bu)化名姜(jiang)(jiang)遠庸來到洛陽隱居。多年后，衛(wei)(wei)(wei)天(tian)(tian)元學藝初成，進(jin)入(ru)江湖，經調(diao)查，種(zhong)種(zhong)跡象顯(xian)示徐中岳就(jiu)是其(qi)殺父仇(chou)人(ren)。
衛天元向姜(jiang)雪(xue)君(jun)(jun)說出徐(xu)中(zhong)(zhong)岳的(de)可疑(yi)之(zhi)處，姜(jiang)雪(xue)君(jun)(jun)半(ban)信半(ban)疑(yi)。他們(men)為了調查(cha)真相(xiang)又回到(dao)洛陽城中(zhong)(zhong)，此(ci)時姜(jiang)夫(fu)(fu)人(ren)已(yi)經回來(lai)，她驗(yan)證(zheng)夫(fu)(fu)尸，結果(guo)發現姜(jiang)志(zhi)奇為徐(xu)中(zhong)(zhong)岳所下毒害死。但(dan)姜(jiang)夫(fu)(fu)人(ren)回家(jia)不(bu)久，就被(bei)貌(mao)似(si)翦(jian)大(da)(da)先(xian)(xian)(xian)生的(de)蒙面(mian)人(ren)所殺(sha)。姜(jiang)雪(xue)君(jun)(jun)悲(bei)痛萬分。他們(men)再次來(lai)到(dao)徐(xu)府，這時徐(xu)中(zhong)(zhong)岳和那貌(mao)似(si)翦(jian)大(da)(da)先(xian)(xian)(xian)生的(de)人(ren)正在(zai)商(shang)量(liang)前(qian)(qian)往京都(dou)御林軍(jun)統領(ling)穆志(zhi)遙家(jia)中(zhong)(zhong)避難。雙(shuang)方展開一(yi)場惡戰，那人(ren)本領(ling)猶(you)在(zai)衛天元之(zhi)上(shang)，姜(jiang)雪(xue)君(jun)(jun)被(bei)擒，衛天元在(zai)營(ying)救姜(jiang)雪(xue)君(jun)(jun)途中(zhong)(zhong)又遇(yu)到(dao)翦(jian)大(da)(da)先(xian)(xian)(xian)生和武林前(qian)(qian)輩一(yi)飄道長，許(xu)多人(ren)都(dou)力證(zheng)翦(jian)大(da)(da)先(xian)(xian)(xian)生沒(mei)有殺(sha)害姜(jiang)夫(fu)(fu)人(ren)。多人(ren)都(dou)在(zai)懷疑(yi)那與(yu)翦(jian)大(da)(da)先(xian)(xian)(xian)生相(xiang)貌(mao)相(xiang)似(si)的(de)人(ren)為其弟(di)弟(di)翦(jian)一(yi)山。
姜雪君終被楚(chu)(chu)(chu)天(tian)(tian)舒和(he)齊漱玉所救，這時徐中岳(yue)也帶領(ling)家(jia)人(ren)前往京師(shi)，衛(wei)天(tian)(tian)元聞訊也趕向京師(shi)。齊漱玉擔心師(shi)兄安危，姜雪君看出齊漱玉對衛(wei)天(tian)(tian)元的情(qing)意(yi)，愿意(yi)成全他們(men)二人(ren)，假裝與楚(chu)(chu)(chu)天(tian)(tian)舒相(xiang)戀，齊漱玉不(bu)明真(zhen)相(xiang)，非常高興，她帶楚(chu)(chu)(chu)、姜二人(ren)順道回家(jia)拜候她爺爺齊燕然。不(bu)料楚(chu)(chu)(chu)天(tian)(tian)舒竟在齊家(jia)遭到(dao)暗算，幸得齊燕然出手相(xiang)救才身(shen)體康復。
齊(qi)燕然(ran)疑心暗算楚(chu)天(tian)(tian)舒之人為其失蹤多年并(bing)傳出(chu)死訊的(de)兒子(zi)齊(qi)勒(le)(le)銘(ming)(ming)(ming)和其情(qing)婦穆(mu)娟(juan)娟(juan)，原來少年齊(qi)勒(le)(le)銘(ming)(ming)(ming)，雖生于天(tian)(tian)下(xia)第一高手之門(men)庭，但(dan)少年輕(qing)浮，誤(wu)交奸人，又與(yu)(yu)銀(yin)狐穆(mu)娟(juan)娟(juan)相(xiang)交主。后(hou)(hou)來與(yu)(yu)揚州世家(jia)(jia)之女莊(zhuang)(zhuang)英(ying)(ying)男(nan)成婚，然(ran)莊(zhuang)(zhuang)英(ying)(ying)男(nan)與(yu)(yu)楚(chu)天(tian)(tian)舒之父楚(chu)勁松早已相(xiang)互(hu)鐘情(qing)，婚后(hou)(hou)對齊(qi)勒(le)(le)銘(ming)(ming)(ming)冷漠(mo)處之。齊(qi)勒(le)(le)銘(ming)(ming)(ming)酒醉之下(xia)重(zhong)傷(shang)(shang)莊(zhuang)(zhuang)英(ying)(ying)男(nan)而(er)出(chu)逃(tao)，從此陷入邪道做下(xia)了(le)(le)許多錯事。后(hou)(hou)與(yu)(yu)武當五老比劍，被其重(zhong)傷(shang)(shang)，江湖(hu)(hu)以為他已死了(le)(le)。而(er)莊(zhuang)(zhuang)英(ying)(ying)男(nan)生下(xia)齊(qi)漱玉后(hou)(hou)逃(tao)離齊(qi)家(jia)(jia)，與(yu)(yu)楚(chu)勁松成婚，成了(le)(le)楚(chu)天(tian)(tian)舒的(de)后(hou)(hou)母(mu)。然(ran)齊(qi)勒(le)(le)銘(ming)(ming)(ming)重(zhong)傷(shang)(shang)之后(hou)(hou)，經穆(mu)娟(juan)娟(juan)精心護(hu)理，身體已然(ran)恢復(fu)，武功(gong)更(geng)勝從前(qian)，已超過了(le)(le)父親(qin)。齊(qi)勒(le)(le)銘(ming)(ming)(ming)在重(zhong)入江湖(hu)(hu)后(hou)(hou)，聲明(ming)與(yu)(yu)穆(mu)娟(juan)娟(juan)斷絕關系，令穆(mu)娟(juan)娟(juan)傷(shang)(shang)心欲絕，決心報(bao)復(fu)。
楚天(tian)舒傷好(hao)回家探親，而(er)這時(shi)楚勁(jing)松(song)(song)已(yi)受假(jia)翦(jian)大先(xian)生之邀舉家前往京(jing)都(dou)住在(zai)震遠鏢局中(zhong)，齊(qi)漱(shu)玉(yu)和姜雪君(jun)各自準備(bei)前往京(jing)師尋找衛天(tian)元。齊(qi)漱(shu)玉(yu)途中(zhong)遇到(dao)穆(mu)娟(juan)娟(juan)，隨(sui)后又遇到(dao)白駝山主宇(yu)文雷的妻子穆(mu)好(hao)好(hao)和兒子宇(yu)文浩(hao)，齊(qi)漱(shu)玉(yu)誤(wu)中(zhong)其布下的圈套，落入他們手(shou)中(zhong)。此時(shi)齊(qi)勒銘(ming)(ming)也已(yi)來到(dao)京(jing)師，擬向楚勁(jing)松(song)(song)報復(fu)，而(er)當年(nian)被齊(qi)勒銘(ming)(ming)所傷的武當五老之一(yi)的玉(yu)虛子聽聞齊(qi)勒銘(ming)(ming)重出江湖，也來到(dao)京(jing)師。
齊(qi)勒(le)銘于晚間潛入楚(chu)(chu)的住宅，不(bu)料莊英男忽遭暗(an)算，身中劇毒，而這(zhe)時楚(chu)(chu)勁(jing)松和(he)玉虛子都回來，誤以為齊(qi)勒(le)銘所(suo)為，雙方斗得(de)兩敗俱傷，最后(hou)莊英男為齊(qi)勒(le)銘所(suo)帶走。這(zhe)時穆(mu)好(hao)(hao)好(hao)(hao)卻(que)以齊(qi)漱玉為人質要(yao)挾(xie)齊(qi)勒(le)銘幫助朝廷(ting)擒拿衛天(tian)元，齊(qi)勒(le)銘深陷入痛苦中，不(bu)得(de)不(bu)答應穆(mu)好(hao)(hao)好(hao)(hao)的要(yao)求。
此時西(xi)昆(kun)侖山的(de)上官(guan)飛鳳來到京都與姜雪君合謀營救齊漱玉(yu)，不料被穆好好識破(po)，姜雪君被捉住(zhu)。上官(guan)飛鳳與衛天元見面后，合力(li)捉拿了(le)御林軍統領穆志遙(yao)的(de)兒(er)子穆良駒(ju)和穆良驊，作為人質向(xiang)穆好好要回了(le)齊漱玉(yu)、姜雪君。齊勒銘(ming)明白真相后，終(zhong)受感動。
齊漱(shu)玉(yu)被(bei)衛天(tian)元、上官飛鳳救出(chu)后，齊勒銘與齊漱(shu)玉(yu)骨肉團(tuan)圓，領略到天(tian)倫之樂(le)，心(xin)中(zhong)充(chong)滿了(le)未曾(ceng)有(you)過的快樂(le)，決心(xin)向(xiang)父悔過，歸隱山林。而齊漱(shu)玉(yu)卻擔心(xin)父親會(hui)繼續為惡(e)，遵照穆(mu)娟(juan)娟(juan)的指示(shi)，用藥物化去了(le)齊勒銘的內功。此時穆(mu)娟(juan)娟(juan)出(chu)現，與齊勒銘相逢，她(ta)一(yi)身溫柔(rou)地安(an)慰(wei)著(zhu)齊勒銘，要陪伴他(ta)，服(fu)侍他(ta)一(yi)生，便狠下心(xin)捏碎(sui)了(le)齊勒銘的琵琶骨。齊勒銘對這(zhe)種痛心(xin)的愛，唯有(you)苦笑(xiao)，從此一(yi)生交(jiao)給穆(mu)娟(juan)娟(juan)，并(bing)隨穆(mu)娟(juan)娟(juan)而去。
第01回 喜結良緣 佳人(ren)俠(xia)士 變生意外(wai) 紅燭(zhu)青霜
第02回 舊侶尋仇 掌傷(shang)大俠 新娘比武(wu) 血濺華(hua)堂(tang)
第03回 除夕歸(gui)人 無辜遇難 深宵(xiao)赴約 溥白豪(hao)冤
第(di)04回(hui) 舊(jiu)夢成塵 青梅(mei)竹馬 此(ci)心如水 飛絮飄萍
第05回 不見創(chuang)痕 疑真(zhen)疑幻 難(nan)明心跡 非(fei)友非(fei)仇
第06回 陌路相逢 難分(fen)邪(xie)正(zheng) 鴛膠再(zai)續 莫問根由
第07回(hui) 一(yi)失(shi)足時 死(si)生成謎 再回(hui)頭處 恩怨(yuan)如煙
第(di)08回 夢幻塵緣(yuan) 三生冤孽(nie) 飄零蓬梗 兩代情仇(chou)
第09回 浪子乖行 隱憂(you)潛伏 妖狐(hu)現(xian)影(ying) 鑄錯難回
第10回 奇變驚心 掌門遇害 幽巖被(bei)困 姹女(nv)含(han)情(qing)
第11回 勇(yong)救佳人(ren) 巧施騙術(shu) 追隨(sui)父母 誤墜奸謀
第12回 彈劍(jian)京華 龍爭虎(hu)斗 傷心家國 鳳(feng)泊鸞飄
第13回 忍陷火坑 拒(ju)婚受辱 忽(hu)來俠士 懲(cheng)惡扶危
第14回 孽債難償 不分皂白(bai) 前緣(yuan)未(wei)證 難說恩(en)仇
第15回 陷阱自投 甘為(wei)宰割 良知未泯(min) 肯(ken)作幫兇
第(di)16回 仗勢欺人 膏粱劫美 佯狂(kuang)玩世 俠士(shi)懲兇
第17回(hui) 慧劍難揮(hui) 但憑(ping)幻劍 芳心何托 仍(reng)鼓雄心
第18回 劍網紛(fen)張(zhang) 原(yuan)如世網 塵絲難斷 未了情絲
主要人物：
衛天元：“飛天神龍”，齊燕然的(de)徒孫
姜雪君(jun)：洛陽第一(yi)美人，姜志(zhi)奇之(zhi)女(nv)，衛天元(yuan)的情侶
楚天(tian)舒：“鐵筆書生”，楚勁松與龍幗英之(zhi)子
齊漱玉(yu)：齊勒銘與莊英男(nan)之女
齊勒銘(ming)：齊燕(yan)然之子
其他人物
齊(qi)燕然 天下(xia)第一高手，劍法天下(xia)第三。
上官飛鳳 上官云龍之女。
楚勁松 “揚州大(da)俠”，楚天(tian)舒之(zhi)父。
莊(zhuang)英男 楚勁松(song)之(zhi)妻(qi)，齊(qi)勒銘的前妻(qi)。
穆娟(juan)娟(juan) “銀(yin)狐(hu)”，穆好(hao)好(hao)之妹，齊(qi)勒銘(ming)的情婦(fu)。
申公達 “包打(da)聽”，“順風耳(er)”。
枯禪大師 少林寺(si)監寺(si)。
郭元宰 徐中岳六徒弟。
鮑崇義 洛陽武(wu)學(xue)世家。
鮑令暉(hui) 鮑崇義之(zhi)子。
一瓢(piao)道長 崆峒派掌門。
游揚 一瓢道長的大徒弟。
孟(meng)仲強 昆侖派弟子(zi)。
凌(ling)玉(yu)燕 青(qing)城(cheng)派弟子。
徐錦瑤 徐中岳之(zhi)女(nv)。
鐵力夫 男儐相(xiang)。
王殿英(ying) 八卦(gua)掌(zhang)掌(zhang)門。
梅(mei)清風(feng) 梅(mei)花劍掌門。
剪千(qian)崖 “剪大先生(sheng)”，剪一山(shan)之兄。
印新磨 少林派俗家(jia)弟(di)子。
葉忍堂 武當派四大弟(di)子之一。
李仲元 徐中岳大徒弟。
湯懷遠 震遠鏢局(ju)總鏢頭。
鄧一舟(zhou) 徐(xu)中(zhong)岳四徒弟。
金(jin)兆(zhao)英(ying) 徐中岳三徒(tu)弟。
春蘭 姜志希的丫(ya)頭。
葉隱農 葉天士的(de)后人。
丁勃 以前為遼東(dong)大盜，現是齊(qi)燕然的仆人。
楚(chu)天虹 楚(chu)勁松與(yu)莊英男之女。
方紹武 徐中岳(yue)之徒。
謝國鏜(tang) 洛陽(yang)名武師，徐中岳的好友。
王媽(ma) 莊英男的奶媽(ma)。
湯(tang)懷義 湯(tang)懷遠的胞弟，賀敬金的義弟。
玉虛子 俗名潘俊，字遜岳。“玉面(mian)郎(lang)君”，“武當五老”之(zhi)末。
天權 華山派掌門。
天璇 華山派六(liu)長老(lao)中排行第四。
涵(han)虛 天權道人(ren)之徒。
涵(han)谷 天權道人(ren)之徒,涵(han)虛(xu)的(de)師弟。
白仁甫(fu) 天梧道(dao)人之徒。
薛仁豪(hao) 天梧(wu)道人之(zhi)徒。
天(tian)璣 華山派(pai)六長(chang)老(lao)中排(pai)行(xing)第二。
天梧 華山派六長老中(zhong)排行第一。
天樞 華山派(pai)六長(chang)老中排行第(di)五。
瑤光(guang) 華山(shan)派六長老中排行第六。
