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基本介紹

《病(bing)中(zhong)(zhong)吟》是(shi)二胡(hu)演(yan)奏家(jia)、教(jiao)育(yu)家(jia)劉天華(hua)(hua)（1895-1932）的(de)代表(biao)(biao)作(zuo)之(zhi)一(yi)。作(zuo)者(zhe)于(yu)1915年開始構思(si)旋(xuan)律，1918年完成，1930年發表(biao)(biao)。《病(bing)中(zhong)(zhong)吟》原(yuan)名(ming)《胡(hu)適(shi)》，因與(yu)教(jiao)育(yu)家(jia)、文學家(jia)胡(hu)適(shi)同名(ming)，遂改(gai)為《安適(shi)》。《安適(shi)》的(de)意(yi)思(si)是(shi)作(zuo)者(zhe)在貧(pin)困、失業(ye)的(de)逆境中(zhong)(zhong)感到走投無路，就是(shi)“我(wo)講到何(he)(he)處去”，但是(shi)使(shi)人誤解為“安逸而舒(shu)適(shi)”，所以最后定名(ming)為《病(bing)中(zhong)(zhong)吟》。《病(bing)中(zhong)(zhong)吟》并非生病(bing)之(zhi)意(yi)，而是(shi)作(zuo)者(zhe)心中(zhong)(zhong)苦悶如病(bing)，不知何(he)(he)去何(he)(he)從。《病(bing)中(zhong)(zhong)吟》與(yu)《除(chu)夜小(xiao)唱》、《空山鳥語(yu)》于(yu)1993年獲(huo)中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)民(min)族(zu)促進會“華(hua)(hua)人20世紀音樂經典作(zuo)品獎”。

背景介紹

《病(bing)中吟》又(you)名(ming)(ming)《安適》或《胡適》，二胡獨奏曲，是劉天華的(de)(de)處女作，1915年初稿，1918年定稿。曲名(ming)(ming)即(ji)“人生向何(he)處去”之(zhi)意。1915年，作者遭到失業、喪父，貧困(kun)打擊，積郁(yu)成疾(ji)，病(bing)中想拉二胡以(yi)遣愁緒，又(you)被親友視為不(bu)(bu)務正業。他感(gan)到處境(jing)艱(jian)難，前途渺(miao)茫(mang)。在此種心(xin)境(jing)下，孕育了(le)《病(bing)中吟》旋律初稿，把(ba)當時郁(yu)郁(yu)不(bu)(bu)得(de)志的(de)(de)心(xin)情，人生安適的(de)(de)感(gan)嘆，逆境(jing)中的(de)(de)掙扎和走投無路的(de)(de)痛(tong)苦，都傾(qing)注在樂(le)曲中。但這并不(bu)(bu)是一首絕望的(de)(de)悲歌，而是有所期待的(de)(de)，感(gan)人至深的(de)(de)內(nei)心(xin)獨白。

劉天華先生(sheng)自己曾說過(guo)，樂曲表(biao)(biao)現的(de)(de)(de)既不(bu)是(shi)(shi)“安(an)逸而舒(shu)適”，也不(bu)是(shi)(shi)描寫(xie)“病人(ren)的(de)(de)(de)呻吟(yin)”，而是(shi)(shi)疑(yi)問(wen)“人(ren)生(sheng)何(he)(he)適”之意(yi)，是(shi)(shi)一(yi)個(ge)人(ren)在“茫茫黑(hei)(hei)夜里(li)”走投無路時所(suo)發出的(de)(de)(de)“我將何(he)(he)處(chu)去？”的(de)(de)(de)內心呼喊(han)。因此(ci)，這個(ge)“病”字應該理解為對黑(hei)(hei)暗(an)(an)社(she)會的(de)(de)(de)一(yi)種隱喻。樂曲寫(xie)出了作(zuo)者痛(tong)苦與(yu)憂愁、掙扎與(yu)暗(an)(an)恨的(de)(de)(de)心理狀態(tai)，也表(biao)(biao)達了作(zuo)者對黑(hei)(hei)暗(an)(an)社(she)會的(de)(de)(de)強烈不(bu)滿及與(yu)黑(hei)(hei)暗(an)(an)勢力抗(kang)爭到底的(de)(de)(de)堅(jian)強意(yi)志。

