做(zuo)魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)(pi)衣(yi)服(fu)的(de)(de)(de)材料是(shi)經過認真選(xuan)擇(ze)的(de)(de)(de)，并(bing)不(bu)是(shi)什(shen)么(me)魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)(pi)都(dou)可(ke)(ke)做(zuo)衣(yi)服(fu)。首(shou)要選(xuan)擇(ze)比較大的(de)(de)(de)，一般都(dou)選(xuan)用(yong)十幾(ji)斤(jin)或幾(ji)十斤(jin)的(de)(de)(de)。另外，在長期的(de)(de)(de)實踐中，赫哲人針對(dui)當地各種魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)(pi)的(de)(de)(de)特點(dian)，逐(zhu)步摸索并(bing)掌(zhang)握(wo)了(le)適(shi)合(he)(he)做(zuo)不(bu)同(tong)衣(yi)物的(de)(de)(de)材料：胖頭(tou)魚(yu)(yu)(yu)、狗魚(yu)(yu)(yu)、搗子(zi)魚(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)皮(pi)(pi)，是(shi)做(zuo)魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)(pi)線(xian)和(he)褲子(zi)的(de)(de)(de)材料；大瑪哈魚(yu)(yu)(yu)、細鱗、哲羅、鯉魚(yu)(yu)(yu)等可(ke)(ke)做(zuo) 和(he)手套；槐頭(tou)魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)(pi)較大，適(shi)合(he)(he)做(zuo)套褲、口袋以及綁腿、鞋幫(bang)等。除鰉魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)(pi)制品結(jie)實耐(nai)用(yong)能(neng)防(fang)浸水膨脹腐爛(lan)、適(shi)合(he)(he)夏(xia)天穿(chuan)著外，其他魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)(pi)制品均為冬季不(bu)下水時穿(chuan)用(yong)。
赫哲族婦女將捕(bu)來(lai)的(de)(de)胖頭、干(gan)條(tiao)、草根、鯉子等魚的(de)(de)魚皮剝(bo)(bo)下(xia)，將剝(bo)(bo)掉(diao)的(de)(de)魚皮略為放干(gan)燥，用熟魚皮的(de)(de)木棰(chui)在槌床上反復(fu)捶打，直捶至魚皮柔軟為止(zhi)。做(zuo)魚皮線時(shi)，將魚皮剝(bo)(bo)下(xia)撐開(kai)晾干(gan)，四(si)角(jiao)不整齊的(de)(de)地方切(qie)去，在上面抹一層魚肝(gan)油，使魚皮潮濕后卷起來(lai)，用小(xiao)木板緊(jin)緊(jin)捺住，用快刀切(qie)成細線，線的(de)(de)一頭要細一些，以便穿針，再(zai)將其(qi)用野花染成各(ge)種(zhong)顏色，就(jiu)可(ke)以根據生活(huo)的(de)(de)需要，裁(cai)剪、縫制各(ge)種(zhong)衣(yi)服了。
1、魚(yu)(yu)皮(pi)(pi)(pi)袍(pao)(pao)，赫哲(zhe)族的(de)魚(yu)(yu)皮(pi)(pi)(pi)衣(yi)服(fu)(fu)多用(yong)胖頭、趕條、草根、鯇魚(yu)(yu)、鱘(xun)、大(da)馬哈、鯉魚(yu)(yu)等魚(yu)(yu)皮(pi)(pi)(pi)制成(cheng)(cheng)，長衣(yi)居多，主要(yao)是婦(fu)女穿(chuan)用(yong)。式樣如同旗袍(pao)(pao)，袖子短肥、腰(yao)身(shen)窄(zhai)瘦，身(shen)長過膝，下身(shen)肥大(da)。領邊、衣(yi)邊、袖口、前后襟等處都繡(xiu)有云紋或(huo)用(yong)染(ran)色(se)的(de)鹿(lu)皮(pi)(pi)(pi)剪貼成(cheng)(cheng)云紋或(huo)動物圖案，并用(yong)野花汗染(ran)成(cheng)(cheng)紅、藍(lan)、黑等顏色(se)，風(feng)格淳(chun)樸(pu)渾厚、粗獷遒勁。早(zao)年衣(yi)下邊往(wang)往(wang)還要(yao)縫綴海貝殼、銅鈴(ling)和纓絡(luo)珠琉繡(xiu)穗之類的(de)裝飾品，更加別(bie)致美觀。魚(yu)(yu)皮(pi)(pi)(pi)袍(pao)(pao)等魚(yu)(yu)皮(pi)(pi)(pi)服(fu)(fu)飾具有輕便、保(bao)暖、耐磨、防水、抗濕、易染(ran)色(se)等特性。特別(bie)是在嚴寒的(de)冬季不硬化、不會蒙上冰(bing)。
