1、朝鮮族洞簫音樂(吉林省),編號:Ⅱ-124
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:吉林省延吉市
(3)保護單位:延吉市文化館
2、朝鮮族洞簫音樂(吉林省),編號:Ⅱ-124
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:吉林省琿春市
(3)保護單位:琿春市文化館
3、洞簫音樂(高陵洞簫),編號:Ⅱ-124
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區或單位:陜西省高陵縣
(3)保(bao)護單(dan)位:西(xi)安市(shi)高陵區文(wen)化館
洞(dong)(dong)簫(xiao)(xiao)(亦有學(xue)(xue)(xue)者(zhe)稱筒簫(xiao)(xiao))作(zuo)(zuo)為(wei)朝(chao)(chao)鮮(xian)族(zu)(zu)民(min)間廣為(wei)流傳的(de)樂(le)器之一,以其(qi)獨特(te)的(de)音(yin)(yin)調、演奏方式和藝術風采(cai),在(zai)朝(chao)(chao)鮮(xian)族(zu)(zu)民(min)間音(yin)(yin)樂(le)的(de)繼承和傳播中起著重要的(de)作(zuo)(zuo)用,而從民(min)族(zu)(zu)音(yin)(yin)樂(le)學(xue)(xue)(xue)的(de)學(xue)(xue)(xue)術研(yan)究(jiu)(jiu)角度來(lai)講(jiang),長(chang)期以來(lai)卻未引(yin)起充(chong)分的(de)重視。 對此類音(yin)(yin)樂(le)文化現象(xiang)的(de)音(yin)(yin)樂(le)形(xing)態特(te)征、社會(hui)功能(neng)(neng)及(ji)生成(cheng)背景加以分析和總結,在(zai)盡(jin)可能(neng)(neng)廣泛搜集資料(liao)與(yu)田(tian)野考察基礎上(shang),以民(min)族(zu)(zu)學(xue)(xue)(xue)、音(yin)(yin)樂(le)形(xing)態學(xue)(xue)(xue)等研(yan)究(jiu)(jiu)方法對朝(chao)(chao)鮮(xian)族(zu)(zu)洞(dong)(dong)簫(xiao)(xiao)及(ji)洞(dong)(dong)簫(xiao)(xiao)音(yin)(yin)樂(le)做一番(fan)梳理和研(yan)究(jiu)(jiu)。 比較細致(zhi)地考察了吉林(lin)省延邊朝(chao)(chao)鮮(xian)族(zu)(zu)自治州內的(de)琿春市密江(jiang)鄉洞(dong)(dong)簫(xiao)(xiao)音(yin)(yin)樂(le)及(ji)其(qi)民(min)俗活動的(de)情況。通過考察與(yu)文獻資料(liao)的(de)綜(zong)合研(yan)究(jiu)(jiu),在(zai)尋溯朝(chao)(chao)鮮(xian)族(zu)(zu)民(min)族(zu)(zu)淵源以及(ji)洞(dong)(dong)簫(xiao)(xiao)音(yin)(yin)樂(le),以密江(jiang)“洞(dong)(dong)簫(xiao)(xiao)之鄉”作(zuo)(zuo)為(wei)典(dian)型個(ge)案, 朝(chao)(chao)鮮(xian)族(zu)(zu)洞(dong)(dong)簫(xiao)(xiao)音(yin)(yin)樂(le)的(de)特(te)點。
2008年06月,朝(chao)鮮(xian)族(zu)洞簫(xiao)音(yin)(yin)樂被(bei)列(lie)入(ru)第二批(pi)國家級非物質文(wen)化遺產名錄(lu),朝(chao)鮮(xian)族(zu)民(min)(min)間音(yin)(yin)樂以其鮮(xian)明的(de)特點在我(wo)國少數民(min)(min)族(zu)音(yin)(yin)樂中獨樹一幟,它在良好(hao)地保存民(min)(min)族(zu)風格的(de)同(tong)時顯示出(chu)頑(wan)強的(de)生命(ming)力。然(ran)而(er)隨著社(she)會的(de)發展,同(tong)我(wo)國諸(zhu)多其它形(xing)式的(de)民(min)(min)間音(yin)(yin)樂一樣,朝(chao)鮮(xian)族(zu)民(min)(min)間音(yin)(yin)樂的(de)生存和發展也面臨著前所未有的(de)嚴峻考驗。