作者介紹

劉天(tian)華(hua)(hua)（1895－1932）：江(jiang)(jiang)蘇江(jiang)(jiang)陰(yin)人。國樂(le)(le)宗師，“中(zhong)(zhong)西(xi)兼擅，理藝并長(chang)、而(er)又會通其(qi)間(jian)(jian)(jian)(jian)”的中(zhong)(zhong)國優秀的民(min)族樂(le)(le)器作(zuo)(zuo)曲(qu)家(jia)、演(yan)奏(zou)家(jia)、音(yin)樂(le)(le)教育(yu)家(jia)。劉天(tian)華(hua)(hua)父(fu)親(qin)劉寶(bao)珊重視教育(yu)，在(zai)(zai)家(jia)鄉曾與人合(he)辦(ban)過一所小學(xue)。1909年(nian)(nian)(nian)考入常州中(zhong)(zhong)學(xue)，業(ye)余(yu)參加(jia)學(xue)校(xiao)軍樂(le)(le)隊(dui)，學(xue)吹(chui)號及軍笛(di)。1911年(nian)(nian)(nian)的辛亥革命，劉天(tian)華(hua)(hua)回到江(jiang)(jiang)陰(yin)參加(jia)“反滿青(qing)年(nian)(nian)(nian)團”軍樂(le)(le)隊(dui)1914年(nian)(nian)(nian)先后在(zai)(zai)江(jiang)(jiang)陰(yin)、常州中(zhong)(zhong)學(xue)教音(yin)樂(le)(le)。1915年(nian)(nian)(nian)父(fu)親(qin)逝(shi)世，自(zi)己又失業(ye)，患病，仍自(zi)學(xue)二胡(hu)，處女作(zuo)(zuo)二胡(hu)曲(qu)《病中(zhong)(zhong)吟》便(bian)是此時創作(zuo)(zuo)。第二年(nian)(nian)(nian)被江(jiang)(jiang)蘇省立五中(zhong)(zhong)聘為音(yin)樂(le)(le)教員，并在(zai)(zai)該校(xiao)組織了絲竹部(bu)和軍樂(le)(le)部(bu)兩支樂(le)(le)隊(dui)，在(zai)(zai)這段期間(jian)(jian)(jian)(jian)，他專心于向江(jiang)(jiang)南(nan)民(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)音(yin)樂(le)(le)家(jia)周(zhou)少梅學(xue)習二胡(hu)，向沈肇洲學(xue)習崇明派琵琶。甚至利用暑期跑到河南(nan)向高人學(xue)習古琴，沿途還一路尋訪民(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)藝人，采集(ji)各處民(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)音(yin)樂(le)(le)。

鑒賞評價

樂曲賞析

《病中吟(yin)》一(yi)曲作者(zhe)通過悲(bei)憤(fen)激(ji)昂的(de)(de)旋(xuan)律，采(cai)用再現(xian)(xian)的(de)(de)曲式結(jie)構(gou)，將整(zheng)首樂(le)曲分成(cheng)了(le)(le)三個(ge)樂(le)段和一(yi)個(ge)尾聲(sheng)。樂(le)曲第一(yi)段表現(xian)(xian)了(le)(le)苦(ku)悶(men)彷徨，“剪不斷，理(li)還亂”的(de)(de)情(qing)緒，旋(xuan)律如(ru)泣如(ru)訴、纏綿(mian)委婉。第二(er)段節奏果(guo)(guo)斷有力，旋(xuan)律較為極(ji)速(su)，表現(xian)(xian)了(le)(le)一(yi)種(zhong)要從苦(ku)悶(men)的(de)(de)重壓下(xia)解脫出來的(de)(de)愿望，以及(ji)誓與周圍黑(hei)暗勢力作斗爭(zheng)的(de)(de)抱(bao)負。第三段和尾聲(sheng)表達了(le)(le)奮斗的(de)(de)意(yi)志不斷加強和在逆(ni)境中掙扎前進的(de)(de)感嘆(tan)(tan)和苦(ku)衷。當(dang)音(yin)樂(le)的(de)(de)發展(zhan)到(dao)達頂點時，旋(xuan)律忽然中斷、情(qing)緒急轉直(zhi)下(xia)，十二(er)度的(de)(de)下(xia)行滑音(yin)、造成(cheng)了(le)(le)一(yi)種(zhong)回腸欲斷的(de)(de)悲(bei)慟效果(guo)(guo)，全曲在宛如(ru)痛苦(ku)呻(shen)吟(yin)一(yi)般(ban)的(de)(de)顫音(yin)中結(jie)束。作者(zhe)在標題中提出的(de)(de)人(ren)生“安適”的(de)(de)問題，通過音(yin)樂(le)的(de)(de)時而(er)幽咽微吟(yin)，時而(er)激(ji)憤(fen)高歌，時而(er)深情(qing)傾訴，時而(er)呻(shen)吟(yin)嘆(tan)(tan)息，表現(xian)(xian)得淋漓(li)盡致。

