芒果视频下载

劇種簡史

豫劇(ju)是中國(guo)最(zui)大的地方劇(ju)種，居全(quan)國(guo)各地方戲曲(qu)之首。2006年，國(guo)家文化部門統計的國(guo)有專業(ye)豫劇(ju)團體數(shu)量(liang)為167個，是全(quan)國(guo)擁有專業(ye)戲曲(qu)團體和(he)從業(ye)人員數(shu)量(liang)最(zui)多的劇(ju)種，成(cheng)為中國(guo)戲曲(qu)三鼎(ding)甲之榜(bang)眼。

豫(yu)劇(ju)舊稱“河(he)南梆子”、“河(he)南高調(diao)”，由于早期演(yan)員用本嗓演(yan)唱，起腔(qiang)與(yu)收腔(qiang)時用假聲翻高尾音帶“謳”，又曾叫“河(he)南謳”。“豫(yu)劇(ju)”之名(ming)最(zui)早泛(fan)指河(he)南各劇(ju)種。

歷史溯源

1924年(nian)，王義成在《京報》副刊(kan)《戲劇(ju)周報》上發表《豫劇(ju)通論》一文，文章中的豫劇(ju)是對河(he)南省(sheng)所(suo)有劇(ju)種的統稱。

1947年秋，洛陽(yang)、開封、蘭州、西安四地的民間報界(jie)方以此稱(cheng)謂專指河南梆子。

1947年末，豫(yu)劇(ju)教育家李戰(zhan)在蘭州組(zu)建(jian)甘肅第(di)一個豫(yu)劇(ju)表演團體“新光豫(yu)劇(ju)團”。

1948年，創(chuang)辦豫(yu)劇歷史上第一所學(xue)校“私立新光豫(yu)劇學(xue)校”，這是最早使用“豫(yu)劇”名稱的(de)組(zu)織機(ji)構。

1950年(nian)，中南(nan)區軍政委員(yuan)會文化部為(wei)發展(zhan)戲劇事業，派(pai)人在(zai)(zai)(zai)鄭州招收一批河(he)南(nan)梆子(zi)(zi)演(yan)(yan)員(yuan)到武(wu)漢，組成(cheng)以梆子(zi)(zi)大(da)王陳素(su)真(zhen)及王魁(kui)元(yuan)、黃忠祥為(wei)首的“群眾河(he)南(nan)梆子(zi)(zi)劇團”在(zai)(zai)(zai)武(wu)漢演(yan)(yan)出。演(yan)(yan)出結束后，中南(nan)區軍政會副主席鄧子(zi)(zi)恢接見了相關演(yan)(yan)員(yuan)。談到河(he)南(nan)梆子(zi)(zi)時，鄧子(zi)(zi)恢說(shuo)：“河(he)南(nan)梆子(zi)(zi)是個小名(ming)，豫(yu)(yu)(yu)是河(he)南(nan)省的簡稱，我看可以取個大(da)名(ming)為(wei)豫(yu)(yu)(yu)劇比較恰當。”1950年(nian)8月間，陳素(su)真(zhen)、王魁(kui)元(yuan)等率領該劇團在(zai)(zai)(zai)河(he)南(nan)、河(he)北等地巡回演(yan)(yan)出時將河(he)南(nan)梆子(zi)(zi)定名(ming)為(wei)豫(yu)(yu)(yu)劇，此(ci)后“豫(yu)(yu)(yu)劇”一詞正式取代(dai)了河(he)南(nan)梆子(zi)(zi)。

清朝之前

豫(yu)劇起源于明朝中(zhong)后(hou)期，是(shi)(shi)(shi)在(zai)河(he)南盛行(xing)的時(shi)(shi)(shi)尚小令（民(min)歌、小調(diao)）的基(ji)礎上，吸收北曲弦(xian)索、秦腔、蒲(pu)州梆子等(deng)(deng)演唱藝術后(hou)發展而成(cheng)的。隨(sui)著研究的深入以及大量資料證實，特(te)別是(shi)(shi)(shi)相關(guan)人員在(zai)編修《中(zhong)國戲曲志河(he)南卷(juan)》的過程(cheng)中(zhong)，各方面(mian)的專家進(jin)行(xing)廣泛(fan)調(diao)查和論(lun)證，得出豫(yu)劇最(zui)早的誕生(sheng)地是(shi)(shi)(shi)在(zai)古都開(kai)(kai)封(feng)和周邊(bian)各縣的結論(lun)。宋代志書《東京夢(meng)華錄》明確記載，北宋東京開(kai)(kai)封(feng)當(dang)時(shi)(shi)(shi)有桑家瓦(wa)子、北瓦(wa)、次里(li)瓦(wa)等(deng)(deng)，勾欄瓦(wa)舍遍布全城(cheng)，一個勾欄棚可容數千觀眾之多(duo)。當(dang)時(shi)(shi)(shi)在(zai)開(kai)(kai)封(feng)已(yi)經演出了大型(xing)雜劇《目連救母》。

清朝時期

清朝乾(qian)隆(long)年(nian)(nian)間（1736年(nian)(nian)－1795年(nian)(nian)），河南已流行(xing)梆子戲。據(ju)當時(shi)(shi)的碑文資料記載(zai)內(nei)容，明皇宮是(shi)當年(nian)(nian)演(yan)劇各班(ban)祈禱宴會之所，代遠年(nian)(nian)湮(yin)，亦(yi)不知創(chuang)自何時(shi)(shi)。據(ju)清李綠園于乾(qian)隆(long)四十(shi)二(er)年(nian)(nian)（1777年(nian)(nian)）成書的《岐路燈》和乾(qian)隆(long)五(wu)十(shi)三(san)年(nian)(nian)（1788年(nian)(nian)）《杞縣(xian)志》記載(zai)，當時(shi)(shi)梆子戲已在(zai)開(kai)封、杞縣(xian)一帶盛行(xing)，并曾與(yu)羅(luo)戲、卷戲等合班(ban)演(yan)出，稱為“梆羅(luo)卷”。

道(dao)光(guang)(guang)年間(jian)（1821年－1850年）“河(he)堤決口，廟宇沖塌，瓦片無存”，可見(jian)在(zai)道(dao)光(guang)(guang)之前，梆子(zi)戲就已在(zai)河(he)南存在(zai)。

豫(yu)劇形成以(yi)后，由于語音方言的不(bu)同，在各(ge)地流(liu)傳過程(cheng)中(zhong)形成了各(ge)具特色的多路流(liu)派：以(yi)開封為中(zhong)心的唱法稱(cheng)“祥符調”；以(yi)商丘為中(zhong)心的唱法稱(cheng)“豫(yu)東調”，又(you)稱(cheng)東路調；以(yi)洛陽為中(zhong)心流(liu)傳的唱法稱(cheng)為“豫(yu)西(xi)(xi)調”，又(you)稱(cheng)西(xi)(xi)府(fu)調、靠山簧；豫(yu)東南沙河流(liu)域流(liu)傳的唱法稱(cheng)“沙河調”，又(you)稱(cheng)本地梆。

據(ju)(ju)20世紀的(de)一些老(lao)藝人回憶，他(ta)們在1912年前(qian)后(hou)學藝時，曾(ceng)聽師傅說起河南(nan)的(de)“內(nei)十處(chu)”，即祥符（今(jin)開(kai)(kai)封(feng)）、杞縣(xian)、陳留（今(jin)開(kai)(kai)封(feng)）、尉氏、中牟(mou)、通許、儀封(feng)、蘭封(feng)（今(jin)并入(ru)蘭考）、封(feng)丘、陽武（今(jin)并入(ru)原陽）和(he)“外(wai)八處(chu)”即淮陽、西華、商水、項城、沈丘、太康、扶溝、鹿(lu)邑。據(ju)(ju)藝人相傳(chuan)，河南(nan)梆(bang)子(zi)最(zui)早(zao)的(de)傳(chuan)授者為(wei)蔣門(men)(men)、徐(xu)門(men)(men)兩家(jia)，蔣門(men)(men)在在開(kai)(kai)封(feng)市南(nan)面的(de)朱仙鎮，徐(xu)門(men)(men)在開(kai)(kai)封(feng)市東面的(de)清河集(ji)，都(dou)(dou)曾(ceng)辦(ban)過科班。而開(kai)(kai)封(feng)的(de)老(lao)三班，即義成(cheng)班、公議班和(he)公興班，傳(chuan)說都(dou)(dou)歷經明、清兩代(dai)。

民國五年（1916年2月15日）的《河聲日報》載(zai)：“省內義成班，原為開封(feng)縣署民壯總役于建清所組建，歷年以來一般(ban)梨園子弟在各(ge)處(chu)演唱，頗享盛名。”

清末民初曾不斷到(dao)開封(feng)演(yan)出的(de)天(tian)興班(ban)，原(yuan)是封(feng)丘辦的(de)科班(ban)，歷史(shi)比較悠久，不少豫劇(ju)名演(yan)員出自該(gai)班(ban)。知名演(yan)員李(li)劍云、閻彩云、林黛云、時(shi)倩(qian)云、賈碧云并稱五(wu)大乾(qian)旦。其他(ta)主要演(yan)員有時(shi)登科、張(zhang)治林、聶二妮、孔(kong)憲玉、李(li)玉仙、張(zhang)廷華、李(li)法魁等(deng)。

民國時期

辛(xin)亥革命后，河南梆子更(geng)多地進入(ru)(ru)城市(shi)演出(chu)，開封(feng)較有名的(de)茶(cha)社(she)(she)，如致祥茶(cha)社(she)(she)、普(pu)慶茶(cha)社(she)(she)、澄懷茶(cha)社(she)(she)、慶茶(cha)社(she)(she)、東火(huo)神廟茶(cha)社(she)(she)和同(tong)樂茶(cha)社(she)(she)等，均爭相(xiang)邀聘河南子班(ban)社(she)(she)，義成班(ban)、天興班(ban)、公議班(ban)、公興班(ban)參加演出(chu)。豫劇進入(ru)(ru)茶(cha)社(she)(she)演唱之后，與早已進入(ru)(ru)茶(cha)社(she)(she)的(de)二簧（京劇）形成了相(xiang)互競爭的(de)局面。

民(min)國(guo)五年（1916年12月29日），出版的《嵩岳(yue)日報(bao)》載：“汴省(sheng)簧戲(xi)屢(lv)演(yan)屢(lv)輟，惟梆戲(xi)頗持久”。除省(sheng)城(cheng)開(kai)封(feng)之外，鄭州、洛陽、信(xin)陽、商丘(qiu)等地(di)也先后出現演(yan)出河(he)南梆子的茶社、戲(xi)園，并(bing)受到當地(di)民(min)眾的熱烈歡迎，叫好之聲，連(lian)連(lian)不絕。

19世(shi)紀20年(nian)代(dai)末至30年(nian)代(dai)初，開封相(xiang)國寺先后建立了永安(an)、同樂(le)、永樂(le)和國民四個戲院，各地豫劇演員薈萃(cui)開封，廣(guang)受歡迎。

民國十五年（1926年），義(yi)成(cheng)班在開(kai)封相國寺的火神(shen)廟內建立了永安舞臺。舞臺的組織(zhi)管理分前、后(hou)臺、前臺，主(zhu)要負(fu)責管理劇院內的各種雜(za)務，如售票(piao)，接待觀眾(zhong)，供應(ying)茶水；后(hou)臺，主(zhu)要負(fu)責演出方面的事務，如確定演出劇目，分配(pei)角色以(yi)及衣箱、道具等方面的工作。

