土家族織(zhi)(zhi)錦(jin)(jin)技(ji)藝(yi)歷(li)(li)史(shi)悠久,已有1500多年(nian)的(de)歷(li)(li)史(shi),體現了中國少數(shu)民族織(zhi)(zhi)錦(jin)(jin)技(ji)藝(yi)體系(xi)的(de)基本(ben)特征。土家織(zhi)(zhi)錦(jin)(jin)上溯到距(ju)今四千多年(nian)的(de)古(gu)代巴人時(shi)期(qi)。《后漢(han)書·西(xi)(xi)南(nan)蠻夷傳》所說哀牢夷"織(zhi)(zhi)文革綾(ling)錦(jin)(jin)"的(de)"蘭(lan)干細布(bu)",就是西(xi)(xi)蘭(lan)卡(ka)普的(de)前身(shen),稱"武陵蠻"有著"織(zhi)(zhi)績木皮(pi),染以(yi)(yi)草實(shi)","好(hao)五(wu)色衣服","衣裳斑斕"的(de)習尚(shang)。土家族不論(lun)男(nan)女(nv)還保持著"喜(xi)斑斕服色"的(de)習俗。"所謂"崗巾""土錦(jin)(jin)"以(yi)(yi)及(ji)"土絹、崗錦(jin)(jin)"等相似稱謂皆指西(xi)(xi)蘭(lan)卡(ka)普。
土(tu)家族地區(qu)(qu)的(de)紡(fang)織(zhi)業有所發(fa)展,稱它為(wei)"凡 、" 布",土(tu)家先(xian)民(min)以 布交納賦稅。三國時期,在蜀國諸(zhu)葛(ge)亮"今(jin)民(min)貧國虛,決敵之資唯仰錦耳"的(de)決策下,土(tu)家族地區(qu)(qu)的(de)人民(min)逐(zhu)步掌握了(le)漢族先(xian)進的(de)染色技(ji)術,編織(zhi)出五(wu)彩斑斕的(de)"土(tu)錦"。
隨(sui)著土家(jia)族地(di)區與漢族經濟交(jiao)流(liu)的(de)增多,土家(jia)族地(di)區的(de)紡(fang)織業有了(le)進(jin)一(yi)步發展,出(chu)現(xian)了(le)"女(nv)勤于織,戶多機聲"的(de)社會(hui)風氣,當時土家(jia)族的(de)"布(bu)(bu)",被漢人稱為"溪布(bu)(bu)"、"峒布(bu)(bu)"或"峒錦"。
元、明(ming)、清土司統(tong)治時期,湖(hu)南、湖(hu)北(bei)土家(jia)(jia)先(xian)民用絲、棉織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)峒錦、峒被、峒巾(jin)、色彩斑斕,"作鶴、鳳(feng)、花鳥之狀"。重慶(qing)秀山、酉陽、黔江以(yi)麻織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)"斑布"為衣。土家(jia)(jia)族西(xi)蘭(lan)(lan)卡普的(de)挑織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技藝進一步提高,尤其是土家(jia)(jia)族姑(gu)娘(niang),從小(xiao)便隨其母親、姐(jie)姐(jie)操習(xi)挑織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技藝,姑(gu)娘(niang)長大出(chu)嫁(jia)時,還(huan)必須有(you)自己(ji)親手編(bian)(bian)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)西(xi)蘭(lan)(lan)卡普作陪嫁(jia)品(pin),以(yi)及婚后生小(xiao)孩搖籃(lan)里的(de)小(xiao)兒被面(mian)、蓋裙、背袋等物,都得姑(gu)娘(niang)親手編(bian)(bian)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。以(yi)棉紗為經(jing),以(yi)五彩絲線(xian)(xian)、棉線(xian)(xian)為緯,敲打、銹織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。圖案(an)多達200多種。。
