《莽荒紀(ji)》為起點文(wen)學網白金作(zuo)家(jia)我吃西紅柿(番茄)創作(zuo)的古典仙俠小說,同時也是作(zuo)者完(wan)結《吞噬星空》后休整了近五個月精心準(zhun)備的第七部(bu)小說。
小說(shuo)于2012年(nian)12月(yue)(yue)(yue)16日正式(shi)(shi)上(shang)傳,2013年(nian)2月(yue)(yue)(yue)1日正式(shi)(shi)上(shang)架,2015年(nian)4月(yue)(yue)(yue)10號完(wan)結(jie),2018年(nian)4月(yue)(yue)(yue)30日晚(wan),《莽(mang)荒紀》電視(shi)劇(ju)已(yi)在愛奇藝(yi),騰(teng)訊視(shi)頻同步(bu)播出。
故事講述的是男主角(jiao)紀寧在地府因遇(yu)到六道輪回(hui)被襲擊(ji),未喝(he)孟婆湯(tang)就投胎,而后所發生的一切。
內容簡介
紀寧(ning)死后(hou)來(lai)到陰曹地府,經(jing)判(pan)官審前生判(pan)來(lai)世,投胎(tai)到了部族紀氏。
這里,
有夸父逐日……
有后羿射金烏……
更(geng)有為了逍遙長生,歷(li)三(san)災(zai)九劫,縱死無悔的無數(shu)修仙者……
……
紀寧也成為了一名修仙者(zhe),開始(shi)了他的修仙之路……
作者介紹
我(wo)吃西紅柿,中(zhong)國網絡作(zuo)家富(fu)豪榜上榜作(zuo)家,又名番茄,原名朱洪志,出生(sheng)于江蘇寶應,自幼便喜歡看武俠(xia)小(xiao)說,曾(ceng)深深迷醉于金(jin)庸、古龍、臥龍生(sheng)三人的武俠(xia)世界。閱文集團白金(jin)作(zuo)家,網絡文學(xue)代表人物之一,作(zuo)品留下無數神話般的紀錄。
我(wo)吃西紅柿(shi)之前的前六本(ben)作(zuo)品(按完本(ben)時間排(pai)列):《星峰(feng)傳(chuan)說》《寸芒》《星辰(chen)變》《盤龍》《九鼎記》《吞噬(shi)星空(kong)》!
本書背景
上古誕生之(zhi)初,三界本為一片混(hun)沌(dun)。而混(hun)沌(dun)本就已(yi)神(shen)(shen)(shen)奇無比,已(yi)經孕(yun)育出眾多(duo)天神(shen)(shen)(shen)、真神(shen)(shen)(shen)乃至祖神(shen)(shen)(shen),又因出身的緣故,他(ta)們也被尊稱為混(hun)沌(dun)天神(shen)(shen)(shen)、混(hun)沌(dun)真神(shen)(shen)(shen)以及(ji)混(hun)沌(dun)祖神(shen)(shen)(shen)。
天地所蘊含的(de)(de)道(dao)(dao),分為(wei)十(shi)大(da)(da)天道(dao)(dao)、八十(shi)一大(da)(da)道(dao)(dao)、十(shi)萬八千小道(dao)(dao)。十(shi)大(da)(da)祖神(shen)(shen)(shen),都(dou)是生(sheng)而(er)(er)就(jiu)掌握了天道(dao)(dao)的(de)(de)存在(zai),分別(bie)是生(sheng)而(er)(er)領(ling)悟(wu)(wu)混(hun)沌之(zhi)(zhi)道(dao)(dao)的(de)(de)盤古,生(sheng)而(er)(er)領(ling)悟(wu)(wu)生(sheng)命之(zhi)(zhi)道(dao)(dao)的(de)(de)女媧,生(sheng)而(er)(er)領(ling)悟(wu)(wu)毀(hui)滅之(zhi)(zhi)道(dao)(dao)的(de)(de)伏羲(xi),生(sheng)而(er)(er)領(ling)悟(wu)(wu)陰之(zhi)(zhi)天道(dao)(dao)的(de)(de)鳳凰,生(sheng)而(er)(er)領(ling)悟(wu)(wu)陽之(zhi)(zhi)天道(dao)(dao)的(de)(de)祖龍,至(zhi)于其他(ta)五行天道(dao)(dao),分別(bie)是火神(shen)(shen)(shen)祝融(rong)、水神(shen)(shen)(shen)共工、金神(shen)(shen)(shen)蓐收、木(mu)神(shen)(shen)(shen)句(ju)芒、土神(shen)(shen)(shen)垕土。
在混沌當中,孕(yun)育(yu)出了生而掌(zhang)控(kong)大(da)道的(de)諸多(duo)真神,諸如菩提、三壽、赤明、三清道人、佛(fo)祖(zu)如來、接引佛(fo)祖(zu)等。再次之,就是十萬八(ba)千名生來就掌(zhang)握普(pu)通一道的(de)天神。
其中最(zui)強者(zhe),便是掌控混沌(dun)之道(dao)的盤(pan)(pan)古(gu)。盤(pan)(pan)古(gu)雖說(shuo)是厲(li)害(hai)了(le)得,不過冥(ming)冥(ming)中仍受命運(yun)掌控。他生(sheng)來的命運(yun),就是開天。盤(pan)(pan)古(gu)是最(zui)后一個(ge)孕育而出(chu)(chu),他一出(chu)(chu),便手持盤(pan)(pan)古(gu)斧,開天辟地,甚(shen)至不惜燃燒生(sheng)命,最(zui)終(zhong)身死道(dao)消,卻也創(chuang)出(chu)(chu)了(le)恢弘(hong)巨大的上古(gu)盤(pan)(pan)古(gu)世(shi)界。
開天(tian)辟地(di)(di)(di)后,上(shang)古盤(pan)古世界(jie)中也(ye)開始孕育出(chu)很多生(sheng)命,這些都(dou)是(shi)天(tian)地(di)(di)(di)孕育,其中強者可達天(tian)神境界(jie),弱者則為先天(tian)層次。天(tian)地(di)(di)(di)誕生(sheng)一切(qie)精彩無比,從混沌中而(er)來的眾多仙魔對一切(qie)充滿好(hao)奇而(er)無規矩,是(shi)故或為占地(di)(di)(di)以為首領,或是(shi)隱居(ju)一方閑云野鶴。隨著諸多生(sheng)命誕生(sheng),上(shang)古世界(jie)也(ye)變(bian)得愈(yu)加精彩。像三壽乃至幾位祖(zu)神甚至都(dou)成立了(le)一個個組織,劃定地(di)(di)(di)盤(pan),占山為王,甚至為了(le)地(di)(di)(di)盤(pan)不惜生(sheng)死廝殺。
主角信息
基本信息
姓名 紀寧
道號 北冥
勢力 三界(黑白學宮→方(fang)寸山)→霧巖星(xing)→天蒼宮→芒涯國、道盟→十六域界聯盟→八域→本(ben)源→莽(mang)荒混沌(dun)宇宙
身(shen)份 摘星(xing)府府主、九方國十(shi)七世界(jie)牢獄(yu)掌(zhang)控(kong)(kong)者(zhe)、霧巖星(xing)將(jiang)軍、天蒼宮宮主、芒涯十(shi)二宮-劍宮宮主、瑤(yao)火境掌(zhang)控(kong)(kong)者(zhe)、現三界(jie)守護者(zhe)、混(hun)沌宇宙的掌(zhang)控(kong)(kong)者(zhe)
修為
混沌(dun)宇宙掌控者(zhe)、終(zhong)極至尊、至尊級別(bie)心之世界(jie)、完善(shan)青花法門并修成元(yuan)力
實(shi)力 終(zhong)極至尊,已經煉化混沌(dun)宇宙為莽荒混沌(dun)宇宙掌控者。
境界 至尊終極劍道、莽(mang)荒宇宙全部永恒終極之道、劍力(li)第(di)六層次、心(xin)(xin)(xin)力(li)第(di)六層次、心(xin)(xin)(xin)劍術(shu)十五(wu)式、劍心(xin)(xin)(xin)圓滿
父母 紀一川、尉遲(chi)雪
師父/傳承 殿才仙人、三(san)壽(shou)道人→菩提老祖(zu)→北休世界神(shen)→雪鑒帝(di)君→異宇宙劍(jian)道主(zhu)宰、丹尊(zun)者(zhe)→波(bo)林(lin)至(zhi)(zhi)尊(zun)及三(san)百主(zhu)宰傳承→啟(qi)至(zhi)(zhi)尊(zun)及十(shi)二終極之道傳承→眾(zhong)至(zhi)(zhi)尊(zun)傳承→西(xi)斯族記憶中(zhong)的法(fa)(fa)門→《木尺五篇》、真靈不滅法(fa)(fa)門(虛(xu)空不滅)
道侶 九蓮(因兩人(ren)不合適(shi)而分手)余薇(最后(hou)一章時復活)
女兒 紀明月
弟子 青(qing)崖小雨、楊(yang)屈定(青(qing)竹)、風霄、四徒(tu)弟待定、無涯、侍畫、胡杏大仙、石澤、秦安
追(zhui)隨(sui)者 青魔主宰(zai)、蘇尤姬、丹寶(bao)、兇火道君、那婭道君、野狗(gou)祖神(shen)、三絕仙人、玄(xuan)陽祖神(shen)等
傀儡(lei)(lei) 白融、眾帝級傀儡(lei)(lei)、眾皇級傀儡(lei)(lei)、莫剎、金(jin)袍(pao)帝皇、刺客、漁夫、劍客、石頭
靈獸 禽火神、白水澤、空青蛇(she)
核心劍術
明月劍術
紀寧劍(jian)道之路的核(he)心,以女(nv)兒(er)“明月(yue)”命名自創(chuang)的完(wan)美(mei)劍(jian)術。
是(shi)在(zai)其(qi)成(cheng)就天(tian)神后,三界(jie)練(lian)劍(jian)(jian)(jian)五(wu)十一年,以“伍寶劍(jian)(jian)(jian)術”為(wei)根本(ben),加以其(qi)對劍(jian)(jian)(jian)道理(li)解(jie)所形成(cheng)五(wu)式劍(jian)(jian)(jian)招。其(qi)后隨著其(qi)境界(jie)的(de)(de)提升,吸納所有各類劍(jian)(jian)(jian)術精華以補充,終于從劍(jian)(jian)(jian)的(de)(de)本(ben)質出(chu)發,將劍(jian)(jian)(jian)道劃分為(wei)了(le)五(wu)個方向,這(zhe)五(wu)個方向將“劍(jian)(jian)(jian)道”的(de)(de)一切(qie)劍(jian)(jian)(jian)術盡(jin)皆歸納在(zai)其(qi)中(zhong)了(le),是(shi)故一切(qie)劍(jian)(jian)(jian)術盡(jin)皆可(ke)分化為(wei)“明(ming)月五(wu)式”。
而當紀寧在經(jing)歷各(ge)種(zhong)頓(dun)悟,分別將“明月五(wu)式”提升(sheng)進而形成了滴血(xue)劍(jian)意(yi)、無(wu)影劍(jian)意(yi)、天崩劍(jian)意(yi)、陰陽(yang)劍(jian)意(yi)和唯(wei)心劍(jian)意(yi)。這五(wu)大劍(jian)意(yi),真正(zheng)(zheng)剖(pou)析開(kai),包含了一切劍(jian)術方向。其(qi)完(wan)美(mei)融合形成的(de)“輪回劍(jian)意(yi)”則是真正(zheng)(zheng)地包含了“完(wan)整劍(jian)道(dao)”的(de)五(wu)個部(bu)分。后更是升(sheng)級(ji)成為(wei)終極劍(jian)道(dao)。
第(di)一式 陰陽式→陰陽劍意→終(zhong)極(ji)劍道之陰陽(最強(qiang)群體防御)
第二式 滴血式→滴血劍意→終極(ji)劍道之滴血(最強穿透(tou)攻擊)
第(di)三式 無(wu)影式→無(wu)影劍意→終極劍道(dao)之(zhi)無(wu)影(最強詭異迅捷攻擊(ji))
第四式 天(tian)崩(beng)式→天(tian)崩(beng)劍意→終(zhong)極劍道(dao)之天(tian)崩(beng)(最強正面碾壓攻擊)
第五式 唯心式→唯心劍(jian)意→終極劍(jian)道之唯心(最強單體防(fang)御)
輪(lun)回之(zhi)道 輪(lun)回劍(jian)意→終極劍(jian)道(五(wu)條(tiao)劍(jian)道最強之(zhi)道的(de)完美融(rong)合)
終極劍道
紀寧(ning)在(zai)融合明月劍(jian)術(shu)五條(tiao)最(zui)(zui)強(qiang)之(zhi)道(dao)(dao)(dao)后的(de)再一(yi)次進步,完(wan)全領悟出了(le)劍(jian)道(dao)(dao)(dao)的(de)終極(ji),并(bing)引起(qi)劍(jian)道(dao)(dao)(dao)本源的(de)共鳴,成為劍(jian)道(dao)(dao)(dao)之(zhi)主。終極(ji)的(de)劍(jian)道(dao)(dao)(dao),沒有什么幾條(tiao)最(zui)(zui)強(qiang)之(zhi)道(dao)(dao)(dao)一(yi)說。劍(jian)道(dao)(dao)(dao),是一(yi)個完(wan)整(zheng)的(de)道(dao)(dao)(dao)。就像一(yi)生二(er)(er),二(er)(er)生三,三生萬物(wu)。紀寧(ning)之(zhi)前悟出了(le)五條(tiao)最(zui)(zui)強(qiang)之(zhi)道(dao)(dao)(dao)且完(wan)美(mei)結(jie)合,就仿佛悟出了(le)這(zhe)個‘三”能夠將‘三’彼此結(jie)合的(de)很好。可這(zhe)不(bu)是劍(jian)道(dao)(dao)(dao)的(de)終極(ji),要悟出那個‘一(yi)’來。那才是終極(ji)!才是完(wan)整(zheng)!才真正掌(zhang)控劍(jian)道(dao)(dao)(dao)!
