芒果视频下载

歷史溯源

瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的工(gong)藝歷史(shi)悠久，最(zui)早可(ke)追溯到(dao)(dao)秦漢時(shi)(shi)期，到(dao)(dao)了明(ming)中葉真正意義上的瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)出現，清(qing)中期，隨著清(qing)代瓷(ci)(ci)(ci)藝的迅猛發展，當時(shi)(shi)的瓷(ci)(ci)(ci)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝人致力于把(ba)紙絹上的中國畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)移植到(dao)(dao)瓷(ci)(ci)(ci)器上，因此瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)受到(dao)(dao)了人們的青(qing)睞，成為重(zhong)要的商品(pin)瓷(ci)(ci)(ci)。瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)越來越走向(xiang)興盛。嵌(qian)瓷(ci)(ci)(ci)屏(ping)風無(wu)論是圍(wei)屏(ping)、插屏(ping)還是掛屏(ping)，都經常會見到(dao)(dao)上邊(bian)鑲嵌(qian)有裝飾意味濃厚的瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)。品(pin)種(zhong)非常多，有青(qing)花(hua)、青(qing)花(hua)釉里紅、五彩(cai)、素(su)三彩(cai)、斗(dou)彩(cai)、粉彩(cai)、墨彩(cai)、淺絳(jiang)彩(cai)等(deng)等(deng)。繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、紋飾內容涉及面也很(hen)廣泛，包括人物、山水、花(hua)卉、蟲(chong)鳥、翎毛、魚藻、吉祥(xiang)圖案等(deng)，幾(ji)乎無(wu)所不包。

景(jing)德鎮瓷板(ban)(ban)畫(hua)始于明清時期(qi)。民間曾(ceng)把它鑲(xiang)嵌在屏風、柜門、床架等處用于裝飾。清朝(chao)中期(qi)的(de)一些(xie)民間藝人，運用中國畫(hua)中淺絳彩的(de)繪畫(hua)方法(fa)進行臨(lin)摹和創作，開創了瓷板(ban)(ban)畫(hua)的(de)先河(he)。

藝術門類

以板(ban)面(mian)形(xing)式(shi)出現(xian)的瓷(ci)(ci)(ci)品是陶(tao)瓷(ci)(ci)(ci)生產(chan)工藝(yi)(yi)不斷(duan)完美(mei)的結果，瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)的出現(xian)使瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)畫(hua)(hua)(hua)有(you)了物(wu)質條件(jian)，從(cong)相關資(zi)料來看，具有(you)平整而光潔(jie)的瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)形(xing)狀，又(you)有(you)繪畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)術形(xing)式(shi)的瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)畫(hua)(hua)(hua)是從(cong)明代中(zhong)期開始出現(xian)的。瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)畫(hua)(hua)(hua)既是瓷(ci)(ci)(ci)、又(you)是畫(hua)(hua)(hua)，它是陶(tao)瓷(ci)(ci)(ci)藝(yi)(yi)術擺脫純(chun)工藝(yi)(yi)裝飾、融入文人繪畫(hua)(hua)(hua)而形(xing)成的陶(tao)瓷(ci)(ci)(ci)新(xin)門類。瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)畫(hua)(hua)(hua)是當代藝(yi)(yi)術陶(tao)瓷(ci)(ci)(ci)中(zhong)最受追捧的繪畫(hua)(hua)(hua)樣(yang)式(shi)之(zhi)一。

從古至(zhi)今，瓷板畫之(zhi)所(suo)以綿延不衰，似陳酒越久越香，究其(qi)原因，主(zhu)要有六：

其一(yi)，瓷板畫具有瓷板平(ping)整光潔之美，便于(yu)陶藝家以瓷當(dang)紙(zhi)，隨意揮毫，充分(fen)(fen)發揮作者的繪畫天(tian)才，充分(fen)(fen)展示瓷畫的審美意境(jing)。

