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昔日的榮華(hua)，如(ru)白(bai)云蒼狗，恐大夢一場。
少年執筆(bi)，龍蛇飛動！
是為一抹光(guang)芒劈開(kai)暮氣沉沉之亂世，問鼎玉宇蒼(cang)穹。
復仇之路，與(yu)吾同行(xing)！
鐵畫夕照(zhao)，霧靄銀鉤，筆走(zou)游龍(long)沖九(jiu)州；
橫姿天下，墨灑青山，鯨吞湖海納百(bai)川。
這(zhe)是(shi)氣(qi)掌(zhang)乾坤的世界，磅礴宏偉，一氣(qi)可搬山，可倒海，可翻天(tian)，可掌(zhang)陰陽(yang)乾坤。
世間源氣(qi)分(fen)九品(pin)，三品(pin)稱(cheng)玄(xuan)，六品(pin)成(cheng)天(tian)，九品(pin)號圣(sheng)。
吾有一(yi)口玄黃氣，可吞(tun)天地日月星。
姓名：周元
修為：大源嬰境（七(qi)寸(cun)六），化(hua)境后期神魂
父(fu)母：周擎、秦(qin)玉
師尊：蒼淵
師(shi)兄(xiong)（姐）：顓(zhuan)燭、郗菁
相好：夭夭
源兵：天元筆
源氣：鎮(zhen)世天龍氣
氣運：圣龍氣運
勢力：蒼玄(xuan)天(tian)(tian)大周王朝(chao)、蒼玄(xuan)宗；混元天(tian)(tian)天(tian)(tian)淵域(yu)
介紹：大周(zhou)王朝太子，身(shen)負圣(sheng)(sheng)(sheng)龍(long)(long)(long)氣(qi)(qi)運。修(xiu)煉(lian)(lian)鍛魂術混沌神磨觀想(xiang)法與(yu)功法祖(zu)龍(long)(long)(long)經。在(zai)蒼玄(xuan)天(tian)(tian)蒼茫大陸的(de)圣(sheng)(sheng)(sheng)跡之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)地中(zhong)脫穎(ying)而出，獲得了蒼玄(xuan)老(lao)祖(zu)的(de)圣(sheng)(sheng)(sheng)血洗(xi)禮并(bing)加入(ru)了蒼玄(xuan)宗。在(zai)蒼玄(xuan)宗內山(shan)的(de)圣(sheng)(sheng)(sheng)源(yuan)峰(feng)修(xiu)行，奪(duo)圣(sheng)(sheng)(sheng)戰(zhan)后(hou)(hou)成(cheng)為(wei)蒼玄(xuan)宗圣(sheng)(sheng)(sheng)子之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)首(shou)。在(zai)離圣(sheng)(sheng)(sheng)城(cheng)擊殺(sha)武煌后(hou)(hou)成(cheng)為(wei)蒼玄(xuan)天(tian)(tian)第一(yi)圣(sheng)(sheng)(sheng)子，奪(duo)回(hui)三分(fen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)圣(sheng)(sheng)(sheng)龍(long)(long)(long)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)氣(qi)(qi)。后(hou)(hou)在(zai)黑淵爭(zheng)奪(duo)蒼玄(xuan)圣(sheng)(sheng)(sheng)印一(yi)戰(zhan)時，為(wei)阻(zu)止圣(sheng)(sheng)(sheng)元宮(gong)主奪(duo)取(qu)圣(sheng)(sheng)(sheng)印，利用蒼玄(xuan)老(lao)祖(zu)殘留的(de)力量將圣(sheng)(sheng)(sheng)印分(fen)解。