民國十六年（1927年），馮玉祥主(zhu)政河南，由河南省教育廳(ting)在(zai)開封成立河南游藝訓(xun)練班(ban)，審編劇(ju)目，對(dui)數百名(ming)(ming)演(yan)員進行“高(gao)臺(tai)教化”、“服(fu)務社會”的教育，被名(ming)(ming)家稱為“河南梆劇(ju)改革的第一聲”。

民國十七年（1928年），河(he)南省教(jiao)育(yu)廳又成立了戲曲審查會，頒發各種《章程》。以樊(fan)粹庭(ting)、王鎮南、鄒少和(he)、蔣(jiang)文質、張介陶等為(wei)代表的一(yi)批知(zhi)識(shi)分子的介入，使河(he)南梆子舞臺面(mian)貌一(yi)新。

民國十九年(nian)（1930年(nian)），豫(yu)劇五(wu)大(da)流(liu)派逐鹿(lu)開封(feng)，形成(cheng)唱腔大(da)融(rong)(rong)合，特別(bie)是知識分子(zi)改革家(jia)的參與(yu)，使(shi)之豫(yu)劇吸收各派之長相互學習競爭，開創了(le)豫(yu)劇大(da)繁榮時期。這種融(rong)(rong)合后的豫(yu)劇聲腔隨(sui)即又影響各地。這也為(wei)1950年(nian)豫(yu)劇在全(quan)國的大(da)發展打下了(le)堅實(shi)的基礎。

民國(guo)二十三年（1934年），樊粹庭在(zai)開封(feng)創辦豫(yu)聲劇院(yuan)。

民國二十四年（1935年），河(he)南(nan)省教育廳推廣部主任樊粹(cui)庭(ting)在開封組(zu)建(jian)豫(yu)聲戲劇學社，對戲劇的(de)(de)科(ke)白(bai)、詞(ci)(ci)句、腔(qiang)調(diao)、做(zuo)工(gong)、化裝、行(xing)(xing)頭(tou)進行(xing)(xing)改(gai)革(ge)，對豫(yu)劇的(de)(de)發展產生了(le)(le)(le)深遠的(de)(de)影(ying)響。這次(ci)改(gai)革(ge)因行(xing)(xing)政力量的(de)(de)介入(ru)，戲劇改(gai)革(ge)形(xing)成了(le)(le)(le)一定(ding)的(de)(de)聲勢；鑲入(ru)時代思(si)想，提高了(le)(le)(le)劇目、唱(chang)詞(ci)(ci)的(de)(de)文學品位，發揮了(le)(le)(le)唱(chang)念做(zuo)舞的(de)(de)綜合(he)優勢，改(gai)革(ge)了(le)(le)(le)舊曲，合(he)流了(le)(le)(le)唱(chang)調(diao)，創立了(le)(le)(le)新(xin)腔(qiang)新(xin)韻。樊粹(cui)庭(ting)還(huan)將同樂戲院改(gai)為(wei)豫(yu)聲劇院，邀請豫(yu)劇皇后陳素真及趙義庭(ting)等(deng)人組(zu)成強大的(de)(de)演出(chu)班子在豫(yu)聲劇院售票演出(chu)，改(gai)編后的(de)(de)豫(yu)劇頗受(shou)歡迎。民國二十四年（1935年5月4日）出(chu)版(ban)的(de)(de)《河(he)南(nan)民報(bao)》載：“每晚座(zuo)無隙地”。

抗戰時期

民(min)國(guo)(guo)二(er)十(shi)六(liu)年(nian)（1937年(nian)5月），樊粹庭陪同陳素真從開封(feng)動(dong)身赴(fu)北(bei)平學戲。民(min)國(guo)(guo)二(er)十(shi)六(liu)年(nian)（1937年(nian)7月），盧溝橋事件爆發，樊粹庭、陳素真二(er)人動(dong)身返豫，開啟了河南文藝界第(di)一次抗(kang)戰(zhan)(zhan)募捐(juan)義演的(de)大(da)幕。義演到(dao)商丘改(gai)名(ming)為獅吼劇團，并編寫了《滌恥血》、《伉(kang)儷箭》、《克敵(di)榮歸(gui)》等(deng)抗(kang)戰(zhan)(zhan)劇目。以宣傳(chuan)抗(kang)日、募捐(juan)演出，支援抗(kang)日戰(zhan)(zhan)士，被(bei)稱為熱心救國(guo)(guo)之模范。

民國(guo)二(er)十(shi)七年(nian)（1938年(nian)），開封淪陷，國(guo)民黨軍隊炸開黃河花園(yuan)口大提(ti)，黃河泛濫，民眾流離失所。有不少豫劇團(tuan)體進入西安。民國(guo)二(er)十(shi)九(jiu)年(nian)（1940年(nian)），獅吼劇團(tuan)遷到西安。

內戰時期

民國三十七年（1948年），常香玉(yu)在西安創辦香玉(yu)劇社(she)。

民國三十七(qi)年（1948年），崔(cui)蘭(lan)田在西安(an)(an)創(chuang)(chuang)辦蘭(lan)光劇(ju)(ju)社(she)，還(huan)有孫(sun)老(lao)七(qi)創(chuang)(chuang)辦的(de)(de)河南災童戲劇(ju)(ju)學社(she)等，西安(an)(an)成為(wei)豫劇(ju)(ju)的(de)(de)演(yan)出的(de)(de)重要陣地。還(huan)有一些演(yan)員(yuan)進(jin)入安(an)(an)徽(hui)界首演(yan)出，如毛蘭(lan)花、馬金鳳、閻(yan)立(li)品等。在抗戰中，各流(liu)派的(de)(de)演(yan)員(yuan)為(wei)了謀生(sheng)而(er)到處流(liu)動，他們(men)打破門戶之見(jian)，相(xiang)互搭班(ban)演(yan)出，使豫劇(ju)(ju)各流(liu)派有了更(geng)多(duo)的(de)(de)交流(liu)。

民國三十八年(nian)（1949年(nian)4月(yue)24日(ri)），中國人民解放軍(jun)進軍(jun)南(nan)京(jing)，國軍(jun)將(jiang)領黃杰率領近四(si)萬官兵(bing)(bing)撤往越南(nan)富國島，這些官兵(bing)(bing)多(duo)為蘇、魯、皖(wan)、豫(yu)諸省(sheng)人，部隊中有一軍(jun)官李久(jiu)濤，其太太張(zhang)岫云原是唱豫(yu)劇(ju)(ju)的紅角。大(da)家號召張(zhang)岫云成(cheng)立劇(ju)(ju)團（后(hou)命(ming)名為“中州豫(yu)劇(ju)(ju)團”），專門為官兵(bing)(bing)們表(biao)演，以慰藉鄉情。

解放以后

中(zhong)華人民(min)共和國成(cheng)立后(hou)，職業豫(yu)劇表(biao)演團體在大陸(lu)相(xiang)繼成(cheng)立，新(xin)編曲目(mu)、劇目(mu)大量(liang)出(chu)現。河南梆(bang)子被(bei)官方(fang)正式命名(ming)為“豫(yu)劇”，國家(jia)攝制了大量(liang)的舞臺藝(yi)術(shu)(shu)紀錄電(dian)影片、電(dian)視片，保存紀錄了許多藝(yi)術(shu)(shu)家(jia)和劇團的表(biao)演藝(yi)術(shu)(shu)。

中(zhong)國(guo)國(guo)民黨為(wei)表(biao)現(xian)其文(wen)化(hua)正統性(xing)而提出“弘揚中(zhong)原文(wen)化(hua)”的(de)主張(zhang)，豫(yu)劇(ju)做為(wei)中(zhong)原文(wen)化(hua)典(dian)型(xing)代表(biao)在(zai)臺灣(wan)得到大力發(fa)揚。1950年，陸軍政戰文(wen)工(gong)體系在(zai)高雄鳳山排出臺灣(wan)第1批豫(yu)劇(ju)公演。李(li)登輝(hui)、陳(chen)水扁在(zai)臺灣(wan)執政時期，大力推行本土文(wen)化(hua)，臺灣(wan)豫(yu)劇(ju)環(huan)境(jing)受到影(ying)響。在(zai)馬(ma)英九上臺后(hou)，隨著兩岸關系的(de)升溫，豫(yu)臺文(wen)化(hua)交流不斷加深，豫(yu)劇(ju)在(zai)臺灣(wan)的(de)影(ying)響力進一步彰顯。臺灣(wan)豫(yu)劇(ju)團(tuan)是隸屬于臺灣(wan)地區文(wen)化(hua)部(bu)門國(guo)立臺灣(wan)傳(chuan)統藝(yi)術總處的(de)國(guo)家(jia)級公立豫(yu)劇(ju)表(biao)演團(tuan)體。

19世(shi)紀50年代(dai)中(zhong)期，全(quan)國(guo)許多省、市、自治區(qu)普遍建立豫(yu)劇(ju)職業演出團體，使豫(yu)劇(ju)已(yi)成(cheng)(cheng)為(wei)中(zhong)國(guo)境內(nei)流(liu)布較廣的(de)戲(xi)(xi)(xi)曲劇(ju)種之一。導演楊蘭春、作曲王(wang)基笑開辟(pi)了(le)(le)一條豫(yu)劇(ju)現(xian)(xian)代(dai)戲(xi)(xi)(xi)道路，創造了(le)(le)以(yi)《朝陽溝(gou)》為(wei)代(dai)表的(de)反調(diao)唱(chang)(chang)法，被稱(cheng)做“現(xian)(xian)代(dai)戲(xi)(xi)(xi)流(liu)派”，是豫(yu)劇(ju)中(zhong)的(de)歌劇(ju)。《朝陽溝(gou)》成(cheng)(cheng)為(wei)一部(bu)不(bu)(bu)可(ke)復(fu)制的(de)經典(dian)。但隨之產生的(de)大量豫(yu)劇(ju)現(xian)(xian)代(dai)戲(xi)(xi)(xi)，也令不(bu)(bu)少業內(nei)外(wai)人(ren)士擔心(xin)，因(yin)優良傳統唱(chang)(chang)腔在現(xian)(xian)代(dai)戲(xi)(xi)(xi)中(zhong)的(de)異化和(he)丟失，以(yi)及選材審美、唱(chang)(chang)詞(ci)設計藝術性(xing)的(de)嚴(yan)重(zhong)缺失，豫(yu)劇(ju)的(de)雅和(he)韻(yun)無法在豫(yu)劇(ju)現(xian)(xian)代(dai)戲(xi)(xi)(xi)中(zhong)得(de)到(dao)體現(xian)(xian)，致使豫(yu)劇(ju)的(de)品位和(he)品質嚴(yan)重(zhong)下(xia)降，并且還造成(cheng)(cheng)萬人(ren)一腔的(de)局面(mian)。

