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戲曲簡介

莆(pu)仙(xian)戲(xi)是中(zhong)國現存戲(xi)劇中(zhong)最古老的(de)劇種之一，原(yuan)名(ming) “興化戲(xi)”，是在古代“百戲(xi)”的(de)基礎(chu)上發展(zhan)形成(cheng)的(de)。莆(pu)仙(xian)戲(xi)源于(yu)(yu)唐、成(cheng)于(yu)(yu)宋(song)、盛于(yu)(yu)明(ming)清、閃光于(yu)(yu)現代。它表演古樸優(you)雅，不(bu)少動作深受(shou)木偶戲(xi)影響(xiang)，富有獨特的(de)藝術風格(ge)；其唱腔豐富，綜(zong)合了(le)莆(pu)仙(xian)的(de)民間歌謠俚(li)曲(qu)、十音(yin)八樂、佛(fo)曲(qu)法曲(qu)、宋(song)元(yuan)詞(ci)曲(qu)和(he)大曲(qu)歌舞的(de)藝術特點(dian)，用方言演唱，具有濃厚(hou)地方色彩(cai)，迄今仍保留(liu)不(bu)少宋(song)元(yuan)南戲(xi)音(yin)樂元(yuan)素，被譽為“宋(song)元(yuan)南戲(xi)的(de)活(huo)化石”。

莆仙(xian)戲(xi)(xi)(xi)現存傳(chuan)(chuan)統劇(ju)目(mu)(mu)5000多個，其中與現知南(nan)戲(xi)(xi)(xi)名目(mu)(mu)相同或劇(ju)情類似(si)的(de)(de)劇(ju)目(mu)(mu)的(de)(de)有81個;同時還保存歷代各戲(xi)(xi)(xi)班演出的(de)(de)傳(chuan)(chuan)統劇(ju)本(ben)(ben)(ben)8000多本(ben)(ben)(ben)(包括重(zhong)復本(ben)(ben)(ben))，其中宋至(zhi)明初南(nan)戲(xi)(xi)(xi)古(gu)本(ben)(ben)(ben)主(zhu)要(yao)情節(jie)猶存的(de)(de)，有《王魁》、《張(zhang)協》、《陳光蕊》、《王祥臥冰》、《郭華》、“四大傳(chuan)(chuan)奇”與“目(mu)(mu)連戲(xi)(xi)(xi)”等55本(ben)(ben)(ben)，甚(shen)至(zhi)保留(liu)了(le)如目(mu)(mu)連戲(xi)(xi)(xi)上部(bu)《傅天斗》那樣的(de)(de)曠(kuang)世(shi)孤本(ben)(ben)(ben)。戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)專家劉念茲在考察(cha)了(le)莆仙(xian)戲(xi)(xi)(xi)遺存的(de)(de)劇(ju)目(mu)(mu)古(gu)本(ben)(ben)(ben)后，贊(zan)嘆“莆仙(xian)戲(xi)(xi)(xi)僅就已經收藏的(de)(de)莆仙(xian)戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)本(ben)(ben)(ben)數字來說，全(quan)國以(yi)至(zhi)全(quan)世(shi)界(jie)，還沒有別(bie)的(de)(de)劇(ju)種可以(yi)與之相比。它是迄今收藏世(shi)界(jie)戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)藝(yi)術作品(pin)最豐富的(de)(de)一個圖書(shu)館和(he)博物(wu)館”。

莆仙(xian)戲(xi)的(de)(de)(de)表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)古樸典雅，科介極(ji)為豐富且頗具特色。莆仙(xian)戲(xi)曲牌有一千多(duo)首，依各(ge)行當各(ge)情境區分，甚(shen)至(zhi)“專(zhuan)曲專(zhuan)用”，而(er)每句唱或念白往(wang)往(wang)都配(pei)有2-3個甚(shen)至(zhi)更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)動作，這(zhe)在(zai)中國其他劇種中是比較罕見的(de)(de)(de)。而(er)且表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)與(yu)鑼(luo)鼓緊密結合，每套動作都配(pei)有相應的(de)(de)(de)鼓品，十分嚴謹。因為劇目、曲牌、表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)的(de)(de)(de)古老、豐富、獨(du)特，決定了(le)莆仙(xian)戲(xi)表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)形態(tai)的(de)(de)(de)特殊以及多(duo)彩(cai)的(de)(de)(de)舞臺表(biao)(biao)(biao)(biao)現(xian)形式。

發展歷史

莆仙戲(xi)濫(lan)觴于(yu)南(nan)宋(song)，清朝莆田(tian)文人(ren)關陳(chen)謨(mo)在《閩(min)中(zhong)雜記》中(zhong)記載：“興化戲(xi)劇(ju)源于(yu)宋(song)而盛(sheng)于(yu)明。”南(nan)宋(song)莆田(tian)詩人(ren)劉克莊(1187～1269年)晚年于(yu)南(nan)宋(song)端平年間(1234～1236年)，在故(gu)鄉看到莆仙戲(xi)演(yan)出(chu)，曾(ceng)賦詩描述當時盛(sheng)況：“抽簪脫袴滿城(cheng)忙，大(da)半人(ren)多在戲(xi)場”，“兒女(nv)相攜看市優，縱談(tan)楚漢割鴻溝”，“陌頭俠少行歌乎(hu)，方演(yan)東晉談(tan)西都”。可知，所演(yan)劇(ju)目多以歷史故(gu)事題材為主，并包含某些宋(song)、元南(nan)戲(xi)古(gu)老與罕見的(de)劇(ju)目。

據1962年(nian)(nian)調查統計，莆(pu)仙戲(xi)傳(chuan)(chuan)統劇(ju)(ju)(ju)目有5000多個、8000多本(ben)，其中與(yu)宋元時(shi)期南戲(xi)有關的(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)目，除了被(bei)稱(cheng)為“戲(xi)文(wen)之首”的(de)(de)(de)(de)《王(wang)魁(kui)》與(yu)《蔡伯喈》外(wai)，還有《張(zhang)協(xie)狀元》、《郭華》、《陳光(guang)蕊》、《劉(liu)文(wen)龍》、《劉(liu)錫》、《王(wang)祥(xiang)》、《朱買臣》、《趙盾》、《殺狗記》、《小(xiao)孫屠》、《蘇(su)秦》、《劉(liu)知遠》、《王(wang)十朋》、《老(lao)萊(lai)子》、《董(dong)永》、《樂(le)昌公主》、《王(wang)煥》、《姜詩》、《高文(wen)舉》等81個，有抄本(ben)流(liu)傳(chuan)(chuan)下(xia)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)共(gong)57個，其中被(bei)稱(cheng)為“宋元戲(xi)文(wen)”三(san)種(zhong)之一(yi)的(de)(de)(de)(de)《張(zhang)協(xie)狀元》，是(shi)目前中國流(liu)傳(chuan)(chuan)至(zhi)今最早的(de)(de)(de)(de)一(yi)本(ben)南戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)目。此劇(ju)(ju)(ju)在全國各地(di)早已失傳(chuan)(chuan)，惟獨(du)保存在莆(pu)仙戲(xi)里，700多年(nian)(nian)來(lai)(lai)歷演不(bu)衰。據老(lao)藝人黃文(wen)狄(1895～1967年(nian)(nian))回憶，師傅代代相傳(chuan)(chuan)，清乾(qian)隆年(nian)(nian)間(jian)(1736～1795年(nian)(nian))，莆(pu)田“后(hou)周二班”演過此劇(ju)(ju)(ju)。由于興化話“協(xie)”與(yu)“洽(qia)”諧音(yin)，所(suo)以劇(ju)(ju)(ju)名又叫(jiao)《張(zhang)洽(qia)》。后(hou)來(lai)(lai)劇(ju)(ju)(ju)本(ben)傳(chuan)(chuan)到(dao)清光(guang)緒年(nian)(nian)間(jian)(1875～1908年(nian)(nian))的(de)(de)(de)(de)“玉樓春班”，民國初年(nian)(nian)由“福順班”演出(chu)。

明(ming)、清時期，是莆(pu)(pu)仙戲發展、繁(fan)榮(rong)的時期。明(ming)朝莆(pu)(pu)田(tian)(tian)文(wen)人姚(yao)旅在(zai)《露(lu)書》卷八《風篇》中(zhong)記載了莆(pu)(pu)仙戲使用的特殊樂(le)器笛(di)管(guan)：“以葭(jia)蘆(lu)為(wei)之(zhi)(zhi)，莆(pu)(pu)中(zhong)謂之(zhi)(zhi)蘆(lu)笛(di)。然亦莆(pu)(pu)中(zhong)多(duo)(duo)此，豈余所見(jian)未廣耶?”演員的冠飾也很有(you)特色(se)：“弁如幘，但當耳有(you)兩手拤耳。余少(shao)時于戲場見(jian)之(zhi)(zhi)，猶有(you)吉祥之(zhi)(zhi)意(yi)。”長樂(le)人謝肇(zhao)淛在(zai)《五雜(za)俎》卷十二“物部四”中(zhong)記曰(yue)：“莆(pu)(pu)田(tian)(tian)多(duo)(duo)善鼓琴，而多(duo)(duo)操閩音”。

