《圣王》 首發于(yu)縱橫中文網的東方玄幻小說(shuo),作者是(shi)夢入神機。
小說(shuo)講(jiang)述了(le)楊奇為了(le)能和心(xin)愛的女人一起(qi)遠走高飛,盜取(qu)了(le)城主(zhu)的伏龍丹。滿歡欣喜的到達約定地點,卻(que)被告知自(zi)己只(zhi)是被利用的棋子,隨后(hou)還被追兵廢了(le)氣功,天降閃電劈中了(le)楊奇,助其獲得神象鎮獄勁(jing)后(hou)發生(sheng)的故事。
少年楊奇命途多舛,為情所(suo)騙,功(gong)力(li)盡廢,引來無(wu)窮禍(huo)患,殃及(ji)家人。
天無絕人之路,一道離奇(qi)的(de)閃電卻讓楊奇(qi)劫(jie)后重生。
參得神(shen)象鎮獄勁,以氣引神(shen),以神(shen)成象,摘月吞日,一念之間!
漫漫長(chang)路,兄弟情義比金(jin)堅(jian)
苦練修行,他能否有朝一日尋得生母?
狹路逢生(sheng),他能(neng)否到達諸神位(wei)面?
不(bu)甘屈服于力(li)量,絕不(bu)后悔人生!
豐饒大陸風起云涌,楊奇(qi)將在此(ci)向(xiang)(xiang)天奪(duo)命,邁向(xiang)(xiang)傳奇(qi)!
楊奇
境界:無(wu)無(wu)(結成(cheng)神格(ge)之王(wang),戰勝神界本(ben)源(yuan)意志(zhi),混沌(dun)之中,為圣(sheng)王(wang)界獨尊)
性(xing)格:果決狠辣而又聰明至(zhi)極,叫人恨不能吞入腹中卻只(zhi)能藏于心(xin)中,一切(qie)所為(wei)皆為(wei)自己。因曾受情傷(shang),對女性(xing)天生有著質疑(yi)情感(gan)。喜歡將(jiang)事物掌握與手中,在面臨危機之前早(zao)已準備萬(wan)般詭(gui)計。后(hou)滅殺妄(wang)我,冷靜沉(chen)著,以大事為(wei)主(zhu)。
體(ti)質(zhi):命(ming)運(yun)(yun)虛無者,乃是(shi)神界(jie)之初上古混沌界(jie)孕(yun)育(yu)的一道命(ming)運(yun)(yun)虛無之氣化(hua)形。天生命(ming)運(yun)(yun)虛無,過往因果對其毫無聯系,故無人(ren)可推算其命(ming)運(yun)(yun)。孕(yun)育(yu)命(ming)運(yun)(yun)虛無道果,結合全部(bu)三千(qian)特殊體(ti)質(zhi)。掌握(wo)命(ming)運(yun)(yun)虛無之力,可憑借自(zi)身體(ti)質(zhi),邁入“無生無滅”妙境。
精神(shen)意(yi)志:無(wu)無(wu)級
身份:圣(sheng)王(wang)!護道聯盟(meng)(meng)盟(meng)(meng)主(zhu)(zhu)、如(ru)意天宗少宗主(zhu)(zhu)、大墓傳承者(zhe)(zhe)、圣(sheng)王(wang)聯盟(meng)(meng)盟(meng)(meng)主(zhu)(zhu)、神(shen)界下主(zhu)(zhu)宰者(zhe)(zhe)、圣(sheng)王(wang)黨(dang)領袖圣(sheng)王(wang)、封神(shen)門幕后主(zhu)(zhu)宰者(zhe)(zhe)、圣(sheng)王(wang)帝國(guo)皇帝,圣(sheng)王(wang)界之主(zhu)(zhu)
神(shen)(shen)(shen)格(ge):神(shen)(shen)(shen)格(ge)之王,意如其名(ming),乃神(shen)(shen)(shen)格(ge)中(zhong)(zhong)之王者(zhe)。神(shen)(shen)(shen)力容載量無(wu)盡!可在眨眼(yan)之間(jian)運轉神(shen)(shen)(shen)格(ge)高(gao)達上億次,圓滿神(shen)(shen)(shen)亦自嘆不(bu)如;其堅硬度(du)也是曠(kuang)世難見。但也有其弊端:便是突(tu)破境界(jie)所(suo)需神(shen)(shen)(shen)力量太過龐(pang)大(da)。現(xian)在神(shen)(shen)(shen)格(ge)之中(zhong)(zhong)開辟一方世界(jie),融(rong)煉時間(jian)之花于(yu)其中(zhong)(zhong),掌握(wo)神(shen)(shen)(shen)界(jie)一絲時間(jian)本(ben)源。
楊誅仙
楊(yang)奇的身(shen)外化身(shen),本(ben)是摩訶地(di)獄(yu)中的一(yi)具魔胎,經過楊(yang)奇煉(lian)(lian)化,化作仙(xian)胎,作為其分身(shen)。后持有誅(zhu)仙(xian)王(wang)(wang)符箓,得誅(zhu)仙(xian)王(wang)(wang)傳承,化作誅(zhu)仙(xian)分身(shen)。天(tian)賦異(yi)稟,依靠星(xing)辰數目神(shen)格,以文明之(zhi)碟煉(lian)(lian)化,最后得咕(gu)嚕(lu)獸援助,塑(su)造完(wan)美神(shen)體!修煉(lian)(lian)神(shen)功(gong)海量繁雜(za),以七十(shi)二(er)祖王(wang)(wang)氣功(gong)為主。后拜于誅(zhu)仙(xian)王(wang)(wang)門下(xia),乃誅(zhu)仙(xian)王(wang)(wang)關門弟子。得誅(zhu)仙(xian)王(wang)(wang)、咕(gu)嚕(lu)獸兩位大能援助,凝聚“神(shen)格之(zhi)王(wang)(wang)”,突破無限級意志,如今亦(yi)是圣王(wang)(wang)界下(xia)第(di)二(er)把交椅。
