芒果视频下载

基本信息

蒙醫(yi)藥被列為第二批國家級非(fei)物質(zhi)文化遺(yi)產名錄

申(shen)報名稱：傳統(tong)醫(yi)藥

申遺(yi)項(xiang)目：贊(zan)巴(ba)拉道爾吉溫針(zhen)、火針(zhen)療法

申報編號：Ⅸ-12

申報地區：內(nei)蒙古自治區

常用蒙藥：廣棗、沙棘、藍(lan)盆花、文冠木等。

醫學概述

醫(yi)學(xue)(xue)簡(jian)史：蒙(meng)(meng)古(gu)各部統一之后，蒙(meng)(meng)醫(yi)吸收了(le)藏醫(yi)、漢(han)醫(yi)和(he)古(gu)代印度醫(yi)學(xue)(xue)的基礎理論和(he)醫(yi)療經驗，編撰了(le)大量的蒙(meng)(meng)醫(yi)藥(yao)學(xue)(xue)著作，創造(zao)了(le)本地區獨特的配制法和(he)用藥(yao)法。1949年(nian)后，內(nei)蒙(meng)(meng)古(gu)醫(yi)學(xue)(xue)院(yuan)設(she)立了(le)蒙(meng)(meng)醫(yi)專(zhuan)業，并建立了(le)蒙(meng)(meng)醫(yi)學(xue)(xue)院(yuan)，專(zhuan)門(men)培養蒙(meng)(meng)醫(yi)藥(yao)高級人才。

醫學理(li)論：六基(ji)癥(zheng)理(li)論（赫依、希(xi)拉(la)、巴(ba)達(da)干、血(xue)液(ye)、希(xi)拉(la)烏(wu)素(su)、粘蟲(chong)）。把疾病(bing)的本(ben)質歸納為寒(han)、熱兩種，發病(bing)本(ben)身的內在條件是指三根(gen)七素(su)，即內因(yin)，致病(bing)因(yin)素(su)指外界因(yin)素(su)，即外緣。

診斷方(fang)法(fa)：問、望、切(qie)三種診斷方(fang)法(fa)為主(zhu)。

相關著(zhu)作(zuo)：《蒙藥(yao)學》、《飲膳正要》。

發展史

蒙(meng)醫(yi)藥學是蒙(meng)古(gu)(gu)的文化遺產之(zhi)一，也是祖國(guo)傳(chuan)統醫(yi)學的重要(yao)組成部分(fen)，它是蒙(meng)古(gu)(gu)族人民在長期的醫(yi)療實踐(jian)中逐漸(jian)形(xing)成與發展起來的，它吸收(shou)了藏醫(yi)、漢醫(yi)及古(gu)(gu)印度(du)醫(yi)學理(li)論的精華(hua)，逐步形(xing)成具有鮮明(ming)民族特(te)色、地域特(te)點(dian)和獨特(te)理(li)論體系、臨床(chuang)特(te)點(dian)的民族傳(chuan)統醫(yi)學。

自古(gu)以來(lai)，蒙古(gu)民(min)族(zu)過著游(you)牧生(sheng)活，在(zai)與干(gan)旱、寒(han)冷、潮濕(shi)、風(feng)雪等(deng)自然斗爭中(zhong)，不斷積累了(le)許多適合(he)當時(shi)環境(jing)、生(sheng)產方(fang)式、生(sheng)活習慣以及地(di)理(li)氣(qi)侯(hou)特點的(de)醫療(liao)知識和(he)方(fang)法(fa)。蒙古(gu)人民(min)由于主要食(shi)用牛、羊、馬等(deng)動物的(de)肉和(he)乳(ru)食(shi)品，所以對這些動物產品的(de)醫療(liao)作(zuo)用有(you)很多的(de)了(le)解，而且飲食(shi)治療(liao)在(zai)蒙醫藥(yao)學中(zhong)有(you)著重要地(di)位，因(yin)(yin)其居住地(di)寒(han)冷潮濕(shi)故(gu)(gu)使用灸療(liao)法(fa)也是北(bei)方(fang)蒙古(gu)族(zu)早期常用的(de)治療(liao)方(fang)法(fa)，又因(yin)(yin)其民(min)族(zu)常年馳聘在(zai)廣闊的(de)草原上，經常發生(sheng)戰傷、摔傷、骨折(zhe)，故(gu)(gu)正骨、正腦、燒(shao)灼療(liao)法(fa)也是早期蒙醫的(de)重要內容之(zhi)一。

13世紀初，元(yuan)太祖成(cheng)吉思汗統一(yi)蒙(meng)古(gu)民(min)(min)族各部落建立了(le)蒙(meng)古(gu)大(da)帝(di)國，蒙(meng)古(gu)社會進入了(le)新(xin)的(de)(de)歷史發展(zhan)階段，隨著同國內各民(min)(min)族，特別是和(he)漢(han)、藏民(min)(min)族之間的(de)(de)往(wang)(wang)來及與印度、阿拉伯和(he)歐洲等國交(jiao)往(wang)(wang)，蒙(meng)古(gu)民(min)(min)族的(de)(de)經濟文(wen)化得以發展(zhan)，創造了(le)蒙(meng)古(gu)文(wen)字。蒙(meng)醫(yi)傳(chuan)統療(liao)法及臨(lin)證用(yong)藥、理論、實踐等諸方面(mian)得到了(le)進一(yi)步的(de)(de)發展(zhan)與提高。蒙(meng)醫(yi)骨科、外(wai)傷(shang)治療(liao)、馬奶酒療(liao)法以及藥物學方面(mian)的(de)(de)知識均有(you)了(le)新(xin)的(de)(de)發展(zhan)。在《元(yuan)史》里，載有(you)1226年(nian)蒙(meng)古(gu)軍(jun)中流(liu)行瘟疫時，曾用(yong)大(da)黃醫(yi)治之事。內蒙(meng)古(gu)特產藥材(cai)肉蓯蓉(rong)，在《飲(yin)膳正要》《本草(cao)綱(gang)目》等書中都有(you)詳細記載。

14世紀(ji)(ji)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)族翻譯(yi)家沙拉布僧格(ge)，將(jiang)古(gu)(gu)代(dai)印(yin)度巨(ju)著《金(jin)光明最(zui)勝王(wang)經(jing)》譯(yi)成蒙(meng)(meng)文。隨之古(gu)(gu)代(dai)印(yin)度醫(yi)(yi)學的部(bu)分理論(lun)初次傳(chuan)播于蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)地(di)(di)區。1576年藏醫(yi)(yi)經(jing)典巨(ju)著《四部(bu)醫(yi)(yi)典》傳(chuan)到蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)，印(yin)度佛教巨(ju)著《丹珠爾(er)經(jing)》于17世紀(ji)(ji)末被譯(yi)成蒙(meng)(meng)文，對蒙(meng)(meng)醫(yi)(yi)藥的發(fa)展起了重要(yao)作用。蒙(meng)(meng)醫(yi)(yi)學在傳(chuan)統的醫(yi)(yi)療實踐的基(ji)礎上，吸收(shou)了藏醫(yi)(yi)學及古(gu)(gu)代(dai)印(yin)度醫(yi)(yi)學的以陰(yin)陽、五(wu)元（五(wu)行）學說(shuo)為(wei)基(ji)礎的“赫依”、“協(xie)日(ri)”、“巴達(da)干”理論(lun)和(he)七元素理論(lun)以及中醫(yi)(yi)知識，結合(he)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)地(di)(di)區的特點(dian)及民(min)間療法(fa)，創造性地(di)(di)加以改造和(he)發(fa)展。

