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主要活動

長期(qi)以(yi)來，元宵佳(jia)節在南京一(yi)直就是以(yi)燈(deng)為俗(su)、用燈(deng)造景和(he)借燈(deng)興舞的傳統歲時節日，也是每年(nian)四季中唯一(yi)的“狂歡(huan)節”。舉(ju)辦燈(deng)會之(zhi)時，燈(deng)火輝煌。廣大民眾也會打破常規“家家走橋(qiao)”，在富饒豐沃(wo)的自然與人文(wen)土壤上盡情地賞(shang)燈(deng)、玩燈(deng)和(he)鬧燈(deng)，祈(qi)求(qiu)豐衣足食(shi)、身體安康、愛情美滿和(he)子(zi)嗣綿延，以(yi)各種民俗(su)文(wen)化行為表(biao)達(da)自己(ji)的身心愉(yu)悅和(he)美好愿望，燈(deng)彩構成了南京傳統習俗(su)風尚中特(te)有(you)的文(wen)化景致。“老南京”有(you)句俗(su)話：“過(guo)(guo)年(nian)不到(dao)夫子(zi)廟觀燈(deng)，等于(yu)沒有(you)過(guo)(guo)年(nian)；到(dao)夫子(zi)廟不買張燈(deng)，等于(yu)沒過(guo)(guo)好年(nian)。”

秦(qin)淮燈會(hui)作(zuo)為南京(jing)地(di)區重(zhong)要(yao)的(de)民(min)(min)(min)(min)間文(wen)化(hua)內容，也是一種民(min)(min)(min)(min)間社火形式。燈會(hui)上還展示剪(jian)紙、空竹、繩結、雕刻、皮影等(deng)南京(jing)民(min)(min)(min)(min)間藝術，以及歌(ge)舞(wu)、曲藝、雜耍娛樂活(huo)動。廣大民(min)(min)(min)(min)眾(zhong)為了祈求(qiu)風(feng)調雨(yu)順、家庭(ting)(ting)美滿和天下太平，在秦(qin)淮燈會(hui)時通(tong)過扎(zha)燈、張燈、賞燈、玩(wan)燈、鬧燈等(deng)諸種形式不斷地(di)營造出"萬星爛天衢，廣庭(ting)(ting)翻人潮"的(de)美好(hao)意(yi)境(jing)，寄托自(zi)己的(de)良好(hao)愿望與生活(huo)追(zhui)求(qiu)。飽含節日儀式與習俗的(de)秦(qin)淮燈會(hui)，始終延續著傳承節日文(wen)化(hua)、聯絡民(min)(min)(min)(min)族(zu)情感(gan)的(de)重(zhong)要(yao)作(zuo)用，體現著當地(di)民(min)(min)(min)(min)眾(zhong)祈求(qiu)五谷豐登(deng)、家庭(ting)(ting)和美的(de)美好(hao)愿望與精神(shen)追(zhui)求(qiu)。

價值地位

歷史價值

南(nan)(nan)京是六(liu)朝古都，長期以來是中國(guo)的(de)政(zheng)治(zhi)、經濟(ji)、文化(hua)中心。秦淮燈會(hui)作為(wei)一(yi)種重要民(min)間(jian)文化(hua)和民(min)俗(su)活動，是歷代南(nan)(nan)京民(min)眾觀照自然、客觀社會(hui)的(de)情感產物。它從一(yi)個側面客觀地反(fan)映了不同(tong)歷史時期南(nan)(nan)京地區的(de)社會(hui)民(min)俗(su)文化(hua)活動的(de)圖(tu)畫，對中國(guo)的(de)其他地區的(de)民(min)間(jian)文化(hua)影響(xiang)同(tong)樣也是很大的(de)。