第一段

第(di)(di)一段分(fen)為兩個(ge)層(ceng)(ceng)次(ci)，從第(di)(di)一小節(jie)(jie)至十(shi)六小節(jie)(jie)為第(di)(di)一個(ge)層(ceng)(ceng)次(ci)，它(ta)是(shi)全曲的(de)(de)主(zhu)題；十(shi)七小節(jie)(jie)至三(san)十(shi)二小節(jie)(jie)為第(di)(di)二個(ge)層(ceng)(ceng)次(ci)，這(zhe)是(shi)主(zhu)題的(de)(de)變化(hua)部分(fen)。整個(ge)樂(le)段以沉痛而凄楚的(de)(de)音調，如訴(su)如泣的(de)(de)旋律(lv)，開始沉吟慢(man)訴(su)，表現作者不(bu)得志時(shi)苦悶彷徨的(de)(de)情緒和(he)傾訴(su)不(bu)盡(jin)的(de)(de)憂傷。這(zhe)里出現了(le)(le)(le)小七度(du)和(he)小六度(du)音程的(de)(de)連續大(da)跳，八度(du)和(he)九度(du)音程大(da)滑音，貼切(qie)地抒發(fa)了(le)(le)(le)作者對人生慨(kai)然長嘆的(de)(de)苦悶心情。第(di)(di)二層(ceng)(ceng)次(ci)實際(ji)上是(shi)第(di)(di)一層(ceng)(ceng)次(ci)的(de)(de)主(zhu)題音樂(le)經(jing)過變化(hua)后(hou)再次(ci)重(zhong)現，盡(jin)管(guan)變化(hua)不(bu)是(shi)很大(da)，但是(shi)對內心情感更為深刻(ke)，以進一步完成(cheng)音樂(le)主(zhu)題的(de)(de)陳述(shu)，達到了(le)(le)(le)畫龍(long)點(dian)睛的(de)(de)藝術效果。

第二段

第二段作者在發展手(shou)法(fa)上及其速度(du)的加快、力度(du)的加強、節奏的多變、旋律的節節挺拔(ba)以及左(zuo)手(shou)短促(cu)有力地按弦和右手(shou)大(da)幅度(du)地運弓，與第一段形成了明顯的對(dui)比。

這一層的(de)(de)(de)音樂以一連串堅(jian)(jian)定有(you)力、落地有(you)聲(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)八(ba)分休止音符(fu)的(de)(de)(de)短句(ju)與(yu)起(qi)伏不定的(de)(de)(de)旋律和多變的(de)(de)(de)節奏型融為一體(ti)，特別是八(ba)分休止音符(fu)的(de)(de)(de)連續運用，使音樂構成了(le)有(you)聲(sheng)(sheng)與(yu)無聲(sheng)(sheng)相互(hu)依存、對比(bi)，相互(hu)補(bu)充、襯托，真(zhen)正地達(da)(da)到了(le)“此(ci)時(shi)無聲(sheng)(sheng)勝(sheng)有(you)聲(sheng)(sheng)”的(de)(de)(de)藝術效果(guo)，從(cong)而使得情(qing)(qing)緒更(geng)加高昂堅(jian)(jian)定、激動(dong)人心。既充分表達(da)(da)了(le)作(zuo)者在窮途潦(liao)倒、百感交集、走投(tou)無路的(de)(de)(de)情(qing)(qing)況下，憤(fen)吐著對黑(hei)暗(an)社會的(de)(de)(de)強(qiang)烈不滿及(ji)與(yu)黑(hei)暗(an)勢力抗(kang)爭(zheng)到底的(de)(de)(de)堅(jian)(jian)強(qiang)意志(zhi)，同時(shi)也細(xi)膩(ni)地刻寫出了(le)作(zuo)者痛苦與(yu)憂愁、掙(zheng)扎與(yu)暗(an)恨的(de)(de)(de)心理狀態。