1951年(nian)，臺(tai)灣(wan)空軍(jun)成立以毛蘭花為(wei)核(he)心(xin)的業(ye)余(yu)(yu)豫劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)（大鵬豫劇(ju)(ju)隊(dui)(dui)(dui)）。該(gai)業(ye)余(yu)(yu)豫劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)開辦(ban)了臺(tai)灣(wan)史(shi)上第(di)(di)1個豫劇(ju)(ju)科班(ban)：臺(tai)灣(wan)地區(qu)空軍(jun)業(ye)余(yu)(yu)豫劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)班(ban)（大鵬豫劇(ju)(ju)隊(dui)(dui)(dui)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)班(ban)），招收第(di)(di)1期學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)8人，第(di)(di)2期學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)4人，第(di)(di)3期學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)8人后停辦(ban)。臺(tai)灣(wan)地區(qu)陸(lu)軍(jun)有黃(huang)龍豫劇(ju)(ju)隊(dui)(dui)(dui)、虎賁豫劇(ju)(ju)隊(dui)(dui)(dui)、捷(jie)豹豫劇(ju)(ju)隊(dui)(dui)(dui)。

1953年，黃杰的(de)(de)部隊遷臺(tai)，劃為臺(tai)灣海軍陸戰隊，駐地高雄。遷臺(tai)后(hou)(hou)的(de)(de)“中州豫劇(ju)團”在時任(ren)海軍陸戰隊司(si)令周雨寰及(ji)夫(fu)人的(de)(de)關心和(he)時任(ren)職參謀(mou)長于(yu)豪章(zhang)的(de)(de)支持下，改組為“飛馬(ma)豫劇(ju)隊”。同年4月初的(de)(de)一天，蔣介(jie)石(shi)攜(xie)夫(fu)人宋(song)美齡在陽明山革命實踐研究院的(de)(de)介(jie)壽堂觀看(kan)了一場豫劇(ju)，在演出過程中，蔣介(jie)石(shi)連聲(sheng)稱好(hao)，謝幕后(hou)(hou)，他脫去(qu)軍帽，頻頻向(xiang)臺(tai)上(shang)招手，并對在座的(de)(de)政府要員(yuan)說豫劇(ju)是最富教(jiao)育之劇(ju)種。

1956年3月，河(he)(he)南(nan)豫劇(ju)院成立，以繼承和發揚中華民(min)族戲(xi)曲(qu)藝(yi)術的(de)優秀(xiu)傳統(tong)(tong)，有系統(tong)(tong)、有計劃地培養戲(xi)曲(qu)藝(yi)術的(de)新生力量(liang)為(wei)己任，以豫劇(ju)專業為(wei)主的(de)河(he)(he)南(nan)省(sheng)戲(xi)曲(qu)學校（今中原文(wen)(wen)化藝(yi)術學院）正式成立；同(tong)年9月8日，河(he)(he)南(nan)省(sheng)文(wen)(wen)化局提出(chu)在(zai)全省(sheng)挖掘整理(li)傳統(tong)(tong)劇(ju)目(mu)，并決(jue)定(ding)在(zai)年底召開河(he)(he)南(nan)省(sheng)首屆(jie)戲(xi)曲(qu)觀摩演出(chu)大(da)會。在(zai)12月舉行的(de)觀摩大(da)會上(shang)，共有23個劇(ju)種參加演出(chu)，豫劇(ju)劇(ju)目(mu)幾乎占演出(chu)劇(ju)目(mu)的(de)一半(ban)。

1957年(nian)，隨(sui)著(zhu)反右斗爭(zheng)的不(bu)斷擴(kuo)大，全(quan)國各地有(you)(you)一批(pi)豫(yu)劇(ju)(ju)工作者如陳素真、閻立(li)(li)品都被打成(cheng)右派，遭到(dao)批(pi)判。1962年(nian)整并成(cheng)立(li)(li)陸光豫(yu)劇(ju)(ju)隊。臺灣海軍陸戰隊有(you)(you)飛馬豫(yu)劇(ju)(ju)隊；聯勤有(you)(you)四四豫(yu)劇(ju)(ju)團。

1959年開辦(ban)的臺(tai)灣海軍陸戰(zhan)隊(dui)(dui)飛馬豫劇隊(dui)(dui)學(xue)(xue)生(sheng)班是臺(tai)灣史上維(wei)持最久的豫劇科班（后來改成國立國光劇藝實驗學(xue)(xue)校豫劇科），停(ting)辦(ban)前共培養(yang)出(chu)9期學(xue)(xue)生(sheng)。

臺(tai)灣第3個(ge)豫劇科(ke)班(ban)，是還(huan)沒有培養(yang)出(chu)畢業生就隨劇隊停辦(ban)了的臺(tai)灣陸軍陸光豫劇隊學生班(ban)（在讀(du)生轉到(dao)飛馬(ma)豫劇隊學生班(ban)）。

從1940年(nian)到1960年(nian)，豫劇開始向全(quan)國更廣的(de)范圍傳(chuan)播，四十(shi)年(nian)代西進陜西、山西、甘肅、青海、新疆等(deng)地，五十(shi)年(nian)代南下湖北(bei)(bei)、四川、貴(gui)州、臺灣等(deng)地，北(bei)(bei)上(shang)天(tian)津、遼(liao)寧、吉(ji)林(lin)、黑(hei)龍江等(deng)地，傳(chuan)播至全(quan)國二十(shi)多個省(sheng)份。

1965年，在飛馬(ma)豫劇隊要奉命解編之際，蔣(jiang)經(jing)國(guo)在高雄聽取了(le)海軍(jun)和(he)陸戰(zhan)隊的(de)長官們的(de)意見后，下令保留飛馬(ma)豫劇隊，蔣(jiang)經(jing)國(guo)還想辦法解決了(le)豫劇隊的(de)經(jing)費(fei)問題。1965年起臺灣軍(jun)方(fang)政(zheng)戰(zhan)體系開始逐個解散各軍(jun)種(zhong)的(de)豫劇團(tuan)隊。

1966年，臺(tai)灣(wan)空軍業余豫劇團在(zai)屏(ping)東解散(san)（聯勤(qin)四四豫劇團已先散(san)班）。

文革時期

1966年，在文(wen)化大革命“破四舊”的口號中，豫劇(ju)(ju)同(tong)其他戲曲(qu)團一(yi)樣(yang)，大量(liang)(liang)傳統服裝、道具、戲曲(qu)資料被(bei)(bei)視為封(feng)建殘余而(er)被(bei)(bei)燒毀(hui)。還有(you)許(xu)多豫劇(ju)(ju)演(yan)員遭到批斗，如常香(xiang)玉被(bei)(bei)剝奪演(yan)出權，《河南(nan)日報》對她(ta)進行批判(pan)，稱之為“大戲霸(ba)”。同(tong)時(shi)，包括河南(nan)豫劇(ju)(ju)院(yuan)在內的一(yi)些(xie)豫劇(ju)(ju)團被(bei)(bei)撤銷或合(he)并，在全國大力普(pu)及樣(yang)板戲的形勢下，豫劇(ju)(ju)工作(zuo)者為豫劇(ju)(ju)移植樣(yang)板戲做了大量(liang)(liang)工作(zuo)，一(yi)些(xie)不(bu)適合(he)演(yan)樣(yang)板戲的演(yan)員被(bei)(bei)迫改(gai)行。

1969年4月2日，中國國民黨(dang)第十次全國代表大會(hui)的(de)晚會(hui)上，蔣(jiang)介(jie)石指明(ming)要看(kan)豫(yu)劇(ju)(ju)，并看(kan)完新編歷(li)史名(ming)劇(ju)(ju)《楊金花(hua)》上下全場(chang)，盛贊豫(yu)劇(ju)(ju)具有教忠(zhong)教孝(xiao)的(de)意義。從(cong)1966年到1972年這段(duan)文革時期(qi)，豫(yu)劇(ju)(ju)除了(le)移植樣板戲(xi)外，幾(ji)乎沒有新創做的(de)劇(ju)(ju)目。

1971年，陸光(guang)豫劇(ju)隊(dui)解散(san)，只有1965年獲(huo)時任臺(tai)灣地區(qu)國防部門負責人蔣經國下令特(te)別照顧(gu)（時任副隊(dui)長張(zhang)岫云越級(ji)向小(xiao)蔣力爭，小(xiao)蔣定調后，張(zhang)在1968年退休）的飛馬豫劇(ju)隊(dui)留(liu)下。

1973年，臺灣最后1個民營(ying)豫(yu)劇團(tuan)：鳳麟豫(yu)劇團(tuan)散(san)班（此前還(huan)有(you)1個民營(ying)的捷音豫(yu)曲團(tuan)已解散(san)），從此臺灣只有(you)公營(ying)的飛馬豫(yu)劇隊1個豫(yu)劇戲(xi)班。

1974年(nian)，中國電(dian)影(ying)制片(pian)廠拍(pai)攝的豫劇電(dian)影(ying)《秦良玉》，呈獻蔣(jiang)介石，甚獲贊賞(shang)(shang)，并令頒三軍觀賞(shang)(shang)。

受父親影響，蔣(jiang)經(jing)國對豫(yu)(yu)劇(ju)亦情有獨(du)鐘，在(zai)他擔任臺(tai)灣地區行政部(bu)門副院(yuan)長(chang)期間，就觀賞過(guo)由王海玲女士主演的多部(bu)豫(yu)(yu)劇(ju)，并向嚴家(jia)淦和何應欽等(deng)人推(tui)薦。

1978年(nian)，臺灣軍隊第14屆文藝金獎會演上，總(zong)統蔣經國親臨觀(guan)賞(shang)，并(bing)頒(ban)發給飛(fei)馬豫劇隊獎金四(si)萬元(yuan)新(xin)臺幣。

文革結(jie)束后(hou)，傳統豫劇(ju)劇(ju)目(mu)重新(xin)走上舞臺，從1970年代(dai)末到1980年代(dai)，豫劇(ju)創作(zuo)有了一種新(xin)的思(si)想涌動，伴隨著“傷痕文學”的腳步，豫劇(ju)出現了一些令人耳目(mu)一新(xin)的新(xin)作(zuo)品。

1980年，舉(ju)行了“豫劇(ju)流(liu)派匯報演出(chu)”，逐漸形成(cheng)(cheng)各大(da)(da)豫劇(ju)流(liu)派，出(chu)現了不少(shao)描(miao)寫(xie)現實生活(huo)的現代戲和(he)新(xin)編(bian)歷史(shi)劇(ju)，這(zhe)次匯演有(you)著重大(da)(da)意義，從藝術和(he)影力上(shang)確立了陳、常、崔、馬、閻五大(da)(da)旦角以及(ji)唐喜成(cheng)(cheng)李(li)斯忠等生凈一些流(liu)派。

到1983年(nian)，文革時期的創(chuang)造桎梏(gu)已被打破，豫(yu)劇(ju)新(xin)劇(ju)目從作(zuo)品內容到表(biao)現形(xing)式、從藝術(shu)實踐到理(li)論研究等(deng)各(ge)方面都(dou)有了新(xin)的探索和實驗。

改革開放

1990年，飛馬(ma)先(xian)后(hou)受(shou)邀至(zhi)美(mei)、德、奧、意、英等國公(gong)演(yan)，以豫劇藝術站上國際舞臺(tai)。

1990年7月，臺北豫(yu)(yu)劇改進會一行40人到(dao)河南平頂山市(shi)演(yan)出，開啟了兩(liang)岸(an)豫(yu)(yu)劇交流大幕。此后(hou)，臺灣豫(yu)(yu)劇演(yan)員多次(ci)應邀到(dao)大陸演(yan)出。這一時(shi)期(qi)，被稱為(wei)“單向(xiang)交流時(shi)期(qi)”。