清(qing)康熙十三年(nian)(nian)(1674年(nian)(nian))，黃(huang)金龍辦起私(si)人家班(ban)：“集戲子(zi)(zi)一班(ban)為(wei)生(sheng)”(清(qing)·陳(chen)鴻《清(qing)初莆變小(xiao)乘》)。而民間班(ban)、社大(da)發(fa)展，據清(qing)陳(chen)鴻《莆靖(jing)小(xiao)紀》載，康熙三十四年(nian)(nian)(1695年(nian)(nian))“十二(er)月廿九日迎春，戲子(zi)(zi)廿八班(ban)，共(gong)妝春架四十八架，官民共(gong)賞新年(nian)(nian)。”乾隆二(er)十七年(nian)(nian)(1762年(nian)(nian))，莆田北關(guan)外頭亭瑞云祖廟，嵌立一塊“志德(de)碑”，上(shang)列戲班(ban)共(gong)32班(ban)，比康熙三十五年(nian)(nian)(1696年(nian)(nian))增加了12班(ban)，達到(dao)鼎盛時期。

清(qing)道光(guang)年(nian)(nian)間(jian)(1821～1850年(nian)(nian))，僅仙(xian)游一縣(xian)就(jiu)有戲班(ban)60多班(ban)。當(dang)時，湖(hu)南人陳盛韶(shao)任(ren)仙(xian)游縣(xian)令(ling)，他在(zai)《問俗錄》中記載(zai)：“俗喜歌舞，里巷婚喪(sang)，靡不(bu)演劇，而(er)價亦(yi)廉。合邑60余班(ban)，閩人通稱(cheng)七(qi)子班(ban)。樂操土語(yu)，別(bie)郡人終日(ri)相(xiang)對，不(bu)達(da)一語(yu)”。據調(diao)查(cha)統(tong)計，從清(qing)中葉到清(qing)末，莆(pu)田、仙(xian)游兩地(di)的戲班(ban)達(da)到150多個。并從昆曲、弋陽腔及亂彈等聲腔中吸(xi)收了大(da)量傳奇劇目，改調(diao)而(er)歌，使莆(pu)仙(xian)戲傳統(tong)劇目更為豐富。

此(ci)外，清代莆仙戲(xi)還出現根(gen)據時(shi)人(ren)時(shi)事(shi)或地方故事(shi)編演的時(shi)事(shi)劇。其中有揭露仙游縣令宋(song)某(mou)胡亂判(pan)案，草(cao)菅人(ren)命，造成冤案的《王監生(sheng)》；有反(fan)映(ying)八國(guo)聯軍(jun)攻入北京后，清廷一品大(da)官被英、法(fa)侵略者驅趕上街掃馬(ma)糞的《紅頂(ding)掃馬(ma)糞》，以及《林則徐禁煙》、《嗎啡劫》等(deng)。

民國時(shi)期，京戲(xi)(xi)、閩劇相繼傳入莆(pu)田，京劇的武打表(biao)演與(yu)(yu)俠義劇目(mu)，閩劇的機關(guan)布(bu)景和表(biao)演手法，都對莆(pu)仙(xian)(xian)戲(xi)(xi)產生了一定影響。而(er)后臺伴(ban)奏(zou)也從原先的鑼、鼓(gu)、吹單純的樂(le)器(qi)(qi)，向民間吸收了“十(shi)音”、“八(ba)樂(le)”中的部分樂(le)器(qi)(qi)和外地劇種的樂(le)器(qi)(qi)，諸如二胡(hu)、板胡(hu)、琵琶、三弦、揚琴(qin)、大(da)提琴(qin)等，使(shi)莆(pu)仙(xian)(xian)戲(xi)(xi)音樂(le)形式更(geng)加多樣與(yu)(yu)抒情化。

20世紀二三(san)(san)十(shi)年(nian)代，莆(pu)仙戲(xi)演(yan)出活動(dong)十(shi)分(fen)活躍。民國(guo)9～12年(nian)(1920～1923年(nian))，“紫星樓”班首(shou)次出國(guo)，赴(fu)新(xin)加坡、馬來西亞(ya)演(yan)出《伐子都(dou)》、《征(zheng)東》、《征(zheng)西》、《三(san)(san)國(guo)》、《封神(shen)榜》等劇(ju)目。民國(guo)16～19年(nian)(1927～1930年(nian))，雙(shuang)賽(sai)樂(le)班赴(fu)新(xin)加坡、馬來西亞(ya)演(yan)出《天豹圖》、《瓦崗寨》、《水滸》、《三(san)(san)國(guo)》、《方世玉打擂臺》、《王魁(kui)與桂英》等。這一時期，莆(pu)仙戲(xi)劇(ju)壇上涌現一批(pi)著名演(yan)員(yuan)，如生角(jiao)(jiao)黃文狄、老生傅起云、凈(jing)角(jiao)(jiao)林元、小生鄭應、凈(jing)角(jiao)(jiao)林爐、旦角(jiao)(jiao)陳(chen)金標等。

抗日(ri)戰爭(zheng)勝利后至1949年(nian)，莆仙戲處于低(di)落(luo)時期，戲班大(da)量(liang)減少(shao)，藝人紛紛改行或星散農村(cun)。

中華人民共和(he)國成立后，莆(pu)(pu)仙(xian)戲獲(huo)得新生。50年代初，莆(pu)(pu)田(tian)、仙(xian)游(you)(you)兩縣文(wen)化(hua)(hua)主管部門(men)，組織戲班(ban)藝(yi)人，學習貫徹黨的(de)文(wen)藝(yi)方針和(he)“改(gai)戲、改(gai)人、改(gai)制(zhi)”政策，對(dui)莆(pu)(pu)仙(xian)戲進行恢復(fu)和(he)改(gai)革工作，莆(pu)(pu)田(tian)縣的(de)“新共和(he)”、“益(yi)華風”、“賽鳳凰”、“新民風”、“賽天然(ran)”等40多(duo)(duo)班(ban)，仙(xian)游(you)(you)縣的(de)“新仙(xian)和(he)”、“新泉(quan)春(chun)”、“新玉和(he)”等10多(duo)(duo)班(ban)，先(xian)后恢復(fu)演出(chu)。他們分(fen)別移植、改(gai)編(bian)并上演一批來自老解放區的(de)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)，如《闖王進京》、《林沖》、《三打(da)祝家莊》、《逼上梁(liang)山》、《九(jiu)件(jian)衣》、《血淚仇》等，受到觀眾(zhong)贊(zan)賞。1951年至(zhi)1952年，由文(wen)化(hua)(hua)部門(men)派出(chu)干(gan)部和(he)由藝(yi)人民主選舉產(chan)生劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)領導班(ban)子的(de)新型劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(如莆(pu)(pu)田(tian)縣典型劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)和(he)仙(xian)游(you)(you)縣實驗(yan)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)等)先(xian)后成立。1953年，莆(pu)(pu)田(tian)縣建有大眾(zhong)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)、勞動(dong)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)、荔聲劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)、和(he)平劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)、前進劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)，仙(xian)游(you)(you)縣有鯉(li)聲劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)等，推動(dong)了劇(ju)(ju)(ju)目(mu)編(bian)演工作。

1952年(nian)(nian)(nian)10月，經整理(li)的傳統戲(xi)(xi)《千里送》，參加(jia)福建省首屆(jie)戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)觀(guan)摩(mo)會(hui)演，受到好評(ping)。1954年(nian)(nian)(nian)8月，又整理(li)傳統戲(xi)(xi)《琴挑(tiao)》、《瑞(rui)蘭走雨》、《百花亭(ting)》、《果老種瓜(gua)》、《春(chun)江》等(deng)，參加(jia)福建省第二屆(jie)戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)觀(guan)摩(mo)會(hui)演。同年(nian)(nian)(nian)9月，莆仙戲(xi)(xi)代表隊首次赴上海，參加(jia)華(hua)東區戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)觀(guan)摩(mo)會(hui)演，《琴挑(tiao)》獲演出(chu)獎等(deng)。1959年(nian)(nian)(nian)9月，莆仙戲(xi)(xi)代表隊參加(jia)福建省巡回演出(chu)團(tuan)(tuan)，攜帶《團(tuan)(tuan)圓之(zhi)(zhi)后(hou)》、《三打王英》赴京參加(jia)國(guo)慶十(shi)周(zhou)年(nian)(nian)(nian)獻(xian)禮演出(chu)。黨和國(guo)家領導人(ren)劉少奇、周(zhou)恩來、朱德等(deng)觀(guan)看演出(chu)，并和全體演職員合影留念。1960年(nian)(nian)(nian)，被(bei)譽為“莎士(shi)比亞式大悲劇”的《團(tuan)(tuan)圓之(zhi)(zhi)后(hou)》，由長春(chun)電(dian)影制(zhi)片廠拍(pai)成戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)藝術片。