青鸞 瑤光之徒(tu)。
凌霄 天璣之徒(tu)。
凌(ling)虛 天權之徒。
凌云 天璇之(zhi)徒。
凌寶 天(tian)璣之徒。
無色大師 香界(jie)寺主持。
湯(tang)秉乾 湯(tang)懷遠之(zhi)子。
梅(mei)道生 梅(mei)花劍（拳(quan)）的新(xin)任掌門(men)，梅(mei)清(qing)風(feng)之弟。
雍(yong)驚濤 京師武術界的老前(qian)輩。
鮑勝 震遠鏢局的老(lao)鏢師。
雷超(chao) 震遠鏢(biao)局的老鏢(biao)師。
反派人物
徐中(zhong)岳 中(zhong)州大俠(xia)，衛天元的(de)殺(sha)父(fu)仇人。
趙(zhao)紅眉 “玉面羅剎”，趙(zhao)青眉之姐。
姜志(zhi)希(xi) 姜雪君的堂叔(shu)，徐中岳的門(men)客。
薩都(dou)刺 “翼北雙(shuang)魔中(zhong)的老大(da)”，貓(mao)鷹島上的野人。
薩都拉(la) “翼北雙魔中(zhong)的(de)老(lao)二”，貓(mao)鷹島上的(de)野(ye)人。
穆好好 “金狐(hu)”，巴(ba)大山(shan)之妻(qi)，宇文雷之妻(qi)。
秦兆陽 “秦嶺三英”的老大(da)，黑道人物。
駱宏 “秦嶺三(san)英”的(de)老二，保(bao)定(ding)地堂刀(dao)石家的(de)弟子。
盧(lu)志高(gao) “秦嶺三英”的老三。
宇(yu)文浩 宇(yu)文沖之子。
宇文(wen)沖 白駝山主。
穆(mu)良駒(ju) 穆(mu)志遙之子，穆(mu)良驊(hua)的孿生哥哥。
穆良驊 穆志遙之子，穆良駒的孿生(sheng)弟弟。
彭大遒(qiu) 穆志(zhi)遙的管家，曾任大內(nei)侍衛。
佟開甲(jia) “大力神”，穆志(zhi)遙禮聘的教(jiao)頭(tou)。
王(wang)大(da)鵬 “鷹爪(zhua)王(wang)”，穆(mu)志遙的手下。
李(li)力宏 “鐵拐(guai)李(li)”，宇文沖的手下。
提到人物
周霸(ba) “大刀神”。
金光道長 武(wu)當派掌門。
賀(he)敬金 “川(chuan)西大俠”，黑道分贓的頭目之一。
孤云道人 一(yi)瓢(piao)道長的三徒弟。
剪(jian)一山 “剪(jian)二先生”，剪(jian)千(qian)崖之弟。
姜志(zhi)奇 化名姜遠庸，姜雪君之父，楚勁松(song)的師弟。
韓霸 “大刀”，強盜大頭(tou)領。
張宏 “小李(li)廣(guang)”，強(qiang)盜二(er)頭領(ling)。
華(hua)光道長(chang) 華(hua)山派上一代(dai)掌門。
衛承綱 衛天元之父，齊燕(yan)然之徒，天地會首領之一。
趙青眉 徐中岳的前妻。
葉天(tian)士(shi) 浙(zhe)西名(ming)醫。
唐景周 四川“唐家三老”中的老二，剪千(qian)崖(ya)的八拜(bai)之交。
褚良驥 兩湖大(da)俠。
程(cheng)德浩 江蘇巡撫。
巴大山(shan) “鐵(tie)臂猿”，陜甘道上(shang)的獨腳大盜(dao)。
莊正光 虎威鏢局總鏢頭，莊英男之父。
龍幗英(ying) “俏張飛”，楚勁松的前妻，楚天舒之母。
孟(meng)彪 “黃(huang)河(he)三鬼(gui)”中的老大(da)。
千仞道(dao)長 華山派(pai)(pai)創派(pai)(pai)祖師。
剪(jian)乾坤 剪(jian)千崖(ya)、剪(jian)一山之父(fu)。
剪巽 剪乾坤的曾祖。
王元通 “金刀無敵”，盧志高之(zhi)師。
上官(guan)瑾 “鐵(tie)扇書生”，秦兆(zhao)陽之師。
穆揚波(bo) 穆志遙之父。
穆志遙(yao) 御林軍統領(ling)。
歐陽鏡無
宇文博 白駝(tuo)山上一代山主。
金破(po)浪 金逐流之子，劍法天(tian)下第二(er)。
金逐流 二十年前的(de)天下第一劍客，孟(meng)華的(de)岳父。
孟華 楊炎的異(yi)父兄長。
楊炎 天(tian)山派(pai)掌門，劍法(fa)天(tian)下第一。
上(shang)官云(yun)龍 西域十三劍派的宗主(zhu)。
唐經天 天山派的老掌門。
梁羽(yu)生之十年(nian)夢覺——《劍(jian)網塵絲》（作者：花無(wu)語）
“十年一覺(jue)(jue)揚州夢(meng)，贏得青(qing)樓(lou)薄幸(xing)名。”不知(zhi)道十年文革結束之時(shi)，以獨(du)進小(xiao)樓(lou)成一統自(zi)詡的(de)梁(liang)(liang)羽生是(shi)否有夢(meng)魘中醒(xing)來(lai)的(de)感覺(jue)(jue)？也許對(dui)于在文革中慘遭荼毒的(de)無數知(zhi)識分(fen)子來(lai)說，噩(e)夢(meng)結束的(de)一刻，無疑(yi)充滿了重(zhong)獲新生的(de)喜(xi)悅(yue)。但對(dui)于梁(liang)(liang)羽生來(lai)說，也許是(shi)對(dui)世事如夢(meng)幻泡(pao)影(ying)的(de)反(fan)思。還是(shi)如日(ri)后梁(liang)(liang)氏(shi)(shi)所言的(de)理想主義(yi)者的(de)三部曲那(nei)樣(yang)：左傾，迷惘，反(fan)思。《劍(jian)網》從1976年的(de)9月1日(ri)開(kai)始(shi)連載，這個偶然的(de)時(shi)間(jian)結點權是(shi)當作梁(liang)(liang)氏(shi)(shi)反(fan)思的(de)開(kai)始(shi)吧。
大(da)家(jia)印象中(zhong)的梁(liang)(liang)(liang)(liang)羽生基(ji)本上是一(yi)(yi)(yi)成不變的。盡管實(shi)際上，梁(liang)(liang)(liang)(liang)氏(shi)武俠也一(yi)(yi)(yi)直在(zai)不斷的變化。就是在(zai)文(wen)革期間，由(you)于政治原(yuan)(yuan)因梁(liang)(liang)(liang)(liang)氏(shi)創(chuang)作了不少“樣(yang)板戲”式的革命武俠。從1970年的《游劍(jian)江湖》開始，梁(liang)(liang)(liang)(liang)氏(shi)就一(yi)(yi)(yi)直在(zai)悄(qiao)悄(qiao)地發生變化。盡管還是義軍(jun)反抗官府的革命武俠框架內。但(dan)是以(yi)云紫蘿(luo)、孟(meng)華、楊炎(yan)母子(zi)為主角的幾部(bu)小(xiao)說，以(yi)及那部(bu)頗有自(zi)傷身世(shi)之(zhi)感的《廣陵劍(jian)》，都表(biao)達(da)了梁(liang)(liang)(liang)(liang)氏(shi)的迷惘(wang)與思(si)索。而《劍(jian)網》與《幻劍(jian)》幾乎在(zai)小(xiao)說的各(ge)個方面(mian)都在(zai)刻意轉變，甚至梁(liang)(liang)(liang)(liang)氏(shi)不惜用出格來尋找一(yi)(yi)(yi)種突破。據(ju)私家(jia)偵(zhen)探考證，兩書在(zai)連(lian)載時(shi)本是一(yi)(yi)(yi)部(bu)小(xiao)說，后來出版時(shi)，梁(liang)(liang)(liang)(liang)氏(shi)由(you)于其他原(yuan)(yuan)因的考慮，將其分(fen)割成兩部(bu)作品。
求新求變(bian)是(shi)兩書的(de)(de)(de)(de)最大特點。大量詩詞的(de)(de)(de)(de)點綴，考(kao)究的(de)(de)(de)(de)章(zhang)回標題，小(xiao)說的(de)(de)(de)(de)古典氣(qi)息與(yu)(yu)拖沓平淡(dan)，都是(shi)梁(liang)氏(shi)武俠一貫的(de)(de)(de)(de)特點。而《劍》《幻》則充滿了(le)(le)現代氣(qi)息。由天山(shan)草原、官府義軍(jun)等讀者熟悉元素(su)構成的(de)(de)(de)(de)梁(liang)氏(shi)江(jiang)(jiang)湖(hu)，被開篇一句“八方豪杰會(hui)中州(zhou)”帶入到(dao)門派(pai)(pai)(pai)爭雄(xiong)的(de)(de)(de)(de)現代江(jiang)(jiang)湖(hu)。盡(jin)管書中還(huan)會(hui)偶爾提起天山(shan)派(pai)(pai)(pai)，主(zhu)角衛(wei)天元還(huan)有反(fan)清義士的(de)(de)(de)(de)血統，但(dan)天下(xia)第(di)一已經(jing)替換(huan)為一個叫做齊燕然的(de)(de)(de)(de)陌(mo)生(sheng)人物，書中的(de)(de)(de)(de)主(zhu)要故(gu)事框架(jia)更(geng)像是(shi)江(jiang)(jiang)湖(hu)大俠與(yu)(yu)反(fan)派(pai)(pai)(pai)大毒梟白駝(tuo)山(shan)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)正邪大戰(zhan)。江(jiang)(jiang)湖(hu)的(de)(de)(de)(de)系譜已經(jing)改變(bian)，梁(liang)氏(shi)的(de)(de)(de)(de)天山(shan)系列其實在(zai)這里(li)已經(jing)被終結了(le)(le)。并且梁(liang)氏(shi)似乎在(zai)創作(zuo)時(shi)還(huan)沒有確定(ding)自(zi)己新的(de)(de)(de)(de)風格，以及(ji)轉型到(dao)什么(me)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)程度。
在連載時，開篇
“八方豪(hao)杰(jie)會中州！
這(zhe)是一個喜氣洋洋的日(ri)子，洛(luo)陽城內，中州(zhou)大俠徐中岳的門前車水馬龍。
這些英雄(xiong)豪杰是來賀徐中岳的續弦(xian)之喜的。
雖然(ran)是鸞(luan)膠再續琵琶，卻勝似(si)當年萼綠華。這(zhe)場婚(hun)禮的(de)鋪張，比起(qi)他的(de)第一次結婚(hun)，不知風光了多少！” 大俠(xia)的(de)續弦大禮，江湖的(de)門(men)派風云。連中州大俠(xia)徐(xu)中岳聽起(qi)來都很(hen)有幾分臥龍生的(de)感覺。
而連載(zai)到中間，梁羽生卻如是說(shuo)
“冠蓋滿(man)京華，斯(si)人獨惟(wei)悴。
他是誰？
有人說他(ta)是天下第一劍客，有人說他(ta)只(zhi)配名(ming)列第三。
但不管是第一(yi)還是第三(san)，只要他一(yi)出(chu)現，就(jiu)能令(ling)得武林震動！
“這(zhe)二十年來，從來沒有像他(ta)(ta)這(zhe)樣膽大妄(wang)為的(de)劍客！”這(zhe)是(shi)江(jiang)湖“萬事通”申公(gong)達對他(ta)(ta)的(de)評語，這(zhe)評語倒是(shi)沒人懷疑的(de)。”
怎么看都是(shi)古(gu)龍(long)(long)的風格(ge)。梁(liang)(liang)氏在(zai)這部求變之作(zuo)，從(cong)臥龍(long)(long)生跨越(yue)到古(gu)龍(long)(long)，步子(zi)邁得真是(shi)不(bu)小(xiao)(xiao)(xiao)，也難怪在(zai)出版時，將小(xiao)(xiao)(xiao)說一分為二。不(bu)過整體的小(xiao)(xiao)(xiao)說形式上，《劍》《幻》兩書(shu)都沒有固定的風格(ge)，固然與梁(liang)(liang)氏以(yi)前的作(zuo)品差異很(hen)大，但新(xin)的風格(ge)還(huan)沒有確定下來，像(xiang)是(shi)轉型(xing)的半成(cheng)品。
小說的(de)(de)(de)(de)主題也已(yi)經不(bu)(bu)再是(shi)通(tong)過(guo)義軍與官府來(lai)反映革(ge)命道德，而(er)是(shi)變成衛(wei)天元(yuan)的(de)(de)(de)(de)四角戀(lian)愛(ai)和(he)齊(qi)勒銘的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)轉變。愛(ai)情當然(ran)不(bu)(bu)是(shi)什么新奇的(de)(de)(de)(de)，不(bu)(bu)過(guo)衛(wei)天元(yuan)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)情還是(shi)比較另類的(de)(de)(de)(de)。而(er)齊(qi)勒銘的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)轉變，不(bu)(bu)但是(shi)兩書的(de)(de)(de)(de)亮點(dian)，而(er)且(qie)就整個梁(liang)(liang)氏后期的(de)(de)(de)(de)武俠來(lai)看，也是(shi)比較突出的(de)(de)(de)(de)。并且(qie)梁(liang)(liang)氏用心地刻畫一(yi)段浪子(zi)回(hui)頭的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)歷(li)程，這本身已(yi)經很(hen)不(bu)(bu)多見。我們(men)應該(gai)記得僅僅是(shi)擺脫知識分(fen)子(zi)的(de)(de)(de)(de)革(ge)命不(bu)(bu)堅定性，鐵(tie)鏡心吃了多少(shao)苦頭，梁(liang)(liang)公這個思(si)想(xiang)工作做(zuo)的(de)(de)(de)(de)，整一(yi)個挽救失足青年。而(er)齊(qi)家父子(zi)的(de)(de)(de)(de)親情更顯得很(hen)吸引(yin)人(ren)(ren)，值得注意的(de)(de)(de)(de)是(shi)梁(liang)(liang)氏從(cong)《游劍(jian)江湖》以后對(dui)家庭親情側(ce)重很(hen)多，云(yun)家母子(zi)自不(bu)(bu)多說，就是(shi)收山之(zhi)作《武當一(yi)劍(jian)》中，不(bu)(bu)歧與耿玉京的(de)(de)(de)(de)養父子(zi)之(zhi)情，梁(liang)(liang)氏刻畫得也很(hen)用心。