1993年，兩岸的(de)豫劇交(jiao)流(liu)由單向交(jiao)流(liu)進入雙向交(jiao)流(liu)時期。

1994年，河(he)南電視臺(tai)開播的《梨園(yuan)春》欄目(mu)以擂臺(tai)賽的方式呈現在觀眾面前，得到廣泛好評(ping)。《梨園(yuan)春》欄目(mu)組在中國大陸、臺(tai)灣以及國外各地(di)演出(chu)，使豫劇影(ying)響(xiang)力進(jin)一步擴大。

1996年，臺灣軍方決定不再經營戲曲劇隊(dui)，1月1日(ri)，飛馬豫(yu)(yu)劇隊(dui)從(cong)臺灣地區海軍陸戰隊(dui)移(yi)到臺灣地區教育部門下，改成(cheng)國(guo)(guo)立國(guo)(guo)光劇團豫(yu)(yu)劇隊(dui)，它就是現在(zai)的國(guo)(guo)營臺灣豫(yu)(yu)劇團。

1998年4月，由(you)國家一(yi)級演員虎美玲帶領(ling)的鄭州市豫劇團40人首次以整團的形式赴臺灣演出(chu)。

二十一世紀

2000年，臺灣豫(yu)(yu)劇(ju)(ju)團首次以(yi)意大利著(zhu)名(ming)歌劇(ju)(ju)《杜蘭朵公主》開創豫(yu)(yu)劇(ju)(ju)跨文(wen)化(hua)劇(ju)(ju)目(mu)，演出造成(cheng)空前轟動。

2001年之(zhi)后，兩岸豫(yu)劇(ju)交流進入合作時期。河(he)南藝術家赴臺排演了(le)大(da)批豫(yu)劇(ju)新(xin)劇(ju)目。

2008年3月6日(ri)，臺灣豫(yu)劇(ju)團(tuan)(tuan)脫(tuo)離國(guo)光劇(ju)團(tuan)(tuan)獨(du)立，成為其對(dui)等機(ji)構。

2009年，再度移植莎士比亞名(ming)劇《威尼(ni)斯商(shang)人》為(wei)豫(yu)劇版《約束》，此兩出(chu)跨文化新作(zuo)，為(wei)豫(yu)劇在臺之現代化與國際化之發展，開啟創作(zuo)新道路，演出(chu)獲得很高評價(jia)。

2009年(nian)，中(zhong)國(guo)戲(xi)曲學院首次(ci)從全國(guo)招收24名學生，組成2009豫劇(ju)本科班，豫劇(ju)首次(ci)成為大學的一(yi)門專業。

2010年9月18日(ri)至9月20日(ri)，河南省文化(hua)廳一(yi)行(xing)10人赴新加(jia)坡參加(jia)2010年新加(jia)坡華族文化(hua)節，與臺(tai)灣(wan)豫(yu)劇(ju)團和新加(jia)坡戲曲(qu)學院共同(tong)舉辦了“亞(ya)洲豫(yu)劇(ju)論(lun)壇”，成(cheng)為(wei)豫(yu)劇(ju)發展(zhan)史上第一(yi)次跨國舉辦的豫(yu)劇(ju)論(lun)壇。

2011年，由中國(guo)文化部(bu)、河(he)南省文化廳(ting)、鄭州(zhou)市政府、中華豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)文化促(cu)進會(hui)共同主辦的豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)盛會(hui)中國(guo)豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)藝術節(jie)，河(he)南與河(he)北、山東、山西(xi)、陜西(xi)、安徽、湖(hu)北、江蘇、臺(tai)(tai)灣(wan)等多(duo)個(ge)省（區）的豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)團參與展演。開(kai)幕式(shi)在河(he)南藝術中心大劇(ju)(ju)(ju)院舉行，洛陽牡丹馬金鳳(feng)、臺(tai)(tai)灣(wan)豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)皇太后張(zhang)岫云兩位大師榮獲(huo)第(di)二(er)屆中國(guo)豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)節(jie)“豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)終身成就獎”。

2012年5月20日(ri)，臺(tai)灣(wan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)部成立(li)后，臺(tai)灣(wan)豫(yu)劇團隸屬于(yu)臺(tai)灣(wan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)部國立(li)傳統藝術中心。臺(tai)灣(wan)豫(yu)劇團的(de)演出風貌以“結(jie)合(he)現代化(hua)(hua)(hua)與本土(tu)化(hua)(hua)(hua)，展現包容(rong)性與創(chuang)(chuang)新性”為(wei)發(fa)展標(biao)志，強調(diao)豫(yu)劇的(de)本土(tu)化(hua)(hua)(hua)，深刻融入臺(tai)灣(wan)內涵(han)。同時，跨(kua)(kua)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)或跨(kua)(kua)界創(chuang)(chuang)作觀念成為(wei)臺(tai)灣(wan)二十一(yi)世紀(ji)創(chuang)(chuang)作風潮。

2015年9月11日(ri)，河南豫(yu)劇院(yuan)二團，由(you)中國劇協副(fu)主席、河南豫(yu)劇院(yuan)院(yuan)長(chang)李樹(shu)建領(ling)銜主演的新編大型愛(ai)國主義豫(yu)劇《蘇武牧羊》亮相西安“絲(si)綢之路”國際藝術節！

藝術特點

唱腔

豫(yu)(yu)劇(ju)因各(ge)地語音(yin)(yin)差異，在音(yin)(yin)樂上(shang)形成帶有(you)區(qu)域特(te)色的(de)(de)藝(yi)術流派。清末民(min)初，洛陽(yang)等(deng)地的(de)(de)豫(yu)(yu)劇(ju)多(duo)用下五音(yin)(yin)，而開(kai)封(feng)等(deng)地的(de)(de)豫(yu)(yu)劇(ju)多(duo)用上(shang)五音(yin)(yin)，形成鮮(xian)明對比。為(wei)了區(qu)別，豫(yu)(yu)劇(ju)藝(yi)人(ren)將洛陽(yang)等(deng)地的(de)(de)唱腔稱(cheng)(cheng)為(wei)豫(yu)(yu)西(xi)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)（又稱(cheng)(cheng)西(xi)府調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)），稱(cheng)(cheng)開(kai)封(feng)各(ge)地的(de)(de)唱腔為(wei)豫(yu)(yu)東(dong)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)（又稱(cheng)(cheng)祥符(fu)(fu)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)）。新中國成立后(hou)，豫(yu)(yu)劇(ju)專家又把豫(yu)(yu)東(dong)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)細分為(wei)祥符(fu)(fu)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、豫(yu)(yu)東(dong)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、沙河(he)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)。這一劃分得到廣泛認同，即以(yi)(yi)開(kai)封(feng)為(wei)中心(xin)的(de)(de)祥符(fu)(fu)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)；以(yi)(yi)商丘為(wei)中心(xin)的(de)(de)豫(yu)(yu)東(dong)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)；以(yi)(yi)洛陽(yang)為(wei)中心(xin)的(de)(de)豫(yu)(yu)西(xi)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)；流行(xing)于(yu)豫(yu)(yu)東(dong)南沙河(he)一帶的(de)(de)沙河(he)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)，又叫“本地梆”。其中祥符(fu)(fu)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、沙河(he)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、豫(yu)(yu)東(dong)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)多(duo)用上(shang)五音(yin)(yin)，豫(yu)(yu)西(xi)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)多(duo)用下五音(yin)(yin)；如今祥符(fu)(fu)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)和沙河(he)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)都已經沒(mei)落，豫(yu)(yu)東(dong)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)與豫(yu)(yu)西(xi)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)表現出頑強的(de)(de)生命力(li)。

在豫(yu)(yu)劇(ju)(ju)繁盛時期，從事豫(yu)(yu)劇(ju)(ju)專(zhuan)業的(de)(de)(de)演員，不(bu)僅有(you)漢族(zu)，還(huan)有(you)回族(zu)、滿族(zu)、朝(chao)鮮族(zu)、蒙(meng)古(gu)族(zu)、高山族(zu)、猶太人(ren)等少數族(zu)裔。豫(yu)(yu)劇(ju)(ju)根植中原、昂奮勃發(fa)的(de)(de)(de)宏大氣魄(po)，雅(ya)俗共賞的(de)(de)(de)審美效應，高亢激越、簡潔明快的(de)(de)(de)唱(chang)腔曲調，古(gu)今(jin)兼具、老(lao)少咸宜的(de)(de)(de)表演風(feng)格(ge)，幽(you)默詼(hui)諧(xie)、樂觀向上的(de)(de)(de)語言情趣，不(bu)難不(bu)澀(se)、南北易懂的(de)(de)(de)中州韻音，質樸無華、寬厚浩然的(de)(de)(de)文化風(feng)貌，反(fan)映現(xian)實、貼近(jin)生活、有(you)血(xue)有(you)肉的(de)(de)(de)大眾(zhong)格(ge)局等。

豫(yu)(yu)劇藝術古今兼納(na)、剛柔相濟、豁達寬厚(hou)、有(you)“中和(he)”之(zhi)美(mei)。首先(xian)，豫(yu)(yu)劇唱(chang)腔(qiang)鏗鏘有(you)力，大(da)(da)氣(qi)磅礴、抑揚有(you)度(du)、富有(you)熱情(qing)(qing)奔(ben)放的陽剛之(zhi)氣(qi)，具有(you)很(hen)大(da)(da)的情(qing)(qing)感(gan)力度(du)。其次(ci)，豫(yu)(yu)劇行腔(qiang)酣暢、吐字清晰、本(ben)色(se)自然、有(you)血有(you)肉、善于表達人物內心情(qing)(qing)感(gan)。再者，豫(yu)(yu)劇節(jie)奏鮮明強烈(lie)、矛盾沖突尖銳、故事情(qing)(qing)節(jie)有(you)頭(tou)有(you)尾，再加上曲調(diao)詼(hui)諧(xie)歡快，使得豫(yu)(yu)劇不僅適(shi)合演(yan)(yan)出(chu)輕松的喜劇，又(you)適(shi)合演(yan)(yan)帝王(wang)將相的大(da)(da)場面戲(xi)，豫(yu)(yu)西調(diao)委婉(wan)動聽，唱(chang)腔(qiang)悲涼(liang)故很(hen)適(shi)合演(yan)(yan)悲劇。豫(yu)(yu)劇在關鍵劇情(qing)(qing)上一般都安排(pai)有(you)大(da)(da)板唱(chang)腔(qiang)，唱(chang)腔(qiang)流暢、節(jie)奏鮮明、極具挑戰性，一般吐字清晰，易被(bei)觀(guan)眾聽清。

