1、那達慕（內蒙古自治區），編號：Ⅹ-48
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：內蒙古自治區錫林郭勒盟
（3）保護單位：錫林郭勒盟群眾藝術館
2、那達慕（青海省），編號：Ⅹ-48
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：青海省海西蒙古族藏族自治州
（3）保護單位：海西蒙古族藏族自治州民族文化活動中心（海西蒙古族藏族自治州群眾藝術館）
3、那達慕（新疆維吾爾自治區），編號：Ⅹ-48
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：新疆維吾爾自治區和靜縣
（3）保護單位：和靜縣東歸文化館
“那達(da)慕”大會(hui)，是居住在(zai)內蒙古(gu)自(zi)治區等(deng)地的(de)蒙古(gu)、鄂溫克、達(da)斡爾等(deng)少(shao)數民(min)族人民(min)的(de)盛大集(ji)會(hui)。“那達(da)慕”是蒙古(gu)語的(de)音譯(yi)，意(yi)思是“娛樂(le)”和“游戲”。每年夏、秋季節(jie)舉行。大會(hui)期間，各地農牧(mu)民(min)騎著(zhu)(zhu)馬，趕(gan)著(zhu)(zhu)車(che)，帶著(zhu)(zhu)皮(pi)毛(mao)、藥(yao)材等(deng)農牧(mu)產(chan)品。成群結隊(dui)的(de)匯集(ji)于大會(hui)的(de)廣(guang)場。并在(zai)會(hui)場周圍的(de)綠色草原上搭起白色蒙古(gu)包。
“那達慕(mu)”在蒙古族人(ren)民(min)的(de)心中，古老(lao)而又神圣。它有(you)著悠久的(de)歷史。最早(zao)記載(zai)“那達慕(mu)”活動的(de)是1225年用畏兀兒蒙文（古蒙古文）銘(ming)刻(ke)在石崖(ya)上的(de)《成吉思汗》。
元(yuan)、明兩代，射箭、賽(sai)(sai)馬和(he)摔跤比賽(sai)(sai)結(jie)合一起，從此形(xing)(xing)成男子(zi)三(san)項，從此形(xing)(xing)成了“那達慕”大會比賽(sai)(sai)的固定形(xing)(xing)式。
清代，“那達慕”逐(zhu)步變成(cheng)了由官方定(ding)期召(zhao)集(ji)的有(you)(you)組織(zhi)有(you)(you)目(mu)的的游藝活(huo)動，其規模(mo)、形式和內(nei)容較前(qian)均有(you)(you)發展。當時的蒙古(gu)族王(wang)公(gong)以(yi)蘇木（相當一(yi)個區）、旗、盟為單(dan)位，半(ban)年、一(yi)年或三年舉行一(yi)次“那達慕”大會，并對比(bi)賽勝利者分(fen)等級給予獎賞和稱號。但當時由于王(wang)公(gong)貴族的暗(an)箱操縱，“那達慕”會上經常由王(wang)爺的摔跤(jiao)手(shou)(shou)、賽馬手(shou)(shou)和射箭手(shou)(shou)獲得冠軍(jun)。
那達慕的(de)前(qian)身是(shi)蒙(meng)古族(zu)的(de)“祭敖包”，是(shi)蒙(meng)古民族(zu)在長期(qi)的(de)游(you)牧(mu)生活中，創造和流(liu)傳下來(lai)的(de)具有獨特民族(zu)色彩的(de)競技項目和游(you)藝(yi)、體育項目。
“那達(da)慕”有久(jiu)遠(yuan)的(de)歷史。據(ju)銘刻在石崖上的(de)《成(cheng)吉(ji)思汗石文(wen)》記載，那達(da)慕起源于蒙古汗國(guo)建立初期，早在公元(yuan)1206年，成(cheng)吉(ji)思汗被推舉(ju)(ju)為蒙古大(da)汗時，他為了檢閱自己(ji)的(de)部隊，維護(hu)和分配草場，每(mei)年7～8月(yue)間舉(ju)(ju)行(xing)“大(da)忽力革臺”（大(da)聚會），將各個部落(luo)的(de)首領召(zhao)集(ji)在一起，為表示(shi)團(tuan)結(jie)友誼和祈慶豐(feng)收，都要舉(ju)(ju)行(xing)那達(da)慕。起初只舉(ju)(ju)行(xing)射箭(jian)、賽馬或摔跤的(de)某一項(xiang)比賽。到元(yuan)、明時，射箭(jian)、賽馬、摔跤比賽結(jie)合一起，成(cheng)為固定形式(shi)。后(hou)來蒙古族人亦簡稱此三項(xiang)運動為男子三項(xiang)為那達(da)慕的(de)基礎項(xiang)目。