在小說的(de)(de)故事(shi)情節上(shang)，梁(liang)氏也有(you)新的(de)(de)變化。由(you)于以前(qian)梁(liang)氏武俠的(de)(de)主(zhu)題(ti)主(zhu)要還是詩意與道德，梁(liang)氏并太(tai)追(zhui)求曲折離(li)奇的(de)(de)情節推理(li)，更多的(de)(de)是注重愛(ai)情悲劇的(de)(de)刻(ke)骨銘心，魏晉風度的(de)(de)飄逸放達(da)，還有(you)革命道德的(de)(de)枯燥無味。梁(liang)氏后期對故事(shi)情節的(de)(de)推理(li)有(you)所(suo)側重，比如在《游(you)劍(jian)(jian)江湖(hu)》的(de)(de)楊(yang)牧詐死，《牧野流(liu)星》中(zhong)丹丘生(sheng)的(de)(de)師門懸案(an)。《劍(jian)(jian)》《幻》中(zhong)，真假(jia)剪大先生(sheng)是《大唐游(you)俠傳》中(zhong)皇甫嵩兄弟的(de)(de)翻版。但華山(shan)派掌(zhang)門人(ren)天權道人(ren)暴(bao)死，一點(dian)(dian)點(dian)(dian)揭開(kai)天璣道人(ren)的(de)(de)真面目，這(zhe)個迷局(ju)一路下來設(she)計得(de)還是很(hen)巧妙。只是這(zhe)個很(hen)好(hao)的(de)(de)迷局(ju)卻不影(ying)響大局(ju)，不免顯得(de)可惜。而由(you)于似(si)乎梁(liang)氏這(zhe)次轉變并沒有(you)定型，而且小說探討的(de)(de)主(zhu)題(ti)也很(hen)繁多，所(suo)以故事(shi)看起來倒(dao)像是世網塵絲，還是有(you)些(xie)顯得(de)混亂。
小說(shuo)主角(jiao)是(shi)(shi)(shi)衛(wei)(wei)天(tian)(tian)(tian)元(yuan)(yuan)，但齊(qi)勒銘與(yu)(yu)楚天(tian)(tian)(tian)舒的(de)(de)(de)戲份也很(hen)重。梁(liang)氏(shi)在(zai)衛(wei)(wei)天(tian)(tian)(tian)元(yuan)(yuan)身上(shang)顯然是(shi)(shi)(shi)為了打(da)破以(yi)前(qian)人(ren)物道(dao)德(de)臉譜化(hua)的(de)(de)(de)弊病(bing)。盡管梁(liang)氏(shi)一(yi)(yi)直(zhi)堅持“俠勝(sheng)于(yu)武(wu)”，但《在(zai)金梁(liang)合論》中對比(bi)《云(yun)海》《冰河(he)》時(shi)(shi)，稱(cheng)贊金世遺突出的(de)(de)(de)個(ge)性(xing)，貶(bian)斥(chi)江海天(tian)(tian)(tian)個(ge)性(xing)上(shang)的(de)(de)(de)乏(fa)味。道(dao)德(de)的(de)(de)(de)遵(zun)循與(yu)(yu)個(ge)性(xing)的(de)(de)(de)張揚或許是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)對矛盾，衛(wei)(wei)天(tian)(tian)(tian)元(yuan)(yuan)似乎流于(yu)片面個(ge)性(xing)的(de)(de)(de)張揚，而失(shi)去了梁(liang)氏(shi)人(ren)物典雅溫文或是(shi)(shi)(shi)逍遙灑脫的(de)(de)(de)底蘊。在(zai)對偽君(jun)子(zi)徐中岳的(de)(de)(de)鄙(bi)視(shi)固然有不(bu)拘世俗(su)的(de)(de)(de)傲氣(qi)，但出場時(shi)(shi)的(de)(de)(de)不(bu)可一(yi)(yi)世，劫走姜(jiang)雪(xue)君(jun)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)魯莽，使得(de)衛(wei)(wei)天(tian)(tian)(tian)元(yuan)(yuan)更(geng)多的(de)(de)(de)狂妄自(zi)負(fu)，而缺少內(nei)在(zai)的(de)(de)(de)俠氣(qi)在(zai)里面。衛(wei)(wei)天(tian)(tian)(tian)元(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)名字(zi)和內(nei)容(rong)都(dou)很(hen)像是(shi)(shi)(shi)出自(zi)于(yu)臥龍生筆下。衛(wei)(wei)天(tian)(tian)(tian)元(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)愛情是(shi)(shi)(shi)小說(shuo)的(de)(de)(de)主要主題。衛(wei)(wei)天(tian)(tian)(tian)元(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)四角(jiao)戀愛中，一(yi)(yi)個(ge)是(shi)(shi)(shi)單戀他(ta)的(de)(de)(de)小師妹齊(qi)漱玉，一(yi)(yi)個(ge)是(shi)(shi)(shi)青梅竹馬(ma)卻又少小失(shi)散的(de)(de)(de)情人(ren)姜(jiang)雪(xue)君(jun)，第三個(ge)是(shi)(shi)(shi)擁有幻劍靈旗最(zui)后(hou)成為他(ta)妻子(zi)的(de)(de)(de)上(shang)官飛鳳。
齊(qi)(qi)(qi)(qi)漱玉(yu)(yu)單(dan)戀衛(wei)(wei)(wei)天(tian)元，而衛(wei)(wei)(wei)始終對(dui)(dui)她沒有(you)真(zhen)正的情(qing)感，小(xiao)師(shi)妹首先出局。只是(shi)(shi)齊(qi)(qi)(qi)(qi)漱玉(yu)(yu)是(shi)(shi)衛(wei)(wei)(wei)師(shi)祖齊(qi)(qi)(qi)(qi)燕(yan)然的孫女，齊(qi)(qi)(qi)(qi)家對(dui)(dui)衛(wei)(wei)(wei)天(tian)元恩重(zhong)如山，而且齊(qi)(qi)(qi)(qi)燕(yan)然早早問過(guo)衛(wei)(wei)(wei)天(tian)元對(dui)(dui)待姜齊(qi)(qi)(qi)(qi)二人的感情(qing)，包括后來齊(qi)(qi)(qi)(qi)漱玉(yu)(yu)也曾詢問過(guo)，但衛(wei)(wei)(wei)天(tian)元卻是(shi)(shi)模糊其辭(ci)。心存幻想的齊(qi)(qi)(qi)(qi)漱玉(yu)(yu)一直等到躺在棺裹(guo)里冒充姜雪君(jun)聽衛(wei)(wei)(wei)天(tian)元真(zhen)心哭訴(su)，才(cai)真(zhen)正自己(ji)多年的愛意不(bu)過(guo)是(shi)(shi)落花流水而已。這一點衛(wei)(wei)(wei)天(tian)元作(zuo)得未免過(guo)了(le)吧。最奇怪的是(shi)(shi)君(jun)鳳(feng)之(zhi)爭。很(hen)顯然，姜雪君(jun)與衛(wei)(wei)(wei)天(tian)元兩人情(qing)投意合(he)。小(xiao)說開(kai)始就是(shi)(shi)，衛(wei)(wei)(wei)為了(le)情(qing)人不(bu)另嫁他人而血濺華堂。基(ji)本(ben)上兩人應該是(shi)(shi)歷經磨難，有(you)情(qing)人終成眷屬。
而奇(qi)怪之處，梁氏突然讓第三者插足。直到(dao)(dao)(dao)《劍》臨(lin)近結束(shu)之時(shi)方才真正出場(chang)的(de)(de)上(shang)(shang)(shang)官飛(fei)(fei)鳳強取豪奪，笑(xiao)到(dao)(dao)(dao)了最后(hou)。在這(zhe)場(chang)情(qing)(qing)(qing)戰中，上(shang)(shang)(shang)官飛(fei)(fei)鳳依靠權勢計(ji)謀，在如棋局般(ban)縝密(mi)的(de)(de)計(ji)劃中一(yi)步一(yi)步地(di)得到(dao)(dao)(dao)自己想要的(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)(qing)。先是(shi)與姜雪(xue)君做下(xia)(xia)交(jiao)易，上(shang)(shang)(shang)官飛(fei)(fei)鳳幫助姜雪(xue)君報父母之仇，姜雪(xue)君在情(qing)(qing)(qing)場(chang)退出。并且設計(ji)使姜雪(xue)君詐死，斷絕衛(wei)天元對姜的(de)(de)感情(qing)(qing)(qing)。接著上(shang)(shang)(shang)官趁虛而入，從京師一(yi)路相伴到(dao)(dao)(dao)揚州，上(shang)(shang)(shang)官飛(fei)(fei)鳳使出渾身(shen)解數，感情(qing)(qing)(qing)物(wu)質雙管齊下(xia)(xia)。衛(wei)天元這(zhe)條飛(fei)(fei)天神(shen)龍落(luo)灘到(dao)(dao)(dao)上(shang)(shang)(shang)官飛(fei)(fei)鳳的(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)(qing)棋局中，還渾然不覺(jue)，一(yi)個華(hua)麗的(de)(de)180度大(da)轉(zhuan)身(shen)，以對上(shang)(shang)(shang)官飛(fei)(fei)鳳的(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)(qing)告慰姜雪(xue)君的(de)(de)在天之靈。在摯(zhi)愛(ai)情(qing)(qing)(qing)人尸骨未寒移情(qing)(qing)(qing)別戀(lian)，或許是(shi)衛(wei)天元為了報答上(shang)(shang)(shang)官的(de)(de)恩情(qing)(qing)(qing)，或許是(shi)為了維護上(shang)(shang)(shang)官的(de)(de)名譽。讓人不知道是(shi)對他身(shen)陷迷局而感到(dao)(dao)(dao)同情(qing)(qing)(qing)，還是(shi)對他的(de)(de)心性(xing)涼薄感到(dao)(dao)(dao)心寒。
而上官飛鳳以(yi)背后(hou)強大的(de)家族勢力，通過不(bu)折手段地逼迫孤女姜(jiang)雪君，獲得自(zi)己的(de)愛情(qing)(qing)，無論梁氏怎樣(yang)借助齊勒銘之(zhi)口(kou)為她(ta)開脫，她(ta)還會心(xin)靈感到深深的(de)負罪。而衛(wei)天(tian)元(yuan)與上官攜手南下至保定(ding)故(gu)(gu)里，在已(yi)成為一片瓦礫故(gu)(gu)居舊處(chu)，亂石(shi)堆蟋蟀凄切(qie)，縹緲如(ru)鬼魂(hun)的(de)姜(jiang)雪君一聲凄冷的(de)“元(yuan)哥”，包(bao)含(han)了多少無處(chu)可訴的(de)幽怨苦(ku)痛(tong)。遍觀武(wu)俠(xia)經典情(qing)(qing)戰，斗(dou)智斗(dou)力如(ru)趙周，以(yi)命相搏如(ru)厲谷(gu)，道法相爭(zheng)如(ru)師(shi)綰(wan)。愛情(qing)(qing)最終還是(shi)(shi)決定(ding)于情(qing)(qing)感的(de)歸宿，而不(bu)是(shi)(shi)權勢逼迫，不(bu)折手段。上官飛鳳的(de)愛情(qing)(qing)更(geng)像現實生活(huo)中物欲橫流(liu)，人心(xin)惟(wei)危(wei)的(de)人性(xing)之(zhi)惡。
姜(jiang)雪(xue)君是(shi)(shi)梁氏(shi)筆(bi)下女(nv)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)異類。梁氏(shi)武(wu)俠以盛產女(nv)俠而(er)(er)著(zhu)稱，狠如(ru)厲勝男(nan)，剛如(ru)練霓(ni)裳，颯爽如(ru)武(wu)玄霜，完美如(ru)凌云鳳(feng)，莊(zhuang)重如(ru)呂(lv)四娘，柔情(qing)(qing)如(ru)云蕾，高貴(gui)如(ru)桂冰(bing)娥，淡定如(ru)云紫蘿……性(xing)格(ge)(ge)各異的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)諸多女(nv)性(xing)中(zhong)，相同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)都(dou)有著(zhu)執(zhi)著(zhu)堅強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)立人(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)。苦命(ming)(ming)女(nv)子也(ye)(ye)有過，梁氏(shi)也(ye)(ye)基本上都(dou)讓(rang)她(ta)(ta)(ta)們(men)找到滿意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歸宿。真(zhen)正(zheng)意義上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)薄命(ming)(ming)紅(hong)顏(yan)，恐(kong)怕只(zhi)有姜(jiang)雪(xue)君與(yu)冷冰(bing)兒。兩(liang)人(ren)(ren)(ren)(ren)都(dou)是(shi)(shi)艷若桃李，冷若冰(bing)霜，心比火(huo)熱，卻(que)是(shi)(shi)出(chu)奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)比紙薄。在《劍》《幻(huan)》兩(liang)書(shu)中(zhong)，姜(jiang)雪(xue)君仿佛若落花隨波而(er)(er)流，如(ru)楊花隨風(feng)飄(piao)蕩(dang)(dang)。