徐(xu)州琴書(shu)原名絲弦,清代用揚琴伴奏(zou),故又稱揚琴。
徐州琴(qin)書由絲(si)(si)弦(xian)(xian)發展而來。清朝同治年間,睢寧(ning)縣慶(qing)延舉拜宿(su)遷(qian)(qian)揚(yang)(yang)琴(qin)藝人李義成(cheng)為(wei)師(shi),將(jiang)揚(yang)(yang)琴(qin)藝術(shu)引(yin)入絲(si)(si)弦(xian)(xian)。抗日戰爭時期,富豪商賈(jia)星散,堂會(hui)驟減;農村與(yu)(yu)城(cheng)鎮(zhen)的業余玩友與(yu)(yu)半職業藝人,為(wei)了謀生(sheng)先后(hou)轉為(wei)職業藝人。他們(men)對原(yuan)來“絲(si)(si)弦(xian)(xian)”中的曲(qu)調繁雜、板(ban)眼規正、文詞雅馴、一(yi)唱三(san)嘆的百(bai)余首音樂曲(qu)牌刪繁就簡,經(jing)多次蛻變,最后(hou)形(xing)成(cheng)以慢板(ban)和流水板(ban)相結合為(wei)主體,一(yi)把(ba)墜胡、一(yi)架揚(yang)(yang)琴(qin),“九腔十八調七十二嗨喲”,以說(shuo)唱中長篇曲(qu)目為(wei)主,并加強手(shou)、眼、身、法等藝術(shu)手(shou)段的運用,群眾(zhong)稱之為(wei)唱揚(yang)(yang)琴(qin),并逐漸(jian)形(xing)成(cheng)高亢奔放、樸素端(duan)莊的上路(豐(feng)、沛、蕭、碭(dang)山四(si)縣),文靜委(wei)婉、華彩流暢的下路(邳、銅山、睢寧(ning)、宿(su)遷(qian)(qian)四(si)縣)不同的藝術(shu)風(feng)格(ge)。
解(jie)放戰(zhan)爭時(shi)期,徐州(zhou)琴書藝(yi)人(ren)由解(jie)放區的人(ren)民政府組織起來演唱新曲目,為革命戰(zhan)爭服(fu)務(wu)。1948年冬(dong),隨著淮海戰(zhan)役的開展,琴書藝(yi)人(ren)從(cong)四面八(ba)(ba)方云集徐州(zhou),當時(shi)有(you)演出(chu)場地八(ba)(ba)十余(yu)處,五百余(yu)名藝(yi)人(ren)演出(chu),出(chu)現(xian)了“街頭巷尾有(you)琴聲,大人(ren)小孩會哼哼”的熱鬧景象。
1949年后被(bei)徐州(zhou)人改(gai)名稱徐州(zhou)琴(qin)書。徐州(zhou)琴(qin)書是(shi)在(zai)明(ming)、清小曲的(de)(de)基(ji)礎(chu)上,由“小曲兒”、“小吹兒”、“唱曲兒”、“唱孩子(zi)(zi)”等一步步演(yan)變而成的(de)(de)樂(le)曲系、聯(lian)曲體的(de)(de)曲藝(yi)種類。演(yan)唱時山東韻味(wei)獨特,藝(yi)人坐中,以(yi)揚琴(qin)、墜子(zi)(zi)、手板(ban)為主,配有三(san)弦、軟弓(gong)胡琴(qin)、古(gu)箏(zheng)、瓷(ci)碟等。
1951年,徐(xu)州市曲藝(yi)隊成(cheng)(cheng)立,1953年經省文(wen)化局批準為(wei)民(min)營公(gong)助性質曲藝(yi)團(tuan)體。曲藝(yi)隊以唱揚(yang)琴的(de)(de)藝(yi)人為(wei)主,有楊四喜、崔(cui)金蘭(lan)、崔(cui)金霞、邢培(pei)生(sheng)、丁蘭(lan)英等人。后發展到(dao)有十(shi)二檔琴書(shu)可以同時登臺,擴大成(cheng)(cheng)為(wei)有七(qi)十(shi)余人的(de)(de)曲藝(yi)團(tuan)。
常在菜(cai)市場等處(chu)演出,遇有廟會節慶(qing),擺地攤(tan)唱(chang)(chang)(chang)琴書(shu)者比比皆是,深(shen)受徐州人(ren)民歡迎(ying),曾有“街頭(tou)巷(xiang)尾(wei)有琴聲,大人(ren)小孩都哼哼”的極(ji)盛(sheng)場面(mian),且(qie)影響到(dao)以徐州為中心(xin)山東地區、徐州琴書(shu)表(biao)演形(xing)式多樣,有單人(ren)唱(chang)(chang)(chang)、對唱(chang)(chang)(chang)、三人(ren)坐唱(chang)(chang)(chang)和多人(ren)聯(lian)唱(chang)(chang)(chang)等。