秦(qin)淮(huai)河是(shi)(shi)南(nan)京(jing)(jing)的(de)(de)母親河，也是(shi)(shi)金陵古老文明的(de)(de)發祥地。千百年來，秦(qin)淮(huai)河畔的(de)(de)燈火盛衰始終(zhong)與當地社會(hui)的(de)(de)發展密切相關，某種(zhong)程度(du)上就是(shi)(shi)南(nan)京(jing)(jing)城市興衰榮(rong)枯(ku)的(de)(de)色彩(cai)符號。秦(qin)淮(huai)燈會(hui)從一(yi)個側面反映了南(nan)京(jing)(jing)不同歷史時期(qi)的(de)(de)社會(hui)生活，對(dui)研究南(nan)京(jing)(jing)地區歷史人文的(de)(de)發展具有重要價值。

人文價值

秦淮(huai)(huai)文化(hua)(hua)是(shi)古老的(de)(de)金陵文明的(de)(de)象(xiang)征，在很大程度上(shang)就(jiu)是(shi)南京文化(hua)(hua)的(de)(de)代名(ming)詞，它在中(zhong)國文化(hua)(hua)史上(shang)占有十分重(zhong)要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)地(di)位(wei)。而秦淮(huai)(huai)燈(deng)(deng)會則是(shi)秦淮(huai)(huai)文化(hua)(hua)的(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)(yao)組成部分，是(shi)歷代南京民眾(zhong)延續(xu)和傳承民俗文化(hua)(hua)的(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)(yao)空間(jian)。南京本(ben)土(tu)和外來的(de)(de)文化(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)貫穿于燈(deng)(deng)會中(zhong)，構成其藝(yi)(yi)術(shu)內涵(han)。就(jiu)秦淮(huai)(huai)燈(deng)(deng)會中(zhong)所展現內容來看，其中(zhong)的(de)(de)諸類民間(jian)藝(yi)(yi)術(shu)基本(ben)上(shang)都是(shi)一種雅俗共賞的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)，與(yu)中(zhong)國的(de)(de)傳統哲學、民俗風情等密切相(xiang)關(guan)，一些傳統倫理道德也蘊涵(han)其中(zhong)。

秦淮燈(deng)會(hui)(hui)作為南(nan)(nan)京(jing)地(di)區(qu)重要的民間(jian)文化(hua)內容，也是(shi)一種民間(jian)社火形式。燈(deng)會(hui)(hui)上還是(shi)展示剪(jian)紙(zhi)、空竹、繩結、雕刻、皮影等(deng)南(nan)(nan)京(jing)民間(jian)藝術，以及歌舞、曲藝、雜耍娛樂活動，這些民間(jian)文化(hua)藝術門類也隨之得到迅速發展。

藝術價值

從(cong)秦淮燈(deng)會形式(shi)和(he)(he)內容(rong)來(lai)(lai)(lai)看，大量南京(jing)本土的(de)(de)(de)文化藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術貫穿其中，大大的(de)(de)(de)豐(feng)富(fu)(fu)了(le)(le)秦淮燈(deng)會的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術內涵(han)和(he)(he)娛樂形式(shi)。在(zai)盡情(qing)表現和(he)(he)競(jing)賽技(ji)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)過程，廣大藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)從(cong)信仰(yang)習俗、愛美心愿和(he)(he)對未來(lai)(lai)(lai)憧憬(jing)出(chu)(chu)發，憑藉直觀感(gan)覺來(lai)(lai)(lai)盡情(qing)地表達自(zi)己的(de)(de)(de)思想情(qing)感(gan)。他們既忠于(yu)(yu)生(sheng)活又(you)高于(yu)(yu)生(sheng)活，在(zai)結構造型等方面(mian)善(shan)于(yu)(yu)借鑒文學藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術中的(de)(de)(de)夸張變形、對比(bi)呼(hu)應(ying)、抽象寫意、象征借喻等表現技(ji)巧，突出(chu)(chu)形式(shi)與(yu)趣味的(de)(de)(de)探求(qiu)、傳(chuan)統與(yu)現代的(de)(de)(de)交(jiao)接，講究豐(feng)滿渾厚、簡約夸張等藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術布局(ju)，進一步地強化了(le)(le)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術的(de)(de)(de)表現技(ji)法和(he)(he)制(zhi)作手段(duan)。藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)們在(zai)長期(qi)的(de)(de)(de)創(chuang)作實踐中，堅持不懈地以形寫神，以情(qing)動人(ren)(ren)，以美冶人(ren)(ren)，進而提升了(le)(le)秦淮燈(deng)會的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術水準。因此南京(jing)民間藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術從(cong)形式(shi)到(dao)內容(rong)，都不斷得到(dao)發展完善(shan)，也豐(feng)富(fu)(fu)了(le)(le)自(zi)身的(de)(de)(de)人(ren)(ren)文內涵(han)和(he)(he)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術魅力。

