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歷史溯源

瓷(ci)(ci)(ci)板畫(hua)的(de)工(gong)藝歷(li)史悠久，最早可(ke)追溯到秦漢時期，到了明中(zhong)葉真正意(yi)義上(shang)的(de)瓷(ci)(ci)(ci)板畫(hua)出現，清(qing)中(zhong)期，隨著(zhu)清(qing)代瓷(ci)(ci)(ci)藝的(de)迅猛發展(zhan)，當時的(de)瓷(ci)(ci)(ci)畫(hua)藝人致力于把紙(zhi)絹上(shang)的(de)中(zhong)國畫(hua)移植到瓷(ci)(ci)(ci)器上(shang)，因此(ci)瓷(ci)(ci)(ci)板畫(hua)受(shou)到了人們的(de)青(qing)睞，成為重要的(de)商品瓷(ci)(ci)(ci)。瓷(ci)(ci)(ci)板畫(hua)越(yue)來越(yue)走(zou)向興(xing)盛。嵌瓷(ci)(ci)(ci)屏(ping)(ping)風無(wu)論(lun)是圍屏(ping)(ping)、插(cha)屏(ping)(ping)還是掛屏(ping)(ping)，都經常(chang)(chang)會(hui)見到上(shang)邊鑲嵌有(you)裝飾(shi)意(yi)味(wei)濃(nong)厚的(de)瓷(ci)(ci)(ci)板畫(hua)。品種非(fei)常(chang)(chang)多，有(you)青(qing)花(hua)、青(qing)花(hua)釉(you)里紅、五彩(cai)(cai)、素(su)三(san)彩(cai)(cai)、斗彩(cai)(cai)、粉彩(cai)(cai)、墨彩(cai)(cai)、淺絳(jiang)彩(cai)(cai)等等。繪畫(hua)、紋飾(shi)內容涉(she)及(ji)面也很廣泛，包括(kuo)人物、山水、花(hua)卉(hui)、蟲鳥(niao)、翎毛、魚藻、吉祥圖案等，幾乎無(wu)所不包。

景德鎮瓷(ci)板(ban)畫(hua)始于明清(qing)時期(qi)。民間曾把它鑲嵌在屏風(feng)、柜門(men)、床架等(deng)處用(yong)于裝飾。清(qing)朝(chao)中期(qi)的一些民間藝人，運用(yong)中國畫(hua)中淺絳彩(cai)的繪(hui)畫(hua)方法進行臨摹和創作，開創了瓷(ci)板(ban)畫(hua)的先河。

藝術門類

以板(ban)面(mian)形(xing)式出(chu)現的(de)(de)瓷(ci)(ci)(ci)品是(shi)(shi)陶瓷(ci)(ci)(ci)生產(chan)工藝不斷完美的(de)(de)結果(guo)，瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)的(de)(de)出(chu)現使瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)畫(hua)(hua)(hua)(hua)有了物質條件(jian)，從相關資料(liao)來看(kan)，具(ju)有平(ping)整(zheng)而(er)光潔的(de)(de)瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)形(xing)狀(zhuang)，又有繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)藝術形(xing)式的(de)(de)瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)畫(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)從明代中(zhong)期開始出(chu)現的(de)(de)。瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)畫(hua)(hua)(hua)(hua)既是(shi)(shi)瓷(ci)(ci)(ci)、又是(shi)(shi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)，它是(shi)(shi)陶瓷(ci)(ci)(ci)藝術擺脫純工藝裝飾、融(rong)入文(wen)人繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)而(er)形(xing)成的(de)(de)陶瓷(ci)(ci)(ci)新(xin)門類(lei)。瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)畫(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)當代藝術陶瓷(ci)(ci)(ci)中(zhong)最受追捧的(de)(de)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)樣式之一(yi)。

從古(gu)至今，瓷板畫之所以(yi)綿延不衰，似(si)陳酒越久越香，究(jiu)其原因，主要有六：

其一，瓷(ci)板(ban)畫具有瓷(ci)板(ban)平整光(guang)潔之美，便于陶藝家以瓷(ci)當(dang)紙，隨意(yi)揮毫，充分發(fa)揮作者的繪畫天才，充分展示(shi)瓷(ci)畫的審美意(yi)境。

