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朝鮮族洞簫音樂
0 票數:0 #國家級非物質文化遺產名錄#
高句麗史《樂志》記載,洞簫屬于中國唐代樂器,在李朝世宗時期,從西亞經中國傳入朝鮮半島。是中國朝鮮族獨有的、最具代表性的一種傳統樂器,迄今已有1500年歷史。據史料記載,在四世紀中葉高句麗壁畫中,已經有了吹奏“簫”這種樂器的場面。從14世紀開始,簫被改良成洞簫并使用于音樂實踐,逐漸成為朝鮮民族的傳統樂器。2008年06月07日,朝鮮族洞簫音樂經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。
  • 所屬類別: 傳(chuan)統音(yin)樂
  • 遺產項目編號: Ⅱ-124
  • 申報地區: 吉林省,陜西省
詳細介(jie)紹 PROFILE +

相關項目

1、朝鮮族洞簫音樂(吉林省),編號:Ⅱ-124
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:吉林省延吉市
(3)保護單位:延吉市文化館
2、朝鮮族洞簫音樂(吉林省),編號:Ⅱ-124
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:吉林省琿春市
(3)保護單位:琿春市文化館
3、洞簫音樂(高陵洞簫),編號:Ⅱ-124
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區或單位:陜西省高陵縣
(3)保(bao)護單(dan)位:西(xi)安市(shi)高陵區文(wen)化館

歷史淵源

洞(dong)(dong)簫(xiao)(xiao)(亦有學(xue)(xue)(xue)者(zhe)稱筒簫(xiao)(xiao))作(zuo)(zuo)為(wei)朝(chao)(chao)鮮(xian)族(zu)(zu)民(min)間廣為(wei)流傳的(de)樂(le)器之一,以其(qi)獨特(te)的(de)音(yin)(yin)調、演奏方式和藝術風采(cai),在(zai)朝(chao)(chao)鮮(xian)族(zu)(zu)民(min)間音(yin)(yin)樂(le)的(de)繼承和傳播中起著重要的(de)作(zuo)(zuo)用,而從民(min)族(zu)(zu)音(yin)(yin)樂(le)學(xue)(xue)(xue)的(de)學(xue)(xue)(xue)術研(yan)究(jiu)(jiu)角度來(lai)講(jiang),長(chang)期以來(lai)卻未引(yin)起充(chong)分的(de)重視。 對此類音(yin)(yin)樂(le)文化現象(xiang)的(de)音(yin)(yin)樂(le)形(xing)態特(te)征、社會(hui)功能(neng)(neng)及(ji)生成(cheng)背景加以分析和總結,在(zai)盡(jin)可能(neng)(neng)廣泛搜集資料(liao)與(yu)田(tian)野考察基礎上(shang),以民(min)族(zu)(zu)學(xue)(xue)(xue)、音(yin)(yin)樂(le)形(xing)態學(xue)(xue)(xue)等研(yan)究(jiu)(jiu)方法對朝(chao)(chao)鮮(xian)族(zu)(zu)洞(dong)(dong)簫(xiao)(xiao)及(ji)洞(dong)(dong)簫(xiao)(xiao)音(yin)(yin)樂(le)做一番(fan)梳理和研(yan)究(jiu)(jiu)。 比較細致(zhi)地考察了吉林(lin)省延邊朝(chao)(chao)鮮(xian)族(zu)(zu)自治州內的(de)琿春市密江(jiang)鄉洞(dong)(dong)簫(xiao)(xiao)音(yin)(yin)樂(le)及(ji)其(qi)民(min)俗活動的(de)情況。通過考察與(yu)文獻資料(liao)的(de)綜(zong)合研(yan)究(jiu)(jiu),在(zai)尋溯朝(chao)(chao)鮮(xian)族(zu)(zu)民(min)族(zu)(zu)淵源以及(ji)洞(dong)(dong)簫(xiao)(xiao)音(yin)(yin)樂(le),以密江(jiang)“洞(dong)(dong)簫(xiao)(xiao)之鄉”作(zuo)(zuo)為(wei)典(dian)型個(ge)案, 朝(chao)(chao)鮮(xian)族(zu)(zu)洞(dong)(dong)簫(xiao)(xiao)音(yin)(yin)樂(le)的(de)特(te)點。