清朝(chao)初期，傳統(tong)的蒙(meng)醫(yi)骨(gu)(gu)傷發展到一(yi)個(ge)新的水平。如(ru)蒙(meng)醫(yi)綽爾(er)濟(ji)默(mo)爾(er)根對于四(si)肢不(bu)能(neng)伸屈的關節(jie)脫臼、骨(gu)(gu)折(zhe)等(deng)，常能(neng)手(shou)到病除。伊希巴拉(la)吉爾(er)在《甘露四(si)部(bu)》中(zhong)，把蒙(meng)古正骨(gu)(gu)術(shu)、創(chuang)作醫(yi)療(liao)(liao)(liao)術(shu)等(deng)傳統(tong)醫(yi)療(liao)(liao)(liao)經驗(yan)結合理(li)論(lun)詳盡地(di)論(lun)述了(le)“創(chuang)傷醫(yi)療(liao)(liao)(liao)術(shu)”、“骨(gu)(gu)傷療(liao)(liao)(liao)法(fa)”、“脫臼復位術(shu)”和(he)“震腦療(liao)(liao)(liao)法(fa)”等(deng)的理(li)論(lun)和(he)與實際操作的內容，使蒙(meng)醫(yi)外科學方(fang)面的理(li)論(lun)和(he)技術(shu)有了(le)很大的發展。

在藥(yao)(yao)(yao)(yao)學(xue)方面，蒙(meng)(meng)醫學(xue)家們創造了(le)(le)適合本(ben)地區的(de)(de)獨(du)特的(de)(de)配藥(yao)(yao)(yao)(yao)法、用藥(yao)(yao)(yao)(yao)法等，同時(shi)吸收了(le)(le)漢藏(zang)等兄弟民(min)族的(de)(de)藥(yao)(yao)(yao)(yao)物學(xue)理論知識，使(shi)自己的(de)(de)藥(yao)(yao)(yao)(yao)理學(xue)理論更加完(wan)善。17世紀的(de)(de)兩部書(shu)《醫傷根(gen)除病(bing)痛甘露方》和(he)《五五制藥(yao)(yao)(yao)(yao)方集(ji)》反應了(le)(le)蒙(meng)(meng)古地共多寒癥的(de)(de)一面；伊希巴拉吉爾寫的(de)(de)《認藥(yao)(yao)(yao)(yao)白晶藥(yao)(yao)(yao)(yao)鑒》一書(shu)，是比較(jiao)(jiao)豐富的(de)(de)蒙(meng)(meng)藥(yao)(yao)(yao)(yao)學(xue)著作(zuo)，收錄801種(zhong)藥(yao)(yao)(yao)(yao)，并寫進藥(yao)(yao)(yao)(yao)浴、礦(kuang)泉療法等內(nei)容；《蒙(meng)(meng)藥(yao)(yao)(yao)(yao)正典》是一部比較(jiao)(jiao)完(wan)整的(de)(de)蒙(meng)(meng)藥(yao)(yao)(yao)(yao)學(xue)經典著作(zuo)，共收載(zai)879種(zhong)藥(yao)(yao)(yao)(yao)，并附(fu)有(you)599張(zhang)圖(tu)；《蒙(meng)(meng)醫金匱》是一部較(jiao)(jiao)為完(wan)整的(de)(de)蒙(meng)(meng)藥(yao)(yao)(yao)(yao)學(xue)方選集(ji)，收載(zai)內(nei)、外、婦、兒、五官及(ji)熱病(bing)、傳(chuan)染病(bing)等臨床各(ge)科的(de)(de)200種(zhong)藥(yao)(yao)(yao)(yao)方。

在疾(ji)病(bing)的(de)診(zhen)斷方面，形成了以問、望、觸(chu)為(wei)(wei)主的(de)診(zhen)斷學并逐漸有(you)了分(fen)科(ke)。《脈診(zhen)概要》和(he)《甘(gan)露(lu)之泉》所述“切(qie)脈、檢尿、問診(zhen)、憑經(jing)驗診(zhen)察(cha)、舍取診(zhen)察(cha)”等(deng)(deng)五(wu)種診(zhen)斷法(fa)；伊(yi)氏之《白(bai)(bai)露(lu)醫法(fa)從新》中的(de)外傷和(he)脫臼的(de)診(zhen)察(cha)法(fa)等(deng)(deng)，都是傳統(tong)診(zhen)病(bing)方法(fa)與理論相結合的(de)產物。《白(bai)(bai)露(lu)醫法(fa)從新》將臨床疾(ji)病(bing)分(fen)為(wei)(wei)內(nei)科(ke)、熱(re)病(bing)科(ke)、傳染(ran)病(bing)科(ke)等(deng)(deng)十三(san)個大科(ke)。

新中國(guo)(guo)成(cheng)立后，黨和人民對(dui)蒙醫(yi)藥學(xue)(xue)的(de)(de)繼承和發(fa)展，給予了(le)高度重視，對(dui)眾(zhong)多蒙醫(yi)典籍(ji)進(jin)行了(le)翻(fan)譯和整理(li)。現(xian)在，蒙醫(yi)廣泛利用自然(ran)科學(xue)(xue)成(cheng)果和現(xian)代診(zhen)斷方法(fa)，不斷豐(feng)富(fu)(fu)和革新自己的(de)(de)傳統(tong)診(zhen)斷方法(fa)，成(cheng)為嶄新的(de)(de)民族(zu)醫(yi)學(xue)(xue)，為祖國(guo)(guo)醫(yi)學(xue)(xue)的(de)(de)更加豐(feng)富(fu)(fu)和發(fa)展，為增進(jin)人類健康做出應有的(de)(de)貢獻(xian)。

色(se)布(bu)蘇療(liao)(liao)(liao)(liao)法(fa)：蒙(meng)古族醫學的(de)(de)(de)傳(chuan)承(cheng)之(zhi)困delger 提交于星期三, 12/25/2013 – 14:22 文·攝影/本報記者(zhe)(zhe) 查娜色(se)布(bu)蘇療(liao)(liao)(liao)(liao)法(fa)，是(shi)一項從(cong)蒙(meng)元(yuan)時期就(jiu)流傳(chuan)下來的(de)(de)(de)蒙(meng)醫傳(chuan)統(tong)(tong)療(liao)(liao)(liao)(liao)法(fa)，在(zai)成吉思(si)汗的(de)(de)(de)鐵騎(qi)征戰時，曾經發揮過巨大的(de)(de)(de)作用。這(zhe)(zhe)種(zhong)現(xian)(xian)場宰殺牲畜，用其內臟和皮治(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)(liao)人類疾病的(de)(de)(de)方(fang)(fang)法(fa)，適(shi)應蒙(meng)古民族游牧(mu)生活，是(shi)蒙(meng)醫重要(yao)的(de)(de)(de)技(ji)藝之(zhi)一。然(ran)而，隨著人們生活方(fang)(fang)式和醫療(liao)(liao)(liao)(liao)環境(jing)(jing)的(de)(de)(de)改變，這(zhe)(zhe)種(zhong)治(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)(liao)方(fang)(fang)式，正(zheng)面臨著消亡的(de)(de)(de)危機(ji)。老(lao)蒙(meng)醫達楞太是(shi)色(se)布(bu)蘇療(liao)(liao)(liao)(liao)法(fa)自治(zhi)(zhi)區級非遺傳(chuan)承(cheng)人，現(xian)(xian)在(zai)一年也僅(jin)為(wei)兩三名患者(zhe)(zhe)使用這(zhe)(zhe)種(zhong)療(liao)(liao)(liao)(liao)法(fa)進行治(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)(liao)。年輕的(de)(de)(de)蒙(meng)醫們難(nan)以從(cong)學校學習到(dao)這(zhe)(zhe)種(zhong)傳(chuan)統(tong)(tong)的(de)(de)(de)治(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)(liao)方(fang)(fang)法(fa)，而在(zai)現(xian)(xian)實(shi)的(de)(de)(de)就(jiu)醫環境(jing)(jing)中