她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)生也(ye)(ye)許(xu)只(zhi)有童年與(yu)衛天元的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青梅竹馬(ma)中(zhong)有過真(zhen)正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)快樂(le)與(yu)真(zhen)實。當(dang)(dang)父親新死母親奔喪，她(ta)(ta)(ta)獨(du)自成(cheng)為新娘端坐華堂(tang)之時，婚(hun)禮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鋪張奢華對(dui)于她(ta)(ta)(ta)來(lai)(lai)說只(zhi)是(shi)(shi)一(yi)場虛幻(huan)，甚(shen)至當(dang)(dang)情(qing)(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)闖入禮堂(tang)，也(ye)(ye)讓(rang)她(ta)(ta)(ta)感覺不(bu)到生命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實，惟(wei)有徹底的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孤獨(du)、極(ji)度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de) 凄(qi)涼。人(ren)(ren)(ren)(ren)生對(dui)于她(ta)(ta)(ta)來(lai)(lai)說只(zhi)有身(shen)不(bu)由己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飄(piao)蕩(dang)(dang)，她(ta)(ta)(ta)絲毫不(bu)能把握住飄(piao)蕩(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方向。早在父母無(wu)(wu)奈要求她(ta)(ta)(ta)忘(wang)了(le)昔日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)，為人(ren)(ren)(ren)(ren)續弦之時，她(ta)(ta)(ta)已經(jing)明白人(ren)(ren)(ren)(ren)生飄(piao)蕩(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)運(yun)。即使與(yu)衛天元復合舊情(qing)(qing)，也(ye)(ye)無(wu)(wu)法(fa)改變她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飄(piao)蕩(dang)(dang)。母親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)死亡加(jia)重了(le)她(ta)(ta)(ta)宿命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凄(qi)涼孤獨(du)，使得她(ta)(ta)(ta)失去(qu)了(le)把握命(ming)(ming)運(yun)，爭取幸福的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)絲毫底氣。于是(shi)(shi)習慣甚(shen)至欣然(ran)地成(cheng)全齊漱(shu)玉，麻(ma)木甚(shen)至主動地接受(shou)上官飛鳳(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)易(yi)。在梁氏(shi)武(wu)俠中(zhong)“讓(rang)情(qing)(qing)”，但那(nei)(nei)些多是(shi)(shi)作(zuo)秀(xiu)，而(er)(er)成(cheng)全別人(ren)(ren)(ren)(ren)，逆來(lai)(lai)順受(shou)卻(que)是(shi)(shi)姜(jiang)雪(xue)君薄命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)毒。她(ta)(ta)(ta)無(wu)(wu)法(fa)理解(jie)她(ta)(ta)(ta)人(ren)(ren)(ren)(ren)生所遭受(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦難，如(ru)同她(ta)(ta)(ta)無(wu)(wu)法(fa)理解(jie)自己為何要注定隨風(feng)而(er)(er)逝(shi)，也(ye)(ye)許(xu)她(ta)(ta)(ta)追(zhui)求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)只(zhi)有落花墜(zhui)如(ru)流水，楊花碾入塵(chen)土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)剎那(nei)(nei)。寂寞孤獨(du)與(yu)美麗容顏(yan)相互映(ying)襯，愈加(jia)顯示她(ta)(ta)(ta)攝人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)魅(mei)力。世人(ren)(ren)(ren)(ren)看到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)只(zhi)有她(ta)(ta)(ta)冷若冰(bing)霜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)絕世美麗，卻(que)無(wu)(wu)人(ren)(ren)(ren)(ren)會得冰(bing)火(huo)相交(jiao)、隨風(feng)而(er)(er)逝(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)薄命(ming)(ming)沉痛。一(yi)聲鬼魂般(ban)凄(qi)冷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呼喚驚(jing)醒不(bu)了(le)衛天元的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)迷(mi)夢(meng)。
“姜(jiang)雪君(jun)道：“你(ni)看，這朵(duo)花在(zai)我(wo)手中(zhong)還是完整的一朵(duo)花，但拋(pao)(pao)在(zai)水中(zhong)呢(ni)？……”那朵(duo)花已經拋(pao)(pao)到水中(zhong)，冰湖風(feng)浪雖然不大(da)，也有微波，波浪翻卷之下，那朵(duo)花轉瞬(shun)就分成(cheng)一瓣(ban)瓣(ban)了。”
當姜雪君拾起那(nei)朵(duo)落花之(zhi)時(shi)，她(ta)終于(yu)把握了自己，她(ta)決(jue)定墜(zhui)入水中。在其實也(ye)梁羽生自我的(de)(de)暗示(shi)，他(ta)曾(ceng)相信若(ruo)練霓(ni)賞那(nei)樣可以等待(dai)到憂(you)曇花開，也(ye)曾(ceng)相信如張丹楓那(nei)樣一笑(xiao)解(jie)恩仇，還曾(ceng)經相信像厲勝(sheng)男那(nei)樣讓(rang)命運低頭。十(shi)年(nian)夢覺，他(ta)也(ye)許希望一種安靜，是姜雪君的(de)(de)冰湖獨坐，是冷冰兒的(de)(de)青燈(deng)古佛(fo)。
看這兩本書，衛天(tian)元(yuan)掀起(qi)江(jiang)湖(hu)風雨，卻(que)總(zong)是讓(rang)人覺得紛雜(za)。惟有齊勒銘(ming)出(chu)場時，才覺得梁氏(shi)本來顯得塞(sai)滯的(de)(de)(de)文字(zi)一(yi)下字(zi)流(liu)暢起(qi)來。梁氏(shi)渴望在衛天(tian)元(yuan)身(shen)上尋找的(de)(de)(de)突破，卻(que)無心插到(dao)了(le)齊勒銘(ming)的(de)(de)(de)態度。循規蹈矩不(bu)是人的(de)(de)(de)本性，張牙舞爪地扮酷也不(bu)能真(zhen)正打動人，惟有歲月(yue)滄桑下真(zhen)實痕跡(ji)方能震撼(han)人。天(tian)下第(di)(di)一(yi)高手之子(zi)，一(yi)代武學奇才，以叛(pan)逆的(de)(de)(de)姿態名動江(jiang)湖(hu)。確實是梁氏(shi)筆(bi)下人物(wu)的(de)(de)(de)另類(lei)，相比(bi)金世遺，他更近似于古(gu)龍的(de)(de)(de)浪(lang)子(zi)。不(bu)同于古(gu)龍的(de)(de)(de)是，古(gu)龍追求的(de)(de)(de)是浪(lang)子(zi)飄零的(de)(de)(de)混合憂郁的(de)(de)(de)激情，而梁氏(shi)讓(rang)人到(dao)中年的(de)(de)(de)齊勒銘(ming)跨越(yue)時間的(de)(de)(de)流(liu)驀然回首。這一(yi)點頗類(lei)似于《風云(yun)第(di)(di)一(yi)刀》中李尋歡對往事的(de)(de)(de)追憶(yi)。
嚴格(ge)意義(yi)上講，齊勒銘(ming)少(shao)年(nian)時(shi)(shi)實際上是(shi)(shi)個不(bu)良(liang)少(shao)年(nian)，即(ji)使(shi)是(shi)(shi)嚴父(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)束(shu)(shu)縛(fu)導(dao)致了他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)叛(pan)逆(ni)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)半(ban)生(sheng)也(ye)(ye)(ye)是(shi)(shi)惡行大(da)于善行。但是(shi)(shi)當心(xin)(xin)(xin)事茫然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)齊勒銘(ming)面對山中(zhong)流水追(zhui)憶(yi)人生(sheng)時(shi)(shi)，依(yi)然(ran)(ran)帶著叛(pan)逆(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)憂(you)郁反思把人給打(da)動了。或(huo)許真的(de)(de)(de)(de)(de)如(ru)普魯斯(si)特認(ren)為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)那樣，“現在”是(shi)(shi)混亂無(wu)序，惟有時(shi)(shi)間才(cai)能發(fa)(fa)(fa)現人生(sheng)，只有在追(zhui)憶(yi)中(zhong)才(cai)會(hui)猛然(ran)(ran)醒(xing)悟到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)“內(nei)心(xin)(xin)(xin)省覺與(yu)靈光乍(zha)悟”。在追(zhui)憶(yi)中(zhong)齊勒銘(ming)發(fa)(fa)(fa)現了自己的(de)(de)(de)(de)(de)恣意妄為(wei)，也(ye)(ye)(ye)發(fa)(fa)(fa)現自己叛(pan)逆(ni)背后的(de)(de)(de)(de)(de)自尊(zun)，同(tong)時(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)讓讀者在追(zhui)憶(yi)發(fa)(fa)(fa)現這位心(xin)(xin)(xin)靈與(yu)肉體都充滿缺憾的(de)(de)(de)(de)(de)浪子的(de)(de)(de)(de)(de)魅力(li)。在追(zhui)憶(yi)中(zhong)齊勒銘(ming)發(fa)(fa)(fa)現了穆(mu)娟娟對他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)，發(fa)(fa)(fa)現自己對女兒的(de)(de)(de)(de)(de)慈父(fu)(fu)之愛(ai)。天(tian)下第一(yi)高手的(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)(fu)親(qin)給了他(ta)一(yi)生(sheng)都無(wu)法改變的(de)(de)(de)(de)(de)驕傲，同(tong)時(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)給了他(ta)成(cheng)長的(de)(de)(de)(de)(de)束(shu)(shu)縛(fu)。少(shao)年(nian)時(shi)(shi)，齊勒銘(ming)感到(dao)了只是(shi)(shi)嚴父(fu)(fu)嚴厲束(shu)(shu)縛(fu)；中(zhong)年(nian)時(shi)(shi)，齊勒銘(ming)在時(shi)(shi)間之流中(zhong)發(fa)(fa)(fa)現了嚴父(fu)(fu)之愛(ai)。
