樂曲流傳
《出水(shui)蓮》樂(le)(le)曲(qu)屬(shu)潮州(zhou)(zhou)音樂(le)(le) ，形成的(de)歷史非常悠久。從兩晉至南宋，中原地(di)(di)區(qu)人因避(bi)戰亂(luan)，大量向南遷(qian)徙于現粵東(dong)潮州(zhou)(zhou)地(di)(di)區(qu)時(shi)，已有(you)此(ci)曲(qu)的(de)流傳。據清(qing)(qing)(qing)錢熱儲《清(qing)(qing)(qing)樂(le)(le)調(diao)(diao)(diao)譜(pu)選》所載，此(ci)曲(qu)的(de)題解云(yun):"蓋(gai)以紅蓮出水(shui)，喻樂(le)(le)之初奏，象征艷嫩也。凡軟線(xian)諸(zhu)調(diao)(diao)(diao)，均可用此(ci)調(diao)(diao)(diao)起(qi)板。"曲(qu)調(diao)(diao)(diao)平緩，意境深邃，旋律清(qing)(qing)(qing)秀，氣韻典雅，宛若(ruo)一幅清(qing)(qing)(qing)新韻染的(de)水(shui)墨畫，脫(tuo)俗超(chao)凡。
《出水蓮(lian)》是一首"大調"曲(qu)子。所謂"大調"，就是樂(le)曲(qu)是8板(ban)結構的(de)"八(ba)(ba)板(ban)體"曲(qu)子。在(zai)中(zhong)國(guo)民間音樂(le)中(zhong)，有(you)(you)一流行全國(guo)的(de)曲(qu)目叫《八(ba)(ba)板(ban)》或《老八(ba)(ba)板(ban)》。中(zhong)國(guo)傳(chuan)統音樂(le)有(you)(you)把某個(ge)曲(qu)目作(zuo)為基(ji)礎(chu)進(jin)行種種變化(hua)的(de)習慣(guan)，這個(ge)"母(mu)曲(qu)"的(de)變化(hua)隨著不同地區、不同樂(le)種而演變成風格迥異、千姿(zi)百態的(de)"子曲(qu)"。《八(ba)(ba)板(ban)》與(yu)其各(ge)種變體之(zhi)間，就是這樣一種"母(mu)曲(qu)"與(yu)"子曲(qu)"的(de)關系(xi)。這些"子曲(qu)"往往被冠以較(jiao)為文雅的(de)曲(qu)名。這首《出水蓮(lian)》是1933年由(you)漢(han)樂(le)理論(lun)家(jia)、演奏(zou)家(jia)錢熱(re)儲記譜(pu)，饒淑(shu)樞審譜(pu)，刊載(zai)在(zai)汕(shan)頭公(gong)益(yi)社《樂(le)劇月刊》上，題解為"出水蓮(lian)描寫(xie)蓮(lian)塘蕭散、秋涼景色，富有(you)(you)睹物(wu)傷時之(zhi)意(yi)"。
《出(chu)水蓮》一曲實際上是借景抒懷、言(yan)志，全曲著(zhu)意(yi)表現蓮花(hua)"出(chu)自污泥而(er)不染"的純潔、高尚情操。
樂曲賞析
《出水蓮(lian)》全曲分(fen)為(wei)(wei)三(san)大(da)段(duan)。第(di)(di)一(yi)段(duan)可分(fen)為(wei)(wei)三(san)個(ge)樂(le)句(ju)(ju)。第(di)(di)一(yi)樂(le)句(ju)(ju)第(di)(di)一(yi)小節前兩拍彈(dan)奏(zou)得(de)(de)強(qiang)(qiang)，后(hou)兩拍彈(dan)奏(zou)得(de)(de)弱(ruo)，第(di)(di)2小節是正常的(de)(de)強(qiang)(qiang)弱(ruo)規律(lv)(lv)。力度(du)對(dui)(dui)比(bi)(bi)非常鮮明(ming)，速(su)度(du)緩慢，每分(fen)鐘(zhong)只(zhi)有四個(ge)八拍，疏密有 致。"fa"音左(zuo)手重(zhong)(zhong)顫，短小細碎(sui)的(de)(de)花指(zhi)對(dui)(dui)旋律(lv)(lv)進行(xing)似有若無的(de)(de)修飾。