飼(si)養神(shen)獸:太(tai)古神(shen)蟲,天賦空間(jian)神(shen)則,以寄宿虛空,編織吞噬(shi)空間(jian)為(wei)生(sheng),先天構筑陣則,是諸神(shen)祝福之(zhi)寵兒。飼(si)養數量無窮無盡(jin),甚(shen)至有一(yi)只大帝神(shen)蟲。皆飼(si)養于自身諸神(shen)凈土之(zhi)中(zhong)盤踞孵化(hua)喂養,增強其空間(jian)之(zhi)力。
領域(yu):諸神凈(jing)土(tu),根據神象鎮獄勁記載(zai)領域(yu)鍛(duan)(duan)鑄(zhu)之(zhi)法(fa)“諸神凈(jing)土(tu)”,結合萬(wan)(wan)數奇珍,再以萬(wan)(wan)千(qian)地獄生靈尸骨承載(zai)鍛(duan)(duan)鑄(zhu)而成。凈(jing)土(tu)之(zhi)中,山河(he)錦繡,浮生皆有,天(tian)上諸神之(zhi)念皆匯(hui)聚于此(ci),萬(wan)(wan)法(fa)不侵!人(ren)處于凈(jing)土(tu)之(zhi)中,永恒(heng)自在。此(ci)凈(jing)土(tu)可將任何(he)攻擊轉化為自己的力量,是真正的絕對防御(yu)。
無數(shu)太古(gu)神蟲飼養(yang)于(yu)凈(jing)土(tu)空間(jian)之中(zhong),以此物天賦(fu)空間(jian)神則,增強凈(jing)土(tu)禁錮(gu)空間(jian)之力。
于凈土(tu)中開辟神國,繁花(hua)似錦,落英(ying)繽(bin)紛,凝練神樹(shu)(shu)常(chang)與無(wu)常(chang)、一枯(ku)一榮:乃(nai)是楊奇(qi)意(yi)志精神精髓(sui)所(suo)化,枯(ku)樹(shu)(shu)枯(ku)枝敗葉;榮樹(shu)(shu)欣(xin)欣(xin)向(xiang)榮;常(chang)樹(shu)(shu)大道(dao)真理,鐵水澆鑄,不動大禪;無(wu)常(chang)樹(shu)(shu)落英(ying)繽(bin)紛,時(shi)(shi)時(shi)(shi)刻(ke)刻(ke)皆是不同(tong),四(si)樹(shu)(shu)共(gong)現,枯(ku)榮變化,常(chang)與無(wu)常(chang),因緣(yuan)大氣,蕩(dang)漾于凈土(tu)中。
孕育圣王執政官,衍(yan)生數(shu)目(mu)已無法恒(heng)量。
無上圣王
唯一的“無(wu)無(wu)”存在(zai)。詳見主角楊奇。
無上主宰
太古神(shen)(shen)(shen)界(jie)(jie)最強者,從古至今真(zhen)正邁入主(zhu)宰妙境之人。開創神(shen)(shen)(shen)象鎮獄(yu)勁,鍛鑄諸神(shen)(shen)(shen)印記(ji)集聚神(shen)(shen)(shen)界(jie)(jie)諸神(shen)(shen)(shen)意志(zhi),統一(yi)神(shen)(shen)(shen)界(jie)(jie),建立遠(yuan)古天堂。塑造神(shen)(shen)(shen)象之王(wang),鎮壓(ya)恒沙地(di)獄(yu)。麾下(xia)文武:大祭司(si)與(yu)神(shen)(shen)(shen)象之王(wang),兩大將(jiang)軍:光(guang)明之主(zhu)與(yu)文明之主(zhu)等無數諸神(shen)(shen)(shen)。鎮壓(ya)降(jiang)服神(shen)(shen)(shen)界(jie)(jie)四(si)害:誅仙王(wang)、邪(xie)神(shen)(shen)(shen)終極(ji)、無上(shang)真(zhen)魔、妖(yao)師(shi)。
但曾于即薨時組織無神(shen)計劃,企圖(tu)祭煉(lian)神(shen)界,從(cong)而(er)令自(zi)(zi)己達(da)到無無級意(yi)志。而(er)使其(qi)為何做出如此瘋狂原因的罪魁(kui)禍首,便是無上大墓!當年主(zhu)宰(zai)(zai)研究(jiu)大墓,受(shou)其(qi)迷(mi)惑,居然倒行逆施,妄想埋葬(zang)諸(zhu)神(shen)而(er)圓滿自(zi)(zi)身(shen),在這場(chang)凄(qi)慘大劫,太古諸(zhu)神(shen)皆是接(jie)連亡去(qu),主(zhu)宰(zai)(zai)、真魔(mo)亦是身(shen)滅神(shen)在,和(he)些許主(zhu)神(shen)存留(liu)至今。
無上真魔
神(shen)界(jie)四害之(zhi)首,太古率領恒沙(sha)地(di)獄之(zhi)魔(mo)(mo)。誕生于圣賢(xian)(xian)地(di)獄,憤恨“為何諸(zhu)神(shen)便可高高在上,我等(deng)非要寄宿于穢(hui)厄地(di)獄中”,一心推翻主宰(zai)統治,毀滅遠古天堂(tang)!為克(ke)制神(shen)象鎮獄勁開創無上魔(mo)(mo)道煉體(ti)神(shen)通——真魔(mo)(mo)萬(wan)劫不壞體(ti),匯(hui)集地(di)獄諸(zhu)賢(xian)(xian),效仿主宰(zai),凝聚諸(zhu)賢(xian)(xian)智(zhi)慧精神(shen),鑄成賢(xian)(xian)者之(zhi)玉(yu),欲與(yu)諸(zhu)神(shen)印(yin)記拼個高下!