20世紀50年(nian)(nian)代，莆仙戲(xi)(xi)還(huan)編演(yan)一批反映現代生活(huo)的劇(ju)目。1956年(nian)(nian)2月，仙游(you)縣鯉(li)聲(sheng)劇(ju)團(tuan)編演(yan)的《大牛(niu)與(yu)小牛(niu)》、《三(san)家(jia)林》，莆田(tian)縣實驗(yan)劇(ju)團(tuan)編演(yan)的《種荔枝》，參(can)加福建省(sheng)第(di)一屆戲(xi)(xi)曲現代戲(xi)(xi)匯報(bao)演(yan)出(chu)，受到好評。《大牛(niu)與(yu)小牛(niu)》、《三(san)家(jia)林》還(huan)獲得劇(ju)本創作(zuo)獎(jiang)。1958年(nian)(nian)8月，仙游(you)縣鯉(li)聲(sheng)劇(ju)團(tuan)創作(zuo)的《夫(fu)妻(qi)紅》，參(can)加福建省(sheng)第(di)二(er)屆戲(xi)(xi)曲現代戲(xi)(xi)匯報(bao)演(yan)出(chu)，得到好評。1959年(nian)(nian)，莆仙戲(xi)(xi)《團(tuan)圓之(zhi)后》、《三(san)打王英》劇(ju)目赴京參(can)加國慶十周年(nian)(nian)獻禮演(yan)出(chu)，黨和國家(jia)領導人(ren)劉少(shao)奇(qi)、周恩來、朱德(de)、彭真等分別(bie)觀看了演(yan)出(chu)并給予高度評價。

與(yu)此同時，莆(pu)(pu)(pu)田(tian)、仙(xian)(xian)(xian)游兩縣文(wen)化主管(guan)部門和(he)編(bian)劇(ju)(ju)(ju)小組(zu)，在發(fa)掘(jue)、整理傳統(tong)遺(yi)產，開(kai)展藝術(shu)教育(yu)方(fang)面(mian)，做了大(da)量工作。他們(men)組(zu)織人員(yuan)，深入民(min)(min)間、劇(ju)(ju)(ju)團和(he)流散藝人中(zhong)，搶救、挖掘(jue)、征(zheng)集(ji)到大(da)批演(yan)出(chu)(chu)抄本、音樂(le)(le)曲(qu)牌和(he)歷(li)史文(wen)物，并(bing)記錄(lu)出(chu)(chu)許(xu)多口述本。至1962年7月(yue)，全省挖掘(jue)搶救戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)傳統(tong)遺(yi)產現(xian)場會在莆(pu)(pu)(pu)田(tian)召開(kai)時，共(gong)收集(ji)有傳統(tong)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)5619多個，其中(zhong)1020個劇(ju)(ju)(ju)目(mu)是新(xin)發(fa)掘(jue)發(fa)現(xian)的，演(yan)出(chu)(chu)抄本8000多冊，音樂(le)(le)曲(qu)牌1000多支(zhi)，僅與(yu)《南(nan)詞敘錄(lu)》對照，就有《張洽》等(deng)81個劇(ju)(ju)(ju)目(mu)與(yu)宋元南(nan)戲(xi)(xi)(xi)(xi)同名。又(you)如1956年，從民(min)(min)間搶救、挖掘(jue)的劇(ju)(ju)(ju)本《傅天斗》(莆(pu)(pu)(pu)仙(xian)(xian)(xian)戲(xi)(xi)(xi)(xi)目(mu)連戲(xi)(xi)(xi)(xi)的一種)，是具有較高研(yan)究價(jia)值(zhi)的珍貴文(wen)獻。此外(wai)，20世紀60年代(dai)初期，還先后整理、編(bian)印(yin)有《莆(pu)(pu)(pu)仙(xian)(xian)(xian)戲(xi)(xi)(xi)(xi)傳統(tong)科介》、《莆(pu)(pu)(pu)仙(xian)(xian)(xian)戲(xi)(xi)(xi)(xi)傳統(tong)舞臺(tai)美術(shu)》等(deng)書稿。同時，由福(fu)建省戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)研(yan)究所戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)歷(li)史研(yan)究室與(yu)各地戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)工作者組(zu)成的歷(li)史調(diao)查組(zu)，在中(zhong)國戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)研(yan)究院專家的指導下(xia)，在莆(pu)(pu)(pu)田(tian)、仙(xian)(xian)(xian)游兩地作長達(da)4個月(yue)的觀摩(mo)調(diao)查，寫出(chu)(chu)幾十萬字的莆(pu)(pu)(pu)仙(xian)(xian)(xian)戲(xi)(xi)(xi)(xi)歷(li)史調(diao)查報(bao)告(gao)。藝術(shu)教育(yu)方(fang)面(mian)，莆(pu)(pu)(pu)田(tian)、仙(xian)(xian)(xian)游兩縣于1956年舉(ju)辦莆(pu)(pu)(pu)仙(xian)(xian)(xian)戲(xi)(xi)(xi)(xi)藝術(shu)訓練班(ban)、學(xue)員(yuan)班(ban)，排演(yan)《敬德畫像》、《胭(yan)脂(zhi)鋪》等(deng)劇(ju)(ju)(ju)，并(bing)參(can)加福(fu)建戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)藝術(shu)訓練班(ban)匯報(bao)演(yan)出(chu)(chu)。

“文化大革(ge)(ge)命(ming)(ming)”期間，莆(pu)(pu)仙(xian)(xian)戲(xi)(xi)遭到嚴重破壞(huai)，《團(tuan)圓之后》、《春草(cao)(cao)闖堂》、《三打王英》等大批好的和(he)比(bi)較好的劇目，被打成“毒草(cao)(cao)”受到批判，許多藝人受迫害，劇團(tuan)被撤銷(xiao)。粉碎林(lin)彪、江(jiang)青反革(ge)(ge)命(ming)(ming)集團(tuan)后，莆(pu)(pu)仙(xian)(xian)戲(xi)(xi)再次獲得(de)解放。1978年(nian)后，兩縣(xian)專(zhuan)業劇團(tuan)陸(lu)續恢復(fu)演(yan)出(chu)，并涌現出(chu)許多民間職業劇團(tuan)。100多個專(zhuan)業劇團(tuan)、業余劇團(tuan)活躍在城鎮鄉村，長演(yan)不衰，莆(pu)(pu)仙(xian)(xian)戲(xi)(xi)迎來(lai)有史(shi)以來(lai)最為(wei)繁榮的時期 。20世紀80年(nian)代初(chu)，為(wei)解決莆(pu)(pu)仙(xian)(xian)戲(xi)(xi)演(yan)員青黃不接問題(ti)，福建(jian)省藝術(shu)(shu)學(xue)校委(wei)托莆(pu)(pu)田地區舉辦莆(pu)(pu)仙(xian)(xian)戲(xi)(xi)學(xue)員班。莆(pu)(pu)、仙(xian)(xian)兩縣(xian)還分(fen)別辦起藝術(shu)(shu)學(xue)校，培養一批青年(nian)演(yan)員。

1978年改革開放后，莆(pu)仙(xian)戲藝(yi)術(shu)煥發(fa)出勃勃生機1979年，莆(pu)仙(xian)戲《春草闖堂》赴北京參加建國30周(zhou)年獻禮演出；

1979年2月(yue)，仙游縣鯉聲(sheng)劇團(tuan)重新排(pai)演由陳(chen)仁鑒(執(zhi)筆)、柯(ke)如寬、江(jiang)幼宋編(bian)劇的《春(chun)草闖堂(tang)》，赴京(jing)參加(jia)國(guo)慶(qing)三十周年獻禮演出(chu)，獲劇本創(chuang)作一(yi)等獎、演出(chu)一(yi)等獎。該(gai)劇先后被全國(guo)600多(duo)個劇團(tuan)移植演出(chu)，中國(guo)京(jing)劇院等還攜帶該(gai)劇到香港地區及(ji)國(guo)外演出(chu)，在東南(nan)亞頗有影響。

20世紀80年代，涌現鄭懷(huai)興、周(zhou)長賦、王順鎮、姚清(qing)水等一批在全(quan)國有一定(ding)影響力的劇作(zuo)(zuo)家(jia)群。他們創作(zuo)(zuo)了大量優秀(xiu)劇目(mu)，特別是新編歷史劇，在福建乃至全(quan)國都獨樹一幟，被專家(jia)稱為閩派戲劇。

1981年(nian)，莆(pu)(pu)仙(xian)戲(xi)(xi)《狀元與乞丐》應(ying)調晉(jin)(jin)京(jing)演出。1985年(nian)，莆(pu)(pu)仙(xian)戲(xi)(xi)《秋風辭》晉(jin)(jin)京(jing)參加全國戲(xi)(xi)劇(ju)觀摩演出；1986年(nian)，莆(pu)(pu)仙(xian)戲(xi)(xi)《新亭淚》、《鴨子丑小傳》、《晉(jin)(jin)宮寒(han)月》再(zai)次晉(jin)(jin)京(jing)展(zhan)演。

2008年8月，經莆(pu)(pu)田(tian)市(shi)(shi)(shi)政府(fu)第35次常務會議研(yan)究(jiu)，決定(ding)(ding)啟動莆(pu)(pu)仙(xian)戲(xi)(xi)申(shen)報世界非物質文化遺產工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)。2008年11月，莆(pu)(pu)田(tian)市(shi)(shi)(shi)政府(fu)出(chu)臺了《關于做好(hao)莆(pu)(pu)田(tian)市(shi)(shi)(shi)莆(pu)(pu)仙(xian)戲(xi)(xi)申(shen)報世遺工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)實施意見(jian)(jian)》。莆(pu)(pu)田(tian)市(shi)(shi)(shi)正按實施意見(jian)(jian)擬定(ding)(ding)的(de)工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)目標(biao)、工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)重點及工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)要求全面展(zhan)開基礎(chu)工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)。此(ci)外，對莆(pu)(pu)仙(xian)戲(xi)(xi)優秀傳統(tong)折子(zi)戲(xi)(xi)及名老藝(yi)人(ren)的(de)表演藝(yi)術的(de)復(fu)排、錄制等保(bao)護(hu)工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)任務完(wan)成(cheng)過半。