今(jin)天的(de)西蘭卡(ka)普作(zuo)為土家族特有(you)的(de)工藝(yi)(yi)品,已經從民族走向(xiang)全(quan)(quan)國,沖向(xiang)全(quan)(quan)世(shi)界。1985年,土家族老藝(yi)(yi)人葉玉翠和漢族工藝(yi)(yi)美術(shu)家李昌(chang)鄂合(he)作(zuo)的(de)五幅(fu)(fu)《開(kai)發山區》織錦壁(bi)掛(gua),一(yi)幅(fu)(fu)參加(jia)過(guo)加(jia)拿(na)大(da)的(de)中國工藝(yi)(yi)美展(zhan),一(yi)幅(fu)(fu)參加(jia)過(guo)坦桑尼亞、贊比亞的(de)中國工藝(yi)(yi)美展(zhan)。
土(tu)(tu)家織錦(jin)(jin)的工藝原始(shi)而復雜(za)。傳(chuan)統的挑織方法,使經緯線(xian)浮沉均(jun)勻,結(jie)實耐用,光澤持久不敗。 土(tu)(tu)家語(yu)"西蘭(lan)卡(ka)普"是(shi)(shi)一(yi)種土(tu)(tu)家織錦(jin)(jin)。在土(tu)(tu)家語(yu)里,"西蘭(lan)"是(shi)(shi)鋪蓋的意思,"卡(ka)普"是(shi)(shi)花的意思。
西蘭卡普使用(yong)古老的純木質腰式(shi)斜織(zhi)機織(zhi)造(zao),其技藝(yi)流(liu)程(cheng)主要由紡(fang)捻線(xian)、染色(se)、倒線(xian)、牽線(xian)、裝筘、滾(gun)線(xian)、撿綜、翻篙、撿花、捆桿上機、織(zhi)布(bu)、挑織(zhi)等(deng)12道工序組(zu)成,另以"反織(zhi)法"挑織(zhi)成圖案花紋。
西蘭卡普可以看(kan)作(zuo)是土家歷史文化的(de)沉淀物,具有濃郁(yu)的(de)生活氣息(xi)及(ji)鮮明的(de)民族特(te)點。主要表現在題材的(de)選(xuan)用、紋式風(feng)格、色彩運用等方面。
西蘭卡普最醒目的(de)(de)(de)藝術特(te)征是(shi)豐富(fu)飽(bao)滿的(de)(de)(de)紋(wen)(wen)(wen)(wen)樣(yang)(yang)和鮮明熱烈(lie)的(de)(de)(de)色彩。 特(te)點(dian): 一是(shi),幾何圖(tu)案(an)占(zhan)著較大(da)的(de)(de)(de)比例,即使(shi)是(shi)那些取材于(yu)自然物(wu)象的(de)(de)(de)描寫(xie)性較強的(de)(de)(de)圖(tu)案(an),為(wei)(wei)(wei)適應彩織(zhi)而化(hua)成(cheng)(cheng)了由方(fang)形(xing)、三角形(xing)、直線等圖(tu)形(xing)和線條所剪裁組成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)幾何圖(tu)形(xing)了。如(ru)"巖墻花(hua)(hua)(hua)"有(you)(you)(you)悟于(yu)山民以大(da)小石塊(kuai)嵌迭為(wei)(wei)(wei)墻之(zhi)(zhi)(zhi)理,"菜子(zi)花(hua)(hua)(hua)"得于(yu)菜花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)細(xi)碎(sui);"澤(ze)羅(luo)里"體(ti)會于(yu)水波的(de)(de)(de)起(qi)伏等等。二是(shi),圖(tu)案(an)紋(wen)(wen)(wen)(wen)樣(yang)(yang)富(fu)于(yu)變化(hua),就單(dan)幅(fu)(fu)被面(三幅(fu)(fu)為(wei)(wei)(wei)一床)來看,有(you)(you)(you)大(da)塊(kuai)的(de)(de)(de)紋(wen)(wen)(wen)(wen)樣(yang)(yang),像"四(si)十(shi)八鉤"、"浪(lang)苦妹"之(zhi)(zhi)(zhi)類(lei)(lei),有(you)(you)(you)小塊(kuai)的(de)(de)(de)紋(wen)(wen)(wen)(wen)樣(yang)(yang),如(ru)"粑粑架"之(zhi)(zhi)(zhi)類(lei)(lei);有(you)(you)(you)以長方(fang)形(xing)為(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)要(yao)紋(wen)(wen)(wen)(wen)樣(yang)(yang)者,如(ru)"椅子(zi)花(hua)(hua)(hua)"之(zhi)(zhi)(zhi)類(lei)(lei);有(you)(you)(you)以六方(fang