在元(yuan)朝(chao)時，那(nei)(nei)達慕(mu)已經在蒙古(gu)草原地區(qu)廣(guang)泛(fan)開(kai)展(zhan)起來(lai)，并逐(zhu)漸成為(wei)軍事(shi)體育(yu)項(xiang)目(mu)。元(yuan)朝(chao)統治者規定，蒙古(gu)族(zu)的(de)男子必須具(ju)備(bei)摔跤(jiao)、騎馬(ma)、射箭這三(san)項(xiang)基本(ben)技能。到了(le)清代，那(nei)(nei)達慕(mu)逐(zhu)步(bu)變成了(le)由官(guan)方(fang)定期召集的(de)有(you)組(zu)織(zhi)、有(you)目(mu)的(de)的(de)游藝活動，以蘇木（相當于鄉(xiang)）、旗、盟為(wei)單位，半年(nian)、一年(nian)或三(san)年(nian)舉行一次。此俗沿(yan)習至今，每年(nian)蒙古(gu)族(zu)人(ren)民都舉行那(nei)(nei)達慕(mu)。
過(guo)去時那達(da)慕(mu)期間要進(jin)行大規模(mo)祭祀活動，喇嘛們要焚香點燈，念經頌佛(fo)，祈求神靈保(bao)佑，消災(zai)消難。那達(da)慕(mu)的內容主要有(you)摔(shuai)跤(jiao)、賽(sai)馬(ma)(ma)(ma)、射(she)箭、賽(sai)布魯、套馬(ma)(ma)(ma)、下蒙古棋(qi)等(deng)(deng)民族傳統(tong)項目(mu)， 有(you)的地方還有(you)田徑、拔(ba)河、排球、籃球等(deng)(deng)體育競(jing)賽(sai)項目(mu)。此外，那達(da)慕(mu)上還有(you)武(wu)術、馬(ma)(ma)(ma)球、騎馬(ma)(ma)(ma) 、射(she)箭、乘馬(ma)(ma)(ma)斬劈、馬(ma)(ma)(ma)競(jing)走、乘馬(ma)(ma)(ma)技(ji)巧運動、摩托車(che)等(deng)(deng)精彩表演。參加(jia)馬(ma)(ma)(ma)競(jing)走的馬(ma)(ma)(ma)，必須(xu)受過(guo)特殊訓練， 四腳不(bu)能(neng)同時離地，只能(neng)走得快，不(bu)能(neng)跑(pao)得快。夜幕降臨，草原上飄蕩著悠揚激昂的馬(ma)(ma)(ma)頭琴聲，篝火(huo)旁男女青(qing)年(nian)輕歌(ge)曼舞，人們沉浸在(zai)節日的歡樂(le)之(zhi)中。
摔(shuai)(shuai)跤(jiao)是(shi)蒙(meng)(meng)古族特(te)別喜愛的一種體(ti)育活動，也是(shi)那(nei)達(da)慕上必不可少的比(bi)賽項(xiang)目。蒙(meng)(meng)古語稱(cheng)摔(shuai)(shuai)跤(jiao)為“博克偶巴依(yi)勒德(de)呼”，稱(cheng)摔(shuai)(shuai)跤(jiao)手為“博克慶”。蒙(meng)(meng)古族的摔(shuai)(shuai)跤(jiao)有其獨特(te)的服(fu)裝(zhuang)、規則和方法，因(yin)此也叫蒙(meng)(meng)古式(shi)摔(shuai)(shuai)跤(jiao)。
摔(shuai)跤手要身著(zhu)(zhu)摔(shuai)跤服“昭(zhao)德格”。其坎肩多(duo)用香牛皮(pi)或鹿(lu)皮(pi)、駝(tuo)皮(pi)制(zhi)(zhi)作(zuo)，皮(pi)坎肩上(shang)有鑲包(bao)，亦(yi)稱泡釘，以(yi)銅或銀(yin)制(zhi)(zhi)作(zuo)，便(bian)于對方(fang)抓緊。最引人(ren)注目的(de)(de)是(shi)，摔(shuai)跤手的(de)(de)皮(pi)坎肩的(de)(de)中央(yang)部分飾有精美(mei)的(de)(de)圖案(an)，圖案(an)呈龍形、鳥形、花蔓(man)形、怪獸形，給人(ren)以(yi)凝(ning)重華貴的(de)(de)威嚴(yan)感，摔(shuai)跤手身著(zhu)(zhu)的(de)(de)套(tao)(tao)褲(ku)用十(shi)五、六尺長(chang)的(de)(de)白(bai)綢子(zi)或各色(se)(se)綢料做成，寬大多(duo)褶(zhe)，褲(ku)套(tao)(tao)前面雙膝部位繡有別致(zhi)的(de)(de)圖案(an)，呈孔雀羽形、火形、吉祥圖形，底色(se)(se)鮮艷(yan)，圖呈五彩(cai)。其足(zu)蹬馬靴，腰纏一寬皮(pi)帶或綢腰帶，著(zhu)(zhu)名的(de)(de)摔(shuai)跤手的(de)(de)脖(bo)子(zi)上(shang)綴(zhui)有各色(se)(se)彩(cai)條--“江嘎”，這是(shi)摔(shuai)跤手在比(bi)賽時獲獎的(de)(de)標志。