藝術特色

莆仙戲的(de)(de)表演古樸(pu)優雅(ya)，不少動作(zuo)深受(shou)木偶戲影響。莆仙戲的(de)(de)行當沿襲南戲舊規，原來只(zhi)有生、旦(dan)、貼生、則旦(dan)、靚妝（凈）、末、丑等(deng)七個角色，俗稱(cheng)“七子(zi)班”。莆仙戲的(de)(de)音(yin)(yin)樂傳統深厚，唱腔(qiang)豐富，迄今仍保留不少宋元南戲音(yin)(yin)樂影響。莆仙戲的(de)(de)聲腔(qiang)主要是“興化(hua)腔(qiang)”，它綜(zong)合溶化(hua)莆仙民間歌謠俚曲、十音(yin)(yin)八樂、佛曲法(fa)曲、宋元詞(ci)曲和大曲歌舞而形(xing)成，用方言演唱，是一(yi)種具(ju)有濃(nong)厚地方色彩和風味的(de)(de)聲腔(qiang)。

興(xing)化民間(jian)流行的(de)歌(ge)(ge)舞(wu)(wu)百(bai)戲、吸收了“吳歌(ge)(ge)”，“楚謠”（見宋林光(guang)朝《艾(ai)軒集，閏月(yue)登越王臺次韻經略敷文所寄詩》）及雜(za)劇表(biao)演，逐漸形(xing)成既有(you)戲劇故事(shi)；又(you)有(you)綜合唱、做、念(nian)、舞(wu)(wu)和服飾化妝(zhuang)，在戲棚上表(biao)演的(de)戲曲，時(shi)稱優戲。宋時(shi)，興(xing)化民間(jian)優戲演出的(de)形(xing)成多(duo)(duo)種多(duo)(duo)樣(yang)，有(you)雜(za)劇、傀儡戲（提線木偶）、歌(ge)(ge)舞(wu)(wu)和雜(za)技(ji)等(deng)。

角色行當

劇種形(xing)成于宋末(mo)元初。早(zao)期的(de)(de)“興(xing)化七(qi)子(zi)(zi)班”有7個角(jiao)色行當(dang)，即生(sheng)、旦(dan)、靚(jing)妝（仍保留宋代雜劇的(de)(de)稱謂）、末(mo)、外、貼(tie)、丑(chou)。從清初開始出現(xian)“八(ba)仙(xian)(xian)子(zi)(zi)弟”的(de)(de)體(ti)制。因演(yan)正戲之前，常加“弄八(ba)仙(xian)(xian)”，因“七(qi)子(zi)(zi)”不足“八(ba)仙(xian)(xian)”之額，故加老(lao)旦(dan)湊成“八(ba)仙(xian)(xian)子(zi)(zi)弟”，即生(sheng)、旦(dan)、凈(jing)(jing)、末(mo)、外、老(lao)、貼(tie)、丑(chou)，俗稱“八(ba)陽”或“八(ba)艷”；凈(jing)(jing)角(jiao)俗稱“靚(jing)妝”。清末(mo)，戲班迅(xun)速(su)發展，角(jiao)色又有增加，通常為(wei)9至10個。即“八(ba)仙(xian)(xian)”外加“副生(sheng)”、“四旦(dan)”(即花旦(dan))。

20世紀30年代，京(jing)(jing)劇、閩劇藝人(ren)漸(jian)次來莆(pu)田、仙游，受聘于戲班(ban)，出現京(jing)(jing)劇、閩劇、莆(pu)仙戲藝人(ren)同(tong)臺混演的現象。有(you)的班(ban)增加為四旦(dan)、五旦(dan)(即正旦(dan)、貼旦(dan)、老旦(dan)、花旦(dan)、醋婆旦(dan))，通常有(you)十幾個(ge)行(xing)當、二十多個(ge)演員(yuan)。莆(pu)仙戲角色(se)行(xing)當雖(sui)有(you)分工(gong)，但都(dou)能兼扮其他行(xing)當。中華人(ren)民共和國成立后(hou)，角色(se)行(xing)當更為細致，但仍保(bao)持原有(you)的基礎。

身段科介

表(biao)演(yan)基本科(ke)介(jie)集中(zhong)在步(bu)(bu)(bu)、手、肩3個部分，分工細膩。“步(bu)(bu)(bu)法(fa)”分有(you)(you)(you)正生(sheng)“三(san)(san)步(bu)(bu)(bu)行(xing)”、“抬步(bu)(bu)(bu)”、“搖步(bu)(bu)(bu)”、“拖步(bu)(bu)(bu)”等，正旦(dan)有(you)(you)(you)“蹀(die)步(bu)(bu)(bu)”、“云步(bu)(bu)(bu)”、“鶴步(bu)(bu)(bu)”，凈角(jiao)(jiao)有(you)(you)(you)“挑步(bu)(bu)(bu)”、“摸田螺”等，末(mo)角(jiao)(jiao)有(you)(you)(you)“老人步(bu)(bu)(bu)”、“三(san)(san)腳杖(zhang)”、“院子(zi)步(bu)(bu)(bu)”等，丑角(jiao)(jiao)有(you)(you)(you)“七步(bu)(bu)(bu)溜”、“躡(nie)步(bu)(bu)(bu)”、“躚步(bu)(bu)(bu)”等。其中(zhong)旦(dan)角(jiao)(jiao)的“蹀(die)步(bu)(bu)(bu)”最(zui)有(you)(you)(you)特色，分有(you)(you)(you)“細蹀(die)”、“中(zhong)蹀(die)”、“粗蹀(die)”3種，表(biao)演(yan)時(shi)兩腳并攏，足尖一翹一落(luo)，膝蓋(gai)緊夾(jia)，足尖著力，搓挪行(xing)進(jin)，均表(biao)現(xian)古代女子(zi)婀娜行(xing)姿。生(sheng)角(jiao)(jiao)舉步(bu)(bu)(bu)時(shi)足尖稍抬起，踏地時(shi)膝蓋(gai)稍

曲即又伸直，表(biao)現(xian)儒雅(ya)、穩重(zhong)(zhong)的風度。靚(jing)妝、末角(jiao)舉步時足尖斜向(xiang)上(shang)翹起(qi)，彎膝、跨大步，謂之“挑步”，表(biao)現(xian)老(lao)成(cheng)(cheng)、莊(zhuang)重(zhong)(zhong)之態。“手(shou)法(fa)”則要求手(shou)隨眼轉。指(zhi)(zhi)(zhi)法(fa)有“姜芽手(shou)”，以拇指(zhi)(zhi)(zhi)、食指(zhi)(zhi)(zhi)、中指(zhi)(zhi)(zhi)捏在(zai)一起(qi)，無(wu)名指(zhi)(zhi)(zhi)與小(xiao)指(zhi)(zhi)(zhi)彎曲成(cheng)(cheng)半圓形(xing)，兩手(shou)扣在(zai)胸(xiong)前，走步時一上(shang)一下地扭動。生、旦常(chang)用(yong)此(ci)手(shou)勢表(biao)示(shi)文雅(ya)、溫柔。生、旦角(jiao)也(ye)用(yong)“香櫞(yuan)手(shou)”，食指(zhi)(zhi)(zhi)稍為突出(chu)，與大拇指(zhi)(zhi)(zhi)緊靠一起(qi)，為莆仙(xian)戲特(te)有的一種指(zhi)(zhi)(zhi)法(fa)。小(xiao)生、貼(tie)旦也(ye)用(yong)“蘭(lan)花手(shou)”，五指(zhi)(zhi)(zhi)稍伸，像蘭(lan)花葉。還有扮趙匡胤(yin)用(yong)“龍爪(zhua)手(shou)”，扮演白髯口老(lao)者所(suo)用(yong)“梅(mei)花手(shou)”，丑角(jiao)所(suo)用(yong)“啄手(shou)”等，都很有特(te)色(se)。

手式有兩手掌(zhang)心(xin)在(zai)同一方向(xiang)的稱為(wei)“順花”；兩手掌(zhang)心(xin)不在(zai)同方向(xiang)，稱為(wei)“反花”；兩手掌(zhang)心(xin)相對(dui)，稱為(wei)“照(zhao)手”；用虛(xu)擬(ni)手式表達(da)人(ren)物(wu)思想感情(qing)，稱為(wei)“擬(ni)手”。4種手式變化按(an)劇情(qing)要求進行。