祥符調

祥符調(diao)發源于開(kai)封，是豫劇的母調(diao)。為標(biao)準(zhun)的中州音(yin)韻(yun)，是最正宗的豫劇唱(chang)腔(qiang)(qiang)。男腔(qiang)(qiang)高亢激越(yue)、古(gu)樸醇(chun)厚；女(nv)腔(qiang)(qiang)莊重(zhong)大方、委婉俏麗。祥符調(diao)唱(chang)詞通俗易懂(dong)，多(duo)為7字(zi)句或10字(zi)句，唱(chang)功有“寧(ning)唱(chang)十句戲(xi)，不(bu)道一句白”的藝諺流(liu)傳小生(sheng)(sheng)多(duo)用假(jia)嗓(sang)，老(lao)生(sheng)(sheng)用真(zhen)嗓(sang)、假(jia)嗓(sang)等(deng)(deng)，旦(dan)角(jiao)多(duo)用假(jia)嗓(sang)，丑角(jiao)多(duo)用真(zhen)嗓(sang)和假(jia)嗓(sang)，凈多(duo)用疙瘩腔(qiang)(qiang)，風(feng)格清新(xin)典雅、悠揚婉轉(zhuan)。代表人(ren)物中，旦(dan)行有陳素(su)真(zhen)、馬雙枝(zhi)、李景萼、閻立品、桑振(zhen)君、張岫云、宋(song)桂玲、王秀蘭、姚淑芳、王敬(jing)先(xian)、田(tian)岫玲、張水英等(deng)(deng)；老(lao)生(sheng)(sheng)有唐喜成；丑行有牛得草、高興旺等(deng)(deng)。

豫西調

豫西調(diao)（西府(fu)調(diao)），發(fa)源于洛陽。聲音低沉(chen)，吐字(zi)清晰，字(zi)字(zi)入(ru)耳(er)，生旦凈丑(chou)多用真嗓，真嗓后挫下壓(ya)；適(shi)合(he)演(yan)悲(bei)觀(guan)、憤(fen)慨(kai)，音樂深沉(chen)、悲(bei)壯。代表人物中，旦行有常香玉、崔蘭(lan)田、毛蘭(lan)花、蘇(su)蘭(lan)芳、湯蘭(lan)香等；老生有三(san)張一周、賈寶須、王遂朝等；武(wu)生有王二順(shun)等。

豫東調

豫東調發(fa)源于商丘。慷慨激昂，粗獷(guang)豪邁。咬字較重，弦高。女聲(sheng)花腔較多(duo)(duo)，具明(ming)快、俏麗(li)等(deng)(deng)特點，真假(jia)(jia)嗓結合使用(yong)，男聲(sheng)粗獷(guang)豪邁，多(duo)(duo)以假(jia)(jia)嗓、真嗓多(duo)(duo)交替使用(yong)。代(dai)表人物中，老生有(you)唐玉(yu)成、楊啟超、劉(liu)新(xin)民、劉(liu)忠河、索文化、洪先(xian)禮、謝(xie)慶軍等(deng)(deng)；小生有(you)趙義(yi)庭(ting)、黃儒秀等(deng)(deng)；武生有(you)李(li)國范等(deng)(deng)；旦(dan)行(xing)有(you)馬金鳳(feng)、花桂榮、王潤枝、司鳳(feng)英(ying)、陳玉(yu)英(ying)、張秀蘭(lan)、黃愛菊、張衛華、董芙(fu)蓉等(deng)(deng)；凈行(xing)（花臉(lian)）有(you)李(li)斯忠、吳心平等(deng)(deng)。

沙河調

沙河調（本地(di)梆）活潑婉轉，激(ji)昂(ang)嘹亮。既(ji)適(shi)宜表達愉(yu)快舒(shu)暢的心(xin)情，也適(shi)宜表達慷慨壯烈的氣氛。流傳(chuan)于淮(huai)北(bei)、沙河流域，安(an)徽稱(cheng)梆子(zi)劇、淮(huai)北(bei)梆子(zi)。代(dai)表人物中，老生（紅臉(lian)）有顧(gu)錫軒(xuan)等(deng)(deng)；小(xiao)生有劉法(fa)印、張三旺等(deng)(deng)；武生有曹彥章等(deng)(deng)；旦行(xing)有劉玉(yu)梅(mei)、安(an)金鳳(feng)、徐梅(mei)蘭等(deng)(deng)。

行當劃分

豫劇角色(se)行當由“生旦凈丑”組成。按(an)一般(ban)的(de)說法(fa)是(shi)四(si)生、四(si)旦、四(si)花臉。戲班組織也是(shi)按(an)照(zhao)“四(si)生四(si)旦四(si)花臉，四(si)兵四(si)將四(si)丫環；八個(ge)場面兩箱官，外(wai)加四(si)個(ge)雜役(yi)”的(de)結構組成。

四(si)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)即老生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)（須生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，習(xi)稱紅臉，一(yi)(yi)般分為大(da)紅臉和二紅臉）、小生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)（早期包括武生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、小生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、娃娃生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)；現已(yi)分開）、邊生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)（二補(bu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，即掃邊老生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，一(yi)(yi)般為次要角(jiao)色，后逐(zhu)漸并(bing)入老生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)行(xing)）

四旦(dan)即正(zheng)旦(dan)（青衣）、小(xiao)旦(dan)（包括花旦(dan)和閨門(men)旦(dan)）、老旦(dan)、武旦(dan)（包括帥(shuai)旦(dan)、刀馬旦(dan)）、彩旦(dan)（丑婆）

四凈(jing)(jing)是正凈(jing)(jing)（也作(zuo)銅錘、黑頭；俗(su)(su)稱大花(hua)臉）、副凈(jing)(jing)（也作(zuo)架子；俗(su)(su)稱架子花(hua)臉）、武(wu)凈(jing)(jing)（俗(su)(su)稱武(wu)花(hua)臉；包括摔打花(hua)臉）、毛(mao)凈(jing)(jing)（俗(su)(su)稱毛(mao)花(hua)臉）

一丑是三花臉（丑）

演(yan)員一(yi)(yi)(yi)般都有(you)自(zi)己專工(gong)(gong)行當(dang)，也(ye)有(you)一(yi)(yi)(yi)些演(yan)員則(ze)一(yi)(yi)(yi)專多(duo)能(neng)，工(gong)(gong)一(yi)(yi)(yi)行外，兼(jian)演(yan)他(ta)行。早期豫劇以“外八角(jiao)”（四生四花臉）戲為主(zhu)，生行戲占重要(yao)地(di)位(wei)。武戲有(you)“盤(pan)繩”、“吊水桶”、“空中還原”、“探海”、“元寶頂”、“大翻身”等不少絕招。旦行在以“外八角(jiao)”為主(zhu)時代，只占次要(yao)地(di)位(wei)，但隨女演(yan)員的(de)登臺與逐漸增多(duo)，在豫劇中取得(de)了(le)主(zhu)導地(di)位(wei)。

服飾

早(zao)期(qi)豫(yu)劇(ju)表(biao)演的(de)(de)(de)舞臺裝置極為簡單，往(wang)往(wang)只用(yong)蘆(lu)席、箔子一擋，臺上一桌二椅，即可(ke)開演。打小鑼(luo)、敲梆子的(de)(de)(de)人員兼(jian)"檢(jian)場"。進(jin)入城市(shi)后，有較固定的(de)(de)(de)劇(ju)場，舞臺裝置才有所(suo)改進(jin)。豫(yu)聲劇(ju)院(yuan)已采用(yong)一些布幕、布景，旦角服(fu)飾講究"老旦清，正旦俊(jun)，花旦風流"。此后又受京劇(ju)服(fu)飾的(de)(de)(de)影響，已基本與京劇(ju)服(fu)飾相同。

妝容

豫劇“濃(nong)墨(mo)重彩”的妝(zhuang)容,不(bu)論生旦凈末丑何種(zhong)角(jiao)色(se)，他們一律(lv)都(dou)用(yong)油(you)彩上妝(zhuang)，而且畫得(de)很濃(nong)很濃(nong)。旦角(jiao)一般都(dou)是(shi)杏核(he)眼，眼線(xian)快(kuai)挑到了(le)耳根(gen)；櫻桃嘴(zui)，都(dou)是(shi)那么一點點。生角(jiao)畫的各有不(bu)同(tong)，各種(zhong)各樣的臉譜更是(shi)五花八門，惟妙惟肖。

表演

豫劇的各行當都有(you)自己的表演要(yao)訣(jue)，如手(shou)(shou)勢(shi)要(yao)訣(jue)是(shi)(shi)(shi)(shi)“花(hua)臉過(guo)項，紅臉齊(qi)眉(mei)，小生(sheng)齊(qi)唇(chun)，小旦(dan)齊(qi)胸”，武打戲的短打要(yao)訣(jue)是(shi)(shi)(shi)(shi)“身如蛇形眼(yan)似(si)電，拳如流星(xing)，腿(tui)似(si)鉆；穩(wen)如重舟急(ji)似(si)箭，猛、勇(yong)、急(ji)、快、坐、站穩(wen)如山(shan)”，在(zai)槍路(lu)(lu)上(shang)，有(you)“走(zou)絲”、“連九槍”、“十三槍”、“九個(ge)鼻”、“八桿”、“單倒”等路(lu)(lu)數(shu)。青衣和(he)閨門旦(dan)表演要(yao)訣(jue)是(shi)(shi)(shi)(shi)“上(shang)場伸手(shou)(shou)似(si)攆鵝，回手(shou)(shou)水(shui)袖搭手(shou)(shou)脖；飄飄下拜如抱子，跪下不(bu)(bu)(bu)能(neng)露腳脖”，“說(shuo)話不(bu)(bu)(bu)看人，走(zou)路(lu)(lu)不(bu)(bu)(bu)踢裙，男女(nv)不(bu)(bu)(bu)挽手(shou)(shou)，坐下看衣襟”。彩旦(dan)表演要(yao)訣(jue)是(shi)(shi)(shi)(shi)“斜眼(yan)偷看人，說(shuo)話咬嘴唇(chun)；一扭渾(hun)身動，走(zou)路(lu)(lu)摔汗(han)巾”。小旦(dan)出場式是(shi)(shi)(shi)(shi)“出門按鬢角(jiao)，雙手(shou)(shou)掖領窩，彎腰提繡鞋，再整衣裳角(jiao)”。小生(sheng)表演要(yao)訣(jue)是(shi)(shi)(shi)(shi)“清(qing)、凈、沖”。“清(qing)”是(shi)(shi)(shi)(shi)清(qing)秀，唱詞吐字清(qing)，神態(tai)秀氣；“凈”是(shi)(shi)(shi)(shi)動作干(gan)凈利落，恰到好處；“沖”是(shi)(shi)(shi)(shi)武打勇(yong)猛，精神振奮。

樂器

豫劇(ju)樂隊的(de)(de)文場(chang)主奏樂器(qi)，早期為大弦(xian)（八(ba)角月(yue)琴(qin)，演奏員兼吹嗩(suo)吶(na)）、二弦(xian)（竹(zhu)或木質琴(qin)筒(tong)蒙桐木面的(de)(de)高音(yin)小板胡）和三弦(xian)（撥彈樂器(qi)）。20世紀30年代，樊粹庭(ting)與陳素真把板胡引進豫劇(ju)舞臺，并進行了細微(wei)的(de)(de)改良，此(ci)后板胡就成為了豫劇(ju)的(de)(de)主弦(xian)。50年代后，一般(ban)的(de)(de)文場(chang)逐漸增添二胡、琵琶、竹(zhu)笛、笙、悶子、大提琴(qin)等(deng)。有(you)的(de)(de)增加墜胡、古(gu)箏等(deng)。還有(you)增加電(dian)子琴(qin)，小提琴(qin)及(ji)西洋銅管、木管樂器(qi)的(de)(de)，組成中西混合樂隊。

