芒果视频下载

戲曲簡介

莆仙(xian)戲是(shi)中(zhong)國現存(cun)戲劇中(zhong)最古老的(de)(de)劇種之一(yi)，原名 “興化戲”，是(shi)在古代“百戲”的(de)(de)基礎上發展形成的(de)(de)。莆仙(xian)戲源于(yu)唐、成于(yu)宋、盛于(yu)明清、閃(shan)光于(yu)現代。它表演(yan)古樸優雅，不少動作深受(shou)木偶戲影(ying)響，富有(you)獨特的(de)(de)藝(yi)術(shu)風格；其唱腔豐富，綜合(he)了莆仙(xian)的(de)(de)民(min)間歌謠俚曲、十音八樂、佛曲法(fa)曲、宋元詞(ci)曲和(he)大曲歌舞的(de)(de)藝(yi)術(shu)特點，用方言演(yan)唱，具有(you)濃厚地方色彩，迄今仍保留不少宋元南(nan)戲音樂元素，被(bei)譽為“宋元南(nan)戲的(de)(de)活化石”。

莆(pu)(pu)仙戲(xi)(xi)(xi)現存(cun)傳(chuan)統劇目(mu)5000多個，其(qi)中與(yu)現知南(nan)戲(xi)(xi)(xi)名目(mu)相同或劇情(qing)類似(si)的(de)(de)劇目(mu)的(de)(de)有(you)(you)81個;同時還保(bao)存(cun)歷(li)代各戲(xi)(xi)(xi)班演出的(de)(de)傳(chuan)統劇本(ben)(ben)8000多本(ben)(ben)(包括重復本(ben)(ben))，其(qi)中宋至明(ming)初南(nan)戲(xi)(xi)(xi)古本(ben)(ben)主要情(qing)節猶(you)存(cun)的(de)(de)，有(you)(you)《王魁》、《張協(xie)》、《陳光蕊》、《王祥臥冰》、《郭華》、“四(si)大(da)傳(chuan)奇”與(yu)“目(mu)連戲(xi)(xi)(xi)”等55本(ben)(ben)，甚至保(bao)留了(le)如目(mu)連戲(xi)(xi)(xi)上部《傅天斗(dou)》那(nei)樣的(de)(de)曠世孤(gu)本(ben)(ben)。戲(xi)(xi)(xi)劇專家劉念茲在考(kao)察了(le)莆(pu)(pu)仙戲(xi)(xi)(xi)遺存(cun)的(de)(de)劇目(mu)古本(ben)(ben)后，贊嘆“莆(pu)(pu)仙戲(xi)(xi)(xi)僅就已經收藏的(de)(de)莆(pu)(pu)仙戲(xi)(xi)(xi)劇本(ben)(ben)數字來說，全國以至全世界(jie)，還沒(mei)有(you)(you)別的(de)(de)劇種(zhong)可以與(yu)之(zhi)相比。它是(shi)迄今收藏世界(jie)戲(xi)(xi)(xi)劇藝術作品(pin)最(zui)豐富的(de)(de)一(yi)個圖書(shu)館(guan)和博(bo)物館(guan)”。

莆(pu)仙(xian)戲的(de)表(biao)(biao)演古樸典雅，科介極為(wei)豐富(fu)且頗具特色。莆(pu)仙(xian)戲曲(qu)牌(pai)有一千多(duo)首，依各(ge)行當(dang)各(ge)情(qing)境區分(fen)，甚至“專(zhuan)曲(qu)專(zhuan)用”，而(er)每句唱或念白(bai)往往都配有2-3個甚至更多(duo)的(de)表(biao)(biao)演動(dong)作，這在中國其他劇種中是比(bi)較罕見的(de)。而(er)且表(biao)(biao)演與鑼鼓緊密結合，每套(tao)動(dong)作都配有相(xiang)應的(de)鼓品，十(shi)分(fen)嚴謹(jin)。因為(wei)劇目、曲(qu)牌(pai)、表(biao)(biao)演的(de)古老、豐富(fu)、獨特，決定了(le)莆(pu)仙(xian)戲表(biao)(biao)演形態的(de)特殊以及多(duo)彩的(de)舞臺表(biao)(biao)現形式。

發展歷史

莆(pu)仙(xian)戲濫觴于(yu)南宋(song)(song)(song)，清朝莆(pu)田(tian)文(wen)人關陳謨在《閩中(zhong)雜記(ji)(ji)》中(zhong)記(ji)(ji)載：“興化戲劇源于(yu)宋(song)(song)(song)而盛于(yu)明。”南宋(song)(song)(song)莆(pu)田(tian)詩(shi)人劉克(ke)莊(zhuang)(1187～1269年(nian)(nian))晚(wan)年(nian)(nian)于(yu)南宋(song)(song)(song)端平(ping)年(nian)(nian)間(1234～1236年(nian)(nian))，在故鄉(xiang)看到(dao)莆(pu)仙(xian)戲演出，曾賦詩(shi)描(miao)述當時盛況：“抽簪脫(tuo)袴(ku)滿城忙，大半人多(duo)在戲場”，“兒女相(xiang)攜看市優，縱(zong)談楚漢割鴻溝(gou)”，“陌頭(tou)俠少行歌乎，方演東晉談西都(dou)”。可知，所演劇目多(duo)以歷史故事題材為主，并包含(han)某些宋(song)(song)(song)、元南戲古(gu)老與(yu)罕見的劇目。

據1962年(nian)(nian)調查統計，莆仙(xian)戲傳統劇(ju)(ju)目(mu)有(you)5000多(duo)個、8000多(duo)本，其中與宋(song)元時(shi)期南戲有(you)關的劇(ju)(ju)目(mu)，除了被(bei)稱為“戲文之首(shou)”的《王(wang)魁(kui)》與《蔡(cai)伯(bo)喈》外，還有(you)《張(zhang)協(xie)狀(zhuang)(zhuang)元》、《郭華(hua)》、《陳光蕊》、《劉(liu)(liu)文龍(long)》、《劉(liu)(liu)錫》、《王(wang)祥》、《朱買臣》、《趙(zhao)盾》、《殺狗記》、《小孫屠》、《蘇秦》、《劉(liu)(liu)知遠》、《王(wang)十朋》、《老萊子》、《董(dong)永》、《樂昌公主》、《王(wang)煥》、《姜詩》、《高(gao)文舉》等81個，有(you)抄本流(liu)傳下(xia)來(lai)(lai)的共57個，其中被(bei)稱為“宋(song)元戲文”三種之一(yi)的《張(zhang)協(xie)狀(zhuang)(zhuang)元》，是目(mu)前中國流(liu)傳至今最早的一(yi)本南戲劇(ju)(ju)目(mu)。此(ci)劇(ju)(ju)在全國各地早已失傳，惟獨保存在莆仙(xian)戲里(li)，700多(duo)年(nian)(nian)來(lai)(lai)歷(li)演(yan)不衰。據老藝人黃文狄(1895～1967年(nian)(nian))回憶，師(shi)傅(fu)代代相傳，清乾隆年(nian)(nian)間(1736～1795年(nian)(nian))，莆田“后周二班(ban)”演(yan)過此(ci)劇(ju)(ju)。由于興化話“協(xie)”與“洽”諧音，所以劇(ju)(ju)名又叫《張(zhang)洽》。后來(lai)(lai)劇(ju)(ju)本傳到清光緒年(nian)(nian)間(1875～1908年(nian)(nian))的“玉樓(lou)春班(ban)”，民國初年(nian)(nian)由“福順(shun)班(ban)”演(yan)出。

明、清時期(qi)，是(shi)莆(pu)(pu)(pu)仙戲(xi)發展、繁(fan)榮的時期(qi)。明朝莆(pu)(pu)(pu)田文人(ren)姚旅在(zai)《露書》卷八《風篇》中記(ji)載(zai)了莆(pu)(pu)(pu)仙戲(xi)使用的特殊樂器笛(di)(di)管：“以(yi)葭蘆(lu)為之，莆(pu)(pu)(pu)中謂之蘆(lu)笛(di)(di)。然(ran)亦莆(pu)(pu)(pu)中多(duo)此，豈余所(suo)見(jian)(jian)未廣(guang)耶?”演員(yuan)的冠飾(shi)也很(hen)有(you)特色(se)：“弁如幘，但當耳(er)有(you)兩手(shou)拤耳(er)。余少時于(yu)戲(xi)場見(jian)(jian)之，猶(you)有(you)吉祥之意(yi)。”長樂人(ren)謝肇淛(zhi)在(zai)《五雜俎》卷十二(er)“物部四”中記(ji)曰：“莆(pu)(pu)(pu)田多(duo)善鼓琴(qin)，而(er)多(duo)操閩音”。

