芒果视频下载观看

發展歷史

黎(li)(li)(li)族(zu)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)，并非全是根據體型而(er)(er)定。服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)的(de)(de)(de)尺寸因為各個方(fang)(fang)言區的(de)(de)(de)地域語言、族(zu)源、族(zu)系、崇拜、祭祀、喪葬(zang)以及生活環境的(de)(de)(de)差異(yi)，人們(men)所(suo)(suo)喜愛的(de)(de)(de)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)款樣標準自(zi)然也不相同(tong)。比如(ru)(ru)婦(fu)女(nv)上(shang)衣，哈(ha)方(fang)(fang)言的(de)(de)(de)羅活、抱由(you)、抱曼(man)的(de)(de)(de)衣衫特(te)別(bie)(bie)寬而(er)(er)大，同(tong)樣是哈(ha)方(fang)(fang)言的(de)(de)(de)只貢(gong)（多港）的(de)(de)(de)黎(li)(li)(li)族(zu)婦(fu)女(nv)衣衫特(te)別(bie)(bie)小而(er)(er)窄(zhai)，在黎(li)(li)(li)族(zu)婦(fu)女(nv)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)當中，可(ke)稱(cheng)是最(zui)小的(de)(de)(de)女(nv)衫了。關于黎(li)(li)(li)族(zu)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)，古(gu)代(dai)(dai)(dai)典籍有不少(shao)記(ji)載。如(ru)(ru)《漢(han)(han)書(shu)·地理(li)志》：“武帝(di)元封元年(nian)，略以儋耳(er)、珠崖郡(jun)，民皆服(fu)(fu)(fu)布(bu)(bu)(bu)，如(ru)(ru)單被，穿(chuan)中為貫頭。師(shi)古(gu)曰：‘著時從頭而(er)(er)貫之’”。顧炎(yan)武的(de)(de)(de)《天(tian)下郡(jun)國利病書(shu)》等也多有記(ji)載。自(zi)古(gu)以來在海(hai)南(nan)島上(shang)的(de)(de)(de)黎(li)(li)(li)族(zu)婦(fu)女(nv)精于紡織(zhi)(zhi)、染布(bu)(bu)(bu)、刺繡等。如(ru)(ru)果說(shuo)漢(han)(han)代(dai)(dai)(dai)“廣(guang)幅布(bu)(bu)(bu)”，唐(tang)代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)“吉貝布(bu)(bu)(bu)”、“盤(pan)斑布(bu)(bu)(bu)”、“食(shi)單”（桌布(bu)(bu)(bu)），到宋代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)“青花布(bu)(bu)(bu)”等，和戰國時代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)“織(zhi)(zhi)貝”是一脈相承的(de)(de)(de)話，那么，蘇軾在《峻靈王廟記(ji)》所(suo)(suo)說(shuo)的(de)(de)(de)“結花黎(li)(li)(li)”就是美孚方(fang)(fang)言黎(li)(li)(li)族(zu)婦(fu)女(nv)用傳(chuan)統的(de)(de)(de)纈染技術織(zhi)(zhi)出來的(de)(de)(de)。這就是歷史資料所(suo)(suo)記(ji)載的(de)(de)(de)黎(li)(li)(li)族(zu)人民用棉(mian)花織(zhi)(zhi)成的(de)(de)(de)富(fu)有文彩的(de)(de)(de)紡織(zhi)(zhi)品——“織(zhi)(zhi)貝”。

隨(sui)著(zhu)時間不斷的(de)推移(yi)和各民族交往的(de)頻繁，黎(li)族服(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)加速(su)了變(bian)(bian)化(hua)。其(qi)中(zhong)最明顯的(de)是(shi)(shi)將無(wu)領直(zhi)口(kou)和貫頭(tou)上衣，改為挖口(kou)上衣領，或(huo)者將直(zhi)身(shen)、直(zhi)縫、直(zhi)袖改為使腰(yao)身(shen)、袖口(kou)有縫（折(zhe)間），或(huo)者改無(wu)鈕(niu)為飾(shi)(shi)(shi)(shi)鈕(niu)，后(hou)(hou)來又改為琵琶(pa)鈕(niu)，直(zhi)到將對(dui)襟(jin)改為偏襟(jin)。賽方言黎(li)族，除(chu)陵(ling)水祖(zu)關、群英(ying)地(di)區婦(fu)女穿的(de)有花筒（俗稱“絲筒”）外，其(qi)余(yu)均先是(shi)(shi)僅(jin)在(zai)(zai)裙(qun)尾、裙(qun)腰(yao)上繡花，其(qi)后(hou)(hou)又在(zai)(zai)上衣上反鑲色彩較為鮮(xian)艷的(de)布邊(bian)，筒裙(qun)多(duo)(duo)(duo)織條格紋，最后(hou)(hou)就只(zhi)有藍衣黑(hei)裙(qun)或(huo)素身(shen)無(wu)花紋。隨(sui)著(zhu)時代的(de)變(bian)(bian)遷，大(da)(da)多(duo)(duo)(duo)數(shu)的(de)黎(li)族青年男女早已改穿漢服(fu)。只(zhi)有比較邊(bian)遠地(di)區的(de)中(zhong)老(lao)年婦(fu)女仍(reng)穿著(zhu)黎(li)族服(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)，但是(shi)(shi)多(duo)(duo)(duo)數(shu)服(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)都(dou)是(shi)(shi)在(zai)(zai)市(shi)場(chang)上購買的(de)材(cai)料(liao)制(zhi)作(zuo)而成的(de)，且上衣服(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)已發生了很大(da)(da)的(de)變(bian)(bian)化(hua)。

黎(li)族(zu)(zu)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)經(jing)歷了一個(ge)漫長的(de)(de)(de)發(fa)展和(he)演變過程，體(ti)(ti)現了時(shi)代(dai)進步的(de)(de)(de)必然趨勢。實踐證明，黎(li)族(zu)(zu)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)不(bu)論在審美和(he)實用方面都(dou)有自己獨特(te)的(de)(de)(de)個(ge)性的(de)(de)(de)。它對中華民族(zu)(zu)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)豐富和(he)發(fa)展有著(zhu)不(bu)可替代(dai)的(de)(de)(de)作(zuo)用。黎(li)族(zu)(zu)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)是黎(li)族(zu)(zu)人(ren)民喜愛的(de)(de)(de)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)之(zhi)一，需要(yao)(yao)保留(liu)其民族(zu)(zu)風(feng)情習俗和(he)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)特(te)點(dian)。當代(dai)不(bu)少(shao)地方的(de)(de)(de)黎(li)族(zu)(zu)青年(nian)男女(nv)已穿(chuan)漢服(fu)(fu)(fu)、講漢話(hua)。但在結(jie)婚時(shi)，仍然穿(chuan)著(zhu)傳統(tong)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)。隨著(zhu)改(gai)革開(kai)放的(de)(de)(de)不(bu)斷深入，我(wo)省(sheng)各大賓館、商店及旅游景點(dian)，為了體(ti)(ti)現其旅游點(dian)的(de)(de)(de)地域和(he)風(feng)情的(de)(de)(de)特(te)色，不(bu)少(shao)服(fu)(fu)(fu)務人(ren)員穿(chuan)戴黎(li)族(zu)(zu)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)。中外游客都(dou)以(yi)能(neng)目睹或穿(chuan)戴絢麗的(de)(de)(de)黎(li)錦、黎(li)服(fu)(fu)(fu)為幸，并盛裝留(liu)影以(yi)為紀念。黎(li)族(zu)(zu)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)文化是黎(li)族(zu)(zu)人(ren)民智慧的(de)(de)(de)結(jie)晶，是人(ren)類共同(tong)的(de)(de)(de)文化遺產。　原(yuan)海(hai)南(nan)(nan)黎(li)族(zu)(zu)苗(miao)族(zu)(zu)自治(zhi)州(zhou)人(ren)民政(zheng)府于1987年(nian)3月成立了海(hai)南(nan)(nan)黎(li)族(zu)(zu)苗(miao)族(zu)(zu)自治(zhi)州(zhou)民族(zu)(zu)織錦工藝研(yan)究所，海(hai)南(nan)(nan)撤(che)州(zhou)建省(sheng)后，易名為海(hai)南(nan)(nan)省(sheng)民族(zu)(zu)織錦工藝研(yan)究所，研(yan)究所承擔著(zhu)搶救、挖(wa)掘、整理(li)、研(yan)究、開(kai)發(fa)和(he)生產黎(li)族(zu)(zu)織錦和(he)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)任務。這對我(wo)省(sheng)少(shao)數(shu)民族(zu)(zu)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)繼(ji)承和(he)發(fa)揚(yang)，起著(zhu)重(zhong)要(yao)(yao)作(zuo)用。

民俗內容

制成工藝

黎(li)(li)族祖先利用這種樹皮纖(xian)維來縫(feng)制成(cheng)的(de)衣服(fu)、被(bei)子、帽子等，稱為(wei)“樹皮布”服(fu)飾。黎(li)(li)族服(fu)飾過(guo)去(qu)(qu)絕大部分(fen)是自(zi)紡、自(zi)織(zhi)、自(zi)染、自(zi)縫(feng)的(de)，其染料(liao)(liao)以在山上采(cai)集植物(wu)為(wei)主，礦物(wu)為(wei)輔。宋代樂史《太平(ping)寰(huan)宇記》、范大成(cheng)《桂海虞衡(heng)志(zhi)》、趙汝適(shi)《諸(zhu)蕃志(zhi)》、周去(qu)(qu)非《嶺(ling)外(wai)代答(da)》等都有關于黎(li)(li)族織(zhi)錦原(yuan)(yuan)料(liao)(liao)的(de)記載。如《桂海虞衡(heng)志(zhi)》：“黎(li)(li)幕出(chu)海南黎(li)(li)峒，黎(li)(li)人(ren)得中(zhong)國錦采(cai)，拆取色絲，間中(zhong)棉挑織(zhi)而成(cheng)，每以四副聯成(cheng)一幕。”又《嶺(ling)外(wai)代答(da)》：“海南所(suo)織(zhi)（吉貝布）則(ze)多(duo)品矣(yi)！幅(fu)極闊……，間以五采(cai)，異紋炳然！”海南黎(li)(li)族所(suo)織(zhi)的(de)“黎(li)(li)錦”、“黎(li)(li)單”、“黎(li)(li)幕”，色彩鮮(xian)明(ming)，美觀適(shi)用，頗為(wei)中(zhong)原(yuan)(yuan)人(ren)士(shi)所(suo)贊(zan)賞。

婦女服飾

黎(li)族婦女服飾，主要有上衣(yi)(yi)(yi)下裙(qun)(qun)和頭(tou)巾(jin)三(san)個(ge)部分，這三(san)個(ge)部分都織繡(xiu)著精致的(de)花(hua)紋圖(tu)案。上衣(yi)(yi)(yi)有直領(ling)、無領(ling)、無鈕(niu)對襟(jin)衫或(huo)者貫頭(tou)衣(yi)(yi)(yi)。貫頭(tou)上衣(yi)(yi)(yi)皆(jie)由(you)三(san)至五(wu)幅(fu)(fu)(fu)素(su)織的(de)布料縫成，適于(yu)刺繡(xiu)加(jia)工(gong)，故衣(yi)(yi)(yi)襟(jin)多是(shi)繡(xiu)花(hua)。女裙(qun)(qun)，我們稱之(zhi)為(wei)筒(tong)裙(qun)(qun)，通常由(you)裙(qun)(qun)頭(tou)、裙(qun)(qun)身(shen)帶、裙(qun)(qun)腰、裙(qun)(qun)身(shen)和裙(qun)(qun)尾縫合(he)(he)而(er)成，但(dan)也有少于(yu)或(huo)多于(yu)四幅(fu)(fu)(fu)；由(you)于(yu)各幅(fu)(fu)(fu)都是(shi)單獨織成，因(yin)而(er)適合(he)(he)于(yu)織花(hua)、繡(xiu)花(hua)和加(jia)工(gong)，所(suo)以筒(tong)裙(qun)(qun)花(hua)紋圖(tu)案比較(jiao)多，復雜。有些筒(tong)裙(qun)(qun)為(wei)了(le)突出花(hua)紋圖(tu)案，又在沿邊加(jia)繡(xiu)補充，提高(gao)圖(tu)案色(se)彩，故稱為(wei)“牽(qian)”。婦女筒(tong)裙(qun)(qun)，由(you)于(yu)織花(hua)的(de)經(jing)緯密(mi)度高(gao)，大大加(jia)強了(le)筒(tong)裙(qun)(qun)的(de)牽(qian)度，因(yin)而(er)經(jing)久耐(nai)穿，又具有特(te)色(se)。