豫劇(ju)武場(chang)的(de)(de)(de)鑼(luo)(luo)鼓(gu)點(dian)共有(you)三大(da)類：一、開(kai)臺鑼(luo)(luo)鼓(gu)點(dian)，主要(yao)由混加官(guan)、毛邊、鮑老(lao)催(cui)等。二、配合表演動作及烘托(tuo)舞臺氣氛的(de)(de)(de)鑼(luo)(luo)鼓(gu)點(dian)。大(da)多(duo)與京劇(ju)相同，但(dan)有(you)的(de)(de)(de)叫(jiao)法不同。常用(yong)(yong)的(de)(de)(de)有(you)各(ge)種(zhong)(zhong)形式(shi)的(de)(de)(de)【一鑼(luo)(luo)】、【兩鑼(luo)(luo)】、【三鑼(luo)(luo)】以及【收頭(tou)(tou)】、【四擊頭(tou)(tou)】、【緊(jin)急(ji)風(feng)】、【戰(zhan)場(chang)】等。三、唱(chang)腔中(zhong)的(de)(de)(de)鑼(luo)(luo)鼓(gu)點(dian)，劇(ju)種(zhong)(zhong)特色(se)較突出，較常用(yong)(yong)的(de)(de)(de)有(you)【迎風(feng)】、【回龍】、【拐頭(tou)(tou)釘】等。流水板(ban)類中(zhong)有(you)各(ge)種(zhong)(zhong)流水頭(tou)(tou)以及【一滴油】等。散板(ban)類中(zhong)有(you)各(ge)種(zhong)(zhong)非(fei)板(ban)頭(tou)(tou)、【滾板(ban)】等。二八板(ban)類鑼(luo)(luo)鼓(gu)點(dian)最為豐富，又分為單鼓(gu)條(tiao)(tiao)和雙鼓(gu)條(tiao)(tiao)兩類。除兩者都有(you)的(de)(de)(de)【串錘】、【長鑼(luo)(luo)】等外，單鼓(gu)條(tiao)(tiao)類中(zhong)常用(yong)(yong)的(de)(de)(de)有(you)【里(li)撇】、【外撇】等，雙鼓(gu)條(tiao)(tiao)中(zhong)常用(yong)(yong)的(de)(de)(de)有(you)【五(wu)釘錘】、【梆子穗】、【風(feng)攪雪】等。加上其他附屬板(ban)式(shi)唱(chang)腔中(zhong)的(de)(de)(de)各(ge)種(zhong)(zhong)鑼(luo)(luo)鼓(gu)點(dian)，總共不下百(bai)種(zhong)(zhong)。

曲牌伴奏

豫劇(ju)文場(chang)中的(de)傳統伴奏曲(qu)牌(pai)(pai)有300多個(ge)，其中嗩(suo)吶曲(qu)牌(pai)(pai)130多個(ge)，橫笛曲(qu)牌(pai)(pai)20多個(ge)，絲弦曲(qu)牌(pai)(pai)170多個(ge)。嗩(suo)吶曲(qu)牌(pai)(pai)中常用(yong)的(de)有【春來到(dao)】、【大(da)漢(han)東(dong)(dong)山(shan)】、【小(xiao)(xiao)漢(han)東(dong)(dong)山(shan)】、【大(da)桃(tao)紅(hong)】、【小(xiao)(xiao)桃(tao)紅(hong)】、【大(da)開門】、【小(xiao)(xiao)開門】、【大(da)風入松(song)】、【小(xiao)(xiao)風入松(song)】、【文二(er)凡(fan)(fan)】、【武(wu)二(er)凡(fan)(fan)】、【水龍吟】、【新水令】、【折桂枝(zhi)】、【晏駕令】、【山(shan)坡(po)羊】、【紅(hong)繡鞋】、【嗩(suo)吶皮】、【娃娃】等(deng)(deng)；橫笛曲(qu)牌(pai)(pai)常用(yong)的(de)有、【朝(chao)天子】、【五六五】、【哭皇天】、【云(yun)霄歌】、【石榴花】、【花朝(chao)元歌】、【百鳥朝(chao)鳳】、【雞爬坡(po)】、【小(xiao)(xiao)開門】等(deng)(deng)；絲弦曲(qu)牌(pai)(pai)中常用(yong)的(de)有、【小(xiao)(xiao)花園】、【九(jiu)連(lian)環(huan)】、【花錯字】、【小(xiao)(xiao)紅(hong)鞋】、【苦中樂(le)】、【浪淘沙(sha)】、【算盤(pan)子】【娶嫁】、【油葫蘆】、【囈怔】等(deng)(deng)；豫劇(ju)樂(le)隊武(wu)場(chang)的(de)主要樂(le)器有板(ban)鼓、堂鼓、大(da)鑼(luo)、手镲、小(xiao)(xiao)鑼(luo)和梆子等(deng)(deng)。

開唱方式

有【內】、【碰板】、【閃板】等。

【內】，也(ye)作【悶簾】，如【內導(dao)板】。

【碰(peng)板】，也作【頂板】，如【碰(peng)板三(san)眼】。

四大板式

豫劇的唱腔音樂結構屬板式變化體(ti)，其主要聲腔板式有(you)四(si)種，即【二八】、【慢板】、【流水】、【散板】。

【二(er)(er)八(ba)(ba)(ba)】在豫劇(ju)的(de)(de)(de)(de)四大(da)(da)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)類中(zhong)(zhong)表(biao)(biao)現(xian)力最強，變化最豐(feng)富。可分(fen)為【慢(man)二(er)(er)八(ba)(ba)(ba)】、【中(zhong)(zhong)二(er)(er)八(ba)(ba)(ba)】、【二(er)(er)八(ba)(ba)(ba)連(lian)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)】、【快二(er)(er)八(ba)(ba)(ba)】、【緊(jin)二(er)(er)八(ba)(ba)(ba)】、【搖板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)】等板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)。因(yin)過去是由(you)兩(liang)個(ge)八(ba)(ba)(ba)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)（八(ba)(ba)(ba)小節）組成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)樂(le)段(duan)循環反(fan)復使用(yong)(yong)而得名(ming)。隨著表(biao)(biao)現(xian)內容的(de)(de)(de)(de)不斷(duan)豐(feng)富，這種固定呆板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)程(cheng)式(shi)已被突破。如今【二(er)(er)八(ba)(ba)(ba)】板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)結合了豫東調、豫西調兩(liang)大(da)(da)流派的(de)(de)(de)(de)唱法而構成(cheng)(cheng)，一(yi)眼板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)可構成(cheng)(cheng)上百句的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)唱段(duan)，主(zhu)要用(yong)(yong)于敘事(shi)。又(you)可據(ju)劇(ju)情(qing)和(he)人物感情(qing)而變化，既能表(biao)(biao)現(xian)明快、爽朗(lang)、喜悅(yue)，也(ye)能表(biao)(biao)現(xian)急切、緊(jin)張和(he)激憤(fen)、悲痛的(de)(de)(de)(de)情(qing)景。此外【二(er)(er)八(ba)(ba)(ba)】還(huan)可派生(sheng)出【靠板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)】（【踢腳靠】）【搖板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)】（【緊(jin)打(da)慢(man)唱】、【緊(jin)拉慢(man)唱】）、【呱(gua)噠嘴】、【快板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)】、【亂(luan)彈】、【聯彈】、【垛(duo)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)】、【凳板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)】（【搬板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)凳】、【上板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)凳下(xia)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)凳】、【板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)凳調】）、【倒(dao)梆(bang)】（【倒(dao)三(san)梆(bang)】）、【二(er)(er)八(ba)(ba)(ba)連(lian)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)】、【二(er)(er)八(ba)(ba)(ba)垛(duo)子】等。

【快二八(ba)】，系【二八(ba)】速(su)度加(jia)(jia)快的一(yi)種唱(chang)法。由(you)(you)于旋(xuan)律(lv)簡化，也(ye)可用1/4節(jie)拍記譜。演唱(chang)時由(you)(you)一(yi)支鼓簽領(ling)奏則稱(cheng)【單簽二八(ba)】，由(you)(you)兩支鼓簽領(ling)奏則稱(cheng)【雙簽二八(ba)】。并(bing)在過(guo)門(men)音樂(le)(le)中加(jia)(jia)奏擊樂(le)(le)，上句(ju)過(guo)門(men)加(jia)(jia)兩鑼(luo)，下句(ju)過(guo)門(men)加(jia)(jia)三鑼(luo)，因此習慣上又稱(cheng)【銅器二八(ba)】。其節(jie)奏緊湊，唱(chang)腔豪(hao)放，屬(shu)梆子戲(xi)的粗獷風(feng)格。

【靠板(ban)】，也作【踢腳靠】，系(xi)【快二八】的一種變(bian)格板(ban)式(shi)。在(zai)上下句中的第一詞組后面插入(ru)擊(ji)樂點(dian)子，以配合武將的跨腿、踢靠等表演(yan)動作，起炫(xuan)耀實力的作用。

【緊二(er)八(ba)】，屬【二(er)八(ba)】板式的變化板式之(zhi)一(yi)(yi)。仍用【快二(er)八(ba)】一(yi)(yi)般(ban)曲調,只把速(su)度加快一(yi)(yi)倍(bei)，在保持節奏(zou)相(xiang)對(dui)嚴格的形態下(xia)，用散板體記譜(pu)，并在每個上下(xia)句(ju)之(zhi)間(jian),分別插入兩鑼(luo)（單句(ju)）、三鑼(luo)或五鑼(luo)（雙(shuang)句(ju)），主要(yao)用于表(biao)現急切(qie)、緊張、昂(ang)奮(fen)等情緒(xu)。

【搖板(ban)】，也作(zuo)【緊(jin)打慢唱(chang)】、【緊(jin)拉慢唱(chang)】。屬【緊(jin)二(er)八】的(de)(de)變化(hua)板(ban)式之一。“緊(jin)打”即梆子以(yi)」=320—420拍快速連擊；“慢唱(chang)”則指旋律的(de)(de)自由謳(ou)吟，合(he)稱【緊(jin)打慢唱(chang)】，特別長于宣泄悲憤、激昂的(de)(de)情緒。

【凳(deng)板(ban)(ban)】，也作【搬板(ban)(ban)凳(deng)】、【上(shang)板(ban)(ban)凳(deng)下板(ban)(ban)凳(deng)】、【板(ban)(ban)凳(deng)調】，屬【緊二(er)八】的變格板(ban)(ban)式之(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)。此板(ban)(ban)式一(yi)(yi)(yi)(yi)般認為源出沙河調《千秋燈》一(yi)(yi)(yi)(yi)劇中馬彥章、田孟(meng)其二(er)人腳蹬板(ban)(ban)凳(deng)所唱(chang)的一(yi)(yi)(yi)(yi)段(duan)唱(chang)段(duan)，以(yi)后(hou)傳播開來，遂(sui)為此種唱(chang)法之(zhi)代(dai)稱。詞的上(shang)句(ju)多(duo)為三(san)三(san)律，梆子快速擊節，一(yi)(yi)(yi)(yi)字一(yi)(yi)(yi)(yi)梆，表現一(yi)(yi)(yi)(yi)種急不可耐的緊迫情(qing)緒(xu)。