緊接(jie)上層(ceng)的(de)(de)(de)音緒，音樂又(you)以(yi)一連(lian)串(chuan)的(de)(de)(de)十(shi)六(liu)分(fen)音符展開了(le)第二(er)個層(ceng)次(ci)(ci)(ci)。這一層(ceng)次(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)音樂連(lian)貫自如、拍拍相(xiang)扣、節節緊湊、一氣呵成，旋(xuan)律大起(qi)大落，連(lian)續兩(liang)次(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)小(xiao)七度向(xiang)高音區跳進(jin)，把(ba)樂曲的(de)(de)(de)情緒一次(ci)(ci)(ci)又(you)一次(ci)(ci)(ci)地推(tui)向(xiang)高潮，表達了(le)作(zuo)者向(xiang)腐朽社會(hui)(hui)和黑暗(an)勢力進(jin)行(xing)(xing)猛烈沖擊，追求光明的(de)(de)(de)強烈意(yi)愿(yuan)。但(dan)由于(yu)作(zuo)者的(de)(de)(de)階(jie)級(ji)出身(shen)以(yi)及(ji)思想感情的(de)(de)(de)局限，加上對(dui)人民大眾革命斗(dou)爭的(de)(de)(de)偉大力量缺乏足夠(gou)的(de)(de)(de)認識(shi)，并沒有把(ba)自己的(de)(de)(de)命運同勞苦(ku)大眾緊密聯系在(zai)一起(qi)，脫離(li)了(le)直接(jie)的(de)(de)(de)社會(hui)(hui)斗(dou)爭。所以(yi)第二(er)段(duan)的(de)(de)(de)末尾隨著旋(xuan)律的(de)(de)(de)盤旋(xuan)下(xia)行(xing)(xing)，樂曲在(zai)無可(ke)奈何的(de)(de)(de)嘆息(xi)聲中，把(ba)人們又(you)引向(xiang)了(le)更(geng)沉痛、更(geng)凄楚、更(geng)深化內心情感表露的(de)(de)(de)第三段(duan)。

第三段

樂(le)(le)曲的(de)(de)(de)(de)第三段(duan)(duan)實際上(shang)是(shi)(shi)第一(yi)(yi)段(duan)(duan)主題音(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)核心(xin)旋律稍(shao)加修(xiu)飾變化再現(xian)。音(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)篇幅雖然(ran)不(bu)長，但是(shi)(shi)它所要(yao)表(biao)現(xian)的(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)意(yi)(yi)卻比第一(yi)(yi)段(duan)(duan)細膩、深(shen)刻得多。而且它充分地揭示了作者在掙扎、反抗受到(dao)挫折、打擊之(zhi)后，深(shen)感要(yao)為(wei)理想(xiang)和自己的(de)(de)(de)(de)前途(tu)奮斗出一(yi)(yi)條路，是(shi)(shi)極其困難的(de)(de)(de)(de)。可作者表(biao)現(xian)出的(de)(de)(de)(de)仍然(ran)是(shi)(shi)堅定不(bu)移的(de)(de)(de)(de)理想(xiang)和抱負，以(yi)及(ji)毫不(bu)動(dong)搖的(de)(de)(de)(de)決心(xin)，而且斗爭的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)志也并沒有因此而消沉下(xia)去，相反他是(shi)(shi)在黑(hei)暗中(zhong)探尋著(zhu)人生的(de)(de)(de)(de)光明之(zhi)路，在失敗之(zhi)中(zhong)尋找著(zhu)成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)希(xi)望之(zhi)光，在絕望之(zhi)中(zhong)憧憬著(zhu)美好的(de)(de)(de)(de)幸福生活。經過冷靜的(de)(de)(de)(de)思考之(zhi)后，作者又慢慢振(zhen)作起(qi)精(jing)神來，將樂(le)(le)曲轉入了高昂(ang)激越、堅定有力的(de)(de)(de)(de)尾聲。