其二(er)，瓷板畫(hua)便于表現中(zhong)(zhong)國(guo)畫(hua)的神韻和(he)意味，符合(he)中(zhong)(zhong)國(guo)人傳(chuan)統的審(shen)美習(xi)慣(guan)和(he)審(shen)美趣味。山水瓷板畫(hua)其構圖、線(xian)條、色(se)彩、意境，均吸(xi)收了傳(chuan)統國(guo)畫(hua)的畫(hua)風(feng)，又烙上現代山水畫(hua)的印(yin)記。

其三(san)，瓷板(ban)畫(hua)是陶(tao)瓷藝術家汲取中國傳統繪畫(hua)精髓(sui)，表達東方審美(mei)理(li)想的(de)重要載體(ti)之一，而且這種表達經得起(qi)時間的(de)考(kao)驗(yan)，因為瓷板(ban)畫(hua)與(yu)紙絹畫(hua)相比，它的(de)材料(liao)物理(li)和(he)化學性能穩(wen)定(ding)，不怕潮(chao)濕，不怕霉(mei)變，只(zhi)要不撞擊便(bian)不會(hui)損壞(huai)。此外，瓷板(ban)畫(hua)的(de)色(se)彩(cai)，無論是釉下青花、釉里紅、高溫(wen)顏色(se)釉，還(huan)是釉上粉彩(cai)、古彩(cai)、墨彩(cai)，色(se)彩(cai)永遠鮮艷，不會(hui)因日曬水(shui)浸而變色(se)，便(bian)于收藏。

其四，瓷板畫樣式(shi)多樣，除了常見(jian)的長方形(xing)(xing)、正(zheng)方形(xing)(xing)外(wai)，還有(you)圓形(xing)(xing)、橢圓形(xing)(xing)、扇形(xing)(xing)、雞心形(xing)(xing)、葉形(xing)(xing)等等，便于家(jia)居裝(zhuang)飾(shi)，既可(ke)(ke)獨立成體掛于客廳、書(shu)房(fang)，又可(ke)(ke)作(zuo)家(jia)具的鑲(xiang)嵌之飾(shi)，或(huo)(huo)制成插屏或(huo)(huo)圍屏等。

其五，瓷板(ban)畫迎合(he)現代人的審美需求(qiu)，當代瓷板(ban)畫風格的多(duo)樣性和(he)包容(rong)性，既可滿(man)足人們(men)崇尚(shang)古典美的需要，又可適合(he)人們(men)追求(qiu)現代時(shi)尚(shang)的口味。

其六，瓷(ci)板畫是現(xian)代(dai)環(huan)(huan)境(jing)設(she)計的(de)重要樣式，可(ke)根據建筑物的(de)裝飾(shi)需要，面積可(ke)大可(ke)小，大則(ze)如山迎立，小則(ze)俯首細賞。當今(jin)社會，現(xian)代(dai)瓷(ci)板畫已成為家(jia)庭環(huan)(huan)境(jing)布(bu)置首選(xuan)的(de)藝術品之一(yi)。

鑒賞知識

瓷(ci)板畫，始于清朝末年(nian)，是中國特有(you)的(de)(de)(de)一種(zhong)繪畫藝(yi)術(shu)，具有(you)濃郁的(de)(de)(de)贛文化特點(dian)。瓷(ci)板畫從圖片的(de)(de)(de)選擇、藝(yi)術(shu)加(jia)工(gong)，繪制前(qian)的(de)(de)(de)乳香(xiang)油的(de)(de)(de)煉制，顏料的(de)(de)(de)調制、毛筆的(de)(de)(de)處理至繪制的(de)(de)(de)具體步驟和技法，都十分嚴(yan)謹、細致。據國家工(gong)藝(yi)美(mei)術(shu)大師(shi)馮杰介紹(shao)，瓷(ci)板畫具有(you)較顯著(zhu)的(de)(de)(de)基本特征：既繼承(cheng)了(le)中國傳統繪畫的(de)(de)(de)精華，又(you)兼(jian)容了(le)中國陶瓷(ci)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)特點(dian)，它不但可以(yi)畫出逼真的(de)(de)(de)攝影、古典油畫的(de)(de)(de)效(xiao)果，又(you)能隨心所欲地表現各種(zhong)畫、流(liu)派(pai)的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)風格(ge)。 [7]

