梅子山上(shang)有兩處摩崖題(ti)刻,偏西摩崖題(ti):“海闊天(tian)空”四字,字各(ge)徑方(fang)三尺,為清人毛會建所書,相距約10余(yu)丈(zhang),又一摩崖題石,字(zi)較前題為巨,“靈鷲(jiu)(jiu)飛來(lai)”4字(zi)字(zi)形長勁(jing),鐫石不甚深(shen),是揚州布衣楊威(wei)風所書。肖(xiao)德宣(xuan)有詩云:“郎游吳越已多(duo)時,妾(qie)守(shou)空閨(gui)誤艷(yan)姿,靈鷲(jiu)(jiu)飛來(lai)猶有日(ri),人生(sheng)相見豈(qi)無期。”自注曰(yue):“梅(mei)子山懸崖有‘靈鷲(jiu)(jiu)飛來(lai)’四(si)個大(da)字(zi)。”
梅子山(shan)北(bei)坡偏西有(you)(you)“海(hai)闊(kuo)天空(kong)(kong)”和“靈鷲飛(fei)(fei)來(lai)(lai)”摩(mo)崖石(shi)(shi)(shi)刻。歷代文人(ren)對此均(jun)有(you)(you)記述。清嘉慶年(nian)間(jian)的(de)(de)(de)漢(han)(han)陽詩人(ren)蕭德宣為(wei)(wei)(wei)此曾(ceng)賦詩“郎(lang)游(you)吳越已多(duo)時(shi),妾(qie)守空(kong)(kong)閨誤艷姿。靈鷲飛(fei)(fei)來(lai)(lai)猶有(you)(you)日(ri),人(ren)生(sheng)(sheng)相間(jian)豈無期。”民初著名方志學家王葆心在(zai)(zai)1916年(nian)所(suo)撰的(de)(de)(de)《續漢(han)(han)口叢談》稱“(海(hai)闊(kuo)天空(kong)(kong)石(shi)(shi)(shi)刻)字(zi)各徑方三尺余。半(ban)平似北(bei)派,左方署名已瀝,略(lve)識(shi)一(yi)李字(zi),當是書(shu)(shu)人(ren)之(zhi)姓。相距約十(shi)余丈,又得摩(mo)崖題石(shi)(shi)(shi)更顯(xian),字(zi)較前(qian)題為(wei)(wei)(wei)鉅,曰‘靈鷲飛(fei)(fei)來(lai)(lai)’凡四大字(zi)形體長勁,鐫石(shi)(shi)(shi)不甚深,左署不可識(shi)。”1926年(nian)9月(yue),劉再蘇在(zai)(zai)所(suo)著《武漢(han)(han)快覽》一(yi)書(shu)(shu)中更進一(yi)步(bu)指出(chu)“靈鷲飛(fei)(fei)來(lai)(lai)”為(wei)(wei)(wei)揚州(zhou)布衣楊威鳳(feng)所(suo)書(shu)(shu)。武漢(han)(han)當代通(tong)徐明庭先生(sheng)(sheng)更于1988年(nian)1月(yue)在(zai)(zai)《春秋》上撰文,引述清道光年(nian)間(jian)漢(han)(han)川(chuan)人(ren)張清標的(de)(de)(de)筆記,認(ren)為(wei)(wei)(wei)“海(hai)闊(kuo)天空(kong)(kong)”四字(zi)為(wei)(wei)(wei)毛(mao)會建所(suo)書(shu)(shu)。梅子山(shan)下臨月(yue)湖(hu),碧波千頃,孤峰兀立,居山(shan)陰之(zhi)石(shi)(shi)(shi)刻為(wei)(wei)(wei)山(shan)色添姿,山(shan)因古石(shi)(shi)(shi)刻而更添靚麗,隨著去(qu)年(nian)底月(yue)湖(hu)一(yi)期環境(jing)綜(zong)合整治工程的(de)(de)(de)勝利完成,古老(lao)的(de)(de)(de)景色將淀(dian)放(fang)新的(de)(de)(de)光彩(cai)。
當今武漢市已連片(pian)開發建設月湖風景區。梅(mei)子(zi)山與月湖、古(gu)琴(qin)臺交相輝映,將成(cheng)為三鎮文化風景的一顆亮麗明珠。
梅子(zi)山在清(qing)(qing)朝中葉,頗極園林之清(qing)(qing)雅。
光(guang)緒十八年(1892年)漢川張(zhang)竹(zhu)樵《楚天樵話》載:在漢陽梅山有(you)(you)逍遙(yao)谷,“叢(cong)竹(zhu)蓊郁(yu),隨坡(po)陀(tuo)上下,倒影月(yue)湖。游客初從峰頂入,曲折行(xing)(xing)竹(zhu)石(shi)間數百步,抵萬(wan)竿(gan)煙(yan)雨亭,柱間有(you)(you):‘五六月(yue)間無(wu)(wu)暑氣,二(er)三更里有(you)(you)漁歌’一(yi)(yi)聯,風景逼肖。由亭而西行(xing)(xing),則青苔石(shi)幾(ji)(ji)、綠凈無(wu)(wu)塵(chen),山花敕(chi)敕(chi)落幾(ji)(ji)上,湖光(guang)竹(zhu)影,爭妍競秀。漢陽諸園亭,推梅子(zi)山第一(yi)(yi),他處多藻繪,此獨以澹瘦勝(sheng)(sheng)。”他同友人酌酒石(shi)幾(ji)(ji),有(you)(you)詩云:“暫(zan)憩(qi)芳薪(xin)到此來(lai),萬(wan)竿(gan)煙(yan)雨旅杯開,石(shi)林影靜秋花落,消受湖山酒一(yi)(yi)杯。”由此可見,當時梅子(zi)山是游覽、納涼的(de)極佳勝(sheng)(sheng)地。
嘉慶年間漢陽人肖德宣曾載舟為梅(mei)子(zi)山(shan)題詩,其中(zhong)一首(shou)是:“梅(mei)子(zi)山(shan)頭圖(tu)畫開,竹(zhu)林石磴路(lu)紆回,直從后院穿前戶,多少湖(hu)山(shan)入眼來。”
清道光(guang)二年(1822年)范(fan)鍇(kai)在《漢(han)口叢談》中記梅子山(shan)納涼(liang)詩云:“六(liu)月(yue)江流平,漢(han)漲遲(chi)不起。沿(yan)回(hui)度月(yue)湖(hu),清淺碧何(he)爾。赤(chi)日郁炎蒸(zheng),桑(sang)涼(liang)隔湖(hu)水,舍舟躡云梯,振衣上梅子。”