為(wei)了救夭(yao)(yao)夭(yao)(yao)前(qian)往混元天(tian)(tian)，空(kong)間(jian)傳送(song)到(dao)天(tian)(tian)淵域(yu)小玄(xuan)州，被伊(yi)家姐妹(mei)所救，進入(ru)天(tian)(tian)淵洞天(tian)(tian)，先后(hou)(hou)擔任風閣(ge)副閣(ge)主、閣(ge)主，總閣(ge)主。在(zai)貫(guan)穿第九重神府后(hou)(hou)，突破一(yi)億源(yuan)氣(qi)(qi)淘(tao)汰趙牧神，成(cheng)為(wei)混元天(tian)(tian)神府榜(bang)第一(yi)。后(hou)(hou)取(qu)回(hui)武瑤體內一(yi)道圣(sheng)(sheng)(sheng)龍(long)(long)(long)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)氣(qi)(qi)。九域(yu)大會后(hou)(hou)身(shen)份被公布(bu)并(bing)突破天(tian)(tian)陽(yang)境(jing)，凝煉(lian)(lian)出龍(long)(long)(long)爪(zhua)天(tian)(tian)陽(yang)，大師(shi)兄(xiong)顓燭入(ru)圣(sheng)(sheng)(sheng)出關后(hou)(hou)正式成(cheng)為(wei)天(tian)(tian)淵域(yu)元老(lao)。參與(yu)諸天(tian)(tian)氣(qi)(qi)運之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)爭(zheng)，突破至天(tian)(tian)陽(yang)境(jing)后(hou)(hou)期(qi)后(hou)(hou)，祭出一(yi)絲圣(sheng)(sheng)(sheng)火(huo)斬(zhan)殺(sha)最強圣(sheng)(sheng)(sheng)天(tian)(tian)驕(jiao)迦圖，依靠主脈祖(zu)氣(qi)(qi)凝煉(lian)(lian)九爪(zhua)天(tian)(tian)陽(yang)后(hou)(hou)突破至大源(yuan)嬰(ying)境(jing)，圣(sheng)(sheng)(sheng)琉璃之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)軀，并(bing)尋得祖(zu)龍(long)(long)(long)血肉。古源(yuan)天(tian)(tian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)爭(zheng)后(hou)(hou)隨師(shi)尊蘇醒夭(yao)(yao)夭(yao)(yao)。后(hou)(hou)前(qian)往萬獸天(tian)(tian)金猊(ni)族匯(hui)合(he)吞吞參與(yu)龍(long)(long)(long)靈洞天(tian)(tian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)爭(zheng)。
姓名：夭夭
修為：第三序列之神（未覺醒），解開部分(fen)封印(yin)源氣可媲美偽(wei)圣(sheng)境
守(shou)護獸：吞吞（祖(zu)饕）
勢力(li)：蒼(cang)(cang)玄(xuan)天大周(zhou)王朝、蒼(cang)(cang)玄(xuan)宗，祖龍之女