悟透終(zhong)極(ji)劍(jian)(jian)(jian)(jian)道(dao)(dao)(dao)(dao),紀寧(ning)和之前已(yi)經(jing)有了(le)本(ben)質的(de)區別(bie)。撕裂虛空(kong)都悄無(wu)聲息,單純(chun)的(de)速(su)度(du)就直接(jie)達到(dao)十倍光速(su),完全碾壓一般合道(dao)(dao)(dao)(dao)邊(bian)緣道(dao)(dao)(dao)(dao)君(jun)的(de)五倍光速(su)。成為(wei)道(dao)(dao)(dao)(dao)君(jun)后(hou),紀寧(ning)掌(zhang)控終(zhong)極(ji)劍(jian)(jian)(jian)(jian)道(dao)(dao)(dao)(dao),終(zhong)極(ji)劍(jian)(jian)(jian)(jian)道(dao)(dao)(dao)(dao)第一步時,即便不施(shi)展(zhan)任何神力法(fa)力,僅僅劍(jian)(jian)(jian)(jian)意縱橫(heng)就能輕易(yi)壓制普(pu)通三步道(dao)(dao)(dao)(dao)君(jun)。終(zhong)極(ji)劍(jian)(jian)(jian)(jian)道(dao)(dao)(dao)(dao),是(shi)最(zui)強的(de),也(ye)是(shi)最(zui)穩(wen)定的(de)!它(ta)是(shi)劍(jian)(jian)(jian)(jian)道(dao)(dao)(dao)(dao)終(zhong)極(ji),沒有一絲缺陷(xian)。至(zhi)于(yu)合道(dao)(dao)(dao)(dao)方(fang)面,終(zhong)極(ji)之道(dao)(dao)(dao)(dao)超然無(wu)比,是(shi)沒法(fa)全部虛擬(ni)的(de)(合道(dao)(dao)(dao)(dao)火云花也(ye)僅能模擬(ni)一小半(ban))。終(zhong)極(ji)之道(dao)(dao)(dao)(dao)之一,直指本(ben)源(yuan)(yuan)。一旦以此道(dao)(dao)(dao)(dao)成至(zhi)尊,有望煉化混沌宇宙本(ben)源(yuan)(yuan),成為(wei)最(zui)強至(zhi)尊。
紀(ji)寧在合道(dao)失敗(bai)后悟出,合道(dao)失敗(bai)后宇(yu)宙本源曾為(wei)之惋惜,紀(ji)寧為(wei)全宇(yu)宙唯一悟出永(yong)(yong)恒終極劍道(dao)的道(dao)君。基于此,紀(ji)寧才(cai)能輕易滅(mie)殺擁有西斯族戰爭兵器的孤獨(du)陛下。釋放道(dao)之領域分化億萬劍光,每一道(dao)都可(ke)輕易滅(mie)殺主宰(zai)層次強者,爾(er)后紀(ji)寧經過諸多(duo)努力(li),最終合道(dao)成(cheng)功,成(cheng)就終極永(yong)(yong)恒。
已融合諸(zhu)(zhu)多主宰層次的道(dao)至劍(jian)道(dao)中,成(cheng)(cheng)就如五行、時空、風雷、輪回、劍(jian)陣(zhen)一道(dao)、因果劍(jian)道(dao)、推(tui)演劍(jian)道(dao)、幻(huan)之劍(jian)道(dao)等諸(zhu)(zhu)多劍(jian)道(dao),皆可輕易滅殺主宰。已經悟出“大毀滅劍(jian)道(dao)”,繼(ji)而悟出“創造”,跨(kua)入終極至尊,成(cheng)(cheng)為混沌(dun)掌控者
心劍術
心(xin)劍帝(di)君(jun)所創,心(xin)力流(liu)(liu)、煉體流(liu)(liu)與煉氣(qi)流(liu)(liu)真正(zheng)完(wan)美合(he)一施展的絕(jue)世劍術(shu),類似的有(you)道心(xin)幻劍術(shu)等。
劍(jian)術重(zhong)的是心(xin),而非劍(jian)招,玄之(zhi)(zhi)又玄,普通帝君劍(jian)術威力卻暴增的凌駕在八(ba)大圣(sheng)城之(zhi)(zhi)主之(zhi)(zhi)上(shang),甚至無比的接近三大主宰(zai)。共分十五式:
心劍(jian)式(shi)、殺劍(jian)式(shi)、羅(luo)天(tian)(tian)式(shi)、涯(ya)之(zhi)(zhi)角(jiao)、世界(jie)沉、靈犀一(yi)線牽、天(tian)(tian)地之(zhi)(zhi)心、莫(mo)名、心醉、殺心、一(yi)滴淚、劍(jian)如潮、雪地的血、至死無悔、一(yi)劍(jian)一(yi)世界(jie)。
第一(yi)式至第七式為入門階(jie)段;
第八式至第十式為(wei)第一階段,在心(xin)劍術上有天賦的(de)大多(duo)在這(zhe)一層次,很(hen)難(nan)再學會更(geng)高的(de);
第(di)十(shi)一式至(zhi)第(di)十(shi)二式為第(di)二階段,在(zai)這一階段的修行者實(shi)力會因(yin)為心劍術而暴漲,可任何一時代能學會的都屈指可數(shu)。
第(di)十三式至(zhi)第(di)十四式為第(di)三階(jie)段,心劍帝(di)君后也只有一位大(da)能(neng)達(da)到這(zhe)一層(ceng)次(ci)的,至(zhi)于叫什么(me),是個(ge)謎。按照記載(zai),達(da)到這(zhe)一層(ceng)次(ci),實(shi)力(li)會有一個(ge)本(ben)質的大(da)的躍遷,心劍術(shu)對實(shi)力(li)的增(zeng)加,比宇宙之寶(bao)還驚人的多。
第十五式(shi)為最終階段,當(dang)初唯有心(xin)(xin)(xin)劍(jian)帝君悟(wu)出。心(xin)(xin)(xin)劍(jian)術,練的是道(dao)心(xin)(xin)(xin),要(yao)練成此招,必須要(yao)找到自己的劍(jian)心(xin)(xin)(xin)且道(dao)心(xin)(xin)(xin)圓滿,正(zheng)因為如(ru)此,所以心(xin)(xin)(xin)劍(jian)帝君才能(neng)仗之一招以明明較弱(ruo)的劍(jian)術,卻無比(bi)接近主宰(zai)。如(ru)今紀寧(ning)已悟(wu)出了全(quan)部心(xin)(xin)(xin)劍(jian)術。(悟(wu)出全(quan)部心(xin)(xin)(xin)劍(jian)術即為劍(jian)道(dao)道(dao)心(xin)(xin)(xin)圓滿)
余薇:本作女主,面容絕美,清冷的氣質仿(fang)佛天(tian)上謫仙,為轉世(shi)百(bai)萬年散仙轉世(shi),拜呂(lv)洞賓為師,人稱火(huo)虹仙子余薇,紀寧師姐,妻子。
功法秘術
凡(fan)塵階段(代(dai)表(biao)性)
煉氣流(liu)功(gong)法 《水(shui)元功(gong)》《水(shui)源注》
煉體流(liu)功法 《赤明九天圖》
神通 風翼遁法、摘星(xing)手、法天象地、三頭(tou)六臂、五(wu)雷金剛、雷電(dian)之眼(yan)
劍(jian)招 三尺劍(jian)、小(xiao)千劍(jian)陣
法門
水(shui)火(huo)蓮(lian)花、蓮(lian)花劍界
秘術,觀想之法 憾神術、一念成兵;觀想之法“:女媧(wa)圖
武器 北冥劍
法寶 摘星府
三界(jie)階段(代表性)
煉氣流功法(fa) 《北冥經》
煉體流(liu)功法(fa) 《赤明(ming)九(jiu)天圖》《枯(ku)寂世界神(shen)》《內觀自(zi)在(zai)祖神(shen)卷(juan)》
劍招
《新三尺(chi)劍》《犁天劍術(shu)(shu)》《大千(qian)劍陣》《心劍術(shu)(shu)》《伍寶劍術(shu)(shu)》《水(shui)諸天》《明(ming)月劍術(shu)(shu)》
神通
摘星手、法天(tian)象地、三頭(tou)六臂、八九(jiu)玄功、后羿(yi)箭術、燭(zhu)龍之眼、九(jiu)天(tian)湮風、罪孽神兵、金像神通(tong)、
陶吳十八神魔、九角電蛇遁術、九元滅
法訣(jue) 冰火淬煉金丹術、九元滅(mie)、心(xin)泌之法、千星搜魂(hun)
武器(qi) 北(bei)冥劍、千牛劍、羅(luo)睺弓、阿難普世(shi)劍、三絕神劍、神劍紫光瓊
法寶 諸天星(xing)金珠、虛空舟、九(jiu)命(ming)塔(ta)、閃天星(xing)、窺天太皓(hao)塔(ta)、五行神鼎、摘星(xing)府、如意靈蛇梭
無盡疆域(代(dai)表性(xing))
煉(lian)體流功法(fa) 《枯寂世界神(shen)》
心(xin)力(li)流功法 羽裳道君心(xin)力(li)傳承、幻(huan)塵文(wen)字、啟至尊搜集的(de)諸多(duo)心(xin)力(li)法門
煉丹手法 《丹葉七章》
法(fa)門 《永恒終極劍道(dao)》,《生(sheng)命》,《道(dao)心(xin)》,《木尺五篇》,啟(qi)至尊搜集的(de)諸多法(fa)門、自創十種圣城之主(zhu)級數法(fa)門(都已推至主(zhu)宰層次),《道(dao)心(xin)幻劍術(shu)》,虛空不滅(合(he)道(dao)失敗后真靈不散)
劍(jian)招 明月劍(jian)術五(wu)式、心(xin)劍(jian)術十五(wu)式、本源劍(jian)術三式
神通 雷(lei)龍(long)步法(fa)、金(jin)像、劍道(dao)之(zhi)身、終極劍道(dao)之(zhi)無(wu)影之(zhi)軀(qu)、永恒終極劍道(dao)不死(si)身
禁制 十重混沌禁制(青花法門)
秘(mi)術(shu)(shu)(shu) 九源(yuan)秘(mi)術(shu)(shu)(shu)、主(zhu)宰秘(mi)術(shu)(shu)(shu):分光(guang)大劍氣、神翼劍光(guang)、其他主(zhu)宰秘(mi)術(shu)(shu)(shu)
心(xin)力秘術(shu) 心(xin)力滅絕術(shu)、幻界、羽裳迷魂曲、幻星術(shu)、大自在夢(meng)界
武器(qi) 北虹劍(jian)、北月劍(jian)、神劍(jian)紫光瓊
法寶寶物(wu)(wu) 主宰(zai)甲(jia)衣、百(bai)倍光速飛(fei)(fei)舟(zhou)、時光修煉(lian)法寶(如窺天太皓塔(ta))、五雷(lei)葫(hu)蘆、水元(yuan)甲(jia)、雷(lei)光羽(yu)翼(yi)、雪鑒圖卷、元(yuan)一水火(huo)葫(hu)蘆、離合(he)石府香爐、永恒之果及萬劫(jie)圣(sheng)血果樹(shu)(經波林(lin)至(zhi)尊之血孕養已蛻變(bian))、魔象石壁眾多(duo)寶物(wu)(wu)(如魔雀晶)、域界(jie)飛(fei)(fei)舟(zhou)、瑤火(huo)境內(nei)主宰(zai)帝君(jun)諸多(duo)寶物(wu)(wu)、鎖鏈(lian)兵器(qi)、石火(huo)珠、合(he)道火(huo)云花、香寶靈(ling)果、啟至(zhi)尊所留(liu)神秘寶物(wu)(wu)(合(he)道失敗后真(zhen)靈(ling)不散的(de)一切心(xin)得(de))、孕養魂魄真(zhen)靈(ling)寶物(wu)(wu)、西斯族族地諸多(duo)寶物(wu)(wu)、自在金(jin)橋(qiao)
體系設定
修煉路線
修(xiu)(xiu)煉(lian)(lian)按照境界劃分,分為根(gen)據(ju)混沌孕育的神魔(mo)之體創出的神魔(mo)一路(lu)(lu),凡(fan)塵生命(ming)不(bu)斷(duan)突(tu)破(po)的煉(lian)(lian)氣一路(lu)(lu),以及虛無縹緲的心(xin)(xin)之一路(lu)(lu)。修(xiu)(xiu)煉(lian)(lian)煉(lian)(lian)氣一路(lu)(lu),稱(cheng)為“煉(lian)(lian)氣修(xiu)(xiu)行者(zhe)(zhe)”;修(xiu)(xiu)煉(lian)(lian)神魔(mo)一路(lu)(lu),稱(cheng)為“神魔(mo)修(xiu)(xiu)行者(zhe)(zhe)”;修(xiu)(xiu)煉(lian)(lian)心(xin)(xin)之一路(lu)(lu),稱(cheng)為“心(xin)(xin)力修(xiu)(xiu)行者(zhe)(zhe)”。
神(shen)(shen)魔一路:修的是(shi)神(shen)(shen)力,通過將混沌之(zhi)力轉化為神(shen)(shen)力以(yi)強化神(shen)(shen)體,神(shen)(shen)力越(yue)強,神(shen)(shen)體就(jiu)越(yue)加(jia)強大(da)。
煉(lian)氣一路:修的是仙力,體內先凝金丹,而后成道樹成長(chang),仙力越高,道樹規模就越加壯大。
心(xin)(xin)之(zhi)一路(lu):修的(de)是(shi)世界(jie),需去建造心(xin)(xin)之(zhi)世界(jie),心(xin)(xin)力之(zhi)道的(de)奧(ao)妙(miao)越(yue)加(jia)完善,心(xin)(xin)之(zhi)世界(jie)就(jiu)越(yue)加(jia)真實強大。
