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赫哲族魚皮制作技藝
0 票數:0 #風俗文化#
魚皮文化是北緯45度以上區域內存在的特色文化。雖然歷史上眾多民族都曾有過魚皮文化,但從清代開始只有黑龍江省同江市街津口鄉的赫哲族將之傳承沿襲下來。傳統的魚皮技藝包括一整套復雜的加工過程,過去赫哲族婦女都能熟練掌握這一技藝。20世紀50年代以前,赫哲人大都喜歡穿用魚皮為面料做成的服裝,主要有套褲、手套、綁腿和婦女穿的長衣。后來由于制作工藝復雜、成本高昂等原因而逐漸被其他材質所取代,這種傳統手藝也漸漸失傳。2006年05月20日,赫哲族魚皮制作技藝經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
  • 所屬類別: 傳(chuan)統技藝
  • 遺產項目編號: Ⅷ-85
  • 申報地區: 黑龍江(jiang)省
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加工步驟

選擇材料

做(zuo)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)皮衣服的(de)材(cai)料是經過(guo)認真選(xuan)擇(ze)的(de),并不(bu)是什么魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)皮都可做(zuo)衣服。首要(yao)選(xuan)擇(ze)比較(jiao)(jiao)大的(de),一般都選(xuan)用十幾斤或幾十斤的(de)。另外,在長(chang)期(qi)的(de)實(shi)踐(jian)中,赫哲(zhe)人針對當地各(ge)種魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)皮的(de)特點,逐步摸索(suo)并掌握了適(shi)(shi)合(he)(he)做(zuo)不(bu)同衣物的(de)材(cai)料:胖頭魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、狗魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、搗(dao)子(zi)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)皮,是做(zuo)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)皮線和褲子(zi)的(de)材(cai)料;大瑪(ma)哈(ha)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、細鱗、哲(zhe)羅、鯉魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)等可做(zuo) 和手套(tao);槐頭魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)皮較(jiao)(jiao)大,適(shi)(shi)合(he)(he)做(zuo)套(tao)褲、口袋(dai)以及綁腿、鞋幫等。除鰉魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)皮制品結實(shi)耐用能(neng)防浸水膨(peng)脹(zhang)腐爛、適(shi)(shi)合(he)(he)夏(xia)天(tian)穿著外,其他魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)皮制品均為冬季不(bu)下(xia)水時穿用。

制作工序

赫哲族婦女將(jiang)(jiang)捕來的(de)(de)(de)胖頭、干(gan)條、草根、鯉子等魚(yu)(yu)的(de)(de)(de)魚(yu)(yu)皮(pi)(pi)剝(bo)(bo)下(xia),將(jiang)(jiang)剝(bo)(bo)掉的(de)(de)(de)魚(yu)(yu)皮(pi)(pi)略為(wei)(wei)放干(gan)燥(zao),用(yong)熟魚(yu)(yu)皮(pi)(pi)的(de)(de)(de)木棰在(zai)槌床(chuang)上反復捶(chui)打,直捶(chui)至魚(yu)(yu)皮(pi)(pi)柔軟(ruan)為(wei)(wei)止。做魚(yu)(yu)皮(pi)(pi)線(xian)時,將(jiang)(jiang)魚(yu)(yu)皮(pi)(pi)剝(bo)(bo)下(xia)撐開晾干(gan),四(si)角(jiao)不整齊的(de)(de)(de)地方切(qie)去,在(zai)上面抹一(yi)(yi)層魚(yu)(yu)肝油,使魚(yu)(yu)皮(pi)(pi)潮濕后(hou)卷起來,用(yong)小木板緊(jin)緊(jin)捺住,用(yong)快(kuai)刀(dao)切(qie)成(cheng)細(xi)線(xian),線(xian)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)頭要細(xi)一(yi)(yi)些,以便穿針,再將(jiang)(jiang)其用(yong)野花(hua)染成(cheng)各種(zhong)顏色,就可(ke)以根據生活的(de)(de)(de)需要,裁剪(jian)、縫(feng)制各種(zhong)衣(yi)服了。