誅仙王
神(shen)(shen)界(jie)四(si)害(hai)之(zhi)(zhi)一(yi),太古神(shen)(shen)界(jie)的(de)七十二祖王之(zhi)(zhi)首(shou),神(shen)(shen)界(jie)于(yu)主宰(zai)、真魔、邪神(shen)(shen)、妖(yao)師并列(lie)。乃是(shi)(shi)永(yong)恒者(zhe),曾(ceng)凝聚“神(shen)(shen)格(ge)之(zhi)(zhi)王”。本為(wei)一(yi)介凡人(ren),卻憑借自身不服于(yu)天(tian)的(de)意志(zhi),一(yi)路斬(zhan)荊(jing)披棘,最(zui)后(hou)成為(wei)天(tian)上諸(zhu)(zhu)神(shen)(shen)獄中(zhong)諸(zhu)(zhu)魔所敬畏,與真魔、妖(yao)師、邪神(shen)(shen)終極齊名,共稱神(shen)(shen)界(jie)四(si)害(hai)的(de)偉大(da)存在(zai)。根(gen)據上古記載(zai),誅(zhu)仙(xian)王神(shen)(shen)擋(dang)殺神(shen)(shen)、佛擋(dang)殺佛,霸道兇戾,率領諸(zhu)(zhu)王縱橫神(shen)(shen)界(jie),所掃蕩(dang)之(zhi)(zhi)處人(ren)頭(tou)滾滾、萬籟(lai)俱寂!后(hou)來更(geng)是(shi)(shi)企圖推翻無(wu)上主宰(zai)的(de)統治,最(zui)終被主宰(zai)鎮壓。如(ru)今根(gen)據其自述以及梵神(shen)(shen)所言(yan),貌似(si)乃是(shi)(shi)仁德王者(zhe),當年大(da)戰主宰(zai)乃是(shi)(shi)因主宰(zai)所組(zu)織的(de)“無(wu)神(shen)(shen)計(ji)劃”所引發。現乃一(yi)縷神(shen)(shen)念,被傲天(tian)以無(wu)上大(da)墓(mu)封印鎮壓,因此與楊奇合(he)作,收楊誅(zhu)仙(xian)為(wei)徒。
邪神
神(shen)界(jie)四(si)害之一,本名(ming)終(zhong)極(ji),終(zhong)極(ji)邪神(shen)。神(shen)界(jie)于主宰、真魔、誅(zhu)仙(xian)王、妖師并列。隕落于天(tian)邪大陸(lu)
妖師
神(shen)界(jie)四害(hai)之一,妖(yao)族(zu)一代傳(chuan)奇,神(shen)界(jie)于主宰、真魔、誅仙王、邪神(shen)并列。為妖(yao)族(zu)之神(shen)、萬(wan)世之師(shi),天(tian)(tian)(tian)縱奇才,參(can)率領妖(yao)族(zu)抗衡(heng)無上主宰,支(zhi)成一派,分(fen)享神(shen)界(jie)氣運,流(liu)傳(chuan)下(xia)來了十億(yi)八千萬(wan)數禁忌之術(shu)(shu),現(xian)已知有:精神(shen)飼魔妖(yao)祭逆(ni)天(tian)(tian)(tian)大法術(shu)(shu)、妖(yao)師(shi)符(fu)箓逆(ni)天(tian)(tian)(tian)玄功。
神象之王
鎮獄之神、萬(wan)象(xiang)之祖(zu)、主(zhu)(zhu)宰(zai)之子,絕對力量之巔峰,縱(zong)是(shi)無(wu)上主(zhu)(zhu)宰(zai)亦(yi)不能與其爭(zheng)鋒!神界(jie)史上最為古老、強大(da)的生命存在(zai),有(you)無(wu)上主(zhu)(zhu)宰(zai)締造,鎮壓恒沙地獄,傳(chuan)聞(wen)(wen)其神威通天,一滴鮮(xian)血(xue)即(ji)(ji)可毀滅一方地獄!即(ji)(ji)是(shi)邪神終極、無(wu)上真魔等偉(wei)大(da)存在(zai),亦(yi)死在(zai)其拳(quan)下。甚(shen)至更有(you)所(suo)傳(chuan)聞(wen)(wen),諸神印(yin)記本就是(shi)由(you)神象(xiang)之王親(qin)手鍛鑄獻于(yu)主(zhu)(zhu)宰(zai)。
大祭司
主(zhu)宰麾下國師,主(zhu)持(chi)(chi)各種禮儀祭。當年(nian)無數的(de)諸神,每隔一段時間,都(dou)向主(zhu)宰朝拜(bai),都(dou)是(shi)大(da)祭司主(zhu)持(chi)(chi)
劍道之主
太(tai)古(gu)神界劍(jian)道第(di)一人,主宰麾下攻擊第(di)一至高神,手持著名神器(qi)名為“無限劍(jian)河”,記載劍(jian)道之主劍(jian)術(shu)種種神妙之處,開創虛空(kong)劍(jian)河神功(gong),以劍(jian)氣如河聞(wen)名。
文明之主
主宰(zai)麾下(xia)兩(liang)大將(jiang)軍之(zhi)一,以文(wen)明為道,深知“無(wu)戰爭,文(wen)明無(wu)成(cheng)”之(zhi)意,授命于無(wu)上主宰(zai),萃取世間文(wen)明本(ben)(ben)源種(zhong)種(zhong),鍛鑄成(cheng)文(wen)明之(zhi)碟,開(kai)創“皇天無(wu)極”,集(ji)聚一切文(wen)明本(ben)(ben)源。
其妻為(wei)冰雪主(zhu)神,傳聞她和文明之主(zhu)結合,參悟出了無上(shang)克隆之道(dao)。
光明之主
主宰麾下兩大將軍(jun)之(zhi)一,率領(ling)光(guang)明軍(jun)團,本(ben)體為(wei)長明神(shen)燈(deng),乃(nai)是神(shen)界光(guang)明之(zhi)本(ben)源,開創鍛(duan)鑄創世紀寶典(dian),從而與(yu)七十二祖王(wang)之(zhi)萬王(wang)界圖爭鋒。
丹王神
遠(yuan)古至高神(shen),擅于煉丹(dan),所(suo)締造(zao)的丹(dan)藥甚(shen)至有有神(shen)祗之力、支(zhi)撐(cheng)一(yi)個(ge)世界之能。
亙古之主
開創亙古天地生滅玄功,執(zhi)掌(zhang)的無上法(fa)寶亙古神艦與(yu)文明之(zhi)蝶齊名。
混亂之主
與文(wen)明之主等齊名,留有混亂大旗共十三桿,每一桿皆(jie)有毀天滅地(di)(di)之力,若是(shi)凝聚,稍(shao)稍(shao)揮動(dong)都可使(shi)得天地(di)(di)混亂。