第(di)(di)二樂(le)句(ju)(ju)是第(di)(di)一(yi)樂(le)句(ju)(ju)的(de)(de)重(zhong)(zhong)復，但不是簡(jian)單的(de)(de)重(zhong)(zhong)復，它像(xiang)是講(jiang)述一(yi)個(ge)故(gu)事(shi)的(de)(de)開始(shi)，不像(xiang)第(di)(di)一(yi)樂(le)句(ju)(ju)那(nei)么凝重(zhong)(zhong)，略顯得(de)(de)輕(qing)快、明(ming)朗，速(su)度(du)上稍快，旋律(lv)(lv)線條委婉(wan)，往返(fan)富(fu)有活力，結尾句(ju)(ju)又變(bian)得(de)(de)弱(ruo)。第(di)(di)三(san)樂(le)句(ju)(ju)的(de)(de)開頭又強(qiang)(qiang)，這樣速(su)度(du)和(he)力度(du)鮮明(ming)的(de)(de)對(dui)(dui)比(bi)(bi)把層次拉開了，仿佛(fo)遠處朦(meng)朦(meng)朧朧的(de)(de)接天荷葉、映日荷花逐漸呈(cheng)現(xian)在聽著(zhu)的(de)(de)面(mian)前，一(yi)幅靜謐、清新、可人(ren)的(de)(de)霧蓮(lian)圖展現(xian)在聽賞者面(mian)前。曲作者由遠及近把聽者的(de)(de)思路一(yi)步步推進主題。
第(di)(di)(di)(di)二(er)段則是(shi)樂(le)(le)(le)(le)曲的(de)主題(ti)部分，分為五(wu)個樂(le)(le)(le)(le)句(ju)(ju)(ju)。第(di)(di)(di)(di)一樂(le)(le)(le)(le)句(ju)(ju)(ju)的(de)彈奏(zou)，在中(zhong)(zhong)強的(de)力(li)度(du)上，鏗鏘有(you)力(li)，一氣呵成。尤(you)其小切分節(jie)奏(zou)有(you)力(li)飽(bao)滿，使(shi)(shi)得音樂(le)(le)(le)(le)產生一種內在張力(li)，仿佛為后(hou)面的(de)樂(le)(le)(le)(le)句(ju)(ju)(ju)積蓄(xu)能量，以此象征(zheng)出水(shui)(shui)蓮的(de)盎然生機(ji)和(he)旺盛的(de)生命力(li)， 有(you)蓮花沖破(po)淤泥而不染，亭亭出水(shui)(shui)的(de)意味。此處(chu)音彈奏(zou)得弱(ruo)些，又(you)有(you)如(ru)蓮花、蓮葉在水(shui)(shui)中(zhong)(zhong)迎風搖(yao)曳婀娜的(de)姿態。第(di)(di)(di)(di)二(er)樂(le)(le)(le)(le)句(ju)(ju)(ju)是(shi)第(di)(di)(di)(di)一樂(le)(le)(le)(le)句(ju)(ju)(ju)和(he)第(di)(di)(di)(di)三樂(le)(le)(le)(le)句(ju)(ju)(ju)的(de)過渡(du)，起到(dao)(dao)承上啟下的(de)作用(yong)(yong)。第(di)(di)(di)(di)3樂(le)(le)(le)(le)句(ju)(ju)(ju)微降變(bian)宮(gong)音"si"和(he)微升清角音"fa"的(de)大量帶入，使(shi)(shi)得音樂(le)(le)(le)(le)既顯示中(zhong)(zhong)州漢(han)樂(le)(le)(le)(le)古樸典雅(ya)而又(you)凝重的(de)風格，又(you)顯示了(le)潮(chao)州箏曲細膩(ni)、含蓄(xu)、哀怨(yuan)、深遂的(de)韻味。