其二，瓷(ci)板畫(hua)(hua)便于(yu)表現中國(guo)畫(hua)(hua)的(de)(de)神韻和意味，符合中國(guo)人傳統的(de)(de)審美習慣(guan)和審美趣味。山水(shui)瓷(ci)板畫(hua)(hua)其構圖、線條、色彩、意境(jing)，均(jun)吸收了傳統國(guo)畫(hua)(hua)的(de)(de)畫(hua)(hua)風，又烙上(shang)現代山水(shui)畫(hua)(hua)的(de)(de)印記(ji)。

其三(san)，瓷(ci)(ci)板(ban)(ban)畫(hua)(hua)是(shi)(shi)陶瓷(ci)(ci)藝術家汲(ji)取(qu)中國傳統繪(hui)畫(hua)(hua)精髓(sui)，表達東方審美理想的(de)重要載(zai)體之一，而(er)且這(zhe)種(zhong)表達經得(de)起時間的(de)考驗(yan)，因(yin)為瓷(ci)(ci)板(ban)(ban)畫(hua)(hua)與(yu)紙絹畫(hua)(hua)相比，它(ta)的(de)材料物理和化學性能穩定，不(bu)(bu)怕潮(chao)濕，不(bu)(bu)怕霉變(bian)，只要不(bu)(bu)撞擊便(bian)不(bu)(bu)會損壞。此外，瓷(ci)(ci)板(ban)(ban)畫(hua)(hua)的(de)色彩，無論是(shi)(shi)釉下青花、釉里(li)紅(hong)、高(gao)溫顏(yan)色釉，還是(shi)(shi)釉上粉彩、古彩、墨彩，色彩永遠鮮艷，不(bu)(bu)會因(yin)日曬水浸(jin)而(er)變(bian)色，便(bian)于收藏。

其四，瓷板畫樣式(shi)多(duo)樣，除了常見的長(chang)方(fang)形、正方(fang)形外，還有圓(yuan)形、橢圓(yuan)形、扇(shan)形、雞(ji)心(xin)形、葉(xie)形等(deng)(deng)等(deng)(deng)，便(bian)于家居(ju)裝飾(shi)，既可(ke)獨(du)立成(cheng)體掛于客廳(ting)、書房，又可(ke)作家具的鑲嵌(qian)之飾(shi)，或(huo)制成(cheng)插屏(ping)或(huo)圍屏(ping)等(deng)(deng)。

其五，瓷板畫(hua)迎合(he)(he)現代(dai)人(ren)的審美(mei)需(xu)求(qiu)，當代(dai)瓷板畫(hua)風(feng)格的多(duo)樣性和包(bao)容性，既可(ke)滿足人(ren)們崇尚古典美(mei)的需(xu)要(yao)，又可(ke)適合(he)(he)人(ren)們追(zhui)求(qiu)現代(dai)時尚的口味(wei)。

其六，瓷板畫(hua)(hua)是現代(dai)環境設(she)計的重要(yao)樣式，可(ke)(ke)根據建(jian)筑物(wu)的裝飾需要(yao)，面積可(ke)(ke)大可(ke)(ke)小，大則如山(shan)迎(ying)立，小則俯首細賞。當今(jin)社(she)會，現代(dai)瓷板畫(hua)(hua)已成為家庭環境布置首選的藝術品(pin)之(zhi)一。

鑒賞知識

瓷(ci)(ci)板畫(hua)，始(shi)于清朝(chao)末年，是(shi)中(zhong)(zhong)國特(te)有(you)的一種繪(hui)(hui)畫(hua)藝(yi)(yi)術(shu)，具(ju)有(you)濃(nong)郁的贛(gan)文化特(te)點(dian)。瓷(ci)(ci)板畫(hua)從圖片的選擇、藝(yi)(yi)術(shu)加工(gong)，繪(hui)(hui)制前的乳香油(you)的煉制，顏(yan)料的調制、毛筆的處理至繪(hui)(hui)制的具(ju)體步驟和技法，都(dou)十分嚴謹、細(xi)致。據國家(jia)工(gong)藝(yi)(yi)美(mei)術(shu)大師馮杰介紹(shao)，瓷(ci)(ci)板畫(hua)具(ju)有(you)較(jiao)顯著的基(ji)本特(te)征：既繼(ji)承(cheng)了中(zhong)(zhong)國傳統繪(hui)(hui)畫(hua)的精華，又兼容了中(zhong)(zhong)國陶瓷(ci)(ci)藝(yi)(yi)術(shu)的特(te)點(dian)，它不但可以(yi)畫(hua)出(chu)逼真的攝影(ying)、古典油(you)畫(hua)的效果，又能隨心所(suo)欲地(di)表現(xian)各種畫(hua)、流派(pai)的藝(yi)(yi)術(shu)風(feng)格。 [7]