父(fu)(fu)(fu)(fu)子(zi)(zi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)是非常(chang)微妙的(de)(de)(de)(de)(de)。兒(er)子(zi)(zi)作為父(fu)(fu)(fu)(fu)親(qin)生命的(de)(de)(de)(de)(de)延續(xu)，父(fu)(fu)(fu)(fu)親(qin)對兒(er)子(zi)(zi)愛之(zhi)深是不言而喻，但通(tong)常(chang)情(qing)況下(xia)父(fu)(fu)(fu)(fu)親(qin)又(you)是生命遇到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)個暴(bao)君，父(fu)(fu)(fu)(fu)親(qin)本(ben)身(shen)(shen)就代表塑造兒(er)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)威嚴。親(qin)情(qing)真(zhen)愛與暴(bao)君壓迫，構成了(le)父(fu)(fu)(fu)(fu)子(zi)(zi)難(nan)以表明的(de)(de)(de)(de)(de)復雜(za)。往(wang)往(wang)是在時間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)流中父(fu)(fu)(fu)(fu)子(zi)(zi)同時發現到(dao)雙方親(qin)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)諦。作為天(tian)下(xia)第(di)一(yi)(yi)高(gao)手的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)手，痛恨著與深愛著逆子(zi)(zi)。終于在時間(jian)(jian)之(zhi)流的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)點，他領悟了(le)。于是送(song)給楚天(tian)舒的(de)(de)(de)(de)(de)護身(shen)(shen)符，不是武功秘籍，而是一(yi)(yi)本(ben)孩子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)描紅。這無(wu)(wu)疑是神來之(zhi)筆，一(yi)(yi)本(ben)描紅承載時間(jian)(jian)，承載父(fu)(fu)(fu)(fu)子(zi)(zi)相互關(guan)愛的(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)情(qing)，散發出(chu)淡淡的(de)(de)(de)(de)(de)卻是永恒的(de)(de)(de)(de)(de)溫馨。甚(shen)至齊勒銘見(jian)到(dao)描紅時無(wu)(wu)比(bi)激動、徹(che)底(di)醒悟， 都沒有齊燕(yan)然拿出(chu)描紅時那份悄無(wu)(wu)聲息的(de)(de)(de)(de)(de)動人(ren)。因為這份動人(ren)中包含了(le)無(wu)(wu)盡的(de)(de)(de)(de)(de)追憶(yi)空間(jian)(jian)，并使人(ren)在其中感動以致頓(dun)悟。寥(liao)寥(liao)一(yi)(yi)筆盡顯梁氏的(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)淡之(zhi)美。
郭(guo)敬明的《天亮說晚安》中也(ye)有(you)一個(ge)齊勒銘(ming)，同樣(yang)的流浪叛逆。我覺得郭(guo)敬明的這個(ge)人(ren)物應該是對《劍網》與《幻劍》的借(jie)鑒吧。
劍網紛(fen)張 原如世網 塵絲(si)難斷 未了(le)情(qing)絲(si)（作(zuo)者 天山游龍）
八方豪杰會中(zhong)州(zhou)，金谷園(yuan)中(zhong)牡(mu)丹盛(sheng)(sheng)開(kai)，一(yi)場盛(sheng)(sheng)大的(de)(de)婚禮揭(jie)開(kai)了(le)(le)《劍網塵(chen)絲》的(de)(de)序幕(mu)。作(zuo)(zuo)為羽(yu)(yu)生(sheng)先生(sheng)后(hou)期(qi)(qi)的(de)(de)作(zuo)(zuo)品，《劍網塵(chen)絲》可(ke)說(shuo)是在(zai)羽(yu)(yu)生(sheng)先生(sheng)著作(zuo)(zuo)中(zhong)比較不(bu)(bu)受(shou)關(guan)注的(de)(de)一(yi)部(bu)小(xiao)說(shuo)，然個(ge)人覺(jue)得(de)探索羽(yu)(yu)生(sheng)先生(sheng)的(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)歷程，這部(bu)書不(bu)(bu)可(ke)不(bu)(bu)提(ti)，《劍網塵(chen)絲》整(zheng)部(bu)小(xiao)說(shuo)中(zhong)體(ti)現(xian)了(le)(le)羽(yu)(yu)生(sheng)先生(sheng)在(zai)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)晚期(qi)(qi)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)中(zhong)的(de)(de)主動求變、求突破(po)的(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)精神(shen)，無(wu)論在(zai)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)技法上，人物塑造上、創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)理念上，都體(ti)現(xian)了(le)(le)作(zuo)(zuo)者所進行的(de)(de)一(yi)系列探索、嘗(chang)試(shi)，個(ge)人覺(jue)得(de)，這部(bu)小(xiao)說(shuo)在(zai)一(yi)定(ding)程度可(ke)視為羽(yu)(yu)生(sheng)先生(sheng)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)后(hou)期(qi)(qi)的(de)(de)代表之作(zuo)(zuo)。
“大(da)俠”與“魔頭”
“中(zhong)(zhong)州大俠(xia)”徐(xu)中(zhong)(zhong)岳的(de)(de)(de)續弦婚禮大典，“武林(lin)大魔頭”飛(fei)天(tian)神(shen)龍(long)前(qian)來攪局，要(yao)求重續三(san)年(nian)前(qian)之(zhi)戰，正(zheng)邪(xie)分明(ming)的(de)(de)(de)相爭中(zhong)(zhong)，卻蘊(yun)含著與(yu)眾不(bu)同的(de)(de)(de)玄機。行俠(xia)仗(zhang)義(yi)、眾口稱頌的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)州大俠(xia)徐(xu)中(zhong)(zhong)岳與(yu)不(bu)恥于(yu)(yu)江湖的(de)(de)(de)“大魔頭”飛(fei)天(tian)神(shen)龍(long)衛(wei)天(tian)元，這(zhe)兩(liang)者之(zhi)間(jian)形成(cheng)(cheng)了(le)(le)鮮明(ming)的(de)(de)(de)對比，兩(liang)者之(zhi)間(jian)將掀(xian)起一(yi)(yi)場決斗。一(yi)(yi)時間(jian)，一(yi)(yi)方聲稱“為江湖除害”，一(yi)(yi)方卻是(shi)要(yao)阻止正(zheng)要(yao)舉行的(de)(de)(de)婚禮大典。較(jiao)量未開始，道義(yi)上(shang)徐(xu)中(zhong)(zhong)岳已是(shi)占盡了(le)(le)優勢(shi)，然(ran)作者不(bu)緊不(bu)慢(man)從(cong)翦大先(xian)(xian)生(sheng)的(de)(de)(de)口中(zhong)(zhong)闡明(ming)了(le)(le)這(zhe)場決戰的(de)(de)(de)因(yin)由(you)，為飛(fei)天(tian)神(shen)龍(long)挽回了(le)(le)些許道義(yi)上(shang)的(de)(de)(de)立場。三(san)場決斗，慢(man)慢(man)揭開了(le)(le)一(yi)(yi)個“大俠(xia)”的(de)(de)(de)真面目，滿(man)(man)口的(de)(de)(de)仁義(yi)道德掩(yan)飾著內心的(de)(de)(de)陰險奸惡，掩(yan)飾得再(zai)好的(de)(de)(de)人在生(sheng)死關頭終將慢(man)慢(man)露出本性(xing)，徐(xu)中(zhong)(zhong)岳，應該是(shi)羽生(sheng)先(xian)(xian)生(sheng)筆下一(yi)(yi)個較(jiao)典型(xing)的(de)(de)(de)“偽君子(zi)”典范，洛陽(yang)中(zhong)(zhong)人的(de)(de)(de)眾口稱頌，交(jiao)結(jie)的(de)(de)(de)好友中(zhong)(zhong)盡多名(ming)門正(zheng)派如少(shao)林(lin)、武當、梅(mei)花拳(quan)、八卦門的(de)(de)(de)弟子(zi)或掌門，甚至如名(ming)震江湖的(de)(de)(de)翦大先(xian)(xian)生(sheng)也對其大有好感(gan)，盡顯出這(zhe)位(wei)偽君子(zi)成(cheng)(cheng)功的(de)(de)(de)作偽，再(zai)聽(ting)其滿(man)(man)口的(de)(de)(de)為了(le)(le)江湖道義(yi)，寧(ning)可不(bu)顧生(sheng)命，顯得如此(ci)正(zheng)義(yi)凜(lin)然(ran)，然(ran)正(zheng)是(shi)這(zhe)位(wei)大俠(xia)，乘新娘父喪孝服未滿(man)(man)就予以迫娶；正(zheng)是(shi)這(zhe)位(wei)大俠(xia)，在公平(ping)決斗中(zhong)(zhong)卻不(bu)擇(ze)手段求占先(xian)(xian)機；也正(zheng)是(shi)這(zhe)位(wei)大俠(xia)，于(yu)(yu)危(wei)難關頭，竟要(yao)犧牲(sheng)一(yi)(yi)眾弟子(zi)和(he)朋友以移禍于(yu)(yu)對手，這(zhe)一(yi)(yi)切無不(bu)與(yu)“大俠(xia)”成(cheng)(cheng)鮮明(ming)的(de)(de)(de)對比。
“武林大魔頭(tou)”飛天神龍，人未現(xian)身(shen)惡跡(ji)滿(man)江湖，更在他人成婚大典上攪局拆(chai)散人家的喜事，這(zhe)一切都似乎暗(an)合著魔頭(tou)的身(shen)份。然正是(shi)這(zhe)個(ge)大魔頭(tou)令人感受到似乎比“中(zhong)(zhong)州大俠(xia)”更有俠(xia)氣，這(zhe)個(ge)大魔頭(tou)在行事中(zhong)(zhong)更顯得君子(zi)之風，這(zhe)個(ge)大魔頭(tou)在生死決斗中(zhong)(zhong)不肯趕盡殺絕。這(zhe)一切又與“大魔頭(tou)”成鮮明對(dui)比。
徐中岳與(yu)“大(da)俠”，“飛天神龍(long)”與(yu)“魔頭”，徐中岳與(yu)飛天神龍(long)之間都有一(yi)(yi)個對(dui)比，當真(zhen)“是(shi)俠非(fei)俠，是(shi)魔，要待江(jiang)湖后世(shi)評(ping)”。然徐中岳畢竟(jing)是(shi)占(zhan)據(ju)著(zhu)一(yi)(yi)個道(dao)義的(de)優(you)勢，“假使當時就身(shen)死，日后忠奸有誰知(zhi)？”這也使得飛天神龍(long)在決斗(dou)中必須暗留三分余地，也顯(xian)得出偽(wei)君子的(de)可怕之處，善于利用(yong)道(dao)義上的(de)優(you)勢及(ji)世(shi)俗的(de)力量為(wei)自己(ji)的(de)工具，世(shi)俗的(de)力量也就這么容(rong)易地被人(ren)利用(yong)，總有一(yi)(yi)些只看表面不(bu)(bu)明是(shi)非(fei)的(de)人(ren)為(wei)人(ren)所(suo)利用(yong)，以(yi)致成(cheng)了他人(ren)手中的(de)殺人(ren)工具而不(bu)(bu)自知(zhi)。
徐中(zhong)岳(yue)(yue)，可以(yi)說(shuo)是(shi)(shi)(shi)羽(yu)生先生筆(bi)下一(yi)位較(jiao)出色的(de)(de)反面(mian)人(ren)物(wu)及(ji)偽君(jun)子，這(zhe)(zhe)在以(yi)前的(de)(de)創(chuang)作(zuo)中(zhong)，羽(yu)生先生可說(shuo)是(shi)(shi)(shi)較(jiao)少花這(zhe)(zhe)么大的(de)(de)精力去塑造這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)人(ren)物(wu)，然(ran)從(cong)這(zhe)(zhe)位人(ren)物(wu)身(shen)上可以(yi)看出羽(yu)生先生筆(bi)下也(ye)非盡是(shi)(shi)(shi)黑白分明(ming)，其實有能力寫好這(zhe)(zhe)方(fang)面(mian)的(de)(de)人(ren)物(wu)。然(ran)而羽(yu)生先生在本書(shu)中(zhong)也(ye)確實表現出他(ta)還(huan)是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)夠用心地塑造這(zhe)(zhe)類人(ren)物(wu)，如(ru)徐中(zhong)岳(yue)(yue)的(de)(de)偽君(jun)子面(mian)目(mu)過(guo)早得(de)(de)到揭露，相比于(yu)《笑傲江湖》中(zhong)的(de)(de)岳(yue)(yue)不(bu)(bu)群，兩者(zhe)的(de)(de)差(cha)距尤為(wei)(wei)明(ming)顯(xian)，個(ge)(ge)人(ren)以(yi)為(wei)(wei)，最(zui)好的(de)(de)構思莫過(guo)于(yu)隨著(zhu)情(qing)節(jie)(jie)的(de)(de)推進慢慢揭開徐中(zhong)岳(yue)(yue)的(de)(de)面(mian)目(mu)，至(zhi)結尾方(fang)始讓人(ren)恍然(ran)大悟(wu)的(de)(de)寫法(fa)無(wu)疑(yi)是(shi)(shi)(shi)最(zui)成(cheng)功(gong)。這(zhe)(zhe)既可以(yi)通過(guo)多一(yi)些(xie)情(qing)節(jie)(jie)為(wei)(wei)徐中(zhong)岳(yue)(yue)洗脫一(yi)些(xie)嫌疑(yi)，也(ye)讓衛天元(yuan)感到真(zhen)假(jia)莫辨，經歷一(yi)個(ge)(ge)“是(shi)(shi)(shi)他(ta)，不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)他(ta)，最(zui)終還(huan)是(shi)(shi)(shi)他(ta)”的(de)(de)過(guo)程，這(zhe)(zhe)樣(yang)無(wu)疑(yi)這(zhe)(zhe)部(bu)小說(shuo)取(qu)得(de)(de)的(de)(de)成(cheng)就會(hui)更(geng)高一(yi)些(xie)。
