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歷史淵源

緙絲(si)的(de)起源(yuan)大約在(zai)公(gong)元7世紀(ji)，自漢(han)至隋唐，漸趨成熟。至宋代(dai)，在(zai)中國織(zhi)造史上已(yi)占有突出的(de)地(di)位(wei)，那(nei)時“以河北定州所制(zhi)最佳"，"以宣(xuan)和時制(zhi)作最盛。"南宋時，蘇州的(de)緙絲(si)生產(chan)也已(yi)有一定規模(mo)。自明(ming)代(dai)始，緙絲(si)技(ji)(ji)藝(yi)在(zai)蘇州市區及周邊的(de)蠡口、陸(lu)慕、黃(huang)橋、光(guang)福、東(dong)渚等地(di)廣為流傳，成為該地(di)區最具代(dai)表性的(de)文化表現形式之一。明(ming)代(dai)蘇州緙絲(si)織(zhi)造技(ji)(ji)藝(yi)更為精(jing)湛，以御(yu)用緙絲(si)龍袍及緙絲(si)書畫中的(de)開相(xiang)織(zhi)品著稱(cheng)。到了清(qing)代(dai)，出現了緙、繪結合(he)的(de)新技(ji)(ji)藝(yi)。

新疆古(gu)樓蘭出土(tu)的(de)漢(han)"中希(xi)混合風格之毛織(zhi)品(pin)"花邊(bian)殘(can)片(pian)與解放前蒙(meng)古(gu)人民共和國出土(tu)漢(han)絲(si)織(zhi)石樹殘(can)片(pian)來看(kan)，兩者(zhe)都是(shi)通經斷緯的(de)'單經'的(de)平紋交織(zhi)物，前者(zhe)以(yi)毛絲(si)織(zhi)成，可(ke)稱(cheng)它為緙毛，后(hou)者(zhe)純蠶(can)絲(si)織(zhi)的(de)，可(ke)稱(cheng)為緙絲(si)。他們和宋以(yi)前緙絲(si)的(de)織(zhi)造方(fang)法(fa)完(wan)全一(yi)樣，由此證明(ming)，這種通經斷緯的(de)織(zhi)造方(fang)法(fa)，在中國漢(han)魏之間就(jiu)已經有了，其(qi)緙制技巧也已經達(da)到相當完(wan)備(bei)的(de)程度(du)。

隋唐(tang)以后，已經用緙(ke)(ke)絲制(zhi)品(pin)作書(shu)畫(hua)的包(bao)首(shou)，到了北宋(song)、南(nan)宋(song)時(shi)期(qi)，緙(ke)(ke)絲最負盛名(ming)。無論包(bao)首(shou)、裝裱還是緙(ke)(ke)絲藝(yi)術(shu)品(pin)山水、花鳥、人物(wu)等(deng)，緙(ke)(ke)絲技藝(yi)已達(da)到相當水平(ping)。南(nan)宋(song)緙(ke)(ke)絲名(ming)家(jia)朱(zhu)克柔(rou)緙(ke)(ke)絲的《蓮(lian)塘乳(ru)鴨圖》（現藏(zang)于(yu)上海博物(wu)院(yuan)），畫(hua)面上，碧波蕩洋，蘆葦青(qing)青(qing)，紅果白(bai)鷺，綠萍(ping)翠鳥，子母鴨雙在(zai)塘中(zhong)嬉水漫游，水中(zhong)白(bai)蓮(lian)吐艷，浮萍(ping)點(dian)點(dian)，間以蜻蜒、草蟲。整(zheng)副作品(pin)構圖嚴謹、色澤(ze)和諧，生動(dong)活潑。還有著名(ming)緙(ke)(ke)絲高手(shou)沈子蕃的《梅鵲》、《青(qing)碧山水》（現藏(zang)于(yu)北京故宮博物(wu)院(yuan)）。這些作品(pin)具有工(gong)麗巧(qiao)絕、自成風(feng)韻(yun)的獨藝(yi)術(shu)風(feng)格。