)形(xing)為(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)要(yao)紋(wen)(wen)(wen)(wen)樣(yang)(yang)者,如(ru)"鉤花(hua)(hua)(hua)"、"二十(shi)四(si)鉤花(hua)(hua)(hua)"之(zhi)(zhi)(zhi)類(lei)(lei);有(you)(you)(you)以八方(fang)形(xing)為(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)要(yao)紋(wen)(wen)(wen)(wen)樣(yang)(yang)者,如(ru)"桌子(zi)花(hua)(hua)(hua)"之(zhi)(zhi)(zhi)類(lei)(lei);有(you)(you)(you)在菱形(xing)斜格中安排主(zhu)(zhu)要(yao)紋(wen)(wen)(wen)(wen)樣(yang)(yang)作四(si)方(fang)連續(xu)者,如(ru)"小白梅"、"實心花(hua)(hua)(hua)"、"衣張蓋"之(zhi)(zhi)(zhi)類(lei)(lei)。被面兩端的(de)(de)(de)"檔頭"(又名"欄(lan)干",土家族語叫(jiao)"卡它")紋(wen)(wen)(wen)(wen)樣(yang)(yang)也有(you)(you)(you)多種(zhong),如(ru)常用的(de)(de)(de)"月亮"、"猴(hou)掌"、"壽字"、"澤(ze)羅(luo)里"、"蘇(su)匹(pi)"、"扎土蓋"、"藤藤花(hua)(hua)(hua)"等等,對(dui)整個(ge)被面圖(tu)案(an)有(you)(you)(you)襯托之(zhi)(zhi)(zhi)效。
三是,喜(xi)用吉利、喜(xi)慶的(de)(de)寓意(yi)和(he)山區花(hua)草、鳥獸的(de)(de)母題:“鳳(feng)穿牡丹”象征榮華(hua)富貴,“野鹿銜(xian)花(hua)”象征壽(shou)(shou)考千年,“萬(wan)”字以(yi)(yi)祝人萬(wan)福萬(wan)壽(shou)(shou),“龍(long)”以(yi)(yi)喻高貴顯要,福祿壽(shou)(shou)喜(xi)、長(chang)命百(bai)歲(sui)、富貴雙(shuang)全等文字圖案的(de)(de)立意(yi)就更為明顯了。從中可以(yi)(yi)看到勤勞智(zhi)慧的(de)(de)土家族人民對(dui)于(yu)生活(huo)的(de)(de)熱愛,對(dui)于(yu)自己所生活(huo)的(de)(de)自然(ran)環境(jing)的(de)(de)深厚感情,以(yi)(yi)及對(dui)于(yu)美好(hao)生活(huo)的(de)(de)強烈向(xiang)往。
西蘭卡(ka)普的(de)(de)裝飾(shi)紋樣風格,是在(zai)原始的(de)(de)幾何(he)(he)紋、漢代(dai)的(de)(de)云氣紋、六(liu)朝的(de)(de)蓮花(hua)、唐代(dai)的(de)(de)牡丹、元代(dai)的(de)(de)松竹梅、明(ming)代(dai)的(de)(de)串枝蓮等(deng)各(ge)歷史(shi)時期(qi)的(de)(de)典(dian)型圖案基(ji)礎(chu)上,經藝術變形(xing)、技(ji)術處理挑織而成。構圖中(zhong)多采用(yong)浪漫主義的(de)(de)概括、變形(xing)、夸張(zhang)等(deng)手法,巧妙(miao)地將各(ge)種(zhong)動和靜的(de)(de)形(xing)體(ti)、自然紋樣和幾何(he)(he)紋樣有(you)機地結合(he),使整個圖案既富有(you)生活(huo)情趣,又具有(you)鮮(xian)明(ming)的(de)(de)民族特色(se)。