肩(jian)(jian)(jian)部動(dong)作(zuo)也很多(duo)，無論男(nan)女(nv)角(jiao)色(se)的手法、步法都得與肩(jian)(jian)(jian)部動(dong)作(zuo)相配搭使用。生、旦角(jiao)走快步時，肩(jian)(jian)(jian)應用勁，作(zuo)“旋(xuan)(xuan)肩(jian)(jian)(jian)”動(dong)作(zuo)，兩肩(jian)(jian)(jian)隨身段稍前傾，一(yi)肩(jian)(jian)(jian)轉向(xiang)后，一(yi)肩(jian)(jian)(jian)轉向(xiang)前，這(zhe)樣反復旋(xuan)(xuan)轉往前行進。又(you)如兩手交叉在肩(jian)(jian)(jian)前“伡肩(jian)(jian)(jian)”，表現(xian)(xian)耐不住寒冷(leng)；“伡肩(jian)(jian)(jian)”配上“拱(gong)手”則表現(xian)(xian)祝愿。莆仙戲特別重視兩肩(jian)(jian)(jian)動(dong)作(zuo)的運(yun)用。

基本功訓練，要求做到(dao)頭(tou)、肩(jian)、手(shou)、身、腰、步全身綜合活動，達到(dao)精巧嫻熟、氣足運行、神化傳情。各(ge)行當(dang)為塑造(zao)各(ge)自的(de)形象，還有(you)(you)各(ge)自特有(you)(you)的(de)一套基本功要求。喜有(you)(you)雀鳥步，怒有(you)(you)搖頭(tou)步，哀有(you)(you)雙(shuang)掩面(mian)，樂有(you)(you)雙(shuang)伡肩(jian)以(yi)及“前四后五”的(de)傀儡動作等(deng)。每一個科步都緊密配合后臺鑼(luo)鼓點，做到(dao)滾(gun)、顛、連、轉(zhuan)、催、破、介等(deng)渾然一體。舞臺上的(de)砌末道具，如扇、傘、鞭等(deng)，有(you)(you)自己的(de)套數(shu)，在有(you)(you)關劇(ju)目中有(you)(you)極其豐富的(de)演技。

莆(pu)仙戲的(de)(de)(de)表(biao)(biao)演(yan)程(cheng)式(shi)可分為三個方(fang)面：一是摹擬生活的(de)(de)(de)表(biao)(biao)演(yan)程(cheng)式(shi)。如開(kai)門關門、上(shang)(shang)堂(tang)下堂(tang)、上(shang)(shang)樓下樓、上(shang)(shang)朝下朝、上(shang)(shang)轎(jiao)下轎(jiao)、上(shang)(shang)船(chuan)(chuan)下船(chuan)(chuan)、上(shang)(shang)馬(ma)下馬(ma)、排陣破(po)陣、紡(fang)紗織(zhi)布等(deng)(deng)；二是舞(wu)蹈性(xing)的(de)(de)(de)表(biao)(biao)演(yan)程(cheng)式(shi)。如牽步蛇(she)、結(jie)花(hua)法(fa)、雙吊(diao)旗、疊花(hua)法(fa)等(deng)(deng)各種舞(wu)蹈排場(chang)；三是配合音樂曲牌的(de)(de)(de)舞(wu)蹈排場(chang)。如“中狀元(yuan)”時吹(chui)(chui)奏[望(wang)故(gu)鄉(xiang)]的(de)(de)(de)表(biao)(biao)演(yan)，“擊鼓告(gao)狀”時吹(chui)(chui)奏[叨(tao)叨(tao)令(ling)]的(de)(de)(de)表(biao)(biao)演(yan)，等(deng)(deng)等(deng)(deng)。

武打功(gong)夫系從民(min)間雜技和武術中(zhong)提煉而來。如當(dang)地的矛與盾(dun)、雙(shuang)劍、棍(gun)棒等武術套數，都吸收(shou)到舞臺上。

莆仙(xian)戲的表演(yan)受當地木偶(ou)戲的影響較深，如《三鞭回(hui)兩(liang)锏》、《蘇武牧羊》、《呂蒙(meng)正》(中(zhong)“數十八羅漢”一折)、《公背婆》等戲，都屬于模仿(fang)傀(kui)儡(lei)動作。

特色技藝

掃地裙：在《葉里娘(niang)》劇目里，葉里娘(niang)手(shou)捧(peng)血書(shu)到金鑾(luan)殿上本，一路行走(zou)時，運用(yong)莆仙戲(xi)特有的“掃地裙”表演，演員身(shen)穿又(you)(you)長又(you)(you)大的“掃地裙”，裙沿拖(tuo)地，用(yong)細碎的蹀步行進(jin)(jin)，腳尖把前(qian)面裙子(zi)輕輕挑起(qi)，可以前(qian)進(jin)(jin)、后退、左右旋轉。

伡椅(yi)：在(zai)《梁(liang)山(shan)伯與(yu)祝英臺》劇目里，祝英臺到梁(liang)山(shan)伯家(jia)中靈(ling)堂哭吊后，進入梁(liang)的書房，見(jian)到梁(liang)的坐椅(yi)，不(bu)勝思念，用(yong)“伡肩”、“伡椅(yi)”表演動(dong)作，表現祝好像見(jian)到梁(liang)就在(zai)身邊(bian)，重新(xin)與(yu)他(ta)相會。

牽(qian)(qian)狗(gou)(gou)：在《殺狗(gou)(gou)記》里(li)，迎(ying)春牽(qian)(qian)狗(gou)(gou)場(chang)面，沒有唱(chang)詞與道白的啞劇表演。迎(ying)春奉主(zhu)娘之命，到(dao)王婆家買狗(gou)(gou)并牽(qian)(qian)回。用虛擬動作，通過各種鼓點配合各種身(shen)段(duan)和動作，組成一(yi)套牽(qian)(qian)狗(gou)(gou)舞蹈。

抬轎子：在《春(chun)(chun)草(cao)闖(chuang)堂》里，通過“知府坐(zuo)轎，春(chun)(chun)草(cao)伴(ban)行(xing)”，變成(cheng)“春(chun)(chun)草(cao)坐(zuo)轎，知府作(zuo)跟(gen)班”的(de)喜劇性動作(zuo)表演(yan)，分別塑造勇敢機(ji)智的(de)春(chun)(chun)草(cao)和(he)世故圓滑的(de)知府形象。

搬(ban)椅(yi)(yi)(yi)：在《鴨子丑(chou)小傳》劇(ju)目里，運用(yong)傳統(tong)藝術(shu)表現(xian)現(xian)代生活。阿丑(chou)審(shen)妻一場(chang)，以椅(yi)(yi)(yi)子為道具，通過搬(ban)椅(yi)(yi)(yi)、坐椅(yi)(yi)(yi)等一系列既是(shi)(shi)戲曲化又是(shi)(shi)生活化的動作，刻劃(hua)人物(wu)(wu)內心世界，塑(su)造阿丑(chou)這個(ge)喜(xi)劇(ju)人物(wu)(wu)的藝術(shu)形象。

音樂風格

莆仙戲音樂(le)屬興化腔，以“南北曲(qu)”和(he)古(gu)曲(qu)為(wei)主(zhu)體，吸(xi)收道釋曲(qu)、里巷歌(ge)(ge)謠、民歌(ge)(ge)小(xiao)曲(qu)等融合(he)而(er)成。

唱腔結構

結構形式為(wei)曲(qu)牌(pai)體(ti)。共(gong)有(you)曲(qu)牌(pai)1000余支(zhi)，有(you)“大(da)題三(san)百六(liu)，小題七(qi)百二”之說(shuo)。大(da)題亦稱“細曲(qu)”、“小曲(qu)”，腔(qiang)多(duo)(duo)字少，旋(xuan)律(lv)細致婉轉，節(jie)(jie)奏多(duo)(duo)變，節(jie)(jie)拍以(yi)三(san)眼板(ban)為(wei)主，適于抒(shu)情、描(miao)景、敘事；小題亦稱“粗曲(qu)”、“小曲(qu)”，字多(duo)(duo)腔(qiang)少，旋(xuan)律(lv)簡潔(jie)、口(kou)語化(hua)，節(jie)(jie)奏少變，節(jie)(jie)拍多(duo)(duo)為(wei)一(yi)眼板(ban)或無眼板(ban)，適于敘述、對唱(chang)。諸多(duo)(duo)曲(qu)牌(pai)按鑼鼓(gu)點分(fen)為(wei)大(da)鼓(gu)曲(qu)牌(pai)和(he)小鼓(gu)曲(qu)牌(pai)兩個(ge)部分(fen)，大(da)鼓(gu)曲(qu)牌(pai)是唱(chang)腔(qiang)主體(ti)。

其中屬南(nan)北曲(qu)類，源于唐(tang)、宋(song)大曲(qu)的(de)(de)(de)有(you)[八聲甘州]、[普天樂(le)]、[梁(liang)州序(xu)]、[薄媚滾]、[傾杯(bei)序(xu)]等10多支，源于唐(tang)、宋(song)詞調的(de)(de)(de)[沁園春]、[浣溪紗]、[集賢賓]、[古輪臺]、[紅(hong)芍藥]等70多支，同(tong)于諸宮調名目的(de)(de)(de)有(you)[勝葫蘆]、[石榴花(hua)]、[出隊子]、[麻婆子]、[神仗兒]等，同(tong)于唱賺(zhuan)名目的(de)(de)(de)有(you)[賺(zhuan)]、[縷(lv)縷(lv)金(jin)]、[越(yue)恁好(hao)]等。