如意之主
開創如(ru)意(yi)九(jiu)鼎(ding)神丹道大氣功、萬(wan)輪萬(wan)法如(ru)意(yi)神鞭氣功,所遺(yi)留一(yi)塊如(ru)意(yi)天晶被如(ru)意(yi)天宗(zong)鍛鑄(zhu)成山門。
夢之主
開(kai)創大夢(meng)(meng)心經(jing)。修行(xing)之法可謂顛倒世間一切所(suo)有(you):修真之道(dao),乃是化虛為(wei)實,而(er)(er)夢(meng)(meng)之主則是修夢(meng)(meng),以夢(meng)(meng)入(ru)道(dao)以夢(meng)(meng)破真,趨至一夢(meng)(meng)而(er)(er)成真我(wo)國度(du)的(de)境界。
軍千殺
主(zhu)宰(zai)麾下(xia)最為擅長戰斗的將(jiang)軍之一,遺(yi)留(liu)戰神兵符。
無心人
于(yu)上古時代一尊似(si)正(zheng)(zheng)非(fei)正(zheng)(zheng),似(si)邪非(fei)邪的高手(shou),可(ke)與文明(ming)之主,劍(jian)道之主,光(guang)明(ming)之主媲美。
獨孤無敵
太(tai)古強者,被神(shen)界(jie)本源封(feng)印了(le)(le)意識,后被楊奇救醒,突破(po)到(dao)了(le)(le)半步無無的境界(jie)。
大千之主
大千(qian)世界的縮(suo)影,太古(gu)之中(zhong)誕生(sheng)的一(yi)尊奇(qi)妙存在,在神界誕生(sheng)之前就存在了,本(ben)體為大千(qian)重(zhong)樓。
氣功九段
養氣(qi)(qi)(qi)(qi)、運氣(qi)(qi)(qi)(qi)、聚氣(qi)(qi)(qi)(qi)、煉氣(qi)(qi)(qi)(qi)、暴氣(qi)(qi)(qi)(qi)、兵氣(qi)(qi)(qi)(qi)、象氣(qi)(qi)(qi)(qi)、化氣(qi)(qi)(qi)(qi)、氣(qi)(qi)(qi)(qi)宗。
奪命九次
一次奪命至九次奪命
傳奇九變
血(xue)魄變(bian)(bian)(bian)(肉身(shen))、靈(ling)魂變(bian)(bian)(bian)(靈(ling)魂)、虛(xu)空變(bian)(bian)(bian)(領悟空間(jian)法(fa)則)、五行變(bian)(bian)(bian)、陰陽(yang)變(bian)(bian)(bian)、領域變(bian)(bian)(bian)、鬼神變(bian)(bian)(bian)、星(xing)辰變(bian)(bian)(bian)、不死變(bian)(bian)(bian)。
大圣九階
重(zhong)生之(zhi)(zhi)階(jie)(jie)、涅槃(pan)之(zhi)(zhi)階(jie)(jie)、恒沙之(zhi)(zhi)階(jie)(jie)、真(zhen)實(shi)之(zhi)(zhi)階(jie)(jie)、光王之(zhi)(zhi)階(jie)(jie)、天機之(zhi)(zhi)階(jie)(jie)、星神(shen)之(zhi)(zhi)階(jie)(jie)、無量之(zhi)(zhi)階(jie)(jie)、史(shi)詩(shi)之(zhi)(zhi)階(jie)(jie)。
天位九等
小天(tian)(tian)(tian)位、大天(tian)(tian)(tian)位、玄天(tian)(tian)(tian)位、強天(tian)(tian)(tian)位、霸天(tian)(tian)(tian)位、太天(tian)(tian)(tian)位、尊(zun)天(tian)(tian)(tian)位、周天(tian)(tian)(tian)位、至天(tian)(tian)(tian)位。
破碎九重
碎虛(xu)(仙兵)、碎空(仙士(shi))、碎念(仙君)、碎元(仙將(jiang))、碎界(仙侯)、碎玄(仙尊)、碎荒(huang)(仙祖(zu))、碎古(gu)(仙皇)、碎道(天帝)。
神話九重
窺(kui)神(shen)(shen)、煉神(shen)(shen)、化神(shen)(shen)、碎神(shen)(shen)、涅神(shen)(shen)、乾(qian)神(shen)(shen)、昊神(shen)(shen)、陀(tuo)神(shen)(shen)、鴻神(shen)(shen)。
不朽九梯
介(jie)于神話境和不朽(xiu)(xiu)境間,只(zhi)有踏上不朽(xiu)(xiu)天梯才有機會觸摸到不朽(xiu)(xiu)王座。
勇氣之(zhi)(zhi)(zhi)階(jie)、力量之(zhi)(zhi)(zhi)階(jie)、智慧之(zhi)(zhi)(zhi)階(jie)、堅(jian)毅之(zhi)(zhi)(zhi)階(jie)、無(wu)畏之(zhi)(zhi)(zhi)階(jie)、徹悟之(zhi)(zhi)(zhi)階(jie)、天(tian)命之(zhi)(zhi)(zhi)階(jie)、忘(wang)卻之(zhi)(zhi)(zhi)階(jie)、真空(kong)之(zhi)(zhi)(zhi)階(jie)。
九個臺階,走盡不朽天(tian)梯(ti),化作(zuo)大帝。
大帝
大(da)帝(di)之后,以一(yi)個大(da)帝(di)的實力(li)為(wei)1來(lai)劃分實力(li),多(duo)一(yi)數(shu)值便是多(duo)了一(yi)名大(da)帝(di)的實力(li)(刻度1~10000)。
神
下(xia)位神(shen)、中位神(shen)、上(shang)位神(shen)、圓(yuan)滿神(shen)、大圓(yuan)滿神(shen)、至高(gao)神(shen)、至高(gao)神(shen)巔(dian)峰、主神(shen)、半步(bu)無無、無無。
主神:介于至(zhi)高神巔(dian)峰(feng)與半步無(wu)無(wu)之間,如光明之主、文明之主等(deng)。
圓滿神(shen)至大(da)圓滿神(shen)才(cai)可(ke)劃分空(kong)間(jian)建(jian)立神(shen)國。
在(zai)成(cheng)就諸神之前到達至高級意志后可凝聚神格(ge)之王(wang)。