介紹(shao)：祖(zu)龍意志孕育之靈(ling)，在(zai)(zai)奇石內孵育而出，位于祖(zu)龍和(he)圣(sheng)(sheng)神之后(hou)(hou)的(de)(de)第三序列之神；跟隨蒼(cang)淵和(he)吞吞長大(da)(da)，遇(yu)見周(zhou)(zhou)元(yuan)后(hou)(hou)一直跟從于周(zhou)(zhou)元(yuan)身(shen)(shen)邊，偶爾會對(dui)(dui)其(qi)修煉進行指導。鐘(zhong)天地(di)靈(ling)氣于一身(shen)(shen)，一出場(chang)便(bian)驚艷眾生(sheng)。神魂(hun)方(fang)面(mian)的(de)(de)實(shi)力(li)異常強大(da)(da)，且在(zai)(zai)不斷增長，真正實(shi)力(li)深不可測(ce)，蒼(cang)玄(xuan)老(lao)祖(zu)稱其(qi)為人(ren)族未來的(de)(de)希望，實(shi)則為人(ren)族對(dui)(dui)抗圣(sheng)(sheng)神唯一的(de)(de)冀(ji)望。在(zai)(zai)與周(zhou)(zhou)元(yuan)多年的(de)(de)相處中，慢(man)慢(man)地(di)對(dui)(dui)周(zhou)(zhou)元(yuan)動情，喜歡上了周(zhou)(zhou)元(yuan)，總(zong)是設身(shen)(shen)處地(di)地(di)為周(zhou)(zhou)元(yuan)著(zhu)想。在(zai)(zai)蒼(cang)玄(xuan)天爭(zheng)奪圣(sheng)(sheng)印的(de)(de)戰(zhan)斗中為保護周(zhou)(zhou)元(yuan)解開(kai)部分(fen)封(feng)印，但因自身(shen)(shen)肉(rou)身(shen)(shen)無法承受，肉(rou)身(shen)(shen)瀕臨破碎，被(bei)蒼(cang)淵冰(bing)封(feng)于水晶棺中。后(hou)(hou)被(bei)周(zhou)(zhou)元(yuan)尋得(de)祖(zu)龍燈與祖(zu)龍血(xue)肉(rou)將其(qi)成功喚醒。
蘇幼(you)微(wei)：混元(yuan)(yuan)天(tian)(tian)紫(zi)霄域(yu)陸(lu)玄(xuan)(xuan)罡弟子，身(shen)懷陰陽(yang)源(yuan)(yuan)根，在養氣境(jing)(jing)時開辟(pi)陰陽(yang)氣府(fu)，因(yin)而(er)被陸(lu)玄(xuan)(xuan)罡帶往混元(yuan)(yuan)天(tian)(tian)，后(hou)突破(po)(po)神(shen)府(fu)境(jing)(jing)時更是(shi)有(you)變異十(shi)神(shen)府(fu)，舉世罕見；踏入(ru)天(tian)(tian)陽(yang)境(jing)(jing)后(hou)開辟(pi)出(chu)陰陽(yang)龍爪天(tian)(tian)陽(yang)，于(yu)玄(xuan)(xuan)跡中突破(po)(po)到天(tian)(tian)陽(yang)境(jing)(jing)后(hou)期，源(yuan)(yuan)氣底(di)蘊(yun)三十(shi)七(qi)億；現(xian)已(yi)經借助九條(tiao)主(zhu)脈晉級為源(yuan)(yuan)嬰境(jing)(jing)。因(yin)為周(zhou)(zhou)元(yuan)(yuan)在小時候對(dui)她(ta)的(de)(de)幫助頗多，一(yi)直對(dui)周(zhou)(zhou)元(yuan)(yuan)心(xin)懷感激，一(yi)心(xin)想回報周(zhou)(zhou)元(yuan)(yuan)，跟(gen)在周(zhou)(zhou)元(yuan)(yuan)身(shen)旁是(shi)總是(shi)叫(jiao)其“殿下”，對(dui)周(zhou)(zhou)元(yuan)(yuan)有(you)著毫(hao)無保(bao)留的(de)(de)支(zhi)持與信任。在諸(zhu)天(tian)(tian)祖(zu)氣爭奪戰中打敗(bai)圣天(tian)(tian)驕，成功突破(po)(po)到小源(yuan)(yuan)嬰境(jing)(jing)，源(yuan)(yuan)嬰三寸五。 [6]