蒙醫震腦術

頭部受外力(li)打擊(ji)或強(qiang)烈震(zhen)(zhen)動(dong)時(shi)，出(chu)現(xian)腦(nao)(nao)功能一時(shi)性障(zhang)礙，造成(cheng)暈厥與(yu)昏迷，但腦(nao)(nao)組織不發生器質性變化稱(cheng)為腦(nao)(nao)震(zhen)(zhen)蕩(dang)。以畜(chu)牧業為主的(de)(de)蒙古(gu)人(ren)善(shan)于騎馬(ma)射箭，腦(nao)(nao)震(zhen)(zhen)蕩(dang)有(you)著較高的(de)(de)發生率。從車、馬(ma)或高處(chu)跌下時(shi)頭背部觸地，或頭部受棍棒(bang)打擊(ji)，磚石砸碰等(deng)，均易引起腦(nao)(nao)震(zhen)(zhen)蕩(dang)，若打擊(ji)的(de)(de)外力(li)過(guo)猛(meng)則可(ke)有(you)顱骨骨縫(feng)松動(dong)的(de)(de)情況。

腦震(zhen)蕩患(huan)者(zhe)的主(zhu)要癥(zheng)狀(zhuang)為暈厥，但(dan)一般不(bu)超過30分鐘即可恢復。血壓、呼吸、體溫等雖無明顯變化(hua)，但(dan)脈象數而(er)伴(ban)有(you)(you)顫(zhan)抖。意識(shi)恢復后出(chu)(chu)暈眩、頭痛和頭部(bu)沉(chen)重而(er)不(bu)能抬舉(ju)，頭發失澤，嗜睡，頭痛惡寒，惡心，吐黃綠色水樣物(wu)等癥(zheng)狀(zhuang)。如(ru)(ru)骨(gu)縫(feng)外膜破裂，則行走蹣跚(shan)搖(yao)擺(bai)，目(mu)不(bu)能閉，頭暈，嘔吐，甚則昏迷。如(ru)(ru)骨(gu)縫(feng)松動則局部(bu)跳動性刺痛；如(ru)(ru)骨(gu)質(zhi)損傷(shang)除出(chu)(chu)現上(shang)述癥(zheng)狀(zhuang)外，伴(ban)有(you)(you)發熱，眼紅(hong)，鼻出(chu)(chu)血等癥(zheng)狀(zhuang)。如(ru)(ru)受傷(shang)部(bu)位聚積黃水則出(chu)(chu)現目(mu)不(bu)能閉，耳聾，胃部(bu)不(bu)適(shi)等癥(zheng)狀(zhuang)。

“震(zhen)腦(nao)(nao)術(shu)”是蒙(meng)古民(min)族民(min)間廣為流傳具有(you)悠(you)久歷史的一(yi)種專治(zhi)腦(nao)(nao)震(zhen)蕩(dang)(dang)的奇特(te)療(liao)(liao)法。具有(you)取(qu)材(cai)容易、便于(yu)掌握(wo)、用之有(you)效等(deng)特(te)點，是蒙(meng)醫(yi)的一(yi)大(da)治(zhi)療(liao)(liao)特(te)色，被整(zheng)理載入了不少著作里。漢代(dai)文(wen)獻中(zhong)記(ji)載，有(you)一(yi)次蘇武受了刀傷(shang)，匈奴醫(yi)生掘了一(yi)坑，加(jia)上熱灰，將(jiang)昏厥的蘇武放在熱灰上，蹈其(qi)背而使(shi)其(qi)脫(tuo)險；18世(shi)紀伊希(xi)巴(ba)拉(la)珠爾《四部甘露》，以(yi)“蒙(meng)醫(yi)震(zhen)腦(nao)(nao)術(shu)”為題，比較詳細(xi)地介紹了治(zhi)療(liao)(liao)腦(nao)(nao)震(zhen)蕩(dang)(dang)的方(fang)法；《診治(zhi)百病古代(dai)方(fang)經(jing)》的蒙(meng)文(wen)手抄(chao)本載：“小童(tong)腦(nao)(nao)震(zhen)蕩(dang)(dang)，挖地坑，將(jiang)患童(tong)倒(dao)懸其(qi)中(zhong)，拍打(da)腳心三(san)遍(bian)”；更有(you)趣的是，駱(luo)駝腦(nao)(nao)震(zhen)蕩(dang)(dang)，“包其(qi)頭(tou)用木榔頭(tou)拍打(da)”等(deng)。由此可見，蒙(meng)醫(yi)震(zhen)腦(nao)(nao)術(shu)對人(ren)畜(chu)都(dou)有(you)療(liao)(liao)效。牲畜(chu)震(zhen)腦(nao)(nao)法的臨床實踐也許對人(ren)的震(zhen)腦(nao)(nao)方(fang)法提(ti)供了科學實驗性經(jing)驗。無論如(ru)何，這(zhe)些都(dou)是“震(zhen)蕩(dang)(dang)療(liao)(liao)法”。

蒙醫震(zhen)(zhen)腦術(shu)的治療原則是“以震(zhen)(zhen)治震(zhen)(zhen)”、“震(zhen)(zhen)靜結合”、“先震(zhen)(zhen)后(hou)靜”。具體操(cao)作方法有以下幾種：

木臼法

備一(yi)(yi)木(mu)臼(jiu)，以百會穴為中心把木(mu)臼(jiu)扣(kou)在患者頭(tou)(tou)上(shang)，臼(jiu)口墊(dian)以柔(rou)軟厚布壓墊(dian)，使之緊(jin)貼于(yu)頭(tou)(tou)皮。然后(hou)用小木(mu)棒(bang)敲打臼(jiu)底，以三次(ci)為一(yi)(yi)拍，共敲二(er)十一(yi)(yi)次(ci)。