到(dao)了靖康(kang)以后，因(yin)宋代統(tong)治階級怯弱無能(neng)北(bei)方(fang)被(bei)異族(zu)侵擾，便遷(qian)都(dou)臨(lin)安（現杭州），當(dang)時(shi)政治、經濟、文化中心，隨著(zhu)南移也使工藝美術由北(bei)南遷(qian)，很多名工巧(qiao)匠(jiang)也被(bei)帶(dai)到(dao)南方(fang)，緙(ke)絲(si)就在(zai)這(zhe)個時(shi)期開始(shi)在(zai)松江、蘇州一(yi)帶(dai)流(liu)行并得到(dao)發展、后基(ji)本(ben)集(ji)中于蘇州陸墓(mu)、蠡口、光福一(yi)帶(dai)。沈子蕃、吳煦都(dou)是蘇州（吳郡(jun)）這(zhe)一(yi)時(shi)期的名工巧(qiao)匠(jiang)。

元代，緙絲藝術品(pin)已轉(zhuan)向生活日用(yong)品(pin)，其(qi)特點是緙絲率先使用(yong)金彩，大量(liang)用(yong)于(yu)寺廟用(yong)品(pin)上和官員的(de)官服(fu)上。元代的(de)金彩，后對明清二(er)代極(ji)有影(ying)響。

到了(le)(le)明代(dai)緙(ke)絲(si)藝術有(you)(you)了(le)(le)進一(yi)(yi)步發(fa)展，除明宮中有(you)(you)御用緙(ke)絲(si)藝人外(wai)，蘇州緙(ke)絲(si)已經有(you)(you)了(le)(le)相當規模，形成(cheng)了(le)(le)自己的(de)(de)風(feng)格(ge)，當時(shi)在蘇州齊門外(wai)陸墓鎮已有(you)(you)一(yi)(yi)批(pi)藝人，從(cong)事(shi)緙(ke)絲(si)織(zhi)造。名工朱良棟緙(ke)制的(de)(de)《瑤池獻壽圖(tu)》（藏(zang)于北京故宮博物(wu)院）輪(lun)廓清(qing)晰(xi)，尤(you)為(wei)冠絕。因此明代(dai)緙(ke)絲(si)以蘇州最(zui)有(you)(you)名，明代(dai)除北京和蘇州，其(qi)余(yu)地區似(si)乎未發(fa)現(xian)緙(ke)絲(si)了(le)(le)。

20世紀(ji)60年代，以復制南宋緙絲(si)(si)名作為起點，藝(yi)人們恢復了中華人民(min)共和國成(cheng)立前已告瀕危的緙絲(si)(si)織(zhi)造(zao)技藝(yi)。至(zhi)20世紀(ji)70至(zhi)80年代，蘇州先后(hou)成(cheng)立了五家(jia)緙絲(si)(si)廠，緙絲(si)(si)織(zhi)造(zao)技藝(yi)得到(dao)空前發展。

工藝特征

緙絲(si)是(shi)蘇州(zhou)的一種(zhong)古(gu)(gu)老絲(si)織技藝(yi)，主要存在于(yu)蘇州(zhou)及(ji)其周邊地區。緙絲(si)織造技藝(yi)主要是(shi)使(shi)用(yong)古(gu)(gu)老的木機及(ji)若干竹制的梭子和(he)撥子，經過“通經斷緯”，將五彩的蠶絲(si)線緙織成一幅色(se)彩豐富、色(se)階(jie)齊備(bei)的織物。這種(zhong)織物具有圖案花紋(wen)不分正(zheng)反面(mian)的特色(se)。在圖案輪廓、色(se)階(jie)變換等處，織物表面(mian)像用(yong)小刀劃(hua)刻過一樣，呈(cheng)現出小空或(huo)斷痕，“承(cheng)空觀(guan)之，如雕(diao)鏤之象”，因此(ci)得名“緙（刻）絲(si)”。