尾聲

尾聲雖然只有(you)短短的(de)(de)(de)(de)(de)(de)八小節(jie)旋律(lv)(lv)，但是它在(zai)創作上面(mian)既與第一、三段的(de)(de)(de)(de)(de)(de)速(su)(su)度(du)、力(li)度(du)形(xing)(xing)成了(le)(le)(le)強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對比，又(you)(you)與樂曲(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第二段的(de)(de)(de)(de)(de)(de)速(su)(su)度(du)、力(li)度(du)形(xing)(xing)成前后(hou)呼應。快速(su)(su)剛毅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)奏、激奮昂揚(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旋律(lv)(lv)，猶如作者奮起(qi)(qi)全力(li)向萬(wan)惡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會和(he)黑暗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勢力(li)作最(zui)后(hou)沖擊時從內心所發出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一定(ding)要奮斗(dou)到底的(de)(de)(de)(de)(de)(de)吶喊。然而，當旋律(lv)(lv)幾(ji)經起(qi)(qi)落(luo)沖向全曲(qu)(qu)最(zui)高峰(feng)C音(yin)時，卻(que)突然急速(su)(su)以下行十二度(du)音(yin)程的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)滑音(yin)跌落(luo)到低音(yin)區不穩定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)4音(yin)上，這一切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一切，好像是斷了(le)(le)(le)線的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風箏，搖搖晃晃地落(luo)入了(le)(le)(le)萬(wan)丈(zhang)深(shen)淵，成了(le)(le)(le)無聲無息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)泡(pao)影。緊接著幾(ji)個(ge)顫音(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)連續使用，又(you)(you)給人(ren)增(zeng)添了(le)(le)(le)幾(ji)分惆悵、幾(ji)分憂傷(shang)，音(yin)樂最(zui)后(hou)則(ze)在(zai)空(kong)虛無力(li)、煩惱(nao)不安(an)、哀怨(yuan)嘆(tan)息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)呻吟中結束，像一個(ge)大(da)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問號(hao)，向世人(ren)提出了(le)(le)(le)“人(ren)生(sheng)何所適從？”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)疑問。

整體賞析

從全(quan)曲的(de)音樂形象發展來看，苦(ku)(ku)悶(men)、掙扎、再苦(ku)(ku)悶(men)、再掙扎，最(zui)后又回到(dao)苦(ku)(ku)悶(men)之(zhi)中，幾個層次對比強烈，讓人(ren)很自然地(di)理解到(dao)作(zuo)者在當時(shi)尋(xun)找出(chu)路(lu)時(shi)的(de)艱辛，顯示出(chu)這是劉(liu)天華先生(sheng)的(de)作(zuo)品中思(si)想性最(zui)為深刻的(de)代表作(zuo)之(zhi)一(yi)。

《病(bing)(bing)中(zhong)吟(yin)》是劉天(tian)華先生(sheng)(sheng)的處女作，從初(chu)稿到(dao)定(ding)稿，共花了八年的時間。劉天(tian)華先生(sheng)(sheng)說，“病(bing)(bing)中(zhong)吟(yin)”并不是生(sheng)(sheng)病(bing)(bing)的意思，而(er)是心中(zhong)苦悶(men)如病(bing)(bing)，是心中(zhong)苦悶(men)而(er)產生(sheng)(sheng)的歌。樂曲從內弦(xian)開始起句。人們常說二胡酷似人聲，可以(yi)發揮它的音色上的特點，所以(yi)采用里(li)弦(xian)這(zhe)種(zhong)深(shen)沉的音色，再加上深(shen)沉而(er)內在(zai)的揉弦(xian)。要注意旋律中(zhong)的大(da)跳(tiao)的上起和下起，這(zhe)種(zhong)時候有一種(zhong)內心的失落和彷徨，并通過使用不同的揉弦(xian)，表現出心中(zhong)苦悶(men)的情感。