鑒賞瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)畫(hua)時要(yao)注意(yi)“六(liu)看(kan)”：一看(kan)瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)是(shi)否(fou)(fou)平整，凡(fan)(fan)瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)中間(jian)拱起或(huo)歪斜者(zhe)(zhe)(zhe)，均(jun)屬(shu)(shu)次(ci)品(pin)。二看(kan)瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)表面(mian)是(shi)否(fou)(fou)光潔，凡(fan)(fan)表面(mian)有(you)縮釉(you)、黑斑者(zhe)(zhe)(zhe)，均(jun)屬(shu)(shu)次(ci)品(pin)。三看(kan)瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)是(shi)否(fou)(fou)完(wan)整，凡(fan)(fan)輕敲聲音悶啞(ya)有(you)裂縫者(zhe)(zhe)(zhe)，均(jun)屬(shu)(shu)次(ci)品(pin)。四看(kan)瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)畫(hua)面(mian)是(shi)否(fou)(fou)整潔，凡(fan)(fan)畫(hua)面(mian)有(you)釉(you)色脫落或(huo)被抹擦痕(hen)跡者(zhe)(zhe)(zhe)，均(jun)屬(shu)(shu)次(ci)品(pin)。五看(kan)瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)畫(hua)意(yi)是(shi)否(fou)(fou)精(jing)美，凡(fan)(fan)粗制濫造者(zhe)(zhe)(zhe)，均(jun)屬(shu)(shu)次(ci)品(pin)。六(liu)看(kan)瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)畫(hua)燒制工(gong)藝(yi)是(shi)否(fou)(fou)到位，凡(fan)(fan)窯變不(bu)佳(jia)、發色暗(an)灰者(zhe)(zhe)(zhe)，均(jun)屬(shu)(shu)次(ci)品(pin)。瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)畫(hua)需考(kao)慮瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)、胎釉(you)、上(shang)色以及(ji)畫(hua)法(fa)技巧，如果做工(gong)精(jing)良，字體瀟灑，流暢，一氣呵成，這樣(yang)的作品(pin)往往是(shi)大家風(feng)范，值得關注。

傳承大師

晚清(qing)民國(guo)年間，江西(xi)景德鎮一帶(dai)聚集了不(bu)少創作瓷板畫(hua)(hua)的藝(yi)人(ren)(ren)。1928年的一次(ci)偶然機會，一位客商預訂瓷板畫(hua)(hua)，瓷板畫(hua)(hua)藝(yi)人(ren)(ren)王琦、王大(da)凡(fan)聯絡同好鄧碧珊、汪野亭(ting)、何許(xu)人(ren)(ren)、程(cheng)意亭(ting)、畢(bi)伯濤、劉雨岑，每(mei)人(ren)(ren)畫(hua)(hua)一幅瓷板畫(hua)(hua)，畫(hua)(hua)完之(zhi)(zhi)后(hou)，很(hen)多人(ren)(ren)看(kan)了都非常驚訝(ya)和喜歡，請他們八人(ren)(ren)繼(ji)續畫(hua)(hua)。這樣(yang)，他們后(hou)來就成立一個(ge)瓷藝(yi)社，取“花好、月圓(yuan)、人(ren)(ren)壽(shou)”之(zhi)(zhi)意，雅(ya)(ya)稱“月圓(yuan)會”，相約每(mei)月望日，月圓(yuan)雅(ya)(ya)集珠山，以畫(hua)(hua)會友，以會聚友，切磋畫(hua)(hua)藝(yi)，稱為“珠山八友”。“珠山八友”創作的鼎盛時期為晚清(qing)、民國(guo)至文革前(qian)的數十年間，留下的作品不(bu)多，歷來是陶瓷收藏(zang)家(jia)夢寐以求的收藏(zang)品。