【亂(luan)彈】，屬【二八(ba)】板式(shi)的變化板式(shi)之一，句格和唱法與【五音(yin)聯(lian)彈】近同，但音(yin)階跳躍(yue)較(jiao)大，唱句也不太(tai)規(gui)整，三、四、五句均可嵌入(ru)。

【聯彈(dan)】，屬【二八】板式的變化板式之(zhi)一。多為二人對唱(chang)時所用，板起板落(luo)，不閃不跳(tiao)，過門省略，四(si)平八穩，曲調進行和【亂(luan)彈(dan)】十分接近，多出現在全劇結尾(wei)處(chu)。有【五(wu)音連彈(dan)】等唱(chang)法----。

【倒(dao)梆(bang)】，也(ye)作【倒(dao)三(san)(san)梆(bang)】，屬【二八(ba)】派生板(ban)式之一。上(shang)下(xia)句均分(fen)為兩(liang)節進行(xing)，每節插入(ru)一個三(san)(san)梆(bang)子過門，故名。

【呱噠(da)嘴(zui)】，屬【二八】板式(shi)變格板式(shi)之一。詞格有四字(zi)、五字(zi)、六字(zi)之別，但以五字(zi)句為主體。可(ke)單獨(du)組合唱段(duan)，也可(ke)與一般【二八】、【流水】交織演唱。基本規律(lv)為眼(yan)起板落2/4拍(pai)。常用于(yu)觀陣、夸(kua)將等情景(jing)。

【快板(ban)】，也作【狗(gou)撕咬】、【亂八句】，屬【二(er)八】板(ban)式變格板(ban)式之一。節奏形式與(yu)【二(er)八連板(ban)】相類(lei),但須二(er)人對唱，近(jin)乎爭(zheng)執(zhi)、爭(zheng)吵，愈唱愈烈。

【二八連板(ban)】，屬【二八】板(ban)式(shi)變格唱(chang)(chang)法之一。要求【閃板(ban)】起、【頂板(ban)】落，并(bing)調整(zheng)、省略句(ju)與(yu)(yu)句(ju)之間的過門。演唱(chang)(chang)中(zhong)常(chang)與(yu)(yu)【二八】板(ban)式(shi)交(jiao)織混用。

【二(er)八(ba)垛子】，屬【二(er)八(ba)】板(ban)(ban)式(shi)變格唱法之(zhi)一。要求板(ban)(ban)起板(ban)(ban)落，即(ji)【碰板(ban)(ban)】起、【碰板(ban)(ban)】落，其與(yu)【二(er)八(ba)連板(ban)(ban)】的主(zhu)要區別即(ji)在于此。演唱中常與(yu)【二(er)八(ba)】板(ban)(ban)式(shi)交織混用，尤長(chang)于表現(xian)堅定有(you)力的宣敘。

【慢(man)(man)(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)】，也(ye)作【三(san)眼】。有慢(man)(man)(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)、金(jin)鉤掛、反(fan)金(jin)鉤掛、迎風(feng)板(ban)(ban)(ban)(ban)等板(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)(shi)，一般為(wei)(wei)三(san)眼板(ban)(ban)(ban)(ban)。其上(shang)(shang)下(xia)(xia)句(ju)(ju)(ju)(ju)唱(chang)腔(qiang)(qiang)起于(yu)中(zhong)(zhong)眼而(er)落(luo)于(yu)板(ban)(ban)(ban)(ban)上(shang)(shang)。上(shang)(shang)句(ju)(ju)(ju)(ju)落(luo)音較(jiao)(jiao)自(zi)由，下(xia)(xia)句(ju)(ju)(ju)(ju)落(luo)音豫(yu)東調(diao)(diao)和豫(yu)西調(diao)(diao)不同(tong)。慢(man)(man)(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)是豫(yu)劇唱(chang)腔(qiang)(qiang)中(zhong)(zhong)常(chang)(chang)用(yong)的(de)(de)(de)(de)板(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)(shi)之(zhi)一。它的(de)(de)(de)(de)前奏過(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)門(men)有多(duo)種形(xing)式(shi)(shi)，其中(zhong)(zhong)最常(chang)(chang)用(yong)的(de)(de)(de)(de)有六(liu)梆、四(si)(si)梆、導四(si)(si)梆和迎風(feng)一梆等。慢(man)(man)(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)起腔(qiang)(qiang)形(xing)式(shi)(shi)又(you)分整板(ban)(ban)(ban)(ban)和散板(ban)(ban)(ban)(ban)兩(liang)種。整板(ban)(ban)(ban)(ban)起的(de)(de)(de)(de)稱為(wei)(wei)頭(tou)句(ju)(ju)(ju)(ju)腔(qiang)(qiang)，散板(ban)(ban)(ban)(ban)起的(de)(de)(de)(de)是將(jiang)上(shang)(shang)句(ju)(ju)(ju)(ju)唱(chang)栽(zai)板(ban)(ban)(ban)(ban)或(huo)大(da)(da)板(ban)(ban)(ban)(ban)起，從下(xia)(xia)句(ju)(ju)(ju)(ju)進入慢(man)(man)(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)。慢(man)(man)(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)中(zhong)(zhong)普通(tong)上(shang)(shang)下(xia)(xia)句(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)基本結(jie)構(gou)是將(jiang)一句(ju)(ju)(ju)(ju)唱(chang)腔(qiang)(qiang)分為(wei)(wei)兩(liang)個(ge)分句(ju)(ju)(ju)(ju)，中(zhong)(zhong)間有個(ge)小過(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)門(men)；全句(ju)(ju)(ju)(ju)唱(chang)腔(qiang)(qiang)之(zhi)后，隨(sui)句(ju)(ju)(ju)(ju)尾落(luo)音有一個(ge)八梆跟腔(qiang)(qiang)過(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)門(men)（也(ye)可以減少為(wei)(wei)四(si)(si)梆或(huo)完全省略）。慢(man)(man)(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)行腔(qiang)(qiang)除(chu)上(shang)(shang)述(shu)最基本的(de)(de)(de)(de)結(jie)構(gou)形(xing)式(shi)(shi)外，還有通(tong)過(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)局部的(de)(de)(de)(de)變化而(er)產生(sheng)出來的(de)(de)(de)(de)多(duo)種花(hua)腔(qiang)(qiang)。上(shang)(shang)句(ju)(ju)(ju)(ju)有頭(tou)句(ju)(ju)(ju)(ju)腔(qiang)(qiang)、三(san)句(ju)(ju)(ju)(ju)腔(qiang)(qiang)，下(xia)(xia)句(ju)(ju)(ju)(ju)有單過(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)板(ban)(ban)(ban)(ban)、雙過(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)板(ban)(ban)(ban)(ban)等。慢(man)(man)(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)收腔(qiang)(qiang)又(you)稱鎖板(ban)(ban)(ban)(ban)，基本結(jie)構(gou)與普通(tong)的(de)(de)(de)(de)下(xia)(xia)句(ju)(ju)(ju)(ju)相同(tong)，只是收腔(qiang)(qiang)時速(su)度(du)(du)大(da)(da)多(duo)漸慢(man)(man)(man)(man)，并隨(sui)著(zhu)收腔(qiang)(qiang)尾音有一個(ge)簡(jian)短的(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)門(men)。慢(man)(man)(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)速(su)度(du)(du)伸縮性(xing)較(jiao)(jiao)大(da)(da)，可以隨(sui)其內容情緒的(de)(de)(de)(de)不同(tong)而(er)用(yong)快(kuai)(kuai)、中(zhong)(zhong)、慢(man)(man)(man)(man)的(de)(de)(de)(de)速(su)度(du)(du)。有【慢(man)(man)(man)(man)三(san)眼】、【中(zhong)(zhong)三(san)眼】（【中(zhong)(zhong)慢(man)(man)(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)】）、【快(kuai)(kuai)三(san)眼】（【快(kuai)(kuai)慢(man)(man)(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)】、【金(jin)鉤掛】）、【反(fan)快(kuai)(kuai)三(san)眼】（【反(fan)金(jin)鉤掛】）、【連環扣】、【哭劍】、【七(qi)折】、【五音】等板(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)(shi)。

【慢(man)(man)三(san)眼(yan)】，屬【慢(man)(man)板】的變格板式(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)一，即速度(du)比(bi)正(zheng)常【慢(man)(man)板】慢(man)(man)一倍。曲調和(he)節(jie)奏則增(zeng)加(jia)了許多(duo)裝(zhuang)飾性(xing)變化，從而使旋(xuan)律(lv)更加(jia)柔婉、俏麗、深(shen)沉(chen)、雋永。此種唱法(fa)最初出現于20世紀(ji)40年代，但(dan)仍(reng)稱之(zhi)(zhi)(zhi)為【慢(man)(man)板】（【三(san)眼(yan)】）；新中國成立后(hou)，為區別(bie)于一般【慢(man)(man)板】唱法(fa)，方以(yi)【慢(man)(man)三(san)眼(yan)】稱之(zhi)(zhi)(zhi)。

【中三(san)眼(yan)(yan)】，也作【中慢板(ban)】，即一般【慢板(ban)】板(ban)式(shi)。區別于(yu)【快三(san)眼(yan)(yan)】和【慢三(san)眼(yan)(yan)】等板(ban)式(shi)。

【快(kuai)三眼(yan)】，也作【金鉤掛】、【快(kuai)慢板(ban)】，由(you)【慢板(ban)】速度轉(zhuan)換(huan)成(cheng)快(kuai)速度的(de)(de)唱(chang)(chang)法。傳統(tong)程(cheng)式中(zhong)的(de)(de)【快(kuai)三眼(yan)】是(shi)把中(zhong)間的(de)(de)八梆大過門(men)全部省(sheng)略。由(you)于速度很快(kuai)，因而旋律(lv)(lv)需(xu)(xu)要簡化，節奏需(xu)(xu)要明(ming)快(kuai)，曲調力求(qiu)少(shao)用花(hua)腔，形成(cheng)一句接(jie)一句，字(zi)字(zi)相連，絲絲入扣。在傳統(tong)程(cheng)式中(zhong)，雖有(you)這(zhe)種完全不用上下句之(zhi)間八梆的(de)(de)典(dian)型唱(chang)(chang)例，但(dan)為數極(ji)少(shao)。大量的(de)(de)是(shi)基(ji)于人物情(qing)感和(he)(he)場景動作和(he)(he)舞蹈(dao)的(de)(de)需(xu)(xu)要，有(you)時也用兩(liang)梆，四梆和(he)(he)全過門(men)的(de)(de)唱(chang)(chang)段。【快(kuai)三眼(yan)】與(yu)【慢板(ban)】比(bi)較,除(chu)速度有(you)慢速和(he)(he)快(kuai)速之(zhi)分(fen)，旋律(lv)(lv)、節奏有(you)簡繁(fan)之(zhi)分(fen)之(zhi)外。其起腔，上下句極(ji)其變(bian)格、【轉(zhuan)板(ban)】、【壓板(ban)】、【送板(ban)】等(deng)基(ji)本(ben)程(cheng)式和(he)(he)變(bian)化規律(lv)(lv)也與(yu)【慢板(ban)】相同(tong)。