元(yuan)力(li)(li)(li)(li)(li)(li):紀寧完善九重(zhong)混沌禁制至第十重(zhong)后(hou)獲得的新的力(li)(li)(li)(li)(li)(li)量(liang),本質為神力(li)(li)(li)(li)(li)(li)法(fa)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)心力(li)(li)(li)(li)(li)(li)合一(yi)形成的新力(li)(li)(li)(li)(li)(li)量(liang),一(yi)旦練(lian)成,至尊(zun)層次實力(li)(li)(li)(li)(li)(li)神體即可媲(pi)美宇宙之(zhi)寶(bao)(bao),在使用法(fa)寶(bao)(bao),近(jin)身戰等(deng)方面比神力(li)(li)(li)(li)(li)(li)法(fa)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)優越千倍(bei)(bei)萬倍(bei)(bei),可再增加本尊(zun)兩三成實力(li)(li)(li)(li)(li)(li)。
境界劃分
后天生(sheng)靈 即凡塵之人,生(sheng)老(lao)病死,死后輪(lun)回(hui)轉世,以次循環,壽百載(zai)。
先天生(sheng)靈 天地(di)孕育而生(sheng),生(sheng)就(jiu)有大神通。修(xiu)煉起來(lai)很迅(xun)速,先天生(sheng)靈才能修(xiu)仙。壽兩百(bai)載(zai)。
紫(zi)(zi)府(fu)(fu)修(xiu)士 壽(shou)命(ming)五(wu)百載。是(shi)為(wei)吸(xi)納天地元(yuan)氣,于丹田開辟一方(fang)虛空(kong),因而(er)虛空(kong)紫(zi)(zi)氣縈繞(rao),故取名“紫(zi)(zi)府(fu)(fu)”,紫(zi)(zi)府(fu)(fu)虛空(kong)可(ke)用于儲(chu)藏(zang)。此后修(xiu)成元(yuan)力(li)涓流匯聚(ju),在紫(zi)(zi)府(fu)(fu)中造就(jiu)一方(fang)滄海,是(shi)為(wei)元(yuan)海,可(ke)儲(chu)蓄元(yuan)力(li),以便不(bu)時之需。
萬象真人 以(yi)蒸騰紫(zi)(zi)府(fu)元海,以(yi)海量元力凝聚日月(yue)星(xing)(xing)辰,與外(wai)界(jie)(jie)星(xing)(xing)辰感(gan)應,演化日夜萬象。趨至萬象之際,紫(zi)(zi)府(fu)星(xing)(xing)辰自行衍(yan)變,化三大異象:繁星(xing)(xing)當(dang)空、海上升(sheng)明月(yue)、朝陽東升(sheng),自此日月(yue)為核,繁星(xing)(xing)簇擁(yong),感(gan)應外(wai)界(jie)(jie)星(xing)(xing)辰,按玄妙規律運(yun)轉,紫(zi)(zi)府(fu)生(sheng)華。萬象圓滿,三大異象盡顯奧妙:群星(xing)(xing)爍薈萃,明月(yue)宿(su)玉兔(tu),朝陽照金烏。萬象真人潛(qian)修神魂,生(sheng)成神念(nian)。萬象壽(shou)八百載。
元(yuan)神(shen)(shen)道人(ren) 臻至元(yuan)神(shen)(shen),萬壽(shou)無疆,卻時受三災九劫,難(nan)免夭(yao)折。廣袤(mao)元(yuan)海淬洗沸騰,萃(cui)取(qu)精華飛(fei)升(sheng)穹蒼,哺(bu)育星辰(chen)(chen)飽滿,而后星辰(chen)(chen)吐(tu)精,懸天(tian)成輝匯(hui)聚,太陽(yang)金烏化龜(gui)首(shou),太陰玉兔化蛇(she)(she)首(shou),萬千(qian)群星組鰲體,化作異獸,其態(tai)如鰲,厚足龐背,上有靈蛇(she)(she)纏幔,龜(gui)蛇(she)(she)盤(pan)結,虛空爬動,入(ru)海嚎吟。于(yu)此神(shen)(shen)魂(hun)招引,入(ru)獸龐體,因(yin)而龜(gui)蛇(she)(she)盤(pan)結,陰陽(yang)交匯(hui),有孕養神(shen)(shen)魂(hun)之效。神(shen)(shen)魂(hun)入(ru)體時,龜(gui)蛇(she)(she)動睛,生機盎然,無比靈動,在海周游。龜(gui)背之上,金光炫目(mu),烈火燎(liao)燃,是為“元(yuan)火”。元(yuan)神(shen)(shen)道人(ren)結成元(yuan)神(shen)(shen),啟目(mu)天(tian)眼,馭使(shi)神(shen)(shen)識,可分(fen)第二元(yuan)神(shen)(shen)。
返虛地仙
欲成逍遙自在(zai)仙,必須火(huo)中種金(jin)蓮(lian)。紫(zi)府元(yuan)海洶涌精華(hua),穹蒼星辰電射(she)光華(hua),盡皆匯聚龜(gui)(gui)蛇元(yuan)神龜(gui)(gui)背元(yuan)火(huo)中,元(yuan)火(huo)沖天欲焚,煉化萬(wan)千(qian)精華(hua)。直至最后,龜(gui)(gui)背火(huo)海浩蕩,金(jin)蓮(lian)搖曳而生,環(huan)繞精純元(yuan)力,種于龜(gui)(gui)背之上,火(huo)海之中,是為“金(jin)蓮(lian)元(yuan)神”。
注:返虛圓滿(man),遭四(si)大天(tian)劫(jie)(jie):風劫(jie)(jie)、火劫(jie)(jie)、雷劫(jie)(jie)、心魔劫(jie)(jie)。若渡劫(jie)(jie)失敗但元神逃出者,曰“散(san)仙”(實力媲美三等天(tian)仙)。
金丹天仙
跳(tiao)出三(san)界(jie)外,不在五(wu)行中,離(li)三(san)災九劫(jie),周流三(san)界(jie)功(gong)。長生久視,逍遙自在。需悟出一條完(wan)整的道。
煉氣一路,須經(jing)風(feng)、火、雷三重(zhong)磨練成就天(tian)仙(xian)之肉體,隨后再經(jing)心(xin)魔劫成就天(tian)仙(xian)之道心(xin),盡(jin)皆度過,方才(cai)算是(shi)逍遙(yao)自在的天(tian)仙(xian)。
神(shen)魔一路,遇到的(de)則(ze)是(shi)天神(shen)劫(jie),威(wei)力較之天仙(xian)劫(jie)要大許多,通過天神(shen)劫(jie)磨練(lian)成就天神(shen)之軀(qu),越強(qiang)的(de)天神(shen)劫(jie)造就出的(de)天神(shen)之軀(qu)就更完美。
注:煉(lian)氣流在(zai)突破(po)凡塵成就(jiu)天仙時,分為(wei)三種(zhong)煉(lian)氣之(zhi)路。選(xuan)擇不同的(de)煉(lian)氣之(zhi)路,成就(jiu)的(de)金丹也不同。一(yi)等(deng)天仙以整個廣闊天地(di)來(lai)練(lian)金丹,二等(deng)天仙以尋找(zhao)外物輔助來(lai)提升,三等(deng)天仙則(ze)用自(zi)身的(de)少許力量。
注:從(cong)天仙到道君(jun)的大限是十萬(wan)八(ba)千混沌紀。
純陽真仙
煉氣一路(lu),又稱“純(chun)陽(yang)真仙”,最重要是要悟透(tou)(tou)一條大道,其次悟透(tou)(tou)五條分別(bie)屬于(yu)五行的普通(tong)道,即“胸中五氣”。凝聚了(le)胸中五氣,得(de)天地本源五行的滋(zi)養(yang),金(jin)丹(dan)(dan)再吸納(na)海量(liang)元氣,才能真正蛻變成(cheng)為純(chun)陽(yang)金(jin)丹(dan)(dan),從而擁(yong)有(you)純(chun)陽(yang)法力,成(cheng)就(jiu)(jiu)真仙。真仙實(shi)力根據成(cheng)就(jiu)(jiu)天仙之(zhi)時凝聚的金(jin)丹(dan)(dan)品質不同,進階真仙后實(shi)力也因此不同。
神魔一(yi)(yi)(yi)路,最重(zhong)要的(de)是煉成完美神體(ti)和悟出一(yi)(yi)(yi)條大道,而后(hou)以(yi)“道”為(wei)核(he)心建造成一(yi)(yi)(yi)具更強大的(de)神體(ti),通過核(he)心的(de)蛻變以(yi)汲(ji)取混沌中的(de)力(li)量,讓神力(li)更加精純。在每一(yi)(yi)(yi)次(ci)大境(jing)界的(de)突破(po)時,神體(ti)的(de)每一(yi)(yi)(yi)次(ci)重(zhong)新架構完善,所使用的(de)“道”的(de)核(he)心,至少(shao)不能彼此相克。
大羅祖仙
需悟出一(yi)條完整的(de)(de)天道,有開辟一(yi)方大世界之能(neng)。盤古(gu)混沌世界因煉氣之路(lu)太差(cha),所以創出了“道祖”的(de)(de)概念(又名“大羅道祖”或“大羅金仙”)
注(zhu):因三界(jie)煉氣修煉者的(de)金丹品質(zhi)僅為(wei)三等,故三界(jie)將祖仙劃分為(wei):僅僅相當于一等真仙實(shi)力(li)的(de)普通(tong)道祖;通(tong)過提高(gao)道的(de)感悟使(shi)自身接(jie)近祖神實(shi)力(li)的(de)頂尖道祖;代表實(shi)力(li)達到了祖神級別的(de)領袖層(ceng)次。
注:而(er)(er)祖(zu)(zu)神(shen)(shen)(shen)(shen)和一(yi)等祖(zu)(zu)仙(xian)又可分為(wei):誕生之(zhi)初就擁有(you)或者達到(dao)領(ling)袖層次實力的普通祖(zu)(zu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(仙(xian));借助(zhu)法陣或經(jing)過足夠磨練提(ti)升而(er)(er)達到(dao)的頂(ding)(ding)尖祖(zu)(zu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(仙(xian));無(wu)限接近世界境的巔(dian)峰(feng)祖(zu)(zu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(仙(xian));借助(zhu)神(shen)(shen)(shen)(shen)兵或爆發(fa)而(er)(er)超越巔(dian)峰(feng)祖(zu)(zu)神(shen)(shen)(shen)(shen)的頂(ding)(ding)尖巔(dian)峰(feng)祖(zu)(zu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(仙(xian));以(yi)祖(zu)(zu)神(shen)(shen)(shen)(shen)祖(zu)(zu)仙(xian)之(zhi)身匹敵擊(ji)殺世界境的妖孽(nie)祖(zu)(zu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(仙(xian))。
世界境
煉氣一(yi)路,稱“混(hun)沌(dun)(dun)(dun)仙(xian)人(ren)(ren)”,將金(jin)(jin)(jin)丹(dan)空(kong)間盡皆(jie)毀(hui)滅(mie)匯聚,重歸混(hun)沌(dun)(dun)(dun),令金(jin)(jin)(jin)丹(dan)內出現一(yi)片混(hun)沌(dun)(dun)(dun)世界。而后(hou)金(jin)(jin)(jin)丹(dan)破(po),道(dao)(dao)樹(shu)成(cheng),道(dao)(dao)樹(shu)是混(hun)沌(dun)(dun)(dun)仙(xian)人(ren)(ren)“金(jin)(jin)(jin)丹(dan)混(hun)沌(dun)(dun)(dun)空(kong)間”的(de)根(gen)基所(suo)在,有這一(yi)棵道(dao)(dao)樹(shu),才能令金(jin)(jin)(jin)丹(dan)混(hun)沌(dun)(dun)(dun)空(kong)間不斷擴(kuo)張。隨著感悟提升,道(dao)(dao)樹(shu)成(cheng)長(chang)會自然的(de)擴(kuo)張,形(xing)成(cheng)的(de)“混(hun)沌(dun)(dun)(dun)仙(xian)力”也會更加(jia)精純。