2、套(tao)褲，赫哲族漁(yu)民(min)的魚(yu)(yu)皮套(tao)褲是(shi)用懷頭、哲羅或(huo)狗魚(yu)(yu)皮制成(cheng)的，分男女兩種。一般都是(shi)比較(jiao)肥大的，套(tao)在褲子外面，男式(shi)的上端為斜口(kou)，女式(shi)的上端為齊口(kou)。主要是(shi)捕(bu)魚(yu)(yu)和勞動時穿的，冬(dong)季可抗寒保暖(nuan)，春(chun)秋可防(fang)水護(hu)膝，大都繡有(you)花紋或(huo)鑲有(you)花邊。
3、半市筒皮(pi)靴，既(ji)可冬(dong)季(ji)(ji)穿也(ye)可夏(xia)季(ji)(ji)穿，具有不(bu)受(shou)潮濕、不(bu)掛霜、不(bu)打滑等優點，深受(shou)赫哲人(ren)喜愛，延(yan)續時間(jian)最(zui)長，使(shi)用(yong)也(ye)最(zui)廣。冬(dong)季(ji)(ji)穿時，為了保暖，里邊需套(tao)上狍皮(pi)襪頭或絮上烏拉草(cao)。
魚皮文化悠遠的歷史和它曾經擁有的廣袤(mao)地域，使之(zhi)堪稱(cheng)人類的共同遺產。它以其獨(du)特(te)的技藝(yi)，引起國際(ji)的關注。
俄(e)羅(luo)斯(si)對包括(kuo)魚皮文化及制作技(ji)藝(yi)(yi)在內的赫哲（那乃）文化一直從未間斷調(diao)查整理，并有(you)頗豐(feng)的研究(jiu)成果。除著述以外(wai)還有(you)很多收(shou)藏(zang)品和(he)展品，如國家(jia)博物(wu)館(guan)、各(ge)研究(jiu)院與(yu)大(da)學博物(wu)館(guan)、哈巴(ba)等民族地區(qu)博物(wu)館(guan)。目前，俄(e)羅(luo)斯(si)國家(jia)也開始重視對魚皮技(ji)藝(yi)(yi)的保護與(yu)傳承，通過請老傳承人(ren)(ren)傳藝(yi)(yi)、辦培(pei)訓班等形(xing)式，大(da)力培(pei)養(yang)新一代(dai)傳承人(ren)(ren)。
日本已加大了(le)對(dui)阿伊努文化的(de)(de)搶救力度，他們的(de)(de)學者(zhe)、有(you)關(guan)博物(wu)館(guan)(guan)多次(ci)到(dao)庫頁島等阿伊努人(ren)生(sheng)活的(de)(de)地(di)區調查(cha)、征集魚(yu)(yu)皮制作(zuo)技藝、魚(yu)(yu)皮服飾(shi)和器物(wu)。現在他們的(de)(de)博物(wu)館(guan)(guan)里(li)就(jiu)有(you)一些這(zhe)樣(yang)的(de)(de)展品。他們還(huan)到(dao)赫哲、那乃地(di)區，調查(cha)、研(yan)究、征集赫哲、那乃、阿伊努人(ren)的(de)(de)魚(yu)(yu)皮服飾(shi)。20世紀(ji)80年代以(yi)后，他們在中國赫哲民族地(di)區請(qing)赫哲族魚(yu)(yu)皮藝人(ren)給他們演示、制作(zuo)魚(yu)(yu)皮衣褲、烏拉、皮包(bao)等。在他們的(de)(de)博物(wu)館(guan)(guan)里(li)也收藏和展示了(le)許多赫哲、那乃人(ren)制作(zuo)的(de)(de)魚(yu)(yu)皮服飾(shi)等。
加拿(na)大(da)在(zai)歷史上(shang)曾經是魚(yu)皮文(wen)化(hua)圈上(shang)的一部分。他(ta)們也(ye)極其(qi)重視(shi)這一人類文(wen)化(hua)。在(zai)卡爾加里(li)的哥倫(lun)堡博物館就(jiu)收藏展出有(you)鮭魚(yu)皮制作的衣服(fu)、靴(xue)子、頭飾、小包等。在(zai)美國北部的大(da)學(xue)博物館里(li)也(ye)有(you)關于(yu)魚(yu)皮文(wen)化(hua)的相關記載。
傳統(tong)的(de)魚(yu)皮服(fu)飾及(ji)魚(yu)皮制(zhi)品，給各種類型的(de)博物館(guan)、展覽(lan)館(guan)、文化館(guan)提供(gong)了豐(feng)富的(de)、形(xing)象的(de)展品，使(shi)眾多的(de)現代人對歷史上曾(ceng)經穿用的(de)魚(yu)皮制(zhi)品有了直(zhi)接的(de)感性(xing)認識。