屬古曲類常用者有[木櫻桃]、[割股(gu)歌]、[葫蘆藤]、[無人情]、[芙蓉令]等。

屬道(dao)釋曲類的有[道(dao)引]、[盤三頌(song)]、[飛(fei)花頌(song)]、[繞壇]、[太子游四門(men)]等(deng)。

屬里(li)巷歌謠(yao)類的有[蘇州歌]、[湖北(bei)歌]、[風箏歌]、[磨鏡歌]等。

吸收的民歌小曲有[花(hua)鼓調]、[補缸調]、[茉莉花(hua)]、[紗窗(chuang)外]、[到春來]等。

此外，各(ge)(ge)種(zhong)行當(dang)還有(you)專用曲(qu)牌(pai)和(he)(he)(he)行當(dang)不拘的通用曲(qu)牌(pai)，根據劇(ju)中人物的思想和(he)(he)(he)表演動作而定。唱(chang)腔變(bian)(bian)化(hua)手(shou)法豐富多樣，常見的有(you)“犯調(diao)”、“集曲(qu)”。“犯調(diao)”即詞(ci)(ci)格或曲(qu)調(diao)的變(bian)(bian)化(hua)，或改變(bian)(bian)曲(qu)頭(tou)、曲(qu)腹(fu)、曲(qu)尾的旋律，根據改變(bian)(bian)的多少，掛上犯、二(er)犯……等(deng)(deng)。“集曲(qu)”是把幾支(zhi)不同的曲(qu)牌(pai)，各(ge)(ge)摘取一(yi)(yi)句，數句組(zu)合，重新組(zu)成一(yi)(yi)首新的曲(qu)牌(pai)。許多曲(qu)牌(pai)必須用一(yi)(yi)些虛詞(ci)(ci)聯襯演唱(chang)，主要的襯字有(you)“呃”、“嗏(cha)”和(he)(he)(he)“乜”、“啞”、“噯”、“苦”以及“哩連”、“呷嘟哩”等(deng)(deng)。

旋律基礎(chu)為五聲音階，調式以徵、商兩(liang)種最多(duo)，其次(ci)是羽、宮兩(liang)種調式，角調式用得最少。唱(chang)(chang)腔(qiang)的詞格，多(duo)為長短句(ju)形式，曲(qu)韻為古中州韻，用興化話演唱(chang)(chang)，語言(yan)聲調有七聲，除上聲外(wai)，平、去、入(ru)三聲各(ge)分陰、陽；男女同腔(qiang)同調，本嗓(sang)發(fa)聲。

器樂特點

以鑼鼓為主，大吹(chui)、小吹(chui)為副。基本(ben)上保留宋、元南戲(xi)以鑼、鼓、吹(chui)為主的伴奏(zou)樂(le)器(qi)特點。鼓有大鼓、文鼓、武鼓三種，鼓面上壓(ya)一小石獅用(yong)于調節(jie)音(yin)量。

(一)鑼鼓經

據稱(cheng)有(you)(you)500種(zhong)以上，有(you)(you)譜可傳的有(you)(you)200多(duo)種(zhong)。槌(chui)法有(you)(you)四類(lei)：陰陽(yang)槌(chui)，多(duo)用(yong)(yong)于(yu)較文靜的場(chang)面(mian)，有(you)(you)[齊頭]、[整(zheng)衣]、[打(da)倒墻(qiang)]、[長(chang)聘(介(jie))]、[轉鼓(gu)]、[搭鼓(gu)]、[攧(dian)]、[帶]、[過]等(deng)100余(yu)(yu)種(zhong)；雙槌(chui)，多(duo)用(yong)(yong)于(yu)熱鬧(nao)威武(wu)(wu)的大場(chang)面(mian)，有(you)(you)[二下(xia)(xia)攧(dian)]、[三(san)步(bu)行(xing)]、[大鼓(gu)煞(sha)]、[起(qi)鼓(gu)吊]、[六下(xia)(xia)尾]、[連]、[節節高]等(deng)100余(yu)(yu)種(zhong)；文鼓(gu)堂，多(duo)用(yong)(yong)于(yu)歌舞和特殊表演場(chang)面(mian)，有(you)(you)[七(qi)下(xia)(xia)]、[二下(xia)(xia)落]、[起(qi)鼓(gu)]等(deng)十(shi)余(yu)(yu)種(zhong)；戰(zhan)鼓(gu)堂，多(duo)用(yong)(yong)于(yu)武(wu)(wu)打(da)場(chang)面(mian)，有(you)(you)[四平草]、[分槌(chui)]、[三(san)不和]等(deng)10余(yu)(yu)種(zhong)。

(二)吹奏曲牌

分大吹和小吹。大吹是一對大梅(大嗩吶(na))吹奏的曲(qu)牌(pai)，用(yong)于各(ge)種排場(chang)。曲(qu)牌(pai)有(you)(you)[掛(gua)金牌(pai)]、[惜相思]、[山坡羊]、[雙馬]、[男兒]、[探親(qin)]等(deng)10多支。小吹原用(yong)梅花(中音(yin)嗩吶(na))演奏，30年代后改用(yong)笛子(zi)、胡(hu)琴、八角琴、小三弦等(deng)演奏，用(yong)于襯(chen)托劇中人物外形動作(zuo)、內心情緒和舞臺氣氛，曲(qu)牌(pai)有(you)(you)[清江翠]、[過(guo)山虎]、[倒劃船]、[水(shui)青龍]、[得勝(sheng)令]、[虞美人]、[金錢串(chuan)]、[春海棠]等(deng)20多支。

樂隊樂器

傳(chuan)統樂(le)(le)(le)隊只(zhi)設(she)3人：司鼓、司鑼、司吹。20世紀20年代后，吸收民間音樂(le)(le)(le)“十番八樂(le)(le)(le)”中的部(bu)分樂(le)(le)(le)器，逐漸擴大至(zhi)10多人，增設(she)樂(le)(le)(le)器有四胡(hu)(hu)、尺胡(hu)(hu)、老(lao)胡(hu)(hu)、和尚胡(hu)(hu)、鼓胡(hu)(hu)、八角琴、小三弦(xian)以及笛(di)管、梆笛(di)、洞簫、梅花(hua)、文管、二胡(hu)(hu)、高胡(hu)(hu)、板胡(hu)(hu)、琵琶(pa)、大三弦(xian)、揚琴和大提琴等。

特色(se)樂器有大鼓與(yu)石(shi)獅(shi)、沙(sha)鑼與(yu)槌、笛管(古稱篳篥(li))與(yu)梅(mei)花(中(zhong)音嗩(suo)吶(na))。尤其(qi)是篳篥(li)，在全國其(qi)它(ta)(ta)劇種中(zhong)已罕見；它(ta)(ta)仍保存宋(song)、元南戲的古貌(mao)，由尚(shang)書木制成，長約5寸(cun)，頭大尾小，蘆(lu)竹(zhu)作哨，管開八孔(kong)，僅(jin)吹(chui)五音，遇“清(qing)角”、“變宮”時開“角”孔(kong)與(yu)“宮”孔(kong)，音色(se)高亢而凄厲(li)、哀(ai)怨，適(shi)于吹(chui)奏(zou)悲傷哀(ai)怨的曲牌。

面部妝容

莆仙戲(xi)傳統面(mian)部化妝(zhuang)，生(sheng)、旦(dan)(dan)(dan)角(jiao)色(se)涂脂(zhi)抹(mo)粉(fen)，其他角(jiao)色(se)(包(bao)括老旦(dan)(dan)(dan))不(bu)抹(mo)粉(fen)，只涂胭脂(zhi)。行(xing)當角(jiao)色(se)的(de)形(xing)(xing)象區別主要(yao)在眉(mei)(mei)毛畫法上，正(zheng)生(sheng)、正(zheng)旦(dan)(dan)(dan)的(de)眉(mei)(mei)梢(shao)(shao)稍(shao)為向(xiang)上；武生(sheng)、武旦(dan)(dan)(dan)眉(mei)(mei)形(xing)(xing)較(jiao)長而上揚；苦生(sheng)、苦旦(dan)(dan)(dan)眉(mei)(mei)頭(tou)蹙，唇(chun)黑不(bu)涂胭脂(zhi)。生(sheng)眉(mei)(mei)均比(bi)旦(dan)(dan)(dan)眉(mei)(mei)粗，老旦(dan)(dan)(dan)眉(mei)(mei)近似正(zheng)生(sheng)，潑旦(dan)(dan)(dan)眉(mei)(mei)瘦而彎。反(fan)派(pai)角(jiao)色(se)眉(mei)(mei)梢(shao)(shao)下(xia)垂，扮奸詐之輩眉(mei)(mei)形(xing)(xing)粗如掃帚。

莆(pu)仙戲(xi)早期(qi)的(de)臉譜用色只(zhi)有紅(hong)、白、黑，線條粗(cu)獷，大(da)致(zhi)類型(xing)有三種：一是紅(hong)臉或加白眉(mei)(mei)象征正直；二是黑臉白眉(mei)(mei)，象征忠耿；三是反派(pai)小丑，鼻梁上涂一塊(kuai)白色。

民國(guo)初(chu)，莆仙戲(xi)臉譜(pu)逐漸(jian)豐(feng)富，用色加上了(le)綠、藍、金、銀諸色。臉譜(pu)紋樣中有(you)些是用來象征或暗示人物的(de)身份或命(ming)運的(de)，如帝王臉上畫龍的(de)圖