神(shen)(shen)(shen)(shen)魔(mo)一(yi)路(lu),稱“世(shi)界(jie)(jie)神(shen)(shen)(shen)(shen)”,神(shen)(shen)(shen)(shen)魔(mo)修煉者以(yi)“道”為核心(xin)(xin)重塑神(shen)(shen)(shen)(shen)力(li),通過神(shen)(shen)(shen)(shen)體的(de)(de)每(mei)一(yi)次躍遷達到實力(li)暴漲。到達世(shi)界(jie)(jie)神(shen)(shen)(shen)(shen)境界(jie)(jie)時,神(shen)(shen)(shen)(shen)力(li)層次的(de)(de)躍升(sheng)引起了(le)生命層次的(de)(de)突破(po),從而擁(yong)有了(le)開辟一(yi)個混沌世(shi)界(jie)(jie)的(de)(de)力(li)量。并且神(shen)(shen)(shen)(shen)力(li)會(hui)在(zai)體內會(hui)凝聚出(chu)“神(shen)(shen)(shen)(shen)晶”,這(zhe)是世(shi)界(jie)(jie)神(shen)(shen)(shen)(shen)道的(de)(de)核心(xin)(xin)。隨著(zhu)神(shen)(shen)(shen)(shen)體的(de)(de)提升(sheng),神(shen)(shen)(shen)(shen)晶凝聚的(de)(de)越多,形成(cheng)的(de)(de)“世(shi)界(jie)(jie)神(shen)(shen)(shen)(shen)力(li)”也會(hui)更精純(chun)。
生死道(dao)(dao)君(jun)(jun)(一步(bu)道(dao)(dao)君(jun)(jun)、二步(bu)道(dao)(dao)君(jun)(jun)、三步(bu)道(dao)(dao)君(jun)(jun)、四步(bu)道(dao)(dao)君(jun)(jun))
一(yi)(yi)旦(dan)達(da)到(dao)世(shi)界(jie)境圓滿(man),代表道(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)感悟已經到(dao)了(le)盡(jin)頭。這(zhe)時就需要(yao)世(shi)界(jie)境去尋找(zhao)屬于(yu)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)路(lu)(lu),無中生有來(lai)創出(chu)屬于(yu)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao),當找(zhao)到(dao)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)路(lu)(lu),并(bing)且(qie)身體魂魄達(da)到(dao)絕(jue)對圓滿(man)后,就可突破道(dao)(dao)君(jun)。道(dao)(dao)君(jun)又(you)名“生死道(dao)(dao)君(jun)”,是行走在生死邊緣(yuan),一(yi)(yi)步一(yi)(yi)生死。他們每次前進一(yi)(yi)步,都(dou)是創出(chu)更深一(yi)(yi)層次的(de)(de)(de)(de)(de)“道(dao)(dao)”。達(da)到(dao)巔峰便可進行合道(dao)(dao),將(jiang)道(dao)(dao)達(da)到(dao)真正的(de)(de)(de)(de)(de)完美,但(dan)如果創出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)“道(dao)(dao)”本身是錯的(de)(de)(de)(de)(de),那么他們一(yi)(yi)旦(dan)憑借這(zhe)一(yi)(yi)道(dao)(dao)妄圖提升實(shi)力,就會(hui)造成神力崩潰(kui)、真靈崩潰(kui),那就是身死隕滅一(yi)(yi)途了(le)。但(dan)不會(hui)立(li)刻身死道(dao)(dao)消一(yi)(yi)般都(dou)會(hui)看道(dao)(dao)樹的(de)(de)(de)(de)(de)高度或者神晶凝(ning)結(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)顆(ke)數來(lai)判斷能(neng)活(huo)(huo)多少(shao)混沌紀(ji)。生死道(dao)(dao)君(jun)最多的(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)活(huo)(huo)十萬八千混沌紀(ji)。
生死道(dao)(dao)君(jun),選(xuan)擇的(de)(de)(de)路(lu)不同,將(jiang)來成為(wei)永(yong)(yong)恒帝君(jun)的(de)(de)(de)難(nan)(nan)度(du)也不同。選(xuan)擇一條(tiao)(tiao)簡單的(de)(de)(de)路(lu),實力(li)在同層次中會(hui)比較弱,可同樣(yang)他們的(de)(de)(de)路(lu),得(de)以永(yong)(yong)恒的(de)(de)(de)難(nan)(nan)度(du)也更低。選(xuan)擇一條(tiao)(tiao)艱(jian)難(nan)(nan)的(de)(de)(de)路(lu),實力(li)會(hui)非常強(qiang),四步道(dao)(dao)君(jun)時(shi),甚(shen)至能夠(gou)斬殺(sha)一些(xie)一般(ban)的(de)(de)(de)永(yong)(yong)恒帝君(jun)。可這(zhe)條(tiao)(tiao)艱(jian)難(nan)(nan)的(de)(de)(de)路(lu),要合(he)道(dao)(dao)成功,得(de)成永(yong)(yong)恒,同樣(yang)更加艱(jian)難(nan)(nan)。一般(ban)悟(wu)出兩條(tiao)(tiao)最(zui)強(qiang)之道(dao)(dao)合(he)道(dao)(dao)以后(hou)就能成為(wei)主宰層次的(de)(de)(de)強(qiang)者,但是平均每(mei)十萬個道(dao)(dao)君(jun)才能出一個永(yong)(yong)恒帝君(jun),這(zhe)還是一些(xie)普(pu)通(tong)或者強(qiang)些(xie)的(de)(de)(de)道(dao)(dao),其難(nan)(nan)度(du)可想而知。
注:有些世界境能夠借助偷(tou)天生(sheng)(sheng)死(si)丹進(jin)階道(dao)君(jun),但是(shi)這類道(dao)君(jun)基本一(yi)生(sheng)(sheng)難有進(jin)步,如芒(mang)涯十二宮的黑(hei)甲道(dao)君(jun)。
注:根據世界(jie)境時以(yi)何種之(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)突(tu)破,當修(xiu)煉(lian)(lian)到合道(dao)(dao)(dao)(dao)邊緣的(de)四步道(dao)(dao)(dao)(dao)君(jun)(jun)(jun)時,可分為六個(ge)層(ceng)次:選擇普(pu)通(tong)之(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)修(xiu)煉(lian)(lian)成(cheng)的(de)普(pu)通(tong)道(dao)(dao)(dao)(dao)君(jun)(jun)(jun);選擇較(jiao)強之(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)修(xiu)煉(lian)(lian)成(cheng)的(de)頂(ding)尖道(dao)(dao)(dao)(dao)君(jun)(jun)(jun);掌(zhang)握至少一條最(zui)強之(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)修(xiu)煉(lian)(lian)成(cheng)的(de)第二(er)級(ji)數道(dao)(dao)(dao)(dao)君(jun)(jun)(jun);融(rong)合兩條以(yi)上(shang)最(zui)強之(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)修(xiu)煉(lian)(lian)成(cheng)的(de)最(zui)巔峰道(dao)(dao)(dao)(dao)君(jun)(jun)(jun)。最(zui)厲(li)害的(de)走(zou)終極(ji)之(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)妖孽道(dao)(dao)(dao)(dao)君(jun)(jun)(jun)(若(ruo)掌(zhang)握永恒終極(ji)之(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao),可媲美至尊(zun))。
永恒帝君
當(dang)道(dao)(dao)君(jun)“合(he)道(dao)(dao)”成功后(hou),就代表他(ta)們悟出的(de)(de)道(dao)(dao)能(neng)真正永恒(heng)存(cun)在(zai)了,他(ta)們走出的(de)(de)路,足以(yi)讓(rang)他(ta)們永恒(heng)存(cun)在(zai)這無(wu)盡混沌中,并且是(shi)一(yi)切(qie)時空維度中絕(jue)對的(de)(de)永恒(heng),無(wu)盡多么漫(man)長,他(ta)們就永恒(heng)不(bu)滅。尋(xun)常帝(di)(di)君(jun)中最強的(de)(de)被稱為主(zhu)宰(zai)(zai),一(yi)般是(shi)由最逆天(tian)的(de)(de)道(dao)(dao)君(jun)合(he)道(dao)(dao)而成,但(dan)也有(you)例外(wai),如(ru)異宇宙的(de)(de)丹尊者,她初(chu)成帝(di)(di)君(jun)時并非主(zhu)宰(zai)(zai),而是(shi)在(zai)修(xiu)行(xing)漫(man)長歲月后(hou)才擁有(you)主(zhu)宰(zai)(zai)層(ceng)次(ci)的(de)(de)實力。雖說成了帝(di)(di)君(jun)一(yi)樣可以(yi)慢(man)(man)慢(man)(man)修(xiu)煉(lian)變得更(geng)強,甚至有(you)望(wang)達(da)到(dao)主(zhu)宰(zai)(zai)層(ceng)次(ci),不(bu)過(guo)這種(zhong)方式太難太難。
注:當不同層次四步道(dao)君合道(dao)成(cheng)功,成(cheng)就永(yong)(yong)恒時,對應的(de)實(shi)力同樣可(ke)分六個層次:實(shi)力最弱(ruo),或被殺或逃跑(pao)而幾乎(hu)很(hen)少(shao)見(jian)的(de)普(pu)通帝(di)君;實(shi)力和最巔(dian)峰道(dao)君相當,也是永(yong)(yong)恒帝(di)君中數量最多,但保命手段極多的(de)頂尖帝(di)君;成(cheng)為各勢(shi)力中頂尖戰力或領袖的(de)圣(sheng)城之主(zhu)級數帝(di)君;尋常(chang)帝(di)君中最巔(dian)峰強大的(de)主(zhu)宰(zai);擁有(you)異(yi)宇(yu)宙(zhou)異(yi)宇(yu)宙(zhou)之主(zhu);以及(ji)傳說(shuo)中的(de)終極帝(di)君(實(shi)力略勝至尊)。
至尊
幾乎任何一(yi)個域界(jie)和異宇宙(zhou),最巔峰的戰力也就主宰(zai)。但浩瀚的混(hun)(hun)沌宇宙(zhou)中,還有更高(gao)的存在,他們被尊(zun)(zun)稱為(wei)至尊(zun)(zun)。永恒帝(di)君,是"道(dao)(dao)成永恒",而至尊(zun)(zun),就是"一(yi)道(dao)(dao)生(sheng)萬道(dao)(dao)",可(ke)以憑(ping)借(jie)自(zi)己(ji)的道(dao)(dao)創(chuang)造出異宇宙(zhou)。真正超然物外,混(hun)(hun)沌宇宙(zhou)中修行(xing)的最高(gao)境界(jie)。(若掌握永恒終極之道(dao)(dao),道(dao)(dao)君、帝(di)君都(dou)可(ke)媲美至尊(zun)(zun))
注(zhu):至(zhi)尊(zun)實力分為三(san)個層(ceng)次:在其他混沌宇宙(zhou)的(de)尊(zun)主;在自(zi)己混沌宇宙(zhou)的(de)至(zhi)尊(zun);以及(ji)傳(chuan)說中的(de)終(zhong)極至(zhi)尊(zun)。
注:“道心圓滿”才有可能成(cheng)為至尊(zun)。
混沌宇宙(zhou)掌(zhang)控者(zhe) 煉化(hua)混沌宇宙(zhou)本源的(de)終極至尊便是混沌宇宙(zhou)掌(zhang)控者(zhe)。
法寶等級
下品、中品、上品、極品
不入(ru)階法(fa)寶(bao) 先天生靈可(ke)用
人(ren)階法寶 紫府修士可用
地階法寶 萬(wan)象真人(ren)可用
天(tian)階法寶 元神道人可(ke)用
仙階法寶 返虛地仙可(ke)用
純陽法寶(bao) 天(tian)仙(xian)/天(tian)神可(ke)用
先天靈寶 只要被認可,任何人可用,祖神可強行煉化
混(hun)沌(dun)奇(qi)寶 祖神祖仙可用,含混(hun)沌(dun)禁制(zhi)
道之(zhi)神兵(bing) 世界(jie)境(jing)可用(yong)