清(qing)康熙(xi)(xi)十三(san)年(nian)(1674年(nian))，黃金龍辦起私人家班(ban)：“集戲子一(yi)(yi)班(ban)為生”(清(qing)·陳(chen)鴻(hong)《清(qing)初莆變小(xiao)乘》)。而民間(jian)班(ban)、社大發展，據清(qing)陳(chen)鴻(hong)《莆靖小(xiao)紀》載，康熙(xi)(xi)三(san)十四年(nian)(1695年(nian))“十二月廿(nian)九日迎春，戲子廿(nian)八班(ban)，共(gong)妝春架(jia)四十八架(jia)，官民共(gong)賞新年(nian)。”乾隆二十七年(nian)(1762年(nian))，莆田北關外頭亭瑞云祖廟，嵌立一(yi)(yi)塊“志德碑”，上列戲班(ban)共(gong)32班(ban)，比(bi)康熙(xi)(xi)三(san)十五年(nian)(1696年(nian))增加(jia)了(le)12班(ban)，達到鼎(ding)盛時期。

清道光年間(1821～1850年)，僅仙游(you)一(yi)縣就有戲(xi)班60多(duo)班。當時，湖(hu)南人(ren)(ren)陳盛韶(shao)任仙游(you)縣令，他在(zai)《問俗錄》中記載：“俗喜歌舞，里巷婚喪(sang)，靡不演劇(ju)，而價亦廉。合邑60余班，閩人(ren)(ren)通稱七(qi)子班。樂(le)操土語，別郡人(ren)(ren)終(zhong)日相(xiang)對，不達一(yi)語”。據調查統計，從清中葉到(dao)清末，莆田(tian)、仙游(you)兩地的戲(xi)班達到(dao)150多(duo)個(ge)。并從昆曲、弋陽腔及亂彈等聲腔中吸收了(le)大量(liang)傳奇劇(ju)目，改調而歌，使莆仙戲(xi)傳統劇(ju)目更為豐富。

此外，清代莆仙(xian)戲還出現(xian)根(gen)據時(shi)人(ren)時(shi)事(shi)或地方(fang)故事(shi)編演的時(shi)事(shi)劇。其中有(you)揭露仙(xian)游(you)縣令宋某胡亂判案，草菅人(ren)命(ming)，造(zao)成冤案的《王監生》；有(you)反映八國聯軍攻(gong)入北京(jing)后，清廷(ting)一品大官被英、法侵略者驅趕上街(jie)掃馬糞(fen)的《紅頂掃馬糞(fen)》，以及《林(lin)則徐禁煙》、《嗎啡劫》等(deng)。

民國時期，京戲(xi)、閩劇相繼傳入莆(pu)(pu)田(tian)，京劇的(de)(de)武打表演(yan)與俠義劇目，閩劇的(de)(de)機關布景和表演(yan)手法，都對莆(pu)(pu)仙戲(xi)產生了一(yi)定影(ying)響(xiang)。而(er)后臺伴奏也(ye)從原先的(de)(de)鑼、鼓、吹單純的(de)(de)樂(le)器(qi)，向民間吸收(shou)了“十音”、“八樂(le)”中(zhong)的(de)(de)部分樂(le)器(qi)和外地劇種的(de)(de)樂(le)器(qi)，諸(zhu)如二胡(hu)、板胡(hu)、琵(pi)琶(pa)、三弦、揚琴、大提琴等(deng)，使莆(pu)(pu)仙戲(xi)音樂(le)形式更加多(duo)樣(yang)與抒情化。

20世紀二三十(shi)(shi)年(nian)代，莆(pu)仙(xian)戲演(yan)出(chu)(chu)活(huo)動十(shi)(shi)分活(huo)躍。民(min)國9～12年(nian)(1920～1923年(nian))，“紫星樓”班首次出(chu)(chu)國，赴新(xin)加坡、馬來西亞演(yan)出(chu)(chu)《伐(fa)子都》、《征東》、《征西》、《三國》、《封神榜(bang)》等劇目。民(min)國16～19年(nian)(1927～1930年(nian))，雙(shuang)賽樂班赴新(xin)加坡、馬來西亞演(yan)出(chu)(chu)《天豹圖(tu)》、《瓦崗寨》、《水(shui)滸》、《三國》、《方世玉打擂臺》、《王魁與桂英(ying)》等。這一時(shi)期(qi)，莆(pu)仙(xian)戲劇壇上涌現一批著名演(yan)員，如生角(jiao)黃文(wen)狄(di)、老生傅起(qi)云、凈(jing)角(jiao)林(lin)(lin)元(yuan)、小生鄭應、凈(jing)角(jiao)林(lin)(lin)爐、旦(dan)角(jiao)陳金(jin)標等。

抗日(ri)戰爭(zheng)勝(sheng)利后至1949年，莆(pu)仙戲(xi)處于低落時期，戲(xi)班大量減少，藝(yi)人紛紛改(gai)行(xing)或星(xing)散農(nong)村(cun)。

中(zhong)華人(ren)民(min)共和(he)(he)國(guo)成立(li)后(hou)，莆(pu)(pu)(pu)仙(xian)戲(xi)獲得新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)生。50年(nian)代初，莆(pu)(pu)(pu)田(tian)、仙(xian)游兩縣(xian)文(wen)化主管部(bu)門，組織(zhi)戲(xi)班(ban)藝(yi)人(ren)，學(xue)習貫徹黨(dang)的(de)文(wen)藝(yi)方針和(he)(he)“改(gai)(gai)戲(xi)、改(gai)(gai)人(ren)、改(gai)(gai)制(zhi)”政策，對(dui)莆(pu)(pu)(pu)仙(xian)戲(xi)進行(xing)恢復(fu)和(he)(he)改(gai)(gai)革工(gong)作(zuo)，莆(pu)(pu)(pu)田(tian)縣(xian)的(de)“新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)共和(he)(he)”、“益華風”、“賽鳳(feng)凰”、“新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)民(min)風”、“賽天(tian)然(ran)”等(deng)(deng)40多(duo)班(ban)，仙(xian)游縣(xian)的(de)“新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)仙(xian)和(he)(he)”、“新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)泉春”、“新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)玉和(he)(he)”等(deng)(deng)10多(duo)班(ban)，先(xian)后(hou)恢復(fu)演出。他(ta)們分(fen)別移(yi)植、改(gai)(gai)編并上(shang)演一(yi)批來自老解放區(qu)的(de)劇(ju)(ju)目，如(ru)《闖王(wang)進京》、《林沖(chong)》、《三打祝家(jia)莊(zhuang)》、《逼上(shang)梁山》、《九件衣》、《血淚仇》等(deng)(deng)，受(shou)到觀(guan)眾贊賞。1951年(nian)至1952年(nian)，由文(wen)化部(bu)門派出干部(bu)和(he)(he)由藝(yi)人(ren)民(min)主選舉產生劇(ju)(ju)團(tuan)領導(dao)班(ban)子的(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)型劇(ju)(ju)團(tuan)(如(ru)莆(pu)(pu)(pu)田(tian)縣(xian)典型劇(ju)(ju)團(tuan)和(he)(he)仙(xian)游縣(xian)實驗劇(ju)(ju)團(tuan)等(deng)(deng))先(xian)后(hou)成立(li)。1953年(nian)，莆(pu)(pu)(pu)田(tian)縣(xian)建(jian)有(you)大眾劇(ju)(ju)團(tuan)、勞動劇(ju)(ju)團(tuan)、荔聲劇(ju)(ju)團(tuan)、和(he)(he)平劇(ju)(ju)團(tuan)、前進劇(ju)(ju)團(tuan)，仙(xian)游縣(xian)有(you)鯉聲劇(ju)(ju)團(tuan)等(deng)(deng)，推(tui)動了劇(ju)(ju)目編演工(gong)作(zuo)。

1952年(nian)10月，經整(zheng)理的傳統(tong)戲(xi)(xi)《千里(li)送(song)》，參(can)加(jia)福(fu)建(jian)(jian)省首(shou)屆戲(xi)(xi)曲觀摩會演(yan)，受到好評(ping)。1954年(nian)8月，又整(zheng)理傳統(tong)戲(xi)(xi)《琴挑(tiao)》、《瑞蘭走雨》、《百花亭》、《果老種瓜》、《春江(jiang)》等，參(can)加(jia)福(fu)建(jian)(jian)省第二屆戲(xi)(xi)曲觀摩會演(yan)。同年(nian)9月，莆仙(xian)(xian)戲(xi)(xi)代(dai)表隊(dui)首(shou)次(ci)赴(fu)上海(hai)，參(can)加(jia)華東區戲(xi)(xi)曲觀摩會演(yan)，《琴挑(tiao)》獲演(yan)出獎等。1959年(nian)9月，莆仙(xian)(xian)戲(xi)(xi)代(dai)表隊(dui)參(can)加(jia)福(fu)建(jian)(jian)省巡回演(yan)出團(tuan)，攜(xie)帶《團(tuan)圓(yuan)之后》、《三(san)打王英》赴(fu)京參(can)加(jia)國慶十周(zhou)年(nian)獻(xian)禮演(yan)出。黨和國家領導(dao)人劉少奇、周(zhou)恩(en)來、朱德等觀看(kan)演(yan)出，并(bing)和全體演(yan)職員合影留念。1960年(nian)，被譽為(wei)“莎士比亞式大悲(bei)劇”的《團(tuan)圓(yuan)之后》，由長(chang)春電影制片廠(chang)拍成戲(xi)(xi)曲藝術片。