鑒賞(shang)瓷(ci)板(ban)(ban)畫(hua)(hua)時要注意“六(liu)看(kan)(kan)”：一看(kan)(kan)瓷(ci)板(ban)(ban)是否(fou)(fou)平(ping)整，凡瓷(ci)板(ban)(ban)中間拱起或(huo)歪斜者，均屬(shu)(shu)(shu)次品。二看(kan)(kan)瓷(ci)板(ban)(ban)表(biao)面(mian)是否(fou)(fou)光潔(jie)，凡表(biao)面(mian)有縮釉、黑斑者，均屬(shu)(shu)(shu)次品。三看(kan)(kan)瓷(ci)板(ban)(ban)是否(fou)(fou)完整，凡輕敲(qiao)聲音悶啞有裂縫者，均屬(shu)(shu)(shu)次品。四看(kan)(kan)瓷(ci)板(ban)(ban)畫(hua)(hua)面(mian)是否(fou)(fou)整潔(jie)，凡畫(hua)(hua)面(mian)有釉色脫落或(huo)被抹擦痕跡者，均屬(shu)(shu)(shu)次品。五(wu)看(kan)(kan)瓷(ci)板(ban)(ban)畫(hua)(hua)意是否(fou)(fou)精(jing)美，凡粗制(zhi)濫造者，均屬(shu)(shu)(shu)次品。六(liu)看(kan)(kan)瓷(ci)板(ban)(ban)畫(hua)(hua)燒制(zhi)工藝是否(fou)(fou)到位，凡窯變不佳、發色暗灰者，均屬(shu)(shu)(shu)次品。瓷(ci)板(ban)(ban)畫(hua)(hua)需考(kao)慮瓷(ci)板(ban)(ban)、胎釉、上色以及畫(hua)(hua)法技巧，如果做工精(jing)良，字體瀟(xiao)灑，流暢，一氣呵成，這樣的作品往(wang)往(wang)是大家風范，值得關注。

傳承大師

晚(wan)清民國(guo)年間(jian)，江西景德鎮一(yi)帶聚(ju)集了不(bu)少創作(zuo)瓷(ci)(ci)板畫(hua)(hua)的(de)藝(yi)人(ren)。1928年的(de)一(yi)次偶然機會，一(yi)位客商預訂瓷(ci)(ci)板畫(hua)(hua)，瓷(ci)(ci)板畫(hua)(hua)藝(yi)人(ren)王琦、王大(da)凡聯絡同好(hao)鄧(deng)碧珊、汪野(ye)亭(ting)、何許(xu)人(ren)、程意亭(ting)、畢伯濤、劉雨岑，每人(ren)畫(hua)(hua)一(yi)幅(fu)瓷(ci)(ci)板畫(hua)(hua)，畫(hua)(hua)完之后，很(hen)多(duo)(duo)人(ren)看了都(dou)非常驚訝(ya)和喜(xi)歡(huan)，請他(ta)們八人(ren)繼續畫(hua)(hua)。這樣，他(ta)們后來就成立一(yi)個瓷(ci)(ci)藝(yi)社，取“花(hua)好(hao)、月(yue)圓、人(ren)壽”之意，雅(ya)稱(cheng)“月(yue)圓會”，相約每月(yue)望日，月(yue)圓雅(ya)集珠(zhu)(zhu)山(shan)，以畫(hua)(hua)會友(you)(you)，以會聚(ju)友(you)(you)，切(qie)磋畫(hua)(hua)藝(yi)，稱(cheng)為“珠(zhu)(zhu)山(shan)八友(you)(you)”。“珠(zhu)(zhu)山(shan)八友(you)(you)”創作(zuo)的(de)鼎盛時(shi)期(qi)為晚(wan)清、民國(guo)至文革前的(de)數十年間(jian)，留(liu)下(xia)的(de)作(zuo)品(pin)不(bu)多(duo)(duo)，歷(li)來是陶瓷(ci)(ci)收藏家夢寐以求(qiu)的(de)收藏品(pin)。