在力(li)度(du)上由中(zhong)(zhong)強到(dao)(dao)弱(ruo)，緊接著(zhu)到(dao)(dao)中(zhong)(zhong)弱(ruo)，后(hou)面緊跟(gen)著(zhu)到(dao)(dao)第(di)(di)(di)(di)四樂(le)(le)(le)(le)句(ju)(ju)(ju)又(you)到(dao)(dao)弱(ruo)，第(di)(di)(di)(di)四樂(le)(le)(le)(le)句(ju)(ju)(ju)的(de)第(di)(di)(di)(di)三小節(jie)又(you)到(dao)(dao)中(zhong)(zhong)弱(ruo)。力(li)度(du)上頻繁地變(bian)化，使(shi)(shi)得音樂(le)(le)(le)(le)跌宕(dang)起伏(fu)，二(er)度(du)的(de)上下滑音反復運(yun)用(yong)(yong)使(shi)(shi)得樂(le)(le)(le)(le)曲色彩飽(bao)滿，仿佛出水(shui)(shui)蓮對自(zi)然惆悵與無(wu)奈，后(hou)又(you)奮起跟(gen)暴風雨進行(xing)搏(bo)斗(dou)的(de)場面，儼然一幅熱情洋(yang)溢、英姿颯(sa)爽的(de)斗(dou)蓮圖。第(di)(di)(di)(di)五(wu)樂(le)(le)(le)(le)句(ju)(ju)(ju)是(shi)第(di)(di)(di)(di)四樂(le)(le)(le)(le)句(ju)(ju)(ju)的(de)強調與補充。
第(di)三段是(shi)全曲的尾聲部分，在(zai)力(li)度上運(yun)用了中(zhong)強，結束(shu)句漸弱漸慢(man)，穩定而完整地(di)結束(shu)在(zai)"do"上，仿佛是(shi)經(jing)過(guo)暴風雨洗禮后的蓮顯得(de)更加生機盎然，堅貞頑強，宛如(ru)一幅清雅脫俗高潔的圣(sheng)蓮圖(tu)。鏡頭被拉遠，直至蓮消失在(zai)茫茫的夜色中(zhong)。
人類的(de)美好品德是《出水蓮》一曲(qu)的(de)深刻主題(ti)。在《出水蓮》中，應該(gai)在優(you)美的(de)音樂中學會尋找迷(mi)失的(de)自(zi)我，提高自(zi)身(shen)的(de)道德修養。欣(xin)賞《出水蓮》，應該(gai)用心體(ti)會，不但(dan)要感受(shou)到(dao)樂曲(qu)的(de)優(you)美，更(geng)要由(you)此(ci)而展開思考，以此(ci)為(wei)橋梁探索人生的(de)哲理(li)。
演奏技巧
《出水蓮》樂曲保留了(le)中原古(gu)曲的風貌，音調古(gu)樸(pu)淡雅、優美抒情，因(yin)此非常講究彈弦按音的尺度，如右(you)手(shou)拂音加花手(shou)法要求(qiu)以古(gu)樸(pu)淡雅為主，極少(shao)使用華麗的長拂弦，而一帶(dai)既過的、若有(you)若無(wu)的裝飾(shi)性短
拂弦居(ju)多。上滑音(yin)的演奏(zou)(zou)往往是以回轉滑音(yin)效(xiao)果為(wei)住，這種奏(zou)(zou)法表(biao)現了潮州音(yin)樂委婉(wan)柔(rou)美的音(yin)韻(yun)特點(dian)。
演(yan)奏者右手(shou)以連托演(yan)奏的(de)(de)(de)前倚音(yin)(yin)潤飾曲調，富(fu)有(you)動(dong)力，同時還以不同的(de)(de)(de)觸弦點(dian)彈(dan)奏造成豐富(fu)音(yin)(yin)色(se)的(de)(de)(de)對比:靠近岳(yue)山(shan)處，音(yin)(yin)色(se)則(ze)高雅明亮(liang);中(zhong)段常在岳(yue)山(shan)和雁足的(de)(de)(de)中(zhong)間彈(dan)奏，音(yin)(yin)色(se)則(ze)柔(rou)美動(dong)聽。左(zuo)手(shou)則(ze)發揮按弦的(de)(de)(de)多種(zhong)(zhong)功能，重按mi和la音(yin)(yin)時則(ze)升高為fa和降si(b7)音(yin)(yin)。構(gou)成一(yi)種(zhong)(zhong)特殊的(de)(de)(de)"軟套"(重三六);以上滑音(yin)(yin)產生后倚音(yin)(yin)，韻(yun)味悠(you)長，又以重顫音(yin)(yin)偶(ou)爾點(dian)綴一(yi)下，色(se)彩清淡。