棒擊法

讓患(huan)者(zhe)端(duan)坐椅(yi)上(shang)(shang)，助手(shou)用(yong)雙(shuang)手(shou)固定患(huan)者(zhe)頭(tou)(tou)(tou)(tou)部(bu)，術前用(yong)寬繃帶(dai)沿耳上(shang)(shang)包繞其(qi)頭(tou)(tou)(tou)(tou)部(bu)，把繃帶(dai)之(zhi)(zhi)兩頭(tou)(tou)(tou)(tou)接在(zai)(zai)疼痛一(yi)(yi)側，右手(shou)拿木(mu)棒，距(ju)頭(tou)(tou)(tou)(tou)部(bu)一(yi)(yi)寸處用(yong)力打(da)(da)擊(ji)布頭(tou)(tou)(tou)(tou)三次。繼而在(zai)(zai)頭(tou)(tou)(tou)(tou)部(bu)之(zhi)(zhi)另三側依同(tong)法各打(da)(da)擊(ji)三次。如無木(mu)棒亦(yi)可用(yong)手(shou)掌(zhang)小指側代(dai)替(ti)。然(ran)后(hou)用(yong)兩手(shou)掌(zhang)從(cong)(cong)頭(tou)(tou)(tou)(tou)部(bu)之(zhi)(zhi)外沿往里抖攏擠(ji)摩(mo)，從(cong)(cong)頭(tou)(tou)(tou)(tou)頂部(bu)抖動按壓，用(yong)五指甲從(cong)(cong)前額開始(shi)往上(shang)(shang)邊掐邊搔數(shu)次，最后(hou)在(zai)(zai)頭(tou)(tou)(tou)(tou)脈部(bu)和(he)沿脊柱(zhu)進行推摩(mo)。以上(shang)(shang)手(shou)法結束之(zhi)(zhi)后(hou)，把用(yong)黃(huang)油煎(jian)過(guo)之(zhi)(zhi)山羊(yang)羔毛敷于(yu)頭(tou)(tou)(tou)(tou)上(shang)(shang)，再用(yong)粗白(bai)布包纏保持三周。術后(hou)在(zai)(zai)松(song)動之(zhi)(zhi)骨(gu)縫(feng)處施以艾(ai)灸。

腳底敲擊法

令(ling)患(huan)者(zhe)(zhe)(zhe)仰臥，貼腳底放(fang)一小塊木(mu)板，在(zai)木(mu)板上進(jin)(jin)行敲打，此法亦(yi)能使被(bei)震動之腦(nao)恢復。對(dui)此法不(bu)適應者(zhe)(zhe)(zhe)，如患(huan)有嚴重高血壓(ya)病(bing)者(zhe)(zhe)(zhe)，可采用(yong)繃(beng)帶緊拉法。術(shu)者(zhe)(zhe)(zhe)用(yong)一手固定患(huan)者(zhe)(zhe)(zhe)頭(tou)部，一手從骨縫松動側開始用(yong)力牽(qian)拉包繞頭(tou)部之繃(beng)帶兩頭(tou)七次，另三(san)側亦(yi)依同(tong)法牽(qian)拉。術(shu)后每日(ri)在(zai)頭(tou)頂部噴灑白酒進(jin)(jin)行壓(ya)摩(mo)、蹭(ceng)摩(mo)，雙眉(mei)上部及顳部穴位進(jin)(jin)行掐蹭(ceng)按摩(mo)法。同(tong)時內服藥物(wu)，將黃羊(yang)或狍(pao)子(zi)肉(rou)與羊(yang)肉(rou)同(tong)煮，取湯加干姜和(he)紅糖少量，日(ri)服二次。亦(yi)宜投七雄丸、六味石(shi)決明散(san)等方，以清熱(re)利腦(nao)。患(huan)者(zhe)(zhe)(zhe)應在(zai)安靜涼爽處靜養，避免日(ri)曬火烤。完全恢復之前(qian)，不(bu)能高聲(sheng)呼喊(han)和(he)劇烈(lie)運動。飲食宜以稀(xi)粥、牛奶、奶酪(lao)等奶食和(he)水果為主(zhu)。另外，治(zhi)療(liao)內臟(zang)器(qi)官創傷(shang)(shang)、腰部損傷(shang)(shang)的(de)“震蕩”療(liao)術(shu)亦(yi)流(liu)傳至今，有些(xie)療(liao)法已(yi)編撰成(cheng)書(shu)。例如《診治(zhi)百病(bing)古代方經(jing)》里介紹了治(zhi)療(liao)肝(gan)損傷(shang)(shang)、腰損傷(shang)(shang)等各種方法。這些(xie)治(zhi)療(liao)各種損傷(shang)(shang)的(de)傳統經(jing)驗至今還(huan)流(liu)傳在(zai)民間。

蒙醫望診

是(shi)醫生用視覺觀察病人外部精(jing)神狀態(tai)、色(se)澤、形(xing)體、姿態(tai)以(yi)及局部情(qing)況的異常變(bian)化以(yi)推斷疾病情(qing)況的一種診察方法(fa)。

望整體

望(wang)體態(tai)、膚(fu)(fu)(fu)(fu)色、精神(shen)狀態(tai)。如(ru)赫依病(bing)患者皮(pi)(pi)膚(fu)(fu)(fu)(fu)粗(cu)糙、發青(qing)，口唇蒼白，情緒不穩；協日病(bing)患者發熱，面紅耳赤(chi)，皮(pi)(pi)膚(fu)(fu)(fu)(fu)黃而油(you)膩、出疹(zhen)(zhen)，多汗，易(yi)激動(dong)；巴達(da)干病(bing)患者皮(pi)(pi)膚(fu)(fu)(fu)(fu)蒼白、浮腫(zhong)，反應遲鈍，身心沉重，不喜動(dong)；黃水病(bing)皮(pi)(pi)膚(fu)(fu)(fu)(fu)出疹(zhen)(zhen)、流(liu)黃水、瘙癢、粗(cu)糙。

望五官

舌(she)(she)(she)(she)和苔(tai)：正常(chang)(chang)舌(she)(she)(she)(she)質紅(hong)(hong)潤，舌(she)(she)(she)(she)苔(tai)白薄，不滑不糙。而赫依(yi)病者舌(she)(she)(she)(she)紅(hong)(hong)、發(fa)(fa)(fa)干、發(fa)(fa)(fa)僵、味覺減(jian)退；協日病者舌(she)(she)(she)(she)苔(tai)黃(huang)厚(hou)、發(fa)(fa)(fa)粘(zhan)(zhan)、出(chu)疹；巴達干病者舌(she)(she)(she)(she)質軟(ruan)，舌(she)(she)(she)(she)苔(tai)白厚(hou)，發(fa)(fa)(fa)粘(zhan)(zhan)；黃(huang)水病者舌(she)(she)(she)(she)常(chang)(chang)出(chu)疹；血病者舌(she)(she)(she)(she)質紅(hong)(hong)或紫，心臟熱舌(she)(she)(she)(she)苔(tai)發(fa)(fa)(fa)黑(hei)，肺(fei)病舌(she)(she)(she)(she)中央(yang)白，舌(she)(she)(she)(she)邊紅(hong)(hong)，肝病舌(she)(she)(she)(she)中央(yang)共同有(you)小黑(hei)斑、舌(she)(she)(she)(she)邊紅(hong)(hong)，脾病舌(she)(she)(she)(she)質紅(hong)(hong)或花有(you)斑點(dian)，腎病舌(she)(she)(she)(she)苔(tai)白、舌(she)(she)(she)(she)尖紅(hong)(hong)、兩側發(fa)(fa)(fa)黑(hei)。