西(xi)蘭(lan)卡普(pu)圖(tu)案的色(se)(se)(se)彩鮮明(ming)熱烈。在色(se)(se)(se)彩調配(pei)上頗有(you)講究(jiu),有(you)一(yi)首三字歌訣唱(chang)道:“黑(hei)(hei)配(pei)白(bai),哪里得。紅配(pei)綠,選不出。藍配(pei)黃(huang)(huang),放(fang)光芒。”表(biao)明(ming)了西(xi)蘭(lan)卡普(pu)喜(xi)用對比(bi)色(se)(se)(se),用黑(hei)(hei)白(bai)襯(chen)(chen)托鉤提(ti)。各(ge)種(zhong)鉤狀、鋸齒(chi)狀、梳齒(chi)狀、縫合(he)狀、連(lian)鎖(suo)等邊飾(shi),加上各(ge)種(zhong)多角形的小花(hua)作為(wei)點綴,又(you)以(yi)黑(hei)(hei)色(se)(se)(se)襯(chen)(chen)底(di),以(yi)白(bai)色(se)(se)(se)鑲邊。于(yu)是,主次紋(wen)樣由于(yu)黑(hei)(hei)白(bai)的襯(chen)(chen)托而顯(xian)得既(ji)是界限分明(ming),又(you)是連(lian)成一(yi)體(ti)。二是喜(xi)歡用暖色(se)(se)(se),大桔黃(huang)(huang)之(zhi)類為(wei)基(ji)調,用于(yu)主要部位,具體(ti)配(pei)色(se)(se)(se)又(you)是變幻無(wu)窮的。
西(xi)蘭(lan)卡普(pu)在(zai)色(se)(se)(se)彩(cai)運用上,既(ji)有唐代(dai)(dai)(dai)五彩(cai)繽(bin)紛(fen)的強烈對比,又(you)有清(qing)代(dai)(dai)(dai)素雅大(da)方的色(se)(se)(se)調調和,土家(jia)人(ren)尚紅(hong)、黑色(se)(se)(se),因紅(hong)色(se)(se)(se)系暖色(se)(se)(se),代(dai)(dai)(dai)表光(guang)明,黑色(se)(se)(se)為冷色(se)(se)(se),象征莊重(zhong),故西(xi)蘭(lan)卡普(pu)以(yi)紅(hong)色(se)(se)(se)為主,以(yi)黑色(se)(se)(se)為輔(fu),間之以(yi)黃藍白色(se)(se)(se)參(can)差(cha)點(dian)綴。設色(se)(se)(se)古艷厚重(zhong),斑斕多彩(cai),對比中顯調和,素雅中見多彩(cai),華而不俗,素而不單,給人(ren)以(yi)明快、活潑和生(sheng)機。
西蘭(lan)卡普在土(tu)家族人(ren)民(min)生(sheng)活(huo)中有著(zhu)實用的(de)(de)、禮俗(su)的(de)(de)和(he)審(shen)美的(de)(de)三方面的(de)(de)意義,不僅以經久耐用著(zhu)稱,而且是土(tu)家族婚俗(su)中的(de)(de)主要嫁妝(zhuang),客(ke)觀(guan)上是女家經濟地位的(de)(de)標志和(he)女兒(er)有無教養的(de)(de)憑證,在受(shou)人(ren)觀(guan)賞的(de)(de)嫁妝(zhuang)行列和(he)任人(ren)品評的(de)(de)新房(fang)陳設中格(ge)外(wai)引人(ren)注目。
西(xi)蘭卡(ka)普在傳(chuan)播(bo)優秀文(wen)化的(de)同(tong)時(shi),也在不(bu)斷地吸(xi)收外(wai)來先(xian)進文(wen)化因(yin)子來豐富發展自己。如土家西(xi)蘭卡(ka)普的(de)“福祿壽喜”、“富貴雙(shuang)全”等漢字題材的(de)織錦圖案(an),就是體(ti)現(xian)漢土文(wen)化交流的(de)織錦工藝品(pin),使(shi)西(xi)蘭卡(ka)普不(bu)斷步入更高的(de)藝術品(pin)位。
土家錦的(de)(de)400多種傳統圖案花紋是(shi)其民(min)族文化(hua)(hua)心理和(he)不同時代文化(hua)(hua)積(ji)淀的(de)(de)獨特表現方式,充分展示(shi)了(le)土家人的(de)(de)創造力,對(dui)中華民(min)族多元(yuan)文化(hua)(hua)的(de)(de)形成與發展有積(ji)極的(de)(de)見證(zheng)意義。
湘西酉水流(liu)域土(tu)(tu)(tu)家族(zu)地區是土(tu)(tu)(tu)家錦手工技藝的(de)原生(sheng)地和(he)(he)最后一塊熱土(tu)(tu)(tu),也是全國土(tu)(tu)(tu)家族(zu)中至(zhi)今仍保留民(min)間織(zhi)造風尚的(de)惟(wei)一區域。然而,社會的(de)變革、經濟(ji)結構和(he)(he)文化(hua)意識的(de)變化(hua),正使土(tu)(tu)(tu)家族(zu)織(zhi)錦技藝逐步失(shi)去賴以生(sheng)存的(de)土(tu)(tu)(tu)壤和(he)(he)環境,陷入(ru)全面(mian)瀕危的(de)境地,亟(ji)待(dai)采取強有力的(de)措施予(yu)以保護。