20世紀50年(nian)代(dai)，莆仙(xian)戲還編(bian)演(yan)一批反(fan)映現代(dai)生(sheng)活的劇目。1956年(nian)2月，仙(xian)游縣(xian)鯉(li)(li)聲劇團(tuan)編(bian)演(yan)的《大牛(niu)與小(xiao)(xiao)牛(niu)》、《三(san)家(jia)(jia)林》，莆田(tian)縣(xian)實(shi)驗劇團(tuan)編(bian)演(yan)的《種荔枝》，參(can)(can)加(jia)福(fu)建省第(di)一屆戲曲現代(dai)戲匯報演(yan)出(chu)(chu)，受到好評。《大牛(niu)與小(xiao)(xiao)牛(niu)》、《三(san)家(jia)(jia)林》還獲得(de)劇本創作獎。1958年(nian)8月，仙(xian)游縣(xian)鯉(li)(li)聲劇團(tuan)創作的《夫妻紅》，參(can)(can)加(jia)福(fu)建省第(di)二屆戲曲現代(dai)戲匯報演(yan)出(chu)(chu)，得(de)到好評。1959年(nian)，莆仙(xian)戲《團(tuan)圓之后》、《三(san)打王英(ying)》劇目赴京參(can)(can)加(jia)國慶十周(zhou)年(nian)獻禮(li)演(yan)出(chu)(chu)，黨和國家(jia)(jia)領導(dao)人(ren)劉少奇、周(zhou)恩來、朱德、彭(peng)真等(deng)分別(bie)觀看(kan)了演(yan)出(chu)(chu)并給予高度評價。

與(yu)此(ci)(ci)同時(shi)，莆田(tian)、仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)游(you)兩(liang)縣(xian)文化主管部門(men)和編劇小組(zu)，在(zai)發(fa)掘、整理傳(chuan)(chuan)(chuan)統遺(yi)產(chan)，開(kai)展(zhan)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)教(jiao)育方(fang)面，做了大量(liang)工作(zuo)。他們組(zu)織人員，深入民間、劇團(tuan)和流(liu)散藝(yi)(yi)人中(zhong)(zhong)，搶救、挖(wa)掘、征集到大批演(yan)出抄本(ben)、音(yin)樂曲(qu)牌和歷(li)史(shi)文物，并(bing)記錄出許多口述本(ben)。至(zhi)1962年7月(yue)，全省(sheng)挖(wa)掘搶救戲(xi)曲(qu)傳(chuan)(chuan)(chuan)統遺(yi)產(chan)現場會(hui)在(zai)莆田(tian)召開(kai)時(shi)，共收集有(you)(you)傳(chuan)(chuan)(chuan)統劇目5619多個(ge)，其中(zhong)(zhong)1020個(ge)劇目是新發(fa)掘發(fa)現的(de)(de)，演(yan)出抄本(ben)8000多冊，音(yin)樂曲(qu)牌1000多支(zhi)，僅與(yu)《南詞敘錄》對(dui)照，就有(you)(you)《張洽》等81個(ge)劇目與(yu)宋(song)元南戲(xi)同名(ming)。又(you)如(ru)1956年，從民間搶救、挖(wa)掘的(de)(de)劇本(ben)《傅天斗》(莆仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)戲(xi)目連戲(xi)的(de)(de)一種)，是具有(you)(you)較高研究(jiu)價(jia)值的(de)(de)珍(zhen)貴文獻。此(ci)(ci)外，20世紀60年代初期，還(huan)先(xian)后整理、編印(yin)有(you)(you)《莆仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)戲(xi)傳(chuan)(chuan)(chuan)統科介》、《莆仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)戲(xi)傳(chuan)(chuan)(chuan)統舞臺美術(shu)(shu)(shu)》等書稿。同時(shi)，由福建省(sheng)戲(xi)曲(qu)研究(jiu)所戲(xi)曲(qu)歷(li)史(shi)研究(jiu)室與(yu)各地(di)戲(xi)曲(qu)工作(zuo)者組(zu)成的(de)(de)歷(li)史(shi)調(diao)查組(zu)，在(zai)中(zhong)(zhong)國戲(xi)曲(qu)研究(jiu)院專家的(de)(de)指導下(xia)，在(zai)莆田(tian)、仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)游(you)兩(liang)地(di)作(zuo)長(chang)達4個(ge)月(yue)的(de)(de)觀(guan)摩調(diao)查，寫出幾十萬字的(de)(de)莆仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)戲(xi)歷(li)史(shi)調(diao)查報(bao)告。藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)教(jiao)育方(fang)面，莆田(tian)、仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)游(you)兩(liang)縣(xian)于1956年舉辦莆仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)戲(xi)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)訓練班、學員班，排演(yan)《敬德畫像》、《胭(yan)脂鋪(pu)》等劇，并(bing)參加福建戲(xi)曲(qu)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)訓練班匯報(bao)演(yan)出。

“文化大革命”期(qi)間，莆仙(xian)(xian)戲(xi)遭到嚴重(zhong)破壞，《團(tuan)(tuan)圓之后》、《春草闖(chuang)堂》、《三打王英》等大批好的和比較好的劇目(mu)，被(bei)打成“毒草”受到批判，許(xu)多(duo)(duo)藝人受迫害，劇團(tuan)(tuan)被(bei)撤(che)銷(xiao)。粉碎林彪(biao)、江青反革命集團(tuan)(tuan)后，莆仙(xian)(xian)戲(xi)再次獲得解(jie)放。1978年后，兩縣專(zhuan)業(ye)劇團(tuan)(tuan)陸(lu)續恢復(fu)演(yan)(yan)出，并(bing)涌現出許(xu)多(duo)(duo)民間職業(ye)劇團(tuan)(tuan)。100多(duo)(duo)個專(zhuan)業(ye)劇團(tuan)(tuan)、業(ye)余劇團(tuan)(tuan)活躍在城鎮鄉(xiang)村，長(chang)演(yan)(yan)不(bu)(bu)衰，莆仙(xian)(xian)戲(xi)迎來(lai)有史(shi)以來(lai)最(zui)為繁(fan)榮的時期(qi) 。20世紀(ji)80年代初，為解(jie)決莆仙(xian)(xian)戲(xi)演(yan)(yan)員青黃不(bu)(bu)接問題，福建省藝術學校(xiao)委托莆田地區舉(ju)辦(ban)莆仙(xian)(xian)戲(xi)學員班。莆、仙(xian)(xian)兩縣還分(fen)別辦(ban)起藝術學校(xiao)，培養一批青年演(yan)(yan)員。

1978年(nian)改(gai)革開放后(hou)，莆仙(xian)戲(xi)藝術煥發(fa)出(chu)(chu)勃勃生機1979年(nian)，莆仙(xian)戲(xi)《春草闖堂》赴(fu)北京參加建(jian)國30周年(nian)獻禮演出(chu)(chu)；

1979年2月，仙游縣鯉(li)聲劇(ju)(ju)團重(zhong)新排(pai)演由(you)陳仁(ren)鑒(jian)(執筆)、柯(ke)如寬(kuan)、江幼宋(song)編(bian)劇(ju)(ju)的《春草闖(chuang)堂》，赴(fu)京參加國(guo)(guo)慶三十周年獻(xian)禮(li)演出(chu)，獲(huo)劇(ju)(ju)本創作一等獎、演出(chu)一等獎。該劇(ju)(ju)先后(hou)被全(quan)國(guo)(guo)600多個劇(ju)(ju)團移植演出(chu)，中國(guo)(guo)京劇(ju)(ju)院等還(huan)攜帶該劇(ju)(ju)到香港地(di)區及(ji)國(guo)(guo)外演出(chu)，在(zai)東南亞(ya)頗(po)有影響。

20世紀80年代，涌現鄭(zheng)懷興(xing)、周長賦、王順鎮、姚清水等(deng)一(yi)批在全(quan)國(guo)有(you)一(yi)定影響(xiang)力(li)的劇作家群。他們創作了大(da)量(liang)優秀劇目，特別是新(xin)編歷史劇，在福建乃(nai)至全(quan)國(guo)都獨樹(shu)一(yi)幟(zhi)，被專家稱為(wei)閩派戲(xi)劇。

1981年，莆仙(xian)戲《狀元與乞丐(gai)》應調晉京(jing)演(yan)出。1985年，莆仙(xian)戲《秋風辭》晉京(jing)參加全(quan)國戲劇觀摩演(yan)出；1986年，莆仙(xian)戲《新亭淚(lei)》、《鴨子丑小傳》、《晉宮寒(han)月(yue)》再次(ci)晉京(jing)展演(yan)。

2008年(nian)8月，經(jing)莆田市(shi)政府第35次(ci)常(chang)務(wu)(wu)會議研究，決定啟(qi)動(dong)莆仙(xian)戲(xi)(xi)申報世(shi)界(jie)非(fei)物(wu)質文化遺(yi)產工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)。2008年(nian)11月，莆田市(shi)政府出(chu)臺了《關(guan)于做好莆田市(shi)莆仙(xian)戲(xi)(xi)申報世(shi)遺(yi)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)實施意見》。莆田市(shi)正按實施意見擬定的(de)(de)(de)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)目標(biao)、工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)重點及工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)要求(qiu)全面展開(kai)基(ji)礎(chu)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)。此外，對莆仙(xian)戲(xi)(xi)優(you)秀傳統折子戲(xi)(xi)及名老藝(yi)人的(de)(de)(de)表演藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)復排、錄制等保護工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)任務(wu)(wu)完成過半(ban)。