藝術特色

2008年06月,朝(chao)鮮(xian)族(zu)洞簫(xiao)音(yin)(yin)樂被(bei)列(lie)入(ru)第二批(pi)國家級非物質文(wen)化遺產名錄(lu),朝(chao)鮮(xian)族(zu)民(min)(min)間音(yin)(yin)樂以其鮮(xian)明的(de)特點在我(wo)國少數民(min)(min)族(zu)音(yin)(yin)樂中獨樹一幟,它在良好(hao)地保存民(min)(min)族(zu)風格的(de)同(tong)時顯示出(chu)頑(wan)強的(de)生命(ming)力。然(ran)而(er)隨著社(she)會的(de)發展,同(tong)我(wo)國諸(zhu)多其它形(xing)式的(de)民(min)(min)間音(yin)(yin)樂一樣,朝(chao)鮮(xian)族(zu)民(min)(min)間音(yin)(yin)樂的(de)生存和發展也面臨著前所未有的(de)嚴峻考驗。

傳承意義

琿春市(shi)密江(jiang)鄉是(shi)全國(guo)聞名(ming)的(de)“朝(chao)鮮族(zu)洞簫之(zhi)鄉”。 朝(chao)鮮族(zu)洞簫藝術在2008年被(bei)列(lie)入到了(le)國(guo)家非物質文化遺(yi)產名(ming)錄并被(bei)中(zhong)華人民(min)共和國(guo)文化部授予 “中(zhong)國(guo)民(min)間文化藝術之(zhi)鄉”稱號,隨(sui)后被(bei)中(zhong)國(guo)民(min)間文藝家協會授予“中(zhong)國(guo)朝(chao)鮮族(zu)洞簫藝術之(zhi)鄉”稱號。

為了進一步提升密江(jiang)鄉(xiang)的文化(hua)氛圍(wei)和(he)密江(jiang)洞簫(xiao)(xiao)的影響(xiang)力,推動(dong)全(quan)鄉(xiang)精神文明建(jian)設(she)更加(jia)廣泛深入開(kai)(kai)展(zhan),密江(jiang)鄉(xiang)自發組(zu)(zu)(zu)(zu)織(zhi)洞簫(xiao)(xiao)愛好(hao)者學習(xi)洞簫(xiao)(xiao)、練(lian)(lian)習(xi)膾炙(zhi)人(ren)口的曲子、排練(lian)(lian)節(jie)(jie)目(mu),并(bing)成立了由70多名會員(yuan)組(zu)(zu)(zu)(zu)成的洞簫(xiao)(xiao)協(xie)會。 密江(jiang)鄉(xiang)密江(jiang)村有一個(ge)駐(zhu)地部(bu)(bu)(bu)隊(dui)(dui),密江(jiang)村的發展(zhan)歷史,無(wu)時(shi)無(wu)刻(ke)不(bu)與這個(ge)部(bu)(bu)(bu)隊(dui)(dui)相聯系(xi)著。1996年(nian),該村和(he)該部(bu)(bu)(bu)隊(dui)(dui)正式結成了軍民共建(jian)單位,齊心合力,積極開(kai)(kai)展(zhan)了農村基層組(zu)(zu)(zu)(zu)織(zhi)建(jian)設(she)、新(xin)農村建(jian)設(she)、扶貧幫困(kun)等(deng)活(huo)動(dong)。省級非(fei)物質文化(hua)遺產傳承人(ren)李吉松老師走進了軍營,組(zu)(zu)(zu)(zu)織(zhi)部(bu)(bu)(bu)隊(dui)(dui)官兵(bing)學習(xi)朝鮮(xian)族(zu)洞簫(xiao)(xiao)文化(hua)。部(bu)(bu)(bu)隊(dui)(dui)官兵(bing)們對洞簫(xiao)(xiao)音樂從好(hao)奇轉(zhuan)為喜愛,利用業余時(shi)間(jian),勤奮(fen)練(lian)(lian)習(xi),不(bu)到(dao)兩(liang)個(ge)月時(shi)間(jian),就(jiu)演(yan)奏出一首膾炙(zhi)人(ren)口的朝鮮(xian)族(zu)民謠“阿里郎”。該部(bu)(bu)(bu)隊(dui)(dui)的洞簫(xiao)(xiao)愛好(hao)者表(biao)示,洞簫(xiao)(xiao)是(shi)極具魅力的朝鮮(xian)族(zu)傳統樂器(qi),大大豐富(fu)了部(bu)(bu)(bu)隊(dui)(dui)的精神文化(hua)生活(huo),他們將繼續練(lian)(lian)好(hao)洞簫(xiao)(xiao)演(yan)奏,精心排練(lian)(lian)節(jie)(jie)目(mu),在節(jie)(jie)慶活(huo)動(dong)中表(biao)演(yan)節(jie)(jie)目(mu)。

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