徐州琴(qin)書(shu)在(zai)形成(cheng)過程(cheng)中的特點(dian)為:音(yin)樂(le)性減弱(ruo),故事(shi)性增強(qiang);音(yin)樂(le)曲牌,由(you)多(duo)(duo)變少;文(wen)學體制(zhi),由(you)短變長(chang);演出(chu)組(zu)織(zhi)由(you)大變小(xiao),并加強(qiang)手(shou)、眼、身、法(fa)等(deng)藝(yi)術手(shou)段的運(yun)用。所使(shi)用方(fang)言,由(you)于(yu)歷(li)史上(shang)有(you)(you)(you)上(shang)下(xia)路之別,“上(shang)路”即“上(shang)四(si)縣(xian)”(豐(feng)、沛、蕭、碭山),“下(xia)路”即“下(xia)四(si)縣(xian)”(邳、睢寧(ning)、銅山、宿遷)。上(shang)下(xia)路在(zai)語言方(fang)面存在(zai)著明顯(xian)的差異(yi),積淀日久(jiu)后,琴(qin)書(shu)亦(yi)音(yin)隨地(di)改,逐漸顯(xian)示出(chu)上(shang)下(xia)路不同的藝(yi)術流(liu)派風(feng)格。“上(shang)路”琴(qin)書(shu)頂板唱(chang)法(fa)較多(duo)(duo),字重板實,樸素(su)端莊,板眼規整,破格小(xiao)節極為罕見;“下(xia)路”琴(qin)書(shu)以(yi)閃板唱(chang)法(fa)為主,板后吐詞(ci)格外(wai)顯(xian)得詞(ci)清曲秀,華彩流(liu)暢。 徐州琴(qin)書(shu)表(biao)演形式(shi)多(duo)(duo)樣,有(you)(you)(you)單人唱(chang)、對(dui)唱(chang)、三(san)人坐唱(chang)和多(duo)(duo)人聯唱(chang)等(deng)。唱(chang)腔(qiang)也很(hen)豐(feng)富(fu),除“四(si)句(ju)腔(qiang)”、“剁子板”等(deng)板式(shi)外(wai),尚有(you)(you)(you)《疊斷橋》、《滿江紅》、《上(shang)河(he)下(xia)河(he)調(diao)》、《呀兒(er)呦(you)》、《銀(yin)紐絲》等(deng)數十(shi)個曲牌。演員(yuan)演唱(chang)時,可以(yi)根據唱(chang)詞(ci)的內(nei)容及語句(ju)格式(shi)不同而自由(you)運(yun)用。
傳統(tong)曲目反映(ying)的(de)(de)(de)大多是封建社(she)會(hui)里(li)人們的(de)(de)(de)生活,惟妙惟肖(xiao)地刻畫了(le)當時社(she)會(hui)中人物百態(tai),反映(ying)了(le)人民美好的(de)(de)(de)理(li)想和愿望,蘊藏著思想和藝(yi)(yi)術的(de)(de)(de)精(jing)華,對傳統(tong)曲目的(de)(de)(de)整理(li)改編亦是對遺產的(de)(de)(de)批判(pan)繼(ji)承(cheng);而尤為重要(yao)的(de)(de)(de)是從(cong)現(xian)(xian)實的(de)(de)(de)文化建設需(xu)要(yao)出(chu)(chu)發,認真(zhen)地創(chuang)新(xin),創(chuang)造(zao)出(chu)(chu)無愧于(yu)時代(dai),有強(qiang)烈(lie)現(xian)(xian)實色彩的(de)(de)(de)新(xin)作品。歌(ge)頌新(xin)人物,歌(ge)頌改革建設的(de)(de)(de)新(xin)風貌,在藝(yi)(yi)術形式(shi)上(shang)創(chuang)新(xin)提高到(dao)一個更新(xin)的(de)(de)(de)境界,使原有的(de)(de)(de)程式(shi)經過(guo)融化創(chuang)造(zao)而在新(xin)的(de)(de)(de)生活基礎上(shang)提煉(lian)出(chu)(chu)適合表演(yan)新(xin)的(de)(de)(de)生活內容(rong)的(de)(de)(de)新(xin)的(de)(de)(de)程式(shi),新(xin)的(de)(de)(de)表演(yan)手段(duan)。深深扎根在徐(xu)州(zhou)沃土(tu)的(de)(de)(de)琴書,推陳出(chu)(chu)新(xin),表現(xian)(xian)火熱的(de)(de)(de)現(xian)(xian)實生活,勇(yong)于(yu)探索和吸(xi)收姊妹(mei)藝(yi)(yi)術營養,一定會(hui)走向更廣闊的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術天地。