眼(yan)(yan)：赫依(yi)病(bing)眼(yan)(yan)常(chang)流(liu)淚(lei)，眼(yan)(yan)瞼(jian)(jian)腫，生翳(yi)膜，眼(yan)(yan)花，復視(shi)，上翻；協日(ri)病(bing)眼(yan)(yan)發紅發熱，眼(yan)(yan)瞼(jian)(jian)糜爛，出疹癢(yang)(yang)痛腫脹(zhang)，畏光(guang)，黃(huang)視(shi)；巴達(da)干(gan)病(bing)眼(yan)(yan)瞼(jian)(jian)生白(bai)疹、發癢(yang)(yang)，眼(yan)(yan)生厚白(bai)云翳(yi)，視(shi)力模糊，白(bai)視(shi)；血(xue)(xue)病(bing)眼(yan)(yan)痛嚴重(zhong)，充(chong)血(xue)(xue)，紅視(shi)；黃(huang)水病(bing)眼(yan)(yan)生瘡，淚(lei)多(duo)；蟲病(bing)眼(yan)(yan)痛癢(yang)(yang)難忍。

耳(er)：赫依病(bing)耳(er)鳴、耳(er)痛(tong)；協日(ri)病(bing)發(fa)紅發(fa)熱、刺(ci)痛(tong)、流(liu)膿(nong)液；巴達(da)干病(bing)耳(er)腫、發(fa)癢；血病(bing)耳(er)內生瘡化膿(nong)、疼痛(tong)、耳(er)聾。

鼻：赫(he)依病鼻塞流(liu)(liu)涕，嗅覺減(jian)退(tui)；協日病流(liu)(liu)膿性黃涕；巴達干病鼻癢、生瘡；黃水(shui)病鼻衄(nv)、流(liu)(liu)黃水(shui)；肺熱鼻翼扇動等。

口(kou)(kou)唇：主要觀察口(kou)(kou)唇的色澤，干潤外形和感覺。正常口(kou)(kou)唇為(wei)淡紅色，柔(rou)軟。口(kou)(kou)唇歪(wai)斜多(duo)為(wei)赫(he)依病，干枯燥(zao)裂多(duo)為(wei)協(xie)日病或(huo)熱證，口(kou)(kou)唇滲水、蒼白多(duo)為(wei)巴達干病或(huo)寒(han)證，熱邪擴散于脾(pi)則口(kou)(kou)唇發黑。

牙(ya)齦及咽(yan)喉：熱(re)性(xing)(xing)疾病(bing)(bing)牙(ya)齦發(fa)癢、糜爛，咽(yan)喉紅(hong)腫、化膿；寒(han)性(xing)(xing)疾病(bing)(bing)牙(ya)齦和咽(yan)喉呈蒼白、腫脹、糜爛。

毛發(fa)、指(zhi)甲(jia)：赫依毛發(fa)豎(shu)立，指(zhi)甲(jia)灰(hui)白、變(bian)厚；協日病毛發(fa)脫落，指(zhi)出現(xian)黑紋等。

排泄物

主(zhu)要觀察尿(niao)(niao)。正常尿(niao)(niao)顏色呈(cheng)淡黃(huang)色，赫依病(bing)尿(niao)(niao)色青(qing)、氣(qi)味小；協日(ri)病(bing)尿(niao)(niao)色黃(huang)、氣(qi)味大；巴達干(gan)病(bing)尿(niao)(niao)色白，有腐爛味；血熱病(bing)尿(niao)(niao)赤黃(huang)、氣(qi)味大；黃(huang)水病(bing)尿(niao)(niao)紫色，氣(qi)味大，有沉淀(dian)物；腎病(bing)血尿(niao)(niao)；脾(pi)病(bing)綠色尿(niao)(niao)。

蒙醫觸診

醫生通過手(shou)的感覺進行診斷，進一(yi)步明(ming)確望診和問診所不能肯定的問題(ti)，包括脈象、溫(wen)度、壓(ya)痛、位置、大小、輪廓、移動性、表(biao)面性質、硬度等。其中診脈是(shi)很(hen)重要的一(yi)個方面。

蒙醫(yi)(yi)診(zhen)(zhen)脈(mo)是在前臂(bei)腕內橫紋上(shang)一寸(cun)(cun)橈(rao)(rao)骨(gu)頸突(tu)內，將橈(rao)(rao)動(dong)脈(mo)分成食(shi)指下(xia)寸(cun)(cun)、中指下(xia)關(guan)(guan)、無(wu)名(ming)指下(xia)尺(chi)三(san)(san)部。每部又分寸(cun)(cun)浮（取皮(pi)）、關(guan)(guan)中（取肌）、尺(chi)沉（取骨(gu)）的(de)(de)壓力進(jin)行診(zhen)(zhen)脈(mo)。患(huan)者左手(shou)(shou)（醫(yi)(yi)生用右(you)(you)手(shou)(shou)）寸(cun)(cun)下(xia)診(zhen)(zhen)心臟、小(xiao)腸，關(guan)(guan)下(xia)診(zhen)(zhen)脾、胃，尺(chi)下(xia)診(zhen)(zhen)左腎、三(san)(san)舍。患(huan)者右(you)(you)手(shou)(shou)（醫(yi)(yi)生用左手(shou)(shou)）寸(cun)(cun)下(xia)診(zhen)(zhen)肺、大腸，關(guan)(guan)下(xia)診(zhen)(zhen)肝、膽，尺(chi)下(xia)診(zhen)(zhen)右(you)(you)腎、膀胱。女(nv)性患(huan)者寸(cun)(cun)下(xia)的(de)(de)診(zhen)(zhen)脈(mo)法，與男(nan)子相反(fan)，即女(nv)子右(you)(you)手(shou)(shou)寸(cun)(cun)下(xia)診(zhen)(zhen)心臟、小(xiao)腸，左手(shou)(shou)寸(cun)(cun)下(xia)診(zhen)(zhen)肺、大腸。

通過診脈可以判斷(duan)疾(ji)病(bing)的性質。

熱(re)(re)病總脈(mo)(mo)象(xiang)為實(shi)、洪(hong)、滑、數、弦、緊。實(shi)脈(mo)(mo)為壓(ya)之(zhi)感覺(jue)堅實(shi)，如(ru)實(shi)熱(re)(re)癥(zheng)、搏熱(re)(re)癥(zheng)等；滑脈(mo)(mo)為壓(ya)之(zhi)滑而清楚，如(ru)血熱(re)(re)癥(zheng)；弦脈(mo)(mo)為壓(ya)之(zhi)有(you)細而緊的感覺(jue)，如(ru)協(xie)日(ri)熱(re)(re)及(ji)心臟熱(re)(re)癥(zheng)之(zhi)脈(mo)(mo)；數則指脈(mo)(mo)搏快(kuai)；洪(hong)是(shi)指有(you)粗闊(kuo)的感覺(jue)，如(ru)虛熱(re)(re)癥(zheng)、瘀癥(zheng)之(zhi)脈(mo)(mo)；緊是(shi)指壓(ya)之(zhi)硬而有(you)力，多見于傷熱(re)(re)癥(zheng)。