緙絲的(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)作(zuo)工(gong)藝分為嵌(qian)經(jing)面(mian)、畫(hua)樣(yang)(yang)、織(zhi)緯和整理等(deng)十多道(dao)工(gong)序(xu)。織(zhi)緯的(de)(de)(de)(de)(de)基本(ben)(ben)技法，主要(yao)有勾(gou)(gou)、搶、繞、結、摜(guan)和長短(duan)梭等(deng)，另有盤梭、篤門(men)閂、子母經(jing)、合花線等(deng)多種(zhong)特種(zhong)技法，都依不同的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)面(mian)要(yao)求靈活運用(yong)(yong)，以(yi)(yi)表(biao)現各種(zhong)不同的(de)(de)(de)(de)(de)藝術效(xiao)果(guo)。其中，“結”是(shi)單(dan)色(se)(se)或(huo)二色(se)(se)以(yi)(yi)上在紋(wen)樣(yang)(yang)豎的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方或(huo)較(jiao)徒的(de)(de)(de)(de)(de)紋(wen)樣(yang)(yang)上采取有一(yi)定(ding)規律的(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)積(ji)穿經(jing)和色(se)(se)方法；“摜(guan)”是(shi)在一(yi)定(ding)坡度的(de)(de)(de)(de)(de)紋(wen)樣(yang)(yang)中（除單(dan)色(se)(se)外(wai)）二色(se)(se)以(yi)(yi)上按(an)色(se)(se)之深(shen)淺有規律有層次排列，如同疊上去似的(de)(de)(de)(de)(de)和色(se)(se)方法；“勾(gou)(gou)”是(shi)紋(wen)樣(yang)(yang)外(wai)緣一(yi)般(ban)均(jun)用(yong)(yong)較(jiao)本(ben)(ben)色(se)(se)深(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)線、清晰(xi)地(di)(di)勾(gou)(gou)出外(wai)輪廓，如同工(gong)筆勾(gou)(gou)勒(le)作(zuo)用(yong)(yong)；“搶”又叫槍色(se)(se)或(huo)鑲色(se)(se)，是(shi)用(yong)(yong)二種(zhong)或(huo)兩種(zhong)以(yi)(yi)上（甚至(zhi)更多）深(shen)淺色(se)(se)之調和運用(yong)(yong)槍頭相(xiang)互伸展起到工(gong)筆渲染效(xiao)果(guo)表(biao)現紋(wen)樣(yang)(yang)質感。

工藝流程

緙絲(si)的整個工(gong)藝過程，一般(ban)說來，可概(gai)括為四步：

第一步、把經(jing)絲上(shang)到木機上(shang)，包(bao)括落經(jing)線(xian)、牽經(jing)線(xian)、套扣、彎結、嵌后(hou)軸經(jing)、拖經(jing)面、嵌前軸經(jing)、捎經(jing)面、挑交、打翻頭、攔經(jing)面十一道(dao)工序。

第二(er)步、用墨(mo)筆把紋樣勾畫在經面上。

第三步、織緯。

第四步、修剪(jian)反面的毛頭。

傳承保護

傳承意義

緙(ke)(ke)絲(si)作(zuo)為(wei)最早用于藝(yi)術(shu)欣賞的(de)(de)絲(si)織(zhi)物,素以制作(zuo)精(jing)良、古樸典雅、艷中(zhong)帶(dai)秀的(de)(de)藝(yi)術(shu)特點著稱，被譽為(wei)“織(zhi)中(zhong)之圣”。同(tong)時由于經得起摸、擦、揉(rou)、搓、洗(xi)，它又獲得“千(qian)年(nian)不壞藝(yi)術(shu)織(zhi)品”之譽稱。緙(ke)(ke)絲(si)作(zuo)品具有(you)很高的(de)(de)觀(guan)賞價值(zhi)，歷代緙(ke)(ke)絲(si)精(jing)品中(zhong)蘊含著豐富的(de)(de)文(wen)化(hua)信息(xi)，緙(ke)(ke)絲(si)技藝(yi)體現了傳統文(wen)化(hua)的(de)(de)特色，具有(you)相應的(de)(de)文(wen)化(hua)與(yu)科學價值(zhi)。

代表人物

王金山(shan)，男，1939年(nian)2月15日出生。2007年(nian)6月，王金山(shan)入選為第一批(pi)國(guo)家級(ji)非物(wu)質文(wen)化遺產(chan)項目(mu)代表性傳承人，江蘇(su)省蘇(su)州市申報。項目(mu)名稱：蘇(su)州緙絲織(zhi)造(zao)技(ji)藝。

保護措施

1999年3月，王金山緙絲大師(shi)工(gong)作(zuo)(zuo)室成立，成立以來(lai)，積極做好傳承培養(yang)工(gong)作(zuo)(zuo)，工(gong)作(zuo)(zuo)室與蘇州技(ji)師(shi)學(xue)院配(pei)合，開(kai)辦傳統技(ji)藝(yi)傳承班(ban)，培養(yang)既(ji)有文化知(zhi)識(shi)又有專業技(ji)藝(yi)的一代新人。