赫(he)哲人(ren)不但(dan)傳承了(le)魚皮制作技(ji)藝(yi)，而(er)且使這一古老的(de)工藝(yi)在當代有(you)了(le)新的(de)發展和(he)創(chuang)新，產(chan)(chan)生(sheng)(sheng)了(le)多(duo)種形式的(de)魚皮工藝(yi)品(pin)，融入(ru)了(le)當代旅游(you)事業和(he)群眾的(de)文化(hua)(hua)生(sheng)(sheng)活之中(zhong)。這些植根于(yu)傳統(tong)文化(hua)(hua)、有(you)著民(min)族風俗蘊含的(de)現(xian)代藝(yi)術(shu)品(pin)、工藝(yi)品(pin)也產(chan)(chan)生(sheng)(sheng)了(le)可觀的(de)經濟價值(zhi)。極(ji)(ji)大地調動了(le)人(ren)們的(de)積(ji)極(ji)(ji)性。進(jin)(jin)(jin)一步保護這一文化(hua)(hua)，對發展赫(he)哲地區的(de)旅游(you)事業，促進(jin)(jin)(jin)經濟發展，豐(feng)富人(ren)民(min)群眾的(de)精(jing)神文化(hua)(hua)生(sheng)(sheng)活，提高民(min)族素(su)質，將產(chan)(chan)生(sheng)(sheng)重要的(de)促進(jin)(jin)(jin)作用。
由于博(bo)物館收(shou)藏和人類文(wen)化(hua)(hua)學研究的(de)(de)需要，同江市街津口赫(he)(he)哲(zhe)鄉的(de)(de)老(lao)(lao)一(yi)代(dai)赫(he)(he)哲(zhe)人曾多次為國(guo)內外博(bo)物館復制(zhi)(zhi)(zhi)魚(yu)皮(pi)(pi)(pi)服(fu)飾(shi)，使(shi)這一(yi)技(ji)藝在(zai)局部地區(qu)(qu)得到(dao)傳承。老(lao)(lao)藝人還用(yong)傳統(tong)技(ji)藝創(chuang)制(zhi)(zhi)(zhi)了魚(yu)皮(pi)(pi)(pi)薩滿服(fu)飾(shi)及赫(he)(he)哲(zhe)風俗系列(lie)作品，一(yi)些(xie)年(nian)輕人發展創(chuang)新，利(li)用(yong)傳統(tong)的(de)(de)魚(yu)皮(pi)(pi)(pi)剪貼技(ji)術(shu)創(chuang)制(zhi)(zhi)(zhi)了現代(dai)的(de)(de)魚(yu)皮(pi)(pi)(pi)技(ji)藝品及魚(yu)皮(pi)(pi)(pi)畫，使(shi)古老(lao)(lao)的(de)(de)魚(yu)皮(pi)(pi)(pi)文(wen)化(hua)(hua)延伸到(dao)旅游、藝術(shu)等領域。俄羅(luo)斯遠東沿(yan)海(hai)地區(qu)(qu)的(de)(de)那乃人、烏爾其(qi)人、基立(li)亞克(ke)人及歐(ou)洲北部的(de)(de)沿(yan)海(hai)居民(min)、日本(ben)的(de)(de)阿依努人等也曾有過穿(chuan)著魚(yu)皮(pi)(pi)(pi)服(fu)飾(shi)的(de)(de)歷史，但赫(he)(he)哲(zhe)族(zu)的(de)(de)魚(yu)皮(pi)(pi)(pi)服(fu)飾(shi)文(wen)化(hua)(hua)是比較(jiao)豐富而典型的(de)(de)。這充分反(fan)映(ying)出了赫(he)(he)哲(zhe)族(zu)人民(min)在(zai)當時的(de)(de)社(she)會環境和生產力水平下適應自然(ran)、利(li)用(yong)自然(ran)，改造自然(ran)的(de)(de)聰明才智。隨著赫(he)(he)哲(zhe)民(min)族(zu)經濟文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)發展進(jin)步和紡織、化(hua)(hua)纖等各種現代(dai)服(fu)裝面料的(de)(de)大(da)量輸(shu)入，魚(yu)皮(pi)(pi)(pi)服(fu)飾(shi)在(zai)現實生活中已(yi)不(bu)見了。原來掌握傳統(tong)魚(yu)皮(pi)(pi)(pi)技(ji)藝的(de)(de)老(lao)(lao)人多已(yi)離世，尚健在(zai)的(de)(de)也已(yi)年(nian)近高齡。鑒于古老(lao)(lao)的(de)(de)赫(he)(he)哲(zhe)族(zu)魚(yu)皮(pi)(pi)(pi)制(zhi)(zhi)(zhi)作技(ji)藝瀕臨消(xiao)亡，亟待予以搶救(jiu)與保護(hu)。
巧笑倩兮 