衛天元、楚天舒、齊(qi)勒銘
看完這(zhe)部小(xiao)說(shuo)，要確定(ding)小(xiao)說(shuo)的第一主人公(gong)確實是(shi)有點困難(nan)。衛天(tian)元、楚(chu)天(tian)舒和(he)齊勒銘在小(xiao)說(shuo)中的地位都是(shi)那么不可或缺，而且很難(nan)肯定(ding)地說(shuo)誰更重(zhong)要。因此一定(ding)意義上(shang)講以上(shang)三(san)人都是(shi)這(zhe)部書(shu)的主角。
衛(wei)天(tian)元，小(xiao)說中(zhong)一開始通(tong)過(guo)(guo)他人(ren)為(wei)(wei)(wei)其出(chu)場(chang)營造巨大的聲(sheng)勢(shi)(shi)，勾起讀者(zhe)對人(ren)物(wu)的興趣，人(ren)物(wu)一出(chu)現顯得氣勢(shi)(shi)迫人(ren)，堂(tang)堂(tang)的中(zhong)州大俠在(zai)他手中(zhong)幾無還手之力。衛(wei)天(tian)元予以印象(xiang)最(zui)深莫過(guo)(guo)于(yu)一個“狂”字，蔑視偽君子徐中(zhong)岳(yue)，甚(shen)至蔑視世俗(su)觀念，行事雖(sui)不(bu)脫(tuo)俠意(yi)也帶有(you)(you)幾分(fen)任(ren)性，有(you)(you)時更顯過(guo)(guo)于(yu)沖(chong)動而有(you)(you)欠周到的思(si)量，或許是少年(nian)喪父造成的心(xin)(xin)頭(tou)之痛(tong)，或許是成年(nian)后卻眼(yan)見(jian)愛(ai)人(ren)被奪(duo)之傷(shang)，狂奔千里為(wei)(wei)(wei)的是阻(zu)止(zhi)少年(nian)時的愛(ai)人(ren)投入仇人(ren)的懷抱，最(zui)為(wei)(wei)(wei)真情流露莫過(guo)(guo)于(yu)面對心(xin)(xin)愛(ai)的人(ren)出(chu)手時回劍(jian)自傷(shang)，內心(xin)(xin)所有(you)(you)的傷(shang)痛(tong)盡于(yu)這自傷(shang)的一劍(jian)。
楚(chu)天(tian)舒(shu)，這個人(ren)物(wu)在一(yi)(yi)開(kai)始予人(ren)以一(yi)(yi)種不合時(shi)(shi)(shi)宜(yi)的(de)(de)感(gan)覺(jue)，身為(wei)(wei)正道(dao)中(zhong)(zhong)的(de)(de)一(yi)(yi)員，卻偏要(yao)(yao)在眾口(kou)一(yi)(yi)聲的(de)(de)贊頌中(zhong)(zhong)偏要(yao)(yao)唱出不同的(de)(de)調子，對(dui)徐中(zhong)(zhong)岳敢(gan)于提出質疑，徐中(zhong)(zhong)岳這一(yi)(yi)偽君(jun)(jun)子的(de)(de)形(xing)象也(ye)是(shi)(shi)從他口(kou)中(zhong)(zhong)開(kai)始得到揭露。相對(dui)于衛天(tian)元(yuan)的(de)(de)“狂”，楚(chu)天(tian)舒(shu)表現出的(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個“傲”，敢(gan)于公然(ran)在比(bi)武(wu)時(shi)(shi)(shi)出口(kou)偏幫衛天(tian)元(yuan)，為(wei)(wei)了姜雪君(jun)(jun)與正派中(zhong)(zhong)人(ren)甚至(zhi)(zhi)德(de)高望重(zhong)的(de)(de)翦大先(xian)生交(jiao)手，甚至(zhi)(zhi)面對(dui)公認的(de)(de)武(wu)林第一(yi)(yi)高手齊(qi)燕然(ran)、齊(qi)勒銘(ming)父(fu)子均顯(xian)得無所畏懼，而同時(shi)(shi)(shi)，他性格的(de)(de)另一(yi)(yi)方面又顯(xian)得溫和并處(chu)(chu)處(chu)(chu)為(wei)(wei)他人(ren)著(zhu)想，不管是(shi)(shi)姜雪君(jun)(jun)、齊(qi)漱玉，甚至(zhi)(zhi)如申公達(da)，他都是(shi)(shi)盡(jin)其能力處(chu)(chu)處(chu)(chu)維(wei)護，相比(bi)較衛天(tian)元(yuan)，楚(chu)天(tian)舒(shu)更是(shi)(shi)讓人(ren)容(rong)易接(jie)近一(yi)(yi)些(xie)。
個人(ren)覺得(de)(de)，衛天(tian)元(yuan)(yuan)和楚(chu)(chu)天(tian)舒(shu)(shu)這(zhe)一(yi)形(xing)象或許在(zai)一(yi)定程度(du)脫(tuo)胎于狂(kuang)俠和天(tian)驕，個性(xing)中都(dou)是一(yi)狂(kuang)一(yi)傲(ao)。然衛天(tian)元(yuan)(yuan)比華谷涵多(duo)了(le)幾分承受(shou)(shou)誤(wu)解的(de)悲(bei)憤(fen)，而(er)楚(chu)(chu)天(tian)舒(shu)(shu)比檀羽(yu)沖卻少了(le)一(yi)分內心(xin)的(de)孤寂。一(yi)增一(yi)減，使得(de)(de)這(zhe)兩位人(ren)物又不同于狂(kuang)俠和天(tian)驕，而(er)予人(ren)一(yi)種別樣的(de)感受(shou)(shou)。或許羽(yu)生先生剛創作(zuo)(zuo)這(zhe)部小說(shuo)時有心(xin)仿效狂(kuang)俠、天(tian)驕的(de)故事創作(zuo)(zuo)二位主角平行的(de)主線，因此在(zai)衛天(tian)元(yuan)(yuan)到一(yi)段落(luo)后轉入楚(chu)(chu)天(tian)舒(shu)(shu)的(de)故事，然這(zhe)兩條(tiao)平行主線卻因齊勒銘的(de)出(chu)現而(er)被打亂。
齊勒銘(ming)，衛(wei)天元(yuan)的(de)(de)(de)(de)師叔(shu)，天下(xia)(xia)(xia)(xia)第一(yi)(yi)(yi)(yi)高(gao)手(shou)齊燕(yan)然(ran)的(de)(de)(de)(de)獨(du)子(zi)，也(ye)(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)死(si)了十多年而(er)復(fu)活(huo)的(de)(de)(de)(de)人物。圍繞在他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)邊(bian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)又(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)謎，命(ming)(ming)運(yun)使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)成(cheng)為(wei)(wei)“天下(xia)(xia)(xia)(xia)第一(yi)(yi)(yi)(yi)高(gao)手(shou)”的(de)(de)(de)(de)獨(du)子(zi)后(hou)來更成(cheng)為(wei)(wei)事實上(shang)的(de)(de)(de)(de)“天下(xia)(xia)(xia)(xia)第一(yi)(yi)(yi)(yi)高(gao)手(shou)”，然(ran)這一(yi)(yi)(yi)(yi)切帶給他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)巨大的(de)(de)(de)(de)壓(ya)(ya)力(li)，尤其是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)于一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)絕頂聰明的(de)(de)(de)(de)人來說(shuo)尤甚，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)都(dou)想驅(qu)趕、想躲避，但偏(pian)偏(pian)難以如愿。婚姻的(de)(de)(de)(de)失敗徹底打垮了他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，之后(hou)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)切無疑是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)社(she)會的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)種報復(fu)、一(yi)(yi)(yi)(yi)種發(fa)泄(xie)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)內心(xin)(xin)(xin)深處中(zhong)依然(ran)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)存著“愛”，對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)父(fu)親的(de)(de)(de)(de)關愛、對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)女兒的(de)(de)(de)(de)偏(pian)愛、對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)莊(zhuang)英男的(de)(de)(de)(de)眷愛及對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)穆娟娟的(de)(de)(de)(de)深愛。這一(yi)(yi)(yi)(yi)切都(dou)從小說(shuo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)情節得以一(yi)(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)體現。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)身(shen)邊(bian)的(de)(de)(de)(de)人付了愛，卻獨(du)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)自己留下(xia)(xia)(xia)(xia)恨，而(er)命(ming)(ming)運(yun)的(de)(de)(de)(de)多變又(you)使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)時刻(ke)(ke)面(mian)(mian)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)著“不得不”的(de)(de)(de)(de)選擇，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)內心(xin)(xin)(xin)愛穆娟娟，理智卻又(you)時時告誡他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)不能(neng)和(he)(he)她(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)起，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)愛著他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)父(fu)親，不忍毀了他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)唯一(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)傳人，卻無面(mian)(mian)目(mu)面(mian)(mian)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)著父(fu)親。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)身(shen)上(shang)表(biao)現得永遠(yuan)只有我(wo)(wo)(wo)行(xing)我(wo)(wo)(wo)素，而(er)絕少殘暴。在面(mian)(mian)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)楚家(jia)父(fu)子(zi)的(de)(de)(de)(de)那一(yi)(yi)(yi)(yi)刻(ke)(ke)，愛恨恩仇是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)如此錯綜復(fu)雜，好(hao)像把他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)變作了戰場！父(fu)愛的(de)(de)(de)(de)壓(ya)(ya)力(li)，妻子(zi)、女兒的(de)(de)(de)(de)壓(ya)(ya)力(li)，使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)放過楚天舒，最終也(ye)(ye)(ye)救了楚勁松。“誰(shui)叫人家(jia)生(sheng)(sheng)得命(ming)(ming)好(hao)，我(wo)(wo)(wo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)注(zhu)定受(shou)苦的(de)(de)(de)(de)！嘿(hei)，嘿(hei)，哈(ha)，哈(ha)，浮沉道力(li)未能(neng)堅(jian)，世(shi)網攖(ying)人只自憐(lian)！