寒癥(zheng)(zheng)脈(mo)(mo)(mo)象為微(wei)、沉(chen)、弱(ruo)(ruo)、遲、虛、空(kong)。微(wei)是(shi)指(zhi)脈(mo)(mo)(mo)象不清楚，虛脈(mo)(mo)(mo)是(shi)指(zhi)壓之(zhi)(zhi)搏動減弱(ruo)(ruo)，以上兩種多(duo)(duo)見(jian)(jian)于寒性(xing)(xing)(xing)痞癥(zheng)(zheng)；弱(ruo)(ruo)脈(mo)(mo)(mo)是(shi)指(zhi)搏動不明顯(xian)的脈(mo)(mo)(mo)，多(duo)(duo)見(jian)(jian)于浮腫(zhong)癥(zheng)(zheng)；遲脈(mo)(mo)(mo)是(shi)指(zhi)脈(mo)(mo)(mo)搏次數少，多(duo)(duo)見(jian)(jian)于寒性(xing)(xing)(xing)黃水癥(zheng)(zheng)；沉(chen)脈(mo)(mo)(mo)是(shi)指(zhi)用力(li)才能(neng)切到，多(duo)(duo)見(jian)(jian)于寒性(xing)(xing)(xing)水腫(zhong)、水鼓癥(zheng)(zheng)；空(kong)脈(mo)(mo)(mo)是(shi)指(zhi)壓之(zhi)(zhi)消失，見(jian)(jian)于赫依病。

總(zong)的說(shuo)來，赫依病(bing)脈象(xiang)(xiang)壓之(zhi)空虛，時有停(ting)頓(dun)。協日(ri)病(bing)脈象(xiang)(xiang)為(wei)細、強而有力。巴(ba)達(da)干病(bing)脈象(xiang)(xiang)為(wei)沉、弱(ruo)、遲。血(xue)病(bing)脈象(xiang)(xiang)為(wei)實、滑。黃水病(bing)脈象(xiang)(xiang)為(wei)發顫(zhan)感(gan)(gan)。蟲病(bing)脈象(xiang)(xiang)有扭(niu)轉感(gan)(gan)。

各種(zhong)脈(mo)象如再加有發(fa)顫，并伴時而停止等現象，則(ze)為危癥(zheng)脈(mo)象。

蒙醫問診

蒙醫診(zhen)斷疾病(bing)(bing)時(shi)運用問、望(wang)、觸三種方法，即三診(zhen)來觀察和(he)掌握患者(zhe)的體征及癥狀，將獲得的資料進行分析歸(gui)納，對(dui)疾病(bing)(bing)作出(chu)正確的判斷。

醫生對病(bing)(bing)(bing)(bing)人或(huo)(huo)家屬，通過(guo)正面或(huo)(huo)側面進(jin)行查詢，以了解病(bing)(bing)(bing)(bing)情的(de)一種診察方法。主要包括：問病(bing)(bing)(bing)(bing)人的(de)生活(huo)環境(jing)與生活(huo)習慣、既(ji)往病(bing)(bing)(bing)(bing)史、家族病(bing)(bing)(bing)(bing)史、平素體質、疾(ji)病(bing)(bing)(bing)(bing)的(de)發(fa)生發(fa)展及演變過(guo)程(cheng)、治療(liao)經(jing)過(guo)等。

1．問一般(ban)情(qing)況(kuang)，即患者的姓名、年齡、性別、職(zhi)業、籍(ji)貫、住址、生活習慣(guan)、婚(hun)姻、月經等情(qing)況(kuang)。

2．患者和家(jia)族的患病(bing)史(shi)，包括現病(bing)史(shi)、既往史(shi)、治(zhi)療史(shi)，詢問(wen)疾病(bing)的發生(sheng)時(shi)間、病(bing)因、主證、發病(bing)的緩急(ji)、病(bing)情(qing)的輕重和發展經過(guo)及(ji)診療過(guo)程(cheng)等。

3．起居行為和精神因素(su)，詢問飲食狀況(kuang)(kuang)和住處的寒、熱、潮(chao)、濕、干燥(zao)等情況(kuang)(kuang)，是(shi)否有過(guo)極(ji)度(du)恐懼、受涼或情緒過(guo)于(yu)激動等情況(kuang)(kuang)。

4．現(xian)病情況，主要詢問疾病的(de)(de)發(fa)(fa)生時間、病因、主證、發(fa)(fa)病的(de)(de)緩急、病情的(de)(de)輕(qing)重和(he)發(fa)(fa)展經過及診療過程。

蒙醫疾病分類

按病(bing)(bing)因分類，蒙醫(yi)將疾病(bing)(bing)分為赫(he)依(yi)病(bing)(bing)、協日病(bing)(bing)、巴干達病(bing)(bing)、血病(bing)(bing)、黃水病(bing)(bing)、蟲病(bing)(bing)六種。

赫依病變

赫(he)依(yi)(yi)失去相對平衡，發(fa)生(sheng)太過、不及或搏亂等(deng)變(bian)化而損(sun)害身體(ti)稱為赫(he)依(yi)(yi)病(bing)(bing)變(bian)。赫(he)依(yi)(yi)具有(you)煽動寒熱的雙重性(xing)(xing)質，有(you)輕、糙、滑等(deng)秉(bing)性(xing)(xing)，發(fa)生(sheng)病(bing)(bing)變(bian)時(shi)亦(yi)表現以(yi)上特性(xing)(xing)。赫(he)依(yi)(yi)病(bing)(bing)一(yi)般多見于(yu)年老、體(ti)弱及赫(he)依(yi)(yi)個性(xing)(xing)的人，一(yi)旦發(fa)生(sheng)病(bing)(bing)變(bian)，無論(lun)寒癥(zheng)還是熱癥(zheng)，均使(shi)其加(jia)劇(ju)、復(fu)雜化。

可(ke)引(yin)(yin)起赫(he)依(yi)(yi)病變(bian)的(de)外因有以(yi)下幾種(zhong)：①過(guo)(guo)食(shi)苦、辛味，性(xing)輕(qing)、糙、涼的(de)飲(yin)食(shi)，營養(yang)不良；②長(chang)期失(shi)眠，多語，欲望過(guo)(guo)度；③受(shou)風、受(shou)涼過(guo)(guo)度；④過(guo)(guo)度驚恐(kong)、悲傷、精神受(shou)刺(ci)激或下瀉(xie)、催(cui)吐、放血等療法(fa)應用不當。以(yi)上四種(zhong)因素均可(ke)使(shi)赫(he)依(yi)(yi)功能紊亂，引(yin)(yin)起盈癥。反之，溫性(xing)油膩(ni)厚重(zhong)的(de)飲(yin)食(shi)過(guo)(guo)度，身體(ti)活動過(guo)(guo)少，時季過(guo)(guo)度溫熱，補養(yang)過(guo)(guo)量等可(ke)壓抑赫(he)依(yi)(yi)，使(shi)其減少，引(yin)(yin)起虧癥。