藝術特色

莆(pu)仙(xian)戲的(de)表演古樸優(you)雅，不(bu)少動作深(shen)受木偶戲影(ying)響。莆(pu)仙(xian)戲的(de)行當沿襲南戲舊規，原來只有生(sheng)、旦、貼生(sheng)、則旦、靚妝（凈）、末、丑等七(qi)個角色，俗(su)稱“七(qi)子(zi)班”。莆(pu)仙(xian)戲的(de)音樂(le)傳統深(shen)厚，唱腔豐富(fu)，迄今仍保(bao)留不(bu)少宋(song)元南戲音樂(le)影(ying)響。莆(pu)仙(xian)戲的(de)聲(sheng)腔主要(yao)是“興化腔”，它(ta)綜合(he)溶化莆(pu)仙(xian)民間歌(ge)謠(yao)俚曲(qu)(qu)、十音八樂(le)、佛曲(qu)(qu)法曲(qu)(qu)、宋(song)元詞曲(qu)(qu)和大曲(qu)(qu)歌(ge)舞而(er)形成(cheng)，用方言演唱，是一種具有濃厚地方色彩(cai)和風(feng)味的(de)聲(sheng)腔。

興化民間流行(xing)的歌(ge)舞百戲(xi)(xi)、吸收了“吳歌(ge)”，“楚謠”（見宋林(lin)光朝《艾軒集，閏月(yue)登越王臺次(ci)韻經略敷文所寄(ji)詩(shi)》）及(ji)雜劇表演(yan)，逐(zhu)漸形成(cheng)既有(you)(you)戲(xi)(xi)劇故事(shi)；又(you)有(you)(you)綜(zong)合(he)唱、做、念、舞和(he)(he)服飾化妝，在(zai)戲(xi)(xi)棚(peng)上表演(yan)的戲(xi)(xi)曲，時稱優戲(xi)(xi)。宋時，興化民間優戲(xi)(xi)演(yan)出的形成(cheng)多種多樣，有(you)(you)雜劇、傀儡戲(xi)(xi)（提線木(mu)偶(ou)）、歌(ge)舞和(he)(he)雜技等。

角色行當

劇種(zhong)形成于宋末(mo)元初。早期的“興化七子(zi)班”有7個(ge)角(jiao)色行當，即(ji)(ji)生、旦(dan)、靚妝（仍保留宋代(dai)雜(za)劇的稱(cheng)謂）、末(mo)、外、貼、丑(chou)。從清初開始出現“八(ba)仙(xian)(xian)子(zi)弟”的體制。因演(yan)正戲(xi)(xi)之前，常加(jia)“弄(nong)八(ba)仙(xian)(xian)”，因“七子(zi)”不足“八(ba)仙(xian)(xian)”之額，故加(jia)老旦(dan)湊成“八(ba)仙(xian)(xian)子(zi)弟”，即(ji)(ji)生、旦(dan)、凈(jing)(jing)、末(mo)、外、老、貼、丑(chou)，俗稱(cheng)“八(ba)陽”或“八(ba)艷”；凈(jing)(jing)角(jiao)俗稱(cheng)“靚妝”。清末(mo)，戲(xi)(xi)班迅速發展，角(jiao)色又有增加(jia)，通常為(wei)9至(zhi)10個(ge)。即(ji)(ji)“八(ba)仙(xian)(xian)”外加(jia)“副生”、“四旦(dan)”(即(ji)(ji)花旦(dan))。

20世紀30年代，京劇(ju)(ju)(ju)、閩(min)劇(ju)(ju)(ju)藝人(ren)(ren)漸次來莆(pu)田、仙(xian)游，受聘于戲(xi)(xi)(xi)班，出現(xian)京劇(ju)(ju)(ju)、閩(min)劇(ju)(ju)(ju)、莆(pu)仙(xian)戲(xi)(xi)(xi)藝人(ren)(ren)同(tong)臺混演的(de)現(xian)象。有(you)(you)的(de)班增加為四旦(dan)(dan)、五旦(dan)(dan)(即正旦(dan)(dan)、貼旦(dan)(dan)、老(lao)旦(dan)(dan)、花旦(dan)(dan)、醋婆旦(dan)(dan))，通常有(you)(you)十幾個行(xing)當(dang)、二十多個演員(yuan)。莆(pu)仙(xian)戲(xi)(xi)(xi)角色(se)行(xing)當(dang)雖有(you)(you)分(fen)工，但(dan)都(dou)能兼扮其他行(xing)當(dang)。中華人(ren)(ren)民共(gong)和(he)國成立后(hou)，角色(se)行(xing)當(dang)更為細致，但(dan)仍(reng)保持原(yuan)有(you)(you)的(de)基礎。

身段科介

表(biao)演(yan)(yan)基(ji)本科介集中在步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)、手、肩3個(ge)部分(fen)，分(fen)工細膩(ni)。“步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)法”分(fen)有(you)正(zheng)生“三步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)行”、“抬步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)”、“搖步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)”、“拖(tuo)步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)”等(deng)(deng)，正(zheng)旦(dan)有(you)“蹀(die)(die)步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)”、“云步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)”、“鶴步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)”，凈(jing)角(jiao)有(you)“挑(tiao)步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)”、“摸田螺”等(deng)(deng)，末角(jiao)有(you)“老人步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)”、“三腳杖”、“院子步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)”等(deng)(deng)，丑角(jiao)有(you)“七步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)溜”、“躡(nie)步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)”、“躚步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)”等(deng)(deng)。其中旦(dan)角(jiao)的“蹀(die)(die)步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)”最有(you)特色，分(fen)有(you)“細蹀(die)(die)”、“中蹀(die)(die)”、“粗蹀(die)(die)”3種(zhong)，表(biao)演(yan)(yan)時(shi)兩腳并攏，足(zu)尖(jian)一翹一落，膝蓋(gai)緊夾(jia)，足(zu)尖(jian)著力，搓(cuo)挪行進，均表(biao)現(xian)古代女(nv)子婀(e)娜(na)行姿。生角(jiao)舉(ju)步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)時(shi)足(zu)尖(jian)稍抬起，踏地(di)時(shi)膝蓋(gai)稍

曲即又伸直，表現(xian)儒(ru)雅(ya)、穩重(zhong)的風(feng)度。靚妝、末角舉步時(shi)足尖斜向上(shang)翹(qiao)起(qi)，彎膝、跨大步，謂之“挑步”，表現(xian)老(lao)成、莊重(zhong)之態(tai)。“手(shou)(shou)法(fa)”則要求手(shou)(shou)隨眼轉。指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)法(fa)有“姜芽手(shou)(shou)”，以拇指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、食指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、中指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)捏在一起(qi)，無名指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)與小指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)彎曲成半圓形，兩手(shou)(shou)扣在胸前，走步時(shi)一上(shang)一下地扭動(dong)。生(sheng)、旦常用(yong)此手(shou)(shou)勢表示文雅(ya)、溫柔。生(sheng)、旦角也(ye)用(yong)“香櫞手(shou)(shou)”，食指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)稍(shao)為(wei)突出(chu)，與大拇指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)緊(jin)靠一起(qi)，為(wei)莆仙(xian)戲特(te)有的一種指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)法(fa)。小生(sheng)、貼(tie)旦也(ye)用(yong)“蘭(lan)花手(shou)(shou)”，五指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)稍(shao)伸，像(xiang)蘭(lan)花葉。還有扮趙匡(kuang)胤用(yong)“龍爪手(shou)(shou)”，扮演白髯口老(lao)者所用(yong)“梅花手(shou)(shou)”，丑(chou)角所用(yong)“啄手(shou)(shou)”等，都很有特(te)色。

手(shou)(shou)(shou)式(shi)有兩(liang)手(shou)(shou)(shou)掌(zhang)心(xin)在(zai)同一方向(xiang)的稱(cheng)為(wei)“順花”；兩(liang)手(shou)(shou)(shou)掌(zhang)心(xin)不在(zai)同方向(xiang)，稱(cheng)為(wei)“反花”；兩(liang)手(shou)(shou)(shou)掌(zhang)心(xin)相對，稱(cheng)為(wei)“照手(shou)(shou)(shou)”；用虛擬(ni)手(shou)(shou)(shou)式(shi)表達人物思想感情，稱(cheng)為(wei)“擬(ni)手(shou)(shou)(shou)”。4種手(shou)(shou)(shou)式(shi)變化(hua)按(an)劇情要求(qiu)進行。