第一(yi)代(dai)：鄧壁珊（宗師）

第二代(dai)：王琦(qi)（師(shi)從(cong)鄧壁珊）

第三代：梁兌石（師(shi)從王琦）、梁燮亭(ting)（師(shi)從梁兌石）

第四代：吳月山（師(shi)從梁兌(dui)石(shi)）、鄒昆侖（師(shi)承梁兌(dui)石(shi)）、楊知(zhi)行(xing)（師(shi)承梁兌(dui)石(shi)）

第五代：楊厚興（師承(cheng)吳月山）、徐細(xi)奎（師承(cheng)楊厚興）、蔣根(gen)水（師承(cheng)楊厚興）

第六代(dai)：馮(feng)(feng)杰（師(shi)(shi)承(cheng)(cheng)楊(yang)厚(hou)興(xing)）、梁少石(shi)（師(shi)(shi)承(cheng)(cheng)梁兌石(shi)）、王(wang)躍林(lin)（師(shi)(shi)承(cheng)(cheng)陳(chen)信(xin)高(gao)、馮(feng)(feng)杰）、李春敏（師(shi)(shi)承(cheng)(cheng)馮(feng)(feng)杰）、鄒(zou)武(wu)（師(shi)(shi)承(cheng)(cheng)鄒(zou)昆侖、陳(chen)信(xin)高(gao)）、王(wang)躍祖(zu)（師(shi)(shi)承(cheng)(cheng)陳(chen)信(xin)高(gao)、馮(feng)(feng)杰）、吳江華（師(shi)(shi)承(cheng)(cheng)徐(xu)細(xi)奎(kui)）、武(wu)育(yu)侖（師(shi)(shi)承(cheng)(cheng)徐(xu)細(xi)奎(kui)、楊(yang)厚(hou)興(xing)）、楊(yang)平（師(shi)(shi)承(cheng)(cheng)楊(yang)厚(hou)興(xing)）

市場價值

二(er)十(shi)世紀九十(shi)年代來，瓷(ci)(ci)板(ban)畫(hua)的(de)(de)(de)市場(chang)價格(ge)屢(lv)屢(lv)走高，是(shi)因(yin)為(wei)這(zhe)種藝術品(pin)不僅需要繪(hui)制，還(huan)要兩次(ci)入火燒制，加(jia)之是(shi)瓷(ci)(ci)的(de)(de)(de)質(zhi)地(di)，易發生(sheng)變形、窯(yao)裂(lie)，成功率極低，所以(yi)精(jing)品(pin)很難得。其(qi)次(ci)，以(yi)本身就具(ju)(ju)平整光潔美感(gan)(gan)的(de)(de)(de)瓷(ci)(ci)板(ban)作為(wei)畫(hua)作載體，能(neng)(neng)顯出畫(hua)幅色彩(cai)(cai)鮮明(ming)、靚麗(li)、濃烈的(de)(de)(de)審(shen)美意境(jing)及獨特(te)高雅的(de)(de)(de)細膩感(gan)(gan)來，上面的(de)(de)(de)構圖(tu)、線條、色彩(cai)(cai)等(deng)都不會走樣。再者，瓷(ci)(ci)板(ban)遠比紙、絹等(deng)具(ju)(ju)有更穩定(ding)的(de)(de)(de)物理和化學性能(neng)(neng)，不怕潮、霉，不易變質(zhi)。一(yi)旦作品(pin)完成，色彩(cai)(cai)將經久(jiu)不褪，常年如新(xin)。

傳承意義

瓷板畫(hua)既(ji)繼承了中(zhong)(zhong)國(guo)傳統繪(hui)(hui)畫(hua)的(de)精華，又兼容了中(zhong)(zhong)國(guo)陶瓷藝(yi)術(shu)的(de)優點，是繪(hui)(hui)畫(hua)藝(yi)術(shu)和(he)陶瓷藝(yi)術(shu)的(de)完美結(jie)合，是中(zhong)(zhong)華民族無窮智慧(hui)的(de)結(jie)晶(jing)，在中(zhong)(zhong)國(guo)繪(hui)(hui)畫(hua)史和(he)國(guo)際繪(hui)(hui)畫(hua)藝(yi)術(shu)領域(yu)具有重要地位。