要(yao)演奏(zou)(zou)好(hao)《出水蓮》，首先需(xu)要(yao)掌握(wo)潮州箏中(zhong)所普(pu)遍運用(yong)的(de)(de)(de)技巧，包括滑弦、顫(zhan)弦以及(ji)(ji)揉弦等特(te)有規律(lv)。這種規律(lv)是(shi)具有一定普(pu)遍性的(de)(de)(de)，演奏(zou)(zou)者基本可以以此(ci)(ci)為(wei)根據來指導自己(ji)的(de)(de)(de)演奏(zou)(zou)。其次要(yao)掌握(wo)此(ci)(ci)曲(qu)所表現(xian)的(de)(de)(de)含蓄而深刻的(de)(de)(de)內容，由(you)物及(ji)(ji)人，借景抒情。全曲(qu)不長，但卻以各種豐富(fu)的(de)(de)(de)表現(xian)手法(fa)將出水蓮的(de)(de)(de)神(shen)態(tai)、氣質刻畫(hua)得栩栩如生。演奏(zou)(zou)《出水蓮》，也應該(gai)與欣賞(shang)樂曲(qu)一樣(yang)，用(yong)心體會、感受樂曲(qu)的(de)(de)(de)優美，更(geng)要(yao)由(you)此(ci)(ci)而展(zhan)開人生哲理(li)的(de)(de)(de)思(si)考。
社會價值
《出水蓮》是廣(guang)東潮州箏(zheng)曲(qu)(qu)的(de)(de)代表曲(qu)(qu)目(mu)，借音樂描繪了(le)蓮的(de)(de)氣度，蓮的(de)(de)風節(jie)，其實是寄予了(le)對理(li)想人格的(de)(de)肯定和追(zhui)求(qiu)(qiu)，同時也反射出鄙棄富(fu)貴(gui)、追(zhui)名逐(zhu)利(li)的(de)(de)世態心理(li)和追(zhui)求(qiu)(qiu)潔(jie)身自好的(de)(de)美(mei)好情(qing)操，蓮花(hua)的(de)(de)"出淤泥而不(bu)(bu)染，濯清(qing)蓮而不(bu)(bu)妖，中(zhong)通(tong)外直，不(bu)(bu)蔓不(bu)(bu)枝，香遠(yuan)(yuan)益清(qing)，亭(ting)亭(ting)凈植，可遠(yuan)(yuan)觀而不(bu)(bu)可褻玩焉"，正是此曲(qu)(qu)蘊含的(de)(de)精(jing)神價(jia)值。
作者簡介
《出(chu)水(shui)(shui)蓮》始(shi)創于哪(na)個朝代已(yi)無(wu)從考究(jiu)，所幸得到潮(chao)州(zhou)箏(zheng)曲大(da)師(shi)們協(xie)力傳承，上世紀30年代，張漢(han)(han)齋和王(wang)澤如合(he)奏(zou)的潮(chao)樂(le)(le)(le)《寒(han)鴉戲(xi)水(shui)(shui)》、《出(chu)水(shui)(shui)蓮》等為潮(chao)州(zhou)民(min)間音樂(le)(le)(le)的最早(zao)唱片(pian) 。而(er)目前(qian)《出(chu)水(shui)(shui)蓮》的古箏(zheng)版(ban)本有多個，教學(xue)常用的是武漢(han)(han)音樂(le)(le)(le)學(xue)院(yuan)許守誠修訂的版(ban)本，另(ling)陳安華整理的譜本在民(min)間亦頗(po)為流行，目前(qian)常聽到的潮(chao)州(zhou)箏(zheng)樂(le)(le)(le)《出(chu)水(shui)(shui)蓮》系(xi)由潮(chao)箏(zheng)大(da)師(shi)之徒林(lin)玲 和蘇(su)文賢之女(nv)蘇(su)巧箏(zheng) 演奏(zou)。
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