婦女(nv)的(de)(de)(de)(de)筒(tong)裙(qun)(qun)，規格上也有(you)一定的(de)(de)(de)(de)差(cha)別，哈方言(yan)的(de)(de)(de)(de)“哈應”和(he)聚居在(zai)東方市(shi)和(he)昌江(jiang)黎(li)族(zu)自(zi)治縣境內(nei)的(de)(de)(de)(de)美孚(fu)方言(yan)婦女(nv)筒(tong)裙(qun)(qun)，可(ke)(ke)謂是(shi)最(zui)大最(zui)長(chang)，人們常稱為“長(chang)式筒(tong)裙(qun)(qun)”；而居住在(zai)白沙的(de)(de)(de)(de)潤方言(yan)黎(li)族(zu)婦女(nv)筒(tong)裙(qun)(qun)，則是(shi)最(zui)小(xiao)(xiao)最(zui)短(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)，堪稱為超短(duan)(duan)裙(qun)(qun)。一般(ban)來說，筒(tong)裙(qun)(qun)長(chang)而寬(kuan)，或短(duan)(duan)而窄，都是(shi)為符合其生(sheng)產(chan)環境和(he)生(sheng)活(huo)方便的(de)(de)(de)(de)需(xu)要。長(chang)筒(tong)裙(qun)(qun)的(de)(de)(de)(de)實用(yong)性較(jiao)多(duo)，用(yong)途較(jiao)廣(guang)，可(ke)(ke)當被(bei)子、背物和(he)做(zuo)嬰兒的(de)(de)(de)(de)吊兜式搖籃，還可(ke)(ke)以從童年穿(chuan)到成年，小(xiao)(xiao)時候(hou)可(ke)(ke)將(jiang)多(duo)余部(bu)分折(zhe)疊到里面，隨著身體增(zeng)高翻出伸長(chang)。有(you)些(xie)長(chang)筒(tong)裙(qun)(qun)則可(ke)(ke)以供死時殮尸用(yong)，故而越織越長(chang)。而短(duan)(duan)筒(tong)裙(qun)(qun)主(zhu)要是(shi)居住在(zai)深山生(sheng)活(huo)環境比(bi)較(jiao)差(cha)的(de)(de)(de)(de)黎(li)族(zu)婦女(nv)穿(chuan)戴的(de)(de)(de)(de)。除了古時候(hou)原料(liao)有(you)限，生(sheng)產(chan)艱難，自(zi)然生(sheng)態(tai)環境險惡之外(wai)，更主(zhu)要的(de)(de)(de)(de)是(shi)因(yin)為人們大多(duo)數(shu)居住在(zai)山澗，小(xiao)(xiao)溪、河(he)流地帶(dai)，穿(chuan)著短(duan)(duan)筒(tong)裙(qun)(qun)適于爬山涉水。穿(chuan)著長(chang)筒(tong)裙(qun)(qun)的(de)(de)(de)(de)黎(li)族(zu)婦女(nv)主(zhu)要生(sheng)活(huo)在(zai)有(you)河(he)流的(de)(de)(de)(de)平地或小(xiao)(xiao)丘陵地帶(dai)接近平原地區，物質生(sheng)活(huo)條件較(jiao)好，接受(shou)漢族(zu)文(wen)化影響較(jiao)早、較(jiao)多(duo)。古代(dai)漢族(zu)的(de)(de)(de)(de)服(fu)飾(shi)多(duo)寬(kuan)衣長(chang)裙(qun)(qun)，也許(xu)對當時的(de)(de)(de)(de)黎(li)族(zu)服(fu)飾(shi)有(you)一定的(de)(de)(de)(de)影響。

黎族(zu)各方言(yan)(yan)(yan)婦(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)(nv)服(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)主要分為：哈(ha)方言(yan)(yan)(yan)婦(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)(nv)服(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)；杞方言(yan)(yan)(yan)婦(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)(nv)服(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)；潤方言(yan)(yan)(yan)婦(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)(nv)服(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)；賽方言(yan)(yan)(yan)婦(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)(nv)服(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)；美(mei)孚方言(yan)(yan)(yan)婦(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)(nv)服(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)。在這五個方言(yan)(yan)(yan)婦(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)(nv)服(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)當中，哈(ha)方言(yan)(yan)(yan)又有羅活(huo)、抱懷、哈(ha)應(ying)等不(bu)同(tong)稱呼。黎族(zu)各方言(yan)(yan)(yan)服(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)，都有著(zhu)(zhu)極其豐(feng)(feng)富(fu)的文(wen)化內涵，在歷史上(shang)曾是區分不(bu)同(tong)血緣集團和部落群體的重要標志(zhi)，而且與黎族(zu)的族(zu)源、族(zu)系(xi)、崇拜(bai)、婚姻、家(jia)庭(ting)、喪葬等因素都有著(zhu)(zhu)密不(bu)可(ke)分的關(guan)系(xi)。但是由于所處的地域、語言(yan)(yan)(yan)、生活(huo)習俗和所接受漢(han)文(wen)化影(ying)響程度等不(bu)同(tong)方面的差異，使(shi)各方言(yan)(yan)(yan)黎族(zu)婦(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)(nv)服(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)種類繁多，式樣奇(qi)特(te)，豐(feng)(feng)富(fu)多彩。

哈方言婦女

哈方(fang)言(yan)黎族在(zai)(zai)(zai)五(wu)個方(fang)言(yan)中人口最(zui)多(duo)，分(fen)(fen)布(bu)最(zui)廣，居住的(de)地域和生(sheng)活環(huan)境(jing)也(ye)最(zui)為復雜，而且(qie)語言(yan)也(ye)十分(fen)(fen)豐(feng)富(fu)，即(ji)使在(zai)(zai)(zai)同一個地區也(ye)多(duo)有(you)不同土語的(de)雜居。語言(yan)不一樣，服飾也(ye)不一樣。哈方(fang)言(yan)主要分(fen)(fen)布(bu)在(zai)(zai)(zai)樂(le)東、昌(chang)江、東方(fang)、三(san)亞市、陵水、萬(wan)寧等地。在(zai)(zai)(zai)儋州、屯昌(chang)、白沙(sha)、瓊中和保亭等地也(ye)有(you)少(shao)量分(fen)(fen)布(bu)。

羅活(huo)，自稱(cheng)(cheng)(cheng)羅活(huo)（狹義，又稱(cheng)(cheng)(cheng)勞越）、抱(bao)由(you)、抱(bao)漫、只貢（又稱(cheng)(cheng)(cheng)多(duo)港）、志強、哈南羅等。羅活(huo)在各個方言黎(li)族中最(zui)為復雜，語(yu)言最(zui)為豐富(fu)，因此婦女服飾也是(shi)豐富(fu)多(duo)彩，各具(ju)特色。

羅活（狹義）婦女穿短(duan)筒裙(qun)，裙(qun)長不(bu)及(ji)(ji)膝部，圖(tu)案(an)(an)華麗。上衣為(wei)開胸長袖無領(ling)，無鈕，前(qian)下擺(bai)長，后下擺(bai)短(duan)，有(you)平時(shi)服(fu)和盛裝服(fu)之分。平常(chang)穿的服(fu)飾(shi)花(hua)紋(wen)(wen)圖(tu)案(an)(an)較為(wei)簡單，色(se)彩(cai)以黑色(se)為(wei)主，也(ye)有(you)深藍。婦女在盛裝時(shi)，上衣有(you)重疊并且織有(you)幾層(ceng)不(bu)同色(se)彩(cai)的花(hua)紋(wen)(wen)圖(tu)案(an)(an)，從外表上看，似穿幾件衣服(fu)。服(fu)飾(shi)圖(tu)案(an)(an)多是反映(ying)日常(chang)生(sheng)活、生(sheng)產勞動(dong)以及(ji)(ji)動(dong)物紋(wen)(wen)和植物紋(wen)(wen)樣。

抱由、抱漫婦女(nv)(nv)服(fu)飾大體相同，穿(chuan)短筒裙，也有(you)(you)(you)穿(chuan)中(zhong)短裙。上衣(yi)無領、無鈕、對襟開(kai)胸。有(you)(you)(you)平常服(fu)和(he)盛裝服(fu)。盛裝服(fu)，左右大寬邊(bian)織繡(xiu)有(you)(you)(you)花紋圖(tu)案(an)(an)，而下擺吊有(you)(you)(you)帶銅鈴的(de)彩色流蘇。材料(liao)用野麻纖維織成，圖(tu)案(an)(an)艷麗、大方，有(you)(you)(you)個別地方的(de)衣(yi)尾系(xi)著(zhu)小(xiao)(xiao)白(bai)珠和(he)小(xiao)(xiao)鈴鐺。這(zhe)種服(fu)裝，叫做(zuo)女(nv)(nv)大禮服(fu)飾，就是說，一個婦女(nv)(nv)一生(sheng)中(zhong)只有(you)(you)(you)一套，而且要在(zai)隆重的(de)節日(ri)活動(dong)時才(cai)穿(chuan)戴。平常服(fu)飾的(de)式樣較(jiao)多，或繁或簡。在(zai)衣(yi)沿(yan)繡(xiu)有(you)(you)(you)幾(ji)何圖(tu)樣，或在(zai)筒裙身多織花紋圖(tu)案(an)(an)。

只(zhi)貢（多港(gang)）婦(fu)(fu)女(nv)穿(chuan)短筒(tong)裙(qun)或中筒(tong)裙(qun)。筒(tong)裙(qun)多數用(yong)兩塊(kuai)(kuai)自織的(de)(de)黎錦縫合，后再用(yong)一(yi)塊(kuai)(kuai)沒有織上花(hua)紋(wen)圖(tu)案的(de)(de)黑布作筒(tong)裙(qun)頭，即用(yong)三(san)塊(kuai)(kuai)布料(liao)縫成一(yi)條筒(tong)裙(qun)。筒(tong)裙(qun)的(de)(de)圖(tu)案色彩艷(yan)麗(li)、細(xi)致，別具一(yi)格(ge)。婦(fu)(fu)女(nv)上衣(yi)(yi)黑色或者(zhe)深藍色彩，開(kai)胸(xiong)對襟，直(zhi)領(ling)，領(ling)前(qian)有一(yi)顆(ke)鈕扣(kou)，衣(yi)(yi)的(de)(de)對襟處和衣(yi)(yi)腳四(si)周及袖(xiu)口繡有精(jing)細(xi)的(de)(de)花(hua)紋(wen)圖(tu)案。婦(fu)(fu)女(nv)上衣(yi)(yi)開(kai)胸(xiong)無領(ling)，也無鈕，前(qian)襟長(chang)，后襟短。隨著時(shi)代的(de)(de)變(bian)遷，只(zhi)貢（多港(gang)）婦(fu)(fu)女(nv)平時(shi)很少(shao)穿(chuan)傳(chuan)統服飾。只(zhi)在喜事或喪事時(shi)，才穿(chuan)著傳(chuan)統服飾。

志強婦(fu)(fu)(fu)女(nv)穿(chuan)短筒(tong)裙(qun)(qun)，裙(qun)(qun)由裙(qun)(qun)頭、裙(qun)(qun)身、裙(qun)(qun)尾組成。筒(tong)裙(qun)(qun)有平常穿(chuan)和盛(sheng)(sheng)裝時穿(chuan)兩種。平常穿(chuan)用(yong)的(de)筒(tong)裙(qun)(qun)都是(shi)黑色的(de)，花紋(wen)(wen)(wen)圖(tu)(tu)(tu)案甚少，而盛(sheng)(sheng)裝時的(de)筒(tong)裙(qun)(qun)則織有較多的(de)花紋(wen)(wen)(wen)圖(tu)(tu)(tu)案，圖(tu)(tu)(tu)案多是(shi)人形紋(wen)(wen)(wen)和動物紋(wen)(wen)(wen)樣。婦(fu)(fu)(fu)女(nv)上衣(yi)以(yi)黑色為主(zhu)，也有深藍色。開(kai)胸無(wu)領，長(chang)袖衣(yi)沒有鈕扣，通常只用(yong)一對小麻繩代替鈕扣，而且只系(xi)在上衣(yi)領以(yi)下約10厘米處。平常穿(chuan)的(de)上衣(yi)無(wu)任何圖(tu)(tu)(tu)案，盛(sheng)(sheng)裝服有花紋(wen)(wen)(wen)圖(tu)(tu)(tu)案，布料用(yong)自紡的(de)麻、棉等纖維織制而成。婦(fu)(fu)(fu)女(nv)首飾(shi)有手鐲和耳環。

哈南羅婦(fu)(fu)女穿短筒(tong)(tong)裙，也(ye)有(you)中筒(tong)(tong)裙，但多穿織(zhi)繡(xiu)華麗的短裙。婦(fu)(fu)女參(can)加婚禮時(shi)的筒(tong)(tong)裙，圖(tu)案非常(chang)豐富，色彩也(ye)較鮮(xian)艷(yan)。每個婦(fu)(fu)女一(yi)般都保存著1～2套漂亮的服裝，主要(yao)在(zai)外(wai)出或(huo)紅白事時(shi)穿用。婦(fu)(fu)女上(shang)衣開胸對襟，無鈕，僅用小繩作為系(xi)帶。已婚的婦(fu)(fu)女束發(fa)于(yu)腦后，并(bing)插上(shang)骨簪(zan)或(huo)者金(jin)屬簪(zan)，頭(tou)披織(zhi)有(you)花紋圖(tu)案的頭(tou)巾，婦(fu)(fu)女喜歡(huan)戴耳環、項(xiang)圈(quan)、手鐲等(deng)飾(shi)品。有(you)文面和文身的習慣(guan)。

