早在原始社會舊(jiu)石(shi)器時代和龍市(shi)境內就(jiu)(jiu)已(yi)有(you)人(ren)(ren)類繁(fan)衍，渤海國(guo)曾(ceng)在此建(jian)都(dou)中京(jing)顯德府，成就(jiu)(jiu)渤海國(guo)全盛(sheng)時期，故和龍又(you)有(you)千年(nian)古都(dou)的美譽。在這塊古老而又(you)充(chong)滿生機的土地(di)上(shang)，孕育著朝(chao)鮮(xian)族(zu)(zu)曲(qu)藝“三(san)(san)老人(ren)(ren)”的興起與(yu)發(fa)(fa)(fa)展。和龍市(shi)是朝(chao)鮮(xian)族(zu)(zu)聚居地(di)，民(min)間藝術傳承(cheng)與(yu)發(fa)(fa)(fa)展具有(you)鮮(xian)明的朝(chao)鮮(xian)族(zu)(zu)民(min)族(zu)(zu)氣(qi)息。公元1869年(nian)，朝(chao)鮮(xian)饑(ji)民(min)陸續冒險(xian)越境來到已(yi)是清政府封禁之地(di)的和龍墾(ken)荒創業。“三(san)(san)老人(ren)(ren)”這一曲(qu)藝形式(shi)(shi)在生產建(jian)設過(guo)程(cheng)娛(yu)樂調侃之中逐步發(fa)(fa)(fa)展成型。1945年(nian)抗戰結束后(hou)，慶祝文藝演出(chu)盛(sheng)行，曲(qu)藝節目尤其備受歡(huan)迎，“三(san)(san)老人(ren)(ren)”融朝(chao)鮮(xian)族(zu)(zu)曲(qu)藝唱談、小丑戲（爾光代）、漫談、幕間劇等形式(shi)(shi)的特點，以頌揚民(min)族(zu)(zu)精神(shen)為主，賦(fu)予新的內容和表演方式(shi)(shi)，受到觀眾(zhong)熱烈歡(huan)迎，并逐步發(fa)(fa)(fa)展盛(sheng)行。
三(san)(san)老人(ren)(ren)以(yi)說為主，唱演為輔(fu)，運用延(yan)邊地(di)區的方言(yan)，具(ju)有(you)延(yan)邊的地(di)方特點。由演員分別模擬進步、中(zhong)間 、落(luo)(luo)(luo)后(hou)三(san)(san)種類(lei)型的老人(ren)(ren)，以(yi)爭辯形(xing)(xing)式演出、在笑(xiao)聲(sheng)中(zhong)表(biao)揚先(xian)進人(ren)(ren)物和新(xin)生事(shi)物批評錯誤思想、落(luo)(luo)(luo)后(hou)現象(xiang)，嘲(chao)笑(xiao)和抨擊敵對潮(chao)流。三(san)(san)老人(ren)(ren)對白樸實，風格幽默。先(xian)進者正氣凜然，彰顯智慧，中(zhong)間派墻(qiang)頭(tou)草形(xing)(xing)象(xiang)左右逢源，對白滑稽，落(luo)(luo)(luo)后(hou)者易走(zou)極端(duan)，頭(tou)腦簡單(dan)，三(san)(san)個人(ren)(ren)物相得(de)益彰，渾然成趣(qu)。插科打(da)諢(hun)中(zhong)矛盾緩解(jie)，起到教(jiao)育(yu)作用。有(you)的唱詞簡明(ming)通俗，點綴其(qi)中(zhong)，譜曲具(ju)有(you)明(ming)顯的朝鮮族(zu)風格特點，易學易唱，朗朗上口。三(san)(san)老人(ren)(ren)扮(ban)像幽默滑稽，演員不受年(nian)齡(ling)約束，往往年(nian)少者演出更(geng)受歡迎，至于男扮(ban)女裝、女扮(ban)男裝等形(xing)(xing)象(xiang)更(geng)是層出不窮。
三老人(ren)具有人(ren)物定(ding)(ding)型化(hua)、結構程(cheng)式化(hua)的特點(dian)，尤其是語言幽默，具有濃郁的地方特色(se)。發掘、搶救和保護(hu)三老人(ren)，對延(yan)邊朝鮮族曲(qu)(qu)藝的完(wan)善(shan)和發展(zhan)乃至全中國少(shao)數民族曲(qu)(qu)藝的豐富和完(wan)善(shan)，都將(jiang)產生一定(ding)(ding)的推動作用。
在“三(san)老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)”的(de)(de)傳承過程(cheng)中，和(he)龍市藝(yi)術(shu)(shu)團發揮了(le)主體作用。和(he)龍市藝(yi)術(shu)(shu)團成(cheng)立于(yu)1957年(nian)，成(cheng)立以來，他們一直(zhi)以“炕頭演(yan)出”的(de)(de)形式送戲下鄉方式傳承著“五老(lao)(lao)(lao)藝(yi)術(shu)(shu)”。“五老(lao)(lao)(lao)藝(yi)術(shu)(shu)”是“三(san)老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)”和(he)“老(lao)(lao)(lao)兩(liang)口對唱”。到2010年(nian)，“三(san)老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)”的(de)(de)表演(yan)形式在藝(yi)術(shu)(shu)團已經傳了(le)5代，已培(pei)養了(le)20幾位傳承人(ren)(ren)。2007年(nian)，“朝鮮三(san)老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)”入選(xuan)國家級非物質(zhi)文(wen)化遺(yi)產名錄。
巧笑倩兮 