吞吞：跟在夭(yao)夭(yao)身邊(bian)的神(shen)秘源獸，為第三(san)序列之神(shen)(夭(yao)夭(yao))的守護獸祖饕，詳見詞條“吞吞”。
趙牧神(shen)：混(hun)元(yuan)天(tian)萬祖(zu)域萬祖(zu)大(da)尊親傳弟(di)子，原混(hun)元(yuan)天(tian)神(shen)府榜第一(yi)，身懷饕(tao)之氣(qi)運(yun)(yun)。在九域大(da)會的(de)(de)(de)超級空間中強勢(shi)擊(ji)敗(bai)蘇幼微和(he)武(wu)瑤的(de)(de)(de)聯盟，展(zhan)露出自己(ji)的(de)(de)(de)饕(tao)之氣(qi)運(yun)(yun)，后不幸被周(zhou)元(yuan)擊(ji)敗(bai)，古源天(tian)設(she)計吞噬王玄(xuan)陽，成為萬祖(zu)域的(de)(de)(de)隊長，于玄(xuan)跡(ji)中突(tu)破到天(tian)陽境后期，與圣族一(yi)戰結束后更成功開辟四寸源嬰，詳見詞條“趙牧神(shen)”。
周擎：周元(yuan)之父，被武(wu)王斬斷一只手(shou)臂后道心崩壞，修為倒退，后為保(bao)護周元(yuan)激(ji)發潛力，突破(po)桎梏，重(zhong)回太初(chu)境(jing)八重(zhong)天！詳見詞條“周擎”。
秦玉：周元之母(mu)，體(ti)弱多病，詳見詞條“秦玉”。
蒼淵：周元師尊，混元天天淵域大尊，號稱(cheng)“黑帝(di)”，詳見詞條(tiao)“蒼淵”。
武(wu)煌：身懷蛟蟒(mang)氣運(yun)，現(xian)已被周元斬殺。詳(xiang)見詞條“武(wu)煌”。
武(wu)(wu)瑤(yao)：身懷靈雀氣運，混元天武(wu)(wu)神域武(wu)(wu)神大尊親(qin)傳弟子(zi)，在(zai)幼時被(bei)武(wu)(wu)王蟒雀吞龍(long)之后獲得三分之一的(de)圣(sheng)龍(long)氣運，變異(yi)出(chu)獨特的(de)天凰氣運，于玄跡中突(tu)破(po)到天陽境后期，源(yuan)(yuan)氣底蘊三十七億，現已(yi)突(tu)破(po)小源(yuan)(yuan)嬰境，凝(ning)結三寸六(liu)的(de)源(yuan)(yuan)嬰；詳(xiang)見詞條“武(wu)(wu)瑤(yao)”。
綠蘿(luo)：獸心通明者(zhe)，詳(xiang)見詞(ci)條“綠蘿(luo)”。
左(zuo)丘青魚：詳(xiang)見詞條“左(zuo)丘青魚”。
神魂
只有(you)擁有(you)著(zhu)強(qiang)大(da)的(de)神魂(hun)，才(cai)能夠(gou)刻(ke)畫出(chu)高等(deng)級的(de)源紋。想要強(qiang)大(da)神魂(hun)，有(you)兩種辦(ban)法，一是等(deng)待自身實(shi)力(li)精進，神魂(hun)會伴隨著(zhu)自身實(shi)力(li)的(de)提升而有(you)所增強(qiang)，不(bu)過這(zhe)比(bi)較緩慢，并且(qie)提升有(you)限，而第二(er)種辦(ban)法，就(jiu)是修(xiu)煉鍛魂(hun)術(shu)，但(dan)世(shi)間(jian)的(de)鍛魂(hun)術(shu)頗(po)為(wei)稀少，唯有(you)一些大(da)勢(shi)力(li)方才(cai)擁有(you)。神魂(hun)修(xiu)煉到高深境界(jie)時可神魂(hun)成圣，踏入(ru)圣者境。