琿春市(shi)密江(jiang)鄉是(shi)全國(guo)聞名(ming)的(de)“朝(chao)鮮族(zu)洞簫之(zhi)鄉”。 朝(chao)鮮族(zu)洞簫藝術在2008年被(bei)列(lie)入到了(le)國(guo)家非物質文化遺(yi)產名(ming)錄并被(bei)中(zhong)華人民(min)共和國(guo)文化部授予 “中(zhong)國(guo)民(min)間文化藝術之(zhi)鄉”稱號,隨(sui)后被(bei)中(zhong)國(guo)民(min)間文藝家協會授予“中(zhong)國(guo)朝(chao)鮮族(zu)洞簫藝術之(zhi)鄉”稱號。
為了進一步提升密江(jiang)鄉(xiang)的文化(hua)氛圍(wei)和(he)密江(jiang)洞簫(xiao)(xiao)的影響(xiang)力,推動(dong)全(quan)鄉(xiang)精神文明建(jian)設(she)更加(jia)廣泛深入開(kai)(kai)展(zhan),密江(jiang)鄉(xiang)自發組(zu)(zu)(zu)(zu)織(zhi)洞簫(xiao)(xiao)愛好(hao)者學習(xi)洞簫(xiao)(xiao)、練(lian)(lian)習(xi)膾炙(zhi)人(ren)口的曲子、排練(lian)(lian)節(jie)(jie)目(mu),并(bing)成立了由70多名會員(yuan)組(zu)(zu)(zu)(zu)成的洞簫(xiao)(xiao)協(xie)會。 密江(jiang)鄉(xiang)密江(jiang)村有一個(ge)駐(zhu)地部(bu)(bu)(bu)隊(dui)(dui),密江(jiang)村的發展(zhan)歷史,無(wu)時(shi)無(wu)刻(ke)不(bu)與這個(ge)部(bu)(bu)(bu)隊(dui)(dui)相聯系(xi)著。1996年(nian),該村和(he)該部(bu)(bu)(bu)隊(dui)(dui)正式結成了軍民共建(jian)單位,齊心合力,積極開(kai)(kai)展(zhan)了農村基層組(zu)(zu)(zu)(zu)織(zhi)建(jian)設(she)、新(xin)農村建(jian)設(she)、扶貧幫困(kun)等(deng)活(huo)動(dong)。省級非(fei)物質文化(hua)遺產傳承人(ren)李吉松老師走進了軍營,組(zu)(zu)(zu)(zu)織(zhi)部(bu)(bu)(bu)隊(dui)(dui)官兵(bing)學習(xi)朝鮮(xian)族(zu)洞簫(xiao)(xiao)文化(hua)。部(bu)(bu)(bu)隊(dui)(dui)官兵(bing)們對洞簫(xiao)(xiao)音樂從好(hao)奇轉(zhuan)為喜愛,利用業余時(shi)間(jian),勤奮(fen)練(lian)(lian)習(xi),不(bu)到(dao)兩(liang)個(ge)月時(shi)間(jian),就(jiu)演(yan)奏出一首膾炙(zhi)人(ren)口的朝鮮(xian)族(zu)民謠“阿里郎”。該部(bu)(bu)(bu)隊(dui)(dui)的洞簫(xiao)(xiao)愛好(hao)者表(biao)示,洞簫(xiao)(xiao)是(shi)極具魅力的朝鮮(xian)族(zu)傳統樂器(qi),大大豐富(fu)了部(bu)(bu)(bu)隊(dui)(dui)的精神文化(hua)生活(huo),他們將繼續練(lian)(lian)好(hao)洞簫(xiao)(xiao)演(yan)奏,精心排練(lian)(lian)節(jie)(jie)目(mu),在節(jie)(jie)慶活(huo)動(dong)中表(biao)演(yan)節(jie)(jie)目(mu)。