服飾種類

1、魚(yu)皮(pi)(pi)袍(pao),赫哲(zhe)族的(de)(de)魚(yu)皮(pi)(pi)衣服(fu)多(duo)用胖(pang)頭(tou)、趕條、草根、鯇(huan)魚(yu)、鱘、大馬哈、鯉魚(yu)等(deng)魚(yu)皮(pi)(pi)制成,長衣居多(duo),主(zhu)要是(shi)婦女穿用。式樣如(ru)同旗(qi)袍(pao),袖(xiu)子短肥(fei)、腰身窄瘦(shou),身長過膝,下(xia)(xia)身肥(fei)大。領(ling)邊(bian)、衣邊(bian)、袖(xiu)口、前(qian)后襟等(deng)處都(dou)繡(xiu)有(you)(you)云紋(wen)或(huo)用染(ran)(ran)色(se)(se)的(de)(de)鹿皮(pi)(pi)剪貼成云紋(wen)或(huo)動物圖(tu)案,并(bing)用野花(hua)汗染(ran)(ran)成紅、藍、黑等(deng)顏色(se)(se),風(feng)格淳(chun)樸(pu)渾厚(hou)、粗獷(guang)遒勁。早年衣下(xia)(xia)邊(bian)往(wang)(wang)往(wang)(wang)還要縫(feng)綴海貝殼、銅鈴和纓絡珠琉繡(xiu)穗(sui)之類的(de)(de)裝飾(shi)品,更加別致美觀。魚(yu)皮(pi)(pi)袍(pao)等(deng)魚(yu)皮(pi)(pi)服(fu)飾(shi)具有(you)(you)輕便(bian)、保暖、耐(nai)磨、防(fang)水、抗濕、易(yi)染(ran)(ran)色(se)(se)等(deng)特(te)(te)性(xing)。特(te)(te)別是(shi)在嚴寒(han)的(de)(de)冬季(ji)不(bu)硬(ying)化、不(bu)會蒙(meng)上冰。

2、套褲(ku),赫哲族漁民的(de)(de)魚皮(pi)(pi)套褲(ku)是(shi)(shi)用(yong)懷頭、哲羅(luo)或狗魚皮(pi)(pi)制成的(de)(de),分男(nan)女兩種。一般都是(shi)(shi)比較(jiao)肥大(da)的(de)(de),套在褲(ku)子外面,男(nan)式(shi)的(de)(de)上(shang)端為(wei)斜口,女式(shi)的(de)(de)上(shang)端為(wei)齊口。主要是(shi)(shi)捕魚和勞動時穿的(de)(de),冬季(ji)可(ke)抗寒(han)保暖,春秋(qiu)可(ke)防水護膝,大(da)都繡有花紋或鑲有花邊(bian)。

3、半市筒皮(pi)靴,既可冬季(ji)穿也可夏季(ji)穿,具有不(bu)受(shou)(shou)潮濕、不(bu)掛霜、不(bu)打滑(hua)等優點,深(shen)受(shou)(shou)赫哲人喜愛,延(yan)續時(shi)間最長,使用也最廣。冬季(ji)穿時(shi),為了保暖,里邊(bian)需套上(shang)狍皮(pi)襪頭或絮上(shang)烏拉草。

國際影響

魚皮文化悠(you)遠的(de)(de)歷史和它(ta)曾經(jing)擁有的(de)(de)廣袤地域,使之堪稱人類的(de)(de)共同遺(yi)產。它(ta)以其獨特的(de)(de)技藝,引起國際的(de)(de)關注。

俄(e)羅(luo)斯對包括魚皮文化(hua)及制作技藝(yi)在內的赫哲(那(nei)乃(nai))文化(hua)一直從未(wei)間斷調(diao)查整理(li),并有(you)頗豐(feng)的研(yan)究(jiu)成果。除著述以(yi)外還(huan)有(you)很多收藏品和展品,如國(guo)家博物館、各(ge)研(yan)究(jiu)院與(yu)(yu)大學(xue)博物館、哈巴等(deng)民族地(di)區(qu)博物館。目前,俄(e)羅(luo)斯國(guo)家也開始重(zhong)視(shi)對魚皮技藝(yi)的保護與(yu)(yu)傳承(cheng)(cheng),通過(guo)請老傳承(cheng)(cheng)人傳藝(yi)、辦培(pei)訓班等(deng)形(xing)式,大力培(pei)養新一代(dai)傳承(cheng)(cheng)人。