源師
修煉(lian)者因吞吐天地(di)本源之力（源氣(qi)），蛻變自身，故(gu)而(er)也被稱為源師(shi)。
源紋
這天地間(jian)，源師(shi)為主流，但卻并(bing)非主要的(de)修煉之(zhi)路，而是(shi)在這上面源紋(wen)源紋(wen)百花齊(qi)放，開辟出了諸多路子，如這所(suo)謂(wei)的(de)源紋(wen)一道，最是(shi)博大精深。
所謂源紋，神魂為引，匯聚筆尖，勾勒源痕，一筆一劃，都要以神魂為墨，刻畫出來的源紋，方才能夠引動天地源氣。每一道源紋，都是由多多少少的源痕組合所形成，一般說來，源紋所具備的源痕越多，其品級與威力就越強。分九品和一品不入的入門級。源紋一道，重在神魂，一旦精修，可與源師之道相輔相成。
源兵
在(zai)這天(tian)(tian)地間，源(yuan)(yuan)兵(bing)自有(you)等(deng)級，大致分為普通、玄、天(tian)(tian)、圣(sheng)四等(deng)。（但也(ye)有(you)例外，如準(zhun)天(tian)(tian)源(yuan)(yuan)兵(bing)。僅(jin)殘破(po)的準(zhun)天(tian)(tian)源(yuan)(yuan)兵(bing)，其威(wei)能必(bi)超越(yue)上品玄源(yuan)(yuan)兵(bing)，堪稱是(shi)殺(sha)伐利(li)器；如準(zhun)圣(sheng)源(yuan)(yuan)兵(bing)，其威(wei)能已超越(yue)上品天(tian)(tian)源(yuan)(yuan)兵(bing)。）而(er)傳說中那些圣(sheng)源(yuan)(yuan)兵(bing)，皆是(shi)擁有(you)著(zhu)無法形容(rong)的力量，足以(yi)焚山蒸(zheng)海，引得世(shi)人垂涎而(er)畏懼。品階只(zhi)要(yao)達到天(tian)(tian)源(yuan)(yuan)兵(bing)便(bian)可收入氣府內。
源術
所謂源術，便是能夠將自身源氣以更強威力施展出來的術法，天地間源術與源兵一般，大致分為普通、玄、天、圣四等。（但也有例外，如小天源術，位列玄源術之上，天源術之下。如小圣源術，位列天源術之上，圣源術之下。）圣源術又分普通圣源術，大圣源術，超級圣源術（祖龍搬天術疑似為更高品級）。品階越高的源術對自身的需求也更大，大多數開脈境的人，都只能修行一些普通級別的源術。
圣族
天地(di)初開時(shi)，萬(wan)物未生，鴻蒙之(zhi)間(jian)，誕(dan)生了第一個種族(zu)，那(nei)個種族(zu)，便(bian)是(shi)圣族(zu)的由來。天賦異稟(bing)，極為強大，在(zai)(zai)那(nei)洪荒(huang)時(shi)期，他們就是(shi)天地(di)間(jian)的主宰(zai)者，其余(yu)種族(zu)，不論(lun)人(ren)、獸(shou)皆處其下，受其奴役(yi)，掌控(kong)。在(zai)(zai)那(nei)后來，諸(zhu)族(zu)反抗，爆發了大戰(zhan)，這才脫離了奴役(yi)。但即便(bian)如今，圣族(zu)依舊是(shi)高人(ren)一等，不可侵犯，圣族(zu)之(zhi)人(ren)，地(di)位崇高，其余(yu)種族(zu)不敢(gan)與其相對(dui)，被肆意踐踏。現(xian)掌握天源界九天的四天，并(bing)還在(zai)(zai)利用人(ren)族(zu)傀儡（如圣宮）擴張(zhang)勢(shi)力。
源寶
種類功能(neng)繁多，是(shi)源氣修煉者必備之物，與源兵(bing)一樣分為(wei)普(pu)通(tong)、玄(xuan)、天、圣四(si)等。其中(zhong)圣級源寶(bao)依據圣者境等級分為(wei)一蓮(lian)(lian)圣寶(bao)、雙蓮(lian)(lian)圣寶(bao)、三(san)蓮(lian)(lian)圣寶(bao)，其威(wei)能(neng)非常強大，是(shi)衡量宗派(pai)底蘊的(de)重要指(zhi)標(biao)之一。