永恒(heng)神兵(bing) 內(nei)含(han)神兵(bing)本源
宇(yu)宙之寶(bao) 需(xu)認可才可使用,不可強行煉(lian)化
本命神兵(bing) 蘊(yun)含使用者(zhe)自身走的道,可(ke)自發汲取(qu)珍材不(bu)斷成(cheng)長,隨(sui)著汲取(qu)天材地寶(bao)的增多,它(ta)會(hui)越來越厲害,有希望(wang)誕生出宇宙之寶(bao)
人物介紹
超越至尊
黑袍帝皇 上一紀(ji)元九(jiu)座最巨大(da)的混(hun)沌宇宙其(qi)實是(shi)一塊完整(zheng)(zheng)的大(da)陸,大(da)陸本源過強形成了意志生命,即為黑袍帝皇。它只是(shi)意志生命,不是(shi)真正(zheng)的修行者,所以只懂永恒終(zhong)(zhong)極之道(dao),不懂高級(ji)的至(zhi)尊終(zhong)(zhong)極之道(dao),但(dan)是(shi)他(ta)可以調動(dong)整(zheng)(zheng)個大(da)陸的力量,所以他(ta)是(shi)無(wu)敵的。最后被129位(wei)終(zhong)(zhong)極至(zhi)尊設計圍攻,瘋狂下引(yin)爆本源,同歸于盡,無(wu)盡的物(wu)質最后凝結為九(jiu)大(da)混(hun)沌宇宙。
至尊層次
終(zhong)極之道(dao) 紀(ji)寧(已經(jing)煉化混沌宇(yu)宙)、伊耶爾(西(xi)斯族終(zhong)極至尊,侵略紀(ji)寧混沌宇(yu)宙失敗(bai),被紀(ji)寧滅殺)、太初(西(xi)斯宇(yu)宙掌控者)
尋(xun)常(chang)至尊(zun)(在自(zi)己的(de)混沌(dun)宇宙(zhou)內)
啟至(zhi)尊(zun)、熵骨(gu)至(zhi)尊(zun)、鴻然至(zhi)尊(zun)、天食至(zhi)尊(zun)、帝(di)石至(zhi)尊(zun)、波林至(zhi)尊(zun)、貘谷至(zhi)尊(zun)、厄孔至(zhi)尊(zun)
永恒終極(ji)之道帝君
西斯族終(zhong)極永恒帝君
尊主(zhu)/至尊級(ji)源行者(zhe) 紅袍(pao)男子、黑袍(pao)男子、銀(yin)袍(pao)女子
至(zhi)(zhi)尊(zun)級(ji)生命(不能領悟(wu)“道(dao)”但(dan)以身(shen)體強度可對抗至(zhi)(zhi)尊(zun),均(jun)來自混沌宇(yu)宙外無盡虛(xu)空)
石火生(sheng)命(ming)(ming)、冰山(shan)生(sheng)命(ming)(ming)、惡嗥獸、高瘦獨(du)眼生(sheng)物(wu)(wu)、高山(shan)紅(hong)色鱗甲(jia)生(sheng)物(wu)(wu)、獨(du)眼大熊、紅(hong)瞳白毛(mao)生(sheng)命(ming)(ming)、烏云生(sheng)命(ming)(ming)
超(chao)越(yue)主(zhu)宰(zai)層次(實力(li)僅(jin)次于至尊)
混沌(dun)高等生命 最強的(de)源行(xing)者(如八大域主(zhu)等)、混沌(dun)源獸(shou)(禽(qin)火神)
西斯(si)族尊(zun)主(至(zhi)尊(zun)境(jing)界) 波萬(wan)月,多(duo)波俄,無常(chang)尊(zun)主
奇異生命(ming) 上(shang)古(gu)戰爭(zheng)中遇到十九頭(tou),紀寧遇過的蜈蚣尾婦人、長須大魚(yu)、金光(guang)蛐蟮、大樹生命(ming)等
主(zhu)宰(zai)層次(含(han)異宇宙(zhou)之主(zhu))
炎龍界域(yu) 芒涯主宰、冥蘭主宰、風雨主宰、易波帝(di)君、青石道人、九塵教(jiao)主
上古之戰 千犀主宰(zai)(zai)、白竺(zhu)主宰(zai)(zai)、道盟(meng)心(xin)力主宰(zai)(zai)、古修行者主宰(zai)(zai)
三界 女媧
異(yi)宇宙 毀滅(mie)神(shen)庭之主(zhu)、白帝(di)、丹尊者、劍(jian)道主(zhu)宰(zai)、心力主(zhu)宰(zai)、青竹(zhu)(楊屈(qu)定)
秘魔域界 達風(feng)領主、五(wu)業主宰(zai)、帝辰主宰(zai)、天芒(mang)帝君(jun)
十六域界聯(lian)盟其他主宰(zai)帝君(jun)大能
黑木主(zhu)宰(zai)、昌古主(zhu)宰(zai)、劍尊、霧陽主(zhu)宰(zai)、冬火主(zhu)宰(zai)
冰峰(feng)軍團 孤獨(du)陛下、狼主、其他(ta)金色黑(hei)色人型生物帝君
奇異生命 黑炎大蛇、赤(chi)血魔、八臂巨人、邪魔生命
西斯族后(hou)裔 仁虛(xu)帝君、厲鷲牙(ya)
西斯族(zu) 眾多西斯族(zu)的主宰、金(jin)色人(ren)型生物、黑色人(ren)型生物
其他 藍昊(hao)主(zhu)(zhu)宰(zai)、霆(ting)南(nan)帝(di)君、青魔主(zhu)(zhu)宰(zai)、天瓊之(zhi)(zhi)主(zhu)(zhu)、雷星(xing)主(zhu)(zhu)宰(zai)、曲(qu)良主(zhu)(zhu)宰(zai)、和窿(long)神帝(di)、魔帝(di)、風桐(tong)老祖、玉虹帝(di)尊、金陽神君、侯(hou)五城主(zhu)(zhu)、天淵大帝(di)、炎左主(zhu)(zhu)宰(zai)、緹(ti)雅主(zhu)(zhu)宰(zai)、辰負(fu)之(zhi)(zhi)主(zhu)(zhu)、蒼桓(huan)主(zhu)(zhu)宰(zai)
永恒帝君
異宇(yu)宙 符博、棄火、北莆、三蠶
古修行者 刑鷲、
永(yong)恒一族 安臣(chen)、岐隱、德(de)古(gu)、梅洛(luo)波大(da)帝
道盟(meng) 青石道人、黑云、金嶼、易波、心(xin)劍、天木、啟嘯、藍焱、凰(huang)瓊、金孔(kong)、緋(fei)雪城主及其緋(fei)血魔宮帝君、紫山大帝、雪鑒(jian)、天一(yi)
黑暗國度 截五
其他 風雪帝君、幻塵生(sheng)命、諸多西斯族后裔(yi)與原本帝君
道君
天蒼宮(gong) 御斗、覆(fu)周、蘇尤(you)姬(ji)、丹寶(bao)、那婭、無涯(ya)、侍(shi)畫(hua)
大(da)莫(mo)域 大(da)莫(mo)、水(shui)風子(zi)、溯(su)風
東(dong)(dong)歧域 東(dong)(dong)歧、雷辛、黃浮
九(jiu)塵(chen)教 雅浮、兇火、靈動、笏真
道盟(meng) 千影(ying)、龍神、萬神、天斧(fu)、洞泛(fan)、天青子、七皇、曉夢、寧行(xing)、孔(kong)撒、真(zhen)一、修蒙
芒涯國(guo) 伏丹(dan)、黎星、木華、陰風、折游、東(dong)修、石九、行(xing)云(yun)、夫一(yi)、慶恒、火晉、風一(yi)、金刀(dao)、貝塔萊厄(e)、千(qian)星子
惠藍教 蝠龍、惠蘭
三界 菩提、風魔、彌勒佛祖、濟癲、孫悟空、玉鼎、夸父、紀(ji)明月(yue)、石澤、紀(ji)玉辰(終極劍道)、九(jiu)蓮
星河一族 來琊
永恒一族(zu) 哥雀王、古伽王、哥惑(huo)
黑(hei)暗國(guo)度 酒圣、天殘、黑(hei)梟
特殊(shu)生命(ming) 延虎、光明王、厭彌(小光明王)、斯加(jia)、貝塔(ta)萊(lai)厄、金色(se)奇蝠、幻塵生命(ming)
西(xi)斯(si)族(zu) 弗魔(mo)族(zu)首(shou)(shou)領、爵崖(ya)族(zu)首(shou)(shou)領、弄帖(tie)族(zu)首(shou)(shou)領、天(tian)耶羅、眾銀色道(dao)君
清風(feng)(feng)圣殿 清風(feng)(feng)圣主、祜風(feng)(feng)
其(qi)他 風(feng)霄、歲夢、赤昌、塵(chen)(chen)雨、星王(wang)(wang)、滸崖王(wang)(wang)、伍王(wang)(wang)、淺妃、香龍、緋亭、清塵(chen)(chen)、豐咸(xian)、墨覺(jue)
世界境
芒涯(ya)國 紅雪刀(dao)君(jun)、赤戚刀(dao)君(jun)、炎狂劍(jian)君(jun)、無秀(xiu)劍(jian)君(jun)
惠藍教(jiao) 惑(huo)龍世界神、青梵仙子
永恒一族 阿羅奕、符(fu)開
霧巖星 霧巖星主(zhu)、黑霧世界神、虛幽仙人(ren)、天(tian)羥仙人(ren)
黑蓮混沌國 黑蓮神帝(di)、飛梟(xiao)仙人
萬(wan)神(shen)(shen)(shen)府 狐杰混沌(dun)仙(xian)人(ren)、飛(fei)秀混沌(dun)仙(xian)人(ren)、冬盧混沌(dun)仙(xian)人(ren)、狐譙世界(jie)(jie)(jie)神(shen)(shen)(shen)、骨鎧世界(jie)(jie)(jie)神(shen)(shen)(shen)、緋水(shui)世界(jie)(jie)(jie)神(shen)(shen)(shen)、烏來世界(jie)(jie)(jie)神(shen)(shen)(shen)、卜信世界(jie)(jie)(jie)神(shen)(shen)(shen)
三(san)泉星 水瀾仙人、風悠(you)世(shi)界神(shen),向(xiang)盧世(shi)界神(shen),飛鴆(zhen)世(shi)界神(shen)
黑(hei)暗之(zhi)海(hai) 筠仙子(zi)、九心世界神、銀色奇(qi)蝠、黑(hei)色奇(qi)蝠
天蒼宮(gong) 北休(xiu)世界神、東牧世界神
大(da)莫域 東伏帝君(jun)、縛龍世界神
九(jiu)方混沌國(guo) 九(jiu)方國(guo)主
三界 盤古、紀(ji)一川(如今)、尉遲(chi)雪(如今)、楊戩、青崖小(xiao)雨
魔象石(shi)壁 瑪(ma)吉、通(tong)祁(qi)
其(qi)他 龍翼(yi)城(cheng)主(zhu)(zhu)、徐符仙人(ren)、崎羽(yu)仙人(ren)、潛溟(ming)宮主(zhu)(zhu)、風魔城(cheng)主(zhu)(zhu)、東虛劍主(zhu)(zhu)
祖神祖仙戰力
混沌祖(zu)神(shen) 伏羲、鳳凰、祖(zu)龍(long)、祝融(rong)、共工、蓐收、句芒、后土(tu)、心之祖(zu)魔(mo)(mo)、地(di)之祖(zu)魔(mo)(mo)、火(huo)之祖(zu)魔(mo)(mo)、水之祖(zu)魔(mo)(mo)、風之祖(zu)魔(mo)(mo)
異族 羅睺、萬物之主、刺修大魔神、刀尊、心(xin)神將(后(hou)奪舍源老人)
九(jiu)方國 野狗、玄陽
女媧(wa)陣營 燧人氏、伏羲氏(轉世后(hou))、神農氏、覺明(ming)佛(fo)祖、后(hou)羿、三清道(dao)人、佛(fo)祖如來、黑虎、圣(sheng)火(huo)、阿難佛(fo)祖、酒道(dao)祖、虞(yu)丘道(dao)人、東華道(dao)祖(呂洞賓(bin))
無間門
桓(huan)木主(zhu)人、暗(an)光道(dao)祖、無影(ying)道(dao)祖
新三(san)界 胡(hu)杏大仙
其他(ta) 源(yuan)河四祖(zu)、紫芙仙子
真神真仙
方寸(cun)一脈(mo) 金光禪(chan)師(shi)、北河(he)門主、君(jun)五、紅雪(xue)、姜君(jun)
無間門 神王、墨竹道(dao)祖、碧(bi)幽道(dao)祖、魔手道(dao)祖
道門 逍遙天尊
佛(fo)(fo)門 地藏、接引佛(fo)(fo)祖、孔宣、婆娑(suo)佛(fo)(fo)祖、阿彌陀(tuo)佛(fo)(fo)祖
天(tian)界 玄(xuan)武大(da)帝、雷神(shen)天(tian)尊、陸吾真(zhen)神(shen)、上(shang)洞八仙、嫦娥
九方混(hun)沌國 天避真(zhen)(zhen)(zhen)神(shen)、釋獄真(zhen)(zhen)(zhen)神(shen)、絕(jue)魚真(zhen)(zhen)(zhen)神(shen)、水(shui)堇真(zhen)(zhen)(zhen)仙、冬峮真(zhen)(zhen)(zhen)仙
上古(gu)廢墟 瘤瞳皇(huang)(huang)尊(zun)、幽寂皇(huang)(huang)尊(zun)、東郩皇(huang)(huang)尊(zun)、弗沙(sha)皇(huang)(huang)尊(zun)
上古(gu)皇族 夏啟、夏芒殞(yun)
赤明(ming)一脈 雪(xue)舞(wu)仙子、河辰真仙
扶居一脈 季(ji)珉真仙、勿道真仙
無(wu)間門 赤(chi)邴真(zhen)仙(xian)(xian)、白極真(zhen)仙(xian)(xian)、長青劍仙(xian)(xian)、枯草仙(xian)(xian)子、鐵兵真(zhen)仙(xian)(xian)、紅(hong)花真(zhen)仙(xian)(xian)、浮華真(zhen)仙(xian)(xian)
大夏 天農(nong)真仙、東延(yan)老祖(zu)、夏芒殞、北山百微
人族 黃帝(di)、顓頊帝(di)、唐堯帝(di)、虞舜帝(di)、夏(xia)禹(yu)帝(di)、有熊(xiong)道(dao)(dao)祖、扶居道(dao)(dao)祖、犁天道(dao)(dao)祖、云塵真仙
其他 三壽(shou)道人、赤(chi)明道祖、刑(xing)天真(zhen)神、孔秀道祖、曦皇、應龍道祖、邋遢道人
天神天仙
方寸一(yi)脈 銀(yin)月(yue)天神、孔雀(que)