赫依病變過程有蓄(xu)積、發作(zuo)、平息三個(ge)階段。

赫依病變的形式(shi)分太過、不及(ji)(ji)、搏亂三種形式(shi)。太過表現消瘦、皮膚(fu)青、喜暖、身顫、腹脹(zhang)、便秘、多(duo)語(yu)、頭暈、體力衰弱、睡眠不佳(jia)、感覺遲鈍(dun)等赫依秉(bing)性(xing)增多(duo)的癥狀(zhuang)(zhuang)；不及(ji)(ji)表現乏力、少語(yu)、身感不適、反應遲鈍(dun)等赫依秉(bing)性(xing)減少的癥狀(zhuang)(zhuang)；搏亂是赫依秉(bing)性(xing)紊(wen)亂的癥狀(zhuang)(zhuang)。

赫依病變部位可遍及全身表里上下，主要(yao)累及在腎、髖、心臟(zang)、大(da)腸、骨(gu)、關(guan)節(jie)、皮膚、耳等部位。

協日癥變

協(xie)日(ri)屬火，有熱、銳利等秉性，所以協(xie)日(ri)病(bing)發病(bing)較急，病(bing)變過程快，易流行、高(gao)熱、刺(ci)痛(tong)較嚴重。多(duo)見于青(qing)壯(zhuang)年及協(xie)日(ri)個性者。

引起協日(ri)(ri)病變的外因(yin)(yin)有：①過(guo)食辛、咸、酸(suan)味，熱性、油膩的食品；②過(guo)度勞累、長期(qi)日(ri)(ri)曬、焦急(ji)等(deng)銳性活動過(guo)度；③時季(ji)氣候(hou)異常(chang)變熱；④跌傷、熱病傳(chuan)染(ran)、溫熱施(shi)治(zhi)過(guo)量等(deng)。以上原因(yin)(yin)皆(jie)可誘發協日(ri)(ri)盈癥(zheng)病變。反之，清、冷(leng)、淡的飲食，長期(qi)處(chu)于蔭涼寒(han)冷(leng)的環境，清涼施(shi)治(zhi)過(guo)量等(deng)可使協日(ri)(ri)減少，引起虧(kui)癥(zheng)。

協日(ri)病(bing)變過程有蓄積、發作、平(ping)息三個階(jie)段。

協日病變(bian)形式有(you)太過、不(bu)及、搏亂三種。太過表(biao)現為發熱、口(kou)渴、黃染(ran)、下(xia)瀉等癥(zheng)狀(zhuang)；不(bu)及表(biao)現為體溫低下(xia)、身(shen)體發冷、皮(pi)膚(fu)發青等；搏亂表(biao)現協日紊亂的各種癥(zheng)狀(zhuang)。

協日病(bing)變雖(sui)循于全身，但主要累及肝、膽、小腸、血、汗、眼(yan)、皮膚等(deng)。

巴達干病變

巴達干屬水、土(tu)，有重、冷(leng)等秉性(xing)，所以巴達干病(bing)變發病(bing)慢(man)，變化少，病(bing)程長，痊愈慢(man)，疼痛鈍、弱。臨床(chuang)多見(jian)于少年(nian)兒童及(ji)巴達干個性(xing)者。

巴達干病變的內因(yin)是(shi)其本身。外(wai)(wai)因(yin)有：生冷、油膩、不(bu)易(yi)消(xiao)化的飲食過(guo)量；受冷、潮濕(shi)、長期(qi)不(bu)活動；時(shi)季寒(han)冷；清涼施(shi)治過(guo)度等(deng)。以(yi)上(shang)為(wei)促使(shi)巴達干發生盈癥(zheng)病變的外(wai)(wai)因(yin)。與此(ci)相(xiang)反，熱銳(rui)、輕性的飲食，過(guo)熱的環(huan)境，活動過(guo)度，熱性施(shi)治過(guo)度等(deng)則壓仰(yang)巴達干，引起虧(kui)癥(zheng)。

巴(ba)達干(gan)太過則身(shen)(shen)體發涼，食物不消(xiao)，身(shen)(shen)體沉重、倦怠(dai)，關節松軟(ruan)，唾液(ye)、鼻涕增(zeng)多；不及表(biao)現(xian)為頭暈、心悸等；搏亂表(biao)現(xian)為巴(ba)達干(gan)七種秉性互(hu)相干(gan)擾(rao)的癥狀。

巴達干病的循徑為頭、舌、胃、腎、膀胱、肺、飲(yin)食(shi)精微、肌肉、脂肪、精液、大小便等(deng)。

血病

血病類似(si)于協日(ri)病，熱銳(rui)性，起病急，發展快，變化多，臨床上(shang)多見于壯年及(ji)血協日(ri)個性者。

血病有三種(zhong)形式：太過(guo)、虧(kui)損、搏(bo)亂。太過(guo)表(biao)現(xian)為(wei)(wei)(wei)眼(yan)、面(mian)發紅(hong)，頭(tou)痛、發熱，口(kou)腔(qiang)牙齦潰(kui)爛(lan)，鼻衄(nv)，咳血，便血，尿血，瘡(chuang)瘍(yang)等(deng)(deng)；虧(kui)損表(biao)現(xian)為(wei)(wei)(wei)身(shen)體衰弱(ruo)，頭(tou)暈(yun)，耳鳴，眼(yan)花，心悸，氣急，口(kou)唇發白(bai)，月經失(shi)調等(deng)(deng)；搏(bo)亂則為(wei)(wei)(wei)血熱增多的各種(zhong)表(biao)現(xian)。

血病(bing)變(bian)主要累及肝、血脈、眼、鼻、頭等部位。

黃水病變

黃(huang)水(shui)發生太過、不及、搏(bo)亂(luan)變(bian)(bian)(bian)(bian)化，損害身體稱為黃(huang)水(shui)病(bing)變(bian)(bian)(bian)(bian)。黃(huang)水(shui)病(bing)與協(xie)日(ri)(ri)、血(xue)合并則為熱性病(bing)變(bian)(bian)(bian)(bian)，與巴達(da)干、赫依(yi)(yi)合并則為寒性病(bing)變(bian)(bian)(bian)(bian)。因此，引(yin)起血(xue)、協(xie)日(ri)(ri)熱的因素即可引(yin)起熱性黃(huang)水(shui)病(bing)，引(yin)起巴達(da)干、赫依(yi)(yi)病(bing)變(bian)(bian)(bian)(bian)的因素即引(yin)起寒性黃(huang)水(shui)病(bing)變(bian)(bian)(bian)(bian)。

黃(huang)水(shui)(shui)病變的形式有增(zeng)多、耗損、搏亂(luan)三種形式。黃(huang)水(shui)(shui)增(zeng)多是由于消化功能不佳，血(xue)液清濁分泌不良(liang)，血(xue)之(zhi)濁返流(liu)入精微之(zhi)道(dao)，使元氣混(hun)濁而(er)黃(huang)水(shui)(shui)增(zeng)多，表(biao)(biao)現全身生瘡，皮(pi)膚(fu)瘙(sao)癢，肌(ji)肉(rou)腫(zhong)脹，毛發脫落，關節(jie)腫(zhong)痛，皮(pi)下囊(nang)腫(zhong)等；黃(huang)水(shui)(shui)虧(kui)損是由于大出血(xue)、長期營(ying)養(yang)不良(liang)等因素使黃(huang)水(shui)(shui)產生減少所致，表(biao)(biao)現為全身干瘦(shou)、乏力(li)，皮(pi)膚(fu)無彈性；黃(huang)水(shui)(shui)搏亂(luan)主要(yao)表(biao)(biao)現增(zeng)多的癥狀。

