黎(li)族(zu)的(de)(de)(de)制(zhi)陶(tao)(tao)技術,從(cong)考(kao)(kao)古學上(shang)所(suo)發(fa)(fa)現(xian)的(de)(de)(de)泥片(pian),應該是存在(zai)于史前(qian)的(de)(de)(de)制(zhi)陶(tao)(tao)史上(shang)。考(kao)(kao)古學家曾(ceng)在(zai)三亞、陵(ling)水一(yi)帶(dai)發(fa)(fa)現(xian)了帶(dai)有拍印(yin)幾何印(yin)紋的(de)(de)(de)陶(tao)(tao)器(qi)(qi),其歷史可追(zhui)溯(su)至新(xin)石器(qi)(qi)時代(dai)。我國(guo)陶(tao)(tao)器(qi)(qi)的(de)(de)(de)產生距今大約有一(yi)萬年(nian)(nian)歷史,在(zai)海南(nan)(nan),從(cong)目前(qian)考(kao)(kao)古發(fa)(fa)掘材料來看(kan),海南(nan)(nan)的(de)(de)(de)陶(tao)(tao)器(qi)(qi)至少(shao)也有長達六千(qian)多年(nian)(nian)的(de)(de)(de)歷史。文獻(xian)中(zhong)也不乏相關(guan)記(ji)載,在(zai)東漢以后的(de)(de)(de)史書中(zhong)已(yi)開(kai)始記(ji)載黎(li)族(zu)的(de)(de)(de)祖先(俚(li)人(ren))在(zai)海南(nan)(nan)的(de)(de)(de)活(huo)動(dong)情(qing)況,而(er)且當時制(zhi)陶(tao)(tao)術就早(zao)已(yi)傳至海南(nan)(nan)島,宋朝的(de)(de)(de)《諸(zhu)蕃(fan)志(zhi)》卷下曾(ceng)記(ji)黎(li)族(zu)"以土(tu)為(wei)釜,瓠(hu)匏為(wei)器(qi)(qi)",清代(dai)顧炎武《天下郡國(guo)利病書》亦記(ji)黎(li)人(ren):"緦綆(geng)績(ji)木皮木布,陶(tao)(tao)土(tu)為(wei)釜。"
黎(li)族制(zhi)陶(tao)(tao)工具包括木(mu)杵、木(mu)臼(jiu)、木(mu)拍、木(mu)刮及竹刀、蚌殼、鉆孔(kong)竹棍、竹墊(dian)等(deng)(deng),制(zhi)陶(tao)(tao)過程由挖陶(tao)(tao)、挑陶(tao)(tao)土(tu)、曬陶(tao)(tao)土(tu)、粉碎陶(tao)(tao)土(tu)、篩(shai)陶(tao)(tao)土(tu)、和泥、制(zhi)坯(pi)、干(gan)燥、準(zhun)備(bei)燒陶(tao)(tao)、點火(huo)燒陶(tao)(tao)、取陶(tao)(tao)、加固等(deng)(deng)12個(ge)步驟組成。制(zhi)成品主要(yao)有釜(fu)、甑、甕、碗、罐(guan)、蒸酒器、蒸飯(fan)器等(deng)(deng)器型。
制(zhi)(zhi)坯(pi)技(ji)藝從一個側面反映出黎族原始(shi)制(zhi)(zhi)陶(tao)(tao)(tao)技(ji)藝的水平,它包(bao)括(kuo)捏(nie)制(zhi)(zhi)、泥條盤(pan)筑、快輪制(zhi)(zhi)陶(tao)(tao)(tao)等(deng)(deng)。泥片貼筑法(fa)(fa)、泥條盤(pan)筑法(fa)(fa)、快輪拉坯(pi)法(fa)(fa)等(deng)(deng)制(zhi)(zhi)坯(pi)方法(fa)(fa)至今仍在黎族地(di)區保留著,其中泥條盤(pan)筑具有不用羼和料(liao)、制(zhi)(zhi)陶(tao)(tao)(tao)工(gong)具簡單(dan)、露天燒陶(tao)(tao)(tao)、沒有陶(tao)(tao)(tao)車和陶(tao)(tao)(tao)輪、器型少(shao)等(deng)(deng)特點,簡便實(shi)用。
具體制(zhi)陶工藝流程(cheng)如下:
1、"泥條盤筑(zhu)法(fa)"制陶
①、前期準(zhun)備(bei)工作(zuo)
挖取土坑深處的(de)白色陶(tao)(tao)土-→將(jiang)泥(ni)土耙開晾曬-→稍干后放(fang)在獨(du)木(mu)(mu)臼(jiu)里舂打(da)粉(fen)碎(sui)-→倒(dao)在竹篩(shai)里篩(shai)出細粉(fen)末-→用水與黏陶(tao)(tao)土的(de)比例1:2滲和,揉成泥(ni)團-→將(jiang)泥(ni)團放(fang)在木(mu)(mu)凳上再(zai)用木(mu)(mu)棍槌打(da),以增(zeng)加它的(de)粘(zhan)性(xing)-→陰放(fang)幾天,讓陶(tao)(tao)泥(ni)變(bian)性(xing)變(bian)熟。