赤(chi)明(ming)一(yi)脈 帝昊、伏方天(tian)神、顓(zhuan)水天(tian)神、柳寺天(tian)神
摘(zhai)星一脈(mo) 東臨(lin)天(tian)神(shen)、曲龍天(tian)神(shen)、雪蝎天(tian)神(shen)、元光天(tian)神(shen)、九牙天(tian)神(shen)、鳩蛇天(tian)神(shen)、烈陽天(tian)神(shen)、玄(xuan)月天(tian)神(shen)
玄武一脈 覆海(hai)天神
扶居一脈 伏柳天神(shen)
人族 咼茲天(tian)神(shen)(shen)、螺(luo)走天(tian)神(shen)(shen)、枯(ku)龍天(tian)神(shen)(shen)、烈龍天(tian)神(shen)(shen)、玄龍天(tian)神(shen)(shen)、呼龍天(tian)神(shen)(shen)、梟(xiao)龍天(tian)神(shen)(shen)、暴龍天(tian)神(shen)(shen)、虛龍天(tian)神(shen)(shen)
九(jiu)方(fang)國 良丘天仙(xian)、芡柔仙(xian)子
無間門(men) 覺(jue)明二仙(xian)、通連(lian)山六妖神(shen)、云霧九仙(xian)女、青(qing)狐門(men)主、血云樓主、棄獸天(tian)(tian)神(shen)、毒(du)闋天(tian)(tian)神(shen)、金槍天(tian)(tian)神(shen)、血河(he)天(tian)(tian)神(shen)、鵠曲天(tian)(tian)神(shen)、烏(wu)霄天(tian)(tian)仙(xian)、紫草天(tian)(tian)仙(xian)、火扇女仙(xian)、吞山大圣、吞海大圣、吞天(tian)(tian)大圣
夏芒氏 祁王(wang)、延(yan)王(wang)、天狐仙人
少炎氏 毒丑老(lao)(lao)(lao)祖(zu)、玄機老(lao)(lao)(lao)祖(zu)、癡心老(lao)(lao)(lao)祖(zu)、景(jing)魚(yu)老(lao)(lao)(lao)祖(zu)、枯木老(lao)(lao)(lao)祖(zu)、金鐘(zhong)老(lao)(lao)(lao)祖(zu)、黑雨天仙、金云天仙、火(huo)鲅天仙
北山(shan)(shan)氏(shi) 通合劍(jian)仙、馱山(shan)(shan)仙人(ren)
黑白學宮 殿才(cai)劍仙
其他 燭龍天神、東(dong)折(zhe)天神、冰羽天神、寒猙(zheng)天神、浮(fu)塵天仙(xian)、瘋癲天仙(xian)、飛雨(yu)仙(xian)子、萬獸(shou)天仙(xian)、千針天仙(xian)、無涯老(lao)祖
返虛
夏芒氏 夏芒泓
顓(zhuan)水氏 顓(zhuan)水三凡(fan)
少(shao)炎氏 少(shao)炎秀水、羽神公、浮(fu)云仙(xian)人(ren)
黑白學宮 北行仙人(ren)、五瘋仙人(ren)、木子(zi)朔
東流十二(er)妖(yao)(yao)(yao)王(wang)(wang)(wang) 金(jin)毛羆妖(yao)(yao)(yao)王(wang)(wang)(wang)、玉蟾妖(yao)(yao)(yao)王(wang)(wang)(wang)、飛天妖(yao)(yao)(yao)王(wang)(wang)(wang)、火翼妖(yao)(yao)(yao)王(wang)(wang)(wang)、雪狐妖(yao)(yao)(yao)王(wang)(wang)(wang)、朱厭妖(yao)(yao)(yao)王(wang)(wang)(wang)、毒刺妖(yao)(yao)(yao)王(wang)(wang)(wang)
散修 雎華仙人、火(huo)龍仙人
元神
少炎氏 相柳方
雪(xue)龍(long)山 雪(xue)羽(yu)道人(ren)(ren)、寒陽道人(ren)(ren)、黑(hei)龍(long)道人(ren)(ren)
應龍衛(wei) 虞蘭道人(ren)
黑白(bai)學宮 碧海(hai)道人(ren)、瓊華道人(ren)、華云仙子、伍休(xiu)道人(ren)
華山仙門 裂(lie)冰道人(ren)
其他 龍鯨
萬象
黑白(bai)學(xue)宮 火圣(sheng)真人、滄江真人、陳進、雒(luo)青、孟巖、北山玄湯、血影、白(bai)雪、毒血
紀氏 秋(qiu)葉、影婆(po)婆(po)
少(shao)炎(yan)氏(shi) 少(shao)炎(yan)農、少(shao)炎(yan)軒、少(shao)炎(yan)俊
夏芒氏(shi) 夏芒紫山
蒼梧氏
蒼梧鷲
東河氏 東河飛云
孟氏 孟柳青
應龍衛 木曉真人、步游真人
雪龍(long)山 冬一、許可、許離、雪紅(hong)衣
裂天劍派 步(bu)紫陽、北河晝
殘月(yue)(yue)山 殘月(yue)(yue)真人、虞侗
祁國 祁如峰
散修 木傳真(zhen)(zhen)人(ren)(ren)(ren)、黑(hei)石真(zhen)(zhen)人(ren)(ren)(ren)、金烏真(zhen)(zhen)人(ren)(ren)(ren)、白龍真(zhen)(zhen)人(ren)(ren)(ren)、九死真(zhen)(zhen)人(ren)(ren)(ren)
紫府
紀(ji)氏 紀(ji)九火、紀(ji)留(liu)真、劉(liu)醒和紀(ji)一川(chuan)
黑(hei)白(bai)學宮 飲血(xue)問劍(jian)、卜(bu)英、冬霖、青禾(he)
東河氏 東河鎏許
雪龍山(shan) 烏奇(qi)、洞余泛、童玉、農子道、孛子善、洞子啟、木泗、禾魴、禾杏(xing)、巨念雄、徐方、冬七(qi)、水易
九(jiu)曲劍宗 柳河川、東流(liu)雪
祁(qi)(qi)國 祁(qi)(qi)如(ru)玉、祁(qi)(qi)如(ru)蕙(hui)
先天
紀(ji)(ji)氏 紀(ji)(ji)酉陽、紀(ji)(ji)烈、紀(ji)(ji)巫玉(yu)、紀(ji)(ji)善、蒙魚(yu)、花姑、萬魴、紀(ji)(ji)墨、紀(ji)(ji)同占、瓦(wa)窮(qiong)、震土
鐵木氏 鐵木占
大妖 翼(yi)蛇老妖、黑蛇、水犀王
雪龍(long)山(shan) 小七、贛兒、黑針
黑石部落 殼勇
江邊部落
江三思、雪姑
法訣神通
法訣
煉體(ti)流 《赤明九天(tian)圖》《內觀自在祖(zu)神卷》《枯(ku)寂世界(jie)神》《煉魔劫(jie)抄本》《血(xue)魔不滅(mie)(mie)體(ti)》《烈(lie)火歌》《雷(lei)澤金(jin)剛佛書》《如意(yi)青靈體(ti)》《玄黃不滅(mie)(mie)》《未來佛陀經(jing)(jing)》《血(xue)影不滅(mie)(mie)體(ti)》《大力魔入門(men)》《靈狐經(jing)(jing)》
煉氣流
《北冥經》《伽藍飛天(tian)經》《水元功》《水源注(zhu)》
觀想之法
《女媧圖(tu)》《內觀日月光明佛》
神(shen)念法門 《撼神(shen)術》《滅神(shen)術》《迷神(shen)術》《一念成兵》
心力 《心典(dian)》《七心》《心力滅絕(jue)術》《幻界》《羽裳迷(mi)魂曲(qu)》《幻星術》《大自在夢界》
陣(zhen)(zhen)(zhen)法 《七火(huo)獄陣(zhen)(zhen)(zhen)圖(tu)》《血盤(pan)七殺陣(zhen)(zhen)(zhen)》《女媧補天(tian)(tian)(tian)陣(zhen)(zhen)(zhen)》《盤(pan)古開天(tian)(tian)(tian)陣(zhen)(zhen)(zhen)》《水火(huo)滅(mie)世陣(zhen)(zhen)(zhen)》《乾坤逆轉(zhuan)一心陣(zhen)(zhen)(zhen)》《羅睺陣(zhen)(zhen)(zhen)》《刑(xing)天(tian)(tian)(tian)陣(zhen)(zhen)(zhen)》《瑯(lang)符》《大千(qian)(qian)劍陣(zhen)(zhen)(zhen)》《小(xiao)千(qian)(qian)劍陣(zhen)(zhen)(zhen)》《小(xiao)千(qian)(qian)祖神陣(zhen)(zhen)(zhen)》《八(ba)臂戰魔陣(zhen)(zhen)(zhen)》《犁天(tian)(tian)(tian)劍陣(zhen)(zhen)(zhen)》《戮天(tian)(tian)(tian)劍陣(zhen)(zhen)(zhen)》《菩提靜心陣(zhen)(zhen)(zhen)》《冥龍(long)(long)鎖天(tian)(tian)(tian)陣(zhen)(zhen)(zhen)》《伏羲棍陣(zhen)(zhen)(zhen)》《六(liu)道輪回(hui)》《兩界劫龍(long)(long)生滅(mie)陣(zhen)(zhen)(zhen)》
命(ming)運法門 《紫微斗數》
三尺(chi)劍(jian)(jian)(jian)(jian) 劍(jian)(jian)(jian)(jian)心通明、荊刺密布(bu)、劍(jian)(jian)(jian)(jian)芒(mang)乍現(xian)、如(ru)日(ri)中天、月光藏劍(jian)(jian)(jian)(jian)、大道域(yu)境、一字(zi)劍(jian)(jian)(jian)(jian)斬、亦(yi)(yi)仙(xian)亦(yi)(yi)魔、劍(jian)(jian)(jian)(jian)游(you)三界(jie)、吾(wu)往矣、龍戰于野(ye)、開天辟地
心劍(jian)(jian)術(shu) 心劍(jian)(jian)式、殺劍(jian)(jian)式、羅天(tian)式、涯(ya)之角、世界沉、靈犀一線牽、天(tian)地之心、莫(mo)名、心醉、殺心、一滴淚、劍(jian)(jian)如潮、雪地的血、至死無悔、一劍(jian)(jian)一世界
本(ben)源劍術 黑霧式、萬神式、星辰式
明月劍術(shu) 滴(di)血式(shi)、唯心(xin)式(shi)、天崩式(shi)、無影(ying)式(shi)、陰(yin)陽式(shi)
心印劍(jian)(jian)(jian)術 雪鑒帝(di)君合道成功,得成永恒(heng)的劍(jian)(jian)(jian)術,有飛劍(jian)(jian)(jian)式、山(shan)劍(jian)(jian)(jian)式、心印式、輪回式
三界神通
摘星(xing)手(shou) 三(san)壽(shou)道人創(chuang)(chuang),三(san)界(jie)神通中(zhong)排(pai)行前(qian)十(shi),三(san)壽(shou)道人耗費畢生心(xin)血(xue)所(suo)創(chuang)(chuang),著重吸(xi)納五行精華修煉手(shou)掌,是有六轉(zhuan)層次,臻(zhen)至第六轉(zhuan)雙(shuang)掌威(wei)能(neng)滔天(tian),摘星(xing)辟易,足(zu)可毀(hui)滅一方大世(shi)界(jie)。其威(wei)力(li)受到了女媧娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)的贊(zan)賞(shang)。可繼續創(chuang)(chuang)造第七轉(zhuan)或者更高(gao)。
后(hou)羿(yi)(yi)箭(jian)(jian)術(shu) 后(hou)羿(yi)(yi)創,三界神通中(zhong)排行前十,走技術(shu)流路(lu)線,是以心力(li)法(fa)門為基(ji),無(wu)論是神魔煉(lian)體還(huan)是煉(lian)氣流的仙人都能夠(gou)施展后(hou)羿(yi)(yi)箭(jian)(jian)術(shu),只要能夠(gou)悟(wu)出這(zhe)箭(jian)(jian)術(shu)的奧妙即可。乃(nai)后(hou)羿(yi)(yi)當初縱橫(heng)上古(gu)世界的依仗(zhang)。
八九(jiu)玄功(gong)(gong) 佛道領袖協力(li)所創,真(zhen)神(shen)(shen)以下三(san)界第(di)一神(shen)(shen)通,又(you)稱九(jiu)轉玄功(gong)(gong)、七(qi)十(shi)二(er)變(bian)。這門(men)(men)神(shen)(shen)通乃將神(shen)(shen)魔(mo)之(zhi)體完(wan)美操控,單基礎練成(cheng),便可變(bian)化(hua)萬物,所以這神(shen)(shen)通又(you)被稱為七(qi)十(shi)二(er)般變(bian)化(hua)。這門(men)(men)神(shen)(shen)通以神(shen)(shen)體為材,如是煉寶鍛鑄,功(gong)(gong)成(cheng)神(shen)(shen)體泛光,如金(jin)(jin)鍍身(shen)。修至(zhi)極致,即(ji)“金(jin)(jin)剛(gang)不(bu)壞”之(zhi)境,便是任憑(ping)純陽法寶乃至(zhi)先天靈寶劈砍,輕則(ze)如常(chang)無(wu)損,多則(ze)濺(jian)出火星,依舊不(bu)傷分毫!惜(xi)此法止步(bu)于天神(shen)(shen)層次,不(bu)然臻至(zhi)真(zhen)神(shen)(shen),金(jin)(jin)身(shen)之(zhi)強,足與盤古纓(ying)鋒!