第(di)一代(dai)：鄧壁(bi)珊（宗(zong)師(shi)）

第(di)二(er)代：王琦（師從鄧壁(bi)珊(shan)）

第三(san)代：梁(liang)兌石(shi)(shi)（師從王(wang)琦）、梁(liang)燮亭（師從梁(liang)兌石(shi)(shi)）

第(di)四(si)代(dai)：吳月山（師從梁(liang)(liang)兌石(shi)）、鄒昆侖（師承梁(liang)(liang)兌石(shi)）、楊知(zhi)行（師承梁(liang)(liang)兌石(shi)）

第五代：楊(yang)厚(hou)興（師(shi)承(cheng)吳(wu)月(yue)山）、徐細奎（師(shi)承(cheng)楊(yang)厚(hou)興）、蔣根水（師(shi)承(cheng)楊(yang)厚(hou)興）

第(di)六代：馮(feng)杰(jie)（師(shi)(shi)(shi)承(cheng)楊厚(hou)興(xing)）、梁少石(shi)（師(shi)(shi)(shi)承(cheng)梁兌石(shi)）、王(wang)躍林（師(shi)(shi)(shi)承(cheng)陳信高(gao)、馮(feng)杰(jie)）、李(li)春敏(min)（師(shi)(shi)(shi)承(cheng)馮(feng)杰(jie)）、鄒(zou)武(wu)（師(shi)(shi)(shi)承(cheng)鄒(zou)昆侖、陳信高(gao)）、王(wang)躍祖（師(shi)(shi)(shi)承(cheng)陳信高(gao)、馮(feng)杰(jie)）、吳江華（師(shi)(shi)(shi)承(cheng)徐(xu)(xu)細奎）、武(wu)育(yu)侖（師(shi)(shi)(shi)承(cheng)徐(xu)(xu)細奎、楊厚(hou)興(xing)）、楊平（師(shi)(shi)(shi)承(cheng)楊厚(hou)興(xing)）

市場價值

二十世紀九十年(nian)代來(lai)，瓷板畫(hua)的市(shi)場價格屢屢走(zou)高，是因為這種(zhong)藝(yi)術(shu)品不(bu)僅需要(yao)(yao)繪制，還要(yao)(yao)兩次(ci)入火燒制，加之是瓷的質地，易(yi)發生變形(xing)、窯裂，成功率極低，所以精品很難(nan)得。其次(ci)，以本身就具(ju)平整光潔美(mei)感的瓷板作為畫(hua)作載(zai)體，能顯出畫(hua)幅色(se)(se)彩(cai)鮮明、靚麗、濃烈(lie)的審美(mei)意境及獨特高雅的細膩感來(lai)，上面的構圖、線條、色(se)(se)彩(cai)等都不(bu)會走(zou)樣。再者，瓷板遠比紙、絹(juan)等具(ju)有更(geng)穩(wen)定的物理和(he)化學性能，不(bu)怕潮(chao)、霉，不(bu)易(yi)變質。一旦作品完(wan)成，色(se)(se)彩(cai)將經(jing)久(jiu)不(bu)褪(tun)，常年(nian)如新。

傳承意義

瓷板畫(hua)既繼承了(le)中(zhong)國(guo)(guo)傳統繪畫(hua)的(de)(de)精華(hua)，又兼容(rong)了(le)中(zhong)國(guo)(guo)陶瓷藝術(shu)的(de)(de)優點，是繪畫(hua)藝術(shu)和陶瓷藝術(shu)的(de)(de)完美(mei)結(jie)合，是中(zhong)華(hua)民族無窮智慧的(de)(de)結(jie)晶，在中(zhong)國(guo)(guo)繪畫(hua)史(shi)和國(guo)(guo)際繪畫(hua)藝術(shu)領域具有重要地(di)位。