案，魔王(wang)額上畫火焰(yan)等(deng)。有(you)些紋樣是表現人物所(suo)為之(zhi)(zhi)事，如時(shi)遷臉(lian)上之(zhi)(zhi)公(gong)雞(ji)、漢鐘離臉(lian)上之(zhi)(zhi)壽桃等(deng)。也有(you)些臉(lian)譜是根據(ju)傳統(tong)人物特征加以裝飾的，如尉遲恭的圓睛環眼。早年演出(chu)神鬼戲，常戴皮制面具；有(you)整(zheng)面具，也有(you)自額至鼻(bi)的半截面具。

旦角(jiao)的(de)(de)(de)(de)髻式(shi)有蘇州(zhou)髻、長髻、圓(yuan)髻、草(cao)螞髻、牛角(jiao)髻等多種(zhong)類型，與當時社會上流行的(de)(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)髻式(shi)頗為(wei)相似。目前舞臺上常見的(de)(de)(de)(de)青衣髻，形同(tong)京劇(ju)旦角(jiao)的(de)(de)(de)(de)大頭髻式(shi)，出(chu)現于民(min)國初年，是向外(wai)來劇(ju)種(zhong)學習(xi)的(de)(de)(de)(de)。

服飾特點

莆(pu)仙戲(xi)穿戴有嚴格的規定，違者受罰，俗謂“寧穿破，不穿錯”。主(zhu)要(yao)服裝有蟒袍、靠、補(bu)袍、瓦衫(shan)、女襖(ao)、軍背心等，共四(si)簍擔(dan)行頭。演(yan)出目連戲(xi)時，行頭有10多擔(dan)，乃臨時租賃(lin)，多供扮神(shen)鬼用。

蟒(mang)袍：俗稱“統”，為(wei)帝王將(jiang)相的(de)公服，有(you)正五(wu)色(se)和間(jian)五(wu)色(se)，而一(yi)般(ban)戲班只有(you)正五(wu)色(se)，即黃、紅、白(bai)、綠、黑(hei)。

補袍(pao)：即“官(guan)衣”，系官(guan)場禮服。補袍(pao)只(zhi)有(you)紅、藍兩色。胸前和(he)背后(hou)各有(you)方形繡(xiu)花補子一塊，文(wen)職(zhi)者(zhe)(zhe)補上繡(xiu)仙鶴，武職(zhi)者(zhe)(zhe)繡(xiu)麒(qi)麟。

靠(kao)：俗稱“八(ba)戰”、戰甲或(huo)(huo)袍箭，系將帥戎(rong)裝。穿時(shi)加圍云肩(jian)，腰束腿裙(或(huo)(huo)稱“下甲”)，背插靠(kao)旗(qi)四面。上(shang)等戲班靠(kao)有正(zheng)五色，中等戲班只有兩三色。女靠(kao)式樣與男(nan)靠(kao)相同，多用粉紅底色，上(shang)繡花鳥圖(tu)案。

瓦(wa)(wa)衫(shan)(shan)：原為配合書生(sheng)戴瓦(wa)(wa)巾(jin)的衣服，為藍色(即青衫(shan)(shan))，以(yi)后各色均(jun)有。古(gu)時(shi)瓦(wa)(wa)衫(shan)(shan)素地(di)不加(jia)繡，只在領部加(jia)一素色領邊。民國初，始(shi)有繡瓦(wa)(wa)衫(shan)(shan)出現。

女襖(ao)(ao)：有大紅襖(ao)(ao)、淡紅襖(ao)(ao)、藍襖(ao)(ao)、黑(hei)襖(ao)(ao)、白(bai)綾襖(ao)(ao)等五種。其中白(bai)綾襖(ao)(ao)的(de)用途最(zui)廣泛，可配(pei)各色(se)背心(xin)穿著，為旦角主要服飾。

軍(jun)(jun)背心：原為軍(jun)(jun)士之服。皇(huang)帝微服出巡時(shi)，在黃瓦衫(shan)外(wai)加披(pi)軍(jun)(jun)背心，代表(biao)九(jiu)龍(long)褂。軍(jun)(jun)背心內為黃色，有虎斑圖案(an)，反(fan)穿束腰，可扮老虎、雷(lei)公、小鬼。

原先，莆(pu)仙戲(xi)(xi)的(de)(de)戲(xi)(xi)衫比現在(zai)的(de)(de)戲(xi)(xi)衫窄短，水袖(俗稱“管旗”)長(chang)20厘米左右(you)，到了近代始吸收閩劇、京劇的(de)(de)服裝式樣。

莆仙戲盔(kui)頭(tou)特(te)點是：形狀(zhuang)略(lve)小(xiao)，不求華麗，便(bian)于拆卸復合。

砌末遺規

莆(pu)仙(xian)戲砌(qi)末用(yong)時(shi)可互(hu)相替代(dai)或拼(pin)湊。如紅(hong)門旗(qi)束起來(lai)當(dang)火把，展開揮舞(wu)則表示軍(jun)馬嘈雜或火光沖天。早期(qi)(qi)，莆(pu)仙(xian)戲舞(wu)臺(tai)上所用(yong)武器比(bi)實際的(de)(de)小(xiao)，不僅(jin)是(shi)為適應小(xiao)戲臺(tai)演出(莆(pu)仙(xian)戲古戲臺(tai)很小(xiao)，臺(tai)面寬約3米(mi)多(duo)(duo)，深2.3米(mi))和(he)攜(xie)帶(dai)方便，更重要的(de)(de)原因是(shi)演出武戲時(shi)，多(duo)(duo)注重于一(yi)招一(yi)式的(de)(de)舞(wu)蹈動作而不尚(shang)撲打。所用(yong)武器有銅、鐵(tie)制成的(de)(de)雙(shuang)锏(jian)(jian)(jian)、八角(jiao)錘(chui)、大刀等真武器，重的(de)(de)有10多(duo)(duo)斤(jin)。使(shi)用(yong)真武器也(ye)是(shi)防備匪(fei)人(ren)打劫戲班所需(xu)。早期(qi)(qi)的(de)(de)演出中(zhong)，還常(chang)出現以人(ren)代(dai)砌(qi)末的(de)(de)表演，如在《包公審(shen)門鬼(gui)》劇(ju)中(zhong)，把門鬼(gui)當(dang)作門使(shi)用(yong)；在《阿官(guan)游地府(fu)》劇(ju)中(zhong)，將白無(wu)常(chang)代(dai)作山嶺；在《三鞭回兩(liang)锏(jian)(jian)(jian)》中(zhong)，秦叔寶與(yu)尉(wei)遲恭(gong)使(shi)用(yong)的(de)(de)鞭與(yu)锏(jian)(jian)(jian)，長不及1尺，保留宋、元南戲道具短(duan)小(xiao)的(de)(de)遺規。

舞臺裝置

莆仙(xian)戲(xi)(xi)的(de)舞臺有(you)兩(liang)種：少數為(wei)固定的(de)建筑(zhu)物，叫“戲(xi)(xi)臺”；多數是(shi)臨時搭架的(de)木棚，叫“戲(xi)(xi)棚”。舞臺上的(de)主要(yao)裝置是(shi)一桌(zhuo)三椅(yi)，演出時如在椅(yi)背上披(pi)軍背心，即表示山(shan)崗(gang)或(huo)高聳的(de)建筑(zhu)物；兩(liang)椅(yi)相背，中(zhong)間加(jia)桌(zhuo)子，則當作橋梁；將(jiang)桌(zhuo)子倒置圍以(yi)白裙，是(shi)為(wei)織(zhi)布機(ji)；上面再蓋草(cao)席，又成棺材。