黃水病雖然累(lei)及全(quan)身(shen)，但主要累(lei)及皮膚、肌肉(rou)之(zhi)間的(de)組織，腹腔，關節腔等(deng)。

蟲病

由(you)致(zhi)(zhi)病(bing)(bing)(bing)(bing)蟲(chong)引起的疾病(bing)(bing)(bing)(bing)叫蟲(chong)病(bing)(bing)(bing)(bing)，合并巴達干、赫依(yi)為(wei)(wei)寒性(xing)病(bing)(bing)(bing)(bing)變(bian)，合并協日、血(xue)為(wei)(wei)熱(re)(re)性(xing)病(bing)(bing)(bing)(bing)變(bian)。致(zhi)(zhi)病(bing)(bing)(bing)(bing)蟲(chong)主(zhu)(zhu)要分為(wei)(wei)寄生(sheng)蟲(chong)和粘蟲(chong)，粘蟲(chong)主(zhu)(zhu)要合并血(xue)、協日引起瘟疫癥(zheng)、皮膚病(bing)(bing)(bing)(bing)等(deng)熱(re)(re)癥(zheng)，并有傳染(ran)性(xing)；寄生(sheng)蟲(chong)則引起腸道寄生(sheng)蟲(chong)等(deng)多種寄生(sheng)蟲(chong)病(bing)(bing)(bing)(bing)。

治則與治法

蒙醫治(zhi)療強調(diao)“治(zhi)未病”、“求本”、“扶正祛邪(xie)”、“調(diao)理三素”和“因人、因時、因地制宜”等(deng)原則。但對不同(tong)的疾病，須(xu)遵循不同(tong)的治(zhi)療原則。

赫依病(bing)強調溫(wen)(wen)(wen)暖舒適的(de)環境，用(yong)(yong)溫(wen)(wen)(wen)性藥物(wu)(wu)補養(yang)(yang)身體，精心護(hu)理；協(xie)日病(bing)采(cai)(cai)取(qu)給(gei)輕涼(liang)(liang)性飲食(shi)(shi)，在涼(liang)(liang)爽環境中休養(yang)(yang)，用(yong)(yong)屬(shu)水(shui)元(yuan)成分的(de)涼(liang)(liang)鈍性藥物(wu)(wu)和(he)(he)清(qing)瀉療法清(qing)除協(xie)日熱(re)的(de)治(zhi)療原(yuan)則；巴達干(gan)病(bing)主張熱(re)糙(cao)(cao)性飲食(shi)(shi)，保暖，用(yong)(yong)屬(shu)火(huo)(huo)元(yuan)的(de)藥物(wu)(wu)補火(huo)(huo)溫(wen)(wen)(wen)同時催(cui)吐巴達干(gan)寒的(de)治(zhi)療原(yuan)則；血(xue)病(bing)采(cai)(cai)取(qu)涼(liang)(liang)性稀薄飲食(shi)(shi)，在陰(yin)涼(liang)(liang)處休養(yang)(yang)，用(yong)(yong)屬(shu)水(shui)元(yuan)成分的(de)藥物(wu)(wu)和(he)(he)放血(xue)治(zhi)療等降血(xue)熱(re)的(de)治(zhi)療原(yuan)則；黃水(shui)病(bing)給(gei)干(gan)燥(zao)、柔和(he)(he)飲食(shi)(shi)，在溫(wen)(wen)(wen)暖干(gan)燥(zao)處休養(yang)(yang)，用(yong)(yong)屬(shu)氣(qi)元(yuan)成分的(de)藥物(wu)(wu)及(ji)溫(wen)(wen)(wen)泉等療法，以調火(huo)(huo)溫(wen)(wen)(wen)而燥(zao)黃水(shui)為治(zhi)療原(yuan)則；蟲(chong)病(bing)和(he)(he)粘毒病(bing)采(cai)(cai)取(qu)給(gei)糙(cao)(cao)、涼(liang)(liang)性飲食(shi)(shi)，在清(qing)涼(liang)(liang)安靜處休養(yang)(yang)，嚴(yan)防傳播，用(yong)(yong)殺蟲(chong)、殺粘藥物(wu)(wu)治(zhi)療的(de)原(yuan)則。

不同(tong)的(de)兩(liang)種病變發于同(tong)一個部位(wei)時，應密切注意其(qi)患病部位(wei)的(de)個性，然(ran)后(hou)根據病情(qing)，采取交(jiao)替治療或一同(tong)治療的(de)原(yuan)(yuan)則(ze)。主(zhu)病未平息或轉(zhuan)變為(wei)其(qi)它疾病時，采取醫治后(hou)者為(wei)主(zhu)的(de)原(yuan)(yuan)則(ze)，疾病本(ben)質與(yu)外表相反(fan)時，采取先確診其(qi)本(ben)質，治本(ben)為(wei)主(zhu)的(de)治療原(yuan)(yuan)則(ze)。

對(dui)于三(san)種以上疾(ji)病(bing)(bing)并發(fa)的(de)聚合癥，采取(qu)保(bao)護胃火溫，調理三(san)素的(de)原(yuan)則(ze)，同時根據疾(ji)病(bing)(bing)本質、發(fa)病(bing)(bing)部(bu)位(wei)、病(bing)(bing)勢強弱等情(qing)況對(dui)癥治療(liao)。

蒙醫的(de)治療(liao)(liao)(liao)方法(fa)(fa)(fa)豐富多(duo)彩，概(gai)括起來，有根據病(bing)情(qing)施治的(de)滋(zi)(zi)補療(liao)(liao)(liao)法(fa)(fa)(fa)、消減療(liao)(liao)(liao)法(fa)(fa)(fa)以及系統(tong)四施法(fa)(fa)(fa)。此處著重介(jie)紹系統(tong)四施法(fa)(fa)(fa)。系統(tong)四施法(fa)(fa)(fa)主(zhu)要包括飲(yin)食(shi)療(liao)(liao)(liao)法(fa)(fa)(fa)、起居療(liao)(liao)(liao)法(fa)(fa)(fa)、藥物療(liao)(liao)(liao)法(fa)(fa)(fa)、外治療(liao)(liao)(liao)法(fa)(fa)(fa)。其中飲(yin)食(shi)療(liao)(liao)(liao)法(fa)(fa)(fa)是很重要的(de)一(yi)方面，指導患者(zhe)根據病(bing)情(qing)安排(pai)(pai)有益的(de)飲(yin)食(shi)，如熱(re)性病(bing)者(zhe)安排(pai)(pai)清淡(dan)除熱(re)的(de)飲(yin)食(shi)，寒(han)性病(bing)者(zhe)安排(pai)(pai)生熱(re)祛寒(han)的(de)飲(yin)食(shi)，體質虛弱的(de)病(bing)人安排(pai)(pai)滋(zi)(zi)養身體的(de)飲(yin)食(shi)，合理的(de)飲(yin)食(shi)對疾病(bing)的(de)痊愈有很大(da)幫助。

相關項目