【反(fan)快(kuai)三(san)眼(yan)】，也(ye)作(zuo)【反(fan)金(jin)鉤掛】，屬【慢(man)(man)板(ban)】變化板(ban)式之(zhi)一,系【快(kuai)三(san)眼(yan)】的變化形式。其結構與【快(kuai)三(san)眼(yan)】略同(tong)，所(suo)別(bie)者(zhe)，即上(shang)(shang)下句第一詞組（三(san)字(zi)）密集排列于(yu)慢(man)(man)板(ban)之(zhi)中、末眼(yan)，使(shi)唱腔搭口(kou)緊湊別(bie)致，習慣上(shang)(shang)稱這種唱法為(wei)【反(fan)快(kuai)三(san)眼(yan)】。

【連環(huan)(huan)扣(kou)】，屬【慢板(ban)】變(bian)格板(ban)式之(zhi)一。其(qi)整個唱腔結(jie)構(gou)與【慢板(ban)】同，只(zhi)把(ba)上(shang)下句“八(ba)擲過門(men)”刪去一半（四拂），演(yan)員直接搭唱，環(huan)(huan)環(huan)(huan)緊扣(kou)。

【哭(ku)(ku)劍(jian)】，屬【慢板】變(bian)格腔式之一,源自《哭(ku)(ku)商(shang)劍(jian)》（即《頭冀州》）中蘇妲(da)己哭(ku)(ku)劍(jian)時的(de)唱(chang)腔。曲(qu)調哀怨悱惻,其(qi)三唱(chang)、三說、三哭(ku)(ku)的(de)結(jie)構方(fang)式，有(you)較強(qiang)的(de)感染力。

【七(qi)折】，也(ye)作【七(qi)韻】，屬【慢板】變格腔式之(zhi)一，源自《春秋(qiu)配·撿柴》一折和《白(bai)蛇傳(chuan)·斷橋》一折中的(de)唱腔。其(qi)特點是頭(tou)句上韻唱詞由七(qi)個樂匯組成(cheng)和排(pai)序。

【五音】，也作【五音頭(tou)】，屬【慢板】變(bian)格腔(qiang)式之一，系旦(dan)角專用唱腔(qiang)。頭(tou)句唱腔(qiang)起(qi)伏跌宕，婉轉(zhuan)優美(mei)，曲調別具一格；第二句則是變(bian)化了的(de)“花腔(qiang)過板”；第三句方轉(zhuan)入一般【慢板】唱法。其旋律概(gai)出于“河南謳(ou)”贗腔(qiang)部分。

【流(liu)水(shui)】亦為豫劇常用(yong)的(de)(de)板(ban)類(lei)之一，可(ke)分為【慢流(liu)水(shui)】、【快流(liu)水(shui)】、【流(liu)水(shui)連板(ban)】等(deng)。唱(chang)腔(qiang)(qiang)一般(ban)都是(shi)眼(yan)起板(ban)落(luo)(luo)(luo)的(de)(de)一板(ban)一眼(yan)的(de)(de)形式。可(ke)根據(ju)需要(yao)作不同速度的(de)(de)變(bian)化。曲調比較自(zi)由(you)(you)靈活(huo)，旋(xuan)律(lv)流(liu)暢，節(jie)奏(zou)跳蕩，既適(shi)(shi)用(yong)于表(biao)現歡(huan)快活(huo)潑的(de)(de)情(qing)景，也適(shi)(shi)用(yong)于表(biao)現壓(ya)抑、憂傷的(de)(de)情(qing)感。它還派生(sheng)出垛板(ban)、兩(liang)鑼(luo)鉆子(zi)等(deng)。它的(de)(de)主要(yao)特(te)征是(shi)旋(xuan)律(lv)中跨小節(jie)的(de)(de)切分節(jie)奏(zou)特(te)別多，無論(lun)是(shi)唱(chang)腔(qiang)(qiang)的(de)(de)起落(luo)(luo)(luo)，還是(shi)唱(chang)腔(qiang)(qiang)旋(xuan)律(lv)中的(de)(de)起伏、轉折，大多出現在眼(yan)位上。流(liu)水(shui)板(ban)的(de)(de)上句落(luo)(luo)(luo)音較自(zi)由(you)(you)，下句落(luo)(luo)(luo)"5"或"1"音，在普通的(de)(de)上下句結構中，隨著唱(chang)腔(qiang)(qiang)尾句的(de)(de)落(luo)(luo)(luo)音，一般(ban)都有跟腔(qiang)(qiang)過門(men)。其前奏(zou)過門(men)與(yu)【二(er)八】基本(ben)相同，知識(shi)起板(ban)簧頭不同。【流(liu)水(shui)】的(de)(de)起腔(qiang)(qiang)和收腔(qiang)(qiang)形式繁多。流(liu)水(shui)板(ban)類(lei)重點附(fu)屬性板(ban)式主要(yao)有【流(liu)水(shui)連板(ban)】和【兩(liang)鑼(luo)贊(zan)子(zi)】等(deng)。

【慢(man)流(liu)水(shui)】，屬【流(liu)水(shui)】變化板式之一(yi)，速度(du)上比一(yi)般【流(liu)水(shui)】較慢(man)。

【快流水】，屬【流水】變化板式之一(yi)，速(su)度上比一(yi)般【流水】較(jiao)快。

【流水連(lian)板(ban)】，屬【流水】變化(hua)板(ban)式之一。

【兩鑼(luo)贊子(zi)】，屬【流水(shui)】變化板式之(zhi)一(yi)。

【散(san)(san)板(ban)(ban)(ban)】，也(ye)作【非板(ban)(ban)(ban)】、【飛(fei)板(ban)(ban)(ban)】，無板(ban)(ban)(ban)無眼，節奏(zou)自由，是一(yi)種朗(lang)育式(shi)的(de)唱(chang)腔，屬于(yu)散(san)(san)板(ban)(ban)(ban)類。此外，散(san)(san)板(ban)(ban)(ban)類有(you)(you)【散(san)(san)板(ban)(ban)(ban)】、【滾白】（【哭滾白】）、【導板(ban)(ban)(ban)】（【裁板(ban)(ban)(ban)】）、【回龍】（【倒板(ban)(ban)(ban)】）、【叫頭(tou)】（【叫板(ban)(ban)(ban)】）等。又(you)有(you)(you)哭韻(yun)(yun)、行(xing)韻(yun)(yun)、絕韻(yun)(yun)三(san)種格式(shi)。哭韻(yun)(yun)表(biao)現(xian)悲痛、哀怨的(de)情感(gan)；行(xing)韻(yun)(yun)多用于(yu)吐訴敘述，絕韻(yun)(yun)適(shi)用于(yu)表(biao)現(xian)果斷、激昂的(de)情感(gan)。一(yi)般用【非板(ban)(ban)(ban)】的(de)唱(chang)段都較短(duan)，四、六、八句即轉入(ru)其他板(ban)(ban)(ban)式(shi)。

【滾板(ban)(ban)】，也作(zuo)【滾白(bai)】、【哭滾白(bai)】，屬散板(ban)(ban)一(yi)種變化板(ban)(ban)，無板(ban)(ban)無眼(yan)、半說(shuo)半唱(chang)的(de)一(yi)種表現悲痛之極的(de)哭訴念(nian)白(bai)。因為常常是許多句(ju)連(lian)在一(yi)起(qi)，念(nian)時一(yi)句(ju)接(jie)一(yi)句(ju)，字(zi)字(zi)緊追，句(ju)句(ju)相連(lian)，節(jie)奏短促，扣人心弦。

【導(dao)板】，也作(zuo)【裁板】，屬于唱(chang)段(duan)開(kai)唱(chang)頭(tou)句，起(qi)到起(qi)腔的作(zuo)用，有引導(dao)之意，故稱。

【回龍】，也作【倒板】，系豫劇中一(yi)種擊樂過門程式。其(qi)使用(yong)是(shi)在(zai)【散(san)板】或【搖板】唱腔(qiang)之后，下韻甩腔(qiang)叫起【導板】時(shi)，經【回龍】而導入其(qi)他板式。一(yi)般唱腔(qiang)形式為“【導板轉(zhuan)回龍】”

【叫(jiao)頭】，也(ye)作(zuo)【叫(jiao)板】，有【三叫(jiao)頭】等樣式。

以上四大(da)板類(lei)的(de)(de)(de)唱(chang)(chang)詞(ci)一(yi)般都是用"三、三、四"格律的(de)(de)(de)十(shi)字(zi)句(ju)(ju)，或"二、二、三"格律的(de)(de)(de)七字(zi)句(ju)(ju)。有(you)時也用一(yi)些字(zi)數不(bu)等的(de)(de)(de)長短句(ju)(ju)，如二八類(lei)的(de)(de)(de)【呱嗒嘴】即以五字(zi)句(ju)(ju)為基礎，散(san)板類(lei)的(de)(de)(de)【滾板】即為有(you)唱(chang)(chang)有(you)白的(de)(de)(de)散(san)文(wen)體句(ju)(ju)式。

流派藝術

綜述

早期的(de)豫(yu)劇演(yan)(yan)員在一(yi)起(qi)合(he)作演(yan)(yan)戲(xi)過程中，隨著(zhu)影響(xiang)力的(de)不(bu)斷擴大(da)，逐漸被賦予一(yi)個雅號，如(ru)祥符(fu)五朵云、杞縣三亭(ting)、豫(yu)東五桿旗等(deng)清(qing)末民(min)初(chu)組合(he)，而(er)更早期的(de)演(yan)(yan)員組合(he)已無(wu)從(cong)查證(zheng)。從(cong)民(min)國十六年（1927年）起(qi)，中國戲(xi)曲界吹起(qi)流(liu)(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)風(feng)，以表(biao)(biao)演(yan)(yan)者姓名當作流(liu)(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)的(de)標記，象徵著(zhu)個人(ren)表(biao)(biao)演(yan)(yan)風(feng)格成為傳統戲(xi)曲界的(de)楷模。劇評家(jia)、表(biao)(biao)演(yan)(yan)家(jia)、劇作家(jia)、戲(xi)迷們都(dou)開始(shi)以派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)別來(lai)品論表(biao)(biao)演(yan)(yan)者的(de)藝術風(feng)范，“流(liu)(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)”便成為一(yi)種習(xi)慣用語，影響(xiang)所及，豫(yu)劇也出(chu)現(xian)了流(liu)(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)的(de)說法(fa)，經常被談論的(de)有陳（素(su)真）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、常（香玉）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、崔（蘭田(tian)）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、馬（金(jin)鳳(feng)）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、閻（立品）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、桑（振(zhen)君）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)等(deng)旦角六大(da)流(liu)(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)；老生(sheng)（即須生(sheng)、紅臉）唐(tang)（玉成）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、唐(tang)（喜成）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、劉(liu)（忠河）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)；小生(sheng)行(xing)當黃（儒秀）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、劉(liu)（法(fa)印）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、王(wang)（素(su)君）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)；武生(sheng)行(xing)當流(liu)(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)王(wang)（二(er)順）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)；凈(jing)行(xing)李（斯(si)忠）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)和丑行(xing)牛（得草）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、高（興旺）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)等(deng)。流(liu)(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)的(de)出(chu)現(xian)對豫(yu)劇有正面意義，其表(biao)(biao)演(yan)(yan)特色是豫(yu)劇不(bu)斷發展的(de)重要(yao)因素(su)。