早期舞臺照明采(cai)用燃松(song)脂木片或點植物油的羊(yang)角燈。

民國(guo)(guo)3年(nian)(nian)(1914年(nian)(nian))，莆(pu)(pu)田縣“蓬瀛(ying)春(chun)”班(ban)演出《陳三五(wu)娘(niang)》，為表現黃五(wu)娘(niang)在(zai)樓(lou)上采摘荔枝的(de)(de)(de)情景，曾用(yong)(yong)布(bu)幕(mu)繪制樓(lou)窗、欄桿(gan)掛設在(zai)演區(qu)。陳三騎的(de)(de)(de)馬(ma)用(yong)(yong)竹(zhu)篾編成(cheng)，外蒙以白絨(rong)布(bu)，分首尾兩截掛在(zai)演員(yuan)身上。民國(guo)(guo)11年(nian)(nian)(1922年(nian)(nian))，“雙(shuang)賽樂”等(deng)戲(xi)班(ban)從南洋演出回(hui)莆(pu)(pu)田，受閩班(ban)及京(jing)班(ban)的(de)(de)(de)影響，開(kai)始使用(yong)(yong)“龍虎門”配橫眉“鳳凰來儀(yi)”的(de)(de)(de)固(gu)定軟景，接(jie)(jie)著，才(cai)有簡單配合劇情的(de)(de)(de)繪畫布(bu)景。如演出《孟姜女》，全劇就(jiu)掛一(yi)幅畫著長(chang)城(cheng)的(de)(de)(de)軟景。民國(guo)(guo)36年(nian)(nian)(1947年(nian)(nian))，“新(xin)梅英”班(ban)和(he)“世歌舞(wu)”班(ban)對臺演“文武棚”。兩班(ban)特(te)地(di)(di)從福(fu)州(zhou)聘(pin)請布(bu)景師賀(he)逸云(yun)(yun)來莆(pu)(pu)田，把上海、福(fu)州(zhou)時興的(de)(de)(de)機關布(bu)景搬上莆(pu)(pu)仙戲(xi)舞(wu)臺。將云(yun)(yun)、星、月、山之(zhi)(zhi)類的(de)(de)(de)景色(se)繪制成(cheng)相(xiang)接(jie)(jie)的(de)(de)(de)軟景天(tian)(tian)幕(mu)，然后套在(zai)戲(xi)臺兩側豎立的(de)(de)(de)圓(yuan)筒(tong)上，轉動(dong)圓(yuan)筒(tong)，軟景天(tian)(tian)幕(mu)也隨(sui)之(zhi)(zhi)循環轉動(dong)，再(zai)配以燈光，造(zao)成(cheng)云(yun)(yun)飄、星移、月沉等(deng)流(liu)動(dong)感。新(xin)梅英班(ban)演《岳飛出世》，為表現水(shui)的(de)(de)(de)流(liu)動(dong)，把畫著深(shen)綠、中綠、淺綠三個色(se)階(jie)的(de)(de)(de)軟景，依附于舞(wu)臺口長(chang)螺絲狀的(de)(de)(de)滾架(jia)上，舞(wu)臺口再(zai)橫遮一(yi)條接(jie)(jie)地(di)(di)綠布(bu)條，露出一(yi)半(ban)滾架(jia)，轉動(dong)滾架(jia)即(ji)成(cheng)洪水(shui)滔(tao)滔(tao)的(de)(de)(de)感覺(jue)。

40年代末，各戲班(ban)盛行(xing)(xing)機關布景，很多景片都制(zhi)成(cheng)活動式。但機關布景制(zhi)作費用(yong)較大(da)，體積也大(da)，不適(shi)應流(liu)動演出，因此，流(liu)行(xing)(xing)不久都改為通用(yong)的軟景。

中(zhong)華人民共和(he)國成立(li)后，莆(pu)仙戲有了(le)固(gu)定劇(ju)(ju)場(chang)。1953年(nian)，莆(pu)田縣(xian)各(ge)劇(ju)(ju)團(tuan)普遍使用(yong)機關布(bu)(bu)景(jing)，而且制作更加考究。同年(nian)，也(ye)推行到(dao)仙游各(ge)劇(ju)(ju)團(tuan)。至50年(nian)代(dai)末，因引進投影燈及能(neng)表現各(ge)種氣氛和(he)效果的幻燈，機關布(bu)(bu)景(jing)便很少使用(yong)。

六(liu)、七十(shi)年(nian)代(dai)，劇團較多(duo)使(shi)用(yong)在(zai)木框上(shang)蒙布的(de)景(jing)片(pian)，景(jing)片(pian)通(tong)過繪(hui)畫(hua)手段描繪(hui)栩栩如生(sheng)的(de)實(shi)物(wu)環境(jing)。這種繪(hui)畫(hua)布景(jing)與四、五十(shi)年(nian)代(dai)普遍(bian)使(shi)用(yong)的(de)通(tong)用(yong)軟景(jing)相比，豐富了(le)表演空間(jian)的(de)層次感，布景(jing)不再(zai)僅僅作為背景(jing)使(shi)用(yong)。

1981年(nian)，莆田縣莆仙戲二團創作演(yan)出的《狀元與乞丐(gai)》(舞美設計(ji)潘子(zi)光)突破傳統繪(hui)畫布景的限制，淡(dan)化(hua)天(tian)幕(mu)形象，采(cai)用(yong)裝飾紗(sha)幕(mu)與局部寫實布景相結(jie)合的新穎布景形式，得(de)到戲劇界贊賞(shang)。

80年代(dai)中期至90年代(dai)，出(chu)現一(yi)批形式與劇(ju)目內容結合得較好的作品，如莆田(tian)縣(xian)莆仙戲三(san)團(tuan)演(yan)出(chu)的《劉賀登基》(設(she)計黃文(wen)龍、佘文(wen)庭(ting)、李偉)，仙游鯉聲(sheng)劇(ju)團(tuan)演(yan)出(chu)的《鴨子丑小傳》(設(she)計薛國平、徐鴻海(hai))，莆田(tian)縣(xian)莆仙戲一(yi)團(tuan)演(yan)出(chu)的《秋風辭》(設(she)計黃文(wen)龍)等。

代表劇目

《王(wang)魁》、《蔡伯喈》、《張(zhang)洽》、《陳光(guang)蕊》、《殺狗》、《蔣世隆》、《傅天斗》、《江梅妃》、《敬德畫像》、《王(wang)監生》、《蔡襄》、《紅(hong)頂掃馬糞》、《團圓(yuan)之后》、《春草(cao)闖堂》、《三打(da)王(wang)英》、《夫妻紅(hong)》、《新春大吉(ji)》、《靖邊記》、《狀(zhuang)元(yuan)與乞丐》、《新亭(ting)淚》、《劉賀登基》、《秋風辭》、《鴨子丑小傳》、《逃難記》、《存(cun)儲春秋》、《晉宮(gong)寒月》、《珍珠衫》、《玉笛梅魂》、《藩國紀聞(wen)》、《葉李娘》、《江上行》。

獲獎記錄

從1981年至(zhi)1997年，莆(pu)田、仙(xian)游兩(liang)縣劇(ju)團先(xian)后改編、創(chuang)作、上(shang)演一批優(you)秀(xiu)劇(ju)目，如《狀元與乞丐》、《新(xin)亭淚》、《鴨(ya)子丑(chou)小傳》、《秋風辭》、《遺(yi)珠記》、《葫蘆灣》、《劉賀登基》、《逃難記》、《乾佑山天書(shu)》等，均在省戲劇(ju)會演中獲獎。

莆(pu)田市(shi)先(xian)后有30多(duo)個(ge)劇(ju)(ju)(ju)目在省(sheng)級以(yi)上(shang)會演中(zhong)(zhong)(zhong)獲(huo)得頭獎。其中(zhong)(zhong)(zhong)，《春(chun)(chun)草闖(chuang)堂》、《狀(zhuang)元與(yu)乞丐》、《新亭淚》、《秋風辭》、《鴨(ya)子丑(chou)小傳》都(dou)獲(huo)得過全國(guo)劇(ju)(ju)(ju)目評比頭獎，《江上(shang)行》分別榮獲(huo)中(zhong)(zhong)(zhong)宣部“五個(ge)一”工程(cheng)獎和中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)第七屆藝術節“文華獎”。據不完(wan)全統(tong)計，全國(guo)600多(duo)個(ge)劇(ju)(ju)(ju)團移植(zhi)(zhi)上(shang)演莆(pu)仙(xian)戲《春(chun)(chun)草闖(chuang)堂》，300多(duo)個(ge)劇(ju)(ju)(ju)團移植(zhi)(zhi)排演《狀(zhuang)元與(yu)乞丐》。《團圓之(zhi)后》、《秋風辭》被列入中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)當(dang)代十(shi)大(da)悲劇(ju)(ju)(ju)，《春(chun)(chun)草闖(chuang)堂》被列入中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)當(dang)代十(shi)大(da)喜劇(ju)(ju)(ju)。一個(ge)劇(ju)(ju)(ju)種(zhong)有3個(ge)優秀劇(ju)(ju)(ju)目同時列入全國(guo)20大(da)劇(ju)(ju)(ju)目，這(zhe)在其他劇(ju)(ju)(ju)種(zhong)里是不多(duo)見的。

在全國第17屆戲劇演(yan)員(yuan)“梅花獎”的角逐中，莆(pu)仙戲名旦王少媛榮(rong)膺殊榮(rong)。

2011年底(di)，仙(xian)游鯉聲劇(ju)團帶(dai)著《白(bai)兔記》驚艷法國(guo)(guo)，作為“巴黎中(zhong)國(guo)(guo)戲(xi)曲(qu)節(jie)”受邀的唯一縣級劇(ju)團，獲“最佳傳統劇(ju)目獎”。20130511期中(zhong)國(guo)(guo)中(zhong)央電視(shi)臺一套CCTV1《星(xing)光大道》節(jie)目中(zhong)，莆田(tian)學(xue)院(yuan)學(xue)生田(tian)汶弘在周(zhou)賽第(di)三關“家鄉美”表演(yan)中(zhong)將莆仙(xian)戲(xi)搬上央視(shi)熒屏(ping)。

2007年6月8日(ri)，福建(jian)省(sheng)莆仙戲劇(ju)院獲得國家文化部頒布(bu)的首屆(jie)文化遺產日(ri)獎(jiang)。

2013年(nian)，新編莆仙戲(xi)《江梅(mei)妃》參加省(sheng)第25屆戲(xi)劇會演，榮獲了包括“優秀劇目獎(jiang)(jiang)”這(zhe)一最高(gao)獎(jiang)(jiang)項在內的多項大獎(jiang)(jiang)，同時獲得(de)了組織獎(jiang)(jiang)。