抱(bao)懷，婦(fu)(fu)女(nv)穿長筒(tong)(tong)(tong)(tong)裙(qun)，直至(zhi)腳踝(huai)，是(shi)哈方言中最長的(de)(de)筒(tong)(tong)(tong)(tong)裙(qun)。這(zhe)(zhe)種(zhong)裙(qun)子(zi)也(ye)可(ke)以當做(zuo)背(bei)(bei)孩子(zi)的(de)(de)背(bei)(bei)帶，或(huo)用來(lai)背(bei)(bei)物，或(huo)做(zuo)小孩的(de)(de)搖籃(lan)。婦(fu)(fu)女(nv)下地干(gan)活(huo)時(shi)常(chang)把(ba)嬰兒放在(zai)裙(qun)子(zi)里面(mian)掛(gua)在(zai)肩膀上(shang)(shang)(shang)，或(huo)者當做(zuo)搖籃(lan)掛(gua)在(zai)樹枝上(shang)(shang)(shang)。筒(tong)(tong)(tong)(tong)裙(qun)是(shi)三(san)幅錦(jin)布(bu)和(he)(he)一根繩(sheng)帶構(gou)成(cheng)，每幅錦(jin)布(bu)都(dou)是(shi)同(tong)樣(yang)(yang)的(de)(de)色(se)彩和(he)(he)花(hua)紋(wen)圖案(an)(an)(an)(an)。抱(bao)懷至(zhi)今仍保留(liu)著傳(chuan)統(tong)的(de)(de)紡(fang)(fang)織技(ji)術，婦(fu)(fu)女(nv)只(zhi)要有(you)(you)空閑(xian)就紡(fang)(fang)織黎錦(jin)。婦(fu)(fu)女(nv)們都(dou)會為(wei)(wei)女(nv)兒預備出嫁時(shi)穿的(de)(de)筒(tong)(tong)(tong)(tong)裙(qun)。結婚(hun)筒(tong)(tong)(tong)(tong)裙(qun)圖案(an)(an)(an)(an)為(wei)(wei)婚(hun)禮圖，人們認(ren)為(wei)(wei)結婚(hun)時(shi)若不穿本民族的(de)(de)筒(tong)(tong)(tong)(tong)裙(qun)，死后沒(mei)人管(guan)，祖(zu)宗不相認(ren)。抱(bao)懷筒(tong)(tong)(tong)(tong)裙(qun)仍然保留(liu)很多的(de)(de)傳(chuan)統(tong)圖案(an)(an)(an)(an)和(he)(he)技(ji)術。花(hua)紋(wen)圖案(an)(an)(an)(an)從裙(qun)頭、裙(qun)腰直至(zhi)底端都(dou)織繡(xiu)著絢麗多姿的(de)(de)花(hua)紋(wen)圖案(an)(an)(an)(an)，而(er)且(qie)每個花(hua)紋(wen)圖案(an)(an)(an)(an)都(dou)有(you)(you)它(ta)的(de)(de)意義(yi)。婦(fu)(fu)女(nv)所織在(zai)筒(tong)(tong)(tong)(tong)裙(qun)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)花(hua)紋(wen)圖案(an)(an)(an)(an)，內容不同(tong)，含義(yi)也(ye)不相同(tong)。婦(fu)(fu)女(nv)筒(tong)(tong)(tong)(tong)裙(qun)一般分(fen)為(wei)(wei)婚(hun)服(fu)、喪(sang)服(fu)、平常(chang)服(fu)三(san)種(zhong)。這(zhe)(zhe)三(san)種(zhong)服(fu)飾的(de)(de)筒(tong)(tong)(tong)(tong)裙(qun)圖案(an)(an)(an)(an)紋(wen)樣(yang)(yang)都(dou)不一樣(yang)(yang)。婦(fu)(fu)女(nv)上(shang)(shang)(shang)衣(yi)(yi)分(fen)為(wei)(wei)平常(chang)服(fu)和(he)(he)盛裝服(fu)兩種(zhong)，形式基(ji)本一樣(yang)(yang)，只(zhi)不過是(shi)材(cai)料(liao)和(he)(he)花(hua)紋(wen)圖案(an)(an)(an)(an)不同(tong)而(er)已。婦(fu)(fu)女(nv)上(shang)(shang)(shang)衣(yi)(yi)多數是(shi)長袖(xiu)(xiu)低(di)領(ling)有(you)(you)鈕，深(shen)藍色(se)彩，也(ye)有(you)(you)對襟短衣(yi)(yi)。盛裝服(fu)上(shang)(shang)(shang)衣(yi)(yi)袖(xiu)(xiu)口、對襟處、背(bei)(bei)后、下擺處，織繡(xiu)有(you)(you)各種(zhong)各樣(yang)(yang)精美圖案(an)(an)(an)(an)，并(bing)在(zai)衣(yi)(yi)襟、袖(xiu)(xiu)口與領(ling)口周圍(wei)鑲(xiang)有(you)(you)藍色(se)的(de)(de)花(hua)邊。婦(fu)(fu)女(nv)頭纏黑色(se)的(de)(de)頭巾，并(bing)織有(you)(you)花(hua)紋(wen)圖案(an)(an)(an)(an)，婦(fu)(fu)女(nv)有(you)(you)帶耳環的(de)(de)習慣。

哈(ha)應(ying)(ying)，主要(yao)分(fen)(fen)(fen)布在(zai)(zai)(zai)黎族聚居區邊緣(yuan)地帶，在(zai)(zai)(zai)三(san)亞、陵(ling)水、東(dong)方、萬寧(ning)、陵(ling)水等地。哈(ha)應(ying)(ying)絕大(da)多(duo)數是(shi)(shi)(shi)與漢族相(xiang)鄰或(huo)雜居其(qi)(qi)中，接觸漢文化比(bi)較(jiao)早也(ye)(ye)(ye)比(bi)較(jiao)多(duo)。婦(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)服(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)式樣(yang)多(duo)，花(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen)(wen)(wen)圖(tu)案(an)(an)(an)(an)(an)也(ye)(ye)(ye)最(zui)為(wei)(wei)(wei)復雜。哈(ha)應(ying)(ying)婦(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)穿(chuan)(chuan)長(chang)(chang)而(er)寬(kuan)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筒裙(qun)(qun)，裙(qun)(qun)長(chang)(chang)至小(xiao)腿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中部和(he)下部。平時(shi)所穿(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)，無(wu)(wu)論上衣(yi)還(huan)是(shi)(shi)(shi)筒裙(qun)(qun)、頭(tou)巾(jin)(jin)等都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)以(yi)黑(hei)色為(wei)(wei)(wei)主，從(cong)整體上看(kan)全身(shen)都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)黑(hei)色，只有(you)(you)(you)裙(qun)(qun)尾(wei)和(he)頭(tou)巾(jin)(jin)尾(wei)部有(you)(you)(you)精(jing)(jing)美而(er)變化多(duo)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)案(an)(an)(an)(an)(an)。婦(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)上衣(yi)為(wei)(wei)(wei)黑(hei)色長(chang)(chang)袖、低(di)領對(dui)襟(jin)，但(dan)多(duo)數是(shi)(shi)(shi)以(yi)抱胸(xiong)款(kuan)式為(wei)(wei)(wei)主，并排3～4個(ge)布鈕扣，沒有(you)(you)(you)編織任何的(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen)(wen)(wen)圖(tu)案(an)(an)(an)(an)(an)，舉行婚禮或(huo)者(zhe)參加節日活動時(shi)，婦(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)服(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)制(zhi)作非常(chang)精(jing)(jing)致，圖(tu)案(an)(an)(an)(an)(an)也(ye)(ye)(ye)非常(chang)精(jing)(jing)彩(cai)。哈(ha)應(ying)(ying)婦(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)所穿(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣(yi)衫和(he)筒裙(qun)(qun)都(dou)(dou)很寬(kuan)而(er)大(da)，有(you)(you)(you)些地方上衣(yi)前面(mian)有(you)(you)(you)對(dui)襟(jin)繡花(hua)(hua)(hua)，后有(you)(you)(you)腰花(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen)(wen)(wen)樣(yang)，多(duo)為(wei)(wei)(wei)菱形(xing)(xing)和(he)幾何形(xing)(xing)。衣(yi)背有(you)(you)(you)圖(tu)騰紋(wen)(wen)(wen)(wen)樣(yang)，盛裝長(chang)(chang)筒裙(qun)(qun)是(shi)(shi)(shi)花(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen)(wen)(wen)圖(tu)案(an)(an)(an)(an)(an)。圖(tu)案(an)(an)(an)(an)(an)按四個(ge)部分(fen)(fen)(fen)來區分(fen)(fen)(fen)，即：裙(qun)(qun)頭(tou)、裙(qun)(qun)腰、裙(qun)(qun)身(shen)、裙(qun)(qun)尾(wei)，這四個(ge)部分(fen)(fen)(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen)(wen)(wen)圖(tu)案(an)(an)(an)(an)(an)各(ge)不相(xiang)同(tong)。最(zui)有(you)(you)(you)代表性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)們(men)常(chang)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)哈(ha)應(ying)(ying)服(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)婚禮服(fu)，圖(tu)案(an)(an)(an)(an)(an)以(yi)人(ren)(ren)(ren)物為(wei)(wei)(wei)主，并在(zai)(zai)(zai)筒裙(qun)(qun)上描述人(ren)(ren)(ren)們(men)在(zai)(zai)(zai)舉行婚禮時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)種(zhong)(zhong)活動，其(qi)(qi)場面(mian)壯觀，令人(ren)(ren)(ren)回味無(wu)(wu)窮。主要(yao)分(fen)(fen)(fen)為(wei)(wei)(wei)“迎娶”、“送(song)(song)娘(niang)”、“送(song)(song)禮”等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事情(qing)節。服(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化內(nei)涵豐富，工(gong)藝也(ye)(ye)(ye)極(ji)為(wei)(wei)(wei)精(jing)(jing)細。這種(zhong)(zhong)服(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)結婚時(shi)穿(chuan)(chuan)戴(dai)。哈(ha)應(ying)(ying)和(he)抱懷婦(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)還(huan)有(you)(you)(you)一種(zhong)(zhong)服(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)，叫做(zuo)喪(sang)服(fu)，喪(sang)服(fu)是(shi)(shi)(shi)指(zhi)在(zai)(zai)(zai)人(ren)(ren)(ren)死后，做(zuo)八（喪(sang)葬(zang)）時(shi)才能穿(chuan)(chuan)戴(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種(zhong)(zhong)服(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)。喪(sang)服(fu)制(zhi)作講(jiang)究，其(qi)(qi)筒裙(qun)(qun)圖(tu)案(an)(an)(an)(an)(an)分(fen)(fen)(fen)為(wei)(wei)(wei)四個(ge)部分(fen)(fen)(fen)，其(qi)(qi)中最(zui)精(jing)(jing)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)案(an)(an)(an)(an)(an)是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)形(xing)(xing)紋(wen)(wen)(wen)(wen)，人(ren)(ren)(ren)形(xing)(xing)紋(wen)(wen)(wen)(wen)也(ye)(ye)(ye)稱為(wei)(wei)(wei)鬼(gui)(gui)紋(wen)(wen)(wen)(wen)。黎族人(ren)(ren)(ren)認為(wei)(wei)(wei)萬物都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，認為(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)死后也(ye)(ye)(ye)有(you)(you)(you)靈魂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)(zai)(zai)。所以(yi)服(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)形(xing)(xing)紋(wen)(wen)(wen)(wen)圖(tu)案(an)(an)(an)(an)(an)占有(you)(you)(you)相(xiang)當大(da)比(bi)例。喪(sang)服(fu)除了(le)人(ren)(ren)(ren)形(xing)(xing)紋(wen)(wen)(wen)(wen)外，圖(tu)案(an)(an)(an)(an)(an)色彩(cai)也(ye)(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)十分(fen)(fen)(fen)講(jiang)究。喪(sang)服(fu)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)形(xing)(xing)紋(wen)(wen)(wen)(wen)分(fen)(fen)(fen)為(wei)(wei)(wei)兩(liang)(liang)個(ge)色彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紋(wen)(wen)(wen)(wen)樣(yang)，其(qi)(qi)中一個(ge)紋(wen)(wen)(wen)(wen)樣(yang)是(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)明色來織制(zhi)，另一個(ge)是(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)暗(an)色來織制(zhi)，并且二方連(lian)續有(you)(you)(you)節奏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)限(xian)延展。黎族人(ren)(ren)(ren)把這種(zhong)(zhong)明色人(ren)(ren)(ren)形(xing)(xing)紋(wen)(wen)(wen)(wen)樣(yang)看(kan)作人(ren)(ren)(ren)間，暗(an)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)形(xing)(xing)紋(wen)(wen)(wen)(wen)視為(wei)(wei)(wei)陰間，為(wei)(wei)(wei)鬼(gui)(gui)紋(wen)(wen)(wen)(wen)。婦(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)在(zai)(zai)(zai)參加喪(sang)葬(zang)時(shi)必須穿(chuan)(chuan)這種(zhong)(zhong)服(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)，否(fou)則祖宗(zong)就(jiu)不會認死者(zhe)，也(ye)(ye)(ye)會使(shi)死者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈魂在(zai)(zai)(zai)陰間里生(sheng)活艱難。哈(ha)應(ying)(ying)婦(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)頭(tou)纏(chan)黑(hei)色長(chang)(chang)頭(tou)巾(jin)(jin)，頭(tou)巾(jin)(jin)兩(liang)(liang)端(duan)織繡有(you)(you)(you)精(jing)(jing)美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen)(wen)(wen)圖(tu)案(an)(an)(an)(an)(an)，在(zai)(zai)(zai)盛裝時(shi)，長(chang)(chang)頭(tou)巾(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)案(an)(an)(an)(an)(an)部分(fen)(fen)(fen)掛(gua)在(zai)(zai)(zai)胸(xiong)前。哈(ha)應(ying)(ying)婦(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝飾(shi)(shi)(shi)(shi)品比(bi)較(jiao)簡單，僅有(you)(you)(you)手(shou)鐲(zhuo)和(he)耳環。

杞方言婦女

杞方(fang)言黎族(zu)(zu)主要(yao)分布在(zai)(zai)五(wu)指山腹地(di)(di)(di)周邊(bian)地(di)(di)(di)區(qu)的(de)五(wu)指山、瓊(qiong)中、保(bao)亭等市(shi)縣(xian)。在(zai)(zai)昌江(jiang)、樂東(dong)、東(dong)方(fang)、三亞、萬(wan)寧(ning)等市(shi)縣(xian)的(de)部分地(di)(di)(di)區(qu)也(ye)有分布。婦女(nv)服飾(shi)因居住(zhu)地(di)(di)(di)區(qu)不同，式樣也(ye)有所不同。昌江(jiang)黎族(zu)(zu)自(zi)治(zhi)(zhi)縣(xian)王下鄉和(he)陵水(shui)黎族(zu)(zu)自(zi)治(zhi)(zhi)縣(xian)的(de)大里鄉保(bao)留有較為古老(lao)而(er)完整的(de)風俗(su)習慣，婦女(nv)服飾(shi)也(ye)別具一格。在(zai)(zai)瓊(qiong)中黎族(zu)(zu)苗族(zu)(zu)自(zi)治(zhi)(zhi)縣(xian)營根(gen)鎮以(yi)北(bei)，及與澄邁縣(xian)、屯昌縣(xian)、瓊(qiong)海(hai)市(shi)、萬(wan)寧(ning)市(shi)接壤的(de)漢(han)族(zu)(zu)地(di)(di)(di)區(qu)，無論男(nan)女(nv)，早在(zai)(zai)20世紀初期就改穿漢(han)裝，講(jiang)漢(han)話，不文身。