②、祈禱和(he)驅鬼儀式
在制作陶(tao)器之前,按照黎(li)族(zu)傳統方(fang)式,虔誠地圍繞(rao)木(mu)凳邊歌邊舞(wu),讓神靈保佑制陶(tao)成功。
③、制作陶坯
儀式結束(shu)后,阿婆再次(ci)反復(fu)揉和(he)泥(ni)(ni)(ni)團,先在(zai)木板(ban)上(shang)把(ba)部(bu)(bu)分(fen)泥(ni)(ni)(ni)團打(da)成(cheng)圓(yuan)形的(de)(de)泥(ni)(ni)(ni)餅狀(zhuang),作(zuo)為陶器(qi)的(de)(de)底(di)層-→把(ba)泥(ni)(ni)(ni)餅移到(dao)一個(ge)倒(dao)扣的(de)(de)粗孔竹篩(shai)上(shang),用(yong)(yong)(yong)尖(jian)竹刮(gua)刀,切割出圓(yuan)餅狀(zhuang)器(qi)底(di),把(ba)邊(bian)(bian)角料去掉-→把(ba)部(bu)(bu)分(fen)泥(ni)(ni)(ni)團搓成(cheng)直徑約2厘米,長約50厘米的(de)(de)泥(ni)(ni)(ni)條(tiao)(tiao)數根-→將第一根泥(ni)(ni)(ni)條(tiao)(tiao)盤(pan)繞在(zai)圓(yuan)形的(de)(de)泥(ni)(ni)(ni)餅四周(zhou),筑(zhu)成(cheng)泥(ni)(ni)(ni)坯,沿(yan)邊(bian)(bian)用(yong)(yong)(yong)手(shou)(shou)捏牢-→一手(shou)(shou)扶器(qi)內壁,一手(shou)(shou)用(yong)(yong)(yong)小木板(ban)刮(gua)去泥(ni)(ni)(ni)條(tiao)(tiao)接縫(feng),外壁抹(mo)平(ping)(ping)-→逐根重復(fu)盤(pan)繞、捏牢、抹(mo)平(ping)(ping)-→用(yong)(yong)(yong)小木板(ban)沾水(shui)拍打(da)陶胚外壁,直至達到(dao)器(qi)具設計形狀(zhuang)-→用(yong)(yong)(yong)水(shui)噴灑陶胚,再用(yong)(yong)(yong)木板(ban)、貝(bei)殼(ke)抹(mo)平(ping)(ping)陶胚的(de)(de)內外壁,讓陶胚成(cheng)型且里外平(ping)(ping)滑-→用(yong)(yong)(yong)繩子切割平(ping)(ping)陶胚口-→沿(yan)陶胚口再加上(shang)一根泥(ni)(ni)(ni)條(tiao)(tiao)做(zuo)為裝(zhuang)飾,用(yong)(yong)(yong)大(da)片的(de)(de)貝(bei)殼(ke)刮(gua)平(ping)(ping),塑成(cheng)各種所(suo)需的(de)(de)器(qi)皿形狀(zhuang)。
2、陰干
候晾陰干(gan)10~15天,擇吉日燒陶。
3、制(zhi)作"賽子若"樹液
到村邊削取(qu)"賽子若"(音(yin),又(you)稱(cheng)"塞柴(chai)崖")的樹皮-→搗爛(lan),與"柴(chai)構仁(ren)"的植物放在一(yi)起浸泡,浸出深(shen)紅色液(ye)體-→將樹液(ye)盛在桶里(li)備用。
4、篝火式焙燒
①、前期準備工作(zuo)
在(zai)寬曠(kuang)的(de)田野中央放(fang)上(shang)(shang)四塊石頭,把300斤(jin)直(zhi)徑約6厘米(mi),長約160厘米(mi)的(de)木柴(chai)架在(zai)上(shang)(shang)面,8層,成(cheng)四方形-→把已晾(liang)干(gan)的(de)陶坯(pi)倒扣著碼放(fang)在(zai)柴(chai)堆上(shang)(shang),再蓋上(shang)(shang)一(yi)厚層干(gan)稻草-→同時(shi)放(fang)上(shang)(shang)一(yi)個燒好(hao)的(de)陶器作引子,希望這批陶器能像這個陶器一(yi)樣在(zai)燒的(de)過程中完(wan)好(hao)無損。
②、祈禱(dao)和驅鬼儀(yi)式
在燒烤陶坯之前,按照黎族傳統方式,虔(qian)誠地圍(wei)繞柴堆邊(bian)歌邊(bian)舞,讓(rang)神靈保佑(you)制陶。
③、鉆木取火種