誰(shui)解古今都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)幻，大槐(huai)南畔且流連(lian)。唉，或許(xu)也(ye)(ye)(ye)不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)造(zao)物不公，只是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)作繭自縛！我(wo)(wo)(wo)想避開(kai)塵世(shi)，卻哪里去找(zhao)一(yi)(yi)(yi)(yi)棵可以讓(rang)我(wo)(wo)(wo)在樹下(xia)(xia)(xia)(xia)做(zuo)夢的(de)(de)(de)(de)古槐(huai)！”無論(lun)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)誰(shui)人，看(kan)到齊勒銘(ming)此刻(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)獨(du)白，都(dou)會為(wei)(wei)之心(xin)(xin)(xin)中(zhong)一(yi)(yi)(yi)(yi)動，這天下(xia)(xia)(xia)(xia)武功(gong)第一(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)人原來也(ye)(ye)(ye)有如此脆弱的(de)(de)(de)(de)內心(xin)(xin)(xin)世(shi)界。面(mian)(mian)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)衛(wei)天元(yuan)、上(shang)官飛鳳又(you)表(biao)現出一(yi)(yi)(yi)(yi)代高(gao)手(shou)的(de)(de)(de)(de)氣質，不夸張地說(shuo)，齊勒銘(ming)的(de)(de)(de)(de)形象(xiang)在書中(zhong)超過了衛(wei)天元(yuan)和(he)(he)楚天舒，在羽(yu)生(sheng)(sheng)先生(sheng)(sheng)創(chuang)作的(de)(de)(de)(de)后(hou)期，甚至整個(ge)(ge)創(chuang)作生(sheng)(sheng)涯，這都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)位成(cheng)功(gong)的(de)(de)(de)(de)人物，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)浪子(zi)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)慈父(fu)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)邪魔，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)情種，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)少年失足，中(zhong)年漸悔的(de)(de)(de)(de)人物，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“冠蓋(gai)滿京(jing)華(hua)，斯(si)人獨(du)憔(qiao)悴”的(de)(de)(de)(de)人物。
往事與回憶
初讀《劍網塵絲》，有(you)點不(bu)習(xi)慣這部(bu)小(xiao)說的(de)(de)(de)(de)行(xing)文(wen)風(feng)格(ge)，沒有(you)予人(ren)以淋漓酣暢之感(gan)，或許羽生先生中(zhong)嘗試(shi)一(yi)種(zhong)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)行(xing)文(wen)敘事風(feng)格(ge)，很多(duo)情(qing)節的(de)(de)(de)(de)推(tui)動或是(shi)(shi)(shi)通(tong)過(guo)當(dang)事人(ren)的(de)(de)(de)(de)旁(pang)述，或是(shi)(shi)(shi)通(tong)過(guo)當(dang)事人(ren)回憶(yi)以推(tui)動情(qing)節的(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)。在衛天(tian)元與(yu)徐中(zhong)岳三場比武之后，作者沒有(you)一(yi)下(xia)子推(tui)動正面的(de)(de)(de)(de)情(qing)節，而(er)是(shi)(shi)(shi)通(tong)過(guo)楚天(tian)舒(shu)、游揚等(deng)到鮑崇義家(jia)中(zhong)，通(tong)過(guo)各人(ren)的(de)(de)(de)(de)一(yi)番談話，牽出了(le)(le)天(tian)下(xia)第一(yi)的(de)(de)(de)(de)齊燕(yan)然(ran)及隱隱揭露了(le)(le)衛天(tian)元的(de)(de)(de)(de)部(bu)分身世。之后姜志奇(qi)中(zhong)毒的(de)(de)(de)(de)經(jing)過(guo)是(shi)(shi)(shi)通(tong)過(guo)姜夫人(ren)的(de)(de)(de)(de)口(kou)述而(er)成，楚天(tian)舒(shu)在齊家(jia)中(zhong)毒后又通(tong)過(guo)齊燕(yan)然(ran)向(xiang)丁勃講述穆(mu)家(jia)的(de)(de)(de)(de)故事而(er)將嫌疑引向(xiang)穆(mu)家(jia)姐妹。上(shang)官云龍對(dui)當(dang)代劍術名家(jia)的(de)(de)(de)(de)點評又借上(shang)官飛鳳之口(kou)中(zhong)講出，穆(mu)娟娟與(yu)齊勒(le)銘十(shi)年的(de)(de)(de)(de)故事又是(shi)(shi)(shi)通(tong)過(guo)穆(mu)娟娟口(kou)中(zhong)向(xiang)齊漱玉講出。
而書中當(dang)事(shi)人(ren)(ren)的回憶及心理活動則更(geng)多，楚(chu)天舒、衛天元、姜雪君、齊漱玉、齊勒銘、莊英男(nan)、丁勃、王媽都對往事(shi)進(jin)行(xing)回憶，或(huo)是(shi)(shi)兒時的生活，或(huo)是(shi)(shi)對家中某個(ge)親人(ren)(ren)的感覺，或(huo)是(shi)(shi)甜(tian)蜜的時光，或(huo)是(shi)(shi)不堪回首(shou)的前(qian)塵，或(huo)是(shi)(shi)曾(ceng)經(jing)為(wei)之(zhi)眷(juan)戀的某個(ge)人(ren)(ren)，或(huo)是(shi)(shi)曾(ceng)經(jing)恨之(zhi)入(ru)骨的某個(ge)人(ren)(ren)。每一(yi)段回憶都是(shi)(shi)一(yi)個(ge)小故事(shi)，都有著耐人(ren)(ren)尋味的地方(fang)。
旁述的故(gu)事(shi)(shi)和一(yi)(yi)段(duan)段(duan)回憶都是這部小說(shuo)的有機組(zu)成部分(fen)，推動著故(gu)事(shi)(shi)情節的發(fa)展(zhan)，而(er)失去(qu)任何一(yi)(yi)個故(gu)事(shi)(shi)、一(yi)(yi)段(duan)回憶都會(hui)使這部書變得(de)不完整。
謎團
《劍網塵絲》另一個(ge)特點是(shi)(shi)全書充滿著(zhu)難(nan)以解開的謎(mi)團(tuan)。衛(wei)天(tian)(tian)元(yuan)父(fu)親被殺之(zhi)(zhi)謎(mi)，姜(jiang)夫人被害(hai)(hai)與真(zhen)假翦(jian)大(da)先(xian)生之(zhi)(zhi)謎(mi)，楚天(tian)(tian)舒中毒之(zhi)(zhi)謎(mi)，華山(shan)派掌門(men)人被暗害(hai)(hai)之(zhi)(zhi)謎(mi)。一個(ge)接著(zhu)一個(ge)的謎(mi)團(tuan)推動著(zhu)小說的發展，這在羽生先(xian)生之(zhi)(zhi)前的長篇著(zhu)作應(ying)該(gai)也是(shi)(shi)較少(shao)得見的。衛(wei)天(tian)(tian)元(yuan)父(fu)親被害(hai)(hai)的兇手(shou)疑是(shi)(shi)徐中岳(yue)(yue)，然徐中岳(yue)(yue)肩(jian)上并沒(mei)有(you)齒痕的傷疤。真(zhen)假翦(jian)大(da)先(xian)生，翦(jian)大(da)先(xian)生有(you)人作證，然假的翦(jian)大(da)先(xian)生又(you)是(shi)(shi)誰(shui)？在齊家行兇之(zhi)(zhi)人是(shi)(shi)誰(shui)，真(zhen)是(shi)(shi)金狐、或是(shi)(shi)銀狐？華山(shan)派掌門(men)突(tu)然遇害(hai)(hai)之(zhi)(zhi)謎(mi)？還有(you)當年(nian)引(yin)誘(you)齊勒銘傷害(hai)(hai)莊(zhuang)英男之(zhi)(zhi)人系誰(shui)？這一個(ge)又(you)一個(ge)的謎(mi)團(tuan)，撲欮迷(mi)離(li)吸引(yin)著(zhu)讀者追看(kan)，至小說結束(shu)或到一段落時，這些(xie)謎(mi)團(tuan)都未得到解決，使(shi)這部書更顯得與眾不同。
嚴父之(zhi)心，浪(lang)子(zi)之(zhi)情
《劍網塵(chen)絲》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)系列故事(shi)感人(ren)處甚(shen)多，書中(zhong)齊(qi)燕然與(yu)齊(qi)勒銘(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)子(zi)之(zhi)情尤(you)讓人(ren)沉(chen)思。世間最(zui)難以(yi)割舍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)莫過于(yu)(yu)親(qin)(qin)(qin)人(ren)之(zhi)情，父(fu)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)永(yong)遠是(shi)連在一(yi)(yi)起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。齊(qi)燕然誤以(yi)為楚(chu)(chu)天舒被暗算是(shi)兒(er)(er)子(zi)所為時(shi)(shi)，內心(xin)(xin)(xin)那(nei)種(zhong)感傷(shang)，以(yi)致愿(yuan)用自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)換(huan)取楚(chu)(chu)天舒一(yi)(yi)命(ming)。對(dui)于(yu)(yu)獨(du)子(zi)齊(qi)勒銘(ming)(ming)，齊(qi)燕然自(zi)(zi)小是(shi)寄予厚望(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，訓導惟恐不嚴，然一(yi)(yi)切卻(que)令絕頂聰明(ming)又(you)(you)充滿叛(pan)逆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)(er)子(zi)內心(xin)(xin)(xin)世界相(xiang)違背，以(yi)至于(yu)(yu)對(dui)兒(er)(er)子(zi)越來(lai)(lai)越失望(wang)又(you)(you)缺(que)少交流，終(zhong)致齊(qi)勒銘(ming)(ming)離家出(chu)走步入歧(qi)途(tu)，死訊傳來(lai)(lai)對(dui)齊(qi)燕然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)打擊(ji)是(shi)巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。然越是(shi)疼愛(ai)，對(dui)兒(er)(er)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所為越是(shi)不安(an)，他(ta)(ta)(ta)愿(yuan)以(yi)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)承擔兒(er)(er)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所為何(he)(he)嘗不是(shi)父(fu)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)方(fang)式。觀其與(yu)丁(ding)勃(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)番(fan)對(dui)話(hua)，責怪之(zhi)中(zhong)未嘗不蘊含著對(dui)獨(du)生(sheng)(sheng)愛(ai)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思念之(zhi)心(xin)(xin)(xin)，同(tong)時(shi)(shi)又(you)(you)包含著盼他(ta)(ta)(ta)回頭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)期待(dai)。最(zui)了(le)解(jie)齊(qi)勒銘(ming)(ming)之(zhi)人(ren)，莫過于(yu)(yu)他(ta)(ta)(ta)自(zi)(zi)己(ji)，因此(ci)(ci)他(ta)(ta)(ta)將齊(qi)勒銘(ming)(ming)幼年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“描(miao)紅(hong)帖”贈(zeng)給(gei)了(le)楚(chu)(chu)天舒，期望(wang)這有(you)(you)朝一(yi)(yi)日成為他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“護(hu)身符”。