一夢三(san)界(jie) 菩提(ti)老祖所(suo)創神通,二(er)弟子濟顛學得。雖然只是做了個夢,卻能(neng)讓人感覺已(yi)過千(qian)年。入夢之時,萬(wan)千(qian)分身游蕩(dang)三(san)界(jie),故而能(neng)知三(san)界(jie)事,集三(san)界(jie)法。
掌(zhang)中(zhong)佛國 佛門(men)創,佛門(men)大(da)神(shen)通,可修(xiu)煉到真(zhen)神(shen)層次,如(ru)果(guo)修(xiu)煉大(da)成,手(shou)(shou)掌(zhang)之中(zhong)便(bian)可寄宿(su)一個大(da)世界!一掌(zhang)拍(pai)出,便(bian)有一個大(da)世界之威。如(ru)果(guo)敵人落在(zai)手(shou)(shou)中(zhong)當(dang)中(zhong),便(bian)是飛(fei)啊(a)飛(fei),也難以飛(fei)出這(zhe)手(shou)(shou)掌(zhang)心。
雷神(shen)眼 雷神(shen)創,一旦修成,睜開神(shen)眼,可(ke)觀神(shen)鬼幽冥(ming),一切無(wu)所遁(dun)形!并且修至極致更是可(ke)電射‘紫(zi)霄神(shen)雷”,便(bian)是金剛不壞之(zhi)身也難以抗衡!
戮天劍(jian)(jian)(jian)陣(zhen) 一門法寶劍(jian)(jian)(jian)陣(zhen)之(zhi)術。像劍(jian)(jian)(jian)陣(zhen)繁復異常(chang),需煉制一幅戮天劍(jian)(jian)(jian)圖配合足(zu)足(zu)九(jiu)九(jiu)八十一柄仙劍(jian)(jian)(jian),威能(neng)之(zhi)大(da),在(zai)三界中(zhong)也是最(zui)頂尖(jian)的(de),但這戮天劍(jian)(jian)(jian)圖,確(que)需有大(da)羅道祖修為(wei)方可煉制。
九(jiu)天湮風 菩提老祖創,菩提老祖為紀(ji)寧單獨(du)所創的飛(fei)遁(dun)神通,輕浮一動便(bian)可須(xu)臾間九(jiu)萬里。
燭(zhu)(zhu)龍之(zhi)眼 燭(zhu)(zhu)龍創,三界(jie)神通中排行(xing)前一百,三界(jie)大能者(zhe)燭(zhu)(zhu)龍所創,是以于(yu)蒼(cang)穹(qiong)云(yun)間,采集九天極光(guang)(guang)收納于(yu)眼中,以神力煉化極光(guang)(guang),修成本命燭(zhu)(zhu)光(guang)(guang)。
勢力分布
混沌宇(yu)(yu)宙,是一切的(de)(de)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)頭,無(wu)(wu)邊無(wu)(wu)際,就仿(fang)佛無(wu)(wu)邊海(hai)洋(yang),而域(yu)界,就仿(fang)佛無(wu)(wu)邊海(hai)洋(yang)中的(de)(de)一塊(kuai)礁石(shi)(shi)。異(yi)(yi)宇(yu)(yu)宙,也是無(wu)(wu)邊海(hai)洋(yang)中一塊(kuai)比較特殊(shu)的(de)(de)礁石(shi)(shi)。礁石(shi)(shi)和礁石(shi)(shi)之間(jian)距(ju)離很遠。所(suo)以每(mei)個域(yu)界,彼此距(ju)離都非常(chang)非常(chang)遙遠。本(ben)(ben)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)是無(wu)(wu)盡混沌的(de)(de)一切道(dao)的(de)(de)起源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)頭,浩瀚玄妙無(wu)(wu)比。修(xiu)煉者都會感悟本(ben)(ben)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)之力,火之本(ben)(ben)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan),水之本(ben)(ben)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan),劍(jian)之本(ben)(ben)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan),時間(jian)本(ben)(ben)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan),空間(jian)本(ben)(ben)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)......本(ben)(ben)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)所(suo)能(neng)幅散的(de)(de)區域(yu),就叫(jiao)做“宇(yu)(yu)宙”。擁有(you)不同本(ben)(ben)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)地方(fang),則稱為(wei)“異(yi)(yi)宇(yu)(yu)宙”。
莽荒混沌宇宙
炎龍域界(無盡疆域)
虞(yu)星海(hai) 虞(yu)星海(hai)為(wei)無盡疆域第一絕地(di),單已(yi)(yi)經探知的范圍就已(yi)(yi)超(chao)過了整(zheng)個(ge)無盡疆域。危(wei)險程度極(ji)高,即(ji)便是道(dao)君(jun),活著出來的也是萬中無一,一般都(dou)(dou)是一些極(ji)逆天的道(dao)君(jun)能僥幸(xing)出來,甚至連進去的永恒帝(di)君(jun),大多都(dou)(dou)死在其中。一個(ge)虞(yu)星海(hai),論范圍之廣(guang)闊,感覺就能媲美整(zheng)個(ge)異(yi)宇宙(zhou)了。虞(yu)星海(hai)是上古之戰(zhan)的戰(zhan)場,主宰不小心都(dou)(dou)會(hui)丟(diu)掉性命。里(li)面也有(you)眾多機緣,讓一些道(dao)君(jun)獲得傳承或(huo)者寶(bao)物。
陰陽生(sheng)(sheng)死輪 生(sheng)(sheng)輪汲(ji)取(qu)一切(qie)生(sheng)(sheng)機。死輪則吞噬(shi)一切(qie)。他們(men)(men)在汲(ji)取(qu)生(sheng)(sheng)機,吞噬(shi)一切(qie)的(de)同時,自身卻會不斷(duan)的(de)成長……不斷(duan)的(de)變(bian)大(da)(da)……而且變(bian)大(da)(da)的(de)速度會越來越快。至(zhi)尊(zun)之下如果攻擊它(ta)(ta)們(men)(men),只會讓它(ta)(ta)們(men)(men)汲(ji)取(qu)到更多的(de)能量,變(bian)得(de)更加龐大(da)(da),根本無(wu)法傷害到他們(men)(men)一絲。將來它(ta)(ta)們(men)(men)會席卷(juan)整(zheng)個虞星(xing)海,甚至(zhi)席卷(juan)整(zheng)個無(wu)盡疆域,湮滅(mie)一切(qie)。無(wu)盡疆域,是注定要被毀滅(mie)的(de)。大(da)(da)約要過一百多萬混沌紀才會逐(zhu)漸吞噬(shi)無(wu)盡疆域和整(zheng)個宇宙。已被厄孔至(zhi)尊(zun)覆滅(mie)。
幻(huan)塵(chen)道 虞(yu)星海內排名第二(er)的絕(jue)地,其(qi)中孕育有幻(huan)塵(chen)生命,紀寧(ning)在此感悟了幻(huan)塵(chen)文字。
七(qi)火獄(yu)(瑤火境)已被紀寧(ning)掌控(kong) 七(qi)火獄(yu)乃是(shi)(shi)西(xi)斯(si)族(zu)辛苦布置(zhi)而(er)(er)成(cheng)的(de)(de)(de)絕地(di),整個(ge)七(qi)火獄(yu)……最主(zhu)(zhu)要的(de)(de)(de)就是(shi)(shi)七(qi)座最核心的(de)(de)(de)牢(lao)(lao)獄(yu),以這(zhe)(zhe)七(qi)座核心牢(lao)(lao)獄(yu)為中心,還有(you)其(qi)他大(da)量普(pu)通(tong)牢(lao)(lao)獄(yu)構成(cheng)!這(zhe)(zhe)些牢(lao)(lao)獄(yu)也形(xing)(xing)成(cheng)了(le)整個(ge)‘七(qi)火獄(yu)滅絕大(da)陣’,能夠形(xing)(xing)成(cheng)一(yi)種滅絕的(de)(de)(de)黑(hei)色火焰……除非是(shi)(shi)至尊,否則在(zai)這(zhe)(zhe)滅絕黑(hei)色火焰下,幾乎都(dou)是(shi)(shi)必死(si)(si)無疑的(de)(de)(de)。那滅絕的(de)(de)(de)黑(hei)色火焰,修(xiu)行(xing)(xing)(xing)者(zhe)稱之為‘大(da)滅絕之力’。牢(lao)(lao)獄(yu)外,主(zhu)(zhu)要是(shi)(shi)大(da)量的(de)(de)(de)通(tong)道。這(zhe)(zhe)大(da)量通(tong)道每一(yi)條都(dou)布置(zhi)有(you)諸多(duo)機關禁(jin)制(zhi),西(xi)斯(si)族(zu)當初就是(shi)(shi)控(kong)制(zhi)這(zhe)(zhe)些機關禁(jin)制(zhi),讓修(xiu)行(xing)(xing)(xing)者(zhe)逃(tao)不(bu)掉,甚至死(si)(si)在(zai)通(tong)道之內,或(huo)者(zhe)在(zai)戰斗中,一(yi)不(bu)小心就被送(song)進牢(lao)(lao)獄(yu)。而(er)(er)西(xi)斯(si)族(zu)曾經說過,在(zai)通(tong)道內時,永遠(yuan)別飛行(xing)(xing)(xing)!只(zhi)要一(yi)直踏(ta)著通(tong)道地(di)面(mian),那么(me)即便遭遇些禁(jin)制(zhi),也不(bu)會被送(song)進牢(lao)(lao)獄(yu)。地(di)面(mian)的(de)(de)(de)危(wei)險禁(jin)制(zhi)很多(duo),可最多(duo)也殺不(bu)了(le)主(zhu)(zhu)宰,正因為看起來很多(duo)的(de)(de)(de)危(wei)險,才能讓修(xiu)行(xing)(xing)(xing)者(zhe)們選(xuan)擇飛行(xing)(xing)(xing)穿梭(suo),避開(kai)許多(duo)危(wei)險。飛行(xing)(xing)(xing)時,遇到的(de)(de)(de)危(wei)險相(xiang)對很少,可偶爾(er)的(de)(de)(de)危(wei)險卻(que)很致命!甚至主(zhu)(zhu)宰也得殞命。
星(xing)河流(liu)域(yu) 范圍很(hen)大(da),像是無(wu)比龐(pang)大(da)的(de)虛空(kong)河流(liu)。相對而言(yan),它的(de)危險性(xing)不算太大(da)。
無盡(jin)疆(jiang)域 為(wei)宇宙(zhou)中的一(yi)片巨大疆(jiang)域,無盡(jin)疆(jiang)域分(fen)為(wei)六(liu)大勢力:道盟、芒涯(ya)國、永恒(heng)一(yi)族、特(te)殊生命一(yi)族、古修行者一(yi)族和黑暗國度。