杞方(fang)言(yan)(yan)黎族(zu)(zu)服飾(shi)文化(hua)差異很(hen)大(da)。按服飾(shi)款式區分(fen)，在(zai)瓊中營(ying)根(gen)鎮西南部和(he)五指山(shan)市(shi)以東的(de)(de)(de)水(shui)滿(man)鄉以及(ji)陵水(shui)黎族(zu)(zu)自治縣大(da)里鄉的(de)(de)(de)杞方(fang)言(yan)(yan)婦(fu)女服飾(shi)屬于同一(yi)(yi)類型。這一(yi)(yi)帶杞方(fang)言(yan)(yan)黎族(zu)(zu)婦(fu)女所居住的(de)(de)(de)地(di)理環境都(dou)是高低不平(ping)的(de)(de)(de)山(shan)區，所穿的(de)(de)(de)筒(tong)(tong)裙(qun)都(dou)是長至膝的(de)(de)(de)筒(tong)(tong)裙(qun)。筒(tong)(tong)裙(qun)色(se)(se)彩(cai)十(shi)分(fen)鮮艷，圖案(an)(an)紋(wen)(wen)(wen)(wen)樣豐富(fu)。以人形紋(wen)(wen)(wen)(wen)為(wei)(wei)(wei)主，動物紋(wen)(wen)(wen)(wen)為(wei)(wei)(wei)輔，也有(you)(you)(you)植物紋(wen)(wen)(wen)(wen)樣。有(you)(you)(you)些地(di)方(fang)由于筒(tong)(tong)裙(qun)花(hua)紋(wen)(wen)(wen)(wen)圖案(an)(an)比較多，而又(you)復雜，為(wei)(wei)(wei)了突出重(zhong)點部位，婦(fu)女在(zai)織(zhi)好筒(tong)(tong)裙(qun)花(hua)紋(wen)(wen)(wen)(wen)圖案(an)(an)后(hou)，再加刺繡花(hua)紋(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)輪(lun)廓(kuo)。把(ba)在(zai)沿織(zhi)邊(bian)(bian)補充以提高圖案(an)(an)的(de)(de)(de)色(se)(se)彩(cai)，故稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)“牽(qian)”。牽(qian)的(de)(de)(de)繡法在(zai)杞方(fang)言(yan)(yan)地(di)區較為(wei)(wei)(wei)普遍。哈方(fang)言(yan)(yan)和(he)潤方(fang)言(yan)(yan)也有(you)(you)(you)這種繡法。此(ci)種繡法能使所織(zhi)的(de)(de)(de)筒(tong)(tong)裙(qun)圖案(an)(an)輪(lun)廓(kuo)更清晰，形象(xiang)更鮮明(ming)。婦(fu)女上(shang)衣(yi)為(wei)(wei)(wei)對襟圓領，或長袖無領、無鈕，有(you)(you)(you)一(yi)(yi)排(pai)圓形銀(yin)(yin)牌的(de)(de)(de)裝飾(shi)，上(shang)衣(yi)黑色(se)(se)或者(zhe)深(shen)藍色(se)(se)。衣(yi)的(de)(de)(de)裝飾(shi)，僅用(yong)白(bai)布(bu)裝邊(bian)(bian)，衣(yi)前有(you)(you)(you)袋花(hua)，衣(yi)后(hou)有(you)(you)(you)腰花(hua)；衣(yi)的(de)(de)(de)后(hou)脊中間有(you)(you)(you)作為(wei)(wei)(wei)族(zu)(zu)系標志的(de)(de)(de)長柱(zhu)形花(hua)紋(wen)(wen)(wen)(wen)圖案(an)(an)，有(you)(you)(you)些地(di)方(fang)稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)祖宗紋(wen)(wen)(wen)(wen)，衣(yi)背下擺和(he)袖口(kou)織(zhi)繡有(you)(you)(you)精(jing)美(mei)的(de)(de)(de)彩(cai)色(se)(se)圖案(an)(an)。婦(fu)女頭(tou)部纏(chan)著黑色(se)(se)或者(zhe)有(you)(you)(you)織(zhi)繡花(hua)紋(wen)(wen)(wen)(wen)圖案(an)(an)的(de)(de)(de)頭(tou)巾，盛裝時，婦(fu)女戴(dai)有(you)(you)(you)月形銀(yin)(yin)制(zhi)項圈和(he)有(you)(you)(you)色(se)(se)串(chuan)珠。

在五(wu)指山(shan)市的(de)通什盆地(di)(di)(di)合畝制(zhi)地(di)(di)(di)區(qu)(qu)的(de)杞方言和(he)保亭杞方言屬于同(tong)一類(lei)。但婦(fu)女服飾有(you)(you)很大(da)差異。合畝制(zhi)地(di)(di)(di)區(qu)(qu)婦(fu)女服飾，穿短筒(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)，裙(qun)(qun)(qun)長(chang)(chang)不及膝蓋(gai)，這一帶的(de)婦(fu)女筒(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)分為(wei)裙(qun)(qun)(qun)頭(tou)(tou)、裙(qun)(qun)(qun)身帶、裙(qun)(qun)(qun)尾三塊布料組成。色(se)(se)(se)彩鮮艷(yan)，圖(tu)(tu)案(an)(an)內容(rong)豐富，色(se)(se)(se)塊粗獷。圖(tu)(tu)案(an)(an)紋樣多是(shi)(shi)(shi)人形紋，植(zhi)物紋，特別是(shi)(shi)(shi)花(hua)卉(hui)圖(tu)(tu)案(an)(an)比(bi)較多。婦(fu)女上衣多是(shi)(shi)(shi)黑色(se)(se)(se)，也有(you)(you)深藍色(se)(se)(se)。長(chang)(chang)袖開胸對(dui)襟低(di)領(ling)，無鈕、無扣(kou)。衣領(ling)周圍和(he)沿邊(bian)以及袖口用白(bai)色(se)(se)(se)鑲邊(bian)，有(you)(you)些地(di)(di)(di)方衣前擺處，織繡(xiu)精美(mei)的(de)花(hua)紋圖(tu)(tu)案(an)(an)。婦(fu)女盛(sheng)裝(zhuang)時(shi)頭(tou)(tou)纏著織有(you)(you)花(hua)紋圖(tu)(tu)案(an)(an)的(de)頭(tou)(tou)巾(jin)(jin)，這種(zhong)頭(tou)(tou)巾(jin)(jin)織制(zhi)比(bi)織筒(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)還要精細(xi)。是(shi)(shi)(shi)一種(zhong)精美(mei)的(de)工藝(yi)品，色(se)(se)(se)澤鮮艷(yan)絢(xuan)麗。這種(zhong)頭(tou)(tou)巾(jin)(jin)是(shi)(shi)(shi)黎族(zu)其他方言區(qu)(qu)所沒有(you)(you)的(de)，具(ju)有(you)(you)濃郁的(de)地(di)(di)(di)方特色(se)(se)(se)。婦(fu)女沒有(you)(you)文身的(de)習(xi)俗。

在保亭境內(nei)的杞方言(yan)和(he)陵水(shui)西北部的杞方言(yan)服飾基本一樣(yang)，婦女穿長筒(tong)裙(qun)(qun)，式(shi)(shi)樣(yang)接近賽方言(yan)婦女服飾，但是花紋(wen)(wen)圖(tu)案(an)又有(you)區(qu)別，筒(tong)裙(qun)(qun)從(cong)上(shang)到下織制著艷麗(li)多(duo)(duo)(duo)彩的花紋(wen)(wen)圖(tu)案(an)。圖(tu)案(an)紋(wen)(wen)樣(yang)多(duo)(duo)(duo)是水(shui)波紋(wen)(wen)、米(mi)粒紋(wen)(wen)、藤(teng)子紋(wen)(wen)及細(xi)線紋(wen)(wen)等(deng)。筒(tong)裙(qun)(qun)長而寬(kuan)。婦女上(shang)衣(yi)(yi)多(duo)(duo)(duo)是海水(shui)藍或者深藍色(se)，青(qing)年所穿的上(shang)衣(yi)(yi)有(you)紅、黃、綠、粉紅等(deng)色(se)彩。長袖抱胸(xiong)(xiong)、圓(yuan)領、鑲邊，有(you)布鈕排列。婦女上(shang)衣(yi)(yi)和(he)賽方言(yan)上(shang)衣(yi)(yi)的款(kuan)式(shi)(shi)基本一樣(yang)。盛裝時，有(you)頭簪、手鐲、耳(er)環，胸(xiong)(xiong)戴有(you)月(yue)形(xing)項圈。項圈掛著很多(duo)(duo)(duo)鈴鐺(dang)和(he)小(xiao)魚(yu)、蝦等(deng)動物的小(xiao)型鉛片。舉行婚禮(li)的新(xin)郎、新(xin)娘(niang)、伴郎、伴娘(niang)都要佩戴，以體現婚禮(li)的隆重。

昌江王下地理位置(zhi)偏僻(pi)，交通不便，婦女(nv)服飾(shi)也(ye)別具一格。德國(guo)人史圖(tu)博在(zai)(zai)(zai)海南(nan)島(dao)調(diao)查時(shi)，曾(ceng)到(dao)這(zhe)里，并(bing)把這(zhe)里的(de)(de)黎族(zu)稱為(wei)(wei)“大(da)岐(qi)黎”。這(zhe)一帶的(de)(de)杞(qi)方(fang)言(yan)穿短(duan)筒裙(qun)，裙(qun)子長(chang)到(dao)膝蓋，是由三塊織(zhi)(zhi)有(you)花(hua)紋圖(tu)案(an)的(de)(de)布(bu)料(liao)縫(feng)成(cheng)(cheng)，布(bu)料(liao)是黎族(zu)婦女(nv)用(yong)(yong)海島(dao)棉、木棉和野生麻(ma)纖(xian)維，自染、自紡、自織(zhi)(zhi)而(er)成(cheng)(cheng)。圖(tu)案(an)有(you)織(zhi)(zhi)制和用(yong)(yong)各(ge)種顏色(se)刺繡(xiu)(xiu)(xiu)上花(hua)紋，主要多是波(bo)浪紋、蛇(she)紋、幾何紋等，顏色(se)有(you)紅(hong)色(se)、黃色(se)，中(zhong)間(jian)用(yong)(yong)的(de)(de)白(bai)色(se)與黃色(se)以(yi)鋸齒紋做橫(heng)線。婦女(nv)上衣的(de)(de)裁剪方(fang)法是典型的(de)(de)杞(qi)方(fang)言(yan)上衣，上衣沒有(you)特(te)別的(de)(de)開襟對稱，前(qian)面的(de)(de)邊和袖(xiu)口沒有(you)明(ming)顯的(de)(de)紅(hong)花(hua)邊。邊上縫(feng)著(zhu)(zhu)綠色(se)棉布(bu)帶子，并(bing)把兩塊前(qian)襟扣在(zai)(zai)(zai)一起(qi)。頭(tou)巾(jin)(jin)也(ye)是杞(qi)方(fang)言(yan)婦女(nv)最具特(te)點。它是用(yong)(yong)一種植(zhi)物顏料(liao)染成(cheng)(cheng)深藍(lan)色(se)的(de)(de)粗布(bu)料(liao)，并(bing)在(zai)(zai)(zai)縱側面繡(xiu)(xiu)(xiu)有(you)紅(hong)色(se)花(hua)邊，兩側由紅(hong)、黃和藍(lan)線織(zhi)(zhi)繡(xiu)(xiu)(xiu)而(er)成(cheng)(cheng)的(de)(de)花(hua)紋圖(tu)案(an)，頭(tou)巾(jin)(jin)兩端有(you)精美(mei)的(de)(de)花(hua)紋圖(tu)案(an)，還有(you)比較(jiao)粗糙(cao)的(de)(de)流蘇作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)裝飾(shi)。頭(tou)巾(jin)(jin)卷在(zai)(zai)(zai)婦女(nv)的(de)(de)頭(tou)上，所以(yi)前(qian)面看(kan)起(qi)裝飾(shi)是橫(heng)向的(de)(de)，而(er)長(chang)流蘇飄在(zai)(zai)(zai)后面，婦女(nv)盛裝時(shi)有(you)耳環、手鐲和頸(jing)圈作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)裝飾(shi)，也(ye)有(you)用(yong)(yong)簡單的(de)(de)鐵(tie)線環串(chuan)著(zhu)(zhu)藍(lan)色(se)與白(bai)色(se)的(de)(de)珠子。

在(zai)瓊中紅(hong)毛(mao)、什運一(yi)帶的(de)婦(fu)(fu)女上(shang)(shang)衣(yi)的(de)袋花(hua)(hua)和腰(yao)花(hua)(hua)多為(wei)甘工鳥紋、花(hua)(hua)卉紋，腰(yao)花(hua)(hua)之上(shang)(shang)的(de)后面(mian)有(you)族(zu)系(xi)標(biao)志的(de)短桂花(hua)(hua)，胸前(qian)系(xi)有(you)紅(hong)色鑲邊的(de)黑(hei)色肚兜和紅(hong)色的(de)肚兜。五指山(shan)市毛(mao)陽以及(ji)沖山(shan)地(di)區的(de)一(yi)部分杞方言(yan)婦(fu)(fu)女上(shang)(shang)衣(yi)已無花(hua)(hua)紋圖案和桂花(hua)(hua)。腰(yao)花(hua)(hua)也趨(qu)向簡單(dan)。　瓊中黎(li)族(zu)苗族(zu)自治縣東南部的(de)杞方言(yan)婦(fu)(fu)女衣(yi)衫(shan)式樣和紅(hong)毛(mao)地(di)區基本相(xiang)同，但(dan)(dan)是肚兜是白(bai)色的(de)，腰(yao)花(hua)(hua)之上(shang)(shang)繡有(you)背(bei)花(hua)(hua)、肩花(hua)(hua)，筒裙(qun)與五指山(shan)市東部地(di)區相(xiang)同，但(dan)(dan)花(hua)(hua)紋圖案多刺繡上(shang)(shang)單(dan)色紋樣，稱為(wei)夾牽(qian)。

潤方言婦女

潤方言(yan)，又稱為(wei)本地方言(yan)，主要(yao)分(fen)布在海南(nan)島南(nan)渡江源頭白沙黎族自治縣境內。婦女服飾尤以牙(ya)叉、白沙、元門、南(nan)開、青(qing)松、金波等最有其(qi)特色。