南昌瓷板(ban)畫的(de)傳(chuan)承是內在(zai)文(wen)化(hua)的(de)傳(chuan)承，也是傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)、精神的(de)具體體現(xian)。這門傳(chuan)統(tong)的(de)手工技藝從最(zui)初的(de)嘗試(shi)起步階段到現(xian)在(zai)的(de)形成規(gui)模，歷(li)經了一段漫(man)長的(de)蛻變(bian)(bian)過(guo)程(cheng)。任何事物都是在(zai)變(bian)(bian)化(hua)發展之(zhi)中(zhong)不(bu)斷前進的(de)，不(bu)變(bian)(bian)是不(bu)可能的(de)，但如(ru)何變(bian)(bian)、怎樣變(bian)(bian)是一個(ge)需要(yao)探討(tao)的(de)問題。

從(cong)長遠發展(zhan)看，南(nan)(nan)(nan)昌瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)(ban)(ban)畫(hua)(hua)(hua)必(bi)須實現(xian)產業(ye)化(hua)，才(cai)能真正使這(zhe)個(ge)傳(chuan)(chuan)統藝術(shu)發揚光大。把南(nan)(nan)(nan)昌瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)(ban)(ban)畫(hua)(hua)(hua)制作技術(shu)的(de)保護、傳(chuan)(chuan)承和文化(hua)產業(ye)發展(zhan)結合起來，積(ji)極(ji)廣泛(fan)的(de)拓展(zhan)瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)(ban)(ban)畫(hua)(hua)(hua)市場，籌備各類畫(hua)(hua)(hua)展(zhan)，以及參加(jia)國內外各種工(gong)藝美術(shu)展(zhan)會(hui)，打響南(nan)(nan)(nan)昌瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)(ban)(ban)畫(hua)(hua)(hua)的(de)"品牌"，發掘瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)(ban)(ban)畫(hua)(hua)(hua)的(de)藝術(shu)收藏(zang)價值，并(bing)依托南(nan)(nan)(nan)昌瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)(ban)(ban)畫(hua)(hua)(hua)，打造出(chu)一個(ge)文化(hua)、收藏(zang)的(de)藝術(shu)圈子。讓瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)(ban)(ban)畫(hua)(hua)(hua)走進百姓生(sheng)活，走進人們(men)的(de)工(gong)作中去，讓更多的(de)人認識、了解(jie)南(nan)(nan)(nan)昌瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)(ban)(ban)畫(hua)(hua)(hua)，喜歡南(nan)(nan)(nan)昌瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)(ban)(ban)畫(hua)(hua)(hua)、發現(xian)南(nan)(nan)(nan)昌瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)(ban)(ban)畫(hua)(hua)(hua)的(de)魅力(li)。進而，推動它向產業(ye)化(hua)發展(zhan)。

然而(er)在產業化(hua)進程中肯定會遇(yu)到諸多(duo)阻礙，但瓷板(ban)(ban)畫承(cheng)載的深厚文化(hua)內涵及其彰顯的無限前景是具(ju)有(you)潛力不可小覷的。我(wo)們(men)有(you)必要將瓷板(ban)(ban)畫既看(kan)(kan)作經濟產業，又看(kan)(kan)作文化(hua)產業，同時還(huan)可以將其作為(wei)文化(hua)藝(yi)術事業來認識、理(li)解(jie)、研究(jiu)和扶持。

文化(hua)產業的(de)(de)活力和潛能有力促進國民經(jing)(jing)濟(ji)的(de)(de)快速增長(chang)(chang)。文化(hua)產業作為正在成長(chang)(chang)的(de)(de)產業形態(tai)，正呈現(xian)出巨大的(de)(de)發展潛力，是(shi)現(xian)代(dai)經(jing)(jing)濟(ji)發展的(de)(de)新的(de)(de)增長(chang)(chang)點。在發達國家文化(hua)產業已經(jing)(jing)成為國民經(jing)(jing)濟(ji)的(de)(de)重(zhong)要支柱產業。

文化、精神(shen)、道德作為“一只看不見的手”，彼(bi)此互存，相(xiang)互依托，成為經(jing)濟(ji)社會(hui)發展的直接動(dong)力。