肩(jian)(jian)(jian)部動作也很多(duo)，無論男女角(jiao)色的手法、步法都得與肩(jian)(jian)(jian)部動作相配搭使用(yong)(yong)。生、旦角(jiao)走快(kuai)步時(shi)，肩(jian)(jian)(jian)應用(yong)(yong)勁，作“旋肩(jian)(jian)(jian)”動作，兩(liang)肩(jian)(jian)(jian)隨身段(duan)稍(shao)前傾(qing)，一肩(jian)(jian)(jian)轉向后，一肩(jian)(jian)(jian)轉向前，這樣(yang)反復旋轉往前行進。又如兩(liang)手交叉在肩(jian)(jian)(jian)前“伡肩(jian)(jian)(jian)”，表(biao)現耐(nai)不(bu)住寒冷；“伡肩(jian)(jian)(jian)”配上“拱手”則表(biao)現祝愿。莆仙戲(xi)特別重視兩(liang)肩(jian)(jian)(jian)動作的運用(yong)(yong)。

基本功訓(xun)練，要求(qiu)做到頭、肩、手、身、腰、步(bu)全身綜合(he)活(huo)動，達到精(jing)巧嫻(xian)熟(shu)、氣足運(yun)行(xing)、神化(hua)傳(chuan)情(qing)。各(ge)行(xing)當(dang)為塑造各(ge)自(zi)的形象，還有(you)(you)各(ge)自(zi)特有(you)(you)的一(yi)套基本功要求(qiu)。喜有(you)(you)雀鳥步(bu)，怒(nu)有(you)(you)搖頭步(bu)，哀有(you)(you)雙(shuang)掩面，樂(le)有(you)(you)雙(shuang)伡(che)肩以及“前四(si)后五”的傀儡動作等。每一(yi)個科步(bu)都緊密配(pei)合(he)后臺鑼鼓點，做到滾、顛、連、轉、催、破、介等渾然一(yi)體。舞臺上的砌末道具，如扇、傘(san)、鞭(bian)等，有(you)(you)自(zi)己的套數(shu)，在(zai)有(you)(you)關劇目中有(you)(you)極其豐富的演技。

莆仙戲的表(biao)(biao)演(yan)(yan)程式可(ke)分(fen)為三(san)(san)個方面(mian)：一(yi)是摹擬生活的表(biao)(biao)演(yan)(yan)程式。如開(kai)門(men)關門(men)、上堂下(xia)堂、上樓(lou)下(xia)樓(lou)、上朝下(xia)朝、上轎(jiao)(jiao)下(xia)轎(jiao)(jiao)、上船下(xia)船、上馬(ma)下(xia)馬(ma)、排(pai)陣(zhen)(zhen)破陣(zhen)(zhen)、紡(fang)紗(sha)織布等；二是舞蹈(dao)性的表(biao)(biao)演(yan)(yan)程式。如牽(qian)步蛇、結花法、雙吊旗、疊花法等各種舞蹈(dao)排(pai)場(chang)；三(san)(san)是配合音樂曲牌的舞蹈(dao)排(pai)場(chang)。如“中(zhong)狀(zhuang)元(yuan)”時吹奏[望故鄉]的表(biao)(biao)演(yan)(yan)，“擊鼓(gu)告狀(zhuang)”時吹奏[叨叨令]的表(biao)(biao)演(yan)(yan)，等等。

武打(da)功(gong)夫系從民間(jian)雜技和武術中提(ti)煉而(er)來。如當(dang)地的(de)矛與盾(dun)、雙劍、棍棒等武術套(tao)數，都吸收到(dao)舞臺上(shang)。

莆仙戲的表演受當地木偶(ou)戲的影響較深，如《三鞭(bian)回兩锏》、《蘇武牧羊》、《呂蒙正(zheng)》(中(zhong)“數十八羅漢”一折)、《公背婆(po)》等戲，都屬于模仿(fang)傀(kui)儡動(dong)作。

特色技藝

掃地裙(qun)(qun)：在《葉里娘》劇目里，葉里娘手捧(peng)血書到(dao)金鑾殿上(shang)本(ben)，一路行(xing)走時(shi)，運用莆仙戲(xi)特有的“掃地裙(qun)(qun)”表演(yan)，演(yan)員身(shen)穿(chuan)又(you)長(chang)又(you)大的“掃地裙(qun)(qun)”，裙(qun)(qun)沿拖地，用細碎的蹀(die)步行(xing)進，腳尖把前面裙(qun)(qun)子(zi)輕輕挑(tiao)起(qi)，可以前進、后(hou)退、左右(you)旋轉。

伡椅：在《梁山(shan)伯與祝英臺(tai)》劇目里，祝英臺(tai)到(dao)梁山(shan)伯家中靈堂哭(ku)吊后，進入梁的(de)書房，見到(dao)梁的(de)坐(zuo)椅，不勝思念，用(yong)“伡肩”、“伡椅”表(biao)演動作，表(biao)現祝好(hao)像見到(dao)梁就在身邊，重新與他相會。

牽狗(gou)(gou)(gou)：在《殺狗(gou)(gou)(gou)記》里(li)，迎春(chun)牽狗(gou)(gou)(gou)場面，沒有唱詞與(yu)道白的啞劇表(biao)演。迎春(chun)奉主娘之命，到王婆(po)家買(mai)狗(gou)(gou)(gou)并(bing)牽回。用虛擬動(dong)作，通過各種鼓點配合各種身段(duan)和動(dong)作，組成(cheng)一套牽狗(gou)(gou)(gou)舞(wu)蹈。

抬(tai)轎(jiao)子：在(zai)《春(chun)(chun)草闖堂》里(li)，通過(guo)“知(zhi)府坐(zuo)轎(jiao)，春(chun)(chun)草伴行”，變(bian)成(cheng)“春(chun)(chun)草坐(zuo)轎(jiao)，知(zhi)府作(zuo)跟班”的(de)喜劇性動作(zuo)表(biao)演，分別塑造勇敢(gan)機智的(de)春(chun)(chun)草和世故(gu)圓滑(hua)的(de)知(zhi)府形象(xiang)。

搬椅(yi)：在(zai)《鴨子丑小傳》劇目里，運用(yong)傳統藝(yi)術(shu)表(biao)現現代生(sheng)(sheng)活(huo)。阿(a)丑審妻(qi)一場，以椅(yi)子為道具，通過搬椅(yi)、坐椅(yi)等(deng)一系列既是戲曲化又是生(sheng)(sheng)活(huo)化的動作，刻(ke)劃(hua)人物內心世界，塑造阿(a)丑這(zhe)個喜劇人物的藝(yi)術(shu)形象(xiang)。

音樂風格

莆仙戲(xi)音樂屬興化腔，以“南北曲”和古曲為主體，吸收道釋(shi)曲、里巷歌(ge)謠、民(min)歌(ge)小(xiao)曲等融(rong)合而成。

唱腔結構

結構(gou)形式為(wei)曲牌(pai)體。共有曲牌(pai)1000余(yu)支，有“大(da)(da)(da)題(ti)(ti)(ti)三百六，小題(ti)(ti)(ti)七百二”之說。大(da)(da)(da)題(ti)(ti)(ti)亦稱“細(xi)曲”、“小曲”，腔(qiang)多字少(shao)，旋(xuan)律(lv)細(xi)致婉轉，節(jie)奏(zou)多變，節(jie)拍以三眼板(ban)為(wei)主，適于抒(shu)情(qing)、描景、敘(xu)事(shi)；小題(ti)(ti)(ti)亦稱“粗曲”、“小曲”，字多腔(qiang)少(shao)，旋(xuan)律(lv)簡潔、口(kou)語化，節(jie)奏(zou)少(shao)變，節(jie)拍多為(wei)一眼板(ban)或無眼板(ban)，適于敘(xu)述、對(dui)唱。諸多曲牌(pai)按鑼鼓(gu)(gu)點分(fen)為(wei)大(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)曲牌(pai)和小鼓(gu)(gu)曲牌(pai)兩個部分(fen)，大(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)曲牌(pai)是唱腔(qiang)主體。

其中屬(shu)南北曲類，源于(yu)唐、宋大曲的(de)有[八聲甘州]、[普天樂]、[梁州序]、[薄媚滾]、[傾杯序]等(deng)10多(duo)支，源于(yu)唐、宋詞調(diao)(diao)的(de)[沁(qin)園春]、[浣溪紗]、[集賢賓]、[古輪臺]、[紅(hong)芍藥(yao)]等(deng)70多(duo)支，同(tong)于(yu)諸(zhu)宮(gong)調(diao)(diao)名(ming)目的(de)有[勝葫(hu)蘆]、[石(shi)榴花(hua)]、[出隊子]、[麻(ma)婆子]、[神仗兒]等(deng)，同(tong)于(yu)唱(chang)賺名(ming)目的(de)有[賺]、[縷縷金]、[越恁好]等(deng)。