在中華(hua)人民共(gong)和國成立以(yi)前，潤方言黎族有人穿樹(shu)(shu)(shu)皮(pi)衣、蓋樹(shu)(shu)(shu)皮(pi)被、戴(dai)樹(shu)(shu)(shu)皮(pi)帽(mao)，并且(qie)還有人會制(zhi)作(zuo)樹(shu)(shu)(shu)皮(pi)布。制(zhi)作(zuo)樹(shu)(shu)(shu)皮(pi)布的(de)(de)過程：先將大(da)樹(shu)(shu)(shu)砍(kan)倒，然后(hou)用石(shi)拍(pai)或木拍(pai)，拍(pai)打樹(shu)(shu)(shu)干上的(de)(de)樹(shu)(shu)(shu)皮(pi)，并慢(man)慢(man)地從樹(shu)(shu)(shu)干上剝下(xia)樹(shu)(shu)(shu)皮(pi)來，將樹(shu)(shu)(shu)皮(pi)的(de)(de)外表(biao)打爛去掉(diao)上層，再拿保留有纖(xian)維的(de)(de)內層皮(pi)去浸(jin)水，過一定的(de)(de)時間后(hou)取(qu)出曬干，就可(ke)以(yi)制(zhi)成樹(shu)(shu)(shu)皮(pi)衣、樹(shu)(shu)(shu)皮(pi)帽(mao)子和被子。這種制(zhi)作(zuo)方法各個方言黎族都有。特別(bie)居住(zhu)在山(shan)區(qu)的(de)(de)人們較為普遍(bian)使(shi)用這種方法制(zhi)作(zuo)樹(shu)(shu)(shu)皮(pi)布。樹(shu)(shu)(shu)皮(pi)布多為男子穿用。

潤(run)(run)(run)方(fang)言(yan)婦(fu)(fu)女(nv)穿短筒(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)，其裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)子在各方(fang)言(yan)黎族婦(fu)(fu)女(nv)中(zhong)最(zui)短，筒(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)上(shang)下(xia)僅長28～38厘(li)米，裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)圍(wei)（腰(yao)圍(wei)半徑）30～40厘(li)米，潤(run)(run)(run)方(fang)言(yan)筒(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)不象(xiang)其他方(fang)言(yan)婦(fu)(fu)女(nv)筒(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)那樣(yang)(yang)寬大，而是根據各人(ren)的(de)(de)身材縫制。一(yi)般要求(qiu)裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)子緊貼腰(yao)部，不扎腰(yao)帶(dai)，上(shang)至(zhi)肚(du)臍下(xia)面，裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)腳(jiao)只及大腿，上(shang)不能遮小腹，俯(fu)腰(yao)即露出臀部，素(su)有(you)“超(chao)短裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)”之稱。筒(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)由裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)頭、裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)身、裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)尾三幅黎錦布(bu)料縫制而成(cheng)(cheng)，而裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)頭比(bi)裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)身、裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)尾都要窄(zhai)些，筒(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)布(bu)料是黎族婦(fu)(fu)女(nv)用(yong)簡單的(de)(de)腰(yao)織(zhi)機(ji)織(zhi)造(zao)，工(gong)藝(yi)巧妙精(jing)致(zhi)，而且每條筒(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)色(se)彩、圖(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)都各不相同。同一(yi)條筒(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)分三個部分，都各有(you)不同的(de)(de)特色(se)。裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)頭，色(se)彩和(he)花(hua)紋(wen)(wen)圖(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)都比(bi)較(jiao)簡單，多(duo)(duo)數(shu)是用(yong)深藍、白、赤褐三種色(se)彩，橫花(hua)紋(wen)(wen)織(zhi)成(cheng)(cheng)幾何紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)圖(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)；裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)身，通常以(yi)白線作(zuo)為基線，織(zhi)進紅、藍、黑色(se)和(he)少許的(de)(de)黃、綠色(se)等(deng)作(zuo)垂(chui)直線，有(you)許多(duo)(duo)地方(fang)把整塊布(bu)料的(de)(de)花(hua)紋(wen)(wen)圖(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)分成(cheng)(cheng)方(fang)格，在方(fang)格里織(zhi)有(you)人(ren)紋(wen)(wen)、蛙(wa)紋(wen)(wen)、龍紋(wen)(wen)、牛紋(wen)(wen)、魚紋(wen)(wen)等(deng)圖(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)；裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)尾，多(duo)(duo)是用(yong)黑色(se)線作(zuo)為基本色(se)彩，裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)尾比(bi)裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)頭、裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)身的(de)(de)花(hua)紋(wen)(wen)圖(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)想象(xiang)力豐富，織(zhi)造(zao)工(gong)藝(yi)精(jing)致(zhi)，圖(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)變化(hua)多(duo)(duo)，顏色(se)非(fei)常鮮艷奪目。潤(run)(run)(run)方(fang)言(yan)的(de)(de)婦(fu)(fu)女(nv)筒(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)在數(shu)十條中(zhong)難見完全相同的(de)(de)圖(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)花(hua)紋(wen)(wen)。

婦(fu)女服飾(shi)有兩(liang)種，一種是(shi)(shi)婦(fu)女平(ping)常穿用的(de)，另一種是(shi)(shi)盛裝時(shi)(shi)穿用的(de)。平(ping)常穿的(de)服飾(shi)花紋(wen)圖(tu)案(an)簡單一些，色(se)彩(cai)不(bu)太豐富。盛裝時(shi)(shi)的(de)婦(fu)女服飾(shi)，織造(zao)十分講究，圖(tu)案(an)變化多，色(se)彩(cai)也極(ji)為(wei)豐富，而且在比較顯(xian)著的(de)地方(fang)嵌入銀箔、云母(mu)片或夾(jia)入有彩(cai)色(se)的(de)漂亮羽毛(mao)，有些地方(fang)還夾(jia)有結綴貝殼、穿串(chuan)珠(zhu)子(zi)、銅線(xian)、銀片，并有流(liu)蘇等(deng)。

婦(fu)女(nv)上(shang)衣(yi)也比較(jiao)獨特，色彩(cai)絢麗(li)協調，上(shang)衣(yi)寬大(da)而(er)稍短，是用(yong)幾塊(kuai)(kuai)大(da)小不(bu)等的(de)(de)(de)布料縫合而(er)成的(de)(de)(de)，史(shi)稱“廣幅布”（在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)里指服飾）。《漢(han)書·地理志》記載：“民皆服布，如單被(bei)，穿中央為貫頭。”這(zhe)(zhe)種上(shang)衣(yi)，裁剪簡單，只需在(zai)(zai)“廣幅布”中間挖成一個洞(dong)口，形似(si)“V”字，既不(bu)是大(da)襟也不(bu)開胸(xiong)，長袖無(wu)領、無(wu)鈕。在(zai)(zai)穿時從頭套(tao)入(ru)即(ji)可。這(zhe)(zhe)樣衣(yi)服整個遮掩胸(xiong)前與背部(bu)。領口處用(yong)紅色線鑲邊或者用(yong)小珠子作(zuo)裝飾，前擺處有兩大(da)塊(kuai)(kuai)對(dui)襟，刺繡(xiu)圖(tu)(tu)(tu)騰(teng)圖(tu)(tu)(tu)案，以(yi)人(ren)(ren)紋(wen)與龍紋(wen)最(zui)多，也有蛙紋(wen)、鹿(lu)紋(wen)、鴿紋(wen)、魚紋(wen)等，其構(gou)成都(dou)是平(ping)視(shi)體的(de)(de)(de)單獨紋(wen)樣，衣(yi)的(de)(de)(de)背后沿邊等均(jun)刺繡(xiu)有精美的(de)(de)(de)花(hua)紋(wen)圖(tu)(tu)(tu)案，素有白沙黎族“雙面繡(xiu)”之稱。工藝特別精致，圖(tu)(tu)(tu)案內(nei)容清(qing)晰(xi)，而(er)且(qie)樣式(shi)很多。在(zai)(zai)花(hua)紋(wen)的(de)(de)(de)創(chuang)造與色彩(cai)的(de)(de)(de)調合方面，想象力豐富，引人(ren)(ren)注目(mu)。

婦(fu)女的(de)(de)(de)頭(tou)(tou)巾有(you)兩種(zhong)(zhong)，一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)是(shi)織繡有(you)花(hua)紋的(de)(de)(de)圖案，另一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)是(shi)清一(yi)(yi)色(se)的(de)(de)(de)沒有(you)任(ren)何的(de)(de)(de)花(hua)紋。婦(fu)女平(ping)常沒有(you)參加各種(zhong)(zhong)活動和外出，頭(tou)(tou)巾不(bu)繡花(hua)；盛(sheng)裝(zhuang)時(shi)，則纏(chan)繡有(you)花(hua)紋圖案的(de)(de)(de)頭(tou)(tou)巾。舉行婚禮(li)時(shi)新(xin)娘(niang)的(de)(de)(de)頭(tou)(tou)巾很(hen)特別(bie)，它不(bu)需要纏(chan)尖頂，只是(shi)蓋(gai)在頭(tou)(tou)上(shang)遮住臉(lian)部即可(ke)。但是(shi)婚禮(li)頭(tou)(tou)巾制作精細，掛在臉(lian)前有(you)很(hen)多的(de)(de)(de)流蘇，墜著銅錢和白色(se)、綠色(se)小珠(zhu)子等(deng)。不(bu)論平(ping)常頭(tou)(tou)巾或(huo)者(zhe)盛(sheng)裝(zhuang)頭(tou)(tou)巾，其色(se)彩都是(shi)以黑色(se)或(huo)深(shen)藍色(se)。

賽方言婦女

賽(sai)方言黎族，主要分布在保亭東南部(bu)地區的(de)加茂鎮、六(liu)弓鄉、保城鎮，陵(ling)水(shui)西部(bu)的(de)祖(zu)關、群英、田仔等地。少(shao)量(liang)雜居(ju)在三亞市藤橋鎮、儋州市蘭洋鎮等地。

婦(fu)(fu)女(nv)(nv)服飾相(xiang)(xiang)對(dui)一(yi)(yi)致。賽方(fang)言的婦(fu)(fu)女(nv)(nv)穿(chuan)(chuan)(chuan)長而寬的筒裙(qun)(qun)(qun)(qun)，在(zai)穿(chuan)(chuan)(chuan)戴時將寬筒裙(qun)(qun)(qun)(qun)在(zai)臀部(bu)(bu)(bu)打一(yi)(yi)個褶紋，寬大的筒裙(qun)(qun)(qun)(qun)沒有(you)(you)象短窄筒裙(qun)(qun)(qun)(qun)那樣(yang)緊繃，筒裙(qun)(qun)(qun)(qun)分四個部(bu)(bu)(bu)分縫合而成的，第(di)一(yi)(yi)部(bu)(bu)(bu)分是(shi)裙(qun)(qun)(qun)(qun)頭(tou)，第(di)二部(bu)(bu)(bu)分為(wei)(wei)裙(qun)(qun)(qun)(qun)身(shen)帶，第(di)三(san)部(bu)(bu)(bu)分為(wei)(wei)裙(qun)(qun)(qun)(qun)身(shen)，第(di)四部(bu)(bu)(bu)分為(wei)(wei)裙(qun)(qun)(qun)(qun)尾。裙(qun)(qun)(qun)(qun)頭(tou)和裙(qun)(qun)(qun)(qun)身(shen)，都以黑色(se)(se)橫細(xi)線條為(wei)(wei)主，線條之間(jian)參雜紅(hong)、黃(huang)、綠顏色(se)(se)。賽方(fang)言的筒裙(qun)(qun)(qun)(qun)最復(fu)(fu)雜的地方(fang)表現在(zai)裙(qun)(qun)(qun)(qun)身(shen)帶和裙(qun)(qun)(qun)(qun)尾上，色(se)(se)彩最豐(feng)富，圖(tu)(tu)案最復(fu)(fu)雜，圖(tu)(tu)案紋樣(yang)多(duo)織有(you)(you)人紋、蛙紋，也有(you)(you)植(zhi)物紋樣(yang)。筒裙(qun)(qun)(qun)(qun)有(you)(you)平常穿(chuan)(chuan)(chuan)用也有(you)(you)盛裝時穿(chuan)(chuan)(chuan)用。平時穿(chuan)(chuan)(chuan)用相(xiang)(xiang)對(dui)簡(jian)單，圖(tu)(tu)案不復(fu)(fu)雜，而盛裝時的服飾織制工藝精細(xi)，講究色(se)(se)彩。有(you)(you)的地方(fang)在(zai)裙(qun)(qun)(qun)(qun)尾處多(duo)用云母(mu)片(pian)或(huo)蚌殼嵌入花(hua)紋圖(tu)(tu)案里，在(zai)陽(yang)光照射下閃閃發亮。賽方(fang)言的婦(fu)(fu)女(nv)(nv)上衣多(duo)是(shi)藍(lan)(lan)色(se)(se)或(huo)者深藍(lan)(lan)色(se)(se)，老年婦(fu)(fu)女(nv)(nv)多(duo)穿(chuan)(chuan)(chuan)黑色(se)(se)，長袖右衽高領(ling)，和旗(qi)袍(pao)領(ling)相(xiang)(xiang)似，大衣襟向左開，并從衣領(ling)向右斜排，有(you)(you)距離不等的布鈕扣。上衣素面鑲(xiang)紅(hong)色(se)(se)邊，也有(you)(you)白色(se)(se)邊，布鈕扣是(shi)自制的。

賽(sai)方言(yan)(yan)婦(fu)女頭(tou)巾與其他方言(yan)(yan)婦(fu)女頭(tou)巾有(you)(you)所不(bu)同，整(zheng)條都是(shi)黑(hei)色，沒有(you)(you)任何的花紋(wen)圖案，婦(fu)女平常頭(tou)上纏(chan)著黑(hei)色頭(tou)巾，并在腦后髻打(da)一個結，形成(cheng)長(chang)短(duan)不(bu)一的垂帶，長(chang)的垂掛在背后間，短(duan)的僅(jin)到頸部或齊肩。婦(fu)女在盛裝時，戴有(you)(you)月(yue)形項圈、手鐲(zhuo)、耳環等。賽(sai)方言(yan)(yan)沒有(you)(you)文身的習(xi)俗(su)，但喜(xi)歡唱民(min)歌和對山歌。