徐(xu)州(zhou)琴書的基本句式為(wei)七字(zi)句,可以加三字(zi)頭(tou)和襯字(zi)。主(zhu)要曲調為(wei)〔鳳陽歌〕(也叫作〔四句腔〕)和有(you)快慢之(zhi)分的兩種垛(duo)字(zi)板。在藝術(shu)風格上(shang),北路徐(xu)州(zhou)琴書高亢奔放(fang),東路琴書文靜委婉。徐(xu)州(zhou)琴書在唱腔和伴奏樂器等方(fang)面與(yu)山東琴書基本相(xiang)同,這與(yu)徐(xu)州(zhou)緊靠山東有(you)關。
“太陽出西落在東,滿天月亮(liang)一顆星,天上無云下大雨……”
彭(peng)城(cheng)廣場上一位老人氣韻悠揚(yang)的(de)演唱(chang)(chang),吸引(yin)不少市民駐(zhu)足。這是徐州(zhou)(zhou)琴書(shu)(shu)名家(jia)魏云彩冒著(zhu)高溫在為列入第二(er)批國家(jia)級非物(wu)質文化遺產的(de)徐州(zhou)(zhou)琴書(shu)(shu)作(zuo)宣傳演唱(chang)(chang),他希望徐州(zhou)(zhou)琴書(shu)(shu)得到更多的(de)社會關注。
徐州琴書表(biao)演形式多樣,有(you)單人(ren)唱(chang)(chang)、對唱(chang)(chang)、三人(ren)坐唱(chang)(chang)和多人(ren)聯唱(chang)(chang)等。
徐(xu)州(zhou)琴(qin)書(shu)已(yi)有300多年的(de)(de)歷(li)史,演(yan)唱(chang)(chang)韻味獨特(te),藝(yi)人坐中間(jian)(jian)打(da)板擊(ji)琴(qin),伴(ban)奏者(zhe)列左(zuo)右。唱(chang)(chang)詞源(yuan)于百姓日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo),多為(wei)家長里(li)短(duan),所(suo)以唱(chang)(chang)琴(qin)書(shu)又叫“唱(chang)(chang)針(zhen)線筐”,流傳(chuan)下來的(de)(de)傳(chuan)統曲(qu)目(mu)有《張延秀趕考》、《豬八戒拱(gong)地》等。他(ta)剛演(yan)唱(chang)(chang)的(de)(de)曲(qu)目(mu)叫《顛倒話》,就是(shi)顛倒著說唱(chang)(chang)日(ri)常(chang)天(tian)氣變化。他(ta)說,琴(qin)書(shu)是(shi)起源(yuan)并(bing)根植于民間(jian)(jian)的(de)(de)一(yi)種傳(chuan)統曲(qu)藝(yi),可眼下,知道、聽過徐(xu)州(zhou)琴(qin)書(shu)的(de)(de)市民已(yi)不多。
談起徐州琴(qin)書,魏云彩有兩個心(xin)愿:一是(shi)(shi)有關部門能(neng)加(jia)大關心(xin)和(he)扶持,有一個小型劇場,演出多了(le),技(ji)藝自然(ran)進步,才能(neng)吸引更多觀眾(zhong),進入良性循(xun)環。二是(shi)(shi)要后(hou)繼有人,一代(dai)代(dai)傳承下去。
具(ju)有三百(bai)余年悠久歷史的徐州(zhou)(zhou)(zhou)琴書(shu)與蘇州(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)(ping)彈(dan)、揚(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)(ping)話并列江(jiang)蘇省三大曲(qu)種,其名稱(cheng)系從“唱(chang)(chang)(chang)唱(chang)(chang)(chang)兒”、“唱(chang)(chang)(chang)曲(qu)兒”、“拉絲(si)弦(xian)”、“唱(chang)(chang)(chang)洋琴”等衍變而(er)來(lai)。舊(jiu)時是民間藝人用來(lai)謀生的說唱(chang)(chang)(chang)形(xing)式,在街頭巷尾(wei)、鄉場(chang)集(ji)市,拉開(kai)場(chang)子就能唱(chang)(chang)(chang)。流(liu)行于徐州(zhou)(zhou)(zhou)以(yi)及山東南部(bu)、河南東部(bu)和安徽(hui)東北部(bu),經過(guo)北京、上海等地唱(chang)(chang)(chang)片社灌(guan)制唱(chang)(chang)(chang)片和磁帶后(hou)而(er)流(liu)傳到全國,備受(shou)廣大群眾喜愛(ai)。