屬古(gu)曲類常用者有[木櫻(ying)桃]、[割股歌]、[葫蘆藤]、[無人(ren)情]、[芙蓉令]等(deng)。

屬道(dao)釋(shi)曲(qu)類的有[道(dao)引]、[盤三頌(song)]、[飛花頌(song)]、[繞壇]、[太子游四(si)門]等。

屬里巷歌(ge)(ge)謠類的有[蘇州歌(ge)(ge)]、[湖北歌(ge)(ge)]、[風箏(zheng)歌(ge)(ge)]、[磨鏡歌(ge)(ge)]等。

吸收的民歌小曲有[花(hua)鼓(gu)調]、[補缸調]、[茉(mo)莉花(hua)]、[紗窗(chuang)外]、[到春來]等(deng)。

此外，各(ge)種(zhong)行當(dang)還有專(zhuan)用曲牌(pai)(pai)和(he)行當(dang)不(bu)拘的(de)(de)(de)通用曲牌(pai)(pai)，根據劇中人物(wu)的(de)(de)(de)思想和(he)表演(yan)動作而定。唱腔(qiang)變(bian)化手法豐富多(duo)樣，常見的(de)(de)(de)有“犯調”、“集曲”。“犯調”即詞格或曲調的(de)(de)(de)變(bian)化，或改變(bian)曲頭、曲腹、曲尾的(de)(de)(de)旋律(lv)，根據改變(bian)的(de)(de)(de)多(duo)少，掛上犯、二犯……等。“集曲”是把幾支不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)曲牌(pai)(pai)，各(ge)摘取一(yi)(yi)句，數句組合(he)，重新組成一(yi)(yi)首新的(de)(de)(de)曲牌(pai)(pai)。許多(duo)曲牌(pai)(pai)必須用一(yi)(yi)些虛詞聯(lian)襯(chen)演(yan)唱，主(zhu)要(yao)的(de)(de)(de)襯(chen)字(zi)有“呃”、“嗏”和(he)“乜”、“啞”、“噯”、“苦”以及“哩連”、“呷嘟哩”等。

旋律基礎為(wei)五聲(sheng)(sheng)音階，調(diao)(diao)式(shi)(shi)以(yi)徵、商兩種(zhong)最多，其次是羽、宮兩種(zhong)調(diao)(diao)式(shi)(shi)，角調(diao)(diao)式(shi)(shi)用得最少。唱腔的詞格，多為(wei)長(chang)短句(ju)形式(shi)(shi)，曲(qu)韻為(wei)古(gu)中州韻，用興化話演唱，語言聲(sheng)(sheng)調(diao)(diao)有七聲(sheng)(sheng)，除上(shang)聲(sheng)(sheng)外，平、去、入三聲(sheng)(sheng)各分陰(yin)、陽(yang)；男女同腔同調(diao)(diao)，本(ben)嗓(sang)發聲(sheng)(sheng)。

器樂特點

以鑼(luo)鼓(gu)為主，大吹、小吹為副。基本上保留宋、元南戲以鑼(luo)、鼓(gu)、吹為主的伴奏樂(le)器特點。鼓(gu)有大鼓(gu)、文鼓(gu)、武鼓(gu)三種，鼓(gu)面上壓一小石獅用于調(diao)節音量(liang)。

(一)鑼鼓經

據稱有(you)(you)(you)500種(zhong)(zhong)(zhong)以上，有(you)(you)(you)譜可傳的(de)有(you)(you)(you)200多種(zhong)(zhong)(zhong)。槌(chui)(chui)法有(you)(you)(you)四(si)類：陰陽槌(chui)(chui)，多用于較文(wen)靜的(de)場面(mian)，有(you)(you)(you)[齊頭]、[整(zheng)衣]、[打倒(dao)墻(qiang)]、[長聘(介)]、[轉(zhuan)鼓]、[搭鼓]、[攧(dian)]、[帶]、[過]等(deng)100余(yu)(yu)種(zhong)(zhong)(zhong)；雙槌(chui)(chui)，多用于熱(re)鬧威(wei)武的(de)大場面(mian)，有(you)(you)(you)[二(er)下(xia)(xia)攧(dian)]、[三(san)步(bu)行]、[大鼓煞(sha)]、[起鼓吊]、[六下(xia)(xia)尾(wei)]、[連]、[節(jie)節(jie)高(gao)]等(deng)100余(yu)(yu)種(zhong)(zhong)(zhong)；文(wen)鼓堂(tang)，多用于歌(ge)舞和特殊表演場面(mian)，有(you)(you)(you)[七下(xia)(xia)]、[二(er)下(xia)(xia)落]、[起鼓]等(deng)十余(yu)(yu)種(zhong)(zhong)(zhong)；戰鼓堂(tang)，多用于武打場面(mian)，有(you)(you)(you)[四(si)平草]、[分槌(chui)(chui)]、[三(san)不(bu)和]等(deng)10余(yu)(yu)種(zhong)(zhong)(zhong)。

(二)吹奏曲牌

分大(da)吹(chui)(chui)和(he)小吹(chui)(chui)。大(da)吹(chui)(chui)是一(yi)對大(da)梅(大(da)嗩吶)吹(chui)(chui)奏的曲牌，用(yong)于(yu)(yu)各(ge)種排場。曲牌有(you)[掛金(jin)牌]、[惜(xi)相思(si)]、[山(shan)坡羊(yang)]、[雙馬]、[男(nan)兒]、[探親]等10多(duo)支。小吹(chui)(chui)原用(yong)梅花(中音嗩吶)演奏，30年代后改用(yong)笛子(zi)、胡琴、八角(jiao)琴、小三弦等演奏，用(yong)于(yu)(yu)襯托劇中人物(wu)外(wai)形(xing)動作、內心情(qing)緒和(he)舞臺氣氛，曲牌有(you)[清(qing)江(jiang)翠]、[過(guo)山(shan)虎(hu)]、[倒劃(hua)船]、[水青龍]、[得勝令]、[虞美人]、[金(jin)錢(qian)串(chuan)]、[春海棠]等20多(duo)支。

樂隊樂器

傳(chuan)統樂(le)(le)隊只設3人：司(si)鼓、司(si)鑼、司(si)吹。20世(shi)紀20年代后，吸收民間音(yin)樂(le)(le)“十番八樂(le)(le)”中的部分樂(le)(le)器，逐漸擴大至10多人，增設樂(le)(le)器有四胡(hu)(hu)、尺胡(hu)(hu)、老胡(hu)(hu)、和尚胡(hu)(hu)、鼓胡(hu)(hu)、八角琴、小(xiao)三弦以及笛(di)管(guan)、梆笛(di)、洞簫(xiao)、梅花、文管(guan)、二胡(hu)(hu)、高胡(hu)(hu)、板胡(hu)(hu)、琵琶、大三弦、揚(yang)琴和大提琴等。

特色樂器有大(da)鼓與石獅、沙(sha)鑼與槌、笛(di)管(guan)(古(gu)(gu)稱篳篥)與梅(mei)花(中音(yin)嗩吶(na))。尤(you)其是篳篥，在全(quan)國其它劇種(zhong)中已罕見；它仍(reng)保存宋、元南戲的古(gu)(gu)貌(mao)，由尚(shang)書(shu)木制成，長(chang)約5寸，頭大(da)尾小(xiao)，蘆竹作哨，管(guan)開八孔，僅吹五音(yin)，遇(yu)“清角”、“變(bian)宮”時開“角”孔與“宮”孔，音(yin)色高(gao)亢而凄厲、哀(ai)怨，適于(yu)吹奏悲傷哀(ai)怨的曲牌。

面部妝容

莆仙戲傳統面部化妝，生、旦(dan)(dan)角(jiao)色(se)涂(tu)脂抹粉(fen)，其他(ta)角(jiao)色(se)(包括老旦(dan)(dan))不抹粉(fen)，只涂(tu)胭脂。行當角(jiao)色(se)的形(xing)象區別主(zhu)要在(zai)眉(mei)(mei)(mei)(mei)毛畫法上(shang)(shang)，正生、正旦(dan)(dan)的眉(mei)(mei)(mei)(mei)梢(shao)稍(shao)為向(xiang)上(shang)(shang)；武生、武旦(dan)(dan)眉(mei)(mei)(mei)(mei)形(xing)較長(chang)而(er)上(shang)(shang)揚(yang)；苦(ku)生、苦(ku)旦(dan)(dan)眉(mei)(mei)(mei)(mei)頭蹙，唇黑不涂(tu)胭脂。生眉(mei)(mei)(mei)(mei)均比旦(dan)(dan)眉(mei)(mei)(mei)(mei)粗(cu)，老旦(dan)(dan)眉(mei)(mei)(mei)(mei)近似正生，潑(po)旦(dan)(dan)眉(mei)(mei)(mei)(mei)瘦而(er)彎。反派角(jiao)色(se)眉(mei)(mei)(mei)(mei)梢(shao)下垂，扮奸詐之輩眉(mei)(mei)(mei)(mei)形(xing)粗(cu)如掃帚。

莆仙戲早期的(de)臉譜用色只(zhi)有紅、白(bai)(bai)、黑(hei)，線(xian)條(tiao)粗獷，大致類(lei)型(xing)有三種：一(yi)(yi)是紅臉或(huo)加白(bai)(bai)眉(mei)象(xiang)征正直；二是黑(hei)臉白(bai)(bai)眉(mei)，象(xiang)征忠(zhong)耿；三是反(fan)派小(xiao)丑，鼻梁上涂一(yi)(yi)塊(kuai)白(bai)(bai)色。