美孚方言婦女

美孚方言(yan)，主要(yao)分布在海南島昌化江中游和下游的(de)東(dong)方和昌江兩市縣境內。是黎族古老的(de)印(yin)染方法(fa) “絞纈”之鄉。

婦女筒(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)比其(qi)他(ta)(ta)(ta)方(fang)言的婦女筒(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)都(dou)要寬長。裙(qun)(qun)(qun)子長到腳踝且又寬大的筒(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)，穿時(shi)在(zai)前面打(da)一個(ge)褶折。筒(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)是(shi)由(you)五(wu)幅(fu)布綴接(jie)而成(cheng)。筒(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)從上至下(xia)的叫法(fa)與各(ge)方(fang)言區叫法(fa)不同。筒(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)五(wu)幅(fu)分(fen)為裙(qun)(qun)(qun)下(xia)（其(qi)他(ta)(ta)(ta)方(fang)言稱裙(qun)(qun)(qun)頭）、裙(qun)(qun)(qun)二、裙(qun)(qun)(qun)眼(yan)、裙(qun)(qun)(qun)花、裙(qun)(qun)(qun)頭（其(qi)他(ta)(ta)(ta)方(fang)言稱為裙(qun)(qun)(qun)尾(wei)）。這五(wu)幅(fu)當中(zhong)除了裙(qun)(qun)(qun)花是(shi)采用各(ge)種顏色(se)(se)的棉線(xian)(xian)，織成(cheng)多種幾何花紋(wen)圖案(an)，其(qi)余四幅(fu)都(dou)是(shi)染(ran)(ran)(ran)法(fa)織花，這是(shi)美孚方(fang)言的特色(se)(se)，其(qi)他(ta)(ta)(ta)任何方(fang)言都(dou)沒(mei)有這種方(fang)法(fa)。久負盛名的東方(fang)美孚方(fang)言黎族(zu)的扎染(ran)(ran)(ran)技術，是(shi)用紗線(xian)(xian)作(zuo)經線(xian)(xian)，然后在(zai)經線(xian)(xian)上打(da)紋(wen)結成(cheng)圖案(an)，再染(ran)(ran)(ran)線(xian)(xian)，松開剔(ti)除紋(wen)結緯線(xian)(xian)，這樣(yang)就形成(cheng)色(se)(se)澤(ze)斑斕的一條筒(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)料，而且帶(dai)有無等級(ji)層次(ci)的色(se)(se)暈(yun)，非常(chang)的漂亮。

婦女(nv)上(shang)衣(yi)(yi)是(shi)(shi)深藍色(se)(se)(se)(se)或者(zhe)黑(hei)色(se)(se)(se)(se)，長(chang)袖(xiu)開胸，無鈕(niu)，無扣，僅用一對(dui)小繩代替鈕(niu)扣。上(shang)衣(yi)(yi)剪(jian)裁(cai)(cai)方(fang)(fang)法很特殊，由(you)兩條(tiao)左右同形的方(fang)(fang)布(bu)塊(kuai)構(gou)成，而且能夠遮住上(shang)身的前面兩側。這(zhe)兩條(tiao)布(bu)是(shi)(shi)在(zai)背面的正中間，從(cong)上(shang)到下縫(feng)在(zai)一起，衣(yi)(yi)領是(shi)(shi)用寬6厘米左右的窄長(chang)布(bu)條(tiao)裁(cai)(cai)成，直縫(feng)在(zai)衣(yi)(yi)前側一半左右的地方(fang)(fang)，領邊縫(feng)有(you)(you)白(bai)色(se)(se)(se)(se)的棉布(bu)。上(shang)衣(yi)(yi)兩側的縫(feng)口和(he)袖(xiu)邊是(shi)(shi)用白(bai)色(se)(se)(se)(se)縫(feng)制。上(shang)衣(yi)(yi)后(hou)背兩側有(you)(you)不對(dui)稱(cheng)的襠(dang)背布(bu)，后(hou)背加縫(feng)兩塊(kuai)方(fang)(fang)塊(kuai)布(bu)，即縫(feng)在(zai)后(hou)領及領兩側。衣(yi)(yi)衫邊沿和(he)袖(xiu)口都(dou)鑲有(you)(you)布(bu)邊。這(zhe)種(zhong)式樣是(shi)(shi)其他方(fang)(fang)言婦女(nv)服飾所沒有(you)(you)的。美孚方(fang)(fang)言婦女(nv)頭(tou)巾(jin)也很有(you)(you)自己(ji)的特色(se)(se)(se)(se)，既簡單(dan)又大方(fang)(fang)，色(se)(se)(se)(se)彩黑(hei)白(bai)相間，沒有(you)(you)任何的花(hua)紋，婦女(nv)頭(tou)巾(jin)裹(guo)頭(tou)，盛裝時戴有(you)(you)一串(chuan)銀(yin)項鏈(lian)，戒指和(he)手鐲等。過去這(zhe)里婦女(nv)文身情況普遍(bian)。

男子服飾

男子(zi)服(fu)(fu)飾，主(zhu)要(yao)由(you)上衣、腰(yao)(yao)布和紅、黑頭巾組成(cheng)。男子(zi)上衣開胸(xiong)、無鈕、無扣(kou)，僅(jin)有(you)(you)一條繩(sheng)子(zi)綁住。衣的(de)(de)背后下(xia)部邊(bian)緣(yuan)多(duo)有(you)(you)無邊(bian)穗(sui)。“丁”字形的(de)(de)腰(yao)(yao)布過去稱(cheng)為“包卵布”，古(gu)稱(cheng)“犢(du)鼻(bi)褲”。犢(du)鼻(bi)褲過去多(duo)是(shi)素(su)織，少(shao)量(liang)織有(you)(you)花(hua)(hua)紋、花(hua)(hua)邊(bian)和刺繡。犢(du)鼻(bi)褲有(you)(you)些地(di)(di)方繡上簡(jian)單的(de)(de)花(hua)(hua)紋圖(tu)案，有(you)(you)些地(di)(di)方則是(shi)沒(mei)有(you)(you)任(ren)何(he)的(de)(de)花(hua)(hua)紋。另一種(zhong)(zhong)下(xia)服(fu)(fu)為開衩裙(qun)子(zi)，這種(zhong)(zhong)裙(qun)子(zi)沒(mei)有(you)(you)任(ren)何(he)花(hua)(hua)紋圖(tu)案的(de)(de)裙(qun)子(zi)，主(zhu)要(yao)聚居在昌化江流(liu)域的(de)(de)美(mei)孚方言男子(zi)所穿(chuan)。裙(qun)子(zi)式樣，上窄下(xia)寬(kuan)，用繩(sheng)子(zi)綁腰(yao)(yao)。其他地(di)(di)方都沒(mei)有(you)(you)這種(zhong)(zhong)服(fu)(fu)飾。所有(you)(you)的(de)(de)男子(zi)服(fu)(fu)飾早已變化了，只有(you)(you)在極偏(pian)僻的(de)(de)地(di)(di)方，才(cai)能(neng)偶見這種(zhong)(zhong)舊(jiu)時(shi)代的(de)(de)服(fu)(fu)飾。

黎族男子(zi)裝束(shu)與服(fu)飾，雖(sui)因居(ju)住地(di)域(yu)環境以及生活習慣和語(yu)言的(de)差(cha)異而各不相同(tong)，但不如婦女服(fu)飾那樣類(lei)型繁雜，內容(rong)豐富，圖(tu)案(an)精致。男子(zi)裝束(shu)和上衣差(cha)別(bie)不太大，而下服(fu)就有明顯的(de)地(di)區差(cha)別(bie)。

哈方言男子

哈方(fang)言男(nan)子(zi)傳統的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)式為(wei)長(chang)(chang)發(fa)，有結髻于(yu)(yu)額(e)前似角(jiao)形狀(zhuang)。這種發(fa)式與四川(chuan)、云(yun)南、貴州彝(yi)族男(nan)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)式相似，但比彝(yi)族男(nan)子(zi)所打扮的(de)(de)(de)(de)(de)還(huan)要(yao)復(fu)雜。哈方(fang)言男(nan)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)式是經兩(liang)耳(er)上(shang)通過頭(tou)(tou)(tou)頂弓(gong)形梳(shu)成(cheng)前后(hou)兩(liang)部分，把(ba)(ba)頭(tou)(tou)(tou)顱(lu)前面的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)半頭(tou)(tou)(tou)發(fa)卷(juan)成(cheng)束，把(ba)(ba)頭(tou)(tou)(tou)顱(lu)后(hou)面的(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)(tou)(tou)發(fa)和(he)(he)前面的(de)(de)(de)(de)(de)另一(yi)(yi)縷纏在(zai)(zai)一(yi)(yi)起，然后(hou)與前卷(juan)成(cheng)束的(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)(tou)(tou)發(fa)在(zai)(zai)額(e)上(shang)（稍偏右(you)）結成(cheng)有角(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)形狀(zhuang)似的(de)(de)(de)(de)(de)髻。哈方(fang)言男(nan)子(zi)很重視(shi)梳(shu)理頭(tou)(tou)(tou)發(fa)，不(bu)論在(zai)(zai)任何時候(hou)，都在(zai)(zai)髻上(shang)插(cha)著(zhu)小木梳(shu)，樂東頭(tou)(tou)(tou)塘一(yi)(yi)帶(dai)操(cao)羅活土語(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)子(zi)結長(chang)(chang)而尖的(de)(de)(de)(de)(de)髻發(fa)于(yu)(yu)額(e)前，常插(cha)木梳(shu)一(yi)(yi)把(ba)(ba)和(he)(he)一(yi)(yi)至兩(liang)根剌猬毛(mao)。并纏上(shang)兩(liang)邊(bian)繡花的(de)(de)(de)(de)(de)黑頭(tou)(tou)(tou)巾。哈方(fang)言男(nan)子(zi)固有的(de)(de)(de)(de)(de)服飾是腰布和(he)(he)上(shang)衣。

腰(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)，又稱丁(ding)字褲(ku)或(huo)犢鼻(bi)褲(ku)。有(you)(you)些地(di)方稱為(wei)吊鏟。這種是由(you)上端(duan)的(de)(de)(de)(de)梯形(xing)布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)和下(xia)(xia)端(duan)的(de)(de)(de)(de)長方形(xing)布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)構(gou)成，兩塊布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)都是木(mu)棉布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)或(huo)野生(sheng)麻粗布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)，梯形(xing)布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)上沿裁成腰(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)圍的(de)(de)(de)(de)長度或(huo)稍微長一些，圍在腰(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)上并蓋到臀部中(zhong)間(jian)。腰(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)下(xia)(xia)端(duan)布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)條(tiao)的(de)(de)(de)(de)長度，要根據穿(chuan)者(zhe)身材而定(ding)。男(nan)子下(xia)(xia)端(duan)布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是由(you)后到前夾在兩腿(tui)之間(jian)。腰(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)在不同(tong)土語中(zhong)也(ye)有(you)(you)不同(tong)的(de)(de)(de)(de)裁法，但多數腰(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)都沒(mei)有(you)(you)任何裝飾。羅活、抱懷在腰(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)前面下(xia)(xia)端(duan)的(de)(de)(de)(de)布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)條(tiao)繡有(you)(you)小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)波紋和幾(ji)何圖案。這種腰(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)往(wang)往(wang)用藍色棉或(huo)麻線在寬5厘米左右的(de)(de)(de)(de)邊上繡有(you)(you)十字型紋樣(yang)。姑娘喜(xi)歡(huan)刺繡這種圖案，送給自己的(de)(de)(de)(de)男(nan)朋友(you)，代表忠(zhong)貞(zhen)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)情。

男子(zi)上(shang)(shang)衣(yi)開(kai)胸(xiong)無鈕(niu)(niu)，有長袖(xiu)(xiu)(xiu)和(he)短袖(xiu)(xiu)(xiu)兩(liang)種。上(shang)(shang)衣(yi)都(dou)是(shi)(shi)用(yong)兩(liang)塊長布(bu)條構成(cheng)(cheng)兩(liang)側縫(feng)著(zhu)(zhu)衣(yi)袖(xiu)(xiu)(xiu)。背(bei)面(mian)是(shi)(shi)中間開(kai)襟，上(shang)(shang)衣(yi)不用(yong)鈕(niu)(niu)扣，也不縫(feng)領(ling)(ling)。領(ling)(ling)口常(chang)(chang)常(chang)(chang)縫(feng)著(zhu)(zhu)藍(lan)色(se)的(de)(de)花邊，同(tong)時(shi)在(zai)縫(feng)合處及(ji)衣(yi)領(ling)(ling)上(shang)(shang)用(yong)白色(se)棉(mian)線(xian)繡有十字紋樣。哈方言男子(zi)上(shang)(shang)衣(yi)有時(shi)完全沒有袖(xiu)(xiu)(xiu)，一(yi)般雖(sui)有袖(xiu)(xiu)(xiu)，但都(dou)很(hen)短。上(shang)(shang)衣(yi)下面(mian)常(chang)(chang)垂著(zhu)(zhu)8～12厘米(mi)(mi)的(de)(de)流蘇做(zuo)為(wei)裝飾。上(shang)(shang)衣(yi)是(shi)(shi)以很(hen)精粗(cu)的(de)(de)淺(qian)紅色(se)或灰(hui)色(se)的(de)(de)野(ye)生麻纖(xian)維織(zhi)制而成(cheng)(cheng)。男子(zi)沒有外出時(shi)，經常(chang)(chang)穿木(mu)屐。木(mu)屐制作比較簡單(dan)，是(shi)(shi)在(zai)一(yi)塊木(mu)板下面(mian)釘著(zhu)(zhu)二塊高7厘米(mi)(mi)左右(you)的(de)(de)牙齒，并在(zai)前端掛(gua)著(zhu)(zhu)簡單(dan)的(de)(de)皮(pi)帶即(ji)可(ke)。若生病時(shi)請道(dao)公或者(zhe)娘(niang)母做(zuo)鬼，病愈后在(zai)頸項及(ji)手(shou)腕上(shang)(shang)系(xi)紅或黑藍(lan)線(xian)一(yi)圈，有些在(zai)脖子(zi)上(shang)(shang)還掛(gua)上(shang)(shang)一(yi)些狗牙做(zuo)為(wei)避邪的(de)(de)護身符。