在非常干燥(zao)易燃(ran)(ran)的(de)小木(mu)(mu)板(ban)鉆一個凹(ao)巢(chao)(chao),而(er)且凹(ao)巢(chao)(chao)四周(zhou)還要放些易燃(ran)(ran)火棉-→用一根小木(mu)(mu)棍豎(shu)插在凹(ao)巢(chao)(chao)里,用手不(bu)斷搓小木(mu)(mu)棍,旋轉幾十次-→由于摩擦生熱,一旦木(mu)(mu)頭鉆得冒煙,產生稍許火星,就(jiu)可以引燃(ran)(ran)火棉,獲取火種。
④、燒陶
火(huo)(huo)(huo)種(zhong)點燃稻草與木柴(chai),燃燒(shao)整個柴(chai)堆(dui)(dui)篝火(huo)(huo)(huo),此時(shi)熱度(du)可達到800℃左右,陶(tao)坯會發生一系列的(de)(de)物理化學變(bian)化,使松(song)散(san)的(de)(de)黏土(tu)聚結(jie)起來成(cheng)(cheng)為有一定(ding)強度(du)和硬度(du)、結(jie)構(gou)較為致密的(de)(de)陶(tao)器-→當擺放陶(tao)坯的(de)(de)柴(chai)堆(dui)(dui)燒(shao)到三分之二,木柴(chai)漸(jian)漸(jian)燒(shao)成(cheng)(cheng)炭時(shi),不斷地(di)往(wang)火(huo)(huo)(huo)堆(dui)(dui)上(shang)添(tian)加整車稻草,以助火(huo)(huo)(huo)力-→稻草燒(shao)完后,陶(tao)器上(shang)形成(cheng)(cheng)厚厚的(de)(de)火(huo)(huo)(huo)灰,這時(shi)火(huo)(huo)(huo)漸(jian)漸(jian)由表(biao)入(ru)里(li),持續(xu)著小(xiao)火(huo)(huo)(huo)狀態,進(jin)行短時(shi)間滲(shen)碳,使陶(tao)器的(de)(de)孔隙度(du)降低,結(jie)構(gou)更為致密,制得的(de)(de)陶(tao)器更光滑、堅實。
⑤、淬火上油
經過兩個(ge)(ge)多小時的(de)(de)燒(shao)制后,用木棍把在火堆里燒(shao)得(de)通紅(hong)的(de)(de)陶器一個(ge)(ge)個(ge)(ge)挑(tiao)出來(lai)-→再把事前備好的(de)(de)"賽子若"樹(shu)皮水淋灑在陶器上進行淬火冷(leng)卻,增(zeng)加(jia)硬度-→陶器立刻(ke)渣渣作(zuo)響,呈現黑紅(hong)色點狀或片狀的(de)(de)斑斑油彩(cai),陶器制作(zuo)成功。
在實踐中人們發(fa)(fa)現(xian)在用于掛(gua)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)衣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黏土(tu)稠漿中,加入一些(xie)石灰(hui)或草木灰(hui)等物質(zhi)時(shi),燒(shao)制(zhi)(zhi)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)表面會(hui)呈現(xian)光滑(hua)明亮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一層(ceng),這(zhe)就(jiu)是釉層(ceng)。因為石灰(hui)、草木灰(hui)中所含(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)CaCO3、Na2CO3轉化成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)堿(jian)性物質(zhi)如CaO等是SiO2的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)助熔(rong)劑,在1200℃高溫燒(shao)制(zhi)(zhi)中這(zhe)層(ceng)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)衣完全熔(rong)融(rong)生成光滑(hua)明亮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)玻璃層(ceng),粘附在坯體上(shang),這(zhe)樣在陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)表著(zhu)一層(ceng)釉。然(ran)而黎族(zu)原始的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)篝火式焙燒(shao),熱度易散失,溫度不(bu)能達到1200℃高溫,自(zi)然(ran)不(bu)會(hui)燒(shao)制(zhi)(zhi)出掛(gua)釉層(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)。