關鍵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)刻(ke)，也正是(shi)這道“護(hu)身符”起(qi)了(le)作用，齊(qi)勒銘(ming)(ming)施展殺(sha)手之(zhi)際(ji)，見(jian)了(le)這本“描(miao)紅(hong)帖”，他(ta)(ta)(ta)內心(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)震(zhen)動是(shi)巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，幼年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)往事(shi)歷歷上心(xin)(xin)(xin)頭，想起(qi)父(fu)親(qin)(qin)(qin)對(dui)自(zi)(zi)己(ji)那(nei)份(fen)愛(ai)，終(zhong)于(yu)(yu)使(shi)他(ta)(ta)(ta)停下了(le)手。在他(ta)(ta)(ta)內心(xin)(xin)(xin)中(zhong)，對(dui)嚴父(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)份(fen)愛(ai)何(he)(he)曾淡卻(que)，而(er)正是(shi)自(zi)(zi)覺(jue)對(dui)不起(qi)父(fu)親(qin)(qin)(qin)，無面目(mu)見(jian)父(fu)親(qin)(qin)(qin)才使(shi)他(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)直(zhi)(zhi)回避不敢面對(dui)父(fu)親(qin)(qin)(qin)，然內心(xin)(xin)(xin)一(yi)(yi)直(zhi)(zhi)期望(wang)可以(yi)得(de)到(dao)父(fu)親(qin)(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)諒解(jie)，而(er)此(ci)(ci)時(shi)(shi)此(ci)(ci)刻(ke)他(ta)(ta)(ta)明(ming)白著父(fu)親(qin)(qin)(qin)對(dui)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)告誡，縱(zong)有(you)(you)千(qian)般后果，何(he)(he)忍再讓父(fu)親(qin)(qin)(qin)傷(shang)心(xin)(xin)(xin)，他(ta)(ta)(ta)終(zhong)于(yu)(yu)放了(le)楚(chu)(chu)天舒，又(you)(you)救了(le)楚(chu)(chu)勁松。
在(zai)此想起齊(qi)燕(yan)然(ran)對丁勃說(shuo)的(de)那番(fan)(fan)話“但(dan)你(ni)可(ke)以告訴他，他若然(ran)不聽(ting)你(ni)的(de)勸告，繼續胡作非為，他殺(sha)(sha)了楚(chu)勁松(song)，我(wo)必定要殺(sha)(sha)他！我(wo)殺(sha)(sha)不了他，寧愿為他所(suo)殺(sha)(sha)！”既是期望又(you)是嚴厲的(de)告誡，而(er)當時的(de)齊(qi)勒銘雖然(ran)沒有聽(ting)到這番(fan)(fan)話，但(dan)是也(ye)(ye)應(ying)該明白嚴父的(de)心，最了解父親，最愛父親的(de)也(ye)(ye)莫過于他。
無(wu)情之(zhi)苦，癡情之(zhi)苦
齊勒銘是書中(zhong)(zhong)第(di)一(yi)痛苦之(zhi)人，少年(nian)時曾是天下(xia)第(di)一(yi)高手(shou)(shou)之(zhi)子(zi)(zi)，然沒(mei)有(you)人真正了解他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的內(nei)心所(suo)要，以致(zhi)(zhi)漸漸步入歧途，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)以他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的一(yi)生嘗盡子(zi)(zi)無情之(zhi)苦和多情之(zhi)苦。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)曾用(yong)心愛著他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的妻子(zi)(zi)莊英(ying)(ying)男(nan)，然莊英(ying)(ying)男(nan)卻(que)不(bu)愛他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，冷淡相對而冷卻(que)了他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)心中(zhong)(zhong)的愛火，讓人剛燃起對人生熱(re)情轉瞬(shun)間(jian)冰卻(que)，而后(hou)陷(xian)入迷惘、彷徨之(zhi)中(zhong)(zhong)，以致(zhi)(zhi)慢慢地走向墮落(luo)。莊英(ying)(ying)男(nan)對他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的無情使他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)酒醉后(hou)陷(xian)入別(bie)人布下(xia)的圈套(tao)，失手(shou)(shou)傷(shang)害(hai)了莊英(ying)(ying)男(nan)以致(zhi)(zhi)離家(jia)出走，此后(hou)與(yu)武當老(lao)比(bi)劍中(zhong)(zhong)重傷(shang)，然他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)依然忘(wang)不(bu)了莊英(ying)(ying)男(nan)，或許越是得(de)不(bu)到的越想得(de)到，然莊英(ying)(ying)男(nan)心中(zhong)(zhong)并(bing)沒(mei)有(you)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，終于他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)與(yu)楚勁松又再一(yi)次兩敗俱(ju)傷(shang)，差點鑄成(cheng)更大的錯誤。可(ke)以說他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的痛苦有(you)一(yi)半原因是妻子(zi)(zi)對他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)沒(mei)有(you)感情所(suo)造成(cheng)。
然他(ta)(ta)飽受無情(qing)之苦的(de)(de)同時(shi)，也(ye)承(cheng)受著生命中(zhong)的(de)(de)另(ling)一個(ge)女人(ren)穆(mu)(mu)娟娟予(yu)他(ta)(ta)的(de)(de)癡情(qing)之苦。穆(mu)(mu)娟娟是(shi)深愛著他(ta)(ta)的(de)(de)，她(ta)不(bu)(bu)愿失去他(ta)(ta)。她(ta)也(ye)不(bu)(bu)是(shi)正派中(zhong)人(ren)，因(yin)此她(ta)用比較極端激(ji)烈的(de)(de)方式以(yi)得到他(ta)(ta)，包括(kuo)挑撥他(ta)(ta)與莊英男的(de)(de)關系，這也(ye)是(shi)促使(shi)他(ta)(ta)離(li)家出走的(de)(de)原因(yin)之一，使(shi)他(ta)(ta)步入(ru)歧途，致使(shi)他(ta)(ta)身(shen)受重(zhong)傷，因(yin)此他(ta)(ta)前(qian)半生的(de)(de)痛苦另(ling)一半卻是(shi)來(lai)自于(yu)癡情(qing)。而穆(mu)(mu)娟娟最為激(ji)烈的(de)(de)手段(duan)就是(shi)廢(fei)了齊勒(le)銘的(de)(de)武(wu)功，捏碎了他(ta)(ta)的(de)(de)琵琶(pa)骨(gu)，使(shi)他(ta)(ta)一生一世離(li)不(bu)(bu)開他(ta)(ta)。
穆娟娟道：“唉(ai)，聽你這樣說，你似(si)乎心里還在怨(yuan)我。其實，塞翁失馬，焉知非福，有我一生一世(shi)服侍你，你可以衣來伸手，飯來張口，安(an)(an)安(an)(an)樂樂過下(xia)半輩子，這不(bu)勝于(yu)你江湖流浪，時刻都得提心吊膽的過日子嗎？”
她的(de)生命(ming)不能沒有他，因此他不惜用任何手(shou)段，只(zhi)為(wei)了和他一世(shi)在一起(qi)，她用她的(de)癡(chi)情(qing)讓他嘗到從(cong)天下第一高手(shou)到被廢(fei)武(wu)功的(de)痛苦，這對于武(wu)林中人是(shi)難以承受(shou)的(de)痛苦，這一切又源(yuan)自(zi)于另(ling)一個女人的(de)癡(chi)情(qing)。
正是：劍(jian)網攖人如(ru)世網，塵絲糾結似情絲！
梁羽生（1924年(nian)(nian)3月22日(ri)—2009年(nian)(nian)1月22日(ri)），是新派武俠小(xiao)說的開山祖師。2009年(nian)(nian)1月22日(ri)于澳洲悉尼病逝(shi)，享年(nian)(nian)84歲(sui)。
梁羽生(sheng)本(ben)名陳文(wen)統，一九(jiu)(jiu)二(er)(er)四年(nian)三月廿二(er)(er)日出生(sheng)（證件標(biao)明日期為一九(jiu)(jiu)二(er)(er)六年(nian)四月五日，誤）原籍(ji)廣(guang)西壯(zhuang)族自治區蒙山(shan)縣。生(sheng)于(yu)廣(guang)西蒙山(shan)的一個書香門(men)第，自幼寫詩填詞，接受了(le)很(hen)好(hao)的傳統教育。1945年(nian)，一批(pi)學(xue)者避難(nan)來到(dao)蒙山(shan)，太平天國史專(zhuan)家(jia)(jia)簡又文(wen)和以(yi)敦煌(huang)學(xue)及詩書畫著名的饒(rao)宗頤都在(zai)他家(jia)(jia)里住(zhu)過，梁羽生(sheng)向(xiang)他們學(xue)習歷(li)史和文(wen)學(xue)，很(hen)受教益。
抗日戰(zhan)爭勝(sheng)利后，梁羽生(sheng)進廣州嶺南大學(xue)讀(du)書，學(xue)的(de)專業是國(guo)(guo)際經濟(ji)。畢業后，由于酷(ku)愛中國(guo)(guo)古典詩詞和文(wen)史，便在(zai)香港《大公報》作副刊編輯。一九四九年后定居香港，現僑(qiao)居澳大利亞悉(xi)尼（一名雪(xue)梨）。他是中國(guo)(guo)作家協會會員。
梁(liang)(liang)(liang)羽(yu)(yu)生(sheng)從小(xiao)愛(ai)讀(du)武(wu)俠(xia)(xia)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)，其入迷程度往往廢寢忘(wang)食。走(zou)入社會后(hou)，他(ta)仍然愛(ai)讀(du)武(wu)俠(xia)(xia)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)，與人評說(shuo)(shuo)(shuo)武(wu)俠(xia)(xia)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)優劣，更(geng)是滔滔不絕(jue)，眉飛色舞。深(shen)厚的(de)文(wen)學功(gong)底，豐(feng)富的(de)文(wen)史知識，加上對武(wu)俠(xia)(xia)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)喜愛(ai)和(he)大量閱(yue)讀(du)，為他(ta)以后(hou)創作(zuo)新派武(wu)俠(xia)(xia)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)打下了牢固的(de)基礎。在眾多的(de)武(wu)俠(xia)(xia)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)作(zuo)家中，梁(liang)(liang)(liang)羽(yu)(yu)生(sheng)最欣(xin)賞白(bai)羽(yu)(yu)（宮竹心）的(de)文(wen)字功(gong)力，據說(shuo)(shuo)(shuo)“梁(liang)(liang)(liang)羽(yu)(yu)生(sheng)”的(de)名(ming)字就是由“梁(liang)(liang)(liang)慧如”、“白(bai)羽(yu)(yu)”變化(hua)而來的(de)。
劍網紛張，浪子乖(guai)行(xing)，塵絲難斷，恩(en)怨如煙！八方豪(hao)杰會中州(zhou)！這(zhe)是個(ge)喜氣(qi)洋洋的(de)(de)日子，洛陽城內，中州(zhou)大(da)俠(xia)徐中岳(yue)的(de)(de)門前車水馬龍(long)。這(zhe)些(xie)英(ying)雄(xiong)豪(hao)杰是來賀徐中岳(yue)的(de)(de)續弦之喜的(de)(de)。雖然是鸞膠再續琵(pi)琶，卻(que)勝似當(dang)年萼(e)綠華。這(zhe)場婚禮的(de)(de)鋪張，比起他的(de)(de)第(di)一次結婚，不(bu)知風(feng)光(guang)了多少！新(xin)娘是洛陽有名的(de)(de)美(mei)人，新(xin)郎的(de)(de)身份，亦早(zao)已和從(cong)前大(da)大(da)不(bu)同……
精靈世界(jie)
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