除此之(zhi)外，哈方(fang)言(yan)還有(you)奧雅服(fu)(fu)(fu)、峒長服(fu)(fu)(fu)、勇(yong)士服(fu)(fu)(fu)等。勇(yong)士服(fu)(fu)(fu)稱為軍裝，一種藍(lan)(lan)色(se)(se)(se)棉布的(de)(de)(de)漢式無袖(xiu)上(shang)(shang)衣，褲子(zi)(zi)(zi)和有(you)紅帶(dai)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)藍(lan)(lan)色(se)(se)(se)綁腿。上(shang)(shang)衣有(you)護(hu)眉(mei)，并(bing)以兩(liang)(liang)條(tiao)(tiao)漢式的(de)(de)(de)帶(dai)子(zi)(zi)(zi)扎著，是仿照漢族古代(dai)軍裝而制作的(de)(de)(de)。胸(xiong)(xiong)掛前面，交叉縫(feng)(feng)(feng)(feng)著四塊棉布條(tiao)(tiao)，下(xia)面三條(tiao)(tiao)從上(shang)(shang)到(dao)下(xia)縫(feng)(feng)(feng)(feng)線(xian)，由此把(ba)布條(tiao)(tiao)分(fen)成(cheng)四至六個(ge)格，主要用來裝放彈藥，有(you)時(shi)也在胸(xiong)(xiong)掛的(de)(de)(de)里面縫(feng)(feng)(feng)(feng)一塊藍(lan)(lan)棉布做大口袋。胸(xiong)(xiong)掛的(de)(de)(de)邊和前面的(de)(de)(de)紅布條(tiao)(tiao)一樣，縫(feng)(feng)(feng)(feng)著藍(lan)(lan)色(se)(se)(se)或(huo)白色(se)(se)(se)花(hua)邊，戴胸(xiong)(xiong)掛的(de)(de)(de)皮帶(dai)或(huo)繩子(zi)(zi)(zi)上(shang)(shang)縫(feng)(feng)(feng)(feng)著兩(liang)(liang)個(ge)黑色(se)(se)(se)和四個(ge)白色(se)(se)(se)小玻璃珠交替串(chuan)成(cheng)的(de)(de)(de)玻璃珠鏈。這些(xie)鏈子(zi)(zi)(zi)比背帶(dai)長，約20厘(li)米左右，下(xia)垂到(dao)胸(xiong)(xiong)前。哈方(fang)言(yan)勇(yong)士經常卷(juan)著藍(lan)(lan)色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)大頭巾(jin)，有(you)時(shi)在頭巾(jin)上(shang)(shang)還戴有(you)特別大的(de)(de)(de)軍帽，有(you)時(shi)不卷(juan)頭巾(jin)，而只戴軍帽。這種軍帽用稻桿編織而成(cheng)，它的(de)(de)(de)圓形頂部是小而矮。帽沿很闊而有(you)點(dian)彎(wan)曲，頂部和帽沿用藍(lan)(lan)棉布鑲(xiang)邊，并(bing)縫(feng)(feng)(feng)(feng)在頂部下(xia)端的(de)(de)(de)兩(liang)(liang)條(tiao)(tiao)繩子(zi)(zi)(zi)緊(jin)緊(jin)扣在頭上(shang)(shang)。

杞方言男子

杞方(fang)(fang)言受漢文化影(ying)響比較早，服飾漢化程度較深。男子(zi)裝束，主(zhu)要是把頭發(fa)(fa)(fa)從兩(liang)側前(qian)后(hou)(hou)卷(juan)(juan)起(qi)來(lai)做成髻，它(ta)比其他(ta)方(fang)(fang)言男子(zi)卷(juan)(juan)的(de)細致(zhi)，而(er)且(qie)在(zai)額前(qian)挽髻。五(wu)指(zhi)山(shan)以南插一(yi)(yi)個鐵質發(fa)(fa)(fa)簪固定(ding)結髻，五(wu)指(zhi)山(shan)以北用細繩子(zi)扎起(qi)發(fa)(fa)(fa)髻，還(huan)常常在(zai)頭上插著小(xiao)梳子(zi)。男子(zi)帽(mao)子(zi)同其它(ta)方(fang)(fang)言的(de)做法(fa)和(he)使用不(bu)同，它(ta)由一(yi)(yi)張(zhang)稱為“卡里腰達”椰子(zi)葉制作(zuo)而(er)成。男子(zi)常纏有藍(lan)色(se)的(de)大頭巾，也有紅色(se)或(huo)者藍(lan)與紅兩(liang)色(se)。在(zai)五(wu)指(zhi)山(shan)以南的(de)杞方(fang)(fang)言男子(zi)，由于(yu)清朝(chao)后(hou)(hou)期受到漢族(zu)的(de)影(ying)響，開始(shi)留辮子(zi)，平時(shi)垂辮于(yu)背(bei)，干活時(shi)盤繞在(zai)頭頂(ding)。辛亥革命后(hou)(hou)，總(zong)管王維昌（王昭夷的(de)父親）擁護(hu)孫(sun)中山(shan)的(de)三民主(zhu)義(yi)，積極反清。這(zhe)一(yi)(yi)帶的(de)黎(li)族(zu)全面禁止留辮子(zi)，一(yi)(yi)律剪發(fa)(fa)(fa)“剃頭”，故杞方(fang)(fang)言又有“剃頭黎(li)”之(zhi)稱。若生病(bing)、惡夢或(huo)遇(yu)到不(bu)正常的(de)現象，要請道公、娘(niang)母(mu)來(lai)進行(xing)作(zuo)法(fa)。作(zuo)完后(hou)(hou)，把娘(niang)母(mu)給的(de)紅線或(huo)黑線串上銅(tong)錢掛在(zai)脖(bo)子(zi)上作(zuo)護(hu)身符。

男(nan)子服(fu)飾由(you)(you)腰(yao)布(bu)(bu)和(he)(he)上衣構成(cheng)，但并不經常穿上衣。杞方言(yan)的(de)(de)(de)(de)腰(yao)布(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)由(you)(you)海(hai)島棉(mian)或野生(sheng)麻等纖維粗布(bu)(bu)制成(cheng)。杞方言(yan)黎語(yu)稱為“緶”，裁剪很(hen)簡單，由(you)(you)前(qian)后(hou)重疊的(de)(de)(de)(de)兩(liang)條(tiao)同(tong)樣的(de)(de)(de)(de)布(bu)(bu)構成(cheng)，而每條(tiao)布(bu)(bu)分(fen)上下(xia)(xia)兩(liang)塊(kuai)布(bu)(bu)片合(he)縫起來，上布(bu)(bu)片是(shi)(shi)(shi)菱(ling)形(xing)的(de)(de)(de)(de)，而菱(ling)形(xing)的(de)(de)(de)(de)下(xia)(xia)部(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)根據(ju)人腰(yao)部(bu)(bu)大小而異。底(di)邊一(yi)側(ce)縫著另(ling)一(yi)塊(kuai)方形(xing)布(bu)(bu)片，方形(xing)的(de)(de)(de)(de)長(chang)邊同(tong)菱(ling)形(xing)的(de)(de)(de)(de)布(bu)(bu)片縫在一(yi)起，短邊是(shi)(shi)(shi)20～25厘米(mi)，而菱(ling)形(xing)那一(yi)部(bu)(bu)分(fen)的(de)(de)(de)(de)衣邊在它約(yue)一(yi)半的(de)(de)(de)(de)地(di)方縫合(he)，縫合(he)的(de)(de)(de)(de)底(di)邊全長(chang)正好貼(tie)在身體(ti)周圍，腰(yao)布(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)前(qian)后(hou)兩(liang)片相扎在一(yi)起。這樣腰(yao)部(bu)(bu)和(he)(he)大腿的(de)(de)(de)(de)前(qian)后(hou)部(bu)(bu)掩蓋到膝(xi)頭上。

男上(shang)衣(yi)沒有(you)領子(zi)，沒有(you)袖(xiu)，也(ye)沒有(you)鈕扣，僅(jin)有(you)一(yi)條小繩子(zi)系(xi)著，多是(shi)敞開前胸。上(shang)衣(yi)為(wei)自(zi)然色(se)彩，灰色(se)較(jiao)多。裁(cai)(cai)剪也(ye)是(shi)非常簡單，就是(shi)把兩(liang)塊布(bu)料橫疊(die)并排著，按身材(cai)進行剪裁(cai)(cai)。剪裁(cai)(cai)后將兩(liang)條布(bu)的(de)一(yi)側縫(feng)在(zai)一(yi)起構(gou)成(cheng)背部。不縫(feng)合(he)的(de)一(yi)側構(gou)成(cheng)上(shang)衣(yi)的(de)前側，前側圓形領口縫(feng)著棉布(bu)花邊，上(shang)衣(yi)沒有(you)任何(he)花邊。只是(shi)在(zai)衣(yi)腳下邊扎上(shang)較(jiao)多的(de)穗子(zi)。杞方言(yan)上(shang)衣(yi)有(you)兩(liang)種(zhong)，一(yi)種(zhong)有(you)袖(xiu)，一(yi)種(zhong)沒有(you)袖(xiu)。

潤方言男子

潤(run)方言男(nan)子裝(zhuang)束(shu)特點是男(nan)子留(liu)發結(jie)(jie)髻于腦后。頭(tou)上纏著紅色或(huo)(huo)藍色頭(tou)巾。但(dan)結(jie)(jie)婚(hun)時(shi)或(huo)(huo)者(zhe)參加(jia)盛會活動，男(nan)子留(liu)發結(jie)(jie)髻不(bu)再結(jie)(jie)于腦后，而是結(jie)(jie)髻在頭(tou)頂上，并(bing)用(yong)紅絲(si)線捆(kun)緊，然后直插(cha)或(huo)(huo)者(zhe)橫(heng)插(cha)一根自制并(bing)刻有花紋圖案的骨雕作發簪(zan)，或(huo)(huo)用(yong)從(cong)漢族商人那里買來的銅(tong)制發簪(zan)。除此(ci)以外，還在結(jie)(jie)髻后面插(cha)上一把自制的梳子。

潤(run)方(fang)言(yan)男(nan)子(zi)與其他方(fang)言(yan)男(nan)子(zi)裝束(shu)不同之處(chu)是用(yong)(yong)兩塊頭(tou)巾來包頭(tou)，第(di)一(yi)條是用(yong)(yong)紅而(er)闊的(de)(de)(de)頭(tou)巾纏(chan)在里面(mian)一(yi)層。第(di)二(er)條是用(yong)(yong)深色(se)又較窄(zhai)的(de)(de)(de)頭(tou)巾纏(chan)在外面(mian)。最后(hou)再捆(kun)一(yi)條織有藍色(se)花紋的(de)(de)(de)小花緶。這樣紅與藍相(xiang)互襯托，色(se)彩反差而(er)又調和，美觀(guan)大方(fang)。男(nan)子(zi)服飾主要是由丁字(zi)褲(ku)和上衣組成，潤(run)方(fang)言(yan)男(nan)子(zi)的(de)(de)(de)丁字(zi)褲(ku)較簡單(dan)，規格不大，僅能掩蓋羞處(chu)的(de)(de)(de)局(ju)部。把垂在前面(mian)的(de)(de)(de)帶子(zi)纏(chan)在腰間，有些地方(fang)用(yong)(yong)帶子(zi)將丁字(zi)褲(ku)從下往后(hou)拉緊，系于后(hou)腰間。還有一(yi)種丁字(zi)褲(ku)是用(yong)(yong)各種有花紋圖案的(de)(de)(de)布墊做成的(de)(de)(de)。兩端用(yong)(yong)線串上珠子(zi)或銅(tong)錢做穗(sui)子(zi)，扎在腰間，走路或擺動(dong)時叮當作響。

男子(zi)(zi)腰帶(dai)是用比(bi)較粗的(de)布(bu)料做成的(de)，其中(zhong)比(bi)較多的(de)是織(zhi)有(you)(you)(you)色彩(cai)簡(jian)單的(de)幾何紋。腰帶(dai)的(de)兩端有(you)(you)(you)各式各樣(yang)(yang)(yang)的(de)花紋做邊飾，而且還(huan)用各種色彩(cai)的(de)絲線(xian)做成穗子(zi)(zi)。穗子(zi)(zi)里面還(huan)帶(dai)有(you)(you)(you)白色的(de)珠子(zi)(zi)。杞方言男子(zi)(zi)丁字(zi)褲是多種多樣(yang)(yang)(yang)的(de)，如同腰帶(dai)的(de)兩端一樣(yang)(yang)(yang)，縫(feng)有(you)(you)(you)邊飾和絲線(xian)的(de)穗子(zi)(zi)。而有(you)(you)(you)些地方只飾著(zhu)白珠子(zi)(zi)和開孔錢，并把(ba)飾有(you)(you)(you)銅錢的(de)丁字(zi)褲圍在腰上，行走和擺動時，就會發出響(xiang)聲。所以(yi)這種丁字(zi)褲以(yi)前受當地人的(de)喜愛(ai)