社會價值

秦(qin)淮(huai)燈會的歷(li)史悠久，經久不衰(shuai)，“秦(qin)淮(huai)燈火甲天下”的聲名早已享譽海內(nei)外了。自20世紀80年代以后(hou)，國家陸(lu)續撥巨款建設夫子廟地區，不斷(duan)提(ti)升秦(qin)淮(huai)燈會的硬軟件環境，使(shi)之成(cheng)為南(nan)京民間(jian)文化民俗活動(dong)的品牌。每到大年三十燈會開幕以后(hou)，夫子廟都年節和民俗味十足。

夜晚市民(min)和游客游覽夫子廟地區燈會(hui)，即(ji)便(bian)是雨雪天氣(qi)也擋不住人們觀(guan)燈的閑情雅興。整個春(chun)節(jie)、元宵節(jie)期間的觀(guan)眾往往達五、六百(bai)萬人次之多。秦淮燈會(hui)越來(lai)越顯示出無(wu)比的生命力(li)，發揮了(le)較(jiao)好(hao)的環(huan)境(jing)、社會(hui)和經濟效(xiao)益，為(wei)弘(hong)揚(yang)傳統民(min)間民(min)俗文(wen)化作(zuo)出了(le)重要(yao)貢獻(xian)。

文化意義

秦(qin)淮燈(deng)會(hui)作為一項重要的民俗文化活動(dong)，是歷(li)代南京民眾延續和傳承(cheng)民俗文化的重要空間，它已成(cheng)為秦(qin)淮文化的重要組成(cheng)部分(fen)。南京本土和外(wai)來的文化藝術貫穿于燈(deng)會(hui)中，構成(cheng)其藝術內涵。每(mei)年(nian)的秦(qin)淮燈(deng)會(hui)吸引了眾多海內外(wai)游人(ren)，他們在領略秦(qin)淮燈(deng)會(hui)、感(gan)受金陵民間文化的同時，也促進了該地(di)區經濟的發展。

秦(qin)淮燈會(hui)在中國同類民俗（燈會(hui)）活(huo)動(dong)中最具(ju)影(ying)響力和代表性；具(ju)備(bei)“人(ren)類代表作”和“優秀實(shi)踐”雙重屬性。無(wu)論是歷(li)史意(yi)義、人(ren)文價值、經濟價值還是社(she)會(hui)影(ying)響都(dou)非常巨大，它將(jiang)進一步發揚光大，并傳承下(xia)去(qu)。

民俗影響

南京地區廣大(da)民眾為了祈(qi)求(qiu)風調雨順、家庭美(mei)滿、天(tian)下太平，在秦淮燈(deng)會時通過(guo)扎(zha)燈(deng)、張(zhang)燈(deng)、賞燈(deng)、玩燈(deng)、鬧燈(deng)等諸(zhu)種形式，不斷地營造出“萬星(xing)爛(lan)天(tian)衢，廣庭翻人潮”的(de)美(mei)好意(yi)境(jing)，寄托自己的(de)美(mei)好愿望與(yu)生活追求(qiu)。與(yu)此(ci)相輝映的(de)其(qi)(qi)他(ta)民間(jian)文(wen)化藝術門類(lei)如南京剪紙、空竹、繩結、雕刻、皮影、獸舞、秧歌、踩高蹺等也隨之(zhi)得(de)到迅速發展，進而對中國其(qi)(qi)他(ta)地區的(de)民間(jian)文(wen)化和民俗活動產生了積極的(de)影響(xiang)。