日本已加大(da)了對阿伊(yi)努(nu)文化的(de)(de)搶救力度(du),他(ta)們(men)的(de)(de)學者、有關博(bo)物(wu)館(guan)(guan)多次(ci)到庫頁島等阿伊(yi)努(nu)人生活的(de)(de)地(di)區調查、征(zheng)集(ji)魚皮(pi)(pi)(pi)制(zhi)(zhi)作(zuo)技藝、魚皮(pi)(pi)(pi)服(fu)飾(shi)和(he)(he)器物(wu)。現在他(ta)們(men)的(de)(de)博(bo)物(wu)館(guan)(guan)里就有一些這樣的(de)(de)展(zhan)品。他(ta)們(men)還到赫(he)哲(zhe)(zhe)、那乃地(di)區,調查、研(yan)究、征(zheng)集(ji)赫(he)哲(zhe)(zhe)、那乃、阿伊(yi)努(nu)人的(de)(de)魚皮(pi)(pi)(pi)服(fu)飾(shi)。20世(shi)紀80年代以后,他(ta)們(men)在中國(guo)赫(he)哲(zhe)(zhe)民族(zu)(zu)地(di)區請赫(he)哲(zhe)(zhe)族(zu)(zu)魚皮(pi)(pi)(pi)藝人給他(ta)們(men)演示(shi)、制(zhi)(zhi)作(zuo)魚皮(pi)(pi)(pi)衣褲、烏拉、皮(pi)(pi)(pi)包(bao)等。在他(ta)們(men)的(de)(de)博(bo)物(wu)館(guan)(guan)里也收藏和(he)(he)展(zhan)示(shi)了許多赫(he)哲(zhe)(zhe)、那乃人制(zhi)(zhi)作(zuo)的(de)(de)魚皮(pi)(pi)(pi)服(fu)飾(shi)等。

加拿大在歷史(shi)上曾經(jing)是魚(yu)(yu)皮文(wen)化(hua)圈上的(de)(de)一(yi)部(bu)分(fen)。他們也極其重(zhong)視這一(yi)人(ren)類文(wen)化(hua)。在卡爾加里的(de)(de)哥倫堡(bao)博(bo)物館(guan)(guan)就收藏(zang)展出有(you)(you)鮭魚(yu)(yu)皮制作的(de)(de)衣服、靴子、頭飾(shi)、小(xiao)包等。在美國北部(bu)的(de)(de)大學(xue)博(bo)物館(guan)(guan)里也有(you)(you)關于魚(yu)(yu)皮文(wen)化(hua)的(de)(de)相關記載。

傳承意義

傳統(tong)的(de)魚(yu)皮(pi)服飾(shi)及(ji)魚(yu)皮(pi)制品(pin),給各種類(lei)型(xing)的(de)博物館、展(zhan)(zhan)覽館、文化館提(ti)供了(le)豐富的(de)、形(xing)象(xiang)的(de)展(zhan)(zhan)品(pin),使眾多(duo)的(de)現代人對歷史(shi)上曾經穿(chuan)用的(de)魚(yu)皮(pi)制品(pin)有了(le)直(zhi)接的(de)感性認識。

赫(he)哲人(ren)不但傳承(cheng)了(le)(le)魚(yu)皮制作技藝(yi)(yi),而且(qie)使這(zhe)一(yi)古老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)工藝(yi)(yi)在當(dang)代(dai)有(you)了(le)(le)新的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展和創新,產(chan)生(sheng)(sheng)了(le)(le)多種形(xing)式的(de)(de)(de)(de)(de)魚(yu)皮工藝(yi)(yi)品,融入(ru)了(le)(le)當(dang)代(dai)旅游(you)事業和群(qun)眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)生(sheng)(sheng)活(huo)之中。這(zhe)些植(zhi)根于傳統文(wen)化(hua)、有(you)著民族風俗(su)蘊含的(de)(de)(de)(de)(de)現代(dai)藝(yi)(yi)術品、工藝(yi)(yi)品也產(chan)生(sheng)(sheng)了(le)(le)可觀的(de)(de)(de)(de)(de)經濟價值。極大(da)地調動了(le)(le)人(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)積(ji)極性。進一(yi)步(bu)保(bao)護(hu)這(zhe)一(yi)文(wen)化(hua),對發(fa)展赫(he)哲地區的(de)(de)(de)(de)(de)旅游(you)事業,促進經濟發(fa)展,豐富(fu)人(ren)民群(qun)眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)文(wen)化(hua)生(sheng)(sheng)活(huo),提(ti)高民族素質(zhi),將產(chan)生(sheng)(sheng)重要的(de)(de)(de)(de)(de)促進作用。