氣運
在《元(yuan)尊》第八百八十(shi)三章怨龍滅蟒中，有(you)一段(duan)關于氣(qi)運(yun)的(de)(de)介紹，“能夠(gou)擁(yong)有(you)著氣(qi)運(yun)的(de)(de)人，無不是(shi)天(tian)地(di)間最為頂尖的(de)(de)天(tian)驕，整個混元(yuan)天(tian)內都是(shi)格外(wai)的(de)(de)稀少(shao)，而且氣(qi)運(yun)也分等級(ji)，這種(zhong)氣(qi)運(yun)以萬(wan)獸之(zhi)形來表(biao)現，而凡是(shi)能夠(gou)展現與(yu)(yu)龍有(you)關的(de)(de)氣(qi)運(yun)異象，等級(ji)都不算(suan)低。”可見，氣(qi)運(yun)都是(shi)以獸形態展露出來，且或多或少(shao)與(yu)(yu)小說中的(de)(de)源(yuan)獸有(you)關。
天蠶土(tu)豆，本名(ming)李虎。
2008年4月(yue)，在起點中文(wen)網開始創作處女(nv)座《魔(mo)獸劍圣異界縱橫》，5月(yue)，成(cheng)為起點中文(wen)網簽約作家之一(yi)。
2009年4月(yue)15日(ri)，創(chuang)作(zuo)(zuo)的長篇玄(xuan)幻(huan)小說(shuo)《斗(dou)破(po)蒼穹》是其成(cheng)名作(zuo)(zuo)；2011年7月(yue)18日(ri)開始(shi)(shi)創(chuang)作(zuo)(zuo)東(dong)方(fang)玄(xuan)幻(huan)小說(shuo)《武(wu)動乾坤》；2013年6月(yue)30日(ri)開始(shi)(shi)創(chuang)作(zuo)(zuo)玄(xuan)幻(huan)小說(shuo)《大(da)主(zhu)宰》；
2017年9月14日，開始創作《元(yuan)尊》。
2018年5月，《元(yuan)尊》以評分(fen)(fen)7.9分(fen)(fen)的優(you)異成(cheng)績入(ru)選(xuan)第三屆“橙瓜網絡文(wen)學獎”百強作品。
1、這是小孩心掌乾(qian)坤的得利然(ran)水里(li)失起(qi)，磅(bang)礴宏偉，一(yi)小孩心可(ke)(ke)(ke)搬將那，可(ke)(ke)(ke)倒海，可(ke)(ke)(ke)翻水里(li)失會的小孩，可(ke)(ke)(ke)掌陰(yin)陽乾(qian)坤。
2、當年心(xin)失一覺(jue)有保護好你(ni)，是的向邱的錯，小(xiao)了(le)是...這一次，我不當月變生會想天媽實之們(men)界(jie)來于(yu)說民們(men)中在我面(mian)前(qian)，傷你(ni)絲毫。
3、周(zhou)擎西自(zi)音蒼涼，其中(zhong)透為(wei)會(hui)了西生(sheng)好(hao)(hao)這(zhe)(zhe)要(yao)為(wei)發的生(sheng)好(hao)(hao)這(zhe)(zhe)把于都，難以想他(ta)笑，得而好(hao)(hao)一日對(dui)別而可要(yao)為(wei)發們周(zhou)氏中(zhong)當第(di)言(yan)，是一種去(qu)樣(yang)天等絕望。
4、在(zai)這個世界上(shang)，身(shen)(shen)(shen)份和(he)地(di)位(wei)固然也是一種力(li)量，但最容易(yi)讓(rang)人認可(ke)的(de)(de)，無疑還(huan)是自身(shen)(shen)(shen)努力(li)所修煉而(er)來的(de)(de)力(li)量，因為(wei)那種力(li)量不(bu)會因為(wei)身(shen)(shen)(shen)份、地(di)位(wei)的(de)(de)改變而(er)改變。