民國初，莆仙戲臉(lian)譜逐漸(jian)豐富，用色加(jia)上(shang)了綠、藍、金、銀諸色。臉(lian)譜紋樣中有些是用來象征(zheng)或(huo)暗(an)示人物的(de)身份或(huo)命運(yun)的(de)，如帝王臉(lian)上(shang)畫龍的(de)圖(tu)

案(an)，魔王額上畫火(huo)焰等(deng)。有(you)(you)些紋(wen)樣是表現人物所為(wei)之(zhi)(zhi)事，如(ru)時遷臉上之(zhi)(zhi)公雞、漢鐘(zhong)離臉上之(zhi)(zhi)壽桃等(deng)。也(ye)(ye)有(you)(you)些臉譜是根(gen)據傳統人物特征加(jia)以(yi)裝飾的(de)，如(ru)尉遲(chi)恭(gong)的(de)圓睛環眼。早年演出神鬼戲，常戴(dai)皮制面具(ju)(ju)；有(you)(you)整面具(ju)(ju)，也(ye)(ye)有(you)(you)自額至鼻的(de)半截面具(ju)(ju)。

旦(dan)角(jiao)的髻(ji)式(shi)有蘇(su)州髻(ji)、長髻(ji)、圓髻(ji)、草螞髻(ji)、牛角(jiao)髻(ji)等(deng)多種(zhong)類型，與當(dang)時社(she)會上流行的種(zhong)種(zhong)髻(ji)式(shi)頗為相(xiang)似。目前舞臺(tai)上常見的青(qing)衣(yi)髻(ji)，形同京劇旦(dan)角(jiao)的大頭髻(ji)式(shi)，出(chu)現于(yu)民(min)國初年，是向外來劇種(zhong)學習(xi)的。

服飾特點

莆仙戲穿(chuan)戴有(you)(you)嚴格的規(gui)定，違者受罰，俗謂“寧(ning)穿(chuan)破，不穿(chuan)錯”。主要服裝有(you)(you)蟒袍(pao)、靠、補袍(pao)、瓦衫、女襖(ao)、軍背心等，共四簍擔行頭。演出目(mu)連(lian)戲時，行頭有(you)(you)10多擔，乃臨(lin)時租賃，多供扮神鬼用(yong)。

蟒袍：俗稱“統”，為帝王將相的公(gong)服，有正五色(se)和間五色(se)，而(er)一般(ban)戲班只(zhi)有正五色(se)，即黃(huang)、紅、白、綠、黑。

補(bu)(bu)(bu)袍(pao)：即“官(guan)衣(yi)”，系官(guan)場(chang)禮服。補(bu)(bu)(bu)袍(pao)只有紅、藍兩色。胸前和背后各有方形繡花補(bu)(bu)(bu)子(zi)一塊，文職者補(bu)(bu)(bu)上繡仙(xian)鶴，武(wu)職者繡麒麟。

靠：俗(su)稱(cheng)“八戰(zhan)”、戰(zhan)甲或(huo)袍箭，系將帥戎裝。穿(chuan)時加(jia)圍云肩，腰束(shu)腿裙(qun)(或(huo)稱(cheng)“下甲”)，背插靠旗(qi)四面。上等戲班靠有(you)正五色，中(zhong)等戲班只有(you)兩三(san)色。女靠式(shi)樣與男(nan)靠相同，多用(yong)粉(fen)紅底色，上繡花鳥圖案(an)。

瓦(wa)衫：原為(wei)配合書生戴瓦(wa)巾(jin)的衣服(fu)，為(wei)藍色(即(ji)青衫)，以后(hou)各色均有(you)。古時瓦(wa)衫素地不加繡，只在領(ling)部加一素色領(ling)邊(bian)。民國(guo)初，始有(you)繡瓦(wa)衫出現。

女(nv)襖(ao)：有大紅襖(ao)、淡紅襖(ao)、藍襖(ao)、黑襖(ao)、白綾襖(ao)等五種。其中(zhong)白綾襖(ao)的用(yong)途(tu)最(zui)廣泛，可配各色背心(xin)穿著，為旦(dan)角主要(yao)服飾。

軍(jun)(jun)(jun)背(bei)心(xin)：原為(wei)軍(jun)(jun)(jun)士之服。皇帝微服出巡時，在黃(huang)(huang)瓦(wa)衫外加披軍(jun)(jun)(jun)背(bei)心(xin)，代表九龍(long)褂(gua)。軍(jun)(jun)(jun)背(bei)心(xin)內為(wei)黃(huang)(huang)色，有虎(hu)斑(ban)圖(tu)案(an)，反穿束腰，可扮老虎(hu)、雷公(gong)、小鬼(gui)。

原先，莆仙(xian)戲的戲衫比現(xian)在的戲衫窄短，水(shui)袖(俗稱“管旗”)長(chang)20厘米左右，到了(le)近代(dai)始吸(xi)收閩劇(ju)、京劇(ju)的服(fu)裝式(shi)樣。

莆仙(xian)戲盔頭特點是(shi)：形狀略小，不(bu)求華(hua)麗，便于(yu)拆卸復合(he)。

砌末遺規

莆(pu)仙(xian)戲砌末用(yong)時可互相替代(dai)或拼湊。如(ru)(ru)紅門旗束起來當火(huo)把(ba)，展開揮(hui)舞則(ze)表示軍馬嘈雜或火(huo)光沖天。早期，莆(pu)仙(xian)戲舞臺上所(suo)用(yong)武(wu)器比實際的(de)小(xiao)，不(bu)僅(jin)是(shi)為適應小(xiao)戲臺演(yan)(yan)出(莆(pu)仙(xian)戲古(gu)戲臺很小(xiao)，臺面寬約3米多，深(shen)2.3米)和攜帶方便(bian)，更重(zhong)要的(de)原因(yin)是(shi)演(yan)(yan)出武(wu)戲時，多注重(zhong)于一招一式的(de)舞蹈動作(zuo)而不(bu)尚撲打。所(suo)用(yong)武(wu)器有銅、鐵(tie)制成的(de)雙锏、八角錘(chui)、大刀等真武(wu)器，重(zhong)的(de)有10多斤。使用(yong)真武(wu)器也是(shi)防(fang)備匪人打劫戲班所(suo)需。早期的(de)演(yan)(yan)出中(zhong)，還常出現以人代(dai)砌末的(de)表演(yan)(yan)，如(ru)(ru)在《包公審門鬼》劇(ju)(ju)中(zhong)，把(ba)門鬼當作(zuo)門使用(yong)；在《阿(a)官游地(di)府》劇(ju)(ju)中(zhong)，將白無常代(dai)作(zuo)山嶺；在《三(san)鞭回兩锏》中(zhong)，秦叔寶與尉(wei)遲恭(gong)使用(yong)的(de)鞭與锏，長不(bu)及(ji)1尺，保留宋、元南戲道具(ju)短(duan)小(xiao)的(de)遺規。

舞臺裝置

莆仙戲(xi)的(de)(de)舞(wu)臺(tai)有兩(liang)種：少(shao)數(shu)為固定(ding)的(de)(de)建筑(zhu)物(wu)(wu)，叫“戲(xi)臺(tai)”；多(duo)數(shu)是臨時搭架的(de)(de)木(mu)棚，叫“戲(xi)棚”。舞(wu)臺(tai)上(shang)(shang)的(de)(de)主要(yao)裝(zhuang)置是一桌三椅(yi)，演出時如在椅(yi)背(bei)上(shang)(shang)披軍背(bei)心，即表示山崗或(huo)高聳(song)的(de)(de)建筑(zhu)物(wu)(wu)；兩(liang)椅(yi)相(xiang)背(bei)，中間加桌子(zi)(zi)，則(ze)當(dang)作(zuo)橋梁(liang)；將(jiang)桌子(zi)(zi)倒置圍(wei)以白裙，是為織布(bu)機；上(shang)(shang)面再(zai)蓋草席，又成棺材。