包括無(wu)(wu)上主(zhu)宰(zai)、真魔、神(shen)象之王、妖師、誅(zhu)仙(xian)王、邪(xie)神(shen)終極等大能在內,唯有(you)傲天達(da)到無(wu)(wu)無(wu)(wu)級意志(吞(tun)噬了(le)真魔、主(zhu)宰(zai)、神(shen)界本源),后自爆而(er)死。
一(yi)、低等位面,如豐饒(rao)大陸、西方大陸等。特點是天圓地(di)方
二(er)、星(xing)球,如(ru)震旦(dan)大陸等
三、星系,如懸空山(shan)等
四、星域(yu)(yu),如(ru)四荒(huang)星域(yu)(yu):蠻荒(huang)、洪荒(huang)、大荒(huang)、莽荒(huang)等
五(wu)、仙階(jie)位(wei)面,分為三(san)(san)(san)十三(san)(san)(san)個等級,如低等仙界(jie)(jie):泰皇(huang)天(tian)、大羅天(tian),三(san)(san)(san)十三(san)(san)(san)等仙界(jie)(jie):離恨(hen)天(tian)、天(tian)外天(tian)(亙(gen)古神艦)、三(san)(san)(san)大仙界(jie)(jie):兜率天(tian)、八部天(tian)、自在天(tian)等等。
地(di)獄(yu)(yu)位面(mian),恒沙數(shu)目(mu),如摩訶地(di)獄(yu)(yu)、極樂地(di)獄(yu)(yu)、暗黑(hei)地(di)獄(yu)(yu)、阿修羅(luo)地(di)獄(yu)(yu)等,以圣(sheng)賢地(di)獄(yu)(yu)為尊。
大(da)墓出現(xian)后,仙界最高等級(ji)達到三千
六、混沌位面
混(hun)(hun)沌生(sheng)物(wu):混(hun)(hun)沌古蛇、混(hun)(hun)沌巨(ju)熊、混(hun)(hun)沌天鵬、鴻蒙毒蟲、混(hun)(hun)沌九翅巨(ju)虎
七(qi)、諸(zhu)神位(wei)面,是為神界。由(you)上(shang)(shang)古混(hun)沌(dun)界凝(ning)聚(ju)、集聚(ju)世(shi)上(shang)(shang)所有美好,真真正正的圓(yuan)滿世(shi)界,具有自我意志(zhi),時(shi)時(shi)刻(ke)(ke)刻(ke)(ke)吞納混(hun)沌(dun)界,從而(er)不斷(duan)延伸擴(kuo)大。要想在(zai)此(ci)生存,意志(zhi)必須達(da)到(dao)恐怖級中期方(fang)能茍活(huo)。太(tai)古年間,神界由(you)主宰掌控。
神界生物(wu):獸王(wang)、大(da)風神鳥(niao)、火王(wang)神鳥(niao)、天蜈、云羅獸、牙魚、鬼面猴、莽山黑蛇(she)、鐵線黑蛇(she)、吞月獅子等(deng)
上古混(hun)(hun)沌(dun)界孕育(yu)之物:琉璃神(shen)卵(luan)(咕嚕獸)、太(tai)古神(shen)蟲(chong)、混(hun)(hun)沌(dun)古蛇、長明神(shen)燈、心(xin)靈(ling)之玉、龍之書、混(hun)(hun)沌(dun)仙葫、天地智(zhi)慧書、玲瓏圣杯、大千(qian)重樓(lou)、天陽美玉、玉虛瓊漿(jiang)、九陽烈光珠等
八、圣王界
即為諸神之上的文明,超(chao)脫。小說大結(jie)局時楊奇的國度所達的境界。
精神意志
普通級(ji)、超常級(ji)、震撼級(ji)、恐怖級(ji)、至高級(ji)、無限級(ji)、無無級(ji)。
每(mei)級(ji)(ji)分(fen)為初級(ji)(ji),中級(ji)(ji),高級(ji)(ji)與(yu)巔峰。恐怖級(ji)(ji)中級(ji)(ji)的意志于(yu)神(shen)界(jie)茍延殘喘。恐怖級(ji)(ji)巔峰便可于(yu)神(shen)界(jie)真氣(qi)外(wai)放與(yu)小段小高度飛行。
震撼級意志(zhi)屬于諸神(shen)之最高戰斗(dou)意志(zhi)可催動身體能量凝聚點爆(bao)發出最強橫戰斗(dou)力。
恐(kong)怖(bu)級的意志就是(shi)成就諸神最(zui)基(ji)本的等級,至(zhi)高級的意志則(ze)到達圓滿神才可擁(yong)有(you)。
突破到諸神后(hou)可以(yi)比恐(kong)怖級多活十(shi)倍的時(shi)間左右。
神器
諸神印記
地獄熔爐
冥神之矛
萬界王圖
誅仙王符箓
屠神戰堡
離恨天宮
上皇古蛇符
大千鏡
滅度金輪
多目神舟
泰斗之鐘
飄渺扇
魔蠱蝕神幡
元象旗
青帝神鎧
泰坦戰車
霸力之斧
天羅玄冥幛
泰坦之眼
碧落元珠
水神之叉
泰坦之錘
梵河
梵神學院
九霞神衣
萬蛇矛
芥納須彌戒
大悲佛紋鐲
光火騰云靴
天魔古堡
殺生王劍
降龍鞭
文明之碟
星帝龍床
混金龍翼
混沌之門
深淵之劍
神狼之棒
萬沙亙古流光神(shen)劍
化障珠
天尊之山
亙古神艦
罪惡骨杖
巫斬將奪神刀
封神令旗
不朽的呼喚
大衍誅刀
寶刀之輪
混亂大旗
絕情神花
大墓
神王伏魔圖
百戰天穹
荒角戰鎧
凍獄神輪
真天神棒
斗神之門
鴻蒙之門
創世紀寶典
都羅滅天網
無限劍河
劇毒神劍
毒神之刃
大冤孽山
鎖龍神符鎖鏈
神雷之錘
輪轉鼎
素云帕
地獄輪回盤
龍首山
戰神兵符
光王神爐
丹青神圖
賢者之玉
不朽豐碑
龍之書
萬龍之巢
長明神燈
心靈扳指
混沌仙葫
天地智慧書
玲瓏圣杯
大千重樓
朕之神印
神功妙道
神(shen)象(xiang)(xiang)鎮獄勁:主宰級氣功。以氣引(yin)神(shen),以神(shen)成(cheng)象(xiang)(xiang),舉手投(tou)足,巨象(xiang)(xiang)之(zhi)(zhi)(zhi)力,人之(zhi)(zhi)(zhi)一身,八億四(si)千萬微(wei)(wei)粒組成(cheng),如(ru)果蘇醒其潛力,每一微(wei)(wei)小顆粒,都(dou)是(shi)巨象(xiang)(xiang)之(zhi)(zhi)(zhi)力,全部蘇醒,媲美(mei)神(shen)象(xiang)(xiang),翻江倒海,吼落星辰,摘月吞日(ri),一念(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)間。象(xiang)(xiang)之(zhi)(zhi)(zhi)種類(lei),變化(hua)萬千,巨象(xiang)(xiang)為(wei)(wei)幼,化(hua)為(wei)(wei)龍(long)象(xiang)(xiang),龍(long)象(xiang)(xiang)為(wei)(wei)青,化(hua)為(wei)(wei)元象(xiang)(xiang),元象(xiang)(xiang)為(wei)(wei)壯,化(hua)為(wei)(wei)神(shen)象(xiang)(xiang)。是(shi)為(wei)(wei)大成(cheng)。無(wu)盡歲月被分(fen)裂作三份(fen),是(shi)為(wei)(wei)過去之(zhi)(zhi)(zhi)無(wu)上精神(shen),未來之(zhi)(zhi)(zhi)無(wu)上戰斗。