南昌瓷板畫的(de)(de)傳承是(shi)(shi)內(nei)在(zai)文化(hua)的(de)(de)傳承，也(ye)是(shi)(shi)傳統文化(hua)、精神的(de)(de)具體體現。這門傳統的(de)(de)手工技藝(yi)從最(zui)初的(de)(de)嘗試起步階(jie)段到現在(zai)的(de)(de)形成規模，歷經了一段漫長(chang)的(de)(de)蛻變(bian)(bian)過程。任何事物都是(shi)(shi)在(zai)變(bian)(bian)化(hua)發展之中不斷前進的(de)(de)，不變(bian)(bian)是(shi)(shi)不可能的(de)(de)，但(dan)如何變(bian)(bian)、怎樣變(bian)(bian)是(shi)(shi)一個(ge)需(xu)要探討的(de)(de)問題。

從長遠發(fa)(fa)展(zhan)看，南(nan)昌(chang)(chang)瓷(ci)板畫(hua)(hua)必須實現產(chan)業化(hua)，才能(neng)真正使這(zhe)個(ge)傳(chuan)統藝術(shu)發(fa)(fa)揚光大(da)。把南(nan)昌(chang)(chang)瓷(ci)板畫(hua)(hua)制作技術(shu)的(de)保護、傳(chuan)承和文化(hua)產(chan)業發(fa)(fa)展(zhan)結(jie)合起來，積極(ji)廣泛的(de)拓(tuo)展(zhan)瓷(ci)板畫(hua)(hua)市(shi)場，籌備各類畫(hua)(hua)展(zhan)，以及參加國內外各種工藝美術(shu)展(zhan)會(hui)，打響南(nan)昌(chang)(chang)瓷(ci)板畫(hua)(hua)的(de)"品牌(pai)"，發(fa)(fa)掘瓷(ci)板畫(hua)(hua)的(de)藝術(shu)收(shou)藏價值，并依托南(nan)昌(chang)(chang)瓷(ci)板畫(hua)(hua)，打造出(chu)一個(ge)文化(hua)、收(shou)藏的(de)藝術(shu)圈子。讓(rang)瓷(ci)板畫(hua)(hua)走進(jin)百姓(xing)生(sheng)活，走進(jin)人(ren)們的(de)工作中去，讓(rang)更多的(de)人(ren)認識、了解南(nan)昌(chang)(chang)瓷(ci)板畫(hua)(hua)，喜(xi)歡南(nan)昌(chang)(chang)瓷(ci)板畫(hua)(hua)、發(fa)(fa)現南(nan)昌(chang)(chang)瓷(ci)板畫(hua)(hua)的(de)魅力。進(jin)而，推(tui)動它向產(chan)業化(hua)發(fa)(fa)展(zhan)。

然而(er)在產業(ye)化(hua)進程中肯定會遇到(dao)諸多阻礙(ai)，但瓷(ci)板畫承載的(de)深厚文化(hua)內涵及其彰顯的(de)無(wu)限前(qian)景(jing)是(shi)具有潛力不可小覷的(de)。我們有必要將瓷(ci)板畫既看作經(jing)濟產業(ye)，又(you)看作文化(hua)產業(ye)，同時還可以將其作為文化(hua)藝術事業(ye)來認識、理解、研究和(he)扶持。

文(wen)化產(chan)(chan)業(ye)的(de)活力和(he)潛(qian)能(neng)有力促進國(guo)(guo)民(min)經濟的(de)快(kuai)速增(zeng)長。文(wen)化產(chan)(chan)業(ye)作為正在(zai)成長的(de)產(chan)(chan)業(ye)形(xing)態，正呈現(xian)出巨大的(de)發(fa)(fa)展(zhan)潛(qian)力，是現(xian)代(dai)經濟發(fa)(fa)展(zhan)的(de)新的(de)增(zeng)長點。在(zai)發(fa)(fa)達(da)國(guo)(guo)家文(wen)化產(chan)(chan)業(ye)已經成為國(guo)(guo)民(min)經濟的(de)重(zhong)要支柱產(chan)(chan)業(ye)。

文(wen)化(hua)、精神、道德作為“一只看不見的(de)手”，彼此互(hu)存，相互(hu)依(yi)托，成為經(jing)濟社會發(fa)展的(de)直接(jie)動(dong)力。