道(dao)(dao)盟(meng)(meng)(meng) 道(dao)(dao)盟(meng)(meng)(meng),聚集了幾乎所(suo)有修(xiu)行者(zhe),是(shi)(shi)最(zui)龐大同時(shi)也最(zui)分(fen)(fen)散的(de)勢力(li),論道(dao)(dao)君的(de)數量、帝君的(de)數量,道(dao)(dao)盟(meng)(meng)(meng)其實是(shi)(shi)最(zui)多的(de)。因為道(dao)(dao)盟(meng)(meng)(meng)內(nei)部紛(fen)爭很(hen)大,疆(jiang)域太過廣闊,所(suo)以道(dao)(dao)盟(meng)(meng)(meng)一直是(shi)(shi)“無(wu)為而治”。道(dao)(dao)盟(meng)(meng)(meng)也分(fen)(fen)為九大勢力(li),八大圣城。其與(yu)各方(fang)關系都不錯(cuo),與(yu)黑(hei)暗國(guo)度算是(shi)(shi)敵人(ren),但是(shi)(shi)與(yu)永恒一族是(shi)(shi)絕對(dui)的(de)死敵。
芒涯國
芒(mang)崖國由(you)(you)芒(mang)涯(ya)(ya)(ya)主(zhu)宰創立,芒(mang)涯(ya)(ya)(ya)主(zhu)宰乃無盡(jin)疆域三大主(zhu)宰之(zhi)首,出(chu)身混沌(dun)神獸(shou)一(yi)(yi)族(zu);無盡(jin)疆域六大勢(shi)力(li)中,芒(mang)涯(ya)(ya)(ya)國比較超然,和(he)道盟(meng)、永恒一(yi)(yi)族(zu)、特殊生(sheng)命(ming)的關系都(dou)算(suan)不錯。和(he)黑暗國度算(suan)是(shi)敵(di)人,畢竟他們(men)是(shi)外來(lai)者(zhe),因(yin)皇(huang)族(zu)等特殊生(sheng)命(ming)曾被古修行者(zhe)奴役,所(suo)以和(he)古修行者(zhe)是(shi)絕(jue)對的死敵(di)!由(you)(you)皇(huang)族(zu)和(he)十二宮組成(cheng),皇(huang)族(zu)是(shi)偉大主(zhu)宰的同族(zu),即混沌(dun)神獸(shou)一(yi)(yi)族(zu),數(shu)量稀少,實力(li)強大。而十二宮則是(shi)整個芒(mang)涯(ya)(ya)(ya)國所(suo)有(you)修行者(zhe)、永恒一(yi)(yi)族(zu)、特殊生(sheng)命(ming)等等所(suo)有(you)強者(zhe)匯聚形成(cheng)。皇(huang)族(zu)和(he)十二宮之(zhi)間(jian)是(shi)平等相待的。
十(shi)二宮(gong)(gong)分(fen)別是(shi):劍宮(gong)(gong)、刀宮(gong)(gong)、光明宮(gong)(gong)、生(sheng)滅宮(gong)(gong)、雷宮(gong)(gong)、火(huo)焰宮(gong)(gong)、心(xin)力宮(gong)(gong)、善水宮(gong)(gong)、木化宮(gong)(gong)、天(tian)金宮(gong)(gong)、厚(hou)土宮(gong)(gong)和時空宮(gong)(gong)。
永恒一(yi)族 永恒一(yi)族,以修行(xing)者為食,極為團結(jie),覺醒后實力極強。波林(lin)至(zhi)尊(zun)在炎龍分部內開辟了一(yi)世界(jie),內有波林(lin)至(zhi)尊(zun)耗費無數心血煉制而出的至(zhi)尊(zun)之血,該地被(bei)永恒一(yi)族奉為第一(yi)祖地。
特殊(shu)(shu)生(sheng)(sheng)命(ming) 特殊(shu)(shu)生(sheng)(sheng)命(ming)一族,它們是(shi)混(hun)沌中孕育的千(qian)奇百怪(guai)的生(sheng)(sheng)命(ming),自從(cong)‘風(feng)雨主宰’誕生(sheng)(sheng)后(hou),創建了‘風(feng)雨國度”那里就成了所有(you)特殊(shu)(shu)生(sheng)(sheng)命(ming)的圣地,無數特殊(shu)(shu)生(sheng)(sheng)命(ming)聚集在那。
古(gu)(gu)(gu)(gu)修(xiu)行者 古(gu)(gu)(gu)(gu)修(xiu)行者一(yi)族,古(gu)(gu)(gu)(gu)修(xiu)行者是整(zheng)個無盡疆域最神秘的一(yi)群存在(zai),他們數量稀少,個個強大無比,修(xiu)煉(lian)的神通秘術強大逆天,古(gu)(gu)(gu)(gu)修(xiu)行者是由‘冥蘭(lan)主宰(zai)’所統領。九塵教(jiao)的新任教(jiao)主赤水就出身古(gu)(gu)(gu)(gu)修(xiu)行者一(yi)族。
黑(hei)暗國(guo)度(du) 黑(hei)暗國(guo)度(du),外來(lai)疆域的(de)修行者(zhe)遷徙(xi)而來(lai),盤(pan)踞在邊界形成(cheng)的(de)一方(fang)勢力。
永恒界
掌(zhang)管一片疆域(yu),由永(yong)恒帝(di)君乃至至尊開(kai)辟(pi),混沌(dun)中無數勢力爭破(po)頭(tou)的存在(zai)。如大莫(mo)永(yong)恒界、天蒼(cang)永(yong)恒界。
天蒼永恒界以天蒼宮(gong)為絕對主宰;
大(da)(da)莫(mo)永恒(heng)界以大(da)(da)莫(mo)院為絕對主宰,其外圍(wei)有三大(da)(da)勢力:霧巖(yan)星(xing)、黑蓮(lian)混沌國(guo)和東伏帝國(guo)。
三界
(紀寧成長(chang)時代)
無盡疆域中道盟較中心地區大莫域內(nei)的(de)一(yi)偏僻處(chu),周圍環(huan)境非常惡(e)劣,有許多未知的(de)危險,要抵達三界,只(zhi)有從一(yi)條漩渦空(kong)間進出(chu),也(ye)因此三界算是混(hun)沌中難得一(yi)方(fang)凈土。
三界主要有兩個(ge)混沌世界:盤古混沌世界和(he)無間混沌世界。
無間混沌世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)之下(xia)有許多世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie),如:第一世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)、第二世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)、第三世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)、第四世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)等等。
盤古(gu)混沌世界(jie)(jie)之下有許多界(jie)(jie)域(yu),一般都(dou)是由真神道祖開辟所有,如女媧(wa)界(jie)(jie)域(yu)、燧人界(jie)(jie)域(yu)、赤明(ming)界(jie)(jie)域(yu)、扶居(ju)界(jie)(jie)域(yu)、黃帝界(jie)(jie)域(yu)、顓頊界(jie)(jie)域(yu)、刑(xing)天(tian)界(jie)(jie)域(yu)等等;
每個界(jie)域(yu)之(zhi)下有(you)一(yi)(yi)方大(da)(da)世(shi)界(jie)和眾多(duo)小世(shi)界(jie),大(da)(da)世(shi)界(jie)一(yi)(yi)般由真神(shen)道祖掌管,小世(shi)界(jie)則由天神(shen)真仙掌管,如:薪火大(da)(da)世(shi)界(jie)、斜月(yue)大(da)(da)世(shi)界(jie)、冬宣大(da)(da)世(shi)界(jie)、涿(zhuo)鹿(lu)大(da)(da)世(shi)界(jie)、摘星世(shi)界(jie)、大(da)(da)夏世(shi)界(jie)等(deng)(deng)等(deng)(deng);
每個世界之下有(you)眾(zhong)多國家郡縣,一般(ban)都有(you)天仙鎮(zhen)守,如:祁國、安檀郡、上(shang)水郡、華山郡等等;
每(mei)個(ge)郡縣之下有眾(zhong)多(duo)部(bu)族、宗派勢力,如:黑白學宮、血神教、少炎氏(shi)、東延氏(shi)等等;
除(chu)兩個混沌世(shi)界(jie)(jie)外,三界(jie)(jie)還有一處無(wu)盡廢墟,其中有幾處小世(shi)界(jie)(jie),如(ru)斷(duan)角世(shi)界(jie)(jie)、幽寂世(shi)界(jie)(jie)、千山(shan)世(shi)界(jie)(jie)等。
異宇宙
古域(yu)(yu) 異宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)最(zui)神(shen)秘的(de)(de)區域(yu)(yu),是(shi)整(zheng)個異宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)的(de)(de)核心(xin),起源(yuan)之地。內(nei)有(you)宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)本源(yuan),毀滅神(shen)庭之主在(zai)此獲得了(le)大機緣(yuan)而后統一整(zheng)個異宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)。它的(de)(de)范(fan)圍(wei)非(fei)常非(fei)常廣(guang),恐怕沒什么(me)修行者(zhe)知(zhi)道它的(de)(de)范(fan)圍(wei)到(dao)底多(duo)(duo)廣(guang)闊。據說有(you)很多(duo)(duo)道君,甚至有(you)永恒帝君隱(yin)居在(zai)古域(yu)(yu)中(zhong)的(de)(de)某處。古域(yu)(yu)之廣(guang)闊,和無盡(jin)疆域(yu)(yu)相比也差不了(le)多(duo)(duo)少。進(jin)入(ru)古域(yu)(yu),需要煉化(hua)古域(yu)(yu)令(ling)。
毀滅神(shen)庭 異宇(yu)宙最大的勢力(li),由神(shen)庭之(zhi)主建立,其(qi)下(xia)有(you)十二位(wei)星君(jun),其(qi)中(zhong)最古老(lao)的三位(wei)星君(jun)(其(qi)中(zhong)兩位(wei)是白帝(di)和丹(dan)尊者)為主宰層次,是神(shen)庭之(zhi)主之(zhi)下(xia)最強(qiang)的三位(wei)永恒帝(di)君(jun)。
無盡黑暗
魔象石壁
(虎壆戰船)
西斯族的(de)一(yi)座戰(zhan)船,名曰虎壆,說是戰(zhan)船,可(ke)它就仿佛可(ke)怕的(de)戰(zhan)爭堡壘(lei)!能(neng)夠(gou)輕(qing)易的(de)撕(si)裂(lie)時空,穿行在(zai)一(yi)個個域界。這艘戰(zhan)船的(de)強大(da),能(neng)夠(gou)一(yi)瞬間就滅殺主宰(zai)。十(shi)個八(ba)個主宰(zai)聯手,也根本無法和它抗(kang)衡。被波林(lin)至尊發現并破壞(huai)。
九座混沌宇宙
1、西斯(si)宇宙(zhou),掌握者太初(chu)
2、莽荒宇宙,掌握者(zhe)紀寧
3、剩余(yu)7個混沌宇(yu)宙,無掌握者
注:剩余的7個(ge)混(hun)沌宇宙中最弱的一個(ge)混(hun)沌宇宙,至(zhi)尊(zun)是十二個(ge);最強的一個(ge)混(hun)沌宇宙有五位終極帝君(jun)、三十九位至(zhi)尊(zun)
西斯宇宙的掌(zhang)握(wo)者(zhe)太初是(shi)上(shang)一紀元黑(hei)袍(pao)帝皇(huang)座(zuo)下第三(san)宇宙巡守者(zhe)‘陰陽尊者(zhe)’。