具有無窮奧妙變化(hua)(hua),其中最(zui)為(wei)高深之(zhi)變化(hua)(hua)是曰“神圣廣大圓(yuan)滿主宰一切(qie)咒(zhou)”,念動之(zhi)間,符文(wen)飄(piao)舞,天下有雪,萬(wan)物(wu)在咒(zhou)語包羅之(zhi)下,符文(wen)烙(luo)魂,命(ming)不由己,被人(ren)掌握(wo)。顛覆陰(yin)陽,扭轉(zhuan)乾坤,將(jiang)一切(qie)不合理化(hua)(hua)作現實(shi),代(dai)表最(zui)強之(zhi)力。
真魔萬(wan)劫不壞體:乃(nai)是(shi)少數媲美于神(shen)象鎮獄勁的(de)神(shen)功妙道。無(wu)上真魔為(wei)克制神(shen)象鎮獄勁而(er)開(kai)創(chuang)的(de)無(wu)上煉體神(shen)通。化(hua)(hua)萬(wan)般劫數為(wei)文(wen)(wen),以(yi)此(ci)淬煉己身,待(dai)到最(zui)后,世間(jian)一切(qie)的(de)、以(yi)自(zi)我為(wei)主的(de)世事因(yin)果,皆在(zai)無(wu)聲無(wu)息間(jian)化(hua)(hua)作劫波(bo)錘(chui)煉自(zi)身,成為(wei)萬(wan)劫不壞!此(ci)功也可馭(yu)使自(zi)身劫波(bo)化(hua)(hua)作招式,將自(zi)劫嫁(jia)禍于他人,詭(gui)異(yi)絕倫。而(er)修煉此(ci)功所化(hua)(hua)劫文(wen)(wen)亦可,驅使以(yi)其(qi)蘊藏劫禍之威滅殺(sha)諸生。此(ci)劫文(wen)(wen)驅使之法(fa)乃(nai)是(shi)無(wu)上真魔觀聞主宰神(shen)象鎮獄勁“神(shen)圣廣大圓滿主宰一切(qie)咒(zhou)”,為(wei)克制其(qi)所開(kai)創(chuang)。
大(da)(da)墓(mu)(mu)神功(gong):無(wu)上大(da)(da)墓(mu)(mu)傳承氣功(gong),集聚大(da)(da)墓(mu)(mu)之(zhi)“葬”意,翻云(yun)覆雨之(zhi)間埋(mai)葬世(shi)間一(yi)切(qie)生靈化死(si)寂(ji),奇(qi)詭超凡。中者周身(shen)石化,最終以自身(shen)為(wei)墓(mu)(mu),埋(mai)葬自神。而(er)將大(da)(da)墓(mu)(mu)神力通入(ru)周身(shen),可(ke)成(cheng)就(jiu)不死(si)不滅(mie)之(zhi)軀。
神(shen)(shen)碑(bei)掌(zhang):大墓(mu)傳(chuan)承絕學(xue)。出(chu)招之(zhi)時,掌(zhang)勁化作(zuo)墓(mu)碑(bei)形相,意喻(yu)為他(ta)人(ren)立碑(bei),也是神(shen)(shen)碑(bei)掌(zhang)之(zhi)名稱(cheng)由來(lai)。中掌(zhang)之(zhi)人(ren)經脈盡斷,血(xue)肉模糊(hu),元神(shen)(shen)魂魄禁錮于此,永世埋葬(zang)。實乃曠(kuang)古(gu)罕見之(zhi)最高神(shen)(shen)通。若由大幕(mu)傳(chuan)承者施展,趨至化境!
此(ci)掌修至大成,可化五種(zhong)葬(zang)(zang)生之法,諺“五葬(zang)(zang)式(shi)”,是為葬(zang)(zang)神(shen)、葬(zang)(zang)天(tian)、葬(zang)(zang)地、葬(zang)(zang)仙、葬(zang)(zang)人。五式(shi)皆通,萬(wan)類皆葬(zang)(zang),日月無(wu)華!
九死玄功:太(tai)古(gu)一(yi)位驚采絕(jue)艷的無上冥神(shen)所(suo)創(chuang),深藏死亡生滅之道。每死一(yi)次,神(shen)形俱滅,被外力(li)斬殺,遭遇厄運,就(jiu)可以使(shi)得厄運轉化為(wei)無上福運,重生之后(hou),功力(li)更為(wei)強大
王(wang)(wang)道(dao)殺拳:七(qi)十二(er)(er)祖王(wang)(wang)之兇殺王(wang)(wang)所創拳法,共(gong)七(qi)十二(er)(er)式,王(wang)(wang)道(dao)殺拳 共(gong)七(qi)十二(er)(er)式,每一(yi)式對應無上古老(lao)意念,蘊含無窮變化:山、海、天(tian)(tian)、帝王(wang)(wang)、天(tian)(tian)威(wei)……萬般(ban)結合,殺意奔騰萬古,若能皆習得(de),便(bian)可屠神(shen)!已(yi)知招(zhao)式:巍(wei)巍(wei)山河兮(xi)天(tian)(tian)蒼蒼、莽莽大海兮(xi)水泱(yang)泱(yang)、蕩(dang)蕩(dang)帝王(wang)(wang)兮(xi)威(wei)煌(huang)煌(huang)
吞天(tian)造化(hua)(hua)絕(jue)(jue)無(wu)神道:七十二祖王(wang)之吞天(tian)王(wang)所創大(da)圓滿神級氣功。每(mei)一次吞吐(tu),奪取(qu)天(tian)地之造化(hua)(hua),運轉混(hun)沌妙法之玄機。吞天(tian)指吞天(tian)王(wang),造化(hua)(hua)乃是(shi)此功根本,絕(jue)(jue)無(wu)神指滅絕(jue)(jue)諸(zhu)神,吞噬諸(zhu)天(tian)!縱(zong)是(shi)諸(zhu)神亦作食糧。吞盡一切,消化(hua)(hua)一切,乃是(shi)此功無(wu)敵之意。修(xiu)煉大(da)成,可奪取(qu)諸(zhu)神精(jing)華!