蒙(meng)古族的(de)(de)摔(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)有其特點(dian)：按蒙(meng)古族傳統習(xi)俗(su)，摔(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)運動(dong)員不受(shou)地區、體重的(de)(de)限制，采用淘汰制，一(yi)跤(jiao)(jiao)定勝負。參加比(bi)賽(sai)的(de)(de)摔(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)手人數必須是2的(de)(de)某(mou)次乘方(fang)(fang)數，如8、16、32、64、128、256、512、1024等。比(bi)賽(sai)前先推一(yi)位(wei)族中的(de)(de)長者對(dui)參賽(sai)運動(dong)員進行編排和配對(dui)，蒙(meng)古長調“摔(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)手歌”唱過(guo)3遍(bian)之(zhi)后，摔(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)手揮舞(wu)雙(shuang)臂、跳著鷹舞(wu)入(ru)場，向主席臺行禮，順時針旋轉一(yi)圈，然后由裁判(pan)員發(fa)令(ling)，比(bi)賽(sai)雙(shuang)方(fang)(fang)握手致意后比(bi)賽(sai)開始。
摔(shuai)跤(jiao)技(ji)巧(qiao)(qiao)很多(duo)，可(ke)以用捉、拉、扯、推、壓等十三個(ge)基本技(ji)巧(qiao)(qiao)演變(bian)出(chu)一百多(duo)個(ge)動作。可(ke)互捉對(dui)方肩膀，也可(ke)互相摟腰(yao)(yao)，還可(ke)以鉆(zhan)入對(dui)方的(de)腋下進攻，可(ke)抓摔(shuai)跤(jiao)衣、腰(yao)(yao)帶(dai)(dai)、褲(ku)帶(dai)(dai)等。蒙(meng)古族摔(shuai)跤(jiao)的(de)最(zui)大特點(dian)是不許抱腿。其規則還有不準打(da)臉；不準突(tu)然從后背把人(ren)拉倒，觸及(ji)眼睛和(he)耳朵；不許拉頭發(fa)、踢肚子(zi)或膝部以上的(de)任何(he)部位。
《宦海沉浮錄》云(yun)：“布褲者，專諸角(jiao)力，勝敗以(yi)仆(pu)地為(wei)(wei)定”。摔(shuai)跤選手膝蓋以(yi)上任何部位著地者為(wei)(wei)負。
蒙(meng)(meng)古(gu)高原盛產著名的(de)蒙(meng)(meng)古(gu)馬(ma)，能跑(pao)善(shan)戰(zhan)，耐力極強。自(zi)古(gu)以來，蒙(meng)(meng)古(gu)人(ren)對馬(ma)就(jiu)有(you)特殊的(de)感情(qing)，蒙(meng)(meng)古(gu)人(ren)從(cong)小就(jiu)在馬(ma)背上長大，都(dou)以自(zi)己有(you)一匹(pi)善(shan)跑(pao)的(de)快馬(ma)感到(dao)自(zi)豪(hao)。馴練烈馬(ma)，精騎善(shan)射是蒙(meng)(meng)古(gu)族牧(mu)民的(de)絕(jue)技，通常把是否善(shan)于(yu)馴馬(ma)、賽馬(ma)、射箭、摔跤作(zuo)為鑒別一個優(you)秀牧(mu)民的(de)標(biao)準(zhun)。