潤方言男子(zi)服飾由于(yu)受漢(han)族影(ying)響(xiang)較早，故上(shang)(shang)衣(yi)(yi)多(duo)穿漢(han)式(shi)衣(yi)(yi)服，或者已經變化的(de)漢(han)式(shi)上(shang)(shang)衣(yi)(yi)。但在祭(ji)祀(si)時(shi)，所(suo)穿上(shang)(shang)衣(yi)(yi)并非是(shi)(shi)(shi)漢(han)式(shi)的(de)，而是(shi)(shi)(shi)漢(han)服基礎上(shang)(shang)加以改(gai)造成(cheng)為黎(li)族特(te)色的(de)刺繡(xiu)(xiu)(xiu)上(shang)(shang)衣(yi)(yi)。這種(zhong)(zhong)刺繡(xiu)(xiu)(xiu)一般(ban)來(lai)(lai)(lai)說不(bu)是(shi)(shi)(shi)直接繡(xiu)(xiu)(xiu)，而是(shi)(shi)(shi)從漢(han)商那里買來(lai)(lai)(lai)的(de)衣(yi)(yi)服上(shang)(shang)加以剌(la)繡(xiu)(xiu)(xiu)，即將(jiang)原(yuan)來(lai)(lai)(lai)布(bu)料用各種(zhong)(zhong)色線刺繡(xiu)(xiu)(xiu)在小塊棉布(bu)上(shang)(shang)面，多(duo)見(jian)藍色布(bu)，然后(hou)縫到上(shang)(shang)衣(yi)(yi)的(de)背部(bu)或口袋上(shang)(shang)作裝飾。

潤方言兵士(shi)（也叫勇士(shi)）服，頭(tou)(tou)部戴麥桿做成的(de)(de)帽子(zi)及青(qing)色(se)(se)的(de)(de)頭(tou)(tou)巾。身上(shang)還穿(chuan)著裝彈藥(yao)用的(de)(de)青(qing)色(se)(se)胸掛(gua)(gua)。這種胸掛(gua)(gua)是模仿(fang)漢族的(de)(de)胸掛(gua)(gua)制(zhi)作而成。這種胸掛(gua)(gua)從頭(tou)(tou)套在(zai)(zai)脖子(zi)上(shang)，下頭(tou)(tou)圍在(zai)(zai)身上(shang)。然后用帶子(zi)扎過來，胸掛(gua)(gua)橫向縫(feng)著三條紅(hong)色(se)(se)的(de)(de)小布條與底下垂直交(jiao)合，在(zai)(zai)該處縫(feng)成裝彈藥(yao)盒口袋(dai)。

賽方言男子

漢化較(jiao)早，賽方(fang)言(yan)男(nan)子裝束比較(jiao)簡單，過去(qu)把發髻置于額前，但不(bu)插發梳(shu)。一般到了冬天(tian)才(cai)用黑(hei)色布或(huo)深藍布巾纏在頭(tou)上(shang)(shang)。下穿長不(bu)過膝的(de)吊裙。吊裙織(zhi)有黑(hei)色或(huo)青色的(de)幾何形花紋圖案。上(shang)(shang)衣是(shi)用棉或(huo)麻纖維織(zhi)成的(de)粗布料，長袖開胸(xiong)，無領(ling)，無扣(kou)，胸(xiong)前僅用一對小(xiao)繩代替鈕扣(kou)。后因為這種服飾(shi)做起來費時，靠(kao)近漢區(qu)買布容易(yi)，所以(yi)漸(jian)漸(jian)以(yi)漢裝所代替。

美孚方言男子

美孚方(fang)言男(nan)(nan)子(zi)的(de)裝(zhuang)束與潤(run)方(fang)言一樣(yang)，把(ba)長發(fa)挽在(zai)(zai)(zai)腦(nao)后，不同之處僅發(fa)髻(ji)在(zai)(zai)(zai)腦(nao)后稍(shao)微高一點，而且把(ba)發(fa)簪插入發(fa)髻(ji)里，但往(wang)(wang)往(wang)(wang)要插一根豪豬刺，也有用單針(zhen)形的(de)骨(gu)片插在(zai)(zai)(zai)髻(ji)里。骨(gu)片雕(diao)刻簡(jian)單的(de)幾何形圖案(an)，并(bing)涂(tu)上(shang)黑色(se)(se)。美孚男(nan)(nan)子(zi)髻(ji)后，是用白色(se)(se)或藍(lan)色(se)(se)頭(tou)布(bu)扎著，盛裝(zhuang)頭(tou)巾是在(zai)(zai)(zai)邊沿加以(yi)刺繡簡(jian)單花紋(wen)圖案(an)，但有時候也可以(yi)用白布(bu)代替頭(tou)巾使用。男(nan)(nan)子(zi)有時戴棕櫚葉的(de)帽子(zi)，這種帽子(zi)是采用大蒲葵(kui)葉編成，然后再(zai)用竹片來加固，結實耐用。

美(mei)孚(fu)方(fang)(fang)(fang)言黎族男(nan)(nan)子服飾(shi)，同(tong)其(qi)各方(fang)(fang)(fang)言黎族男(nan)(nan)子的(de)服飾(shi)相(xiang)比都有(you)很大的(de)差別。美(mei)孚(fu)方(fang)(fang)(fang)言男(nan)(nan)子服飾(shi)主要是(shi)用海島(dao)棉(mian)和麻纖(xian)維粗布(bu)(bu)制(zhi)作(zuo)而(er)成，色(se)彩有(you)深藍色(se)。美(mei)孚(fu)男(nan)(nan)子的(de)下(xia)服與(yu)其(qi)他方(fang)(fang)(fang)言不同(tong)的(de)是(shi)，沒(mei)有(you)圍(wei)腰(yao)(yao)的(de)丁(ding)字褲(ku)，而(er)是(shi)一(yi)(yi)種由兩條(tiao)方(fang)(fang)(fang)形的(de)深藍色(se)的(de)粗布(bu)(bu)裁剪成的(de)。同(tong)時，這兩條(tiao)布(bu)(bu)上(shang)端(duan)縫著5厘米(mi)的(de)白(bai)色(se)粗棉(mian)布(bu)(bu)，并連著帶子，這兩條(tiao)布(bu)(bu)有(you)18厘米(mi)左右是(shi)互(hu)相(xiang)疊起來的(de)，一(yi)(yi)條(tiao)長線緊扎在(zai)腰(yao)(yao)間，沒(mei)扎的(de)一(yi)(yi)側(ce)是(shi)疊著的(de)，穿戴時僅(jin)僅(jin)從腰(yao)(yao)部伸到膝蓋(gai)。這與(yu)杞方(fang)(fang)(fang)言所穿的(de)“緶”（腰(yao)(yao)布(bu)(bu)）有(you)明顯區別的(de)地方(fang)(fang)(fang)。男(nan)(nan)子最喜(xi)歡(huan)把煙(yan)袋吊在(zai)腰(yao)(yao)上(shang)。

男(nan)子上(shang)(shang)衣和女子上(shang)(shang)衣的(de)(de)裁(cai)法(fa)是一樣的(de)(de)，這種裁(cai)法(fa)很(hen)特殊，由兩(liang)條相同方形(xing)布(bu)構(gou)成以(yi)(yi)遮住上(shang)(shang)身的(de)(de)前后兩(liang)側(ce)，這兩(liang)條布(bu)是在背面的(de)(de)正中間從上(shang)(shang)到(dao)(dao)下(xia)(xia)縫(feng)一起，兩(liang)側(ce)脅處縫(feng)到(dao)(dao)18厘(li)米(mi)，上(shang)(shang)面縫(feng)著16厘(li)米(mi)寬的(de)(de)袖(xiu)口，下(xia)(xia)端有(you)(you)19厘(li)米(mi)左右的(de)(de)裂口，衣領是以(yi)(yi)寬16厘(li)米(mi)左右的(de)(de)窄長布(bu)裁(cai)成，袖(xiu)邊及(ji)上(shang)(shang)衣領前下(xia)(xia)面以(yi)(yi)暗褐色棉布(bu)連(lian)成，上(shang)(shang)衣無(wu)領，僅有(you)(you)一顆布(bu)鈕，有(you)(you)時連(lian)一個鈕扣都沒有(you)(you)。

男子喜歡穿木屐。

特殊服飾

黎(li)族(zu)特殊服(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)，是指在(zai)傳統原始宗教活動時所(suo)穿戴的服(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)。比如有人(ren)生(sheng)病(bing)后，請“三(san)伯(bo)公（道公）”來“做(zuo)鬼”，或在(zai)人(ren)死亡后，請人(ren)來“做(zuo)八（喪葬）” 等(deng)入棺儀式(shi)以及娘(niang)母、道公所(suo)做(zuo)的“令興（法術）”時所(suo)穿的服(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)。這些服(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)男子服(fu)(fu)較多，婦女(nv)服(fu)(fu)較少。有些地方娘(niang)母，只用民族(zu)頭(tou)巾來代替服(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)。

哈方言特(te)殊服飾，長(chang)袖(xiu)無領，無鈕，無扣，也稱為“大(da)麻(ma)(ma)衣(yi)”。這種大(da)麻(ma)(ma)衣(yi)寬而大(da)，整條(tiao)長(chang)至(zhi)膝蓋下部，是奧(ao)雅(ya)在(zai)“做鬼”時(shi)(shi)(shi)穿(chuan)用的(de)。主要由(you)麻(ma)(ma)纖維織(zhi)成的(de)棉(mian)布料(liao)，一(yi)般不需要染上色彩，多為原麻(ma)(ma)色，也有黑色，這種大(da)麻(ma)(ma)布，在(zai)制作時(shi)(shi)(shi)工藝比(bi)較精致，平常不穿(chuan)，只有“做鬼”時(shi)(shi)(shi)或村(cun)里有人死亡做八（喪禮）時(shi)(shi)(shi)才(cai)能穿(chuan)用。在(zai)“做鬼”時(shi)(shi)(shi)腰部必(bi)帶綁好的(de)箭筒(tong)或男腰簍。頭(tou)戴著用藤編織(zhi)成的(de)帽(mao)子，并(bing)在(zai)前面插(cha)上3～5根(gen)野雞尾毛(mao)。

杞方言(yan)男子(zi)較早就穿戴漢(han)族(zu)服(fu)飾，但(dan)是(shi)在(zai)“做鬼”時，有些(xie)地(di)方還穿著(zhu)原來(lai)(lai)的(de)民族(zu)服(fu)飾式樣(yang)。有些(xie)地(di)方是(shi)用從漢(han)商大花紋(wen)的(de)紅布制作成(cheng)長袍，而過去則是(shi)用纖(xian)維麻(ma)(ma)織制裁剪成(cheng)對襟開胸無領無鈕的(de)衣(yi)服(fu)，下(xia)穿前一塊(kuai)后一塊(kuai)的(de)遮(zhe)羞布，布料也同上衣(yi)一樣(yang)都是(shi)用麻(ma)(ma)纖(xian)維來(lai)(lai)染(ran)色織制而成(cheng)。在(zai)“做鬼”時腰(yao)部綁著(zhu)腰(yao)簍，手持著(zhu)一把5～6寸的(de)尖刀。

潤(run)方(fang)(fang)(fang)言的(de)(de)(de)(de)(de)“三(san)伯公”在(zai)(zai)“做鬼”或(huo)祭杞時，也(ye)(ye)穿用(yong)漢(han)式衣(yi)服(fu)(fu)(fu)(fu)。但(dan)這(zhe)時穿的(de)(de)(de)(de)(de)卻并非(fei)是(shi)完全漢(han)式的(de)(de)(de)(de)(de)，而是(shi)非(fei)常美麗且具(ju)有(you)典型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)潤(run)方(fang)(fang)(fang)言特色的(de)(de)(de)(de)(de)刺(ci)繡(xiu)衣(yi)服(fu)(fu)(fu)(fu)。這(zhe)種刺(ci)繡(xiu)主要是(shi)在(zai)(zai)衣(yi)服(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)背部與口(kou)袋的(de)(de)(de)(de)(de)裝飾，有(you)些地方(fang)(fang)(fang)一(yi)般(ban)不直(zhi)接繡(xiu)在(zai)(zai)從漢(han)商那(nei)里買來的(de)(de)(de)(de)(de)衣(yi)服(fu)(fu)(fu)(fu)和(he)面(mian)料，而是(shi)用(yong)各(ge)色絲線繡(xiu)在(zai)(zai)漢(han)族生產(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)藍色小(xiao)塊棉(mian)布(bu)上，然(ran)后(hou)縫到背部和(he)口(kou)袋上作裝飾。潤(run)方(fang)(fang)(fang)言男子還(huan)有(you)一(yi)種很長的(de)(de)(de)(de)(de)頸(jing)巾(jin)（也(ye)(ye)叫(jiao)圍(wei)巾(jin)）。這(zhe)種頸(jing)巾(jin)寬(kuan)10～30厘米，長130～140厘米。頸(jing)巾(jin)用(yong)黑(hei)色與紅色的(de)(de)(de)(de)(de)正方(fang)(fang)(fang)形(xing)布(bu)上采用(yong)一(yi)字(zi)或(huo)十字(zi)形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)簡(jian)單(dan)刺(ci)繡(xiu)方(fang)(fang)(fang)法而繡(xiu)成。圍(wei)巾(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)端有(you)很多的(de)(de)(de)(de)(de)花紋(wen)，裝飾美麗，色彩(cai)為紅、黑(hei)和(he)有(you)光澤的(de)(de)(de)(de)(de)黃綠色，刺(ci)繡(xiu)工藝巧(qiao)妙。

美孚(fu)方言(yan)的“三伯公(gong)”特殊服(fu)飾，長大衣(yi)，開胸長袖有布(bu)鈕，穿(chuan)戴時衣(yi)長至腳踝以下，用(yong)紅色(se)(se)(se)布(bu)綁住腰部(bu)，色(se)(se)(se)彩多(duo)是(shi)土紅色(se)(se)(se)，衣(yi)領的沿邊(bian)用(yong)8～10厘米(mi)置(zhi)色(se)(se)(se)，從(cong)領口到下擺處用(yong)黑色(se)(se)(se)沿縫而(er)成。色(se)(se)(se)彩比較調和，頭戴花(hua)帽，在帽頂(ding)尖處插有野雞尾(wei)毛，有人生(sheng)病，請(qing)道(dao)公(gong)“做(zuo)道(dao)”戴上銅條(tiao)項(xiang)圈和手鐲，用(yong)作(zuo)辟邪物以趕鬼。

芒果视频下载

相關項目