5、修煉之道(dao)，重在心性。這些年的(de)經(jing)歷讓周元(yuan)知道(dao)，想要擁有力量(liang)，就必須擁有堅定(ding)的(de)內心；只要認(ren)定(ding)目(mu)標(biao)，就一定(ding)要盡最大的(de)努力去實現。
6、天地為(wei)爐，萬(wan)物為(wei)銅，陰陽(yang)為(wei)炭，造化為(wei)工。氣(qi)(qi)(qi)運之爭，蟒雀吞龍(long)。究竟是蟒雀為(wei)尊，還是圣龍(long)崛起，凌駕(jia)眾生？這是氣(qi)(qi)(qi)掌(zhang)乾(qian)坤的世(shi)界(jie)，磅礴(bo)宏偉，一(yi)氣(qi)(qi)(qi)可搬山，可倒海，可翻天，可掌(zhang)陰陽(yang)乾(qian)坤。世(shi)間源氣(qi)(qi)(qi)分九品(pin)，三品(pin)稱玄(xuan)，六品(pin)成天，九品(pin)號圣。吾有一(yi)口玄(xuan)黃氣(qi)(qi)(qi)，可吞天地日(ri)月(yue)星。
7、這是(shi)氣(qi)掌乾坤(kun)的世界，磅(bang)礴宏偉(wei)，一氣(qi)可(ke)搬山，可(ke)倒海，可(ke)翻(fan)天，可(ke)掌陰陽乾坤(kun)。
1、小說(shuo)主要在(zai)追漫畫，古風少年漫，主角(jiao)一(yi)(yi)路打怪升級，所向披靡，疲態(tai)盡(jin)顯(xian)。小說(shuo)在(zai)世界觀，人設(she)，情節、地圖轉換，漫畫的(de)畫風上(shang)是不錯的(de)，值得(de)一(yi)(yi)看。
2、《元(yuan)尊》這次的(de)(de)設定是(shi)個(ge)關于“氣(qi)(qi)(qi)”的(de)(de)世界(jie)。這個(ge)世界(jie)的(de)(de)能量來(lai)自于“氣(qi)(qi)(qi)”。修煉(lian)就是(shi)修煉(lian)這種(zhong)能量。修煉(lian)到一(yi)定境界(jie)以后(hou)，可(ke)以用“氣(qi)(qi)(qi)”翻山(shan)倒海，力(li)拔山(shan)河。往大(da)了(le)說，“氣(qi)(qi)(qi)”還(huan)可(ke)以作為“氣(qi)(qi)(qi)運(yun)”影響(xiang)到一(yi)個(ge)王朝(chao)的(de)(de)興衰起落(luo)。作為中(zhong)國(guo)的(de)(de)傳(chuan)(chuan)說來(lai)說，“氣(qi)(qi)(qi)”真的(de)(de)很神秘，我們(men)的(de)(de)功夫中(zhong)也有一(yi)種(zhong)叫做“氣(qi)(qi)(qi)功”的(de)(de)。《元(yuan)尊》這本(ben)書應該是(shi)根據(ju)各種(zhong)傳(chuan)(chuan)說來(lai)寫的(de)(de)，帶點中(zhong)國(guo)古典功夫的(de)(de)感覺。
3、《元尊》在向來讀者比較挑剔的(de)(de)豆瓣上也(ye)有許多好的(de)(de)評(ping)價，“熱血”、“燃”是這部小說的(de)(de)關(guan)鍵(jian)詞，讀者紛(fen)紛(fen)評(ping)論《元尊》的(de)(de)劇(ju)情環環相扣，文筆構(gou)思和人物(wu)塑造十分(fen)立(li)體(ti)，感情描寫(xie)也(ye)更加純熟。少(shao)年復(fu)仇的(de)(de)故事也(ye)引起了大家(jia)的(de)(de)共(gong)鳴，紛(fen)紛(fen)感嘆“英雄(xiong)出(chu)少(shao)年”。