賽(sai)(sai)馬(ma)(ma)為蒙古(gu)族男兒三技之(zhi)一。參加者有(you)(you)時全是(shi)(shi)少年(nian)，有(you)(you)時不分(fen)年(nian)齡，具有(you)(you)廣泛的群眾性。賽(sai)(sai)馬(ma)(ma)項目(mu)包括(kuo)：1、快馬(ma)(ma)賽(sai)(sai)，主要比馬(ma)(ma)的速度，一般為直線賽(sai)(sai)跑(pao)，賽(sai)(sai)程一般為20、30、40公里，先達終點(dian)為勝(sheng)；2、走馬(ma)(ma)賽(sai)(sai)，主要是(shi)(shi)比賽(sai)(sai)馬(ma)(ma)步伐的穩(wen)健(jian)與輕快；3、顛(dian)馬(ma)(ma)賽(sai)(sai)，是(shi)(shi)蒙古(gu)族特有(you)(you)的馬(ma)(ma)上競技表(biao)演項目(mu)。
蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)族賽馬(ma)(ma)(ma)(ma)是蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)族傳統體育娛樂活動之一。舊(jiu)稱(cheng)賽馬(ma)(ma)(ma)(ma)、射箭(jian)、摔(shuai)跤為男子三項競技(ji)。蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)賽馬(ma)(ma)(ma)(ma)比賽今(jin)多(duo)在那(nei)達慕大(da)會時舉行。屆時在內蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)大(da)草原(yuan)上(shang)(shang)，遠近百里以(yi)至幾百里的牧(mu)民驅(qu)車(che)乘(cheng)馬(ma)(ma)(ma)(ma)趕來聚會，參加賽馬(ma)(ma)(ma)(ma)活動。賽馬(ma)(ma)(ma)(ma)場上(shang)(shang)，彩(cai)旗(qi)飄飄，鼓角長嗚，熱(re)鬧非(fei)凡。
蒙古族(zu)賽馬(ma)不分男女老少均可參加。少則(ze)幾十人，多則(ze)上(shang)百(bai)人，一起上(shang)陣，直(zhi)線(xian)賽跑(pao)，其距(ju)離40、60、80、華里(li)不等(deng)。為了(le)減少馬(ma)的(de)負荷量，不論老少，大都不備馬(ma)鞍，不穿靴襪，只(zhi)著華麗彩衣，配(pei)上(shang)長長彩帶，襟飄帶舞，顯得格外(wai)英武。
射箭是(shi)蒙古(gu)族傳統的(de)(de)(de)“男(nan)子三項”的(de)(de)(de)項目之一，也是(shi)那(nei)達(da)慕最早的(de)(de)(de)活(huo)動(dong)內容之一。在公元800多年以(yi)前，蒙古(gu)人分(fen)為許多不同的(de)(de)(de)部落，他們的(de)(de)(de)經(jing)(jing)濟生(sheng)(sheng)活(huo)大體可(ke)分(fen)為游牧(mu)經(jing)(jing)濟和狩獵(lie)經(jing)(jing)濟兩種。在成吉(ji)思汗統一蒙古(gu)以(yi)后，雖然(ran)狩獵(lie)經(jing)(jing)濟的(de)(de)(de)部落逐漸轉向了游牧(mu)經(jing)(jing)濟，但狩獵(lie)時期長年積累下(xia)的(de)(de)(de)拉弓(gong)射箭的(de)(de)(de)本領卻保(bao)留了下(xia)來(lai)，以(yi)防外敵侵略和野獸襲(xi)擊畜群。沒有(you)牲畜的(de)(de)(de)貧苦牧(mu)民則仍依(yi)賴弓(gong)箭捕殺動(dong)物維持生(sheng)(sheng)活(huo)。
蒙古(gu)族射(she)(she)(she)(she)箭(jian)比(bi)(bi)賽分(fen)(fen)近射(she)(she)(she)(she)、騎射(she)(she)(she)(she)、遠射(she)(she)(she)(she)三種，有25步(bu)(bu)、50步(bu)(bu)、100步(bu)(bu)之分(fen)(fen)。近射(she)(she)(she)(she)時，射(she)(she)(she)(she)手(shou)立地，待裁判發(fa)令(ling)后，放箭(jian)射(she)(she)(she)(she)向箭(jian)靶，優者(zhe)為(wei)勝(sheng)；騎射(she)(she)(she)(she)時，射(she)(she)(she)(she)手(shou)騎馬(ma)上，在馬(ma)跑動中發(fa)箭(jian)，優者(zhe)為(wei)勝(sheng)。比(bi)(bi)賽不(bu)分(fen)(fen)男女老少(shao)，凡參加者(zhe)都自備馬(ma)匹和弓(gong)箭(jian)，弓(gong)箭(jian)的(de)(de)樣(yang)式，弓(gong)的(de)(de)拉力以及箭(jian)的(de)(de)長度和重量均不(bu)限。比(bi)(bi)賽的(de)(de)規則(ze)是三輪(lun)九箭(jian)，即每人每輪(lun)只許射(she)(she)(she)(she)三支箭(jian)，以中靶箭(jian)數的(de)(de)多少(shao)定前(qian)三名(ming)。