早期舞臺照明采用燃松脂(zhi)木片或點(dian)植物油的(de)羊角燈。

民(min)國(guo)3年(nian)(1914年(nian))，莆(pu)田縣“蓬瀛春”班(ban)演(yan)(yan)(yan)出(chu)《陳三五娘(niang)》，為表現(xian)黃(huang)五娘(niang)在(zai)樓上(shang)采摘荔枝的(de)(de)(de)情景(jing)，曾(ceng)用布幕繪(hui)制樓窗、欄桿掛設在(zai)演(yan)(yan)(yan)區(qu)。陳三騎(qi)的(de)(de)(de)馬(ma)用竹篾編成(cheng)，外(wai)蒙以(yi)(yi)白絨布，分首(shou)尾兩截掛在(zai)演(yan)(yan)(yan)員身上(shang)。民(min)國(guo)11年(nian)(1922年(nian))，“雙賽樂”等(deng)戲(xi)班(ban)從(cong)南洋演(yan)(yan)(yan)出(chu)回(hui)莆(pu)田，受閩班(ban)及京班(ban)的(de)(de)(de)影響，開始使用“龍虎門(men)”配(pei)橫眉“鳳凰來儀”的(de)(de)(de)固定(ding)軟(ruan)景(jing)，接著(zhu)，才有簡單配(pei)合劇(ju)(ju)情的(de)(de)(de)繪(hui)畫(hua)布景(jing)。如演(yan)(yan)(yan)出(chu)《孟姜(jiang)女》，全劇(ju)(ju)就掛一幅(fu)畫(hua)著(zhu)長城的(de)(de)(de)軟(ruan)景(jing)。民(min)國(guo)36年(nian)(1947年(nian))，“新梅英”班(ban)和“世(shi)歌舞”班(ban)對臺演(yan)(yan)(yan)“文武(wu)棚”。兩班(ban)特地(di)(di)從(cong)福州聘(pin)請布景(jing)師(shi)賀逸云來莆(pu)田，把上(shang)海、福州時興的(de)(de)(de)機(ji)關布景(jing)搬上(shang)莆(pu)仙(xian)戲(xi)舞臺。將云、星、月(yue)、山之類的(de)(de)(de)景(jing)色(se)繪(hui)制成(cheng)相接的(de)(de)(de)軟(ruan)景(jing)天幕，然后套在(zai)戲(xi)臺兩側豎立的(de)(de)(de)圓(yuan)筒上(shang)，轉動圓(yuan)筒，軟(ruan)景(jing)天幕也(ye)隨之循環轉動，再配(pei)以(yi)(yi)燈光，造成(cheng)云飄、星移(yi)、月(yue)沉等(deng)流(liu)動感。新梅英班(ban)演(yan)(yan)(yan)《岳(yue)飛(fei)出(chu)世(shi)》，為表現(xian)水的(de)(de)(de)流(liu)動，把畫(hua)著(zhu)深綠、中綠、淺綠三個色(se)階的(de)(de)(de)軟(ruan)景(jing)，依附于舞臺口(kou)長螺絲狀的(de)(de)(de)滾架上(shang)，舞臺口(kou)再橫遮一條接地(di)(di)綠布條，露出(chu)一半滾架，轉動滾架即成(cheng)洪水滔(tao)滔(tao)的(de)(de)(de)感覺(jue)。

40年代末，各戲班盛行機關布景(jing)(jing)，很(hen)多景(jing)(jing)片(pian)都(dou)制(zhi)成活(huo)動式。但(dan)機關布景(jing)(jing)制(zhi)作費用(yong)較(jiao)大，體積也大，不適應流動演出，因此，流行不久都(dou)改為通用(yong)的(de)軟景(jing)(jing)。

中華(hua)人(ren)民共和國成立后，莆(pu)仙戲有(you)了固(gu)定劇場(chang)。1953年(nian)，莆(pu)田縣各(ge)劇團(tuan)普遍(bian)使(shi)用機關布景，而(er)且制作(zuo)更加考究(jiu)。同年(nian)，也推(tui)行到仙游各(ge)劇團(tuan)。至50年(nian)代末，因引進投(tou)影燈及能表現(xian)各(ge)種(zhong)氣氛和效(xiao)果的(de)幻(huan)燈，機關布景便很少使(shi)用。

六、七(qi)十年代，劇團(tuan)較(jiao)多使(shi)用(yong)在木框上蒙布的(de)景(jing)片(pian)，景(jing)片(pian)通(tong)過繪畫手段描繪栩(xu)栩(xu)如生的(de)實(shi)物(wu)環境。這種繪畫布景(jing)與四、五十年代普遍使(shi)用(yong)的(de)通(tong)用(yong)軟景(jing)相比，豐(feng)富了表演空間的(de)層次(ci)感(gan)，布景(jing)不再僅僅作為背景(jing)使(shi)用(yong)。

1981年，莆田縣莆仙(xian)戲二(er)團創作演出(chu)的《狀元(yuan)與乞(qi)丐》(舞美設計潘子光)突破傳(chuan)統繪畫布(bu)景(jing)的限制，淡(dan)化(hua)天幕形(xing)象(xiang)，采(cai)用裝飾紗幕與局部寫實布(bu)景(jing)相結(jie)合的新穎布(bu)景(jing)形(xing)式，得到(dao)戲劇界贊賞(shang)。

80年代(dai)(dai)中期至90年代(dai)(dai)，出(chu)現一(yi)批形式與(yu)劇目內容結合得較好的作品(pin)，如莆(pu)田縣莆(pu)仙(xian)(xian)戲三團(tuan)演出(chu)的《劉賀(he)登(deng)基》(設(she)計(ji)黃文(wen)龍(long)、佘文(wen)庭、李偉)，仙(xian)(xian)游鯉聲劇團(tuan)演出(chu)的《鴨子丑小傳》(設(she)計(ji)薛(xue)國平(ping)、徐鴻海)，莆(pu)田縣莆(pu)仙(xian)(xian)戲一(yi)團(tuan)演出(chu)的《秋風辭》(設(she)計(ji)黃文(wen)龍(long))等。

代表劇目

《王魁》、《蔡(cai)伯(bo)喈》、《張洽》、《陳(chen)光蕊(rui)》、《殺(sha)狗》、《蔣(jiang)世隆》、《傅天斗》、《江梅(mei)妃》、《敬(jing)德畫像》、《王監生(sheng)》、《蔡(cai)襄》、《紅(hong)頂掃馬(ma)糞》、《團圓之后》、《春(chun)草闖堂》、《三打王英》、《夫(fu)妻紅(hong)》、《新春(chun)大吉》、《靖邊記(ji)》、《狀元與(yu)乞丐(gai)》、《新亭(ting)淚》、《劉賀(he)登基(ji)》、《秋(qiu)風辭》、《鴨子(zi)丑小傳》、《逃難記(ji)》、《存儲春(chun)秋(qiu)》、《晉宮寒月》、《珍(zhen)珠衫(shan)》、《玉笛梅(mei)魂(hun)》、《藩(fan)國(guo)紀聞》、《葉(xie)李娘》、《江上行》。

獲獎記錄

從1981年(nian)至1997年(nian)，莆田、仙游兩縣劇團先后(hou)改編(bian)、創作、上演(yan)一批優秀(xiu)劇目，如(ru)《狀元與乞(qi)丐》、《新亭淚》、《鴨子丑小傳》、《秋風辭》、《遺珠記》、《葫蘆灣》、《劉(liu)賀(he)登基(ji)》、《逃難記》、《乾(qian)佑山天書》等，均(jun)在省戲劇會(hui)演(yan)中獲獎。

莆(pu)田(tian)市先后有30多(duo)(duo)個(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)在省(sheng)級以(yi)上(shang)會演中(zhong)獲得(de)頭獎。其(qi)中(zhong)，《春(chun)草闖堂(tang)》、《狀元與乞(qi)丐》、《新亭淚(lei)》、《秋(qiu)風(feng)辭(ci)(ci)》、《鴨子丑小傳(chuan)》都獲得(de)過(guo)全(quan)(quan)(quan)國劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)評比頭獎，《江(jiang)上(shang)行》分別榮獲中(zhong)宣部“五個(ge)一”工程獎和中(zhong)國第七屆藝術節“文華獎”。據(ju)不完全(quan)(quan)(quan)統計(ji)，全(quan)(quan)(quan)國600多(duo)(duo)個(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)移(yi)植上(shang)演莆(pu)仙戲《春(chun)草闖堂(tang)》，300多(duo)(duo)個(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)移(yi)植排演《狀元與乞(qi)丐》。《團(tuan)圓(yuan)之后》、《秋(qiu)風(feng)辭(ci)(ci)》被列(lie)入中(zhong)國當代十大(da)悲劇(ju)(ju)(ju)(ju)，《春(chun)草闖堂(tang)》被列(lie)入中(zhong)國當代十大(da)喜(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)。一個(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong)有3個(ge)優秀劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)同時列(lie)入全(quan)(quan)(quan)國20大(da)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)，這在其(qi)他劇(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong)里是不多(duo)(duo)見(jian)的。

在全國第17屆(jie)戲(xi)劇演員“梅花獎”的(de)角逐中，莆仙戲(xi)名旦王少媛榮膺(ying)殊(shu)榮。

2011年底，仙游(you)鯉聲劇(ju)團帶(dai)著《白兔記》驚艷法國(guo)，作(zuo)為“巴(ba)黎中國(guo)戲(xi)曲節”受邀的唯一縣(xian)級(ji)劇(ju)團，獲“最佳傳(chuan)統劇(ju)目(mu)獎”。20130511期(qi)中國(guo)中央(yang)(yang)電(dian)視(shi)臺一套CCTV1《星光大道》節目(mu)中，莆田(tian)學院(yuan)學生田(tian)汶弘在周賽第三關“家鄉美”表演中將莆仙戲(xi)搬上央(yang)(yang)視(shi)熒(ying)屏。

2007年6月(yue)8日，福建省莆仙戲(xi)劇院(yuan)獲得國家文化部頒布的首屆(jie)文化遺產日獎。

2013年，新編莆(pu)仙戲《江梅(mei)妃》參加省(sheng)第(di)25屆戲劇會演(yan)，榮獲(huo)了包(bao)括“優秀劇目獎(jiang)(jiang)”這一(yi)最高(gao)獎(jiang)(jiang)項在內的多項大獎(jiang)(jiang)，同時(shi)獲(huo)得了組織(zhi)獎(jiang)(jiang)。