由于博物館收(shou)藏和(he)人(ren)(ren)(ren)類文化(hua)(hua)學研(yan)究(jiu)的(de)(de)(de)(de)需要(yao),同江市街津口赫(he)(he)哲(zhe)鄉的(de)(de)(de)(de)老(lao)一(yi)(yi)代(dai)赫(he)(he)哲(zhe)人(ren)(ren)(ren)曾多(duo)次為(wei)國內(nei)外博物館復制(zhi)(zhi)魚(yu)皮服(fu)(fu)飾(shi),使這(zhe)一(yi)(yi)技藝(yi)在(zai)局部(bu)地(di)區得到(dao)傳(chuan)承(cheng)。老(lao)藝(yi)人(ren)(ren)(ren)還(huan)用傳(chuan)統(tong)技藝(yi)創制(zhi)(zhi)了魚(yu)皮薩滿服(fu)(fu)飾(shi)及赫(he)(he)哲(zhe)風俗(su)系列作(zuo)品,一(yi)(yi)些年(nian)輕人(ren)(ren)(ren)發展(zhan)創新,利(li)用傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)(de)魚(yu)皮剪(jian)貼技術(shu)(shu)創制(zhi)(zhi)了現代(dai)的(de)(de)(de)(de)魚(yu)皮技藝(yi)品及魚(yu)皮畫,使古(gu)老(lao)的(de)(de)(de)(de)魚(yu)皮文化(hua)(hua)延(yan)伸到(dao)旅游、藝(yi)術(shu)(shu)等領域。俄羅斯遠東沿(yan)海(hai)地(di)區的(de)(de)(de)(de)那乃(nai)人(ren)(ren)(ren)、烏爾其人(ren)(ren)(ren)、基立亞(ya)克(ke)人(ren)(ren)(ren)及歐洲北部(bu)的(de)(de)(de)(de)沿(yan)海(hai)居民(min)、日本(ben)的(de)(de)(de)(de)阿(a)依(yi)努人(ren)(ren)(ren)等也(ye)曾有過穿著(zhu)(zhu)魚(yu)皮服(fu)(fu)飾(shi)的(de)(de)(de)(de)歷史,但赫(he)(he)哲(zhe)族(zu)的(de)(de)(de)(de)魚(yu)皮服(fu)(fu)飾(shi)文化(hua)(hua)是比較豐富而典型的(de)(de)(de)(de)。這(zhe)充分反映(ying)出了赫(he)(he)哲(zhe)族(zu)人(ren)(ren)(ren)民(min)在(zai)當時的(de)(de)(de)(de)社(she)會環境和(he)生(sheng)產力水平下適應自然(ran)、利(li)用自然(ran),改造自然(ran)的(de)(de)(de)(de)聰明才智(zhi)。隨(sui)著(zhu)(zhu)赫(he)(he)哲(zhe)民(min)族(zu)經濟文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)進(jin)步和(he)紡織(zhi)、化(hua)(hua)纖(xian)等各種現代(dai)服(fu)(fu)裝面料的(de)(de)(de)(de)大量輸(shu)入,魚(yu)皮服(fu)(fu)飾(shi)在(zai)現實生(sheng)活(huo)中已(yi)(yi)不見了。原來掌(zhang)握傳(chuan)統(tong)魚(yu)皮技藝(yi)的(de)(de)(de)(de)老(lao)人(ren)(ren)(ren)多(duo)已(yi)(yi)離世(shi),尚健在(zai)的(de)(de)(de)(de)也(ye)已(yi)(yi)年(nian)近高(gao)齡。鑒于古(gu)老(lao)的(de)(de)(de)(de)赫(he)(he)哲(zhe)族(zu)魚(yu)皮制(zhi)(zhi)作(zuo)技藝(yi)瀕臨消亡(wang),亟待予以(yi)搶(qiang)救與保(bao)護。

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