那達慕（每年的(de)7月(yue)11日至(zhi)13日），在蒙語中意為“娛樂”或“游戲”，在蒙古國(guo)那達慕又(you)被定為國(guo)慶節(jie)(jie)(jie)（建國(guo)節(jie)(jie)(jie)為11月(yue)26日），是(shi)(shi)蒙古國(guo)最盛大的(de)節(jie)(jie)(jie)日。在節(jie)(jie)(jie)日期間(jian)組織有(you)蒙古傳統的(de)體(ti)育(yu)盛會(hui)、歌舞表演等，國(guo)家(jia)的(de)領(ling)導人(ren)都要親臨現場并邀請許多的(de)外賓觀(guan)看。那達慕也是(shi)(shi)蒙古人(ren)盡(jin)情歡(huan)暢的(de)時刻，這(zhe)一季節(jie)(jie)(jie)是(shi)(shi)蒙古草原(yuan)景色(se)最美(mei)、牛羊最肥壯、馬(ma)奶酒口感最醇的(de)季節(jie)(jie)(jie)，是(shi)(shi)當(dang)地居民選(xuan)擇休假的(de)最佳季節(jie)(jie)(jie)、也是(shi)(shi)外國(guo)游客最為集中的(de)季節(jie)(jie)(jie)。
那(nei)達慕(mu)除了進行(xing)男子(zi)三項競技外(wai)，還增加了馬(ma)球(qiu)、馬(ma)術、田徑、球(qiu)類(lei)比賽、烏蘭牧騎演出(chu)等新的(de)(de)內容(rong)，同時舉(ju)行(xing)物(wu)資(zi)交(jiao)流(liu)會和表(biao)彰先進。舉(ju)行(xing)那(nei)達慕(mu)時，牧區方圓數百里的(de)(de)牧民穿起(qi)節日的(de)(de)盛裝，騎著駿馬(ma)或乘坐汽車(che)、勒勒車(che)絡繹不絕地前來參觀。那(nei)達慕(mu)期間帳篷林(lin)立，組織廣泛的(de)(de)物(wu)資(zi)交(jiao)流(liu)會，以(yi)促(cu)進生產。晚上(shang)還舉(ju)行(xing)各(ge)種形式的(de)(de)文藝(yi)活動。錫(xi)林(lin)郭勒盟地區舉(ju)辦的(de)(de)那(nei)達慕(mu)已成為(wei)全民健身和群眾娛樂(le)的(de)(de)重要活動。
那(nei)達慕(mu)已有(you)近八百年的歷史(shi)，一直在(zai)錫林郭(guo)勒(le)草(cao)原上(shang)(shang)流傳和發展(zhan)，深受各(ge)族(zu)群(qun)眾的喜愛，成為了蒙古族(zu)文化傳統的重要載體。那(nei)達慕(mu)上(shang)(shang)的各(ge)項活動是力與美(mei)的顯(xian)現、體能(neng)和智(zhi)慧的較(jiao)量、速度和耐力的比拼(pin)，比較(jiao)全面地展(zhan)示(shi)了在(zai)草(cao)原上(shang)(shang)生活的群(qun)眾的綜合素質。
那(nei)(nei)達(da)慕是具有廣泛(fan)群眾性和(he)(he)娛(yu)樂(le)性的(de)傳統民俗文(wen)化(hua)活(huo)動，具有廣泛(fan)、深(shen)刻的(de)文(wen)化(hua)內涵(han)，反映了(le)蒙古民族的(de)價(jia)值(zhi)觀和(he)(he)審美觀。發掘、搶救和(he)(he)保(bao)護(hu)那(nei)(nei)達(da)慕，對中國體育史，乃至世界體育史的(de)豐富和(he)(he)完(wan)善都有著(zhu)重要價(jia)值(zhi)。
因為國家(jia)非(fei)常重(zhong)視非(fei)物質文(wen)(wen)化遺(yi)(yi)產的(de)保護，在2006年(nian)05月20日，該(gai)民俗經國務(wu)院批準列入第一批國家(jia)級非(fei)物質文(wen)(wen)化遺(yi)(yi)產名錄。
錫(xi)林郭勒盟的那達慕最具(ju)代表性。
巧笑倩兮 