演奏技巧

《病(bing)中(zhong)(zhong)(zhong)吟(yin)》的(de)曲式(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)，可見到《病(bing)中(zhong)(zhong)(zhong)吟(yin)》采(cai)用(yong)的(de)是(shi)(shi)西洋三(san)段(duan)體A+B+A的(de)形(xing)式(shi)，曲意表達(da)了(le)一個(ge)有志者在(zai)逆境中(zhong)(zhong)(zhong)內心痛楚(chu)并要堅決奮斗的(de)意志。第一段(duan)主題(ti)以(yi)復(fu)樂段(duan)的(de)形(xing)式(shi)出(chu)現，由4個(ge)不斷向上發展(zhan)的(de)樂逗組成(cheng)；第2樂句(ju)(ju)一開始就出(chu)現七度、六(liu)度的(de)大跳，與(yu)第1樂句(ju)(ju)形(xing)成(cheng)對比(bi)，表達(da)作者尋求光明出(chu)路的(de)不平靜的(de)心情。第二段(duan)，運(yun)(yun)用(yong)主題(ti)音(yin)調加以(yi)發展(zhan)，旋律運(yun)(yun)用(yong)較多(duo)的(de)分(fen)割(ge)和停頓，兩弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)式(shi)來分(fen)，以(yi)小工調（15弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)）和正宮調（52弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)）為主。由易(yi)到難排列(lie)，15弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)在(zai)前，52弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)在(zai)后。其中(zhong)(zhong)(zhong)15弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)共(gong)37首練(lian)習曲，有8首已經進入到換把練(lian)習；而(er)52弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)7首練(lian)習還(huan)都在(zai)第一把位。而(er)且(qie)，15弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)練(lian)習曲無論是(shi)(shi)音(yin)符、節奏、弓(gong)法(fa)，還(huan)是(shi)(shi)左手的(de)指法(fa)要求，都比(bi)52弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)要高出(chu)許多(duo)。這(zhe)表明在(zai)當(dang)時52弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)演(yan)奏技術滯后于15弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)。

《病中吟》所(suo)運(yun)用的二胡演(yan)奏(zou)技巧，包含如下要素：右手各種弓法(fa)的變化，左手按音、滑音、打音、揉音、大滑、大跳、快速換把(ba)等，顯示了劉天華二胡演(yan)奏(zou)技術已臻于高超(chao)。

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社會影響

《病(bing)(bing)中(zhong)吟(yin)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問世(shi)(shi)給中(zhong)國民(min)族器(qi)(qi)(qi)樂(le)（尤其是二胡獨(du)奏曲）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)帶(dai)(dai)來了(le)(le)(le)非比尋(xun)常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義。《病(bing)(bing)中(zhong)吟(yin)》出現于1915年(nian)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)代(dai)，除了(le)(le)(le)在20世(shi)(shi)紀民(min)族器(qi)(qi)(qi)樂(le)創作(zuo)(zuo)(zuo)領域所具(ju)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開拓性作(zuo)(zuo)(zuo)用之(zhi)外，還(huan)有(you)一種文(wen)化上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征意(yi)義。《病(bing)(bing)中(zhong)吟(yin)》投入到(dao)了(le)(le)(le)自20世(shi)(shi)紀初開始的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一場影響深遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化變(bian)革。而且，還(huan)帶(dai)(dai)動了(le)(le)(le)其他(ta)民(min)族樂(le)器(qi)(qi)(qi)，諸如琵琶、古箏、笛了(le)(le)(le)等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)(zuo)、表演，教(jiao)育傳承也(ye)進(jin)入了(le)(le)(le)一個(ge)全新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)。正是由于作(zuo)(zuo)(zuo)者在此曲中(zhong)反映了(le)(le)(le)當時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現實，在仿徨(huang)(huang)歧(qi)路中(zhong)尋(xun)找出路，但不(bu)奮斗是沒(mei)有(you)出路的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因此，這首(shou)作(zuo)(zuo)(zuo)品就具(ju)有(you)一定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰斗意(yi)義。《病(bing)(bing)中(zhong)吟(yin)》以(yi)簡練而又概括的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法，典型地描(miao)繪了(le)(le)(le)五(wu)四時(shi)期知識(shi)分子對生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦悶、仿徨(huang)(huang)以(yi)及對社會(hui)進(jin)步(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)探索與(yu)奮斗精(jing)(jing)神(shen)。所以(yi)《病(bing)(bing)中(zhong)吟(yin)》不(bu)但給二胡帶(dai)(dai)來了(le)(le)(le)一個(ge)重大突破，使(shi)二胡有(you)了(le)(le)(le)獨(du)立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)(zuo)作(zuo)(zuo)(zuo)品，同時(shi)也(ye)促進(jin)了(le)(le)(le)其他(ta)民(min)族樂(le)器(qi)(qi)(qi)有(you)所發(fa)展(zhan)與(yu)改革。它內涵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“五(wu)四”精(jing)(jing)神(shen)也(ye)使(shi)這首(shou)作(zuo)(zuo)(zuo)品附和(he)了(le)(le)(le)時(shi)代(dai)精(jing)(jing)神(shen)，代(dai)表著進(jin)步(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想。