直至發(fa)(fa)展到爐灶式、陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)窯(yao)(yao)(yao)(yao)式后,才提高了(le)(le)(le)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)質(zhi)感(gan)與美感(gan),乃至出現(xian)了(le)(le)(le)瓷器(qi)。近(jin)些(xie)年,海南考古專家在澄邁發(fa)(fa)現(xian)碗灶墩窯(yao)(yao)(yao)(yao)、缸灶墩窯(yao)(yao)(yao)(yao)、紅泥(ni)嶺窯(yao)(yao)(yao)(yao)、深田山窯(yao)(yao)(yao)(yao)、促進山窯(yao)(yao)(yao)(yao)(現(xian)福(fu)安窯(yao)(yao)(yao)(yao)址)5處古窯(yao)(yao)(yao)(yao)遺址,已經(jing)佐證了(le)(le)(le)海南陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展史(shi)。按黎族(zu)風俗(su),制(zhi)(zhi)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)是婦女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工種,只傳女不(bu)傳男,為的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是使婦女在生活貧困或家遇不(bu)測時(shi)能靠這(zhe)門手藝維持生計。因而有"女制(zhi)(zhi)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)男莫(mo)近(jin)"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)習(xi)俗(su),制(zhi)(zhi)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)時(shi)嚴防外(wai)人或男人偷(tou)看。
泥條盤筑法之類(lei)的原始(shi)(shi)制(zhi)陶(tao)(tao)工藝至今在(zai)海南島昌江(jiang)黎族(zu)(zu)自治縣石碌鎮大(da)坡地區(qu)仍有(you)傳承,這對史(shi)前制(zhi)陶(tao)(tao)史(shi)的研究具有(you)重要的啟示作用(yong)。黎族(zu)(zu)保留(liu)著(zhu)制(zhi)陶(tao)(tao)的原始(shi)(shi)形態和特(te)征,真實地再(zai)現著(zhu)原始(shi)(shi)的制(zhi)陶(tao)(tao)過(guo)程,不失(shi)為中國(guo)古(gu)代(dai)原始(shi)(shi)制(zhi)陶(tao)(tao)的"活化石"。
古老的(de)(de)黎(li)(li)族制(zhi)陶(tao)術為今人了(le)解中(zhong)國古代(dai)陶(tao)器(qi)的(de)(de)制(zhi)作歷(li)史(shi)(shi)和(he)演變過程(cheng)提供了(le)佐證。由(you)于社(she)會的(de)(de)進步與經(jing)濟的(de)(de)發(fa)展,帶有(you)鮮明民(min)族特色(se)的(de)(de)黎(li)(li)族原始制(zhi)陶(tao)術在(zai)上(shang)世紀末(mo)已經(jing)退出了(le)歷(li)史(shi)(shi)舞臺,瓷器(qi)、玻璃器(qi)、金(jin)屬器(qi)、塑(su)料器(qi)等(deng)替(ti)代(dai)陶(tao)器(qi)進入日常生活,黎(li)(li)族制(zhi)陶(tao)逐漸萎縮,尤其(qi)是"文(wen)革"期間,幾乎全部停產。現(xian)在(zai)懂得制(zhi)陶(tao)的(de)(de)黎(li)(li)族藝人寥寥無幾,制(zhi)陶(tao)技藝瀕臨消(xiao)亡,但其(qi)仍屬制(zhi)陶(tao)工藝歷(li)史(shi)(shi)不可或缺的(de)(de)片斷。因此,我(wo)們理(li)應加強搶(qiang)救和(he)保護,而不應當任(ren)其(qi)消(xiao)失而導致我(wo)國的(de)(de)制(zhi)陶(tao)歷(li)史(shi)(shi)出現(xian)斷層(ceng)。