八部神(shen)拳:龍族絕世武(wu)學,一(yi)旦(dan)修成,可(ke)以借助八部天大(da)(da)神(shen)力,力大(da)(da)無窮。八部,是(shi)陀·神(shen)·天·真·幽·冥·骨(gu)·魔(mo)。每一(yi)部的神(shen)拳,都是(shi)一(yi)門極其(qi)威猛的氣(qi)功,凡(fan)人只(zhi)要修煉一(yi)部,都可(ke)以稱霸(ba)仙界,拳霸(ba)天下(xia)
中央大(da)(da)(da)(da)(da)梵(fan)天(tian)罰五行(xing)氣功(gong)(gong):包(bao)含中央大(da)(da)(da)(da)(da)梵(fan)天(tian)罰火神(shen)氣功(gong)(gong)、中央大(da)(da)(da)(da)(da)梵(fan)天(tian)罰水神(shen)氣功(gong)(gong)、中央大(da)(da)(da)(da)(da)梵(fan)天(tian)罰木(mu)神(shen)氣功(gong)(gong)、中央大(da)(da)(da)(da)(da)梵(fan)天(tian)罰金神(shen)氣功(gong)(gong)、中央大(da)(da)(da)(da)(da)梵(fan)天(tian)罰土神(shen)氣功(gong)(gong),乃是五行(xing)大(da)(da)(da)(da)(da)神(shen)遺留神(shen)通。梵(fan)黨主修神(shen)級氣功(gong)(gong),只有梵(fan)神(shen)和楊奇趨至五行(xing)合(he)一的境界。
萬古千秋青史大道(dao)藏:此功是于歷史長(chang)河中(zhong),采集(ji)文明(ming)虛無之(zhi)碎片,錘煉(lian)成萬古千秋的青史真氣。一(yi)旦練成,近乎所向無敵,不遜于亙古天(tian)道(dao)生滅玄(xuan)功
亙古天(tian)地(di)生滅玄功:至高(gao)神亙古之(zhi)主絕(jue)學,可(ke)演(yan)化亙古之(zhi)門,吸收亙古存在在各個宇宙(zhou)位面的先天(tian)能量(liang),對(dui)敵起來,有多個宇宙(zhou)支持,立于不敗(bai)之(zhi)地(di)
阿(a)羅伽耶卍魔大冥(ming)氣:中位神阿(a)羅伽耶修煉的無上氣功(gong)
神(shen)(shen)(shen)之悲泣(qi)世間劫指:乃是更遙遠的神(shen)(shen)(shen)古時(shi)代的一(yi)位(wei)大(da)神(shen)(shen)(shen)所(suo)創(chuang)。共十(shi)(shi)層(ceng),第(di)一(yi)層(ceng)媲美于于太(tai)古諸神(shen)(shen)(shen)晉升下位(wei)神(shen)(shen)(shen)時(shi)劫數神(shen)(shen)(shen)威,如(ru)此推算,第(di)十(shi)(shi)層(ceng)乃至(zhi)高神(shen)(shen)(shen)劫數,若是施展(zhan),神(shen)(shen)(shen)亦悲泣(qi)
長恨指法:七十二祖王(wang)之(zhi)離恨王(wang)所創大圓(yuan)滿(man)神級氣功,已知招式:生(sheng)離死(si)別、長恨綿綿
大荒(huang)角(jiao)王(wang)(wang)戰鎧氣功:七十二祖王(wang)(wang)之荒(huang)角(jiao)王(wang)(wang)之護體神(shen)功。就算是大圓滿神(shen)大力(li)之主,已(yi)無(wu)法破其體
野(ye)蠻王拳(quan):七十二(er)祖王之野(ye)蠻王絕學。以純粹(cui)的力量著(zhu)稱
北獄(yu)(yu)大凍結神拳:七十二祖王之(zhi)(zhi)凍獄(yu)(yu)王絕學。集聚(ju)天(tian)地之(zhi)(zhi)陰(yin)(yin)寒(han)真(zhen)諦。此功修(xiu)煉須(xu)在無窮(qiong)烈火中(zhong)吐納極陽(yang)烈火,凝練于體內,從(cong)中(zhong)領悟陽(yang)極而陰(yin)(yin)生之(zhi)(zhi)道(dao),方可(ke)從(cong)至陽(yang)真(zhen)氣(qi)中(zhong),凝練出(chu)一點至陰(yin)(yin)真(zhen)氣(qi):這一點至陰(yin)(yin)真(zhen)氣(qi),乃(nai)是(shi)兩儀之(zhi)(zhi)起源(yuan),太極之(zhi)(zhi)初始。一拳打出(chu),可(ke)凍結一方蒼(cang)宇,化作一方寒(han)獄(yu)(yu)。
勾魂(hun)(hun)(hun)(hun)三十六(liu)爪(zhua)(zhua)(zhua):七十二祖(zu)王(wang)之勾屠(tu)王(wang)絕學。乃是爪(zhua)(zhua)(zhua)法中的絕學,爪(zhua)(zhua)(zhua)爪(zhua)(zhua)(zhua)勾魂(hun)(hun)(hun)(hun)奪魄,能(neng)將地獄深處的鬼魂(hun)(hun)(hun)(hun)勾至(zhi)(zhi)神界(jie),使得(de)神界(jie)混亂;修至(zhi)(zhi)大(da)成甚至(zhi)(zhi)能(neng)夠(gou)勾取(qu)天地靈魂(hun)(hun)(hun)(hun),日月靈魂(hun)(hun)(hun)(hun),宇宙神魂(hun)(hun)(hun)(hun)與大(da)道靈魂(hun)(hun)(hun)(hun)
天妖(yao)(yao)陰煞透骨針(zhen)(zhen):妖(yao)(yao)族絕學(xue),上古(gu)妖(yao)(yao)神所創,以一(yi)(yi)種特殊的手(shou)段將全身妖(yao)(yao)氣凝聚于(yu)一(yi)(yi)點(dian)針(zhen)(zhen)尖大小,一(yi)(yi)刺之間,無人抵擋,同級之間的排山倒(dao)海一(yi)(yi)掌,也無法抵抗這針(zhen)(zhen)形真氣
如意(yi)九鼎神(shen)丹(dan)道大氣功:至高(gao)神(shen)如意(yi)之(zhi)(zhi)主所留(liu)絕(jue)學(xue)。于體內凝聚(ju)尊(zun)尊(zun)鼎爐(lu)。仿似神(shen)象鎮獄勁之(zhi)(zhi)天(tian)(tian)地(di)烘爐(lu),而(er)差(cha)別(bie)在于:天(tian)(tian)地(di)烘爐(lu)獨(du)留(liu)一(yi)(yi)尊(zun),而(er)九鼎丹(dan)道大氣功修至最(zui)高(gao)境(jing)界,可凝聚(ju)九尊(zun)無上丹(dan)鼎,吸取世間(jian)一(yi)(yi)切,凝聚(ju)成如意(yi)金丹(dan):乃(nai)是最(zui)為(wei)接近(jin)神(shen)格之(zhi)(zhi)物,雖不同但也可為(wei)身供以(yi)巨能,一(yi)(yi)招一(yi)(yi)式之(zhi)(zhi)間(jian),所向無敵(di)。乃(nai)是如意(yi)天(tian)(tian)宗的護教神(shen)功
萬輪(lun)萬法如意神鞭(bian)氣(qi)功(gong):至(zhi)高神如意之主所(suo)留神功(gong),此功(gong)極其詭秘,修(xiu)煉功(gong)成(cheng)物(wu)并非是(shi)氣(qi),而是(shi)介乎于(yu)一種能量(liang)和(he)物(wu)質之間(jian)的奇妙(miao)異(yi)物(wu)。修(xiu)至(zhi)大成(cheng),即為沾粘無(wu)所(suo)不達(da)。
終極邪(xie)神(shen)(shen)傳說經:乃是少數媲美于神(shen)(shen)象鎮獄勁的神(shen)(shen)功妙(miao)道。邪(xie)神(shen)(shen)終極集中無數邪(xie)神(shen)(shen)所編撰,集聚邪(xie)神(shen)(shen)全妙(miao)之真經。
萬(wan)世裁(cai)決榮辱大氣功(gong):古路執法(fa)者天(tian)(tian)賦神(shen)通(tong),代表法(fa)律,規矩,裁(cai)決之(zhi)道(dao)(dao)。一旦施展,壓制萬(wan)事萬(wan)物,無一絲反(fan)抗,非諸(zhu)神(shen),俯首帖耳,因(yin)為此乃諸(zhu)神(shen)賜予古路執法(fa)者的權(quan)力。凝聚裁(cai)決神(shen)柱,遠勝武神(shen)霸王(wang)頂(ding)天(tian)(tian)柱,一旦豎立(li),建立(li)堅不可摧(cui)的神(shen)道(dao)(dao),象征著一種信仰,一種烈士之(zhi)道(dao)(dao)
紫河車血影大法:乃是天上一位(wei)血神所創。一旦修煉,以血之氣功(gong)沖破障礙(ai),進步飛快
大夢心經:至高神夢之主戰無不勝的無上法門
天(tian)(tian)荒地老(lao)指:于太(tai)古存活至今,至高神天(tian)(tian)人師所(suo)創絕學,一指之(zhi)間,天(tian)(tian)荒地老(lao)
大(da)智真(zhen)空三(san)昧(mei)經(jing):乃是至高神真(zhen)空之(zhi)主,參悟無上佛門大(da)典、道(dao)教(jiao)(jiao)道(dao)術、儒門經(jing)義,三(san)教(jiao)(jiao)合一(yi),從而編撰的一(yi)門監測身有(you)良能之(zhi)人的法(fa)門。若是由天縱奇才聆聽經(jing)文,自身意志大(da)放光明,根據光明照耀之(zhi)勢判斷(duan)其天賦。此經(jing)文亦具增添(tian)領悟,提煉精(jing)神之(zhi)功效
玉(yu)皇(huang)玄穹(qiong)天(tian)尊(zun)神道:下位(wei)神——玉(yu)皇(huang)所創,以法則結(jie)晶,扭轉乾(qian)坤(kun),打破枷鎖,跳出真空,逆轉五行,反復(fu)陰陽,奧義(yi)無雙。
大哉(zai)乾元無敵(di)戰罡:下位神級氣功。獨孤無敵(di)秘傳,初期修(xiu)(xiu)煉不能修(xiu)(xiu)行完全。需(xu)凝聚無敵(di)之心方能修(xiu)(xiu)成:乃真氣凝聚,永恒(heng)動力的熔爐。
大道(dao)元氣通(tong)天(tian)圖箓(lu):天(tian)位領袖修煉神級氣功。若服用(yong)大道(dao)通(tong)天(tian)不朽金丹(dan),則可迅速修成。是萬界王圖中(zhong),一位上古仙人遺留
天河波濤(tao)至(zhi)尊大真氣(qi):水(shui)系神(shen)通(tong),黃(huang)衣寸頭(tou)青年(nian)修煉,若修煉者亦(yi)修行火(huo)系神(shen)通(tong),水(shui)火(huo)交融(rong),便可一舉突破破碎(sui)之境
荒(huang)獸噬空兇神大真(zhen)氣:泰皇(huang)學府(fu)驅獸堂(tang)堂(tang)主獸尊修習,施展之際,種(zhong)種(zhong)太古巨獸悄(qiao)然乍(zha)現,共組兇神,絕代惡煞
虛(xu)無(wu)飄(piao)渺山(shan)河間:飄(piao)渺之國皇子所修(xiu)習,可凝聚一團幻影,形成神(shen)龍出水之勢(shi),無(wu)形無(wu)相
南無萬(wan)佛(fo)金(jin)剛(gang)大(da)悲咒功:乃是佛(fo)門為鎮壓邪魔開創
大光(guang)明(ming)普(pu)照神拳:上古光(guang)明(ming)之神的拳法(fa)
第一章 為情所困
第(di)二章 因(yin)禍得福
第三章 神象鎮獄(yu)勁(jing)
第四章 暴氣境界
第五章 楊家會議
第六章 針鋒相對
第七章(zhang) 晴天霹靂(li)
第(di)八章 大顯神(shen)威
第九章 技驚四(si)座
第十章(zhang) 三月賭斗(dou)
第十一章(zhang) 不(bu)敗王拳
第十二章 氣功六段
第十三章 拳破金鐘
第十四章 城主之(zhi)女
第十五章 解毒
第十六章 大(da)為震驚
第十七(qi)章 千秋功業
第十八章 黑尸山脈
第十九章 獵(lie)殺魔(mo)獸
第二十章 大戰水猿
第二十一章(zhang) 突破七段
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